√srā mit pra, ˚srāpayati schlechte Lesart für prasrāvayati (…の悪しき読み).
srā – svayaṃnirdiṣṭá（369 / 377 ページ）
√srā mit pra, ˚srāpayati schlechte Lesart für prasrāvayati (…の悪しき読み).
srā補遺 mit pra, ˚srāpayati schlechte Lesart für (…の誤った読み) prasrāvayati.
*srāk Adv. eiligst, schnell (急ぎて，速やかに).
srāktya (srāktiá) Adj. aus der Pflanze sraktya gemacht (草…より作られたる).
*srāgviṇa
1〉 m. Patron.
2〉 n. etwa ein allgemeines Bekränztsein (おおよそあまねく花環に飾られたること).
srāṇa in aruḥsrā́ṇa.
1srāmá Adj. lahm (跛の).
2srā́ma m. Siechthum, Seuche (auch der Thiere) (病み衰え，疫〈獣のも〉).
srāmya n. Lahmheit (跛なること).
srāva m.
1〉 Fluss (insbes. krankhafter), Ausfluss, Abfluss (流れ〈ことに病める〉，流れ出づるもの，流れ去るもの). Auch. Pl. salila˚ Adj. von dem Wasser abfliesst (そこより水の流れ去る).
2〉 Abgang (落つること). garbhasya so v. a. Fehlgeburt (すなわち流産) VIJÑĀNEŚVARA zu YĀJÑ. 3,20 nach AUFRECHT. Ohne garbhasya dass (namentlich in den 4 ersten Monaten) (…なくして同じ〈ことに初めの四月に〉) ebend. AGNI-P. 158,1.
srāvaka
1〉 Adj. am Ende eines Comp. fliessen machend (流れしむる). Nom. abstr. ˚tva n. Comm. ĀPAST. ŚR. 12,13,1.
2〉 *n. Pfeffer (胡椒).
srāvaṇa
1〉 Adj. fliessen machend (流れしむる).
2〉 *f. ī eine best. Knolle, = ṛddhi (ある定まれる塊茎).
3〉 n. das Fliessenlassen (流れしむること). rudhirasrāvaṇaṃ kar Jmds Blut vergiessen (人の血を流す).
srāvayitavyâ Adj. in Fluss zu setzen (流れに入らしめらるべき) MAITR. S. 4,8,8 (117,1).
srāvin Adj.
1〉 fliessend (流るる). Compar. srāvítara.
2〉 am Ende eines Comp. fliessen lassend, träufelnd (流れしめ，滴る) HEMĀDRI 1,630,6. SĀY. zu TAITT. ĀR. 6,7,1. Vgl. garbha˚ (auch Nachtr. 6).
srāvya Adj. inʼs Fliessen zu bringen (流れに入らしめらるべき).
1√sridh , srédhati
1〉 Etwas falsch machen, fehl gehen, irren (事を誤り，道を外れ，過つ).
2〉 fehlschlagen (失敗す).
2srídh f. der Irrende, Sichverfehlende; der verkehrte, auch wohl der Falschgläubige (過つ者，道を外るる者；曲がれる者，おそらく邪信の者にても).
*√sribh , srebhati (hiṃsārtha).
sríma m. Bez. gewisser nächtlicher gespenstischer Wesen (ある夜の妖しき者どもの称).
*√srimbh , srimbhati = √sribh.
√sriv , srīvyati (gatiśoṣaṇayoḥ)
1〉 missrathen (しくじる). gárbhāḥ śrīvyeyuḥ MAITR. S. 4,6,9 (92,12).
2〉 mit garbham so v. a. eine Fehlgeburt machen (すなわち流産す) ĀPAST. ŚR. 13,9,11.
Caus.
1〉 srevayati fehlgehen machen (道を外れしむ) ṚV. 7,18,8.
2〉 śrīvayati (!) missrathen machen, vereiteln (しくじらしめ，挫く).
√srīv s. u. sriv Caus.
srīvayas und srīvi in asrīváyas und asrīví.
srīhan m. Schleim, Phlegma (粘液) KĀṬH. 34,13. Vgl. sreha, srehu.
√sru , srávati (metrisch auch Med.; Aor. ásusrot)
1〉 fliessen, — aus (Abl. ausnahmsweise Instr.), strömen, in Fluss —, in Bewegung gerathen, ausfliessen (流れ，…より流れ出で，注ぎ，流れに，動きに入る). astauṣit ŚAT. BR. 14,1,2,12 fehlerhaft für asrauṣīt (…の誤り).
2〉 fliessen, so v. a. Saft —, Milch —, Thränen u. s. w. entlassen, — ausströmen, — ausgiessen; auch mit Acc. der Flüssigkeit (流る，すなわち汁，乳，涙などを出だし，注ぎ出だす).
3〉 fliessen, so v. a. rinnen, lecken (流る，すなわち滴り，漏る).
4〉 zerrinnen, missrathen (流れ失せ，しくじる).
5〉 vergehen, verschwinden, zu Nichte werden (失せ，消え，無に帰す).
6〉 zur Unzeit abgehen (von der Leibesfrucht) (時ならずして落つ〈胎児の〉).
7〉 mit garbham eine Fehlgeburt machen (流産す) ĀPAST. ŚR. 9,18,12.
8〉 fliessen aus (Abl.), so v. a. hervorgehen, seinen Ursprung nehmen (…より流れ出づ，すなわち生じ，そこに源を発す).
9〉 eingehen (von Zinsen) (入り来る〈利の〉).
10〉 sruta
a〉 fliessend, strömend, geflossen, — aus (im Comp. vorangehend) (流れ，注ぎ，…より流れ出でたる) ŚIŚ. 20,3.
b〉 ausgelaufen, leer geworden (流れ出で，空しくなれる).
c〉 verronnen (流れ失せたる).
Caus. srāvayati
1〉 in Fluss setzen, fliessen machen (流れに入らしめ，流れしむ) ĀPAST. ŚR. 12,13,1. gātrādasṛk Blut vergiessen (血を流す).
2〉 flüssig machen (液とならしむ).
*Desid. susrūṣati.
*Desid. vom Caus. susrāvayiṣati und sisrāva˚.
Mit ati, átisruta übergelaufen (溢れ出でたる).
Caus. atisrāvita zu sehr zum Fliessen gebracht (durch Scarification) (過度に流れしめられたる〈瀉血もて〉).
Mit samati, ˚sruta (Conj.) zerronnen, ganz flüssig geworden (流れ失せ，まったく液となれる).
Mit adhi herabfliessen von (Abl.) (…より流れ下る).
Mit abhi herströmen (流れ寄す).
Mit ava, avasruta herabgeflossen (流れ下りたる).
Caus. herabfliessen lassen (流れ下らしむ).
Mit anvava Caus. dass. ĀPAST. ŚR. 11,10,4.
Mit vyava zerrinnen, missrathen (流れ失せ，しくじる) MAITR. S. 1,8,6 (123,16).
Caus. zerrinnen lassen (流れ失せしむ).
Mit samava in samavasrava fgg.
Mit ā
1〉 fliessen (流る).
2〉 entspringen aus (Abl., von einem Flusse) (…より発す〈河の〉).
3〉 hinzufliessen (流れ寄す).
4〉 leck —, schadhaft —, unbrauchbar werden (漏れ，損なわれ，用をなさずなる).
Caus.
1〉 schröpfen (瀉血す).
2〉 hinleiten —, hinführen zu (Loc.) (…へ導く). āsravayati fehlerhaft (誤り).
Mit upa hinströmen zu (Acc.) (…へ流れ寄す).
Mit ni herabfliessen (流れ下る) in nisrava fg. Häufig ungenau für nis (しばしば不正確に…に代う).
Caus. das Wasser abfliessen lassen von (Acc.). 7-229-c auf (Loc.) (…より水を流れ去らしむ) BAUDH. 2,12,11.
Mit vini Caus. abgiessen (注ぎ去る) BHĀVAPR. 4,28.
Mit nis
1〉 zerfliessen, weg-, ausfliessen (溶け流れ，流れ去り，流れ出づ).
2〉 hervorfliessen, entspringen, hervorgehen —, entstehen aus (Abl.) (流れ出で，発し，…より生ず).
3〉 von Jmd (Abl.) schwinden, für Jmd verloren gehen (人より失せ，人にとりて失わる) ĀPAST. 1,5,2. Nach dem Comm. = niḥsārayati (!) (註によれば…).
4〉 niḥsruta
a〉 abgeflossen (流れ去りたる).
b〉 verflossen (Zeit) (過ぎ去りたる〈時の〉) RĀJAN. 21,28.
Caus.
1〉 abfliessen lassen, — nach (Loc.) (…へ流れ去らしむ).
2〉 von Jmd (Abl.) verschwinden machen (人より失せしむ) Comm. zu ĀPAST. 1,5,2.
Mit anuparā leck werden u. s. w. nach (…の後に漏るるなど).
Mit pari
1〉 ringsum-, herbeifliessen, abträufeln, reichlich fliessen, — aus (Abl.) (巡り流れ，流れ寄り，滴り，…より豊かに流る).
2〉 fliessen machen (流れしむ).
3〉 umherschwimmen (巡り漂う).
4〉 ablaufen, zerrinnen (流れ去り，失す).
5〉 parisruta
a〉 fliessend, strömend (流れ，注ぐ).
b〉 zerronnen, zerflossen (流れ失せ，溶け流れたる).
Vgl. suparisruta.
Caus. durchseihen (濾す).
Mit anupari Jmd (Acc.) nachlaufen (人の後を追いて走る).
Mit pra
1〉 hervorfliessen, ausströmen, — aus (Abl.), fliessen (流れ出で，…より湧き出で，流る).
2〉 fliessen, so v. a. Saft-, Flüssigkeit entlassen; auch mit Acc. der Flüssigkeit (流る，すなわち汁，液を出だす).
3〉 prasruta
a〉 hervorgeflossen, entströmt, — aus (Abl.) (…より流れ出でたる).
b〉 Saft —, Feuchtigkeit entlassend; auch mit Acc. der Feuchtigkeit (汁，湿りを出だす).
c〉 feucht (湿れる).
Caus. Med. pissen (放尿す).
Mit abhipra ausfliessen (流れ出づ).
Caus. Med. pissen gegen (Acc.) (…に向けて放尿す).
Mit avapra, ˚sruta bepisst, beschissen (尿と糞とをかけられたる).
Mit saṃpra hervorfliessen, — aus (Abl.), in Fluss kommen (…より流れ出で，流れに入る). saṃprasruta hervorgequollen (湧き出でたる).
Caus. zusammenlaufen lassen, zusammengiessen (合い流れしめ，注ぎ合わす).
Mit vi
1〉 ausfliessen, hervorfliessen, — aus (Abl.) (…より流れ出づ).
2〉 eine Feuchtigkeit (Acc.) entlassen (湿りを出だす).
3〉 zerrinnen (流れ失す).
Caus.
1〉 ablaufen lassen (流れ去らしむ).
2〉 wegspülen (洗い流す).
3〉 Jmd (Gen. oder Acc.). Blut entlassen (人の血を出だす).
Mit sam zusammenfliessen, -laufen (合い流る).
Caus. zusammenfliessen lassen (合い流れしむ).
Mit abhisam zusammenfliessen in (Acc.) (…にて合い流る).
√sru mit ava, ˚sruta VII. *mit sündlichen Lüsten behaftet (罪深き欲に染まれる) MAHĀVY. 278.
Mit pra Act. als Koth entlassen (糞として排す) ŚĀṄKH. BR. 2,2 nach der besseren Lesart (より良き読みに従えば).
sru補遺 mit ava, ˚sruta *mit sündlichen Lüsten behaftet (罪深き欲望に染まれる), Mahāvy. 278. — Kaus. ˚"schieben" (「押しやる」), Kauṭ. 69,11. 12. — Mit pra Akt. als Kot entlassen (糞として排出する), Śāṅkh. Br. 2,2 nach der besseren Lesart (より良き読みに従えば).
srukka am Ende eines adj. Comp. (f. ā) von sruc.
srukkārá m. der Laut sruk (音…).
sruksaṃmā́rjana n.
1〉 das Abputzen der Löffel (匙を拭うこと) KĀTY. ŚR. 8,6,31.
2〉 ein Wisch zum Abputzen der Löffel (匙を拭うための布) TBR. 3,3,2,1. ĀPAST. ŚR. 2,4,11.
sruksruva n. Sg. die Sruc und der Sruva (Sruc と Sruva と) VAITĀN.
srugādāna m. der Spruch, mit dem die Sruk ergriffen wird, (Sruk を執る折に唱えらるる句) ĀPAST. ŚR. 9,15,11.
srugdaṇḍa m. der Stiel der Sruc (Sruc の柄) VAITĀN.
*srugdāru n. Flacourtia sapida CARAKA. 6,17.
srugbhāṇḍa m. Sg. (! HARIV. 14118) und n. Sg. und Pl. die Sruc und andere Opfergeräthe (Sruc その他の供犠の具).
srugbheda m. das Zerbrechen der Sruc (Sruc の破損) KĀTY. ŚR. 25,2,10.
*srugmant wohl m. N. pr. (おそらく m. の固有名) Vgl. sraugmata.
*srugvant Adj. mit einer Sruc versehen (Sruc を備えたる).
srugvyūhana n. das gesonderte Aufstellen der verschiedenen Sruc (種々の Sruc を別々に据うること) KĀTY. ŚR. 5,9,27. 6,9,13. Vgl. Comm. zu 3,5,17.
srughna
1〉 m. N. pr. einer Stadt im Norden von Hāstinapura (Hāstinapura の北なるある都の名).
2〉 *f. ī Natrum (曹達).
*srughnikā f. Natrum (曹達).
srúc , f. (Nomin. srúk) ein grosser Opferlöffel (nach der Vorschrift armslang mit handgrossem Kopf, der von Rindenseite aus eingeschnitten und mit schnabelartigen Ausguss versehen ist) (大なる供犠の匙〈定めによれば腕の長さにして手の大きさの頭をもち，樹皮の側より刻まれ，嘴のごとき注ぎ口を備う〉). Es sind deren drei: juhū́, upabhṛ́t und dhruvā́ und in dieser Reihenfolge ist auch der Gebrauch von Sg., Du. und Pl. von denselben zu verstehen (これに三あり…にして，Sg.・Du.・Pl. の用法もこの順に解すべし).
*!√srucay , ˚yati = srugvantamācaṣṭe oder karoti.
*srucāyani m. Patron.
*sruciṣṭha Superl. und *srucīyaṃs Compar. zu srugvant.
*!√srucy , ˚cyati Denomin. von sruc.
srucya Adj. mit der Sruc vorgenommen (āghāra) (Sruc もて行わるる); auch m. mit Ergänzung von āghāra ĀPAST. ŚR. 2,19,9. 4,9,5. 7,14,1. 8,8,3. 12,4.
˚srut Adj. fliessend von —, — aus sich entlassend (…より流れ，これを己より出だす).
srutá
1〉 Adj. s. u. sru.
2〉 *f. srutā eine best. Pflanze, = hiṅgupattrī (ある定まれる草).
3〉 n. Fluth (潮).
srutajala Adj. mit abgelaufenem Wasser, ausgetrocknet (水の引きたる，涸れたる) MṚCCH. 26,2.
srutajala補遺 Adj. mit abgelaufenem Wasser, ausgetrocknet (水の流れ去りたる，乾き果てたる), Mṛcch. 26,2.
srutí f.
1〉 am Ende eines Comp. Ausfluss, Erguss (流れ出づるもの，注ぎ) Spr. 7732. ŚIŚ. 8,66. 17,8. 19,64.
2〉 Weg, Strasse (道，路).
3〉 ein um die Vedi geführter Strich (Vedi の周りに引かれたる線).
sruti補遺 f. ˚Ejakulation bei der Frau (女性における射出), E 886 (P).
srútya Adj. zur Strasse gehörig u. s. w. (路に属するなど)
sruvá
1〉 m.
a〉 ein kleiner Löffel (einen Aratni lang), mit welchem das Schmalz aus dem Topfe in den Opferlöffel übergeschöpft wird; wird auch bei Spenden verwandt (小さき匙〈Aratni 一つの長さ〉，これもて壺より供犠の匙へ酥を汲み移す；献供にも用いらる).
b〉 *Opfer (供犠).
2〉 *f. sruvā
a〉 = 1〉a〉.
b〉 Sansevieria roxburghiana.
c〉 Boswellia thurifera.
*sruvakarṇa Adj. das Zeichen eines Löffels am Ohre habend (耳に匙の徴をもつ).
*sruvataru m. Flacourtia sapida.
sruvadaṇḍa m. der Stiel des Löffels Sruva (匙 Sruva の柄).
*sruvadruma m. = sruvataru RĀJAN. 9,161.
sruvapūram Absol. den Löffel füllend, mit vollem Löffel (匙を満たして，満てる匙もて).
sruvapragrahaṇa Adj. mit einem Löffel Etwas herausnehmend, so v. a. von Allem sich Etwas zueignend (匙もて事を取り出だす，すなわちあらゆるものより幾らかを己がものとする) MBH. 5,35,48.
sruvahoma m. eine mit dem Sruva dargebrachte Spende (Sruva もて献ぜらるる供物).
*sruvāvṛkṣa m. Flacourtia sapida.
sruvāhuti f. eine mit dem Sruva dargebrachte Spende (Sruva もて献ぜらるる供物).
√sruh in visrúh.
srū́ f.
1〉 etwa die Bleikugel der Schleuder (おおよそ投石器の鉛の弾).
2〉 *= sruva 1〉a〉.
3〉 *= srava Ausfluss (流れ出づるもの).
4〉 *Wasserfall (滝).
*√srek , srekate (gatau).
srekáparṇa Adj. dem Oleander gleichend (nach dem Comm.) (夾竹桃に似たる〈註によれば〉).
sreman in asremán.
srévuka (śrévuka) Adj. missrathend (しくじる) MAITR. S. 4,6,9 (92,12).
sreha oder srehu der männliche Same (男の精) GAUT.; vgl. Preface IV und srīhan.
srota (*m. n.) am Ende eines adj. Comp. (f. ā) Strömung, Strombett (流れ，河床).
srotaāpatti f. das Gerathen in den (zum Nirvāṇa führenden) Strom (〈Nirvāṇa へ導く〉流れに入ること) VAJRACCH. 25,10. KĀRAṆḌ. 42,15 (śrauta˚ gedr.) (…と印刷さる).
srotaāpanna Adj. in diesen Strom gerathen, der den 1sten Grad eines Arhant erreicht hat (この流れに入り，Arhant の第一位に達したる者) VAJRACCH. 25,9.
*srotaīśa und srotaḥpati m. das Meer (海).
*srotanadībhava n. Antimon (アンチモン) RĀJAN. 13,98.
srótas n.
1〉 Strömung; Strombett; Strom, Fluss (流れ；河床；奔流，河).
2〉 Strom, so v. a. schnelle Bewegung (流れ，すなわち速き動き).
3〉 heftiger Andrang (激しき押し寄せ).
4〉 Kanal im menschlichen und thierischen Leibe (人と獣との身における管) ŚIŚ. 18,49.
5〉 Ausgang, Oeffnung an einem Topf oder Rohr (壺あるいは管における出口，開き).
6〉 Oeffnung am menschliche und thierischen Leibe (人と獣との身における開き).
7〉 Sinnesorgan (感官).
8〉 etwa Geschlechtsfolge (おおよそ血統の続き).
srotasa am Ende eines Comp. = srotas.
srotastā f. Nom. abstr. zu srotas. Instr. so v. a. allmählich (すなわち徐々に) ŚAṂK. zu BĀDAR. 1,1,4.
srotasya, srotasía
1〉 Adj. in Strömen fliessend (滾々と流るる).
2〉 *m.
a〉 Dieb (盗人).
b〉 Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
*srotasvatī Fluss (河).
*srotasvatī補遺 Fluß (川), Govardh. 593.
srotasvinī f. dass. RĀJAN. 14,10. KĀD. 2,70,12 (85,12). VIKRAMĀṄKAC. 14,71 (rudhira˚). ŚIŚ. 18,72.
srotāpatti f. = srotaāpatti KĀRAṆḌ. 20,8 (śrota˚ gedr.) (…と印刷さる).
srotoja n. Schwefelantimon (硫化アンチモン) RĀJAN. 13,87.
*sroto'ñjana n. und *srotodbhava n. Antimon (アンチモン).
*srotoñjana補遺 n. Antimon (アンチモン), E 838 (R).
*sroto'nugata m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) MAHĀVY. 21.
*sroto'nugata補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Mahāvy. 21.
°srotoyantra補遺 n. Strommaschine (水流機械) (eine Art Pumpwerk) (ある種の揚水装置), Kauṭ. 116,3.
srotorandhra n. Rüsselöffnung (鼻の口).
srotovah f. und ˚vahā f. Fluss (河).
srotyā́, srotiā́ f. fluthendes Wasser, Welle, Strom (漲る水，波，流れ).
°srotra補遺 [n.?] Körperöffnung (身体の孔), Amit. VI,20. 22; XXX,10.
sraugmata n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).
*sraughna Adj. (f. ī) in Srughna geboren, sich dort aufhaltend, dorthin führend u. s. w. (Srughna に生まれ，そこに留まり，そこへ導くなど) *sraughnībhārya, sraughnīpāśā, sraughnīmāninī.
*!√sraughnīy , ˚yate Denomin. von sraughnī.
srauca Adj. mit der Sruc vorgenommen (Sruc もて行わるる) 7-230-c ĀPAST. ŚR. 4,9,4. 8,7,28. 11,3,6.
srauta n. Name eines Sāman (ある Sāman の名). Vgl. śrauta.
°srautasīya補遺 Adj. vom Flusse ˚Srotasī stammend (Srotasī 川より出でたる), Kauṭ. 75,2 v. u.
*srautika m. Perlenmuschel (真珠貝) RĀJAN. 13,128.
srautovaha Adj. fluvialis (河の).
srauva Adj.
1〉 auf dem Opferlöffel —, so v. a. auf Opfern beruhend (供犠の匙に，すなわち供犠に基づける) VIṢṆUS. 35,5. Statt dessen śrauta HARIV. 6997 (これに代えて…).
2〉 MBH. 5,3779 fehlerhaft für śrauta (…の誤り).
*√sv , svati = sva ivācarati, Perf. svāmāsa.
1svá, suá
1〉 Adj. (f. svā́, suā́) eigen, sein, dein, mein u. s. w. meist mit Zurückbeziehung auf das nächste Subject (己の，彼の，汝の，我のなど，多くは最も近き主語に返り係る). Beispiele von freier Zurückbeziehung (自由なる返り係りの例); teṣāṃ svaṃ svamabhiprāyamipalabhya (svam zu teṣām), bhrātaraṃ svapuraṃ preṣayāmāsa (sva zu bhrātaram), yena tvāṃ svāśrayaṃ prāyayāmi (sva zu tvām), bhakṣayiṣye 'haṃ praviśa svodaraṃ prati (sva zu aham), chāyā svā dāsavargaḥ die Schaar der Diener ist sein Schatten, (召使いの群は彼の影なり) sītāsvahasta die Hand der Sītā (Sītā の手).
2〉 m. n. die eigene Person, das Selbst, das Ich; in den obliquen Casus als Pron. refl. verwendet, auch mit Zurückbeziehung auf Unbelebtes (己自身，自我；斜格にては再帰代名詞として用いられ，生けらざるものにも返り係る). svaṃ ca brahma ca ein Ich und Brahman (自我と Brahman と). na svaṃ śikṣayasi svayam dich selbst (汝自身を) HEM. PAR. 1,332. svaṃ nindantaḥ sich selbst tadelnd (己自身を責めて) UTTAMAC. 195. sainikāḥ svānyavartanta die Krieger kümmerten sich (nur) um sich (兵らは〈ただ〉己のことのみを気遣えり). svapratipanneṣu kuryodanugraham er erweise Gnade denen, die zu ihm seine (sic) Zuflucht genommen haben, (彼のもとに拠りどころを求めたる者らに恵みを施すべし) MBH. 3,150,48.
3〉 m. ein Eigner, Angehöriger; Pl. die Eigenen, Seinigen, Freunde (己の者，身内；Pl. は己の者ら，身内，友).
4〉 m. ein Mann der eigenen Kaste, f. ein Weib der
5〉 n.
a〉 das Eigene, Eigenthum, Besitz (己のもの，所有，財). Auch Pl.; am Ende eines adj. Comp. f. ā. Angeblich auch m. (伝うるところ m. にても)
b〉 das zweite astrologische Haus (第二の占星の宮).
c〉 *eine positive Zahl (正の数).
2sva episch für svas wir beide sind (叙事詩にて，「我ら二人は在り」).
°svaṃsa補遺 Adj. mit schönen (d. i. starken) Schultern versehen (美しき（すなわち強き）肩を有する), Yudh. 7,64.
*!√svaḥkāmy , ˚myati nach dem Himmel verlangen (天を求む).
svaḥpatha m. der Weg zum Himmel, so v. a. das Sterben (天への道，すなわち死ぬること).
svaḥpāla m. Himmelshüter (天の守り手).
svaḥpṛṣṭha Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) ĀRṢ. BR.
svaḥśiras Adj. dessen Haupt der Himmel ist (その頭が天なる) HARIV. 2,72,40.
svaḥsad Adj. im Himmel seinen Sitz habend; m. ein Gott (天に座をもつ；m. は神) NAIṢ. 5,123.
svaḥsad補遺 m. ein Gott (神), auch (また) Śrīk. 16,5.
svaḥsarit f. Bein. der Gaṅgā (Gaṅgā の別名).
svaḥsāman n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).
svaḥsindhu f. Bein. der Gaṅgā (Gaṅgā の別名).
svaḥsundarī (BĀLAR. 72,15) und svaḥsrī f. eine Apsaras (ある Apsaras).
svaḥsyandana m. der himmlische —, d. i. Indraʼs Wagen (天の，すなわち Indra の車).
svaḥsravantī f. Bein. der Gaṅgā (Gaṅgā の別名).
°svaḥsvairiṇī補遺 f. = Apsaras, Karṇas. IV,19d.
svaka
1〉 Adj. (f. svakā und svikā NAIṢ. 3,4) = svá 1〉. svká svakam in distributivem Sinne (配分の意にて) KĀRAṆḌ. 32,14. 99,4. Auch svakasvaka 32,15. 49,8. 50,21. 66,6.
2〉 m. ein Eigner, Angehöriger; Pl. die Eigenen, Seinigen, Freunde (己の者，身内；Pl. は己の者ら，身内，友).
3〉 n. das Eigene, Eigenthum (己のもの，所有).
*svakampana m. Wind (von Selbst sich bewegend) (風〈自ら動く〉).
svakambalā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).
svakaraṇa n. das Sichzueignen (eines Weibes), Heirathen (己がものとすること〈女を〉，娶ること).
svakaraṇa補遺 n. ˚Eigentumsbeweis (所有権の証明), Kauṭ. 190,1. 6.
svakaraṇa補遺 ˚Adj. (Subst. m.) berechtigte Person (権利を有する者), Kauṭ. 148,4 v. u.
svakarmaja Adj. Selbstverschuldet (己が業より生じたる).
svakarman n.
1〉 die eigene That (己が行い).
2〉 die eigene Beschäftigung, das eigene Gewerbe (己が務め，己が業) 131,28.
3〉 die Beschäftigung —, Obliegenheit eines Mannes (男の務め，責め).
svakāmín Adj. dem eigenen Wunsche nachgehend, Etwas selbst wünschend (己が望みに随い，自ら事を欲する). TAITT. ĀR. 4,31.
*svakārtha m. das eigene Interesse (己が利) ebend. 48. 126.
*svakārtha補遺 m. das eigene Interesse (己が利益), Mahāvy. 48,126.
svakāla m. die eigene Zeit (己が時). Loc. zu seiner Zeit (その時に) JAIM. 5,4,15.
svakīya
1〉 Adj. = rsva 1〉.
2〉 m. Pl. die Eigenen, Seinigen, Freunde (己の者ら，身内，友).
svakīyatva n. das der eigenen Person Angehören, — Gelten (己自身に属し，己に係ること).
svakīrtimaya Adj. (f. ī) aus dem eigenen Ruhme gebildet (己が名声より成れる) BHĀG. P. 3,8,31.
1svakula n. das eigene Geschlecht (己が族).
2svakula Adj. vom eigenen Geschlecht, seines Geschlechts (己が族の).
*svakulakṣaya m. Fisch (sein eigenes Geschlecht vernichtend, — fressend) (魚〈己が族を滅ぼし，食らう〉).
svakulya Adj. = 2svakula.
svakuśalamaya Adj. (f. ī) das eigene Wohlbefinden betreffend (己が安否に係る).
svakṛt Adj. das Seinige thuend, seinen Verpflichtungen nachkommend (己が分をなし，己が務めを果たす).
svákṛta
1〉 Adj. (f. svakṛta)
a〉 selbstvollbracht, -ausgeführt, -erbaut, -verfasst, -geschaffen, -festgesetzt (自らなし，行い，築き，著し，創り，定めたる).
b〉 von selbst entstanden, natürlich (おのずから生じ，自然なる) TS. 3,4,8,5.
2〉 n. eine selbstvollbrachte That (自らなしたる行い).
svakṛtārtha Adj. KATHĀS. 99,42 wohl fehlerhaft für su˚; eine Hdschr., soll sa kṛtārtham haben (おそらく…の誤り；ある写本は…をもつという).
svaketu m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VP. 4,5,12.
svakta Adj. gut eingerieben (よく擦り込まれたる) CARAKA. 89,16 (so zu verbessern) (斯く訂すべし). Comm. zu ĀPAST. ŚR. 15,11,6.
1svakṣa
1〉 Adj. eine schöne Achse habend (美しき軸をもつ) ŚIŚ. 12,2.
2〉 m. ein solcher Wagen (かかる車).
2svakṣa
1〉 Adj. (f. ī)
a〉 mit vollkommenen Sinnesorganen (全き感官をもつ) ŚIŚ. 12,2.
b〉 schönäugig (美しき眼の).
2〉 m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).
svákṣatra Adj. selbständig, frei (自立し，自由なる).
svaga in ásvaga.
svagata
1〉 Adj. an der eigenen Person befindlich, ihr gehörig, eigen (己自身に在り，これに属し，己の) 282,11.
2〉 ˚m Adv. für sich (Etwa sagen, denken) (独りごちて〈語り，思うの〉).
svagati f. ein best. Metrum (ある定まれる韻律). v. l. khagati.
svagā́ indecl. Opferformel, den Wunsch des Gedeihens ausdrückend (供犠の定型句にして栄えの願いを表す).
Mit kar diesen Ruf aussprechen (この呼び声を発す).
svagākartár Nom. ag. der den Ruf svagā́ ausspricht (呼び声…を発する者).
svagākārá m. der Ruf svagā́ (呼び声…) ĀPAST. ŚR. 14,7,1.
svagā́kṛta Adj.
1〉 über den der Ruf svagá gesprochen 7-231-b worden ist (その上に呼び声…が唱えられたる).
2〉 so v. a. abgemacht (すなわち片づきたる).
svagā́kṛti f. die Behandlung mit dem Ruf svagā́ (呼び声…もての扱い) MAITR. S. 1,10,13 (153,12).
1svaguṇa m. der eigene Vorzug, die eigenen Vorzüge (己が長所) Spr. 7266.
2svaguṇa Adj. seine Vorzüge habend, den Umständen entsprechend (己が長所をもち，時宜に適える) ŚIŚ. 16,42.
svaguptā f. eine best. Pflanze (ある定まれる草). Nach den Lexicographen Mimosa pudica und Mucuna pruriens.
svágūrta Adj. (f. ā)
1〉 frohlockend (歓喜する).
2〉 pochend auf (Gen.) (…を恃む).
1svagṛha n. das eigene Haus (己が家) Spr. 7276. fg. In astrol. Sinne (占星の意にて) VARĀH. YOGAY. 4,56.
2*svagṛha m. ein best. Vogel (ある定まれる鳥).
*svagṛhīta Adj. fehlerhaft für sugṛhīta (…の誤り).
svagocara Adj. sich unterthan (己に従える). Acc. mit kar Jmd (Acc.) sich
svágopa Adj. (f. ā) sich selbst hütend (己自らを守る).
(svagni) suagní Adj. der einen guten Agni (Feuer) hat (よき Agni 〈火〉をもつ者).
svagraha m. ein best. die Kinder befallender Dämon (小児を襲うある定まれる魔).
svagrāma m. das eigene Dorf (己が村) Spr. 7267. Vgl. *sauvagrāmika.
*√svaṅg , saṅgate (gatau).
svaṅga, súaṅga
1〉 Adj. einen schönen Körper habend, schöngliederig (美しき身をもち，肢の麗しき).
2〉 m. R. GORR. 2,30,11 fehlerhaft für svarga (…の誤り).
svaṅgārin Adj. schöne Kohlen habend (Feuer) (よき熾火をもつ〈火の〉) HEMĀDRI 1,138,7 = 2,43,1.
(svaṅguri) suaṅgurí Adj. (f. eben so) schönfingerig, geschickte Finger habend (美しき指をもち，巧みなる指をもつ).
svacara Adj. sich selbst bewegend, eine eigene Bewegung habend (自ら動き，己が動きをもつ).
svacaryā f. die eigene Natur (己が本性) ŚRĪKAṆṬHAC. 2,3.
svacaryā補遺 f. die eigene Natur (己が本性), Śrīk. 2,3.
svacetas n. der eigene Gedanke (己が思い). Instr. so v. a. nach eigener Phantasie, aus dem Kopfe (すなわち己が思いつきのままに，胸算用より) 308,3.
svaccha
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 schön klar, — durchsichtig, — hell, — hellfarbig (美しく澄み，透き通り，明るく，色明らかなる).
b〉 klar, deutlich (Rede) (明らかに，判然たる〈言葉の〉).
c〉 rein, lauter in übertragener Bed. (転義にて清く，純なる)
d〉 *gesund, geheilt (健やかに，癒えたる). Aus svastha entstanden (…より生じたり).
2〉 *m.
a〉 Bergkrystall (水晶) RĀJAN. 13,202.
b〉 Judendorn (棗).
3〉 *f. ā weisses Dūrvā-Gras (白き Dūrvā 草).
4〉 *n.
a〉 Perle (真珠) RĀJAN. 13,153.
b〉 eine Legirung von Silber und Gold (銀と金との合わせ物) RĀJAN. 13,137.
svacchaka Adj. schön klar, — hell (美しく澄み，明るき).
°svacchaguccha補遺 m. Eigenname (固有名), Muk. 67,6.
*svacchaṭī f. = aṅgulisaṃdaṃśa.
svacchatā f. und svacchatva n. f.
1〉 vollkommene Klarheit, — Durchsichtigkeit (全き澄み，透き通り).
2〉 Lauterkeit des Herzens (心の清らかさ).
*svacchadhātuka n. eine Legirung von Silber und Gold (銀と金との合わせ物) RĀJAN. 13,137.
1svacchanda m.
1〉 eigener —, freier Wille (己が意，自由なる意). Instr., 7-231-c Abl., tas und svacchanda˚ nach eigenem Gefallen, aus eigenem Antrieb, von selbst (gewachsen) (己が好むままに，己が発意より，おのずから〈生いたる〉).
2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名).
2svacchanda
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 seinem eigenen Willen folgend, nach eigenem Gutdünken verfahrend (己が意に随い，己が思うままに振る舞う) VĀSAV. 246,2.
b〉 vom eigenen Willen abhängig, unbeschränkt (己が意にのみ懸かり，限りなき) ebend.
2〉 ˚m Adv. nach eigenem Gefallen, aus eigenem Antriebe, nach Herzenslust (己が好むままに，己が発意より，心ゆくまで) HEM. PAR. 2,381.
3〉 m. Bein. Skandaʼs (Skanda の別名) AV. PARIŚ. 20,4.
svacchandacara Adj. (f. ā) sich frei bewegend, unabhängig (自由に動き，束縛なき).
svacchandacārin Adj. dass zu Spr. 7170. HEM. PAR. 2,321. f. ˚riṇī ein emancipirtes Weib (解き放たれたる女) KĀD. 221,15 (366,1).
°svacchandacārin補遺 ungezügelt wandelnd (放縦に振る舞う), S I,42,12 v. u. (Ko.)
svacchandatā f. das Verfahren nach eigenem Gutdünken, ungezügeltes Gebaren (己が思うままに振る舞うこと，放縦なる挙措) KĀD. 121,2 (216,1).
svacchandanāyaka m. ein best. Rasa (ある定まれる Rasa) RASENDRAC. 88.
svacchandabhairava m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
svacchandabhairavarasa m. ein best. Rasa (ある定まれる Rasa) RASENDRAC. 77. Mat. med. 63.
svacchandamaraṇa n. das Sterben nach eigenem Belieben (己が意のままに死ぬること).
svacchandamṛtyuka Adj. den Tod in seiner Gewalt habend (死を己が力の下に置ける) MBH. 2,37,10.
svacchandaśāktāgama m., svacchandasaṃgraha m. und svacchanddyota m. Titel von Werken (著作の題名).
°svacchandācāra補遺 m. ungebundenes Auftreten (束縛なき振る舞い), S I,42,3.
*svacchapattra n. Talk (滑石).
svacchabhāva m. Durchsichtigkeit (透き通ること) VIDDH. 30,3.
*svacchamaṇi m. Bergkrystall (水晶) RĀJAN. 13,202.
*svacchavāluka n. ein best. Halbmetall (ある定まれる半金属).
√svaj, √svañj , svájate (metrisch oder ungenau auch Act.) umschlingen, umarmen (巻きつき，抱く) SUŚR. 2,93,4 tasya svajati fehlerhaft für phaṇau sajjati (…の誤り).
Mit abhi, ˚ṣvajate dass. ŚIŚ. 13,10.
Mit *ni, ˚ṣvajate.
Mit pari, ˚ṣvajate umschlingen, umfangen, umarmen (巻きつき，囲み，抱く). pariṣvakta umschlungen, umarmt, überh. umgeben von (Instr. oder im Comp. vorangehend) (巻きつかれ，抱かれ，およそ…に囲まれたる) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,1,1.
*Desid. pariṣiṣvaṅkṣate.
Mit abhipari umschlingen, umfangen (巻きつき，囲む).
Mit saṃpari dass. JĀTAKAM. 25,31. saṃpáriṣvakta umschlungen, umfangen (巻きつかれ，囲まれたる).
Mit vi, ˚ṣvajate umschlingen, umfangen (巻きつき，囲む).
Mit sam und abhisam dass.
svajá
1〉 Adj. (f. ā́) eigen, angehörig (己の，属する). buddhi f. so v. a. im eigenen Kopfe entstanden (すなわち己が頭に生じたる).
2〉 m.
a〉 Viper (蝮) ĀPAST. ŚR. 15,19,8. Nach SĀY. eine Schlange, die an beiden Enden Köpfe hat (SĀY. によれば両の端に頭をもつ蛇).
b〉 *Sohn (子).
c〉 *Schweiss (汗).
3〉 *m. n. Blut (血).
4〉 *f. svajā Tochter (娘).
svajana m. (adj. Comp. f. ā) ein Eigener, Angehöriger, 7-232-a Verwandter (己の者，身内，縁者). Sg. auch in collect. Bed. Häufig mit sujana verwechselt (Sg. は集合の意にても．しばしば…と取り違えらる).
svajanagandhin Adj. entfernt verwandt mit (Gen.) (…と遠く縁づける) MUDRĀR. 69,12 (114,12).
svajanatā f. Nom. abstr. zu svajana.
!√svajanay , ˚yati Jmd (Acc.) zum Angehörigen haben, so v. a. Jmd ähnlich sein (人を身内とす，すなわち人に似る). Verbesserung für sujanay (…に代わる訂正).
°svajanāy(ate)補遺 zum Verwandten werden (親族となる), Gopāl. 46,8.
°svajanīy(ati)補遺 als Angehörigen betrachten (身内と見なす), Amit. XX,23.
svájanman Adj. selbsterzeugt, leiblich (自ら生みたる，実の).
svajā Adj. selbstgeboren (おのずから生まれたる) ĀPAST. ŚR. 10,26,15. Vgl. auch svaja.
svajāta Adj. selbsterzeugt, leiblich; m. ein selbsterzeugtes Kind (自ら生みたる，実の；m. は実の子).
1svajāti f.
1〉 die eigene Art, — Beschaffenheit (己が種，性質).
2〉 das eigene Geschlecht, die eigene Kaste (己が族，己が姓).
2svajāti Adj. einer seines Gleichen (己と同じき類の).
svajātidviṣ m. Hund (犬).
svajātīya (HARIV. 2,20,11) und svajātya Adj. = 2svajāti.
svajita Adj. selbsterobert (自ら勝ち得たる).
(svajenya) svájenia Adj. natalis (生まれに係る).
(svañc) suáñc Adj. beweglich, gewandt (軽やかに動き，巧みなる).
svañcana Adj. zu Erklärung von sváñcas und svarká (…の解のために).
(svañcas) suáñcas Adj. = sváñc.
*svañja MED. g. 17 wohl nur fehlerhaft für sañja (おそらく…の誤りのみ).
*√svaṭh , svāṭhayati (gatyasamskṛtasaṃskṛteṣu).
1svatantra n.
1〉 Selbständigkeit, Freiheit, Unabhängigkeit (自立，自由，独立).
2〉 das eigene System, die eigene Schule (己が体系，己が学派).
3〉 das eigene Heer (己が軍).
4〉 *bei den Buddhisten eine best. Lehre (von der Selbständigkeit) (仏教徒にてはある定まれる教え〈自立についての〉).
5〉 Titel eines Tantra (ある Tantra の題名). Auch ˚tantra n.
2svatantra
1〉 Adj. (f. ā) selbständig, frei, unabhängig, keine Schranken kennend (自立し，自由にして，独立し，垣を知らざる). pada n. ein selbständiges Wort (自立せる語).
2〉 m. N. pr. eines Cakravāka (ある Cakravāka の名).
svatantratā f.
1〉 Selbständigkeit, Freiheit, Unabhängigkeit (自立，自由，独立).
2〉 Originalität (独創).
svatantramukhamardana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
!√svatantray in seine Gewalt bringen, sich zu Wellen machen (己が力の下に置き，己が意のままにす). Nur ˚yāṃ cakre.
svatantralekhana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
svatantrasāra desgl.
*svatantrika m. die Schule des Svatantra (Svatantra の学派). Richtig wohl svā˚ (おそらく正しくは…).
svatantrin Adj. = 2svatantra. 1〉 Nach NĪLAK. = svaśāstrānusārin.
svátavaṃs und svátavas Adj. selbststark, seiner Stärke sich bewusst, αὐτάρϰης (自ら強く，己が力を自覚せる) MAITR. S. 1,10,6. (146,13). Auch so v. a. muthig (勇あるの意にも).
svatas Adv.
1〉 = svasmāt Adj. und Subst. m. svatoṃ 'śāt vom eigenen Theile (己が分より). tadrakṣerapacāraṃ tvaṃ 7-232-b svato vā parato 'pi vā so v. a. hüte dich selbst und Andere vor einem Vergehen (すなわち己と他とを過ちより守れ).
2〉 aus sich (aus mir selbst, aus dir selbst u. s. w.), von sich aus, von selbst, d. i. ohne Hinzutreten eines Andern (己より〈我自身より，汝自身よりなど〉，己の側より，おのずから，すなわち他の加わることなく).
3〉 von selbst, so v. a. naturgemäss (おのずから，すなわち自然に適いて).
4〉 vom Eigenen, vom eigenen Vermögen (己がものより，己が財より). — ca svataḥ PAÑCAT. III,96 schlechte Lesart für śāśvataḥ (…の悪しき読み).
svatastva n. das Sichvonselbstergeben (おのずから生ずること).
svatā f. das der eigenen Person Angehören (己自身に属すること). svatāṃ paśyati so v. a. er glaubt, dass Alles ihm gehöre, — ihn betreffe; (すなわち彼はすべてが己に属し，己に係ると思う) rājasvatāmupapadyate fällt dem Fürsten zu (君主に帰す). Vgl. āttasvatā unter āttasva Nachtr. 6.
svatulya Adj. sich gleich (己に等しき).
svatṛtīya Adj. (f. ā) wobei das Eigene dass dritte ist (己がものが第三たるところの).
svatejoraśmimālin Adj. von einem Strahlenkranze eigenen Glanzes umgeben (己が輝きの光の環に囲まれたる) R. 5,41,20.
*svatra m. ein blinder Mann (盲いたる男).
svatvá n.
1〉 Besitzrecht auf (Loc.) (…に対する所有の権).
2〉 das Fürsichselbstsein, Unabhängigkeit (己自身にて在ること，独立) MAITR. S. 1,10,6 (146,13).
√svad (√suad), √svād
1〉 svádati
a〉 schmackhaft machen, gut zubereiten, würzen (美味からしめ，よく調え，味つく).
b〉 lieblich —, angenehm machen (快く，心地よからしむ).
c〉 ungenau für Med. (不正確に Med. に代う)
α〉 Jmd (Dat.) schmecken, angenehm —, zuträglich sein (人に美味しく，快く，益あり).
β〉 sich schmecken lassen, gern geniessen (味わい，喜びて享く) ṚV. 8,5,36.
2〉 svadate
a〉 schmecken, schmackhaft sein, munden, — Jmd (Dat. oder Gen.) (美味しく，人の口に合う).
b〉 schmecken, so v. a. eine angenehme Geschmacksempfindung haben, sich schmecken lassen, kosten von Etwas; mit Acc. (味わう，すなわち快き味の覚えをもち，賞味し，事を味わう)
c〉 Gefallen finden an (Loc.) (…を好む).
3〉 svādati, ˚te geniessen (享く). Ueberall v. l. richtiger khād (いずこも異読…の方が正し).
4〉 svāttá
a〉 schmackhaft gemacht, gewürzt (美味からしめられ，味つけられたる).
b〉 gekostet (味わわれたる) in agniṣvāttá.
Caus.
1〉 svadáyati
a〉 schmackhaft —, geniessbar machen, zubereiten, würzen, kochen; mundgerecht machen (美味しく，食い得るものとなし，調え，味つけ，煮る；口に合わしむ). svaditá schmackhaft bereitet (美味しく調えられたる).
b〉 Jmd geniessbar machen so v. a. beruhigen, besänftigen, (人を受け入れやすからしむ，すなわち宥め，和らぐ) Med. ṚV. 9,105,1. Vgl. svadhay.
2〉 svādayati schmecken, kosten, geniessen (味わい，賞味し，享く) ŚIŚ. 13,69. 14,50.
*Desid. vom Caus. sisvādayiṣati.
Mit ā (āsvadati) essen, verzehren (食い，平らぐ). v. l. khādayanti st. āsvadanti.
Caus. āsvādayati sich wohlschmecken lassen, kosten, geniessen überh. (賞味し，味わい，およそ享く) 〔287,7〕. Spr. 7746. JĀTAKAM. 9.
Mit samā Caus. ˚svādayati dass. JĀTAKAM. 17,13.
Mit prati Caus. (˚ṣvādayati) dass.
Mit sam in saṃsúde.
*svadana n. das Kosten, Geniessen (賞味し，享くること). Verz. d. Oxf. H. 320,a,8 fehlerhaft für svedana (…の誤り).
svadayitár Nom. ag. schmackhaft machend (美味からしむる).
svadāna n. die Hingabe seiner Habe (己が財を施すこと) JAIM. 6,7,1.
svadāragāmin Adj. seiner Frau beiwohnend (己が妻と交わる). ŚĀṄKH. GṚHY. 4,11.
svadāvan Adj. etwa einen schönen Geschmack habend (おおよそよき味をもつ) ṚV.
svadiṅmukham Adv. zu seinem u. s. w. Orte (己が処へなど) SŪRYAS. 2,2.
svadṛś Adj. die eigene Person —, die Seele schauend (己自身を，魂を見る).
svadṛṣṭa Adj. selbstgesehen (自ら見たる) HARIV. 2815. Die Bed. passt nicht v. l. saṃhṛṣṭa (意が合わず，異読…).
svadeśa m.
1〉 seine Stelle (己が処).
2〉 das eigenen Land (Spr. 7267. 7277), der eigene Wohnort, Heimat (己が国，己が住まい，故郷) 112,30. 124,24. 126,31.
3〉 Pl. die Bewohner des eigenen Landes, die eigenen Unterthanen (己が国の住民，己が民).
svadeśa補遺 ˚aus demselben Lande stammend (同じ国より出でたる), S I,385,1.
svadeśasmārin Adj. Heimweh empfindend (望郷の念を覚ゆる) RĀJAT. 4,411.
svadoṣaja Adj. (f. ā) selbstverschuldet (己が咎より生じたる).
!√svadhay , ˚yati Jmd beruhigen, besänftigen (人を宥め，和らぐ).
!√svadhay VII. statt svadhayā́makaḥ MAITR. S. 1,8,4 (120,19) ist nach DELBRÜCK svada˚ zu lesen (…に代えて…と読むべし).
[svadhay]補遺 , statt (…の代わりに) svadhayā́makaḥ Maitr. S. 1,8,4 (120,19) ist nach Delbrück svada˚ zu lesen (Delbrück に従えば svada˚ と読むべし).
svadharma m.
1〉 das eigene, gute Recht (己が正しき権). Acc. mit labh Gerechtigkeit erfahren (正義を得る).
2〉 die eigene Pflicht, — Obliegenheit (己が務め，責め) GAUT. 11,10. 29. Chr. 57,20. VĀSAV. 250,4.
svadharman Adj. seinen Brauch getreu bleibend (己が慣わしに忠に留まる) ṚV. 3,21,2.
svadharmavartin Adj. seinen Pflichten obliegend (己が務めに勤しむ) Nom. abstr. ˚rtitva n. MBH. 3,313,88.
1svadhā́ f.
1〉 Gewohnheit, Sitte, Regel (習い，慣わし，則).
2〉 gewohnter Ort, Heimat (馴染みの処，故郷). Du. die beiden Heimstätten, Himmel und Erde (二の住み処，天と地と).
3〉 Behagen, Wohlbefinden, Vergnügen (心地よさ，安らぎ，楽しみ).
4〉 svadhā́mánu, ánu svadhā́m und svadhā́ ánu wie gewohnt, nach Behagen, nach Wunsch, ungestört (常のごとく，心地よきままに，望みのままに，妨げられず).
5〉 svadháyā und svadhā́bhis
a〉 in gewohnter Art (常の仕方にて).
b〉 mit Vergnügen, behaglich, gern (楽しみもて，心地よく，喜びて).
c〉 aus eigenem Antrieb, freiwillig, frei (umherstreichen), von sich aus, von selbst, unmittelbar, ohne Anlass, muthwillig (己が発意より，自ら進んで，自由に〈さまよう〉，己の側より，おのずから，直ちに，理由なく，気ままに).
2svadhā́ f.
1〉 süsser Trank, Labetrank, namentlich der von den Manen genossene (甘き飲み物，元気づけの飲み物，ことに祖霊の享くるもの). Im Ritual eine gewöhnliche Schmalzspende, oft nur ein Rest des Havis (儀にては通常の酥の供物，しばしば Havis の残りのみ).
2〉 der Ausdruck sinkt zum blossen Ausruf an die Manen (Dat. oder Gen.) herab, der an die Stelle der Gabe tritt oder diese in bestimmten Formeln begleitet (この語は祖霊への単なる呼び声にまで落ち，供物の代わりに立ち，あるいは定まれる句にてこれに伴う). svadhā́ kar Svadhā zurufen (Svadhā と呼びかく).
3〉 personificirt als eine Tochter Dakṣaʼs und Gattin der oder bestimmter Manen (auch des Aṅgiras) (Dakṣa の娘にして，祖霊あるいはある定まれる祖霊の妻〈また Aṅgiras の妻〉として人格化さる).
3svadhā́ f. = svádhiti Messer (刃物).
svadhākara Adj. den Manen Svadhā zurufend (祖霊に Svadhā と呼びかくる).
svadhākārá m. der Ruf Svadhā für die Manen (祖霊のための呼び声 Svadhā) 7-233-a ĀPAST. 13,1. ĀPAST. ŚR. 8,15,12.
svadhādhipa m. Herr des Labetrankes als Beiw. Agniʼs (元気づけの飲み物の主，Agni の形容として).
svadhāninayana n. das Hingiessen —, die Spende mit dem Zuruf Svadhā (Svadhā の呼び声もての注ぎ，供物) GAUT. 2,5. M. 2,172.
svadhāninayanīya Adj. zu dieser Spende gehörig (この供物に属する) GOBH.ŚRĀDDHAK.2,33.35.
svadhāpati m. Herr —, Eigenthümer des Labetrankes (元気づけの飲み物の主，持ち主) ṚV.
svadhā́prāṇa Adj. Svadhā athmend (Svadhā を息づく).
*svadhāpriya m. schwarzer Sesam (黒胡麻).
svadhābhuj m.
1〉 Pl. die Manen (祖霊).
2〉 ein Gott (ある神).
svadhābhojin m. Pl. die Manen (祖霊).
svadhāman m. N. pr.
1〉 eines Sohnes des Satyasahas und der Sūnṛtā (Satyasahas と Sūnṛtā との子の名).
2〉 Pl. einer Klasse von Göttern unter dem 3ten Manu (第三の Manu の下なる神々の一類の名).
svadhāmaya Adj. voller Svadhā (weibliche Brust) (Svadhā に満てる〈女の乳房の〉).
svadhāmahe (yajāmahe nachgebildet) (…に倣いて作らる) ein Opferausruf (供犠の呼び声) ĀPAST. ŚR. 8,15,11.
svadhāmṛtamaya Adj. aus Svadhā und Nektar bestehend (śrāddha) (Svadhā と甘露とより成る).
svadhāyín Adj. dem die Svadhā gehört (von den Manen) (Svadhā の属する者〈祖霊につきて〉). v. l. svadhāvín.
svadhā́van Adj. (f. ˚varī)
1〉 = 1svadhā́vant.
2〉 etwa die Heimstätte bildend, — enthaltend (おおよそ住み処をなし，これを含む).
1svadhā́vant Adj. an der Gewohnheit —, an der Sitte haltend, regelmässig, beständig, treu (習いと慣わしとを守り，則あり，常にして，忠なる).
2svadhā́vant
1〉 Adj.
a〉 Labung enthaltend (元気づけを含む).
b〉 die Wort 2svadhā enthaltend (語…を含む).
2〉 m. Pl. eine best. Klasse von Manen (ある定まれる祖霊の一類). v. l. sudhāvant.
svadhā́varī Adj. s. u. svadhā́van.
svadhāvín Adj.
1〉 Labung enthaltend (元気づけを含む).
2〉 dem die Svadhā gehört (von den Manen) (Svadhā の属する者〈祖霊につきて〉). v. l. svadhāyín.
*svadhāśana m. Pl. die Manen (祖霊).
svadhicaraṇá Adj. (f. ā́) worauf es sich gut wandelt (その上を心地よく歩み得る).
svádhita Adj. gut gesund (よく健やかなる).
1svádhiti m. f. Hackmesser, Beil, Messer überh. (鉈，斧，およそ刃物) ṚV. 5,7,8.
2svádhiti f. ein best. grosser Baum mit hartem Holze (堅き木質をもつある定まれる大樹).
*svadhitihetika m. ein mit einer Axt bewaffneter Krieger (斧を執れる戦士).
svádhitīvant Adj. aus dem Holze der Svadhiti bestehend (Svadhiti の木より成る).
svadhiṣṭhāna Adj. mit einem guten Standplatz für die Krieger (Wagen) (戦士のためのよき立ち処をもつ〈車の〉).
svadhiṣṭhita Adj.
1〉 gern bewohnend, — inne habend; mit Acc. (喜びて住まい，これを占むる)
2〉 gut gelenkt (Elephant) (よく御せられたる〈象の〉).
svadhīta
1〉 Adj. wohlunterrichtet (よく学びたる) MĀṆḌ. ŚIKṢĀ. 1,6.
2〉 n. gut Erlerntes, gute Studien (よく学びたること，よき学び).
svadhīti Adj. gut studirend (よく学ぶ).
svadhur
1〉 Adj. selbständig (自立せる).
2〉 n. (Acc. svadhūr !) Name eines Sāman (ある Sāman の名).
svádhṛti f. eigenes Stillstehen (己が静止) TBR. 3,7,6,8.
svádhenava Adj. von eigenen Kühen kommend (己が牝牛より来る).
svadhyakṣá Adj. (f. ā́) wohl zu schauen (よく見ゆる).
svadhyavasāná Adj. (f. ā́) wo man sich gern einen Platz wählt (人が喜びて処を選ぶところの).
1svadhvara m. eine gute heilige Handlung (よき聖なる行い).
2(svadhvara) suadhvará
1〉 Adj. die heilige Handlung wohl verrichtend, derselben entsprechend (聖なる行いをよく修め，これに適える).
2〉 n. eine gute heilige Handlung (よき聖なる行い).
svâdhvaryu Adj. einen guten Adhvaryu habend (よき Adhvaryu をもつ).
1√svan , svanati (metrisch auch Med.) tosen, dröhnen, rauschen, brüllen, schreien, summen, schallen überh. (轟き，鳴り響き，ざわめき，吼え，叫び，唸り，およそ響く) 321,7. svanita *schallend; (響く) vgl. auch svanita bes.
Caus. svanayati und *svānayati (avataṃsane) = Simpl.
Mit adhi darüber hinbrausen (その上を轟き渡る) in der Form ádhi ṣváṇi (müsste unbetont sein) (無アクセントなるべし) Nach GRASSMANN. ist sváni Loc. von svan rauschend, nach AUFRECHT (KUHNʼS Z. 27,611) fehlerhaft für ṣṇávi von snú (GRASSMANN によれば…は「ざわめく」の Loc.，AUFRECHT によれば…の誤り).
Mit anu nach-, zurufen (後より呼びかく) in der Form anu ṣváṇi. Nach GRASSMANN. und LANMAN. ist sváni n. das Rauschen (GRASSMANN と LANMAN とによれば…は n. にてざわめきなり).
Mit ava
1〉 herunterschreien oder -rauschen (下へ叫び，あるいはざわめく).
2〉 *avaṣvaṇati
a〉 mit Geräusch verzehren (音を立てて食らう).
b〉 beim Gegessenwerden ein Geräusch bewirken (食わるる折に音を生ぜしむ).
Mit ā erschallen (響き渡る). *āsvanita und *āsvānta von einer Muschel und von manas gesagt (法螺貝と…とにつきて言わる).
Mit *ni beim Essen ein Geräusch bewirken (食う折に音を生ぜしむ). MĀRK. P. 66,26. 128,14 ist devavadhyāni sasvanuḥ zu schreiben (…と書くべし). Vgl. nisvana fgg.
Mit nis in niḥsvana.
Mit pari Intens. (pári saniṣvaṇat) klingen (鳴る).
Mit pra, prásvanita tosend (轟く).
Mit prati zurückschallen (響き返す).
Caus. pratisvanayati zurückschallen machen (響き返さしむ).
Mit vi
1〉 heulen, schallen überh. (吼え，およそ響く)
2〉 viṣvaṇati mit Geräusch verzehren (音を立てて食らう).
2svan Adj. rauschend u. s. w. (ざわめくなど) in tuviṣván. Vgl. auch v. l. svan mit adhi.
svan補遺 mit ˚ud sprechen (語る), S I,438,3.
1svaná m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Schall, das Brausen, Rauschen, Toben; in der späteren Sprache von Lauten aller Art, unangenehmen und lieblichen, vom Rollen und Krachen des Donners, vom Gerassel des Wagens, von den Tönen musikalischer Instrumente, vom Gemurmel einer Menschenmenge, vom Gebrüll der Thiere, vom Gesang und Gezwitscher der Vögel (響き，轟き，ざわめき，猛り；後の言葉にてはあらゆる種の音，快きも不快きも，雷の鳴りと轟き，車の軋り，楽の器の音，人群れのざわめき，獣の吼え声，鳥の歌と囀りにつきて).
2〉 ein best. Agni (ある定まれる Agni).
2svána m. rauschende Wasser (ざわめく水) VS. 30,16. TBR. 3,4,1,12.
svanacakra m. quidam coeundi modus (交わりのある仕方).
*svanaḍuh Adj. gute Stiere habend (よき牡牛をもつ).
svanádratha Adj. dessen Wagen rasselt (その車の軋る).
svanáya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
svanavant Adj.
1〉 schallend, laut schallend (響き，高く響く). ˚van Adv. laut (lachen) (高く〈笑うの〉).
2〉 hochgerühmt (大いに讃えらるる).
svanavekṣaṇīya Adj. worauf man nie und nimmer hoffen darf (決して望みを懸くべからざる) R. ed. Bomb. 4,24,13.
svanas n. = 1svaná 1〉 in tuviṣvaṇás.
svanā補遺 ? s. kaṇṭhabandhanasvanā.
svanābhaka m. ein best. über Waffen gesprochener Zauberspruch (武器に向けて唱えらるるある定まれる呪句).
svanābhya Adj. aus seinem (auf das Subject zu beziehen) Nabel hervorgegangen (己が臍より生じたる〈主語に係る〉) BHĀG. P. 3,1,26.
1svanāman n. sein u. s. w. Name (己が名など) GAUT. 6,5.
2svanāman Adj. durch sich selbst einen Namen habend, — berühmt (己自らによりて名をもち，名高き).
svani
1〉 = 1svaná 1〉 in tuviṣváṇi und mahaṣváṇi; vgl. auch
2〉 *m. Feuer (火).
svanika in pāṇi˚.
svanita
1〉 Adj. s. u. 1svan.
2〉 n. das Rauschen Tönen, Schall (ざわめき，響き) ŚIŚ. 15,91 (125). 17,20.
*svanitāhvaya m. eine best. Pflanze, = taṇḍulīya (ある定まれる草).
svaniṣṭha Adj. an der eigenen Person sich befindend (己自身に在る). Nom. abstr. ˚tva n.
(svanīka) suanīka Adj. schön von Ansehen (見目美しき) ṚV.
svanugupta Adj. wohl versteckt (よく隠されたる).
svanujā Adj. f. eine schöne jüngere Schwester habend (美しき妹をもつ) ĀPAST. GṚHY. 3,11. BAUDH.GṚHY.PARIŚ.
svanurakta Adj. Jmd (Loc.) treu zugethan (人に忠に心を寄する).
svanuṣṭhita Adj. gut ausgeführt, — erfüllt (よく行われ，果たされたる).
*svanotsāha m. = gaṇḍaka.
svanta Adj.
1〉 ein gutes Ende habend, gut auslaufend (よき終わりをもち，よく果つる).
2〉 Glück bringend (幸をもたらす). Vielleicht svantam Adv. zu guter Letzt (おそらく…は Adv. にて終わりによく).
3〉 glücklich (幸なる). — Auch fehlerhaft für svānta (…の誤りにても).
svanna n. gute Speise (よき食).
1√svap , svápiti (auch svapa, sváptu, svapta, metrisch auch Med. supyate Pass.)
1〉 schlafen, einschlafen (眠り，眠りに入る). varṣaśatam so v. a. den ewigen Schlaf schlafen, (すなわち永き眠りを眠る) *pañcālān bei den P. schlafen (Pañcālā のもとに眠る).
2〉 sich niederlegen auf (Loc.) (…の上に横たわる).
3〉 den ewigen Schlaf schlafen, todt daliegen (永き眠りを眠り，死して横たわる).
4〉 suṣupváṃs und suṣupāṇá (7,9) schlafend (眠れる).
5〉 suptá
a〉 eingeschlafen, schlafend (眠りに入り，眠れる).
b〉 der sich zum Schlafen niedergelegt hat (眠らんとて横たわりたる者).
c〉 eingeschlafen, so v. a. taub, empfindungslos (痺れたる，すなわち感覚なき).
d〉 schlafend vom Blumen, so v. a. ruhend, unthätig, latent (花につきて眠れる，すなわち憩い，働かず，潜める).
Caus. svāpayati und svapayati (metrisch)
1〉 einschläfern (眠らしむ). asūṣupat HEM. PAR. 2,174.
2〉 zum ewige Schlaf bringen, tödten (永き眠りに至らしめ，殺す).
3〉 zur Ruhe 7-234-a bringen (憩いに至らしむ).
Desid. suṣupsati schlafen wollen (眠らんと欲す).
*Intens. soṣupyate, sāsvapīti, sāsvapti, ṣoṣupīti, soṣopti.
Mit anu in anuṣvā́pam.
Mit ava, avasupta schlafend (眠れる).
Mit *dus (der Anlaut geht in ṣa über) schlecht schlafen, böse Träume haben (語頭は…に転ず．よく眠れず，悪しき夢を見る).
Mit ni
1〉 einschlafen (眠りに入る).
2〉 so v. a. den Tod finden (すなわち死に至る).
Caus.
1〉 einschläfern (眠らしむ).
2〉 so v. a. tödten (すなわち殺す).
Mit *nis (der Anlaut geht in ṣa über) (語頭は…に転ず).
Mit pra
1〉 einschlafen, schlafen (眠りに入り，眠る).
2〉 sich schlafen legen (眠らんとて横たわる).
3〉 prasupta
a〉 eingeschlafen, schlafend (眠りに入り，眠れる).
b〉 geschlafen habend (眠りたる). 155,1.
c〉 sich zum Schlafen niedergelegt habend (眠らんとて横たわりたる) PAÑCAT. 117,12.
d〉 eingeschlafen, so v. a. taub, empfindungslos (痺れたる，すなわち感覚なき).
e〉 schlafend, so v. a. ruhend, unthätig, latent (眠れる，すなわち憩い，働かず，潜める).
Caus. (metrisch auch Med.) einschläfern, schlafen machen (眠らしむ).
Mit abhipra, ˚supta eingeschlafen, schlafend; ruhend (眠りに入り，眠り；憩える) R. ed. Bomb. 3,66,18 (jñāna).
Mit saṃpra, ˚supta
1〉 dass. 47,21.
2〉 von Blumen so v. a. die Kelche geschlossen habend (花につきてすなわち萼を閉じたる).
Mit prati, ˚supta eingeschlafen, schlafend (眠りに入り，眠れる).
Mit vi, viṣupta eingeschlummert (まどろみたる) ĀPAST. ŚR. 6,27,1.
Mit sam, saṃsupta
1〉 eingeschlafen, schlafend (眠りに入り，眠れる).
2〉 sich gelegt habend, gewichen (darpa) (収まり，退きたる) JĀTAKAM. 9,13.
2svap Adj. gutes Wasser habend (よき水をもつ).
svapakṣa m.
1〉 seine (auf das Subject bezogen) Flügel (己が翼〈主語に係る〉) KATHĀS. 52,153.
2〉 die eigene Partei (己が党).
3〉 ein Mann von der eigenen Partei, Einer von den Eigenen (己が党の者，身内の一人). Auch Pl.
4〉 die eigene Ansicht, — Meinung, — Behauptung (己が見解，意見，主張) KATHĀS. 52,153. 60,222.
svapakṣīya Adj. zur eigenen Partei gehörig (己が党に属する) SAṂSK. K. 212,b,4.
svapañcaka Adj. etwa fünfmal mit sich selbst multiplicirt (おおよそ己自らを五度掛けたる).
svapaṇa m. der eigene Einsatz (己が賭け金) YĀJÑ. 2,18.
1svápati Adj. der eigene (ihr u. s. w.) Herr (己が〈彼女のなど〉主).
2svapatí Adj. einen eignen Gatten habend (己が夫をもつ) AV. 8,6,16.
svapatita Adj. von selbst gefallen, — abgefallen (おのずから落ちたる).
svapatibhrāntimatī Adj. f. in dem Wahn stehend, dass es ihr Gatte sein (己が夫なりとの惑いに在る).
svapatī Adj. mit kar zu ihrem Gatten machen (己が夫となす) NAIṢ. 1,39.
1(svapatya) suapatayá
1〉 n. ein gutes —, nützliches Werk (よき，益ある業).
2〉 Adj. ein gutes Werk ausführend (よき業をなす).
2(svapatya) suapatayá
1〉 Adj. mit guter Nachkommenschaft versehen (よき裔を備えたる).
2〉 f. ā gute Nachkommenschaft (よき裔). Dat. ˚patayá ṚV. 1,54,11.
°svapathu補遺 ? S I,405,2 v. u. (Ko.; svapathuprāpta syn. von (…の同義語) sthūlabhūta.)
svapada n.
1〉 der eigene —, sein (auf das Subject bezogen) Wohnort, — Stätte (己が住まい，処〈主語に係る〉) 123,14.
2〉 die eigene —, seine u. s. w. Stellung, — Würde (己が地位，威) KATHĀS. 22,58.
svapaná
1〉 Adj. schläfrig (眠たき).
2〉 n.
a〉 das Schlafen (眠ること).
b〉 das Eingeschlafensein, Taubheit (der Haut) (痺れたること〈皮膚の〉).
svaparapratāraka Adj. sich und Andere betrügend (己と他とを欺く) Spr. 7285.
svaparāddha Adj. der sich stark an Jmd vergangen hat (人に対して大いに罪を犯したる者) HARIV. 7492. der sich stark an Jmd vergangen hat (人に対して大いに罪を犯したる者) HARIV. 7492.
svaparāhṇe Loc. spät am Nachmittag, gegen Abend (午後遅く，夕べ近く) ĀPAST. ŚR. 11,4,1.
1(svapas) suápas
1〉 Adj.
a〉 Gutes wirkend, fleissig, kunstreich; m. Künstler (善きを成し，勤しみ，技に長けたる；m. は匠).
b〉 sehr kunstreich gearbeitet (きわめて巧みに作られたる). Superl. ˚pastama.
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
2(svapas) suapás Adj. AV. 3,3,1 fehlerhaft; (誤り) vgl. ṚV. 6,11,4.
(!√svapasy) !√suapasy , ˚syáte gut arbeiten, thätig sein (よく働き，勤しむ).
svapasyâ Adj. thätig fleissig (よく働き，勤しむ).
(svapasyā) suapasyā́ f. Thätigkeit, Fleiss, Geschicklichkeit (働き，勤しみ，巧み). Nur Instr. (auch suapamyā́) (Instr. のみ).
(svapāka) suapāka Adj. = 1svapas 1〉a〉 ṚV.
*svapiṇḍā f. eine best. Pflanze (ある定まれる草). Richtig sthalapiṇḍā (正しくは…).
1svapitar Nom. ag. der da schläft (眠る者).
2svapitar m.
1〉 der eigene Vater (己が父).
2〉 Pl. die eignen Manen (己が祖霊).
(svapivāta) suapivāta Adj. wohl verstehend, — denkend (よく解し，思う) ṚV. Nach den Erklärern dessen Worte zuverlässig sind, dessen Befehle Niemand überschreiten darf (註釈者によればその言頼むに足り，その命を誰も越ゆべからざる者).
*svapiś m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
svapura n.
1〉 *die eigene Stadt (己が都).
2〉 N. pr. einer Vorstadt von Vajranagara (Vajranagara の郊外の町の名).
svapuras Adv. vor sich (sehen) (己が前を〈見るの〉).
svapū́ f. etwas Besen (おおよそ箒).
svapūrṇa Adj. durch sich selbst vollkommen zufriedengestellt (己自らによりて全く満ち足れる).
*svapoṣam Absol. mit puṣ an seiner Person gedeihen (己自身において栄ゆ).
svaptavya n. impers. dormiendum (眠るべし).
1svápna m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Schlaf (眠り). Einmal n. (!) (一度 n. にて).
2〉 Schläfrigkeit (眠気).
3〉 vieles Schlafen (多く眠ること).
4〉 Traum (夢). n. (!) R. ed. Bomb. 3,52,2. Acc. mit darś oder paś ein Traumgesicht haben, träumen (夢を見る).
2svápna nach AUFRECHT. Adj. = svápnam ṚV. 1,120,12. 8,2,18.
*svapnakṛt
1〉 Adj. einschläfernd (眠らしむる).
2〉 m. Marsilea quadrifolia.
svapnagata Adj. schlafend, träumend (眠り，夢見る) R. 3,43,34.
svapnagiri m. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名) Ind. St. 14,126.
*svapnagṛha n. Schlafgemach (寝所).
svapnacintāmaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
svapnaj Adj. (Nomin. svapnak) zum Schlafe geneigt, schläfrig (眠りに傾き，眠たき). Vgl. ásvapnaj.
svapnaja Adj. geträumt (夢に見たる) MEGH. 88.
svapnajñāna n. Erkenntniss in einem Traume (夢のうちの知).
svapnatandritā f. Schläfrigkeit, Verschlafenheit (眠気，寝ぼけ) MBH. 12,285,28.
svapnadarśana n. Traumgesicht (夢の見) VEṆĪS. 23,13.
svapnadṛś Adj. (Nomin. ˚dṛk) ein Traumgesicht habend, träumend (夢を見る).
*svapnadoṣa m. Pollution (夢精).
svapnanáṃśana Adj. nach AUFRECHT. Reichthümer erlangend (AUFRECHT によれば富を得る).
*svapnaniketana n. Schlafgemach (寝所).
svapnanidarśana n. Traumgesicht (夢の見). mṛga˚ MBH. 1,2,196.
svapnanidarśanīya Adj. über Traumgesichter handelnd (夢の見を論ずる) SUŚR. 1,104,14.
svapnaparyantam Adv. bis zum Ende der Schlafenszeit (眠りの時の終わりまで) ĀPAST. 1,11,33. Eben so zu lesen 1,9,21 (斯くも読むべし).
svapnaprakaraṇa n., svapnaphalāphalā n. und svapnaphalādhyāya m. (OPP. CAT. 1) Titel von Werken (著作の題名).
svapnabhāj Adj. dem Schlafe fröhnend (眠りに耽る) 181,22.
svapnamāṇava und ˚ka m. Traumbube, Bez. eines best. Zaubers, der eintreffende Träume bewirkt (夢の童，正夢を生ぜしむるある定まれる呪術の称).
svápnamukhā f. etwas Traumerscheinung (おおよそ夢の現れ).
svapnayā́ Adj. im Traume (夢のうちに).
svapnalabya Adj. im Traume erlangt, — erschienen (夢のうちに得られ，現れたる) MEGH. 94.
svapnavat Adv. wie vom Schlafe, wie aus einem Traume (erwacht) (眠りより，夢よりのごとく〈覚めたるの〉) BHĀG. P. 7,14,4.
*svapnavicārin Adj. Träume deutend (夢を解く).
svapnavinaśvara Adj. (f. ī) vergänglich wie ein Traum (夢のごとく儚き) Ind. St. 15,369.
svapnaviparyaya m. Verkehrung der Schlafenszeit (眠りの時の顛倒) BHĀVAPR. 4,22.
svapnavṛtta Adj. im Traum erfolgt, geträumt (夢のうちに起こり，夢に見たる) RAGH. 12,76.
(svapnas) suápnas Adj. reich (富める).
svapnasaṃdarśana n. Traumgesicht, Traum (夢の見，夢). Pl. MEGH. 103.
1svapnasthāna n. Schlafgemach (寝所).
2svapnasthāna Adj. im Zustande des Schlafes sich befindend, schlafend, träumend (眠りの状に在り，眠り，夢見る).
1svapnasthā́na VII. der Standort im Traume (夢における位) ŚAT. BR. 14,7,1,9.
1svapnasthā́na補遺 der Standort im Traume (夢における位置), Śat. Br. 14,7,1,9.
svapnādhyāya m. Titel (題名). ˚vid so v. a. Traumdeuter (すなわち夢解き) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,2,4.
svapnāntá m. der Zustand des Schlafes, — des Traumes (眠りの状，夢の状) R. 5,27,10. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,6.
svapnāntara n. dass. Verz. d. Oxf. H. 154,a,14. Ind. St. 14,371. 7-235-a *˚gata Adj. geträumt (夢に見たる).
svapnāntika n. Bewusstsein im Traume (夢のうちの意識).
svapnābhikáraṇa n. Einschläferungsmittel, Schlaftrunk oder dgl. (眠らしむる薬，眠りの飲み物など).
!√svapnāy , ˚yate
1〉 schlafen wollen, schläfrig sein (眠らんと欲し，眠たし) MBH. 7,184,20. KĀD. 2,4,18 (4).
2〉 einem Traume gleichen (夢のごとくなる). ˚yita einem
svapnālu Adj. schläfrig (眠たき).
svapneduḥṣvapnyá n. ein böses Traumgesicht (悪しき夢の見).
svapneśvara m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).
svápnya n. Traumgesicht (夢の見).
svapnyáyā Adv. im Traume (夢のうちに).
svaprakāśa
1〉 Adj. durch sich selbst offenbar, — klar (己自らによりて露わに，明らかなる). Nom. abstr. ˚tva n. SĀH. D. 23,13.
2〉 Titel eines Commentars (ある註釈の題名).
svaprakāśapradīpikā f. und svaprakāśarahasya n. Titel von Werken (著作の題名).
svapratikara Adj. R. GORR. 2,120,9 fehlerhaft für supratikara (…の誤り).
svapratinidhi m. ein Substitut der eigenen Person (己自身の代わり). Nom. abstr. ˚tva n. Instr. so v. a. statt seiner, — ihrer (aufʼs logische Subject bezogen) (すなわち彼，彼女の代わりに〈論理上の主語に係る〉) SĀY. zu ṚV. 1,125,1.
°svapratyaya補遺 m. ehrenfester Bürger (名誉ある市民), Kauṭ. 144,5. Vgl. J. J. Meyer, S. 230, Anm. 4. — Verwandter (親族), Kauṭ. 186,17.
svapradhāna Adj. selbständig, unabhängig (自立し，独立せる). Nom. abstr. ˚tā f.
svaprabhutā f. Eigenmächtigkeit (独断).
svaprayoga m. Abl. so v. a. mittelst der eignen Person, ohne fremde Beihülfe (すなわち己自身の力もて，他の助けなくして) KATHĀS. 29,38.
svaprasāra m. das Oeffnen des Mundes (口を開くこと) VOP. 23,2.
°svabala補遺 Adj. = suṣṭhu abalo balarahitas, Yudh. 6,27.
*svabīja n. die Seele (魂).
svabdín Adj. etwa lechzend (おおよそ渇き求むる).
svabrāhmaṇyā f. M. 9,126 fehlerhaft für subrāhmaṇyā, wie JOLLY hat (…の誤り，JOLLY の版のごとく).
svabhakṣa Adj. in einer Formel ĀPAST. ŚR. 10,10,6. etwa aus sich selbst die Nahrung ziehend (ある定型句にて，おおよそ己自らより糧を得る).
*svabhadrā f. Gmelina arborea. v. l. subhadrā.
svábhavas Adj. etwa in dem Selbst befindlich (おおよそ自己のうちに在る).
*svabhājana n. schlechte v. l. für sabhājana (…の悪しき異読).
svábhānu Adj. selbstleuchtend (自ら光る).
svabhāva m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Geburtsort (生まれし処) VIṢṆUS. 85,55.
2〉 die eigene Art des Seins, inhärentes Wesen, Natur (己が在り方，内在の本質，本性). Auch. Pl. svabhāvāt, svabhāvatas, svabhāvena und svabhāva˚ durch sein eigenes Wesen, von Natur, von Haus aus, durch sich selbst, von selbst (己が本質によりて，生まれつき，もとより，己自らによりて，おのずから). svabhāvamāpatsyate so v. a. er wird der Natur den Tribut bezahlen (すなわち彼は自然に貢を納めん).
svabhāvakṛta Adj. sich von selbst machend, natürlich (おのずから成り，自然なる).
svabhāvakṛpaṇa m. N. pr. eines Brahmanen (von Natur geizig) (あるバラモンの名〈生まれつき吝き〉).
svabhāvaja Adj. von Natur eigen, natürlich, angeboren, — Jmd (im Comp. vorangehend) (生まれつき己に具わり，自然にして，生得の).
svabhāvajanita Adj. dass.
svabhāvatā f. (JĀTAKAM. 25,23) und svabhāvatva n. Nom. abstr. zu svabhāva 2〉.
svabhāvaprabhava Adj. = svabhāvaja.
svabhāvabhāva m. das angeborene Wesen (生得の本質) Spr. 3296.
svabhāvasiddha Adj.
1〉 von Natur eigen (生まれつき己に具われる) Spr. 5690.
2〉 selbstverständlich (言うまでもなき) KĀŚ. zu P. 1,2,53.
svabhāvārthadīpikā f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).
svabhāvikī Verz. d. Oxf. H. 89,b,39 wohl fehlerhaft für svābhāvikaṃ (おそらく…の誤り).
svabhāvokta , Adj. selbst —, von freien Stücken ausgesagt (自ら，進んで述べられたる) 216,9.
svabhāvokti f. Schilderung, Beschreibung (描写，叙述) KĀVYAPR. 10,25. Comm. zu VĀSAV. 103.
svabhāvonnatabhāva Adj. von Natur eine hohe Gesinnung habend (生まれつき高き心をもつ). Nom. abstr. ˚tva n. HARIV. 6318.
svabhāṣita KATHĀS. 53,31 wohl fehlerhaft für mubhāṣita (おそらく…の誤り).
svâbhigarta Adj. richtig von Zuruf begleitet (正しく呼び声を伴える).
svabhiniviṣṭa Adj. ganz hingegeben (まったく身を委ねたる) VARĀH. BṚH. S. 19,11 (adhyakṣaram).
svabhirāma Adj. überaus erfreulich, — angenehm (きわめて喜ばしく，快き) R. ed. Bomb. 4,27,46. 28,65.
(svabhiṣṭi) suabhiṣṭí Adj.
1〉 hülfreich, günstig, förderlich (助けとなり，恵み深く，益ある).
2〉 begünstig, aufgemuntert (恵まれ，励まされたる).
(svabhiṣṭisumna) suabiṣṭísumna Adj. hülfreiche Huld erzeigend (助けとなる恵みを示す).
(svabhīśu) suabhīśú Adj. schön aufgezäumt (美しく手綱を着けたる).
svabhū
1〉 Adj. durch sich selbst seiend (己自らによりて在る) ĀPAST. ŚR. 10,26,15.
2〉 m. Bez.
a〉 Brahmanʼs ŚĀŚVATA 685.
b〉 *Viṣṇuʼs ebend.
3〉 f. das eigene Land, Heimat (己が国，故郷).
svabhūta Adj. Jmd (Gen.) eigen (人に固有の) SĀY. zu ṚV. 1,165,4. 10,39,1 und zu TAITT. ĀR. 3,15,2. 6,7,3.
1svabhūti f. das eigene Wohl (己が幸). ˚tyartham so v. a. aus Eigennutz (すなわち私利のために) Ind. St. 13,400. 468.
2svabhūti Adj. von selbst entstehend (おのずから生ずる) VS.
(svabhūtyojas) svábhūtiojas Adj. naturwüchsige Kraft habend (おのずから育ちたる力をもつ).
1svabhūmi f.
1〉 das eigene Land, Heimat (己が国，故郷).
2〉 der eigene —, so v. a. geeignete Platz (己が，すなわち相応しき処).
2svabhūmi m. N. pr. eines Sohnes des Ugrasena (Ugrasena の子の名).
(svabhyakta) suabhyaktá (so betont in den Hdschrr.) (写本にては斯くアクセントを付す). wohl gesalbt (よく膏を塗られたる).
svabhyagra Adj.
1〉 sehr nahe bevorstehend (きわめて間近に迫れる).
2〉 sehr rasch (nach dem Comm.) (きわめて速き〈註によれば〉).
svabhyasá Adj. von selbst erschrocken (おのずから怯えたる).
svabhyasta Adj. gut geübt (よく習熟せる) JĀTAKAM. 11. 15. 21.
svamanīṣā f. eigenes Gutdünken (己が思うところ) Comm. zu NYĀYAS. 1,55.
svamanīṣikā f. dass. ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,2,30.
svamant in alpa˚ Nachtr. 6.
svamāṃsa n. das eigene Fleisch, der eigene Leib (己が肉，己が身) M. 5,52. Chr. 90,32.
svamātra Instr. aus sich selbst (己自らより).
*svameka m. n. Jahr (年). Wohl fehlerhaft für sumeka Adj. (おそらく…の誤り)
svayaṃkartṛka Adj. selbst ausgeführt (自ら行いたる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,14,4.
svayaṃkṛtá und svayáṃkṛta (AV. 8,5,9) Adj. (f. ā)
1〉 selbstgemacht, -bereitet, -bewirkt (ŚIŚ. 2,110), — vollbracht, — verfasst, — verübt (Chr. 162,1) (自ら作り，調え，生ぜしめ，成し遂げ，著し，犯したる). vigraha m. so v. a. auf eigene Hand unternommen (すなわち己が一存にて企てられたる).
2〉 adoptirt (養子とせられたる).
svayaṃkṛtin Adj. der Etwas selbst thut, selbst Hand anlegt (事を自らなし，自ら手を下す者).
svayaṃkṛṣṭa Adj. selbstgepflügt (自ら耕したる) PARĀŚARA 2,6 (S. 429).
svayaṃkrānta Adj. selbstbestiegen (Thron) (自ら登りたる〈位の〉).
svayaṃkhāta Adj. selbstgegraben (自ら掘りたる) GOBH. 4,7,14.
svayaṃguṇaparityāga m. freiwilliges Aufgeben des Fadens und zugleich — der Tugend (自ら進んで糸を捨つること，同時に徳を捨つること).
svayaṃgupta
1〉 *Adj. durch sich selbst geschützt (己自らによりて守らるる).
2〉 f. ā Mucuna pruriens CARAKA. 6,1. 20.
svayaṃgurutva n. die eigene Schwere (己が重さ).
svayaṃgraha m. das Ergreifen auf eigene Hand, gewaltsames Ergreifen (己が一存にて執ること，力ずくにて執ること).
svayaṃgrahaṇa n. gewaltsames Ergreifen, — Ansichreissen (力ずくにて執り，奪い取ること) VEṆĪS. 45,2. CAṆḌAK. 32,15.
1svayaṃgrāha m. dass. 292,19 (im Prākrit).
2svayaṃgrāha
1〉 Adj. (f. ā) auf eigene Hand zu greifend (己が一存にて執らるべき) MBH. 3,190,36.
2〉 freiwillig erfolgend (自ら進んで起こる) MṚCCH. 109,24. ˚grāha˚ Adv. von freiwillig Stücken (自ら進んで) KUMĀRAS. 3,7.
3〉 ˚grāham und ˚grāha˚ Adv. gewaltsam (力ずくにて).
svayaṃgrāhya Adj. wobei man eigenmächtig oder gewaltsam verfährt (人が独断にて，あるいは力ずくにて振る舞うところの).
svayaṃcití f. Schichtung auf eigene Hand (己が一存にての積み重ね).
svayaṃjá Adj. (f. ā́) von selbst entsprungen (おのずから生じたる).
svayaṃjāta Adj. von selbst zu Etwas geworden (おのずから何かとなりたる) KĀTY. ŚR. 15,3,42.
svayaṃjāta補遺 Adj. ˚leiblicher Sohn (実子), Kauṭ. 164,11.
svayáṃjyotis Adj. von selbst leuchtend (おのずから光る).
svayaṃtyakta Adj. selbstverlassen, — aufgegeben (自ら去り，捨てたる) 165,28.
svayaṃdatta Adj. selbstgegeben, Bez. eines elternlosen oder von den Eltern verlassenen Kindes, das sich selbst als Sohn einem Andern anbietet, (自ら与えたる，親なき，あるいは親に捨てられたる子にして，自ら他人に子として身を差し出すものの称) GAUT.
svayaṃdāna n. das Hingeben (einer Tochter) auf 7-236-b eigene Hand (己が一存にて〈娘を〉与うること).
svayaṃdiná Adj. von selbst angerissen (おのずから裂けたる).
°svayaṃdūtī補遺 eine Art Botin (一種の使女), V 282. 284.
svayaṃdṛś Adj. von selbst offenbar (おのずから露わなる).
svayaṃdohin Adj. selbst melkend (自ら乳を搾る).
svayaṃnata Adj. (f. ā) von selbst gebogen (おのずから曲がりたる) ŚĀṄKH. ŚR. 17,3,11.
svayaṃnirdiṣṭá Adj. selbstbezeichnet (自ら示したる).