Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

sadācandra m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VP. 24,212.

¹sadācāra m. die Sitte der Guten, ein guter Wandel; eine gute Sitte, ein von Niemand beanstandeter Brauch (善き者らの習わし，善き行い；善き風習，誰も咎めざる慣わし) NYĀYAM. 3,13. Comm. zu 17.

²sadācāra Adj. (f. ā) die Sitte Guter befolgend, einen guten Wandel führend (善き者らの習わしに従い，善き行いをなす).

sadācārakrama m., ˚cāracandrodaya m., ˚cāranirṇaya m. (BÜHLER, Rep. No. 370), ˚cārapaddhati f. (BURNELL, T.) und ˚cāraprakaraṇa n. Titel (題名).

sadācāravant Adj. = ²sadācāra VASIṢṬHA 6,8.

sadācāravarṇana n. (BURNELL, T.), ˚cāravidhi m. (OPP. CAT. 1), ˚cārasaṃgraha m., ˚cārasmṛti f. (BURNELL, T. OPP. CAT. 1), ˚vivaraṇa n. (BURNELL, T.) und ˚vyākhyā f. Titel (題名).

sadācārin Adj. in vimalabhrājatsadā˚ einen fleckenlosen, 7-035-a glänzenden und guten Wandel führend (汚れなく輝かしく善き行いをなす).

sadātana

1〉 Adj. immerwährend, beständig (永続し，恒常なる). Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 m. = aja (angeblich Viṣṇu) (Viṣṇu と称せらる).

¹*sadādāna n. beständiges Spenden als Bedeutung von sattra Hospiz (絶えざる施し，…「救護所」の意義として) ŚĀŚVATA 292.

²sadādāna Adj. beständig spendend (絶えず施す).

³sadādāna

1〉 Adj. beständig Brunstsaft entlassend (Elephant) (絶えず発情の液を出す〈象の〉).

2〉 m.

a〉 ein Elephant zur Brunstzeit (発情期の象).

b〉 Indraʼs Elephant (Indra の象).

c〉 Bein. Gaṇeśaʼs (Gaṇeśa の別名).

¹sádāna Adj. Gaben habend (贈り物をもつ).

²sadāna Adj. brünstig (Elephant) (発情せる〈象の〉).

sadānana Adj. ein schönes Gesicht habend (麗しき顔をもつ).

¹sadānanda m. beständige Wonne (絶えざる歓喜).

²sadānanda

1〉 Adj. beständige Wonne empfindend oder gewährend (絶えざる歓喜を覚え，あるいは与うる).

2〉 m. N. pr. verschiedener Autors (種々の著者の名). Auch ˚yogīndra und ˚vyāsa.

sadānandacidātmaka Adj. aus Sein, Wonne und Denken bestehend (有と歓喜と思惟とより成る).

sadānandamaya Adj. (f. ī) aus beständiger Wonne bestehend (絶えざる歓喜より成る).

sadānandopaniṣad f. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名) OPP. CAT. 1.

*sadānarta m. Bachstelze (鶺鴒).

sadānirāmayā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).

*sadānīravahā f. = sadānīrā.

sadānīrā́ f. N. pr. eines Flusses (ある河の名). Nach den Lexicographen = karatoyā.

sadānukāladarśinī f. N. pr. einer Kiṃnara Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 6,14.

sadānuvṛtti f. desgl. ebend. 6,17.

sadā́nvā und sadā́nuā f. Bez. gewisser Unholdinnen (ある種の女の妖の称).

sadānvākṣáyaṇa Adj. die Sadānvā vernichtend (Sadānvā を滅ぼす).

sadānvācā́tana Adj. die Sadānvā verscheuchend (Sadānvā を追い払う).

sadāpa Adj. mit gutem Wasser versehen (良き水を備えたる) KĀŚĪKH. 5,18.

sadāparibhūta m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

sadāparṇa Adj. stets belaubt (常に葉茂れる).

sadāpuṣpa

1〉 Adj. stets blühend (常に花咲く).

2〉 m. die Cocosnusspalme (椰子の樹).

3〉 f. ī

a〉 Calotropis gigantea und eine andere Species (…および他の一種) RĀJAN. 10,25. 31.

b〉 eine Jasminart (茉莉の一種) RĀJAN. 10,113.

sadāpuṣpaphaladruma Adj. mit stets blühenden und Früchte habenden Bäumen versehen (常に花咲き実を結ぶ樹を備えたる).

sadāpṛṇá

1〉 Adj. stets schenkend (常に贈る).

2〉 m. N. pr. eines Ātreya (ある Ātreya の名).

sadāpramudita n. beständige Fröhlichkeit, Bez. einer der 8 Vollkommenheiten im Sāṃkhya (絶えざる喜び，Sāṃkhya における八の完成の一の称).

*sadāprasūna

1〉 Adj. stets blühend (常に花咲く).

2〉 m.

a〉 Andersonia rohituka.

b〉 Calotropis gigantea.

c〉 = kunda.

*sadāprasravaṇī Adj. f. wohl stets die Menses habend (おそらく常に月経ある) MAHĀVY. 271.

sadāphala

1〉 Adj. (f. ā) stets Früchte habend (常に実を結ぶ). 7-035-b

2〉 m. ein best. Fruchtbaum (ある定まれる果樹) Ind. St. 15,267. Nach den Lexicographen Ficus glomerata (RĀJAN. 11,129) Aegle marmelos (RĀJAN. 11,192) und Cocosnussbaum (椰子の樹).

3〉 ī

a〉 Hibiscus rosa-sinensis RĀJAN. 10,122.

b〉 eine Art Solanum (茄子属の一種).

*sadābhadrā f. Gmelina arborea.

sadābhava Adj. (f. ā) immerwährend, beständig (永続し，恒常なる).

sadābhāsa Adj.

1〉 worin sich das wirklich Seiende abspiegelt (そのうちにまことに有るものが映ずる).

2〉 als wirklich seiend erscheinend (まことに有るものとして現るる).

sadābhrama Adj. stets wandernd (常に彷徨う).

sádāma Adj. nebst Band (紐とともに) ŚAT. BR. 14,5,2,1.

sadāmatta

1〉 Adj.

a〉 stets ausgelassen vor Freude (常に喜びに浮かるる).

b〉 stets brünstig (Elephant) (常に発情せる〈象の〉).

2〉 m. N. pr.

a〉 Pl. best. göttlicher Wesen (ある定まれる神格の名) DIVYĀVAD. 218,9.

b〉 eines Mannes (ある男の名). Pl. sein Geschlecht (その一族).

sadāmattaka n. N. pr. einer Stadt (ある都市の名) DIVYĀVAD. 601,27.

sadāmada

1〉 Adj.

a〉 stets ausgelassen vor Freude (常に喜びに浮かるる).

b〉 stets berauscht (常に酔える).

c〉 stets hochmüthig (常に驕れる) ŚIŚ. 19,116.

d〉 stets brünstig (Elephant) (常に発情せる〈象の〉).

2〉 m. Bein. Gaṇeśaʼs (Gaṇeśa の別名). GAL.

sadāmudita n. eine best. Siddhi (ある定まれる Siddhi) ANIRUDDHA und MAHĀDEVA zu SĀṂKHYAS. 3,44.

sadāyogin

1〉 Adj. stets dem dem Yoga obliegend (常に Yoga に励む).

2〉 m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).

sadāra Adj. nebst der Frau (妻とともに) ĀPAST. 2,22,8. RAGH. 2,23. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 6,28,1.

sadārjava Adj. stets redlich (常に誠実なる).

sadāvatī f. eine best. Mūrchanā (ある定まれる Mūrchanā) S. S. S. 30.

sadāvaradāyaka m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) KĀRAṆḌ. 92,23. 24.

sadāvṛtti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名). OPP. CAT. 1.

sadā́vṛdha Adj. (f. ī) stets ergötzend (常に楽しませる).

sadāśaya Adj. von, guter, edler Gesinnung (善く高貴なる心根の) HEM. PAR. 2,259.

sadāśiva

1〉 Adj. stets gütig, — freundlich u. s. w. (常に慈しみ深く，親しき等)

2〉

a〉 Bez. Śivaʼs (Śiva の称). Nom. abstr. ˚tā f.

b〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名). Auch ˚tīrtha, ˚dīkṣita (BURNELL, T.) und ˚bhaṭṭa.

3〉 f. ā Bez. der Durgā (Durgā の称).

sadāśivakavaca n., ˚śivagītā f. und ˚śivapada n. Titel (題名).

sadāśivabrahma m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T. Nach OPP. CAT. 1 Titel eines Werkes (…によれば著作の題名).

sadāśivabrahmāryā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

sadāśivabrahmendra m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

sadāśivamālā f. (OPP. CAT. 1), ˚śivaṣaṇmukhasaṃvāda m. (BURNELL, T.), ˚śivasaṃhitā f. und ˚śivastotra n. Titel (題名).

sadāśivānandanātha m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

sadāśivāṣṭaka n. Titel (題名) BURNELL, T.

sadāśivendra m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

sadāśis f. ein gutes Bittgebet (善き祈願).

sadāśva m. N. pr., v. l. für sadaśva 〔24,141〕.

sadāsáh Adj. stets vorhaltend, — dauernd (常に持ちこたえ，続く). Acc. ˚sáham.

sadāsā́ Adj.

1〉 stets gewinnend (常に得る). Superl. ˚tama.

2〉 stets reichlich vorhanden (常に豊かにある).

sadāsukha n. beständiges Wohlbefinden (絶えざる安寧).

sadāham Adv. mit dem Gefühl des Brennens (焼くる感じもて) SUŚR. 1,259,8.

sadāhuta Adj. stets geopfert (常に供えらるる) SĀMAV. BR. 1,3,6.

sadi Adj. in pathiṣádi.

sadívas Adv. sogleich (直ちに).

sadīkṣopasátka Adj. nebst Dīkṣā und Upasad (Dīkṣā と Upasad とともに) ŚAT. BR. 13,6,1,2.

sadīnam Adv. kläglich (憐れげに) PAÑCAT. 206,21.

sadīpaka Adj. nebst einer Lampe (灯とともに) VIṢṆUS. 67,46.

*sadīśvara m. als Erklärung von sadāgati (…の説明として).

saduḥkha Adj. (f. ā) betrübt, traurig (悲しみ，憂うる).

¹sadukti f. ein gutes Wort (善き言葉).

²sadukti Adj. von guten Worten begleitet (善き言葉を伴える).

saduktikarṇāmṛta n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) WEBER, Lit. 334

sadugdha Adj. (f. ā) milchreich (乳豊かなる) HEMĀDRI 1,463,15.

sadurdina Adj. in Wolken gehüllt (雲に包まれたる) HARIV. 2900.

sadūrva Adj. (f. ā) mit Dūrvā-Gras belegt (Dūrvā 草を敷きたる).

sadṛka m. ein süsses Backwerk oder eine andere Näscherei (甘き焼き菓子，あるいは他の甘味).

sadṛ́kṣa Adj. ähnlich, gleich, entsprechend, angemessen (似たり，等しく，相応じ，適える). Das Wem im Comp. vorangehend.

sadṛgbhávam Adv. auf gleicher Stufe mit (Instr.) (…と同じ段に) ŚAT. BR. 4,5,3,1.

sadṛ́ś Adj. (Nomin. sadṛ́ṅ und sadṛk) = sadṛ́kṣa. Die Ergänzung im Instr. oder im Comp. vorangehend BĀLAR. 95,9. ŚIŚ. 12,30 sadṛṃśi 19,76.

sadṛ́śa Adj. (f. ī und ausnahmsweise ā R. 1,70,44) = sadṛ́kṣa. Adv. sadṛśam (325,26) und sadṛśa˚ Superl. sadṛśatama. Das Wem im Gen., Instr., Loc. oder im Comp. vorangehend. Angeblich auch mit einem Gen. componirt vṛṣalyāḥsadṛśaḥ.

sadṛśatva n. Aehnlichkeit, Gleichheit (類似，等しさ).

sadṛśavṛtti Adj. auf gleiche Weise sich benehmend (同じ仕方にて振る舞う). Nom. abstr. ˚tā f.

sadṛśāsadṛśayogyāyogyatva˚ n. Gleichheit und Verschiedenheit, Brauchbarkeit und Unbrauchbarkeit (等しさと異なり，用に適うと適わざること).

sadṛṣṭikṣepam Adv. die Augen herumgehen lassend, um sich blickend (眼を巡らせ，あたりを見回して).

sadṛṣṭivikṣepam Adv. dass. ŚĀK. CH. 16,1.

sádeva Adj. (f. ā) von Göttern begleitet, — besucht, im Schutz der Götter stehend (神々に伴われ，訪われ，神々の護りのもとにある). Compar. ˚tara 7-036-a Nom. abstr. sadevatvá n.

sadevaka Adj. nebst den Göttern (神々とともに) MBH. 12,246,28.

sadevamaṇi Adj. mit ihren Haarwirbeln am Halse (Pferde) (頸に旋毛をもてる〈馬の〉) VĀSAV. 296,4.

sadevamanuṣya Adj. nebst Göttern und Menschen (神々と人々とともに) ĀŚV. GṚHY. 3,9,1.

sadeśa

1〉 Adj. benachbart (隣れる). antya˚ dem finalen (Laute) unmittelbar vorangehend (末尾の音に直に先立つ) PARIBH. 95. Nom. abstr. ˚tva n. Nachbarschaft (近隣) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 9,15,3.

2〉 m. Nähe (近く) LĀṬY. 8,8,4. GOBH. 2,6,1.

sadaikarasa Adj. dessen Verlangen stets nur auf Eines gerichtet ist (その望みが常にただ一つに向けらるる).

sadaikarūparūpa Adj. sich stets gleich bleibend (常に己に等しく留まる) VP. 1,2,1.

sadaivata Adj. nebst den Gottheiten (神格らとともに) ŚĀṄKH. GṚHY. 1,25.

sadogata Adj. in die Versammlung gegangen, in der V. befindlich; Pl. so v. a. versammelt (集会に赴き，集会にある；Pl. はすなわち集える).

sadogṛha n. Versammlungsgemach (集会の室).

sado'jira n. Vorhof (前庭) KĀŚĪKH. 19,41. 43,23.

sadodyama Adj. der sich stets anstrengt (常に努むる者).

sadopacāramuktāvalī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

sadopavāmin Adj. stets fastend (常に断食する) MBH. 13,93,10.

sadobila n. Eingang zum Sadas (Sadas への入口) ĀPAST. ŚR. 12,27,11.

sadoviśīya n. Name eines Sāman (ある Sāman の名). Auch prajāyateḥ ĀRṢ. BR.

¹sadoṣa Adj. mit der Nacht (夜とともに) KĀVYĀD. 2,175.

²sadoṣa Adj. mit Mängeln —, mit Fehlern behaftet, fehlerhaft (欠けと瑕とを帯び，誤れる) 167,2. HEMĀDRI 1,448,22. KĀVYĀD. 2,175.

sadoṣaka Adj. = ²sadoṣa RĀJAN. 13,184.

sadohavirdhāná n.

1〉 Du. und Pl. das Sadas und das Havirdhāna (Sadas と Havirdhāna) AV. 12,1,38. 9,6,7.

2〉 Pl. mit prajāpateḥ Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) ĀRṢ. BR.

sadohavirdhānín Adj. mit Sadas und Havirdhāna versehen (Sadas と Havirdhāna とを備えたる).

sadgati f.

1〉 eine gute Stellung, ein glückliches Loos (善き地位，幸いなる巡り合わせ).

2〉 der Weg des Guten (善き者の道).

sadgava m. ein guter Stier (善き牡牛).

¹sadguṇa m. eine gute Eigenschaft, Vorzug (善き性質，優れたる点) 289,3.

²sadguṇa Adj. f. (f. ā) mit Vorzügen ausgestattet (優れたる点を具えたる).

sadguṇanigurṇavāda m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

sadguru m. ein guter Lehrer (善き師). ˚sevā f. Ind. St. 15,379.

sadgorakṣa m. N. pr. eines Mediciners (ある医者の名).

¹sadgraha m. ein guter, günstiger Planet (善く吉なる惑星).

²sadgraha Adj. sich an Gutes, Wahres klammernd, daran hängend (善きもの，まことなるものに縋り，これに執する). kṛṣṇe an Kṛṣṇa als dem wirklich Wahren hängend (まことに真なるものとしての Kṛṣṇa に執する).

sadghana n. ganz —, Nichts als Sein (全く有のみ).

saddhan m. N. pr. eines Devagandharva (ある Devagandharva の名) MBH. ed. Vardh. 1,123,54. v. l. satvan und ṛtvan.

saddharma m. das gute Recht, — Gesetz, die wahre Gerechtigkeit (善き法，まことの正義). Bei den Buddhisten und Jaina (Ind. Antiq. 6,26. 7,37) Bez. ihrer Lehre (仏教徒と Jaina にてはその教えの称). ˚puṇḍarīka n., ˚laṅkāvatāra m. und ˚saṃparigraha m. Titel buddhistischer Werke (仏典の題名).

saddhi f. J. A. O. S. 11, CXLVII wohl fehlerhaft für ²sagdhi (おそらく…の誤り).

saddhī Adj. weise (賢き) KĀŚĪKH. 32,58.

saddhyāyin Adj. über das Wahre nachdenkend (まことなるものを思う) MAITRYUP. 6,30.

sadbrahman n. das wahre Brahman (まことの Brahman) MAITRYUP. 6,30.

sadbhāgya n. Glück (幸い).

sadbhāva m.

1〉 wirkliche Existenz, das Vorhanden sein (まことの存在，現に在ること).

2〉 das Wahrsein, Wahrheit, der wahre Sachverhalt (まことなること，真理，まことの事情). śāstra˚ der wahre Inhalt eines Lehrbuchs (教本のまことの内容) Spr. 7622.

3〉 Rechtschaffenheit (誠実) Spr. 6767. fg.

4〉 eine gute, liebevolle Gesinnung, Zuneigung, — zu prati Treue (善く情深き心根，好意，…への忠実) KĀD. 2,100,2. 5. (122,17. 123,1.)

sadbhāvaśrī f. N. pr. einer Göttin (ある女神の名).

sadbhūta Adj. wahr (まことなる). sadbhūtotpādaka Wahres erzeugend (まことを生ずる).

sadbhṛtya m. ein guter Diener (善き従者).

¹sadmán m. sessor, Dasitzender, Anwesender (坐する者，居合わす者).

²sádman n.

1〉 Sitz, Ort, Aufenthalt; insbes. der Opferplatz; Wohnplatz, Wohnung, Gebäude, Haus; Stall, Schuppen; Tempel; Du. Himmel und Erde (座，処，滞在の地；ことに祭場；住まいの地，住居，建物，家；厩，小屋；神殿；Du. は天と地). Am Ende eines adj. Comp. — zur Wohnung habend (…を住まいとする).

2〉 Gestell, Tisch (台，机) ṚV. 5,11,5. 67,7.

3〉 vielleicht ein astrologisches Haus (おそらく占星の宮).

4〉 Wasser (水).

5〉 Kampf (戦い). — viśṛddhasadmādhiṣṭha PAÑCAR. 4,3,7 fehlerhaft für viśuddhattvadhiṣṇya wie BHĀG. P. 6,5,28 gelesen wird (…の誤り，…に読まるるごとし).

sádmabarhis Adj. die Streu des heiligen Sitzes bereitend (聖なる座の敷き草を設くる).

¹˚sadya n. Nom. abstr. zu ²˚sad 1〉.

²sadya m. = sadyijāta eine Form Śivaʼs (Śiva の一相) HEMĀDRI 1,370,11. 371,22. 791,1.

sadyáūti Adj. alsbald oder täglich helfend (直ちに，あるいは日々助くる).

sadyaḥkāla Adj. s. sadyāskāla.

*sadyaḥkṛta n. Name (名).

sadyaḥkṛtta Adj. so eben geschnitten (たった今切られたる) MEGH. 59.

sadyaḥkṛttota Adj. an einem und demselben Tage gesponnen und gewebt (同じ日に紡がれ織られたる) ĀPAST. GṚHY. 10,10.

sadyaḥkrī́

1〉 Adj. an demselben Tage gekauft (同じ日に買われたる).

2〉 m. ein Ekāha. innerhalb dessen durch ein ab gekürztes Verfahren Dīkṣā Upasad und Sutya Satt haben (ある Ekāha，そのうちに簡略なる手続きにより Dīkṣā，Upasad，Sutya が行わるるもの).

sadyaḥkṣata n. eine frische Contusion, — Wunde (新しき打ち身，傷).

sadyaḥparyuṣita Adj. einen Tag alt (一日を経たる).

sadyaḥpāka Adj. (f. ā) alsbald Folgen habend (直ちに結果をもつ).

sadyaḥpātin Adj. alsbald sinkend (直ちに沈む).

sadyaḥprakṣālaka Adj. sogleich (das Korn zum Gebrauch) waschend, so v. a. keine Vorräthe machend (直ちに〈用のため穀を〉洗う，すなわち蓄えをなさぬ).

sadyaḥprajñākara Adj. ī alsbald Einsicht bewirkend (直ちに見識をもたらす) Spr. 6773.

sadyaḥprajñāhara Adj. (f. ā) alsbald Einsicht benehmend (直ちに見識を奪う) Spr. 6773.

sadyaḥprasūtā Adj. eben geboren —, — gekalbt —, geworfen habend (たった今産みたる).

sadyaḥprāṇakara Adj. alsbald die Lebensgeister er frischend (直ちに生気を蘇らす) Spr. 6775.

sadyaḥprāṇahara Adj. alsbald die Lebensgeister entführend (直ちに生気を奪い去る). Spr. 6498.

sadyaḥphala Adj. (f. ā) alsbald Früchte tragend, — Folgen habend (直ちに実を結び，結果をもつ) BHĀVAPR. 4,108. Nom. abstr. ˚tva n. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,11,4.

sadyaḥśaktikara Adj. alsbald Kraft bewirkend (直ちに力をもたらす) Spr. 6773.

sadyaḥśaktihara Adj. alsbald die Kraft benehmend (直ちに力を奪う) Spr. 6773.

*sadyaḥśotha

1〉 Adj. alsbald Anschwellung bewirkend (直ちに腫れをもたらす).

2〉 f. ā Mucuna pruriens.

sadyaḥśauca n. alsbaldiges Reinwerden (in rituellem Sinne) (直ちに清まること〈儀礼上の意にて〉) GAUT. 14,44.

sadyaḥśrāddhin Adj. der soeben an einem Todtenmahle theilgenommen hat (たった今，死者の供養の食に与かりたる者) GAUT. 15,22.

sadyaḥsutyā f. Soma-Kelterung am selben Tage (同じ日の Soma の搾り).

sadyaḥsnehana n. ein schnellwirkendes Erweichungsmittel (速やかに効く軟化の薬).

sádyan m. TBR. 2,8,6,1, fehlerhaft für sághan (…の誤り).

sadyaśchinna Adj. frisch geschnitten (Wunde) (新しく切られたる〈傷の〉).

sadyás Adv.

1〉 desselbigen Tages (その同じ日に).

2〉 innerhalb eines Tages (一日のうちに).

3〉 täglich (日々).

4〉 sogleich, soeben, alsbald, sofort (直ちに，たった今，即座に).

5〉 auf einmal, plötzlich (一度に，突然に).

sadyaska Adj.

1〉 frisch (新しき).

2〉 ein best. Opfer (ある定まれる供犠). v. a. ¹sādyaska.

sadyaskāra Adj. (f. ā) an demselben Tage vollbracht werdend (同じ日に果たさるる).

¹sadyaskāla m. derselbe Tag (同じ日) Comm. zu KĀTY. ŚR. 2,1,7.

²sadyaskāla Adj. (f. ā) auf denselben Tage fallend (同じ日に当たる) ĀPAST. ŚR. 1,14,18. Nom. abstr. ˚tva n.

sadyaskrī = sadyaḥkrī.

sadyastā f. (LĀṬY. 8,4,7) und sadyastva n. das auf denselben Tag Fallen (同じ日に当たること).

sadyājin Adj. Wahres opfernd (まことを供うる) MAITRYUP. 6,30.

sadyukti f. eine gute Argumentation (善き論証). ˚muktāvalī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

sadyutti in der verdorbenen Stelle (乱れたる箇所に) ĀŚV. ŚR. 2,10,14. sakūti TBR.

sadyóartha Adj. rasch zu Ziele kommend (速やかに目的に至る).

*sadyoja Adj. neugeboren (生まれたばかりの).

sadyojāta

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 neugeboren (生まれたばかりの). sadyó 7-037-a jātaḥ TBR. 3,6,3,4. TAITT. ĀR. 3,14,1.

b〉 f. eben geboren habend, — niedergekommen (たった今産みたる).

c〉 an Śiva Sadyojāta gerichtet (Spruch) (Śiva Sadyojāta に向けられたる〈句の〉) HEMĀDRI 1,251,6. Man könnte sā˚ vermuthen (…と推しうべし).

2〉 m.

a〉 *ein neugeborenes Kalb (生まれたばかりの仔牛).

b〉 eine Form Śivaʼs (Śiva の一相) HEMĀDRI 1,371,13. 14. 790,20. 791,1.

sadyojātapāda m. bei den Śaiva Bez. einer der fünf Formen ihres Gottes (Śaiva にてはその神の五相の一の称).

sadyojū́ Adj. rasch erregt (速やかに昂ぶる).

sadyojvara m. frisches Fieber (新しき熱) BHĀVAPR. 3,27,4.

sadyotpanna Adj. neugeboren (生まれたばかりの).

sadyodugdha Adj. frisch gemolken (搾りたての).

sadyo'nugata Adj. eben (in die Gebärmutter) aufgenommen (garbha) (たった今〈子宮に〉受け入れられたる) CARAKA. 341,6. 9.

sadyobala (CARAKA. 189,16) und ˚kara Adj. alsbald Kraft bewirkend (直ちに力をもたらす) Spr. 6774.

sadyobalahara Adj. alsbald die Kraft benehmend (直ちに力を奪う) Spr. 6774.

sadyobhava Adj. soeben entstanden (たった今生じたる).

*sadyobhāvin m. ein neugeborenes Kind (生まれたばかりの子).

sadyo'bhivarṣa m. Eintritt von Regen an demselben Tage (同じ日に雨の降り出すこと).

sadyobhṛ́ta Adj. an demselben Tage getragen (同じ日に担われたる) ŚAT. BR. 9,5,1,68.

sadyomanyu Adj. alsbald erzürnend (直ちに怒る).

sadyomaraṇa n. ein an demselben Tage erfolgender —, alsbaldiger Tod (同じ日に訪るる，直ちなる死).

sadyomāṃsa n. frisches Fleisch (新しき肉).

sadyomṛta Adj. so eben verstorben (たった今死したる).

sadyoyajña m. ein Opfer am gegenwärtigen Tage (当日の供犠) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 4,3,11. 10,2,28.

sadyoyajñasaṃsthā f. Absolvirung des Opfers an einem Tage (一日にて供犠を済ますこと).

sadyovarṣa m. und ˚varṣaṇa n. Eintritt von Regen an dem, selben Tage (同じ日に雨の降り出すこと).

sadyovṛ́dh Adj. täglich sich ergötzend (日々楽しむ).

sadyovṛṣṭi f. Eintritt von Regen an demselben Tage (同じ日に雨の降り出すこと) RĀJAN. 14,6.

sadyovraṇa m. eine plötzlich bewirkte Wunde (突然に負わされたる傷).

sadyohata Adj.

1〉 frisch verletzt (新しく傷つけられたる).

2〉 frisch geschlachtet (屠りたての) RĀJAN. 17,2.

sadratna n. ein ächter Edelstein, eine ächte Perle (まことの宝石，まことの真珠) 132,22 zu Spr. 867.

sadratnamālā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

sadravya Adj. mit Habe und Gut (財と物とともに) M. 9,241.

sadravya VII. goldfarbig (nach dem Comm.) (金色の) R. 7,18. 34.

sadrasa Spr. 7688 (Mel. asiat. 8,226) wohl fehlerhaft für ṣaḍrasa (おそらく…の誤り).

¹sádru Adj. laufend (走る) in einer Etymologie (ある語源説にて).

²sadru Adj. sitzend (坐せる) BHAṬṬ. 7,21. 21,20.

sadrūpatva n. Realität (実在性) SĀṂKHYAPR. 61,10.

sadvaṃdva Adj. im Streit liegend, rechtend (争いのうちにあり，訴うる).

¹sadvaṃśa m.

1〉 schönes Rohr (麗しき竹).

2〉 ein edler Stamm, 7-037-b ein edles Geschlecht (高貴なる血筋，高貴なる家柄). ˚jāta Adj. (f. ā) KATHĀS. 21,98.

²sadvaṃśa Adj. mit einem schönen höheren mittleren Teile versehen (Dolch) und zugleich von edlem Geschlecht (麗しく高き中程の部分を備えたる〈短刀の〉，かつ同時に高貴なる家柄の). Nom. abstr. ˚tva n. ŚIŚ. 18,19.

sadvacas n. eine schöne Rede (麗しき言葉).

sadvatsala Adj. liebevoll gegen Gute (善き者らに情深き) RAGH. 2,69.

sadvan Adj. in admasádvan, druṣádvan und nṛṣádvan.

sádvant

1〉 Adj. eine Form von as oder bhū enthaltend, von einem solchen Verse begleitet u. s. w. (…の形を含み，かかる詩節を伴える等) ĀPAST. ŚR. 6,31,3.

2〉 f. sadvatī N. pr. einer Tochter Pulastyaʼs und Gattin Agniʼs (Pulastya の娘，Agni の妻の名).

sadvartaka Adj. MĀRK. P. 131,6 wohl fehlerhaft für saṃvartaka (おそらく…の誤り).

*sadvasatha m. Dorf (村). Richtig saṃvasatha (正しくは…).

sadvājin m. ein edles Ross (高貴なる馬) Spr. 7707.

sadvādin Adj. Wahres redend (まことを語る) MAITRYUP. 6,30.

sadvārttā f. eine gute Nachricht (善き知らせ) Acc. mit prach so v. a. sich nach dem Wohlbefinden erkundigen (すなわち安否を尋ぬ).

sadvigarhita Adj. von Guten —, von Verständigen getadelt (善き者ら，聡き者らに咎めらるる) M. 3,46. 10,84. 11,52. Spr. 413.

sadviccheda m. Trennung von Guten (善き者らとの別れ).

sadvitīya Adj. mit einem Genossen (連れとともに) Comm. zu KĀTY. ŚR. 5,1,13.

sadvidya Adj. mit wahrem Wissen ausgestattet, unterrichtet (まことの知を具え，学ある).

sadvidyā f. wahres Wissen (まことの知). ˚vijaya m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

sadvidhāna PAÑCAR. 2,5,18 fehlerhaft für saṃvidhāna (…の誤り).

sadvṛkṣa m. ein schöner, kräftiger Baum (麗しく力ある樹). ˚ja Adj. aus dem Holze eines solchen Baumes verfertigt (かかる樹の木より作られたる) HEMĀDRI 1,228,22.

¹sadvṛtta n.

1〉 eine schöne runde Gestalt (麗しき円き形).

2〉 das Benehmen Guter, gutes Betragen, ein guter Wandel (善き者らの振る舞い，善き挙措，善き行い). ˚śālin Adj. und ˚stha Adj. einen guten Wandel führend (善き行いをなす).

²sadvṛtta Adj. (f. ā)

1〉 sich gut betragend, einen guten Wandel führend (善く振る舞い，善き行いをなす).

2〉 schöne Metra enthaltend (麗しき韻律を含む).

sadvṛtti f. ein gutes Benehmen (善き挙措).

sadvelā f. die rechte Zeit, der rechte Augenblick (しかるべき時，しかるべき折) PAÑCAD.

sadveṣadhārin Adj. gut gekleidet (善く装える) VP. 4,24,25.

sadvaidya m. ein guter Arzt (善き医者) PAÑCAT. 183,21.

sadvrata n. KĀM. NĪTIS. 13,43 fehlerhaft für ¹sadvṛtta 2〉 (…の誤り).

√sadh , sadhnoti s. u. sagh.

¹sadha˚ Adv. = saha.

²*sadha n. oder sadhā f. Du. Himmel und Erde (天と地).

¹sadhána n. gemeinsame Habe (共なる財).

²sadhana Adj. (f. ā)

1〉 reich, wohlhabend (富み栄ゆる).

2〉 7-037-c nebst Reichthümern (財とともに) 〔124,39〕.

sadhanatā f. das Reichsein (富めること).

sadhanitvá n. Nom. abstr. zu sadhanī́ Gefährte (連れ).

sadhanuṣka Adj.

1〉 mit einem Bogen versehen (弓を備えたる).

2〉 nebst Bogen (弓とともに).

sadhanuṣpāṇi Adj. einen Bogen In der Hand haltend (手に弓を持てる) RĀMAPŪRVAT. UP. 28.

sadhanus Adj. mit einem Bogen versehen (弓を備えたる) HARIV. 2,125,5.

(sadhanya) sadhanía Adj. von Gaben —, von Schätzen begleitet (贈り物と宝とを伴える) ṚV. 10,50,3.

sadhamád (nur in den starken Casus und hier ˚mā́d, Nom. Sg. auch ˚mā́s) m.

1〉 Trinkgenosse, Festgenosse (酒の伴，祭の伴).

2〉 Genosse, Gefährte überh. (およそ仲間，連れ)

sadhamā́da m.

1〉 Trinkgelage, Schmaus, Fest (酒宴，饗宴，祭). Acc. mit mad zechen, schmausen, — mit (Instr.) (…と酌み交わし，饗す).

2〉 Gemeinschaft, Genossenschaft (共同，仲間).

sadhamādin Adj. = sadhamad 1〉 AIT. ĀR. 469,15.

(sadhamādya) sadhamādía

1〉 Adj.

a〉 convivalis, festlich; Festgenosse (饗宴の，祭の；祭の伴).

b〉 socius (仲間).

2〉 n. Festgelage (祭の宴).

*sadhamitra m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

¹sadharma m. ein gleiches Wesen, dieselbe Eigenthümlichkeit (同じ本性，同じ特質).

²sadharma Adj.

1〉 gerecht, tugendhaft (正しく，徳ある).

2〉 dieselbe Eigenschaft —, dieselbe Eigenthümlichkeit habend, demselben Gesetz unterworfen, gleichartig, ähnlich (同じ性質，同じ特質をもち，同じ法に服し，同種にして似たる).

sadharmaka Adj. = ²sadharma 2〉 Comm. zu ĀPAST. ŚR. 8,9,12.

sadharmacāriṇī f. Gattin (gleichen Pflichten obliegen) (妻〈同じ務めに励む者〉) HEM. PAR. 1,93.

sadharmatva n. Gleichartigkeit (同種なること).

sadharman Adj.

1〉 *gleichen Pflichten obliegend (同じ務めに励む).

2〉 dieselbe Eigenschaft —, dieselbe Eigenthümlichkeit habend, gleichartig, gleichend (同じ性質，同じ特質をもち，同種にして似たる). Das Womit oder Wem im Gen., Instr. (Spr. 772) oder im Comp. vorangehend (VASIṢṬHA 3,1. Chr. 250,3).

sadharmin

1〉 Adj.

a〉 *= sadharman 1〉.

b〉 = sadharman 1〉.

2〉 *f. *rmiṇī Gattin (妻).

sadhavastrī und sadhavā f. eine Frau, deren Mann am Leben ist (夫の存命なる女).

sadhavīra Adj. mit Männern vereint (男らと合せる) ṚV.

¹sadhástuti f. gemeinsames Lob (共なる讃). Der gleichlautende Instr. unter gemeinsamem Beifall (共なる喝采のうちに).

²sadhastuti Adj. gemeinsam gepriesen (共に讃えらるる) ṚV.

sadhástutya n. gemeinsamer Beifall (共なる喝采).

sadhástha

1〉 Adj. hier vorhanden, anwesend (ここに在り，居合わす).

2〉 n. Stelle, Standort; Aufenthalt, Heimat; Raum überh. (場所，所在；滞在の地，郷；およそ空間) indrasya sadhastham Name eines Sāman (ある Sāman の名) ĀRṢ. BR.

→ 本文は sadha の項を見よ

sadhātu in akṣara˚ (Nachtr. 7) und pada˚.

*sadhi m. Feuer (火).

sádhis

1〉 n. Ziel (einer Bewegung), Ort (wo sie zur Ruhe kommt) (動きの目指す処，それが静まる処) ṚV. 8,43,9. KĀṬH. 16,18.

2〉 *m. Stier (牡牛).

sádhī Adj. mit Intellect versehen (知性を備えたる) ŚAT. BR. 14,7,1,7.

sádhura Adj. an derselben Deichsel gehend, so v. a. einträchtig (同じ轅にて行く，すなわち和せる).

sádhūma Adj. (f. ā) in Rauch gehüllt (煙に包まれたる) MAITR. S. 1,8,6 (123,10) Chr. 44,28.

sadhūmaka Adj. rauchig, in Rauch (Dunst) gehüllt (煙たく，煙〈靄〉に包まれたる). Adv. ˚m.

sadhūmavarṇā f. eine der sieben Zungen des Feuers (火の七つの舌の一).

sadhūmra Adj. grau (灰色の).

sadhūmravarṇā f. = sadhūmavarṇā.

sádhri m. nach SĀY. N. pr. eines Ṛṣi (…によればある Ṛṣi の名).

sadhrī́ Adv. einem Ziele (Mittelpuncte) zu (一つの目的〈中心〉へ向かいて).

sadhrīcī́na Adj. (f. ā)

1〉 nach einem Ziele gerichtet, gleiche Bahn einhaltend, vereint (一つの目的に向けられ，同じ道を保ち，合せる).

2〉 unterstützt —, befördert durch (im Comp. vorangehend) (…に支えられ，助けらるる).

3〉 zum Ziele führend, recht, richtig (目的に導き，正しき). Instr. auf die rechte Weise (正しき仕方にて).

sadhryañc, sadhríañc

1〉 Adj. (f. sadhrī́cī)

a〉 nach derselben Richtung gehend, nach einer Mitte gewandt, zusammenstrebend (同じ方へ行き，一つの中心に向かい，共に努むる).

b〉 zum Ziele führend, recht, richtig (目的に導き，正しき).

c〉 hinstrebend zu, sich ergiessend in (im Comp. vorangehend) (…へ向かい，…に注ぐ) HEM. PAR. 1,393.

2〉 sadhryak, sadhríak oder sadhrī́ak Adv.

a〉 vereint, beisammen (合して，共に).

b〉 auf die rechte Weise (正しき仕方にて).

3〉 m. (schwach sadhrīc) Gefährte (連れ) ŚIŚ. 8,44.

4〉 f. sadhrīcī Gefährtin, Freundin (女の連れ，女友).

5〉 n. = manas.

sadhvaṃsa m. N. pr. eines Liedverfassers (ある歌の作者の名).

¹√san , sanóti, *sánati (sánat u. s. w. in der älteren Sprache Aor.); Med. nur saniṣāmahe und saniṣant;

1〉 gewinnen, erwerben, als Geschenk empfangen; besitzen (得，獲，贈り物として受く；有つ). vā́jaṃ set MAITR. S. 4,4,5 (55,12. 20). Partic. Perf. sasaváṃs, *sasanivaṃs und *senivaṃs gewonnend habend, so v. a. besitzend, geniessend (得たる，すなわち有ち，享くる). sātá gewonnen, erworben (得られたる).

2〉 verschaffen, schenken (与え，贈る).

3〉 Med. zum Ziele gelangen, erfüllt werden (目的に至り，満たさる).

Desid. *disaniṣati und síṣāsati (hierher vielleicht auch sīṣatī́)

1〉 erlangen —, gewinnen wollen, erhalten, gewonnen (得，獲んと欲す).

2〉 gewähren —, verschaffen wollen, schenken (与え，贈らんと欲す).

*Desid. vom Caus. sisānayiṣati.

Intens. *sansanyate und *sāsāyate gewinnen (得). Zu belegen nur saniṣṇata (証しあるは…のみ).

Mit abhi, abhíṣāta gewonnen, erobert (得られ，勝ち取られたる).

Mit ā gewinnen (得).

Mit pra Med. gewinnen, so v. a. zum Ziele gelangen (得，すなわち目的に至る).

Mit sam Erlangen (得ること).

²san Adj. in goṣán.

¹sána

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 alt (古き). Acc. vor Alters (昔に) AV. 10,8,30. 7-038-b

b〉 lange anhaltend (久しく続く).

2〉 m. N. pr. eines Ṛṣi, eines der sieben geistigen Söhne Brahmanʼs (ある Ṛṣi の名，Brahman の七の意より生まれし子の一).

²sana m.

1〉 Erwerbung, Erlangung (獲得) in ahaṃsana und suṣáṇā.

2〉 Uebergabe, Darbringung (引き渡し，供献).

³*sana

1〉 m. f. (ī) das Hinundherschlagen der Elephantenohren (象の耳の打ち振り).

2〉 m. Bignonia suaveolens.

sanaḥśruta m. s. sanaśruta 2〉.

sanaká

1〉 Adj. ehemalig, alt (かつての，古き) Abl. von Alters her, von jeher (古より，かねてより).

2〉 m. N. pr. eines Ṛṣi, eines der sieben oder vier geistigen Söhne Brahmanʼs (ある Ṛṣi の名，Brahman の七あるいは四の意より生まれし子の一).

sanakasaṃhitā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

sanakānīka m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).

sanakha Adj. schlechte Lesart für saṃnakha (…の劣れる読み).

sánaga m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

*sanaṅgavya Adj. zu Sanaṅgu dienend, — tauglich (Sanaṅgu に役立ち，適う).

*sanaṅgu m. oder f. ein best. aus Leder bereiteter Gegenstand (皮より作らるるある定まれる物).

sanáj Adj. alt (古き).

sanája (f. ā) und sanajā́ Adj. längst vorhanden, alt (久しく在り，古き).

*sanat

1〉 Adv. = sanā, sanāt.

2〉 m. ein Name Brahmanʼs (Brahman の一名).

sanátā Adv. von jeher (かねてより). Mit der Negation niemals (否定を伴いて決して…ず).

sanatkumāra m. der ewige Knabe, N. pr. eines Ṛṣi, der für einen geistigen Sohn Brahmanʼs gilt, mit Skanda und Pradyumna identificirt und als Verfasser eines Upapurāṇa genannt wird (永遠の童子，ある Ṛṣi の名にして，Brahman の意より生まれし子とされ，Skanda および Pradyumna と同一視され，ある Upapurāṇa の作者と称せらる). *Bei den Jaina ist er der 4te Cakravartin in Bhārata (Jaina にては Bhārata における第四の Cakravartin なり). Als Verfasser der Sakalagranthadīpikā (BURNELL, T.) wohl eine andere Person (Sakalagranthadīpikā の作者としてはおそらく別人).

sanatkumārakalpa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

*sanatkumāraja m. Pl. eine best. Klasse von Göttern bei den Jaina (Jaina におけるある定まれる神々の類).

sanatkumāratantra n., ˚kumārasaṃhitā f., ˚kumārastava m. (OPP. CAT. 1), ˚kumārītantra n. und sanatkumārīya n. Titel von Werken (著作の題名).

sanátna Adj. (f. ī) = sanātána 1〉.

sanatsujāta (ewig schön 永遠に美しき) m. N. pr. eines Ṛṣi, eines der sieben geistigen Söhne Brahmanʼs (ある Ṛṣi の名，Brahman の七の意より生まれし子の一).

sanatsujātavedānta m., ˚jātīya n., ˚ṭīkā f. (OPP. CAT. 1) und ˚vivaraṇa n. Titel von Werken (著作の題名).

sanadīgirikānana Adj. (f. ā) nebst Flüssen, Bergen und Wäldern (河と山と森とともに) R. 6,79,8.

sanádrayi Adj. Besitz verleihend (財を授くる).

sanádvāja

1〉 Adj. Besitz, — Gewinn erwerbend oder verleihend (財と益とを得，あるいは授くる).

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Śuci (Śuci の子の名).

sanana n. das Erwerben, Gewinnen (得ること，獲ること). Vgl. saṣaṇaná.

sananda

1〉 m. N. pr. = sanandana 1〉.

2〉 *f. ī gaṇa gaurādi.

sanandaka m. N. pr. HARIV. 12437 fehlerhaft für sanandana 1〉 (…の誤り).

sanandana m. N. pr.

1〉 eines Ṛṣi, eines geistigen Sohnes des Brahman (ある Ṛṣi の名，Brahman の意より生まれし子). Als Lehrer KAP. 6,69.

2〉 eines Schülers des Śaṃkarācārya (Śaṃkarācārya のある弟子の名).

sanandanasaṃhitā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

*sanaparṇī f. eine best. Pflanze, = asanaparṇī (ある定まれる草).

sanáya Adj. (f. sánayā) alt (古き).

sánara Adj. nebst Männern (男らとともに).

sanarmahāsa Adj. mit scherzhaftem Lachen verbunden (Rede) (戯れの笑いを伴える〈言葉の〉) KATHĀS. 14,88.

*sanava N. pr. einer Wüste (ある荒野の名).

sanavanīta Adj. nebst frischer Butter (新しき酪とともに) PAÑCAR. 3,13,6.

sánavitta Adj. längst vorhanden, von jeher besessen (久しく在り，かねてより有たれたる).

sánaśruta

1〉 Adj., längst bekannt, altberühmt (久しく知られ，古くより名高き).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). v. l. sanaḥśruta.

sanas Adv. = sánā in sanaḥśruta und sanojā́.

*sanasaya m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

sánā Adv. von jeher (かねてより). ṚV. 5,75,2 ist vielleicht ahaṃsânāḥ zu schreiben (…と書くべきか).

sanājúr Adj. altersschwach (老い衰えたる).

sanā́jū Adj. f. sanājuvás ṚV. 1,144,5 vielleicht fehlerhaft für sanājúras oder sanāyúvas (おそらく…の誤り).

sanā́t Adv.

1〉 von jeher, von Alters (かねてより，古より).

2〉 stets, für immer (常に，永久に).

sanātána

1〉 Adj. (f. ī, metrisch ā BHĀG. P.). ewig, unvergänglich, beständig, dauernd, (永遠にして，滅びず，恒常に，続く) Superl. sanātanatama.

2〉 m.

a〉 Bein.

α〉 *Brahmanʼs (Brahman の).

β〉 Viṣṇuʼs (Viṣṇu の) BHAṬṬ. 1,1.

γ〉 *Śivaʼs (Śiva の).

b〉 = *pitdhṇāmatithiḥ oder pitṛtithyantara.

c〉 N. pr.

α〉 eines Ṛṣi, später eines geistigen Sohnes des Brahman (ある Ṛṣi の名，後には Brahman の意より生まれし子),

β〉 eines Autors (ある著者の名).

γ〉 *eines Fürsten (ある君主の名).

δ〉 Pl. bestimmter Welten (ある定まれる諸世界の名) HARIV. 935.

3〉 f. sanātanī Bein.

a〉 der Durgā (Durgā の).

b〉 *der Lakṣmī (Lakṣmī の).

c〉 *der Sarasvatī (Sarasvatī の).

sanātanaśarman m. N. pr. eines Scholiasten (ある註釈者の名).

sanātkumāra m. fehlerhaft für sanatkusāra (…の誤り).

sanātha

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 einen Schutz habend, sicher aufgehoben bei (Instr. oder im Comp. vorangehend) (護りをもち，…のもとに安んじて置かるる) MAHĀVĪRAC. 38,3. HEM. PAR. 2,110.

b〉 stark besucht (eine Versammlung) (多く訪わるる〈集会の〉).

c〉 besetzt —, verbunden —, versehen mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…を占められ，結ばれ，備えたる) VĀSAV. 60,2. 248,1. 250,2. 251,1.

2〉 *f. ā eine Frau, deren Gatte am Leben ist (夫の存命なる女).

sanāthatā f. Gönnerschaft (庇護). Acc. mit i Schutz finden (護りを得) VIKRAMĀṄKAC. 10,30.

sanāthī Adv. mit kar

1〉 Schutz verleihen, mit Acc. (護りを授く)

2〉 einen Ort besitzen, einnehmen; mit Acc. (処を有ち，占む) KĀD. 18,21 (29,8).

sanābha m. ein leiblicher Verwandter, — Bruder (血を分けたる縁者，兄弟).

sánābhi

1〉 Adj. (f. eben so)

a〉 von einer Nabe ausgehend (auch vom den Fingern gesagt) (一つの轂より出づる〈指についても言わる〉).

b〉 von einem Nabel ausgehend, so v. a. leiblich verwandt, leiblich (Schwester, Bruder) (一つの臍より出づる，すなわち血を分けたる〈姉妹，兄弟の〉)

c〉 mit einem Nebel versehen (臍を備えたる).

d〉 gleichartig, gleichend die Ergänzung im Gen. oder im Comp. vorangehend (同種にして似たる) BĀLAR. 130,18. VIKRAMĀṄKAC. 18,58. VIDDH. 24, VĀSAV. 166,1. 175,2.

2〉 m. ein leiblicher Bruder (血を分けたる兄弟) HARṢAC. (ed. Bomb.) 374,2.

sanābhya m. ein leiblicher Verwandter (血を分けたる縁者).

sanāma Adj. (f. ā) gleichnamig mit (Gen.) (…と同じ名の).

sanāmagrāha Adj. (f. ā) mit Namensnennung (名を挙げて) LĀṬY. 1,4,10.

sánāman Adj. (f. ˚mnī)

1〉 = sanāma.

2〉 gleichartig (同種なる).

sanāyánt Partic. von Alters her seiend oder lange machend, zögernd (古よりあり，あるいは長引かせ，躊躇う). Nur sanāyaté ṚV. 1,62,13. wo mit AUFRECHT. sanā̂ya te zu lesen ist (…と読むべし); vgl. 3,31,19. 8,24,26.

sanāyú Adj. Lohn —, Gewinn wünschend (報いと益とを願う). dhanāyavaḥ sanāyavaḥ AV. PAIPP. 11,2,11. sanāyúvaḥ Gen. Sg. ṚV. 1,621,11.

sanārāśaṃsa Adj. mit den Nārāśaṃsa genannten Lobsprüchen (Nārāśaṃsa と称さるる讃句とともに) AIT. BR. 6,27,10.

sanā́ru m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

sanāla Adj. mit einem Stengel versehen (茎を備えたる) MBH.

*sanālī f. Kupplerin (取り持つ女) GAL. Vielleicht nur fehlerhaft für śambhalī (おそらくただ…の誤り).

¹saní m. f. (in den BRĀHMAṆA)

1〉 Lohn, Gewinn, Empfang; Gabe (報い，益，受納；贈り物). Dat. mit dhā so v. a. erfüllen, (すなわち満たす) Acc. mit i auf Bettel gehen (乞いに行く).

2〉 concret auf Gewinn ausgehend (具体には益を求むる).

²*sani f. Weltgegend (方角).

→ 本文は saniśvāsam の項を見よ

saníkāma Adj. nach Gewinn —, nach Gaben begierig (益と贈り物とを渇望する).

sanigaḍacaraṇa Adj. an dessen Fusse eine Kette hängt (その足に鎖の掛かれる). Nom. abstr. ˚tva n. MṚCCH. 107,21.

sanigraha Adj. mit einem Handgriff versehen (握りを備えたる) SUŚR. 1,24,11.

sánitar (mit Acc. oder Obj.) und sanitár (mit Gen.) Nom. ag.

1〉 gewinnend, verschaffend (得，与うる者).

2〉 gebend (贈る者).

sániti f. Erlangung (獲得).

sanitúr Adv. mit vorangehendem Acc. neben, ausser, ohne (…の傍らに，…の外に，…なくして). Nach SĀY. Gen. von sanitár.

sanítra n. Gabe, Spende (贈り物，施し).

sánitva Adj. zu gewinnen (得らるべき).

sanítvan m. Spende (施し).

sanidra Adj. (f. ā) schlafend (眠れる) 118,5.

saninda Adj. mit einem Tadel verbunden (咎めを伴える). ˚m Adv. vorwurfsvoll (責めるように).

sanimánt Adj. gabenreich (贈り物豊かなる) MAITR. S. 2,13 (25,10).

sanimeṣa Adj. blinzelnd, sich schliessend (vom Auge) (瞬き，閉ずる〈眼の〉).

saniyama Adj. (f. ā)

1〉 auf Etwas beschränkt (何かに限られたる). Nom. abstr. ˚tva n. KĀVYAPR. 179,9.

2〉 der eine bestimmte Observanz übernommen hat (ある定まれる戒を引き受けたる者).

sanirghṛṇa Adj. grausam (惨き) R. GORR. 1,61,20.

sanirviśeṣa Adj. indifferent, gleichgiltig (無関心にして，どうでもよき) KĀD. 2,7,1 (6,20).

sanirveda

1〉 Adj. einen Ueberdruss an den Tag legend (Unterhaltung) (倦みを露わす〈語らいの〉) KĀD. 2,7,1 (6,20).

2〉 ˚m Adv.

a〉 mit vollkommener Gleichmüthigkeit gegen die Welt (世に対する全き平静もて) DHŪRTAS. 4,6.

b〉 verzweifelt, kleinmüthig (絶望し，臆して).

saniśvāsam und saniḥśvāsam Adv. unter Seufzen (溜め息とともに).

sániṣādīka Adj. nebst der oder den Niṣādī (Niṣādī とともに) SUPARṆ. 18,5.

sániṣṭha Adj. (f. ā) am meisten gewinnend (最も多く得る).

saniṣṭhīva Adj. begleitet von ausgeworfenem Speichel (eine Rede) (吐き出さるる唾を伴える〈言葉の〉).

saniṣpeṣam Adv. schnalzend (舌を鳴らして) HARIV. 4101.

saniṣyadá (So die Mss.) Adj. (f. ā) fliessend, rinnend (流れ，滴る).

saniṣyú Adj. zu gewinnen —, zu haben begierig, beutelustig (得，有たんと渇望し，獲物を求むる).

sanisrasá Adj. zerfallend, gebrechlich (崩れ，脆き).

sanisrākṣá Adj. dessen Augen heraushängen, — herausfallen (その眼の垂れ落つる).

sanī f. = ¹sani 1〉 in ¹sanīhāra.

sánīḍa

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 in einem Nest beisammen, aus einem Neste stammend, so v. a. verschwistert, verbündet, nahe vereint (一つの巣に共にあり，一つの巣より出でたる，すなわち兄弟の如く，結び合い，近しく合せる).

b〉 *nahe, benachbart (近く，隣れる).

2〉 m. oder n. Nähe (近く). Loc. mit Gen. oder a, Ende eines Comp. (BHADRAB. 4,134) in der Nähe von, bei (…の近くに).

sanīpa (MBH. 6,9,63) oder sanīya m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).

sánīyaṃs Adj. von Alters seiend, langjährig (古よりあり，年久しき). Vgl. sányaṃs.

*sanīsrasa Adj. = sanisrasa PAT. zu P. 2,4,74, Vārtt. 1.

¹sanīhāra Adj. Gaben bringend (贈り物をもたらす) ĀPAST. ŚR. 10,18,5.

²sanīhāra Adj. in Nebel gehüllt (霧に包まれたる) R. 4,5,14.

*sanukam Adv. gaṇa cādi.

¹sanutar Nom. ag. gewinnend, verschaffend (得，与うる者). Nur f. sánutrī.

²sanutár Adv. weg, abseits, fern von (Abl.) (去りて，脇に，…より遠く) Mit yu und dhā fernhalten, vertreiben (遠ざけ，追い払う).

sanutara Adj. etwa verstohlen, unvermerkt (おおよそひそかに，気づかれず).

sánutya Adj. dass.

sánutrī f. s. u. ¹sanutar.

sanūdaparvata (!) m. N. pr. eines Berges (ある山の名).

¹sánemi Adj. mit einem Radkranz versehen (輪縁を備えたる).

²sánemi Adv. von jeher, allezeit, olim (かねてより，常に，かつて).

sanéru Adj. nach SĀY. = saṃbhaktar.

sanojā́ Adj. von jeher seiend, ewig (かねてよりあり，永遠なる).

sánt

1〉 Adj. (f. satī́)

a〉 daseiend, vorhanden, anwesend; Statt findend, sich ereignend (在り，存し，居合わす；行われ，生ずる). vibhave sati wenn Vermögen da ist, (財あらば) vināśe, nāśe vā sati es mag Verlust oder Tod eintreten (失うも死ぬも) 177,4 Am Anfange eines adj. Comp. so v. a. sa (satkalpavṛkṣa mit Kalpa-Bäumen versehen Kalpa 樹を備えたる.)

b〉 sich irgendwo (Loc.). befindend (いずこかにある) 28,7.

c〉 Jmd (Gen.) gehörend (人に属す).

d〉 so v. a. lebend (すなわち生ける).

e〉 von Bestand seiend (持続する).

f〉 seiend (als Partic., vom copulativen as) zur Hervorhebung eines Attributs (das nicht selten ein anderes Partic. ist) (ある〈繋辞の…の Partic. として〉，属性を際立たすため). Auch in Verbindung mit Adverbien (tathā sati Loc. absol. 211,31).

g〉 wie Jmd oder Etwas sein sollte, so v. a. ächt, recht, wirklich, gut, brav, rechtschaffen (人あるいは物のあるべきごとくなる，すなわちまことの，正しき，真の，善き，健気なる，誠実なる).

2〉 m. Pl.

a〉 die Lebenden, die Wesen (生ける者ら，存在するものら).

b〉 gute, edle, vorzügliche, gebildete, kluge Menschen (善く，高貴にして，優れ，教養あり，賢き人々). Häufig auch am Anfange eines Comp.

3〉 Superl. sáttama der beste, erste, oberste unter (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…のうち最も善く，第一にして，最上なる者).

4〉 f. satī

a〉 = bhavatī du (汝) 79,13.

b〉 ein gutes, tugendhaftes, treues Weib (善く，徳あり，貞なる女). *Compar. satītarā, satitarā und sattarā

c〉 Gattin überh., auch Weibchen (einen Thieres) (およそ妻，また牝〈獣の〉).

d〉 *eine best. wohlriechende Erdart (ある定まれる香ある土).

e〉 Name zweier Metra (二つの韻律の名).

f〉 N. pr.

α〉 der Gattin Viśvāmitraʼs (Viśvāmitra の妻の名).

β〉 einer Tochter Dakṣaʼs und Gattin Bhavaʼs (Śivaʼs) (Dakṣa の娘，Bhava〈Śiva〉の妻の名).

γ〉 einer Gattin des Aṅgiras (Aṅgiras の妻の名).

δ〉 verschiedener Frauen aus der Neuzeit (近世の種々の女の名). Auch ˚devī.

5〉 n.

a〉 das Seiende, Wirkliche, ein reales Ding, die reale Welt (有るもの，まことなるもの，実在する物，実在の世界).

b〉 etwas Gutes, Erspriessliches; Vortheil (善きもの，益あるもの；利).

c〉 Bez. der Endungen des Partic. praes. (Act. und Med.) (現在 Partic. の語尾の称).

d〉 *Wasser (水).

6〉 Adv.

a〉 = su schön (善く).

b〉 mit kar

α〉 in die gehörige Ordnung bringen, zurechtlegen, zurechtmachen, aufputzen, schmücken, mit dem Gehörigen ausstatten (然るべく整え，設え，飾り，しかるべきものを具えしむ). ˚satkṛta geschmückt durch und auch so v. a. gesegnet mit (…にて飾られ，またすなわち…に恵まれたる).

β〉 Jmd (Acc.) Ehre bezeigen, insbes. einen Ankömmling freundlich aufnehmen, ehrenvoll bewirthen (人に敬意を表す，ことに来訪者を親しく迎え，礼を尽くしてもてなす). satkṛta geehrt, verehrt (敬われたる).

γ〉 Jmd (Acc.) die letzte Ehre erweisen (durch Verbrennung des Leichnams u. s. w.) (人に最後の礼を尽くす〈屍の火葬などにより〉). Caus. Jmd die letzte Ehre erweisen lassen (人に最後の礼を尽くさしむ).

δ〉 Etwas in Ehren halten, eine hohe 7-040-a Meinung von Etwas haben, Etwas beachten (物を尊び，高く評し，心に留む).

c〉 abhisatkar Jmd (Acc.) Ehren bezeigen, einen Ankömmling ehrenvoll empfangen (人に敬意を表し，来訪者を礼を尽くして迎う) MBH. 12,228 (229), 89.

d〉 pratisatkar Jmd (Acc.) wieder Ehren bezeigen (人に返して敬意を表す).

√sant VII. 6〉b〉 satkṛtya mit gehöriger Aufmerksamkeit, andachtsvoll (然るべき心遣いをもて，敬虔に) JĀTAKAM. 1. 2. 9. 11. 24. 25. 31,70. sorgfältig, eifrig (入念に，熱心に) ²*˚kārin Adj. MAHĀVY. 98.

santa m.

1〉 *= saṃhatala.

2〉 N. pr. eines Sohnes des Satya (Satya の子の名). Vgl. duḥṣanta.

santaka Adj. (f. santikā) Jmd (Gen. oder im Comp. vorangehend) gehörend, zu Jmds Verfügung stehend (人に属し，人の意のままにある) DIVYĀVAD. 174,4. 280,7. 464,13. 529,18.

*santi f. = sati, sāti.

santya und santia (ṚV. 1,15,12) Adj. als Beiw. Agniʼs nach SĀY. Gaben verleihend (Agni の形容として，…によれば贈り物を授くる).

santvá n. Nom. abstr. von sam. Auch fehlerhaft für śantvá (また…の誤り).

*sandī f. fehlerhaft für āsandī (…の誤り).

sanná

1〉 Adj. s. u. ¹sad.

2〉 m. Buchanania latifolia.

*sannaka Adj. zwerghaft (矮小なる).

*sannakadru (BHĀVAPR. 1,245) und ˚ma m. Buchanania latifolia.

sannada Adj. zu Nichte machend (無に帰す).

sannabhāva Adj. kleinmüthig (臆せる). Nom. abstr. ˚tva n. Kleinmuth (臆病).

sannamusala Loc. wenn die Mörserkeule ruht (杵の休む折に). M. 6,56 = MBH. 12,243,8.

sannāman n. ein guter, schöner Name (善く麗しき名).

sanni f. Verzweiflung, Kleinmuth (絶望，臆病) in sannimant.

sannitāla m. ein best. Tact (ある定まれる拍子). S. S. S. 226.

sannimant Adj. verzweifelnd, kleinmüthig (絶望し，臆せる).

sannimitta

1〉 n. ein gutes Vorzeichen (善き前兆).

2〉 Adv. ˚m für eine gute Sache (善き事のために).

sannivāsa Adj. bei Guten weilend (善き者らのもとに住まう) (Viṣṇu).

sannī Adv. mit kar stillen, befriedigen (鎮め，満たす).

sanmaṅgala n. eine gute, vorschriftsmässige Ceremonie (善く定めに適える儀). 7-046-b u. s. w.

sanmaṇi m. ein echtes Juwel (まことの宝玉).

¹sanmati m. in asanmati.

²sanmati Adj. wohlgesinnt, edel denkend (善き心根の，高貴に思う).

sanmantra m. ein guter Spruch (善き句).

*sanmātar f. eine gute Mutter (善き母) anzunehmen für *sanmātura (…のために想定さる).

sanmātra Adj. nur seiend, von dem nur das Sein ausgesagt werden kann (ただ有るのみにして，有ることのみを述べうる).

sanmāna häufiger Fehler für saṃmāna (…の頻繁なる誤り).

→ 本文は saṃmānakara の項を見よ

sanmārga m. der richtige Weg in übertragener Bed. (正しき道，転義にて) 106,21. ˚yodhin Adj. auf eine ehrliche Weise kämpfend (正直なる仕方にて戦う).

sanmitra n. ein guter Freund (善き友).

sanmiśrakeśa m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

sanmuni m. ein guter Muni (善き Muni).

sanmuhūrta ein guter, günstiger Zeitpunct (善く吉なる時) PAÑCAD.

sanmaulika Adj. Bez. einer Klasse von Kāyastha (Kāyastha のある階層の称).

sányaṃs Adj. Compar. (nur schwach sányas) älter (より古き). Vgl. sánīyaṃs. Nach SĀY. = saṃbhajana oder saṃnyāsa.

¹√sap sapati (auch Med.) nachstreben, zu erreichen suchen; Jmd anhängen, sich zu thun machen um (Acc.) (追い求め，得んとし；人に付き従い，…に関わる). — saptum MBH. 13,274 fehlerhaft für svaptum (…の誤り).

Caus. Med. dass.

Mit abhi Med. dass.

²˚sap (stark ˚sāp) Adj. in ṛtasáp und ketasáp.

³√sap nur sāpáyant etwa futuens (おおよそ交わる).

sápa m. penis (陰茎) MAITR. S. 3,7,7 (84,9).

¹sapakṣa m.

1〉 Anhänger, Freund (与する者，友) NAIṢ. 5,2. 102. 7,20. ŚIŚ. 10,53. 20,29.

2〉 Theilnehmer, mit einem Andern in gleichem Falle sich befindend, ähnlich (与かる者，他と同じ立場にあり，似たる) 250,30. NAIṢ. 7,20.

²sapakṣa

1〉 mit Flügeln versehen (翼を備えたる) VĀSAV. 267,7.

2〉 mit Federn versehen (Pfeil) (羽を備えたる〈矢の〉) ŚIŚ. 2,97. 20,29.

3〉 einen Anhang —, Freunde habend (与する者，友をもつ) ŚIŚ. 2,97.

sapakṣaka Adj. mit Flügeln versehen (翼を備えたる).

sapakṣatā f. und sapakṣatva n. Nom. abstr. zu ¹sapakṣa 1〉.

sapakṣapātam Adv. mit Vorliebe, mit Hinneigung (好みもて，傾きもて) RĀJAN. 4,21.

sapaṅkaja Adj. (f. ā) mit einer Lotusblume versehen (蓮の花を備えたる) 162,30.

sapaṭaham Adv. unter Trommelschlag (太鼓の音とともに) KATHĀS. 18,321. 26,93.

sapaṇa Adj. mit einer Wette verbunden (賭けを伴える) YĀJÑ. 2,18.

sapatāka Adj. mit einem Banner —, mit Fahnen versehen (旗を備えたる) MBH. 13,53,30. HARIV. 4532.

sapattra m. Pfeil (befiedert) (矢〈羽を付けたる〉).

sapattrā Adv. mit kar mit einem Pfeil so verwunden, dass das Gefieder mit hineindringt (羽まで入り込むほどに矢もて傷つく).

*sapattrākaraṇa n. und sapttrākṛti f. so v. a. Bereitung eines heftigen Schmerzes (すなわち激しき痛みを与うること).

sapattrita Adj. mit einem Pfeile so verwundet, dass das Gefieder in dem Körper dringt, (羽が身に入り込むほどに矢もて傷つけられたる) DEŚĪN. 1,135.