Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

sakarṇaka Adj. (f. ā)

1〉 Ohren habend (耳をもつ) ŚIŚ. 1,63 (nach VALL. aufmerksam, klug 〈…によれば心を配り，賢き〉).

2〉 mit einem Zapfen oder dgl. versehen (枘などを備えたる).

sakarṇapuccha Adj. mit Ohren und Schwanz (耳と尾とともに) KĀTY. ŚR. 22,1,20.

sakarṇaprāvṛta Adj. bis über die Ohren verhüllt (耳まで覆われたる) ĀPAST. ŚR. 13,15,5. Vgl. avakarṇaprāvṛta Nachtr. 5.

sakartṛka Adj. einen Thäter —, einen Urheber habend (行う者，起こす者をもつ). Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n.

sakarmaka Adj.

1〉 wirksam, Folgen habend (効あり，結果をもつ).

2〉 mit einem Object verbunden, transitiv (Zeitwort) (目的語を伴い，他動なる〈動詞の〉).

sakarman Adj. = sakarmaka 2〉. Nom. abstr. sakarmatā KULL. zu M. 9,37.

sakála (NIR. 1,19) Adj. (f. ā)

1〉 aus Theilen bestehend, theilbar, materiell (部分より成り，分かちうる，物なる).

2〉 alle Theile in sich schliessend, ganz, vollständig, gesammt, sämmtlich, all (一切の部分を含み，全き，完き，総ての). pratijñāṃ sakalāṃ kar so v. a. sein Versprechen erfüllen (すなわち己が約を果たす). m. Jedermann (durch api verstärkt SĀH. D. 24,22) (誰もが). n. Sg. Alles (一切).

3〉 ganz, so v. a. heil, gesund (全き，すなわち恙なく，健やかなる).

4〉 mit den Elementen der materiellen Welt behaftet; m. bei den Śaiva Bez. der auf der niedrigsten Stufe stehenden Seele (物なる世の要素を帯びたる；m. は Śaiva にて最も低き位にある魂の称).

5〉 mit Zinsen, verzinst (利子付きの) NAIṢ. 7,33 (zugleich in Bed. 2).

sakalakarmacintāmaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

sakalakala Bein. eines best. Geschlechts (ある定まれる一族の別名).

sakalakāmadugha Adj. (f. ā) alle Wünsche erfüllend (一切の願いを叶うる) Spr. 4327.

sakalagranthadīpikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

sakalaṅka Adj. (f. ā) einen Fleck —, einen Schandfleck habend (染み，汚名をもつ) Ind. St. 15,270.

sakalajana m. Jedermann (誰もが) 290,18.

sakalajananī f. die Mutter von Allem (一切の母). ˚stava m. Titel (題名).

sakaladevatāpratiṣṭhā f. Titel (題名) BURNELL, T.

sakaladoṣamaya Adj. mit allen Gebrechen versehen (deha) (一切の欠陥を備えたる) HEMĀDRI 1,766,4.

sakalapāṭha m. das Citiren des ganzen Spruches (呪句全体を引くこと) Comm. zu KĀTY. ŚR. 25,7,38. DĀRILA zu KAUŚ.

sakalapurāṇatātparyasāra (OPP. CAT. 1), sakalaprabandhavarṇasāraṃgraha m. (BURNELL, T.) und sakalapramāṇasaṃgraha m. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).

sakalabhuvanamaya Adj. (f. ī) die ganze Welt enthaltend (全世界を含む).

!√sakalay , ˚yati ergänzen, vervollständigen (補い，完うす) HARAVIJAYA 5,115.

sakalayajñamaya Adj. (f. ī) das ganze Opfer enthaltend (供犠の全体を含む).

sakalarūpaka n. eine vollständig durchgeführte Metapher (完全に貫かれたる隠喩) 251,20.

sakalaloka m. Jedermann (誰もが) 150,2.

sakalavarṇa Adj. die Laute ka und la enthaltend (音…と…とを含む). in Verbindung mit sahakāra (vom Laute ha begleitet) n. eine Umschreibung von kalaha Streit, Hader (…と結びて，…争い，諍いの言い換え).

sakalavidyāmaya Adj. alles Wissen in sich enthaltend (一切の知を己がうちに含む) 106,21.

sakalavedādhyāyin Adj. sämmtliche Veda studirend (総ての Veda を学ぶ) Ind. St. 3,396.

sakalavedin Adj. allwissend (一切を知る) BHAṬṬ. Einl.

sakalavedopaniṣatsāra n. die Quintessenz aus allen Veda und Upaniṣad (総ての Veda と Upaniṣad の精髄).

¹sakalasiddhi f. das Gelingen von Allem (一切の成就). ˚da Adj. 7-013-a (f. ā).

²sakalasiddhi Adj. alle Vollkommenheiten (Wunderkräfte) besitzend (一切の完成〈神通力〉をもつ).

sakalāgamasaṃgraha m. Titeln eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

sakalāgamācārya m. N. pr. oder Bein. eines Lehrers (ある師の名あるいは別名).

sakalādhāra m. der Behälter von Allem (一切の容れ物) (Śiva).

sakalārṇamaya Adj. (f. ī) alle Laute enthaltend (一切の音を含む).

sakalika Adj. (f. ā) mit Knospen versehen (蕾を備えたる).

sakalī Adv. mit kar (HEMĀDRI 1,927,7) und vi — dhā vervollständigen (完うす).

sakaluṣa Adj. (f. ā) schmutzig (汚れたる) MBH. 3,143,20.

sakalendu m. Vollmond (満月) HARIV. 2,89,47.

sakalevara Adj. mit Inbegriff der Körper (身をも含めて) BHĀM. V. 2,41.

sakaleśvara m. Herr des Alls (一切の主).

sakalpa Adj. mit den Kalpa genannten Schriften (Kalpa と称さるる書とともに) M. 2,140.

sakaśmīra Adj. (f. ā) nebst Kaśmīra (Kaśmīra とともに) KATHĀS. 120,77.

sakaṣāya Adj. mit Leidenschaft behaftet, in der Gewalt der L. stehend (煩悩を帯び，その力のもとにある) 287,6. Ind. St. 3,148. Nom. abstr. ˚tva n. SARVAD. 37,12.

sakaṣṭam Adv. mit Bedauern, leider (残念ながら，惜しむらくは) HĀSY. 12.

sakaṣṭam VII. DHARMAŚARM. 7,3.

sakākola nebst der Hölle Kākola (地獄 Kākola とともに) M. 4,89.

sakātara Adj. verzagt (怯めたる) MBH. 3,65,18.

sákāma Adj. (f. ā)

1〉 zur Wunscherfüllung führend, die Wünsche befriedigend (願いの成就に導き，願いを満たす).

2〉 dessen Wunsch erfüllt ist, zufriedengestellt (その願いの叶えられ，満ち足りたる).

3〉 einwilligend (von Mädchen, die sich einem Manne willig ergeben) (承知せる〈男に自ら身を委ぬる乙女の〉).

4〉 am Ende eines Comp. wünschend, verlangend nach (…を願い，求むる) ŚIŚ. 19,85.

5〉 mit Absicht —, freiwillig verfahrend (故意に，自ら進みて行う).

6〉 von Liebe erfüllt, verliebt (愛に満ち，恋する).

7〉 Verliebtheit verrathend (Rede) (恋心を露わす〈言葉の〉).

sakāyikā (v. l. saṃ˚) f. ein best. Kinderspiel (ある定まれる子どもの遊び) DIVYĀVAD. 475,19.

¹sakāra m.

1〉 der laut sa (音…).

2〉 Anapäst (アナパイストス格).

Adj. KATHĀS. 103,47 fehlerhaft für sākāra (…の誤り).

²sakāra Adj. thätig, muthig (活発なる，勇ある) ŚIŚ. 19,27.

sakāraṇa Adj. mit dem corpus delicti versehen (罪の証しを伴える) MBH. 2,5,105.

sakāraṇaka Adj. (f. ˚ṇikā) begründet, in Folge einer ganz bestimmten Veranlassung geschehend (根拠あり，全く定まれる契機により起こる).

sakārabheda m. Titel einer Abhandlung über die Sibilanten (歯擦音についてのある論考の題名).

sakāravipulā f. ein best. metrum (ある定まれる韻律).

sakālī f. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名). ˚samudra m.

sakāśa m. Anwesenheit, Gegenwart (居合わすこと，現前). ā sakāśāt bis an (das Feuer) (…に至るまで〈火に〉). Acc. zu — hin (kommen, gehen, führen, senden) (…の方へ〈来たり，行き，導き，遣わす〉); Loc. in Gegenwart —, in Anwesenheit von, bei; (…の面前に，…のもとに) Abl. und sakāśatas von — her, von Seiten, von (…より，…の側より) 7-013-b (kommen, gehen sich entfernen, geboren werden, hervorgehen, entstehen, rauben, wegnehmen, befreit werden, fordern, bitten, verlangen, erfahren, lernen, hören, kaufen, verschieden, gesondert, Furcht, Niederlage u. s. w.). Die Ergänzung (meistens eine Person) im Gen. (ausnahmsweise im Abl. oder im Comp. vorangehend) (補語〈多くは人〉は Gen. に). — sakāśāya RĀJAT. 4,262 fehlerhaft für sakāṣāya (…の誤り).

sakāṣāya Adj. in ein braunrothes Gewand gehüllt (赤褐の衣を纏える) RĀJAT. 4,262 (sakāśāya gedr.).

sakīṭa Adj. (f. ā) mit Würmern u. s. w. versehen (蟲などを伴える) HEMĀDRI 1,139,12.

sakīla m. Einer, der aus körperlicher Schwäche seine Frau erst von einem Andern beschlafen lässt, (身の弱きゆえに己が妻をまず他の者に抱かしむる者) KAMALĀKARA, ŚŪDRADH. 152,a nach AUFRECHT.

*sakukṣi Adj. aus demselben Leibe geboren (同じ腹より生まれたる).

sakuñjara Adj. nebst Elephanten (象とともに) R. 6,33,2.

sakuṭumba Adj. (f. ā) mitsammt seiner Familie (己が家族もろとも) Spr. 7865.

sakuṇḍa Adj. (f. ā) nebst Brunnen (井戸とともに) PAÑCAD.

sakutūhala Adj. neugierig, von Neugier getrieben (物好きにて，好奇に駆らるる). ˚m Adv.

*sakuruṇḍa m. = sākuruṇḍa.

sakula

1〉 Adj.

a〉 mitsammt seinem Geschlecht (己が一族もろとも).

b〉 fehlerhaft für sakala (…の誤り).

2〉 m. = nakula Ichneumon (als Wortspiel) (マングース〈言葉遊びとして〉).

sakulaja Adj. gleichen Geschlechts mit (Gen.) (…と同じ一族の).

sakulya Adj. gleichen Geschlechts; m. ein Verwandter (同じ一族の；m. は縁者).

sakuśa Adj. Kuśa-Gras in der Hand haltend (Kuśa 草を手に持てる) 87,25.

sakuṣṭhika Adj. ĀPAST. 1,5,22 nach dem Comm. = sagulpha oder sāṅguṣṭa (註によれば…).

sákūti Adj. begierig, verliebt (渇望し，恋する).

sakṛcchrutadhara Adj. einmal Gehörtes behaltend (一度聞きたるを保つ).

sakṛ́t

1〉 Adj. gleichzeitig thätig (同時に働く) AV. 11,1,10. sayuj AV.PAIPP.

2〉 Adv.

a〉 auf ein Mal, mit einem Male, mit einem Ruck, plötzlich (一度に，一挙に，ふいに). Nom. abstr. sakṛttva n. Comm. zu NYĀYAM. 9,3,13.

b〉 einmal, semel (一度). áhnas einmal am Tage (日に一度). Wiederholt immer nur einmal (重ねて用いて常にただ一度のみ). sakṛdā (!) VET. (U.) 204,23.

c〉 einmal, so v. a. irgend ein mal; mit der Neg. nie (一度，すなわちいつか；否定を伴いて決して…ず).

d〉 einst, ehemals (かつて，昔).

e〉 ein für allemal, für immer (きっぱりと，永久に).

*sakṛta n. = śūdraśāsana. Vgl. makuti.

*sakṛtpraja

1〉 Adj. nur einmal (im Jahre) Nachkommenschaft (Junge) habend (年に一度のみ子を産む).

2〉 m.

a〉 Krähe (烏).

b〉 Löwe (獅子).

sakṛtprayogin Adj. einmalige Anwendung habend (一度の用いのみをもつ) KĀTY. ŚR. 24,3,34.

*sakṛtprasūtikā f. eine Kuh, die nur einmal gekalbt hat, (ただ一度のみ仔を産みたる牝牛) H. 1268.

*sakṛtphala

1〉 Adj. nur einmal Früchte tragend (ただ一度のみ実を結ぶ).

2〉 f. ā Musa sapientum RĀJAN. 11,36.

sakṛtsū́ Adj. f. mit einem Mal gebärend (一度に産む).

sakṛ́dabhiṣuta Adj. einmal gepresst (一たび搾られたる) TS. 6,6,10,1.

sakṛdāgāmin Adj. nur noch einmal wiederkehrend, Bez. der zweiten Stufe der Ārya bei den Buddhisten (あと一度のみ還り来たる，仏教徒における Ārya の第二の位の称) KĀRAṆḌ. 20,9. VAJRACCH. 25,17. 19. 22. Nom. abstr. ˚mitva n. 20.

sakṛdācchinná Adj. mit einem Ruck abgetrennt (一挙に切り離されたる).

sakṛduktagṛhītārtha Adj. den Sinn von einmal Gesprochenem auffassend (一度語られたるの意を捉うる) Spr. 6654.

sakṛdupamathitá Adj. einmal umgerührt (一度掻き混ぜられたる).

sakṛdgati f. nur eine Möglichkeit (ただ一つの道).

*sakṛdgarbha

1〉 Adj. nur einmal eine Leibesfrucht empfangend (ただ一度のみ孕む).

2〉 m. Maulthier (騾馬) RĀJAN. 19,40.

sakṛdguha (VP.² 2,182), sakṛdgraha (MBH. 6,9,66) und sakṛdgrāha m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).

sakṛdvaha m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名) VP.² 2,182.

sakṛdvidyuttá

1〉 Adj. (f. ā́) einmal aufblitzend (一度閃く) ŚAT. BR. 14,5,3,10.

2〉 n. einmaliges Aufblitzen (一度の閃き) ebend.

*sakṛdvīra m. Helminthostachys laciniata RĀJAN. 8,17.

sakṛnnandā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名) MBH. 3,8137. prāṅnadīṃ ca st. sakṛnnandā́ MBH. ed. Bomb.

sakṛnnārāśaṃsa Adj. einmal mit den Nārāśaṃsa genannten Bechern versehen (一度 Nārāśaṃsa と称さるる杯を備えたる) AIT. BR. 2,24,3.

sakṛ́nmadvat Adv. einmal, semel (一度) ŚAT. BR. 4,3,2,10. ŚĀṄKH. BR. 15,3.

sakṛpaṇam Adv. weinerlich (泣かんばかりに) Spr. 1637.

sakṛpam Adv. mitleidig (憐れみもて) Spr. 5713.

sakṛllekha Adj. VASIṢṬHA 14,28 und R. 6,100,19 fehlerhaft für sahṛllekha (…の誤り).

sáketa

1〉 Adj. von einer Absicht durchdrungen (ある意図に貫かれたる).

2〉 m. angeblich N. pr. eines Āditya (ある Āditya の名と称せらる).

saketu Adj. mit einem Banner versehen, nebst Banner (旗を備え，旗とともに) NAIṢ. 7,60. MBH. 8,89,67.

sakeśa Adj.

1〉 nebst den Haaren (髪とともに) PĀR. GṚHY. 2,1,12.

2〉 Kopfhaare enthaltend (Speise) (頭髪を含む〈食の〉) 43,4.

sakeśanakha Adj. (f. ā) nebst Haaren und Nägeln (髪と爪とともに) GOBH. 2,5,6.

sakaitava n. Betrüger (欺く者) KATHĀS. 62,158.

sakopa Adj. (f. ā) erzürnt, voller Zorn (怒れる，怒りに満ちたる) KĀD. 2,7,2 (1). ˚m Adv. Chr. 142,1. 148,23. 151,17.

sakopavikṛti Adj. vor Zorn aufgeregt (怒りに昂ぶれる) KATHĀS. 56,1.

sakośa Adj.

1〉 Stellen aus Wörterbüchern enthaltend (辞書よりの引用を含む).

2〉 nebst Schale (eine Cocosnuss) (殻とともに〈椰子の実の〉) MĀRK. P. 11,6.

3〉 nebst Eihaut (卵膜とともに) ebend.

sakautuka Adj. (f. ā) neugierig, voller Erwartung, — zu (Nom. act. im Comp. vorangehend) (物好きにて，期待に満ちたる) KATHĀS. 53,110. 61,227. 65,39. 7-014-a ˚m Adv. 54,172. Chr. 134,15. 303,7. 309,11.

sakautūhalam Adv. neugierig (物好きに) ŚĀK. CH. 119,3.

sakaurava Adj. nebst den Kaurava (Kaurava らとともに) VARĀH. BṚH. S. 4,25.

sakta Adj. s. u. sañj.

saktatā f. das Hängen an der Sinnenwelt (感官の世に執すること).

˚saktatva n. das Hängen (in übertragener Bed.) an (…に執すること〈転義にて〉).

saktamūtra Adj. beschwerlich —, langsam harnend (難儀に，遅く尿する).

*saktavya Adj. zu Grütze bestimmt, — dienend (挽き割りに供せらるる).

sakti f.

1〉 das Zusammenhängen (繋がりてあること).

2〉 das Hängen (in übertragener Bed.) an (Loc. oder im Comp. vorangehend) (…に執すること〈転義にて〉) ŚIŚ. 4,61.

3〉 das Hänger an den Dingen der Welt (世の物に執すること).

4〉 MBH. 13,871 fehlerhaft für śakti (…の誤り).

saktimant Adj. ati˚.

sáktu m. (*n.) gröblich gemahlenes Korn, Grütze, namentlich von Gerste (粗く挽きたる穀，挽き割り，ことに大麦の). Gewöhnlich Pl.; wird auch getrunken (通例は Pl.；飲まるることもあり) 225,2. 239,7. 241,17.

*saktuka m. ein best. vegetabilisches Gift (ある定まれる植物の毒) BHĀVAPR. 1,270. Auch śaktuka geschrieben (また…とも綴らる).

saktukāra und ˚ka (f. ˚rikā) Adj. der sich mit dem Mahlen von Grütze abgiebt (挽き割りを挽くを業とする者).

saktughaṭākhyāyikā f. die Erzählung vom Topfe mit Grütze (挽き割りの壺の物語).

saktuprasthīya Adj. über einen Prastha Grütze handelnd (一 Prastha の挽き割りを論ずる).

saktuprastheśvara n. N. pr. eines Liṅga (ある Liṅga の名) KĀŚĪKH. 65,15.

*saktuphalā und *˚phalī f. Prosopis spicigera oder Mimosa suma.

*saktula Adj. von saktu.

saktuśrī́ Adj. mit Grütze gemischt (挽き割りを混ぜたる).

*saktusindhu P. 7,3,19, Sch.

saktuhoma m. eine Spende von Grütze (挽き割りの献供) VAITĀN.

saktha am Ende eines adj. Comp. (f. ī) = sakthan.

sakthán und sákthi n., sakthī́ f. Schenkel (auch euphemistisch für cunnus) (腿〈婉曲に陰部の意にても〉).

sákman n. Umgang, Verkehr (付き合い，交わり).

(sakmya) sákmia n. etwa (das zu einer Sache Gehörige) Eigenart (おおよそ〈事に属するもの〉固有の性).

sákratu Adj. einmüthig, einträchtig, — mit (Instr.) (心を一にし，和せる). ṚV. 10,148,4.

sakriya Adj. handelnd, thätig, Veränderungen erfahrend (働き，活発にして，変化を被る) KAP. 1,124. Nom. abstr. ˚tva n. 5,70.

sakrīḍa Adj. MĀRK. P. 21,50 vielleicht fehlerhaft für sakroḍa (おそらく…の誤り).

sakrudh Adj. erzürnt (怒れる).

sakroḍa Adj. mit der Brust, so v. a. bis an die Brust (in eine Grube fallen) (胸もて，すなわち胸まで〈穴に落つる〉) MĀRK. P. 21,50 (gedr. sakrīḍa).

sakrodha Adj. erzürnt (怒れる) ˚m Adv. 299,1.

sakrodhana Adj. dass. R. 5,85,3.

sakrodhahāsam Adv. mit zornigen Lachen (怒れる笑いもて) BĀLAR. 37,15. 46,19.

sakvaṇa Adj. klingend (鳴り響く) DHARMAŚARM. 15,79.

√sakṣ , *sákṣati (gatikarman) etwa so v. a. ¹sac. Nur Partic. sákṣantas = saṃbhajamānās SĀY.

sakṣa Adj. überwältigend (打ち勝つ) TS. TBR.

¹sakṣáṇa Adj. überwältigend (打ち勝つ).

²sakṣaṇa Adj. Musse habend zu (Loc.) (…への暇をもつ).

¹sakṣáṇi Adj. zusammengehörig mit (Gen.), vereint mit (Instr.); m. Gefährte, Besitzer (…と共に属し，…と合える；m. は伴侶，所有者) ṚV. 10,32,1.

²sakṣáṇi Adj. mit Acc. überwältigend (打ち勝つ).

sakṣata Adj. mit einem Riss versehen (Edelstein) (罅を有する〈宝石の〉) RĀJAN. 13,195.

*sakṣatram Adv. nach Kriegerart (武人の作法に従いて) L. K. 973.

sakṣama m. N. pr. eines Lehrers der Haṭhavidyā (Haṭhavidyā のある師の名).

sakṣāra Adj. ätzend, beissend (灼き，刺す) VARĀH. BṚH. S. 54,75. Ind. St. 15,297.

sakṣít Adj. neben einander wohnend, — liegend u. s. w. (相並びて住まい，横たわる等)

sakṣīra Adj. mit Milch versehen, milchig (z. B. Pflanzen) (乳を備え，乳ある〈例えば草木の〉). yūpa m. ein Opferpfosten, der aus einem Gewächs gemacht ist, das Milchsaft hat (乳液をもつ草木より作られたる犠柱).

sakṣīradṛti Adj. mit Schläuchen voll Milch versehen (乳に満ちたる革袋を備えたる) TĀṆḌYA-BR. 16,13,13. LĀṬY. 8,3,14.

*√sakh , sakhyati ein zur Erklärung von sákhi erfundene Wurzel (…の説明のために案出されたる語根).

sakha m. am Ende eines Comp. = sákhi.

1〉 Freund, Gefährte (友，伴侶) in Comp. mit einem Adj., einem im Gen. aufzufassenden Subst. oder am Ende eines adj. Comp. Bisweilen in Verbindung mit suhṛd.

2〉 in Gesellschaft von —, vereint mit — seiend, begleitet von (…と共にあり，…に伴わるる). f. ā.

3〉 befreundet mit, so v. a. ähnlich (…と親しき，すなわち似たる). — candra˚ mondähnlich (月に似たる) NAIṢ. 6,62.

sakhaḍga Adj. ein Schwert tragend (剣を帯びたる) MṚCCH. 112,20.

sakhaṇḍa Adj. im Gegensatz zu akhaṇḍa (…に対して) NYĀYAK. u. upādhi.

sákhi m.

1〉 Gefährte, Begleiter; Genosse, Freund (伴侶，連れ；仲間，友). Auch in Verbindung mit einem f., insbes. am Anfange eines Comp. metrisch für sakhī.

2〉 *der Mann der Schwester der Frau, Schwager (妻の姉妹の夫，義兄弟) GAL.

→ 本文は sakhyá の項を見よ

sakhitā f., sakhitvá n. und sakhitvaná n. Genossenschaft, Freundschaft (仲間なること，友誼). sakhitva Freundschaft zu Jmd (Gen.). mit Jmd (Instr. mit saha oder im Comp. vorangehend) (人への，人との友誼).

*sakhidatta m. gaṇa sakhyādi.

sakhipūrva n. und sakhibhāva m. (BĀLAR. 260,1) Freundschaft (友誼).

sakhila Adj. sammt den Supplementen (補遺とともに).

²*sakhila Adj. freundlich (親しみある) MAHĀVY. 20.

sákhivant Adj. mit Begleitern versehen (連れを備えたる).

sakhivíd Adj. Freunde gewinnend (友を得る).

sakhī f.

1〉 Gesellschafterin —, Freundin eines Frauenzimmers (女の連れ，女友達).

2〉 Freundin, so v. a. Geliebte (女友達，すなわち恋人).

3〉 am Ende eines Comp. Theilnehmerin an (…に与かる女).

sakhīka am Ende eines adj. Comp. (f. ā) von sakhī 1〉.

sakhījana m. (adj. Comp. f. ā) = sakhī 1〉. Auch in collectiver Bed. (集合の意にても)

!√sakhīy sich als Begleiter anschliessen, Freundschaft suchen mit (Instr.) (連れとして従い，…と友誼を求む). Nur Partic. sakhīyánt.

sakhīhṛdayābharaṇa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

sakhura Adj. mit den Klauen (蹄とともに) VIṢṆUS. 87,8.

sakhedam Adv. betrübt (憂いて).

sakhelam Adv. schwankend, sich wiegend (揺れつつ，身を揺すりつつ) MBH. 2,77,23.

sakhola N. pr. eines Oertlichkeit (ある地の名).

sakhyá, sakhiá n. Gemeinschaft, Freundschaft, — zu (Loc.), mit (Instr.; Instr. mit samam, saha, sākam oder sārdham, oder im Comp. vorangehend) (交わり，友誼，…への，…との友誼). Auch so v. a. Verwandtschaft (またすなわち縁). sakhyaṃ vi-dhā (von den Augen gesagt) so v. a. freundlich blicken auf (Loc.) (眼について言いてすなわち…を優しく見やる) BĀLAR. 69,20.

sakhyavisarjana n. Auflösung der Gemeinschaft (交わりの解消) (ein best. Vorgang im Ritual).

*√sag , sagati (saṃvaraṇe).

ságaṇa

1〉 Adj. von einer Schaar begleitet, umschaart von (Instr.), mit seinem Gefolge (群れに伴われ，…に取り巻かれ，己が眷属とともに).

2〉 m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

sagatika Adj. mit einer Gati 1〉t〉 verbunden (Gati を伴える).

sagadgada Adj. unter Stammeln gesprochen (どもりつつ語られたる). ˚m Adv. stammelnd (どもりつつ).

sagadgadagir Adj. mit stammelnder Stimme (どもれる声もて) 219,17.

sagadgadasvaram Adv. dass. SĀH. D. 59,4.

sagandha Adj.

1〉 riechend (匂う).

2〉 Gleichen Geruchs mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…と同じ香の).

3〉 verwandt (nur im Prākrit zu belegen) (縁ある〈プラークリットにのみ証しあり〉).

4〉 übermüthig (驕れる) MEGH. 9. v. l. sagarva Man könnte sagardha vermuthen (…と推しうべし).

sagandharvāpsaraska Adj. mit den Gandharva und Apsaras (Gandharva と Apsaras とともに) ĀŚV. GṚHY. 3,9,1.

˚sagandhin Adj. gleichen Geruchs mit (…と同じ香の).

¹ságara m.

1〉 das Luftmeer (空の海).

2〉 N. pr. eines mythischen Fürsten, der durch seine 60000 Söhne die Erde aufwühlen liess, um ein zum Opfer bestimmtes Ross wieder aufzufinden. Kapila verbrannte dieselben und Bhagīratha, ein Nachkomme Sagaraʼs, führte die Gaṅgā vom Himmel auf die Erde um sie zu entsündigen. Das Meer, wohin die Gaṅga mit der Asche der Verbrannten geleitet wurde, erhielt ihm zu Ehren den Namen Sāgara (ある神話の君主の名。彼は供犠に定められたる馬を再び見出ださんとて六万の子らに大地を掘り返さしめた。Kapila は彼らを焼き，Sagara の裔なる Bhagīratha は彼らを罪より浄めんとて Gaṅgā を天より地に導いた。焼かれたる者らの灰とともに Gaṅgā の導かれたる海は，彼を讃えて Sāgara の名を得た). Pl. die Söhne Sagaraʼs (Sagara の子ら).

²ságara Adj.

1〉 nach dem Comm. von Lob begleitet (die Feuer) (註によれば讃に伴わるる〈火の〉). Könnte auch gefrässig, im Frass begriffen bedeuten (貪り食う，食らいつつあるの意もありうべし).

2〉 vergiftet, giftig (毒を盛られ，毒ある). Subst. 7-015-a vergiftete Speise (毒を盛られたる食).

³ságara m. und ságarā f. (angeblich Nacht) in einer Formel (〈夜と称せらる〉ある句にて).

sagaras Adj. = ²ságara 1〉.

*sagarī f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

sagardha Adj. heftig verlangend nach (Gen.) könnte MEGH. 9 st. sagandha vermuthet werden (…を激しく求むる；…にては…に代えて推しうべし).

sagarbha Adj. (f. ā)

1〉 mit einer Leibesfrucht versehen, schwanger, — von (Abl. oder Instr.) (胎児を宿し，孕める).

2〉 mit einem unentwickelten Blatte (未だ開かざる葉をもつ).

3〉 *aus demselben Leibe geboren (同じ腹より生まれたる).

ságarbhya Adj. = sagarbha 3〉.

sagarva Adj. (f. ā) hochmüthig, stolz auf (Loc. oder im Comp. vorangehend) (驕り，…を誇る) MEGH. 9, v. l. Spr. 7847. NAIṢ. 5,54. ˚m Adv. Chr. 310,29.

sagu Adj. sammt Rindern (牛とともに) ĀPAST. ŚR. 14,26,1.

saguṇa Adj. (f. ā)

1〉 mit einem Stricke —, mit einer Sehne versehen, sammt der Sehne (縄を，弦を備え，弦とともに).

2〉 mit seinen besonderen Beigaben —, mit dem was dazu gehört versehen (己が特別の添え物，これに属するものを備えたる).

3〉 mit Qualitäten versehen (性質を備えたる).

4〉 mit Vorzügen versehen (美点を備えたる). Nom. abstr. ˚tva n.

saguṇavatī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

saguṇin Adj. = saguṇa 4〉.

sagulika Adj. mit Pille (丸薬とともに) KATHĀS. 89,56.

ságṛha Adj. sammt seinen Hause, mit Weib und Kind (己が家もろとも，妻子とともに) ĀPAST. ŚR. 6,28,1.

sagṛhapatika Adj. nebst dem Gṛhapati (Gṛhapati とともに) ŚĀṄKH. ŚR. 17,17,4.

sagotra Adj. (f. ā) gesippt mit (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…と同族なる) ĀPAST. 2,11,15. GAUT. HEMĀDRI 1,687,6.

sagomaya Adj. (f. ā) mit Kuhmist gemischt (牛糞を混ぜたる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 1,6,11.

˚sagoṣṭhī f. Kameradschaft mit (…との交わり).

sagauravam Adv. würdevoll (威厳もて) 291,17.

¹ságdhi f. ein gemeinschaftliches Mahl (共なる食事).

²sagdhi f. Nom. act. zu sagh 1〉 zu vermuthen J. A. O. S. 11, CXLVII statt saddhi (…に代えて推しうべし).

ságdhiti (mit wiederholten Suffix!) f. = ságdhi (接尾辞を重ねて !) MAITR. S. 2,7,12 (92,14).

sagdhyai Dat. Infin. zu sagh zu vermuthen st. saddhai (…に代えて推しうべし) J. A. O. S. 11, CXLVII.

sagmá m. etwa das Einswerden im Handel über (Gen.) (おおよそ…についての取り引きにおける一致). Nach MAHĪDH. = yajamāna.

*sagman = saṃgrāma.

sagraha Adj.

1〉 mit Krokodilen versehen (鰐を有する) 92,3.

2〉 mit einem Bechervoll, wobei ein Bechervoll geschöpft wird (杯一杯を伴い，杯一杯の汲まるる) ĀPAST. ŚR. 5,22,10. 24,7. 7,1,2. 8,1,3. 10,3,8. 12,16,17. 14,15,3.

sagraha VII. von Dämon ergriffen, verfinstert (Mond) (〈月が〉魔に捉えられ，翳れる) R. 7,44,15.

√sagh , saghnoti

1〉 auf sich nehmen, zu tragen vermögen, 7-015-b mit Etwas fertig werden (己に引き受け，担いうる，事を果たし遂ぐ) MAITR. S. 4,4,6. sadhyā́sam TAITT. ĀR. 4,3,3. Statt asadhnot und sadhnuyām J. A. O. S. 11, CXLVII ist asaghnot und saghnuyām zu vermuthen (…に代えて…を推しうべし).

2〉 *hiṃsāyām.

*sagha m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

sághan m. Geier (禿鷲) TBR. 2,8,6,1. (sádhyā gedr.).

saghana Adj.

1〉 dicht (密なる).

2〉 bewölkt (雲れる) VARĀH. BṚH. S. 21,20.

saghṛṇa Adj. (f. ā)

1〉 mitleidig (憐れみ深き).

2〉 einen Abscheu habend vor (Loc.) (…を厭う) NAIṢ. 5,54.

saghṛṇa VII. zartfühlend (情け深き) JĀTAKAM. 31,78. Scrupel empfindend (気咎めを覚ゆる) 11,18.

saghṛta Adj. mit Schmalz vermischt (酥を混ぜたる) VIṢṆUS. 90,27.

saghoṣa Adj. Pl. conclamantes (声を合わせて叫ぶ者ら) TĀṆḌYA-BR. 5,6,15.

sáṅkā f. Treffen, Kampf (遭遇，戦い).

¹saṅga m. (adj. Comp. f. ā, ī VĀSAV. 211,2)

1〉 das Hängenbleiben, Stockung; das Haften, — an; das Anstreifen, Berührung, Contact, — mit (引っかかること，滞り；付着，…への付着；掠ること，接触). Die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend.

2〉 Berührung —, das Zusammentreffen mit Jmd, Anschluss an Jmd, ein näheres Verhältniss zu Jmd (auch in geschlechtlicher Beziehung), Umgang, Verkehr (人との触れ合い，出会い，人への連なり，人との近しき間柄〈性的関係をも含む〉，付き合い，交わり). Die Ergänzung im Gen., Instr., Instr. mit saha, Loc. oder im Comp. vorangehend.

3〉 Hang des Herzens, Anhänglichkeit, Lust, Gelüste (心の傾き，執着，欲，渇望). Die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend. Abl. und Loc. so v. a. wenn ihn eine Lust ankommt (すなわち欲の兆す折には).

4〉 atreḥ saṅgaḥ Name eines Sāman (ある Sāman の名). Vgl. akṣasaṅgám Nachtr. 1.

saṅgá VII. N. pr. eines Mannes (ある男の名) MAITR. S. 3,1,9 (12,11).

saṅgaṭa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

saṅgavant Adj. mit dem Herzen hängend an (Loc.) (…に心を寄する). R. 3,37,23 (viṣayeṣu sa˚ lesen).

saṅgika m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

saṅgin Adj.

1〉 hängend —, steckend an, in oder auf (im Comp. vorangehend) (…に掛かり，留まれる) ŚIŚ. 6,36. 10,61. 17,37.

2〉 in Berührung —, in Contact kommend mit (im Comp. vorangehend) (…と触れ合うに至る).

3〉 mit dem Herzen hängend an, einer Person oder Sache hingegeben, obliegend (die Ergänzung im Loc., Gen. oder im Comp. vorangehend) (…に心を寄せ，人あるいは事に身を委ね，携わる) ŚIŚ. 10,91. Ohne Ergänzung an der Sinnenwelt hängend (補語なくして感官の世に執する) HEMĀDRI 1,645,17. Vgl. patsaṅgín.

saṅgiya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

saṅghāṇaka m. Rotz (鼻汁). Richtig śiṅghāṇaka oder si˚ (正しくは…).

¹√sac

I〉 Präsensstämme sác und sáca im Med., selten im Act.

1〉 mit Instr.

a〉 vereint —, beisammen —, vertraut sein —, Gemeinschaft haben —, sich zu thun machen mit (…と合し，共にあり，親しく，交わりをもち，関わる).

b〉 im Besitz —, im Genuss sein von (…を有し，享く).

c〉 anheimfallen (einem Uebel) (…に陥る〈禍に〉).

2〉 mit Acc.

a〉 Jmd nahe sein, um Jmd sein; gehören zu (人の近くにあり，人の側にあり；…に属す).

b〉 anhängen, ergeben sein (付き従い，身を委ぬ).

c〉 befolgen (従う).

d〉 nachfolgen, verfolgen; aufsuchen, besuchen (後に従い，追う；尋ね，訪る).

e〉 verfolgen, so v. a. bezwecken (追う，すなわち目指す) 225,12. 16.

f〉 sich befinden unter (…のうちにある).

g〉 im Gefolge —, im Besitz —, im Genuss haben; bekommen (従者として，所有として，享受として有つ；得る).

h〉 treffen, zu Theil werden (当たる，分け与えらる).

3〉 zusammen sein (共にある).

II〉 síṣakti

a〉 mit Acc. Jmd nachfolgen, nachgehen, sich hängen an (人の後に従い，付き行き，寄り縋る).

b〉 mit Dat. Jmd helfen zu (Dat.) (人が…を得るを助く) ṚV. 4,21,7.

c〉 mit Loc. sich aufhalten, sich befinden (留まり，ある).

Vgl. saśc.

Mit anu nachgehen, aufsuchen, verfolgen, sich halten zu; mit Acc. (付き行き，尋ね，追い，…に付き従う)

Mit apa sich entziehen, entgehen; mit Acc. (身を退け，逃る)

Mit abhi aufsuchen, sich Jmd zuwenden, sich Jmds annehmen; mit Acc. (尋ね，人に向かい，人を引き受く)

Mit ā aufsuchen (尋ぬ).

Mit upa

1〉 dass.

2〉 verfolgen (追う).

Mit ni eng verbunden sein mit (Instr.) (…と固く結ばる).

Mit pra verfolgen (追う).

Mit prati rächend verfolgen (報いんとて追う).

Mit vi für die Etymologie von viṣa vorausgesetzt (…の語源のために想定さる).

Mit sam verbunden sein, — mit (Instr.) (…と結ばる).

²˚sac (stark ˚sāc) Adj. = ¹sac.

³√sac = sañj.

Mit ā hängen an (…に掛かる) MAITR. S. 1,10,20 (160,15), wo ā̂ sañcati (saṃcati) fehlerhaft ist für 7-021-c ā̂ sacanti (sacaṃti), wie KĀṬH. liest (…は…の誤りにて，…の読むごとし).

saca Adj. ergeben (身を委ねたる) in asacadviṣ.

sacakitam Adv. zitternd, erschrocken (震えつつ，怯えて) 306,28. Spr. 1637. 6897.

sacakra

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 mit Rädern versehen (車輪を備えたる).

b〉 mit Truppenabtheilungen versehen (軍の部隊を備えたる).

2〉 *Adv. ˚m zugleich mit dem Rade (車輪と共に).

sacakrín m. Wagenfahrer (車を駆る者).

sacakropaskara Adj. mit Rädern und Zubehör (車輪と附属とともに) MBH. 14,79,15. Passender wäre su˚ (…の方が適わん).

sacakṣuṣa (MBH. 1,178,28) und sácakṣus (Chr. 288,12, VĀSAV. 177,1) Adj. mit Augen versehen, sehend (眼を備え，見る).

sacátha m. das Zusammensein, Nachfolge (共にあること，随従).

(sacathya) sacathía Adj. etwa gehörig, gebührend (おおよそ属し，相応しき).

sacádhyai Dat. Infin. zu ¹sac ṚV. 1,67,5.

sacaná Adj. zu Gebot stehend, dienstbereit (意のままに供せられ，仕えに備うる).

sácanas Adj. einträchtig mit (Instr.) (…と和せる). Superl. sacánastama (sic).

!√sacanasy , ˚syáte Pflege —, Zärtlichkeit erweisen (世話と情けとを示す).

sacanā́vant Adj. = sacaná.

sacandraka Adj. (f. ˚ndrikā) mit einem mondähnlichen Fleck versehen (月に似たる斑を有する) SUŚR. 2,492,5.

sacandrikāprasāda (!) m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

sacamatkāram Adv. mit Staunen, erstaunt (驚きもて，驚きて) KATHĀS. 22,147. MAHĀVĪRAC. 112,6.

sacarma Adj. sammt dem Fell (皮ごと).

!√sacasy , ˚syáte Pflege empfangen (世話を受く).

sácā Adv. dabei, zur Hand; zugleich, zusammen (そこに，手元に；同時に，共に). Mit vor- oder nachstehendem Loc. bei, in, Angesichts von, zusammen mit (…のもとに，…のうちに，…の面前に，…と共に).

sacāṅkācapuṣpī f. eine best. Pflanze (ある定まれる草).

sacābhū́ Adj. begleitet von (Instr.); m. Geselle, Begleiter, Freund (…に伴わるる；m. は仲間，連れ，友).

sacāmara Adj. mit Fliegenwedeln versehen (払子を備えたる) VIṢṆUS. 99,12.

sáci Adv. zugleich (同時に).

sacít Adj. denkend oder gleich denkend (思う，あるいは同じく思う).

sacitka Adj. denkend (思う).

sácitta Adj.

1〉 einmüthig (心を一にせる).

2〉 mit Vernunft begabt (理性を具えたる) Citat bei PAT. zu P. 1,3,25, Vārtt. 1.

sacitra Adj. (f. ā)

1〉 mit Gemälden versehen (画を備えたる) HARIV. 4532.

2〉 nebst Gemälden (画とともに) MEGH. 64.

sacinta Adj. (f. ā) in Gedanken vertieft (物思いに耽れる). ˚m Adv. gedankenvoll (物思わしげに).

sacintākulam Adj. gedankenvoll (物思わしげに).

*sacillaka Adj. triefende Augen habend (目脂の垂るる眼をもつ).

saciva

1〉 m.

a〉 Begleiter, Beistand; insbes. der Beistand eines Fürsten oder Prinzen, Minister, ein hoher Beamter (連れ，助け手；ことに君主あるいは王子の補佐，大臣，高き官人). GAUT. 12,49 so v. a. Helfershelfer (すなわち加担者). 7-022-a Am Ende eines adj. Comp. so v. a. unterstützt von, ausgestattet mit (すなわち…に支えられ，…を具えたる) BĀLAR. 24,5.

b〉 *eine Art Stechapfel (曼陀羅華の一種) RĀJAN. 10,20.

2〉 f. (*ā) ī f. zu 1〉a〉.

sacivatā f. das Amt eines Ministers (大臣の職).

sacivatva n.

1〉 dass.

2〉 Nom. abstr. zu einem auf saciva auslautenden adj. Comp.

*sacivāmaya m. Gelbsucht (?) (黄疸) RĀJAN. 20,3.

sacivíd Adj. vertraut, anhänglich (親しく，付き従う).

sacihna Adj. gebrandmarkt (烙印を押されたる). ˚m Adv.

sacīnaka Adj. nebst Panicum miliaceum (…とともに).

sacetana vernünftig (Ind. St. 15,385. VĀSAV. 79,3), verständig, bei vollem Verstande, — Bewusstsein (理ある，聡く，正気にして意識確かなる).

sácetas Adj.

1〉 einmüthig, einverstanden (心を一にし，同意せる).

2〉 eine richtige Einsicht —, ein richtiges Verständniss habend, verständig (正しき見識，正しき理解をもち，聡き).

sacela Adj. mit einem Kleide versehen, bekleidet, in Kleidern (衣を備え，着衣せる，衣を纏いて) GAUT. 14,30. M. 11,202. YĀJÑ. 2,97, v. l.

*saceṣṭa m. der Mangobaum (マンゴーの樹).

sacaitanya Adj. Bewusstsein habend (意識をもつ) VP. 6,5,13.

sacaila Adj. (f. ā) = sacela YĀJÑ. 2,97. Spr. 5431. MBH. 3,186,11 (nebst Kleidern 衣とともに). ˚m Adv. VASIṢṬHA 21,28. 23,33.

saccandrikā f. ein prächtiger Mondschein (麗しき月の光) Spr. 7853.

¹saccarita n. ein guter —, tugendhafter Wandel (善く，徳ある行い).

²saccarita Adj. einen guten —, tugendhaften Wandel führend (善く，徳ある行いをなす).

saccaritamīmāṃsā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

saccaritra n. = ¹saccarita.

saccaritraparitrāṇa n., saccaritrarakṣā f. und saccaritrasudhānidhi m. Titel von Werken (著作の題名) OPP. CAT. 1.

saccaryā f. = ¹saccarita.

saccāra m. ein guter Späher (善き斥候). saṃcāra gedruckt (…と印刷さる).

*saccārā f. Gelbwurz (鬱金).

saccidānanda m.

1〉 Pl. Sein, Denken und Wonne; Sg. so v. a. aus diesen Dreien bestehend (有と思惟と歓喜；Sg. はすなわちこの三者より成る) 253,18. Auch Bez. des höchsten unkörperlich gedachten Wesens (また形なきものと思惟さるる最高の存在の称).

2〉 N. pr. eines Autors (ある著者の名) OPP. CAT. 1,5695. Auch ˚tīrthā, ˚bhāratī und ˚sarasvatī.

saccidānandacāṭu (OPP. CAT. 1) und saccidānandabhujaṃga m. (BURNELL, T.) Titel (題名).

saccidānandamaya Adj. in Sein, Denken und Wonne bestehend (有と思惟と歓喜より成る).

saccinmaya Adj. in Sein und Denken bestehend (有と思惟より成る).

sacchadis Adj. bedeckt, verdeckt (覆われたる) ĀPAST. ŚR. 11,6,3.

sácchanda Adj. (f. ā) aus gleichen Metren bestehend (同じ韻律より成る). f. sc. ṛc VS. 23,34.

sácchandas und sacchandasya Adj. dass.

sacchandoma Adj. mit dem Chandoma verbunden (Chandoma と結ばれたる). Nom. abstr. ˚tva n. LĀṬY. 10,3,15.

sacchala Adj. (f. ā) betrügerisch (欺きの) Spr. 6557.

sacchalajātinigrahamaya Adj. aus Veranlassungen zu einer Niederlage in der Disputation bestehend, die von unehrlicher Disputation und von in sich selbst einen Widerspruch enthaltenden Einwendungen begleitet sind, (不正なる論議と，それ自体に矛盾を含む反論とを伴う，論議における敗北の因より成る) PRAB. 111,9.

*sacchāka n. Blatt des Ingwers (生姜の葉) RĀJAN. 6,29.

sacchāya Adj. (f. ā)

1〉 Schatten gewährend (影を与うる) PAÑCAD.

2〉 mit schönen Farbenspiel (美しき色の戯れある) RĀJAN. 13,166.

3〉 am Ende eines Comp. gleichfarbig mit (…と同じ色の) ŚIŚ. 19,11.

sacchāstra n. eine gute —, ächte Lehre, ein solches Lehrbuch (善く，真正なる教え，かかる教本) VĀMANA 5,2,21. Comm.

sacchāstravant Adj. eine gute —, ächte Lehre besitzend (善く，真正なる教えをもつ).

sacchīla n. ein guter Charakter (善き性).

sacchūdrācāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

saccheda Adj. unterbrochen (途切れたる).

sacchloka Adj. in gutem Rufe stehend (善き評判にある).

sácyuti Adj. nach einem Comm. von Samenergiessung begleitet (ある註によれば精の漏出を伴える) MAITR. S. 2,7,12 (92,12). Eher f. = samānā cyutiḥ (むしろ f. にて…).

√saj s. √sañj.

sajaná Adj.

1〉 von Menschen besucht, — bewohnt (人の訪い，住まう). Loc. an einem Orte, wo Leute sind, unter Menschen (人ある処にて，人々のうちに).

2〉 nebst Leuten (人々とともに).

*sajanapada Adj. Subst. aus demselben Lande seiend, Landsmann (同じ国の出なる，同郷の者).

sajanī́ya n. das Lied mit dem Refrain sá janāsa índraḥ (…という繰り返しをもつ歌) (ṚV. 2,12) ĀPAST. ŚR. 14,19,10.

sajanú Adj. zugleich entstanden (同時に生じたる).

¹sájanya Adj. einem Verwandten gehörig (縁者に属する).

²sajanya n. = sajanīya.

sajapa Adj. nebst dem tūṣṇījapa (…とともに) ŚĀṄKH. ŚR. 9,25,1.

sajapa VII. m. Bez. bestimmter Einsiedler (ある定まれる隠者の称) R. ed. Bomb. 3,6,4.

*sajambāla Adj. sumpfig, kothig (沼地の，泥深き).

sajala Adj. mit Wasser versehen, wasserreich, feucht (水を備え，水豊かに，湿れる) 187,23. 324,32. MEGH. 22. ŚIŚ. 20,5.

sajalapṛṣata Adj. mit Wassertropfen versehen (水滴を帯びたる) MEGH. 62.

sajāgara Adj. wachend, nicht schlafend (目覚めて，眠らざる).

sajātá Adj. (f. ā)

1〉 verwandt; m. ein Angehöriger, Stammgenosse, Landsmann (縁ある；m. は縁者，同族の者，同郷の者).

2〉 nebst Kindern (子らとともに) GOBH. 3,9,17.

sajātakāma Adj. die Herrschaft über die Stammgenossen wünschend (同族の者らへの支配を願う).

sajātavanasyā́ f. der Wunsch nach Herrschaft über Angehörige, Bez. eines Spruche dieses Inhalts (縁者らへの支配を求むる願い，かかる内容の句の称).

sajātaváni Adj. Angehörige u. s. w. gewinnend (縁者などを得る).

sajātávant Adj. von Verwandten umgeben (縁者らに囲まれたる).

sajātaśaṃsá m. Verwandtenfluch (縁者の呪い) TBR. 3,7,12,2.

sajāti Adj. (f. eben so) zur gleichen Kaste u. s. w. gehörig, gleichartig (同じ階級などに属し，同種なる).

sajātīya Adj. dass.

sajātīyaviśiṣṭāntarāghaṭitatva n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

sajātya, sajātía

1〉 Adj. stammverwandt (同族なる).

2〉 n. gleiche Abkunft, Verwandtschaft, Stammgenossenschaft (同じ出自，縁，同族なること).

sajāni Adj. nebst seinem Weibe (己が妻とともに) RĀJAT. ed. Calc. 1,258.

sajāmi Adj. RĀJAT. 1,257 fehlerhaft für sajāni (…の誤り).

sajāya Adj. beweibt, verheirathet (妻ある，娶れる).

sajāra Adj. (f. ā) nebst dem Buhlen (情夫とともに) 155,24.

sajāla Adj. bemähnt (鬣ある) 112,16. v. l. saṭāla nach TAWNEY.

sajítvan Adj. (f. ˚tvarī) siegreich, überlegen (勝ち，優れる) MAITR. S. 2,7,13 (93,6).

→ 本文は sarji の項を見よ

sajīva Adj. (f. ā)

1〉 beseelt, lebend, lebendig (魂あり，生き，活ける) Ind. St. 15,404. Nom. abstr. ˚tā ŚIŚ. 19,101.

2〉 mit einer Bogensehne versehen; (弓弦を備えたる) Nom. abstr. ˚tā f. ŚIŚ. 19,101.

sajuṣ

1〉 *Adj. VOP.

2〉 Adv. und Präp. sajū́s und sagū́r

a〉 zugleich, überdies (同時に，その上). sajūḥkṛtya so v. a. in Gemeinschaft mit (Acc.) (すなわち…と共に) BHAṬṬ.

b〉 mit sammt; mit Instr. (…もろとも)

sajūrabdī́ya Adj. von sajūrabdaḥ (VS. 12,74) ŚAT. BR. 9,2,1,13.

sajṛmbhikam Adv. unter Gähnen (欠伸しつつ) KATHĀS. 58,32.

sajóṣa Adj. = sajóṣas.

sajoṣaṇa n. eine gemeinsame Vergnügung (共なる楽しみ).

sajóṣas Adj. einmüthig, vereint; überh. zusammen befindlich. — oder — handelnd mit (Instr.) (心を一にし，合える；およそ共にあり，あるいは共に行う). Adv. vereint (合して).

√sajj s. √sañj und !√sajjay.

sajja

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 mit der Sehne versehen (ein Bogen, der erst dann, wenn er gebraucht werden soll, mit der Sehne versehen wird; sonst ist die Sehne um ihn gewickelt) (弦を張りたる〈弓は用いる折に初めて弦を張り，さなくば弦は巻き付けらる〉). v. l. sajya.

b〉 auf die Sehne gefügt (ein Pfeil) (弦に番えられたる〈矢の〉). v. l. sajya.

c〉 zu einem best. Zweck gehörig vorbereitet, fertig, bereit (von Personen und Sachen) (ある定まれる目的のために然るべく備え，調い，用意せる〈人にも物にも〉). Die Ergänzung im Infin., Loc., Dat. (UTTAMAC. 370) oder im Comp. vorangehend (ebend. 369).

d〉 für Alles vorbereitet, zu Allem geschickt (von Händen und Füssen) (万事に備え，万事に長けたる〈手足の〉) PAÑCAD.

2〉 m. Schol. zu KĀTY. ŚR. 19,1,20 fehlerhaft für sarja (…の誤り).

3〉 *f. ā = veṣa und saṃnāha.

sajjaka

1〉 Adj. (f. sajjikā) in vāsakasajjikā.

2〉 m. N. pr. zweier Männer (二人の男の名).

sajjakarman n. das Beziehen (des Bogens) mit der Sehne (弓に弦を張ること).

sajjaṭā f. ein best. wohlriechender Stoff (ある定まれる香ある物).

sajjatā f. Bereitheit zu (prati mit Acc.) (…への用意).

sajjatvac f. Comm. zu KĀTY. ŚR. 19,1. 2 fehlerhaft für sarjatvac (…の誤り).

¹sajjana

1〉 Adj. hängend an (im Comp. vorangehend) (…に掛かれる).

2〉 *n. eine Treppe, die zu einem Wasser hinunterführt, Landungsplatz (水辺へ下る階段，船着き場).

²sajjana

1〉 (*n.) f. (ā) Ausrüstung —, Ausschmückung eines Elephanten (象の装備，飾り).

2〉 *n. Piquet, Soldatenposten (歩哨，兵の詰め所).

³sajjana m.

1〉 ein guter, edler, wohlwollender (hier und da auch kluger) Mensch (善く，高貴にして，慈しみある〈時には賢き〉人). Auch wie ein Adj. mit pati verbunden.

2〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

sajjanamanoratha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

¹!√sajjay s. Caus. von √sañj.

²!√sajjay , ˚yati

1〉 mit der Sehne versehen, — beziehen (einen Bogen) (弓に弦を張る). sajjita mit der Sehne bezogen (弦を張られたる).

2〉 in Bereitschaft setzen, bereit machen (用意を調え，備えしむ) HEM. PAR. 11,21. Med. metrisch dass., sonst sich bereit machen (Med. は韻律のため同義，さもなくば己が備えをなす). Pass. sajjyate (so ist zu lesen) HEM. PAR. 8,48. sajjita in Bereitschaft gesetzt, bereit gemacht (BĀLAR. 15,24), bereit, — zu (˚artham oder im Comp. vorangehend) (用意を調えられ，備えられ，…に備えたる) HEM. PAR. 2,104.

sajjala m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

sajjī Adv.

1〉 mit kar

a〉 mit der Sehne versehen, — beziehen (einen Bogen) (弓に弦を張る).

b〉 in Bereitschaft setzen, bereit machen (用意を調え，備えしむ) 320,31. PAÑCAD. ˚kṛta bereit gemacht (備えられたる) (KĀRAṆḌ. 57,23), — zu (im Comp. vorangehend).

2〉 mit bhū sich bereit machen, — zu (Dat.) (己が備えをなす) 291,10. CAMPAKA. 81.

sajjīkṣāra s. sarñī˚ KĀTY. ŚR. PADDH. 176,5.

!√sajjīy , ˚yate sich bereit machen (己が備えをなす).

sajjuṣṭa Adj. woran Gute Gefallen finden (善き者らの喜ぶもの).

sajya Adj.

1〉 mit der Sehne bezogen (Bogen) (弦を張られたる〈弓の〉).

2〉 auf die Sehne gefügt (Pfeil) (弦に番えられたる〈矢の〉).

sajyakarman n. = sajjakarman.

sajyī Adv. mit kar mit der Sehne beziehen (弦を張る).

sajyotis Adv. den Himmelslichtern entsprechend, d. i. am Morgen vom Verschwinden der Sterne bis Sonnenuntergang, am Abend von Sonnenuntergang bis zum Erscheinen der Sterne (天の光に応じて，すなわち朝は星の消ゆるより日没まで，夕は日没より星の現るるまで). Auch sajyotiṣi GAUT. 2,11. Dagegen bedeutet sajyotis 16,31 so lange die Sonne am Himmel ist (これに対し…は日の天にある限りの意) .

sajvara Adj. fieberkrank (熱を病める).

√sañc , sañcati (gatau).

Mit ā, ā̂sañcati MAITR. S. 1,10,20 (160,15) fehlerhaft für ā̂ macanti (…の誤り). Vgl. ³sac.

sañca (*m.) Heft, cahier (綴り，帳) HEMĀDRI 1,544,6.

sañcaka

1〉 Stempel oder Giessform (型あるいは鋳型).

2〉 f. sañcikā 7-023-b wohl Heft (おそらく綴り) in darśa˚ und yajñopavītapratiṣṭā˚.

*sañcat m. = pravāraka. Richtig saṃścat (正しくは…).

*sañcāna n. eine best. Vogel (ある定まれる鳥).

sañcāla

1〉 m. von unklarer Bedeutung (意義不明) BRAHMAVAIV. P. 2,27,81. 119 nach AUFRECHT.

2〉 f. ī der Same von Abrus precatorius (…の種子).

sañcu m. oder f. in Jaina-Schriften so v. a. Commentar (Jaina の書にてはすなわち註釈) Catal. of Skt. Mss. by RICE, Bangalore 1884, S. 302. 306. 310 nach AUFRECHT. Vgl. sañca.

√sañj, √saj , sájati (Perf. sasañca)

1〉 Act.

a〉 anhängen, zusammenhängen; Med. sich hängen an (Acc.) (掛け，繋がる；Med. は…に取り縋る)

b〉 hängen bleiben, sich anheften an (Loc.) (引っかかり，…に取り付く).

c〉 hängen an, so v. a. beschäftigt sein mit (Loc.) (…に執す，すなわち…に携わる) NAIṢ. 3,30.

2〉 pass. sajyate hängen (intrans.). an (Loc.) (…に掛かる).

3〉 Pass. mit Assimilation sajjate (metrisch auch Act.)

a〉 an Etwas (Loc.) gehängt —, geheftet werden, hängen —, stecken bleiben (何かに掛けられ，留められ，引っかかる). Von Pfeilen mit na nicht stecken bleiben an, so v. a. durchbohrend, hindurchfliegen (矢につきて否定を伴いて…に留まらず，すなわち貫きて飛び抜く).

b〉 stecken bleiben, so v. a. anstehen, zögern (留まる，すなわち滞り，躊躇う).

c〉 geheftet sein auf, hängen an, so v. a. sich hingeben, sich beschäftigen mit, mit den Gedanken —, mit dem Herzen bei Jmd oder Etwas (Loc.) sein (…に向けられ，執す，すなわち身を委ね，携わり，思いと心とを人あるいは事に寄す).

4〉 saktá

a〉 anhängend, anhaftend, — an, steckend in, auch so v. a. behaftet mit; die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend (掛かり，付着し，…に留まり，またすなわち…を帯びたる). saktaḥ und bhittisaktaḥ sthā so v. a. wie angenagelt dastehen; (すなわち釘付けのごとく立ち尽くす) saktavaira Adj. so v. a. im Streit befindlich mit (Instr.) (すなわち…と争いのうちにある). Mit Gen. so v. a. Jmd gehörig (すなわち人に属する). PAÑCAD. 41,3 (ete sc. chagaṇās). 53,1.

b〉 geheftet an (im Comp. vorangehend), so v. a. übertragen, anvertraut (…に留められ，すなわち委ねられ，託されたる).

c〉 geheftet auf, so v. a. gerichtet auf, hingegeben, abliegend, beschäftigt 7-024-b mit, mit den Gedanken oder dem Herzen an Jmd oder Etwas (Loc., Acc. mit prati oder im Comp. vorangehend) hängend (…に向けられ，すなわち…に向かい，身を委ね，携わり，思いあるいは心を人あるいは事に寄せたる).

5〉 saktvān so v. a. sasañja heftete an (Loc.) (…に取り付けたり).

Caus.

1〉 sañjayati anheften, in Verbindung bringen mit (Loc.) (取り付け，…と結び合わす).

2〉 sajjayati

a〉 anheften (取り付く).

b〉 den Sinn u. s. w. hängen an, heften auf (Loc.) (心などを…に寄せ，向く).

c〉 verkuppeln (取り持つ).

Vgl. auch sajjay,

Desid. sisaṅghati Simplex nicht zu belegen (単独形は証しなし).

Mit ati, átiṣakta

1〉 zusammenhängend mit (Instr.) (…と繋がれる).

2〉 heftig hängend an (im Comp. vorangehend) (…に激しく執する).

Mit vyati (˚ṣajati)

1〉 an entgegengesetzten Orten verbinden, verschränken, verschlingen, mit einander in Verbindung setzen (相対する処にて結び，交差させ，絡ませ，互いに結び合わす). vyatiṣajya sich gegenseitig bei der Hand fassend (互いに手を取り合いて).

2〉 Jmd in Etwas hineinziehen, verwickeln (人を事に引き込み，巻き込む).

3〉 vyátiṣakta in entgegengesetzter Weise verbunden, verschränkt, verschlungen, verflochten, untereinandergemischt (相対する仕方にて結ばれ，交差し，絡み，織り合わされ，混じり合える) ŚULBAS. 3,93. 101. 167. MBH. 6,52,5. 56,19.

Caus. vyatiṣañjita = vyatiṣakta Comm. zu ŚIŚ. 7,16.

Mit anu

1〉 Act.

a〉 behängen —, beheften mit (Instr.) (…を掛け，取り付く).

b〉 hinzufügen (加う) ĀPAST. ŚR. 14,20,7.

2〉 Pass. anuṣajyate

a〉 hängen bleiben —, haften an (Loc.) (…に引っかかり，付着す).

b〉 sich anschliessen (連なる).

c〉 sich wieder anschliessen, so v. a. aus dem Vorangenden nachgelten, — zu ergänzen sein (再び連なる，すなわち前より引き続き効き，補わるべし).

3〉 anuṣajjete

a〉 sich Jmd (Acc.) anschliessen, so v. a. auf dem Fusse folgen (人に連なる，すなわち踵を接して従う).

b〉 hängen an, so v. a. sich hingeben, sich beschäftigen mit, mit den Gedanken —, mit dem Herzen bei Etwas (Loc.) sein (…に執す，すなわち身を委ね，携わり，思いと心とを事に寄す).

4〉 ánuṣakta

a〉 haftend an (Loc.) (…に付着せる).

b〉 hängend an, so v. a. auf dem Fusse folgend (…に付き，すなわち踵を接して従う).

c〉 gekettet an, in naher Verbindung stehend mit (Gen.) (…に繋がれ，…と近しく結ばれたる).

d〉 behaftet mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…を帯びたる). MBH. 12,179,18.

Mit abhi, ˚ṣajati

1〉 behaften (帯びしむ). abhiṣakta behaftet mit, heimgesucht von (Instr.) (…を帯び，…に見舞われたる) CARAKA. 6,2.

2〉 Jmd Etwa anhängen, so v. a. über Jmd einen Fluch aussprechen (人に何かを掛く，すなわち人に呪いを唱う). abhiṣakta mit passiver Bed.

3〉 Ansprüche machen oder haben auf (Loc.) (…に権利を主張し，あるいは有つ).

Mit ava

1〉 Act.

a〉 hängen —, befestigen an (Loc.) (…に掛け，固定す). hṛdaye so v. a. dem Herzen einprägen (すなわち心に刻む).

b〉 Jmd (Loc.) aufbürden, übertragen (人に負わせ，委ぬ).

2〉 Pass. avasajyate gehängt, befestigt werden an (Loc.) (…に掛けられ，固定さる).

3〉 avasajjate sich anhängen, auf den Leib rücken (取り縋り，身に迫る).

4〉 acasakta

a〉 angehängt (MĀN. GṚHY. 2,6); anhängend, hängend an, hängen geblieben (auch so v. a. angestreift), ruhend auf; die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend (掛けられ，掛かり，引っかかり〈またすなわち掠りたる〉，…に載れる).

b〉 hängend an (im Comp. vorangehend), so v. a. gehörig zu, bewohnend (…に掛かる，すなわち…に属し，住まう).

c〉 behängt mit (im Comp. vorangehend) (…を掛けられたる).

d〉 Jmd (Loc.) aufgebürdet, übertragen (人に負わされ，委ねられたる).

Caus. 7-024-c avasajjita behaftet —, versehen mit (im Comp. vorangehend) (…を帯び，備えたる).

Mit ā

1〉 Act.

a〉 anhängen, aufhängen an (Loc.); Med. sich (sibi) anhängen, anlegen (…に掛け，吊るす；Med. は己が身に掛け，纏う).

b〉 Jmd (Dat.) Etwas anhängen; Jmd (Loc.) Etwas zuschieben, zuschreiben (人に何かを掛く；人に何かを押し付け，帰す).

c〉 Jmd (Loc.) Etwas aufladen, aufbürden, übertragen (人に何かを載せ，負わせ，委ぬ).

d〉 vairam so v. a. Feindschaft beginnen mit (Instr.) (すなわち…と敵対を始む). bhayam Jmd (Gen.) Angst einjagen (人に恐れを抱かしむ) (BHAṬṬ.).

e〉 sich lehnen —, sich klammern an (Acc.) (…に寄りかかり，しがみつく).

f〉 sich hängen an, so v. a. Jmd (Acc.) auf der Ferse folgen (…に取り縋る，すなわち人の踵を追う).

2〉 Pass. āsajyate angehängt werden, hängen bleiben an, sich heften auf (Loc.) (掛けられ，…に引っかかり，…に向けらる).

3〉 pass. āsajjate Jmd (Acc.). auf der Ferse folgen (人の踵を追う). āsajja MBH. 7,79 fehlerhaft für āsajya sich (sibi) anhängend, anlegend; (…の誤り，己が身に掛け，纏いて) MBH.ed.Vardh. 7,228 āsajjya.

4〉 ā́sakta

a〉 angehängt, aufgehängt, hängend —, geheftet an, gelegt an oder auf, geheftet —, gerichtet auf (Loc., [ausnahmsweise Instr.] oder im Comp. vorangehend) (掛けられ，吊るされ，…に掛かり，留められ，置かれ，向けられたる). pādāsakta Jmd auf Schritt und Tritt folgend oder zu Füssen liegend (人に一歩ごとに従い，あるいは足元に伏せる). āsaktau so v. a. parasparāsakau; āsaktam Adv. wohl so v. a. sich anschmiegend (おそらくすなわち寄り添いて).

b〉 hängend an, so v. a. gewöhnt an (…に執す，すなわち…に馴れたる). gṛhāsakta von Hausthieren gesagt (家畜について言わる).

c〉 am Ende eines Comp. enthalten in (…に含まるる).

d〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen an Jmd oder Etwa hängend, obliegend, sich beschäftigend mit, bedacht auf (im Comp. vorangehend) (思いと心とを人あるいは事に寄せ，携わり，心を配れる) zu Spr. 455.

e〉 umwunden mit (Instr.), behängt —, versehen mit (im Comp. vorangehend) (…に巻かれ，…を掛けられ，備えたる).

f〉 entsponnen (ein Kampf) (始まりたる〈戦いの〉).

Caus. āsañjayati

1〉 aufhängen (吊るす).

2〉 von Jmd (Instr.) anhängen, — aufsetzen lassen auf (Loc.) (人をして…に掛け，載せしむ).

3〉 anstellen an ein Geschäft (Loc.) (務めに任ず) MBH. 13,124,25. — āsājya R. GORR. 2,31,1 fehlerhaft für āsajya (…の誤り).

Desid. āsisaṅghati sich an Jmd (Acc.) machen wollen (人に取りかからんと欲す).

Mit adhyā aufhängen an (Loc.) (…に吊るす).

Mit abhyā einen Tag mit einem vorangehenden verketten (ある日を先行する日と繋ぐ) ĀPAST. ŚR. 14,34,3. 4. ˚sakta mit einem v. Tage verkettet (先行する日と繋がれたる).

Mit upā in upāsaṅgha.

Mit nirā, ˚skta mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängend an (Loc.) (思いと心とを…に寄せたる). Wohl fehlerhaft für samāskta, wie v. l. hat (おそらく…の誤り，異読の示すごとし).

Mit pratyā in pratyāsaṅga.

Mit vyā

1〉 Med. mit einander handgemein werden (互いに組み合う) ŚIŚ. 18,12.

2〉 vyāsakta

a〉 angeheftet, hängen geblieben, hängend an, geheftet —, gerichtet auf (Loc. oder im Comp. vorangehend) (取り付けられ，引っかかり，…に掛かり，向けられたる).

b〉 hängend an, so v. a. im Gefolge seiend (…に付く，すなわち従者としてある).

c〉 abhängig von, in Verbindung stehend mit (im Comp. vorangehend) (…に依り，…と結ばれてある).

d〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängend an, beschäftigt mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) (思いと心とを…に寄せ，…に携われる).

e〉 umschlungen (抱かれたる). 7-025-a

Mit samā

1〉 anhängen, umschlingen (掛け，抱く) 57,14. 48,25. 59,2 (Conj.).

2〉 Jmd (Loc.) aufbürden, übertragen, übergeben (人に負わせ，委ね，引き渡す).

3〉 samāsakta

a〉 angehängt, geheftet, gerichtet auf (Loc.) (掛けられ，留められ，…に向けられたる).

b〉 bespannt mit (Instr.) (…を繋がれたる).

c〉 gebunden an, so v. a. abhängig von (Loc.) (…に縛られ，すなわち…に依れる).

d〉 in Beziehung stehend zu (Loc.) (…と関わりてある).

e〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängend an, beschäftigt mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) (思いと心とを…に寄せ，…に携われる). MBH. 13,141,87.

f〉 zurückgehalten (引き留められたる).

g〉 Jmd (Loc.) übertragen, anvertraut (人に委ねられ，託されたる).

h〉 behaftet mit (im Comp. vorangehend) (…を帯びたる).

Mit ud

1〉 Pass. in utsajyate und ˚tām fehlerhaft für utsṛjyate, ˚tām (…の誤り).

2〉 utsakta vielleicht so v. a. sich in alle Angelegenheiten mischend (おそらくすなわち万事に口を挟む) MBH. 1,140,3. Vgl. utsaṅga fgg.

Mit upa, ˚sajjate mit dem Herzen hängen an (Loc.) (心を…に寄す). upasakta so v. a. an der Sinnenwelt hängend (すなわち感官の世に執する).

Mit ni

1〉 Med.

a〉 sich (sibi) Etwas anhängen (己が身に何かを掛く).

b〉 hängen, herabhängen (垂れ，垂れ下がる).

2〉 níṣakta

a〉 angehängt, geheftet —, hängend an, geheftet —, gerichtet auf (Loc. oder im Comp. vorangehend) (掛けられ，留められ，…に掛かり，向けられたる).

b〉 fest sitzen in (Loc.) (…に固く据わる).

Mit pari

1〉 *pariṣajati, paryaṣajat.

2〉 parisajjate mit den Gedanken-, mit dem Herzen hängen an (Loc.) (思いと心とを…に寄す).

*Desid. pariṣiṣaṅghati.

Mit pra

1〉 Act.

a〉 anhängen an (Loc.) (…に掛く).

b〉 behängen —, behaften —, versehen mit (Instr.) (…を掛け，帯びしめ，備えしむ).

c〉 sich hängen an (Loc.) (…に取り縋る).

d〉 Jmd zu nahe treten, anbinden mit, sich reiben an Jmd (Loc.) (人に無礼を働き，人と事を構え，人に絡む) MBH. 2,22,3.

e〉 an der Welt hängen (世に執す). Nur prasajya.

f〉 eintreten, stattfinden, die Folge von Etwas sein (生じ，起こり，何かの帰結なる).

g〉 eintreten —, stattfinden lassen (生ぜしめ，起こらしむ).

2〉 Med. sich heften an (Acc.) (…に取り付く).

3〉 Pass. prasajyate, ˚ti und prasajjate, ˚ti

a〉 sich heften, sich klammern an (Loc.) (…に取り付き，しがみつく).

b〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängen an, sich beschäftigen mit (Loc.) (思いと心とを…に寄せ，…に携わる). Ohne Ergänzung an der Welt hängen und eine Neigung empfinden, verliebt sein (補語なくして世に執すおよび心を寄せ，恋う).

4〉 prasajjate

a〉 eintreten, stattfinden, die Folge von Etwas sein (生じ，起こり，何かの帰結なる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,29,13.

b〉 angewandt werden, stehen (用いられ，立つ).

5〉 prasakta

a〉 anhaftend, anhängend, geheftet —, gerichtet auf (Loc. oder im Comp. vorangehend) (付着し，掛かり，…に向けられたる).

b〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängend an, obliegend, beschäftigt mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) (思いと心とを…に寄せ，携われる) 50,18. MBH. 7,25,64. Ohne Ergänzung an der Welt hängend und verliebt (補語なくして世に執し，恋える).

c〉 behaftet —, versehen mit (im Comp. vorangehend) (…を帯び，備えたる).

d〉 als Folge sich herausstellend, aus etwas Vorhergehendem folgend, zur Geltung gelangt (帰結として現れ，先行するものより導かれ，効力を得たる).

e〉 anhaltend, fortwährend, dauernd (絶えず，続く). prasaktam und prasakta˚ Adv.

f〉 prasaktá AV. 7,40,3 fehlerhaft für prasattá des ṚV. (…の誤り)

Caus.

1〉 prasañjayati 7-025-b eintreten lassen (生ぜしむ).

2〉 prassajjayate stecken bleiben an (Loc.), mit na nicht stecken bleiben, so v. a. hindurchfliegen (von Pfeilen) (…に留まる，否定を伴いて留まらず，すなわち飛び抜く〈矢の〉).

Mit anupra anhängen —, anfügen an (Instr.) (…に掛け，継ぎ足す). anuprasakta geheftet —, gerichtet auf (im Comp. vorangehend) (…に留められ，向けられたる).

Mit saṃpra

1〉 ˚sajjate, ˚sajjati geheftet sein auf, hängen an (Loc.) (…に向けられ，執す).

2〉 saṃprasakta

a〉 an Etwas hängend, beschäftigt mit (Loc.) (事に執し，携われる).

b〉 anhaltend, fortwährend, dauernd (絶えず，続く).

Mit prati Jmd (Loc.) Etwas anhängen (人に何かを掛く). Med. sich (sibi) Etwas umhängen (己が身に何かを掛く).

Mit vi

1〉 Act. aufhängen (吊るす).

2〉 viṣajjate

a〉 geheftet —, gerichtet sein auf, mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängen an (Loc.) (…に向けられ，思いと心とを…に寄す). Ohne Ergänzung an der Welt hängen und it Liebe an Jmd hängen (補語なくして世に執すおよび愛もて人に執す).

b〉 auf dem Fusse verfolgt werden von (Instr.) (…に踵を接して追わる).

3〉 víṣakta

a〉 aufgehängt, angehängt, hängend an oder in (Loc. 76,17), stecken geblieben in (Loc. MBH. 5,179,29), hängen —, stehen geblieben; geheftet —, gerichtet auf (Loc. oder im Comp. vorangehend); ausgebreitet über (Loc.) (吊るされ，掛けられ，…に掛かり，…に留まり，止まり；…に向けられ；…に広がれる) JĀTAKAM. 13.

b〉 hängend an, so v. a. abhängig von (im Comp. vorangehend) (…に掛かる，すなわち…に依れる).

c〉 eingepflanzt, eingeprägt (植え付けられ，刻まれたる).

d〉 suspensus, so v. a. unterbrochen, von einer Kuh, welche aufhört Milch zu geben (中断せる，牝牛につきて乳を出さずなる).

Caus. viṣajjita hängend —, haftend an (im Comp. vorangehend) (…に掛かり，付着せる)

Mit adhivi, adhi — viṣakta stehend auf (Loc.) (…の上に立てる).

Mit abhivi, ˚ṣajjate mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängen an (Loc.) (思いと心とを…に寄す).

Mit sam

1〉 saṃsajjate, ˚ti

a〉 hängen bleiben, — an (Loc.) (…に引っかかる). MBH. 5,56,10.

b〉 sich anhängen an, zusammengerathen im Kampfe, handgemein werden mit (Instr.) (…に取り縋り，戦いにて相まみえ，組み合う)

c〉 Jmd (Acc.) angreifen (人を攻む). Perf. saṃsajjatus MBH. 6,45,72.

d〉 stocken von einer Rede (滞る〈言葉の〉).

e〉 zusammenfliessen, sich vereinigen (流れ合い，合す).

f〉 sich entspinnen, sich bilden (von einem Kampfe) (始まり，生ず〈戦いの〉).

g〉 Act. anschirren (繋ぎ具を付く) MBH. 9,16,24.

2〉 saṃsakta

a〉 geheftet, gerichtet auf (Loc.) (…に留められ，向けられたる)

b〉 mit den Gedanken —, mit dem Herzen hängend an, ergeben, obliegend, beschäftigt mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) (思いと心とを…に寄せ，身を委ね，携われる). Ohne Ergänzung an der Welt hängend, treu ergeben und verliebt (補語なくして世に執し，忠実に身を委ね，恋える) (HARIV. 2,74,30).

c〉 hängen geblieben, so v. a. stockend (引っかかりたる，すなわち滞れる).

d〉 feindlich zusammengerathen, handgemein geworden ist (Instr.) (敵対して相まみえ，組み合いたる)

e〉 in unmittelbare Berührung gekommen, — mit, verbunden, vereinigt —, versehen mit (im Comp. vorangehend) (直に触れ合うに至り，結ばれ，合し，備えたる) HEM. PAR. 2,4.

f〉 dicht anliegend, anstossend, sich berührend (密に接し，隣り合い，触れ合える).

g〉 dicht (密なる).

h〉 anhaltend, während (絶えず，…の間) 86,22.

i〉 ununterbrochen, beständig sich widerholend (途切れなく，絶えず繰り返さるる).

k〉 abhängig, bedingt (依り，条件づけられたる).

√sañj VII. 3〉 sajjase = sajjayasi (von ²sajjay) R. ed. Bomb. 4,66,7.

Mit abhi, ˚ṣakta VII. *grimmig (猛き) MAHĀVY. 146.

Mit vi, ˚ṣakta VII. Am Ende eines Comp. zusammenhängend —, verbunden mit (…と繋がり，結ばれたる) JĀTAKAM. 10,33.

Mit sam 1〉c〉 lies saṃsasajjatuḥ (…と読むべし).

*sañja

1〉 m. Bein.

a〉 Brahmanʼs (Brahman の).

b〉 Śivaʼs (Śiva の). 7-025-c

2〉 f. ā Geiss (牝山羊).

sañjaka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

sañjatara PAÑCAT. 118,22 wohl fehlerhaft (おそらく誤り).

sañjana

1〉 n.

a〉 das Anheften (取り付くること) BĀLAR. 80,22.

b〉 das Zusammenfügen (継ぎ合わすこと). añjali˚ NAIṢ. 8,22.

2〉 *f. ī ein Gegenstand, an den man Etwas hängt (何かを掛くる物).

sañjapāla m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*sañji gaṇa yavādi.

sañjinī f. MBH. 6,1886 fehlerhaft für si˚ (śi˚) Bogensehne (…の誤り，弓弦).

*sañjimant Adj. von sañji.

*√saṭ , saṭati (avayave).

saṭa (*m.) f. ā (*n.)

1〉 Flechte (編み髪).

2〉 Mähne (鬣) VĀSAV. 103,3.

3〉 die Borsten eines Ebers (猪の剛毛).

4〉 Menge (多).

5〉 Licht, Glanz (光，輝き).

*saṭāṅka m. Löwe (獅子).

saṭāla Adj.

1〉 mit einer Mähne versehen (鬣を備えたる) 112,16, v. l. für sajāla nach TAWNEY.

2〉 am Ende eines Comp. reichlich versehen mit (…を豊かに備えたる).

saṭālu = śalāṭu eine unreife Baumfrucht (熟せざる木の実) PĀR. GṚHY. 1,15,4.

*√saṭṭ , saṭṭayati (hiṃsābalādānaniketaneṣu, v. l. dāna st. ādāna).

saṭṭaka n. Bez. einer Art von Schauspielen (戯曲の一種の称). ˚ṭikā f. OPP. CAT. 1.

saṭṭaya dass. OPP. CAT. 1. ˚vyākhyā f. ebend.

*saṭvā f. = pakṣibheda und vādya.

¹√saṭh , sāṭhayati = √śaṭh.

²saṭh m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*saḍa Adj. = saha ḍena vartate.

saḍiṇḍimam Adv. unter Trommelschlag (太鼓の音とともに) KATHĀS. 77,82. 88,33.

saḍḍa m. N. pr. zweier Männer (二人の男の名).

saṇatūla SUŚR. 1,87,15 fehlerhaft für śaṇatūla (…の誤り).

saṇḍa m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名) MBH. 6,9,43. v. l. ṣaṇḍa. — VASIṢṬHA 2,32 fehlerhaft für sāṇḍa (…の誤り).

*saṇḍiśa (!) m. = saṃdaṃśa Zange (鋏).

saṇḍhikā f. Kamelweibchen (牝駱駝) PAÑCAD.

sát s. u. sánt.

¹sáta m. n. ein best. Gefäss, Schale, Schüssel (ある定まれる器，皿，鉢).

²sata in dvayasata.

sataḥpaṅkti f. ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

satakṣan Adj. nebst Zimmermann (大工とともに) KĀTY. ŚR. 6,1,5.

satata Adj. fortwährend (絶え間なき) am Anfange einiger Compp. satatam und satata˚ Adv. fortwährend, ununterbrochen, stets, regelmässig, unter allen Umständen, immer für immer; mit einer Negation niemals (絶え間なく，途切れなく，常に，規則正しく，いかなる場合にも，永久に；否定を伴いて決して…ず).

satataka Adj. zweimal am Tage sich einstellend (Fieber) (日に二度現るる〈熱の〉).

satataga (ŚIŚ. 6,50) und satatagati m. Wind (風).

satatadhṛti Adj. stets festen Willen zeigend (常に堅き意志を示す).

satataparigrahadharmakāṅkṣiṇī f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 6,14.

satataparigraham Adj. unablässig, fortwährend (絶えず，止むことなく) 7-027-a KĀRAṆḌ. 21,12. 35,23. 41,15. 67,28. satataṃ parigrahas wohl fehlerhaft (おそらく誤り) 25,12.

satatamānasa Adj. stets seinen Geist auf Etwas richtend (常に心を何かに向くる).

satatayāyin Adj. ununterbrochen dahingehend, nimmer rastend (途切れなく進み，決して休まざる) M. 1,50. VIṢṆUS. 20,22.

satataśāstrin Adj. stets studirend (常に学ぶ).

satatasamitābhiyukta m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

satáti Adj. zusammenhängen, ununterbrochen (繋がり，途切れなき).

satattva n. das wahre Wesen (真の本質). ˚tas Adv. so v. a. in Wirklichkeit (すなわち実には) 274,10.

satattvaratnamālāvyākhyāna (satatva˚ gedr.) n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

satadvārāṭṭāragamantā (!) TAITT. ĀR. 1,31,2.

sátanu Adj. bekörpert, sammt dem Leibe (身を具え，身もろとも).

satantra Adj. mit der Grundform u. s. w. übereinstimmend (基本形などと一致する).

satandra Adj. (f. ā) ermattet, erschlafft (疲れ，弛みたる).

sátapas Adj. sammt der Hitze (熱もろとも) TS. 6,1,10,1. ŚAT. BR. 3,3,3,18.

satamasā f. N. pr. eines Flusses oder Adj. f. nebst dem Flusse Tamasā (ある河の名，あるいは Adj.f. にて河 Tamasā とともに).

satamaska Adj. verfinstert (暗くなりたる) VARĀH. BṚH. S. 3,6.

satás Adv. ebenmässig, gleich (均しく，等しく). Nur am Anfange eines Comp.; ṚV. 10,27,4 ist satómaghavānas zu vermuthen (…と推しうべし).

sátānūnaptrin m. der Genosse bei dem Tānūnaptra-Gelöbniss (Tānūnaptra の誓いにおける同伴者) MAITR. S. 3,7,10 (90,11).

satāpa Adj. voller Schmerz (痛みに満ちたる). KĀD. 2,6,19.

satāra Adj. mit dem Sternen (星とともに).

satārā f. N. pr. eines Staates (ある国の名).

satālavṛnta Adj. mit Fächern versehen (扇を備えたる) VIṢṆUS. 99,13.

satāsat n. Du. (˚satī́) Wahres und Falsches (真なるものと偽なるもの).

sati f.

1〉 *= sāti, sānti, dāna, avasāna.

2〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

3〉 KATHĀS. 18,47 fehlerhaft für mati (…の誤り).

*satitarā Adj. f. = satītarā, sattarā; Vgl. u. sánt.

satimira Adj. (f. ā) in Finsterniss gehüllt (闇に包まれたる).

satila Adj. nebst Sesamkörnern (胡麻の粒とともに).

¹satī́ Adj. f. und Subst. s. u. sánt.

²*satī f. = sāti.

sátīka n. angeblich Wasser (水と称せらる).

satītva n. Weibertreue (女の貞節) ŚIŚ. 18,61. HEM. PAR. 2,322.

¹satīná

1〉 Adj. wirklich (まことの) am Anfange einiger Comp.

2〉 *n. Wasser (水).

²satīná m.

1〉 eine angebaute Erbsenart mit rundem Korn, Pisum arvense (丸き実をもつ栽培の豌豆の一種) RĀJAN. 16,58. MAITR. S. 2,2,6.

2〉 *Bambusrohr (竹).