Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

śatrusāt Adv. mit dem Caus. von gam dem Feinde überliefern (敵に引き渡す).

śatrusāha Adj. Feinde überwindend (敵を打ち負かす).

śatruhá Adj. Feinde niederschlagend (敵を打ち倒す).

śatruhán

1〉 Adj. dass.

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Śvaphalka (Śvaphalka の子の名).

śatruhantar m. N. pr. eines Ministers des Śambara (Śambara の大臣の名).

!√śatrūy Partic. śatrūyánt feindlich auftretend (敵として現るる).

śatrūṣáh (stark ˚ṣā́h) Adj. Feinde bewältigend (敵を制する).

*śatvarī f. Nacht (夜). Vgl. śarvarī.

¹√śad (zu belegen nur Intens. śāśadús, śāśadmahe, śāśadre und śuśadāna) sich auszeichnen, — hervorthun; 6-203-b die Oberhand behalten, triumphiren (秀で，抜きんで；優位を保ち，勝ち誇る) n.

²√śad (zu belegen nur śaśāda, śatsyanti und śanna) abfallen, ausfallen (落ち，抜け落つ). śanna abgefallen (落ちたる).

*Caus. śādayati treiben (Vieh) (駆る〈家畜を〉).

*Intens. śāśadyamāna.

Mit vyava wegfallen, zerfallen (脱け落ち，崩る) ŚAT. BR. 2,1,2,16.

Mit *ā (gatau).

Mit pari, ˚śanna ab-, daneben gefallen (落ち，傍らに落ちたる).

Mit pra in *praśattvan und *praśattvarī.

śada m.

1〉 Abfall (落つること) in parṇaśadá.

2〉 Ertrag (eines Landes) (収穫〈国の〉) GAUT.

3〉 ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).

śadaka unenthülstes Korn (殻を取らざる穀) BHADRAB. 2,26. v. l. sadaka.

*śadri m. = jiṣṇu, taḍit (v. l. taḍitvant ZACH. Beitr. 84), ambhodhara, śarkarā und hastin.

*śadrú

1〉 Adj. von śad.

2〉 m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).

śadvalā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).

śanaka m. N. pr. eines Sohnes des Śambara (Śambara の子の名). v. l. senaka.

*śanakāvali und *˚lī f. Scindapsus officinalis.

śanakaís Adv. sachte, sanft, leise, langsam, in aller Ruhe, in gemessener Weise, gemächlich, nach und nach, allmählich (そっと，穏やかに，静かに，緩やかに，落ち着きて，程よき仕方にて，のんびりと，次第に，漸く).

*śanaparṇī f. eine best. Pflanze (ある定まれる植物). Vgl. *sana˚ und *asana˚.

śani m.

1〉 der Planet Saturn (ein Sohn des Sonnengottes) (土星〈日神の子〉).

2〉 N. pr. eines Sohnes des Atri (Atri の子の名).

śanitrayodaśīvrata n., śanipratimādāna n. und śanipradoṣavrata n. Titel (題名) BURNELL, T.

*śaniprasū f. N. pr. der Chāya (Chāyā の名).

*śanipriya n. Sapphir (青玉).

śanivāra m. Sonnabend (土曜日).

śaniśānti f. Titel (題名) BURNELL, T.

*śanairgaṅgam Adv. wo die Gaṅgā langsam fliesst (Gaṅgā の緩やかに流るる所にて).

śanairdehin Adj. CARAKA. 4,8 fehlerhaft für śanairmehin (…の誤り).

śanairbhāva m. Allmählichkeit (漸次なること). Am Anfange eines Comp. vor einem Partic. praes., so v. a. allmählich (すなわち次第に).

śanairmeha m. langsames —, beschwerliches Harnen (緩やかにして，難き排尿).

śanairmehin Adj. an beschwerlichen Harnen leidend (排尿の難きに苦しむ) CARAKA. 4,8 (śanairdehin gedr.).

śanaiścara

1〉 Adj. langsam einherschreitend (緩やかに歩む).

2〉 m.

a〉 der Planet Saturn (ein Sohn des Sonnengottes) (土星〈日神の子〉).

b〉 Sonnabend (土曜日) VIṢṆUS. 78,7.

śanaiścarapūjā f., śanaiścaravidhāna n. (OPP. CAT. 1), śanaiścaravrata n. (BURNELL, T.) und śanaiścarastotra n. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).

śánais (ṚV.) und śanaís (ŚAT. BR.) Adv. = śanakaís. Wird auch wiederholt (重ねても用いらる).

śanaistarām Adj. Compar. zu śanais.

*śanotsāha m. = gaṇḍaka. v. l. śvanotsāha.

*śanta Adj. von ⁵śam.

śántama Adj. (f. ā) wohlthuendst, erfreulichst, heilsamst (最も心地よく，最も喜ばしく，最も益ある).

śantācī (!) Adj. f. = śántāti 1〉 TBR. 3,7,10,5. ĀPAST. ŚR. 14,29,1.

śántāti

1〉 Adj. wohlthuend (心地よき).

2〉 Pl. Wohlthaten (恵み).

śantātīya n. Bez. des Liedes (歌の称) ṚV. 7,35.

*śanti Adj. von ⁵śam.

śantivá Adj. (f. ā́) wohlthuend, freundlich (心地よく，親しき).

*śantu Adj. von ⁵śam.

śantvá n. das Wohlthätigsein (恵み深くあること).

*śandha m. schlechte Schreibart für ṣaṇḍha (…の劣れる綴り).

śanna

1〉 Adj. s. u. ²śad.

2〉 n. Abfall (落つること).

śanyaṣṭaka n. Titel (題名) BURNELL, T.

√śap , śapati, ˚te und śapyati (nur BHAṬṬ.)

1〉 gewöhnlich Act. verfluchen, mit Acc. (呪う)

2〉 Act. Med. schmähen, schelten; mit Acc. (ŚIŚ. 15,75 [41]) oder Dat. (nur BHAṬṬ.) (誹り，罵る).

3〉 Med. Jmd (Dat.) fluchen (人に呪いを吐く).

4〉 Med. (metrisch auch Act.) sich verfluchen, so v. a. mit einem Schwur betheuern, geloben; mit Dat. (ausnahmsweise Acc.) der Person, der man Etwas versichert, und mit Instr. der Person oder Sache, bei der man schwört (己を呪う，すなわち誓もて確言し，誓う). yádvaruṇéti śápāmahe wenn wir bei Varuṇaʼs Namen schwören (我らが Varuṇa の名にかけて誓うとき). Mit yadi sich verfluchen, wenn, so v. a. schwören, dass nicht (もし…ならば己を呪う，すなわち…せざることを誓う). ánṛtam einen falschen Eid schwören (偽りの誓を立つ).

5〉 Med. śapatham und śapathān

a〉 eine Verwünschung ausstossen (呪詛を放つ).

b〉 einem Eid schwören (誓を立つ). Act. BHAṬṬ.

6〉 Med. Jmd beschwören, obsecrare; mit Acc. oder Dat. (人に懇願す)

7〉 Med. um Etwas (Acc.) flehen (何かを乞い願う). tena rāmeṇa bei diesem Rāma (この Rāma にかけて).

8〉 śaptá

a〉 verflucht (呪われたる) SUPARṆ. 3,4. Chr. 53,27. 60,22.

b〉 beschworen, obsecratus (懇願されたる).

9〉 śaptavān = śaśāpa verfluchte (呪いたり) 50,12. 88,3.

10〉 śapita

a〉 verflucht (呪われたる).

b〉 KATHĀS. 98,23 fehlerhaft für śāpita (…の誤り)

Caus. śāpayati

1〉 beschwören, adjurare, incantare (呪を掛け，誓わしむ).

2〉 Jmd (Acc.) durch einen Schwur betheuern heissen, schwören lassen, — bei (Instr.) (人に誓もて確言せしめ，…にかけて誓わしむ).

3〉 Jmd beschwören, obsecrare; Jmd Etwas dringend anʼs Herz legen, Jmd für Etwas verantwortlich machen; mit Acc. der Person und Instr. der Sache, bei der man schwört, 6-204-a die man Jmd anʼs Herz legt, für die man Jmd verantwortlich macht (人に懇願し，人に何かを切に言い含め，人に何かの責を負わしむ). Nur Partic. śāpita, das auch dem im Instr. gedachten Begriffe im Comp. nachfolgt.

*Intens. śaṃśapyate.

Mit anu Jmd verfluchen (人を呪う). Nur anuśapta.

Mit abhi

1〉 dass.

2〉 abhiśapta

a〉 verflucht (呪われたる) MBH. 13,153,7.

b〉 geschmäht (誹られたる) HARIV. 1,17,30.

c〉 beschuldig (咎められたる).

Caus. Jmd beschwören, obsecrare (人に懇願す).

Mit ava Jmd verfluchen (人を呪う). Nur avaśapta.

Mit pari

1〉 einem Fluch ausstossen für den Fall, dass (directe Rede mit Conj. Praes. und folgendem iti) (…なる場合に備えて呪詛を放つ) TĀṆḌYA-BR. 14,6,8.

2〉 Jmd schmähen (人を誹る).

Mit prati Jmd wieder verfluchen, mit Acc. oder Gen. (人を呪い返す)

Mit vi Med. sich verschwören (共に誓いを結ぶ) MAITR. S. 1,9,7 (138,16) Vgl. víśapta.

Mit sam Jmd verfluchen (人を呪う). saṃśapta verflucht (呪われたる) KĀD. 2,90,8 (111,5). saṃśaptavān = saṃśaśāpa.

√śap mit abhi VI. beschwören (mit einem Zauberspruch) (〈呪句をもって〉呪う) JĀTAKAM. 16,9.

*śapa m.

1〉 = śapatha, śapana.

2〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*śapaṇḍa m. v. l. für śayaṇḍa. ˚bhakta von ihnen bewohnt (彼らの住まう).

śapátha m. n. (dieses nicht zu belegen; adj. Comp. f. ā)

1〉 Fluch (呪い).

2〉 *Schmähung (誹り).

3〉 Eid, Schwur (誓，誓言).

4〉 Gottesurtheil (神判) NĀRADA 5,102. 108. 19. NĀRADA (a.) 21,239.

śapathakaraṇa n. Eidesleistung (誓を立つること) DHŪRTAN. nach Vers 16.

śapathajambhana Adj. (f. ī) Flüche vernichtend (呪いを滅ぼす) ĀPAST. ŚR. 6,20,2.

śapathapūrvakam Adv. unter Schwüren (誓を立てつつ).

śapathayā́vana Adj. (f. ī) Flüche abwehrend (呪いを退くる).

śapathayópana Adj. (f. ī) Flüche aus dem Wege räumend (呪いを取り除く).

!√śapathīy , nur Partic. śapathīyánt Flüche sprechend (呪いを唱うる).

(śapatheyya) śapateyía m. Flucher (呪う者).

śapathottaram Adv. unter Schwüren (誓を立てつつ).

(śapathya) śapathía Adj. auf Fluch beruhend (呪いに基づく).

śápana n. Fluch (呪い).

śapanátara Adj. zum Fluchen geneigt (呪いがちなる).

śaptá

1〉 Adj. s. u. śap.

2〉 *m. Saccharum cylindricum.

3〉 n.

a〉 Verfluchung, Fluch (呪詛，呪い) KĀṬH. 37,14.

b〉 Schwur, eidliche Versicherung (誓，誓もてする確言).

śaptár Nom. ag. Flucher (呪う者).

*śapya Partic. fut. pass. von śap.

śaphá

1〉 m. n. (dieses nicht belegen; adj. Comp. f. ā)

a〉 Huf (蹄).

b〉 Klaue (爪).

c〉 Achtel (nach den 8 Klauen des Rindes) (八分の一〈牛の八つの爪にちなむ〉).

d〉 Kralle (鉤爪).

e〉 ein hölzernes Geräthe um einem Topf vom Feuer zu heben (鍋を火より持ち上ぐる木の具).

f〉 vasiṣṭhasya śaphau Name zweier Sāman (二つの Sāman の名).

2〉 *m. Unguis odoratus RĀJAN. 12,128.

3〉 *n. Wurzel (根).

śáphaka m.

1〉 eine best. Pflanze (ある定まれる植物).

2〉 eine Gazelle, 6-204-b die ihre Hufe verloren hat, (蹄を失いたる羚羊) ĀPAST. ŚR. 9,14,14.

śaphagrahá m. eine als Gefäss gebrauchte Klaue (器として用いらるる爪).

śaphácyuta Adj. durch Hufe aufgewirbelt (蹄もて巻き上げられたる).

śaphara

1〉 m. f. (ī) Cyprinus Sophore (ein kleiner und sehr beweglicher Fisch, der in seichtem Wasser lebt.) (小さくして甚だ動き速き，浅き水に住む魚) Am Ende eines adj. Comp. f. ā VĀSAV. 99,2.

2〉 m. ein best. grosser Raubfisch (ある定まれる大なる肉食の魚).

3〉 f. ī wohl eine best. Pflanze (おそらくある定まれる植物).

*śapharādhipa m. Clupea alosa (illiśa).

śaphari ein kleiner Fisch (小さき魚) GAUT.

*śapharīya Adj. von śaphara.

śapharuka m. Büchse, Dose (小箱) HARṢAC. 98,10. 115,7.

śaphávant Adj. mit Hufen oder Klauen versehen; n. solches Vieh (蹄あるいは爪を備えたる；かかる家畜).

śaphaśas Adv. in Achteln (八分の一ずつ).

*śaphākṣa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

śaphārúj Adj. Hufe zerbrechend als Bez. von Dämonen (蹄を砕く，魔の称として).

*śaphoru Adj. (f. ū).

śabara

1〉 Adj.

a〉 *= śabala bunt, scheckig (斑なる).

b〉 einem Śabara gehörig u. s. w. (Śabara に属する等) MBH. 13,14,142, Metrisch für śābara (韻律のための…).

2〉 m.

a〉 Pl. N. pr. eines wilden Volksstammes im Dekkhan; Sg. (f. ī) ein Mann dieses Volksstammes (デカンのある未開の種族の名；Sg. にてはこの種族の男). Später bezeichnet das Wort einem Wilden überhaupt und wechselt mit kirāta, pulinda und bhilla (後にはおよそ未開の者を指し，…と交替す).

b〉 *Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

c〉 *eine Art Lodhra (Lodhra の一種) RĀJAN. 6,211. Vgl. śabaralodhra.

d〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

e〉 *Wasser; (水) n. nach H. an.: richtig śambara n. (正しくは…) ZACH. Beitr. 89.

f〉 *= hasta und śāstraviśeṣa.

3〉 f. ā N. pr. einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,97,16. 98,1.

4〉 n. s. u. 2〉e〉.

śabaraka m. ein Wilder (未開の者).

*śabarakanda m. Batate (甘藷) RĀJAN. 7,86.

*śabarajambu N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名).

śabarabhāṣya n. der von Śabarasvāmin verfasste Commentar (Śabarasvāmin の著せる註釈).

*śabaralodhra m. eine Art Lodhra (Lodhra の一種). Vgl. śabara 2〉c〉.

śabarasiṃha m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

śabarasvāmin m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

*śabarāhāra m. eine Art Judendorn (棗の一種) RĀJAN. 11,147

śabarikā f. ein Śabara-Weib (Śabara 族の女) DAMAYANTĪK. 265.

śabarī Adv. mit bhū zu einem Śabara werden (Śabara となる) HARAVIJAYA 1,57.

śabála

1〉 Adj. (f. ā und *ī)

a〉 scheckig, bunt (斑なる).

b〉 bunt durch Etwas, so v. a. gemischt, versehen mit (im Comp. vorangehend) (何かによりて斑なる，すなわち…と混じり，これを備えたる) KAP. 6,8. aśruśabalā mit Thränen erfüllt (涙に満ちたる) Spr. 7685.

c〉 entstellt, verändert (歪められ，変えられたる).

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Schlangendämons (ある蛇魔の名).

b〉 eines Mannes (ある男の名). v. l. śabara.

3〉 f. śabalā

a〉 *eine scheckige Kuh (斑の牝牛).

b〉 N. pr. einer Kuh, die Wunderkuh (ある牝牛の名，霊なる牝牛).

4〉 f. śabalī́

a〉 *eine scheckige Kuh (斑の牝牛).

b〉 die Wunderkuh (霊なる牝牛). Nomin. śabalī́s 6-204-c TS., śabalī TĀṆḌYA-BR.

śabalaka Adj. scheckig, bunt (斑なる). Als Bez. der 13ten unbekannten Grösse (第十三の未知数の称として) COLEBR. Alg. 228.

śabalatā f., und śabalatva n. Gemischtheit, Gemisch (混じりたること，混淆).

śabalākṣa m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).

śabalāśva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Pl. Bez. der Kinder Dakṣaʼs von der Vairaṇī (Dakṣa と Vairaṇī の子らの称).

śabalikā f. ein best. Vogel (ある定まれる鳥). sabalikā geschrieben (…とも書かる).

śabalita Adj. scheckig —, bunt gemacht (斑になされたる) VĀSAV. 85,2. 155,6.

śabalita VI. RUDRAṬA, ŚṚṄGĀRAT. 1,159 ist wohl zu lesen ˚maṇḍaleśavalita (おそらく…と読むべし).

śabaliman m. Buntheit (斑なること) ŚIŚ. 6,27.

¹śabalī́ f. s. u. śabála.

²śabalī Adv. mit kar scheckig —, bunt machen (斑になす).

śabalīhoma m. ein best. Opfer (ある定まれる供犠).

śabalodara m. N. pr. eines Dämons (ある魔の名) MANTRABR. 2,5,6.

śábda m. (n. sehr verdächtig; adj. Comp. f. ā)

1〉 Laut, Schall, Ton, Stimme, Geräusch, Lärm (音，響き，声，物音，騒ぎ). Es werden drei, sieben und zehn Töne angenommen (三，七，十の音が数えらる). hari˚ der Laut —, der Ausruf Hari (Hari なる声，叫び); gīyatāṃ pīyatāṃ ceti śabdaścāsīdgṛhe gṛhe lautes Rufen; (高き呼び声) śabdaṃ kar einen Laut von sich geben, seine Stimme erheben, laut rufen (声を発し，声を上げ，高く呼ぶ).

2〉 Wort (語). śabdena durch ein Wort, so v. a. ausdrücklich (語もて，すなわち明白に) 230,13.

3〉 Rede, Ausspruch (言葉，発言).

4〉 ein richtiges Wort (Gegensatz apaśabda) (正しき語).

5〉 die heilige Silbe om (聖音…).

6〉 Wortendung, insbes. Suffix (語尾，ことに接尾辞).

7〉 Name, Benennung, Titel (名，呼称，称号). tacchabdāt weil es so heisst (かく呼ばるるがゆえに).

8〉 terminus technicus (術語).

9〉 eine mündliche Mittheilung (als Quelle unseres Wissens) (口伝〈我らの知の源として〉).

śabdaka m. = śabda 1〉 AGNI-P. 25,41.

śabdakarmaka Adj. tönen u. s. w. bedeutend (響く等を意味する) 225,23.

¹śabdakarman n. Geräusch (物音) ĀPAST.

²śabdakarman Adj. = śabdakarmaka.

śabdakalpa m. (OPP. CAT. 1), ˚kalpadru m., ˚kalpadruma m. (ein neueres Wörterbuch aus diesem Jahrh.) (今世紀の近き辞書) und ˚kalpalatikā f. (GILD, Bibl.) Titel von Werken (著作の題名).

śabdakāra und ˚kārin Adj. Töne von sich gebend (音を発する).

śabdakośa m. Wortschatz, Wörterbuch (語彙，辞書).

śabdakaumudī f. und śabdakaustubha m. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdakriya Adj. = śabdakarmaka.

śabdakhaṇḍa, ˚prakāśa m. und ˚vyākhyā f. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

śabdaga Adj.

1〉 Laute vernehmend (音を聞き取る).

2〉 Laute von sich gebend (音を発する).

¹śabdagati f. Tonkunst, Gesang (音の技，歌).

²śabdagati Adj. Laute von sich gebend (音を発する) HARIV. 3,9,5.

śabdagocara m. das Object der gesprochenen Worte, an den eine Rede gerichtet ist, von dem die Rede geht (語らるる言葉の対象，言葉の向けらるる者，言葉の及ぶ者).

*śabdagraha m. Ohr (耳).

*śabdagrāma m. die Gesammtheit der Laute (音の総体).

śabdaghoṣā f. und śabdacandrikā f. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdacāli f. eine best. Bewegung beim Tanze (舞におけるある定まれる動き) S. S. S. 256. ˚nṛtya n. 257.

śabdacitra n. Lautspiel, wie Alliteration u. s. w. (音の戯れ，頭韻のごとき等) KĀVYAPR. 6,1. SĀH. D. 117,1.

śabdacintāmaṇi m. (BURNELL, T.), śabdataraṃga m. (OPP. CAT. 1,4771) und śabdataraṃgiṇī f. Titel (題名).

śabdatva n.

1〉 das Laut-Sein (音たること).

2〉 Nom. abstr. eines auf śabda Wort auslautenden adj. Comp. 249,30.

śabdadīpikā f. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdana

1〉 *Adj. tönend, lautend, Töne von sich gebend (響き，鳴り，音を発する).

2〉 n. das Reden —, Sprechen über (im Comp. vorangehend) (…について語ること).

śabdanirūpaṇa n. (OPP. CAT. 1) und śabdanirṇaya m. Titel (題名).

śabdanīya Adj. anzurufen (呼ばるべき) SĀY. zu ṚV. 1,65,3.

śabdanṛtya n. eine Art Tanz (舞の一種). S. S. S. 261. 262.

śabdanetar m. Wortheld, Bein. Pāṇiniʼs (語の勇者，Pāṇini の別名) M. MÜLLER, Ren. 299, N. 2.

śabdapati m. nur dem Namen nach Herr, — Gebieter (名ばかりの主，支配者).

śabdapāta Adj. wohin der Schall noch reicht (なお響きの届く所の).

śabdapātam Absol. so weit der Schall reicht (響きの届く限り).

śabdapātin Adj. nach dem blossem Ton (eines Ziels, ohne dass es gesehen würde) fallend, — treffend (ただ音のみを頼りに〈的を見ずして〉落ち，中たる).

śabdaprakāśa m., ˚prakāśikādvirūpakośa m. und śabdaprabheda m. Titel (題名).

*śabdaprāch Adj. (Nomin. ˚prāṭ) nach einem Wort fragend (語を問う).

śabdaprāch und ˚prāś VI. 6.

śabdaprāmāṇyavāda m. Titel (題名).

*śabdaprāś , so zu lesen st. ˚prāch (…の代わりに斯く読むべし); vgl. P. 6,4,19.

śabdabāṇāgravedhin Adj. nach dem blossen Ton (eines Zieles, ohne dass es gesehen würde) mit der Pfeilspitze treffend (ただ音のみを頼りに〈的を見ずして〉鏃もて中つる) R. GORR. 2,102,3.

śabdabodhaprakāra m. und ˚bodhavicāra m. Titel (題名).

śabdabrahman n. das in Worte gefasste Brahman, so v. a. die heilige Schrift (語に収められたる Brahman，すなわち聖典).

śabdabrahmamaya Adj. von śabdabrahman.

śabdabhaṅga m. Redewendung (言い回し) in cāruśabdabhaṅgavant.

˚śabdabhāj Adj. den Titel — führend (…の称号を負う) 97,28.

śabdabhid f. Wortverdrehung (語の捻じ曲げ).

śabdabhūṣaṇa n. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdabhṛt Adj. nur den Namen von Etwas führend, nur dem Namen nach Etwas seiend (ただ名のみを負い，名ばかり何かである).

śabdabheda m., ˚bhedanirūpaṇa n. (BURNELL, T.) und ˚bhedaprakāśa m. Titel (題名).

śabdabhedin

1〉 Adj. = śabdavedhin.

2〉 *m.

a〉 Bein. Arjunaʼs (Arjuna の別名).

b〉 After (肛門).

śabdamañjarī f. (BURNELL, T.), śabdamaṇiparicchedāloka m. und ˚maṇivyākhyā f. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).

śabdamaya Adj. (f. ī)

1〉 aus Schall (HARṢAC. 210,6) —, aus Lauten bestehend, — gebildet (響きより，音よりなる).

2〉 tönend, Laute von sich gebend (響き，音を発する).

3〉 am Ende eines Comp. aus dem Worte- bestehend, — gebildet (…なる語よりなる).

śabdamālā f. und śabdamūla n. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).

!√śabday , ˚yati

1〉 Töne von sich geben, laut rufen, schreien (音を発し，高く呼び，叫ぶ).

2〉 schwatzen, plappern (喋り，まくし立つ). śabdyate es wird geplappert (喋らる).

3〉 Jmd rufen, anrufen (人を呼び，呼びかく). śabdita angerufen (eine Gottheit) (呼ばれたる〈神が〉) ŚIŚ. 14,20.

4〉 verkünden, mittheilen (告げ，伝う). śabdita mitgetheilt, gelehrt (伝えられ，教えられたる).

5〉 Pass. heissen, genannt werden (呼ばる). śabdita heissend, genannt (…と呼ばるる). dāna˚ mit dem Worte dāna belegt (…なる語もて呼ばるる).

Mit ati, ˚śabdita CARAKA. 5,12 fehlerhaft für abhi˚ (…の誤り).

Mit anu

1〉 Etwas erzählen, mittheilen, besprechen, erwähnen, sprechen von (何かを語り，伝え，論じ，言及す). Nur anuśabdita.

2〉 Jmd (Acc.) Etwas sagen, mittheilen (人に何かを言い，伝う). anuśabdita dem Etwas gesagt worden ist (何かを告げられたる).

Mit abhi

1〉 besprechen, erwähnen, mittheilen (論じ，言及し，伝う). Nur abhiśabdita.

2〉 benenne, bezeichnen (名づけ，指す). abhiśabdita genannt (呼ばるる).

Mit pari besprechen, erwähnen, mittheilen (論じ，言及し，伝う). Nur pariśabdita.

Mit vi, viśabdita benannt, bezeichnet (名づけられ，指されたる).

Mit sam

1〉 ausrufen (呼ばわる).

2〉 besprechen, erwähnen, aufführen (論じ，言及し，挙ぐ) MBH. 12,275,19. saṃśabdita besprochen u. s. w. (論ぜられたる等)

śabdayoni m.

1〉 Ursprung —, Quelle des Wortes (語の起源，源).

2〉 *Verbalwurzel (動詞語根) AK. 3,4,14,68.

śabdaratna n., ˚ratnasamanvaya m., ˚ratnākara m. und ˚ratnāvalī f. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdarahita Adj. geräuschlos (音なき).

śabdarāśimaheśvara m. der grosse Herr des Alphabets, Beiw. Śivaʼs (字母の大なる主，Śiva の形容).

¹śabdarūpa n.

1〉 die Natur —, Eigenthümlichkeit eines Lautes, ein eigenthümlicher Laut (音の本性，特質，特有の音) PAÑCAT. 21,24. 25.

2〉 Wortform (in grammatischem Sinne) (語形〈文法上の意にて〉) 235,7. P. 1,1,27, Sch. BURNELL, T. 41,b.

²śabdarūpa Adj. (f. ā) in der Form des Lautes erscheinend (音の形にて現るる) PAÑCAR. 2,6,23.

śabdaliṅgārthacandrikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

śabdavajrā f. N. pr. einer Göttin (ある女神の名).

śabdavant Adj.

1〉 tönend, Töne —, Laute von sich gebend, knisternd u. s. w. (響き，音を発し，ぱちぱちと鳴る等) ˚vat Adv. laut, geräuschvoll (高く，音高く).

2〉 den Laut in sich bergend, mit der Eigenschaft des Lautes behaftet (音を内に蔵し，音の性を帯びたる).

śabdavāridhi m. Wortmeer, so v. a. Sprachschatz (語の海，すなわち語彙).

śabdavidyā f. Grammatik (文法学) DAŚAK. 49,5. 6. Auch ˚śāstra n.

śabdavidyopādhyāya m. Lehrer der Grammatik (文法学の師) RĀJAT. 4,488.

śabdavidhi m. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

śabdavirodha m. ein Widerspruch im Worte (nicht im Sinne), ein scheinbarer Widerspruch (語における矛盾〈意においてにあらず〉，見かけの矛盾) MĀLAV. ed. Bomb. Notes S. 115.

śabdavedha

1〉 Adj. = śabdavedhin, aber von einem Pfeile gesagt (されど矢について言わる) PAÑCAD.

2〉 m. das Schiessen —, Treffen nach dem blossen Schalle (ohne dass man das Ziel sieht) (ただ響きのみを頼りに射，中つること〈的を見ずして〉).

śabdavedhin Adj. schiessend —, treffend nach dem blossen Schalle (ohne das Ziel zu sehen) (ただ響きのみを頼りに射，中つる). Nom. abstr. ˚vedhitva n.

śabdavedhya

1〉 Adj. worauf man nach dem blossen Schall (ohne das Ziel zu sehen) schiessen muss (ただ響きのみを頼りに射るべき).

2〉 n. = śabdavedha 2〉.

śabdavyāpāravicāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 263.

śabdaśakti f. Wortbedeutung (語の意味) KĀVYAPR. 4,38.

śabdaśaktiprakāśikā f., ˚prabodhinī f. und śabdaśabdārthamañūṣā f. Titel (題名).

śabdaśāsana n. Grammatik (文法学). ˚vid Adj. ŚIŚ. 14,24.

śabdaśāstra n. dass VIKRAMĀṄKAC. 18,82. Auch als Titel einer best. Grammatik (またある定まれる文法書の題名として) OPP. CAT. 1.

śabdaśeṣa Adj. von dem nur der Name —, nur die Erinnerung übrig geblieben ist (ただ名のみ，ただ記憶のみ残れる). prabhu˚ nur noch den Titel «Gebieter» führend (なお「支配者」の称号のみを負う).

śabdaśleṣa m. Calembourg (懸詞) Verz. d. Oxf. H. 211,a,11 v. u.

˚śabdasaṃjña Adj. den Namen — führend (…なる名を負う).

śabdasaṃjñā f. terminus technicus, ein grammatischer Kunstausdruck (術語，文法上の用語).

śabdasaṃbhava m. die Quelle des Schalles, Bez. des Windes (der Luft) (響きの源，風〈空気〉の称).

śabdasadrūpasaṃgraha m. (OPP. CAT. 1) und śabdasaṃdarbhasindhu m. Titel (題名).

śabdasāgara m. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdasādhana Adj. mit dem blossen Schalle zum Ziele kommend, von Pfeilen, die das Ziel treffen nach dem blossen Schalle, der daher kommt (ただ響きのみもて的に至る，そこより来たる響きのみを頼りに的に中たる矢について).

śabdasāranighaṇṭu m. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdasāha Adj. = śabdasādhana.

śabdasiddhāntamañjarī f. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdasiddhi f. richtige Wortbildung (正しき語の形成). ˚nibandha m. Titel eines neueren Schulbuches (近き世の教科書の題名).

śabdasphoṭa m. das Knistern (des Feuers) (爆ぜる音〈火の〉).

śabdasmṛti eine best. Wissenschaft (ある定まれる学).

śabdasvātantryavāda m. Titel (題名) BURNELL, T.

śabdahīna n. der Gebrauch eines Wortes einer Form oder in einer Bedeutung, die entweder gar nicht oder doch nicht von mustergültigen Autoren anerkannt werden (まったく，あるいは少なくとも典拠たる著者らに認められざる語形あるいは語義における語の使用).

śabdākara m. Grammatik (文法学).

śabdākhyeya Adj. was sich laut sagen lässt (声に出して言いうる).

śabdāḍambara m. Wortschwall (言葉の氾濫).

śabdādimant Adj. mit Laut u. s. w. ausgestattet (音等を備えたる) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,29.

śabdādhikāra m. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

*śabdādhiṣṭhāna n. Ohr (耳).

śabdānantasāgarasamuccaya m. (OPP. CAT. 1) und śabdānityatārahasya n. Titel (題名).

śabdānukaraṇa Adj. schallnachahmend (音を模する).

śabdānukṛti f. Schallnachahmung, Onomatopöie (音の模倣，擬音).

śabdānuśāsana n. Wortlehre, Grammatik (語の学，文法学).

śabdānuśiṣṭi f. Wortkenntniss, grammatische Kenntniss (語の知識，文法の知識).

śabdāntarapāda m. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

!√śabdāpay , ˚yati und ˚yate

1〉 Jmd herbeirufen, zu sich rufen (人を招き寄す).

2〉 nennen; Pass. heissen (名づく；呼ばる) 326,32 (im Prākrit).

śabdābdhi m. Titel eines Wörterbuchs (ある辞書の題名).

śabdābhivaha Adj. (f. ā) Laute zuführend, den Schall leitend (音を運び，響きを導く).

!√śabdāy , ˚yate und ˚yati (ungrammatisch KĀŚYAPA in J. R. A. S. 1871, S. 281) einen Ton von sich geben, ertönen, schreien u. s. w. (音を発し，響き，叫ぶ等) ŚUKAS. 1,16. Mit Acc. des Lautes PAÑCAD.

Caus. śabdāyayati einen Laut ertönen lassen (音を響かしむ) (Comm. zu ĀPAST. ŚR. 2,13,6) durch (Instr.), *Jmd (Acc.) zum Schreien bringen durch (Instr.) (人を…もて叫ばしむ).

śabdārṇava m. Titel eines Wörterbuchs (ある辞書の題名).

śabdārtha m.

1〉 Du. Laut (Lautform) un Bedeutung (音〈音形〉と意味).

2〉 Bedeutung-, Wesen der Laute (音の意味，本質).

3〉 Bedeutung eines Wortes (語の意味).

4〉 Bedeutung der mündlichen Mittheilung (als Quelle des Wissen) (口伝の意味〈知の源として〉). śabdārtharambhaṇa Adj. darauf hin unternommen werdend (それに基づきて企てらるる) ĀPAST. 2,8,12.

śabdārthakalpataru m. Titel eines neueren Wörterbuchs (近き世のある辞書の題名).

śabdārthagarbhavant Adj. Laut und Bedeutung potentia in sich enthaltend (音と意味とを可能態にて内に含む).

śabdārthacintāmaṇi m. (BURNELL, T.), śabdārtharkāmṛta n., śabdārthanirvacana n. (BURNELL, T.), ˚khaṇḍana n. (OPP. CAT. 1), śabdārtharatna n. und śabdārthasāmañjarī f. Titel (題名).

śabdālaṃkāra m. Schmuck des Lautes, — der Lautform, — des Wortes, eine Alliteration, Reim u. s. w. (音の，音形の，語の飾り，すなわち頭韻，脚韻等)

śabdālaṃkāramañjarī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名). OPP. CAT. 1.

śabdāvaloka m. desgl. BÜHLER, Rep. No. 321.

śabdita

1〉 Adj. s. u. śabday.

2〉 n. Geschrei (叫び) PAÑCAT. 249,6.

śabdín Adj. von Geräusch begleitet, ertönend von (im Comp. vorangehend) (音を伴い，…にて響く).

śabdenduśekhara m. Titel eines Commentars zur Siddhāntakaumudī (Siddhāntakaumudī への註釈の題名). ˚doṣoddhāra m. Titel einer Nachweisung von Fehlern in diesem Werke (この著作の誤りを摘示せる書の題名).

śabdendriya n. das Organ zur Wahrnehmung der Laute, Ohr (音を知覚する器官，耳).

¹√śam (śamīśva, śamīdhvam, śamyati, śaśamé, śaśámate, Partic. śámant [SV. 1,4,2,3,6] und śamitá)

1〉 sich mühen, eifrig sein, arbeiten; insbes. von der Thätigkeit beim Cultus (努め，励み，働く；ことに祭祀における営みについて).

2〉 zurichten, zubereiten (調え，備う). v. l. śim.

3〉 śaśamāná eifrig bemüht, beschäftigt, fleissig; namentlich in der Arbeit für die Götter (熱心に努め，忙しく，勤勉なる；なかんずく神々のための働きにおいて).

²√śam , śā́myati (metrisch auch Med. und śamet; *Pass. impers. śamyate, aśami)

1〉 ruhig —, still werden, befriedigt sein (静まり，鎮まり，満ち足る).

2〉 aufhören, nachlassen, sich legen, erlöschen (止み，衰え，鎮まり，消ゆ).

3〉 śāntá

a〉 beruhigt, zur innern Ruhe gelangt, frei von aller Leidenschaft (鎮まり，内なる静けさに至り，一切の情欲を離れたる).

b〉 ruhig, still, sanft, mild (静かに，穏やかに，柔らかく，温和なる). Superl. śāntátama.

c〉 weich, schmiegsam (柔らかく，しなやかなる).

d〉 im Ritual und in der Auguralkunde zahm, mild, freundlich (im Gegensatz zu wild, der Ordnung widerstrebend), faustus (儀軌および占卜にては馴れ，温和にして，親しき〈荒く，秩序に抗うに対して〉，吉なる).

e〉 erloschen (消えたる).

f〉 nachgelassen, aufgehört, gewichen (衰え，止み，去りたる).

g〉 von Geschossen so v. a. unwirksam —, unschädlich geworden, — gemacht (飛び道具について，すなわち効なく，害なくなりたる，されたる).

h〉 zur Ruhe gekommen, so v. a. zum Tode befördert, gestorben, ausgestorben (静けさに至れる，すなわち死に送られ，死し，絶えたる).

i〉 śāntaṃ pāpam (auch wiederholt) abgewehrt sei das Uebel, ein Ausruf, mit den man ein Unheil, das ein ausgesprochenes Wort bewirken könnte, abwehren will (禍よ退け，口にせる言の招きうる災いを退けんとする叫び). dhik śāntam so v. a. behüte Gott! bei Leibe nicht! (とんでもない！断じて然らず！) śāntam allein = śāntaṃ pāpam und auch so v. a. so wahr mir Gott helfen möge! (神かけて！)

Caus. śamáyati (metrisch auch śāmayati; Pass. śāmyate [auch VAITĀN. 10,18 und zu Spr. 6899] u. s. w. wohl nur fehlerhaft)

1〉 beruhigen, stillen, beschwichtigen (鎮め，静め，宥む).

2〉 zurechtbringen, einen Fehler —, ein Uebel gut machen, placare (正し，過ちを，禍を償う).

3〉 auslöschen (trans.) (消す) PRASANNAR. 136,5.

4〉 Jmd bezwingen, überwinden, sich (sibi) unterwerfen (人を制し，打ち負かし，己に従わしむ).

5〉 euphemistisch so v. a. zum Tode bringen, schlachten (VAITĀN. 10,18), Jmd aus dem Wege räumen, unschädlich machen, vernichten (婉曲にすなわち死に至らしめ，屠り，人を除き，害なからしめ，滅ぼす) PRASANNAR. 136,5.

6〉 sich beruhigen, so v. a. von Etwas abstehen (鎮まる，すなわち何かより退く).

Intens. śaṃśamīti, *śaṃśanti vollständig erlöschen (全く消ゆ) BĀLAR. 136,8. śaṃśamāṃ cakruḥ BHAṬṬ.

Mit anu hinterher ruhig werden, — aufhören, — sich legen (後に静まり，止み，鎮まる).

Mit abhi aufhören, sich legen (止み，鎮まる).

Mit ava, avaśānta erlöschen (消えたる).

Mit vyava, vyávaśānta dass. MAITR. S. 1,8,6 (123,12) = ĀPAST. ŚR. 6,9,2.

Mit samava Caus. placare (宥む).

Mit upa (Med. hier und da auch in ungebundener Rede) 6-206-c

1〉 ruhig —, still werden (静まり，鎮まる).

2〉 erlöschen (消ゆ) Spr. 7848.

3〉 aufhören, sich legen (止み，鎮まる).

4〉 upaśānta

a〉 beruhigt (鎮まりたる).

b〉 erloschen (消えたる).

c〉 aufgehört, sich gelegt habend (止み，鎮まりたる).

Caus.

1〉 beruhigen, stillen, beschwichtigen, placare (鎮め，静め，宥む).

2〉 auslöschen (trans.) (消す) 290,9.

3〉 abkühlen (冷ます).

4〉 aufhören machen (止ましむ).

5〉 zur ewigen Ruhe bringen (永遠の静けさに至らしむ).

Mit abhyupa, ˚śānta gestillt, abgekühlt (静められ，冷まされたる).

Mit vyupa

1〉 sich beruhigen (鎮まる) MBH. 6,121,52.

2〉 aufhören, sich legen (止み，鎮まる). duḥkhaṃ vyupaśāntam KĀRAṆḌ. 48,9.

Mit samupa aufhören, sich legen (止み，鎮まる) CARAKA. 6,10.

Mit ni, niśānta

1〉 *beruhigt, ruhig (鎮まり，静かなる) H. an. 3,271. MED. t. 119.

2〉 hergebracht, üblich (伝来の，常の).

Caus.

1〉 zur Ruhe —, zurecht bringen (静けさに至らしめ，正す).

2〉 abkühlen (冷ます) SĀY. zu ṚV. 10,39,9. Vgl. ⁴śam mit ni.

Mit praṇi sich beruhigen (鎮まる) BHAṬṬ.

Mit pari Caus. aufhören machen (止ましむ).

Mit pra

1〉 sich beruhigen, zur Ruhe kommen (鎮まり，静けさに至る).

2〉 erlöschen (消ゆ).

3〉 aufhören, sich legen (止み，鎮まる).

4〉 praśānta

a〉 ruhig geworden, beruhigt, ruhig (静かになり，鎮まり，静かなる).

b〉 ruhig, so v. a. gleichgültig, fahrlässig (静かなる，すなわち無関心にして，怠れる).

c〉 in der Auguralkunde nichts Schlimmes bedeutend, boni ominis (占卜にては悪しきことを示さず，吉兆の).

d〉 erloschen (消えたる).

e〉 beseitigt, entfernt (除かれ，遠ざけられたる).

f〉 aufgehört —, sich gelegt habend, verschwunden, zu Ende gegangen, nicht da seiend, sich nicht sehen lassend (止み，鎮まり，消え失せ，終わり，在らず，姿を見せざる).

g〉 zu Schanden geworden (恥を蒙りたる).

h〉 zur ewigen Ruhe eingegangen, gestorben, todt (永遠の静けさに入り，死し，亡き).

Caus. (hier und da mit Dehnung des Wurzelvocals auch ohne metrische Veranlassung)

1〉 beruhigen, beschwichtigen (鎮め，宥む).

2〉 auslöschen (trans.) (消す).

3〉 stillen, aufhören machen (静め，止ましむ). praśamita ŚIŚ. 17,38. VĀSAV. 281,2.

4〉 unschädlich machen, vernichten (害なからしめ，滅ぼす).

5〉 sich (silbi) unterwerfen, wiedererobern (己に従わしめ，取り戻す).

Mit anupra in anupraśaman.

Mit saṃpra, saṃpraśānta aufgehört, gewichen, geschwunden (止み，去り，消えたる).

Mit prati

1〉 erlöschen (消ゆ).

2〉 pratiśānta aufgehört, gewichen, geschwunden (止み，去り，消えたる).

Caus. pratiśāmya (VAJRACCH. 19,9) und ˚śāmayitvā (MAHĀVASTU 56,2) wieder an seinen Platz bringen (再びその所に戻す). Vgl. ¹śram mit pravi Caus.

Mit sam

1〉 vollständig zur Ruhe gelangen (全く静けさに至る).

2〉 mit Instr. der Person (mit und ohne saha) Frieden schliessen mit (…と和を結ぶ).

3〉 erlöschen (消ゆ).

4〉 aufhören, sich legen (止み，鎮まる).

5〉 wirkungslos werden (von einem Geschosse) (効なくなる〈飛び道具の〉).

6〉 beruhigen, stillen, beschwichtigen (鎮め，静め，宥む).

7〉 saṃśānta

a〉 vollständig beruhigt (全く鎮まりたる).

b〉 vollkommen erloschen (全く消えたる).

c〉 vollständig sich gelegt habend, — aufgehört (全く鎮まり，止みたる).

d〉 gestorben, todt (死し，亡き).

Caus.

1〉 beruhigen, beschwichtigen (鎮め，宥む).

2〉 auslöchen (trans.) (消す).

3〉 beseitigen, aufhören machen (除き，止ましむ).

4〉 zu Ende bringen, vollbringen, beilegen (終え，成し遂げ，収む).

5〉 zur ewiger Ruhe bringen, den Garaus machen (永遠の静けさに至らしめ，止めを刺す).

³√śam , *śamnā́ti (vadhakarman) Jmd ein Leid zufügen (人に害を加う). Nur śamnīṣe und śamnīthās zu belegen.

⁴√śam , śamayati und śāmayati.

Mit ni inne —, gewahr werden, vernehmen, hören, erfahren, kennen lernen, — dass ist oder war (mit prädicativem Acc.) (悟り，覚り，聞き知り，知るに至る). Einmal auch mit Gen. st. Acc. Absol. niśamya, niśāmya und niśamayya (ŚIŚ. 16,38). niśamyamāna mit act. (!) Bed. und Gen. (v. l. aber niśamya).

Mit anuni

1〉 vernehmen (聞き知る) CARAKA. 6,10.

2〉 dem Geiste vorführen (心に思い浮かぶ).

Mit samanuni erkennen (認め知る).

Mit abhini gewahr werden (覚る).

Mit upani vernehmen, hören (聞き知る).

Mit praṇi dass.

Mit vini dass.

Mit saṃni vernehmen, kennen lernen (聞き知り，識るに至る).

⁵śám Indecl.

1〉 wohlthätig, zum Vortheil, — Heil (恵み深く，益に，福に).

2〉 substantivisch Heil, Wohl, Glück, Segen, mit Dat. oder Gen. (名詞的には福，幸，仕合わせ，恵み)

¹√śam mit ni VI. erlöschen (消ゆ) DHARMAŚARM. 13,41.

¹śáma Adj. gezähmt, domesticus (馴らされたる) ṚV. 1,32,15. 33,15.

²śama

1〉 m.

a〉 Gemüthsruhe, Seelenruhe (心の静けさ，魂の静けさ). śamaṃ kar sich beruhigen (心を鎮む).

b〉 ruhiges Verhalten, so v. a. Frieden, — mit (sārdham) (静かなる振る舞い，すなわち和). Vgl. ZACH. Beitr. 44.

c〉 Apathie (無感動).

d〉 Ruhe in geschlechtlicher Beziehung, so v. a. Impotenz (性における静けさ，すなわち不能) TĀṆḌYA-BR. 17,4,1.

e〉 Ruhe, Beruhigung überh. (z. B. des Meeres), Beschwichtigung, Besänftigung, das Aufhören, Nachlassen, Erlöschen (およそ静けさ，鎮まり〈たとえば海の〉，宥め，鎮撫，止むこと，衰え，消ゆること).

f〉 die personificirte Gemüthsruhe ist ein Sohn des Dharma oder des Tages (神格化されたる心の静けさは Dharma あるいは昼の子なり).

g〉 *Hand (手). Vgl. śaya.

h〉 N. pr.

α〉 eines Fürsten der Nandivega (Nandivega の君主の名) MBH. 5,74,17.

β〉 eines Sohnes des Andhaka (Andhaka の子の名).

γ〉 eines Sohnes des Dharmasūtra (Dharmasūtra の子の名).

2〉 f. ā eine best. Genie (ある定まれる霊) PĀR. GṚHY. 2,17,10.

śamaka

1〉 *Adj. vom Caus. von ²śam.

2〉 f. ā eine best. Pflanze (ある定まれる植物) KAUŚ. 8.

*śamakṛt Adj. sich der Seelenruhe befleissigend (魂の静けさに努むる).

śamagir f. ein zur Seelenruhe mahnendes Wort (魂の静けさを勧むる言葉).

śamaṭha m. N. pr. eines Brahmanen (ある婆羅門の名).

śamatha m.

1〉 Gemüthsruhe, Seelenruhe (心の静けさ，魂の静けさ) LALIT. 21,6. 554,17. 18 (an beiden Stellen fehlerhaft samatha) (両箇所とも…と誤る). MAHĀVASTU 120,10.

2〉 *Minister (大臣).

śamana

1〉 Adj. (f. ī)

a〉 beruhigend, stillend, besänftigend, beschwichtigend (鎮め，静め，宥むる).

b〉 zu Nichte machend, Jmd den Garaus machend (無となし，人に止めを刺す).

2〉 m.

a〉 Bein. Yamaʼs (Yama の別名).

b〉 *eine Gazellenart (羚羊の一種).

c〉 *eine Erbsenart (豌豆の一種).

3〉 *f. ī Nacht (夜). Geschlossen aus śamanīṣada (…より推されたる).

4〉 n.

a〉 das Stillen, Beruhigen, Besänftigen, Beschwichten (静め，鎮め，宥むること).

b〉 das zu Nichte Machen, Tödten, Schlachten (無となし，殺し，屠ること).

c〉 *das Kauen (噛むこと).

*śamanasvasar f. Yamaʼs Schwester, Bez. der Yamunā (Yama の妹，Yamunā の称).

śamanīcāmeḍhra Adj. dessen Glied in Folge von Impotenz 6-207-b herabhängt (不能の故にその陰茎の垂れたる) TĀṆḌYA-BR. 17,4,1.

śamanīpāra m. wohl eine best. Art den Ṛgveda zu recitiren (おそらく Ṛgveda を朗誦するある定まれる仕方) PAT. zu P. 3,2,1, Vārtt. 1.

śamanīya

1〉 Adj. zur Beruhigung dienend (鎮むるに供する).

2〉 n. ein beruhigendes Mittel (鎮むる薬) CARAKA. 6,3.

*śamanīṣada m. ein Rākṣasa (ある Rākṣasa).

śamantakastotra n. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

*śamam Absol. von ²śam P. 6,4,93, Sch.

¹*śamayitar Nom. ag. = ¹śamitár.

²śamayitar Nom. ag.

1〉 Beruhiger (鎮むる者).

2〉 der Jmd Etwas erleichtert, — benimmt (人より何かを軽くし，取り去る者). śokaśaṅkoḥ BĀLAR. 55,11.

3〉 Vernichter, Tödter (滅ぼす者，殺す者).

śámayitṛkā f. Beruhigerin (鎮むる女) MAITR. S. 3,1,6 (8,11).

śamara in roma˚ GOP. BR. 1,2,18 wohl = vivara.

śámala n. Befleckung, Mal; Fehler, Schaden (汚れ，斑；瑕，損なわれ). śamalagṛhīta Adj. mit einem Mal —, mit einem Schaden behaftet (斑を，損なわれを帯びたる).

śamavant Adj. sich ruhig verhaltend und friedlich gesinnt (静かに振る舞い，和を好む心の) ŚIŚ. 2,94.

śamaśama Adj. beständige Seelenruhe zeigend (常に魂の静けさを示す) (Śiva).

*śamasthalī f. = antarvedī GAL.

śamāgāsa und śamāṅga N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名).

śamātmaka Adj. ruhig im Gemüthe (心静かなる) MBH. 13,107,127.

*śamāntaka m. der Liebesgott (愛の神).

¹!√śamāy , śamāyáte sich bemühen, thätig sein (努め，働く).

²!√śamāy

1〉 Act. śamāyati sich der Gemüthsruhe befleissigen (心の静けさに努む).

2〉 Med. śamāyáte zur Ruhe bringen, so v. a. tödten (静けさに至らしむ，すなわち殺す) MAITR. S. 1,8,5 (121,12). 6 (123,2. 4. 6. 7). 10,20 (160,17). 2,2,4 (18,14). ĀPAST. ŚR. 6,14,11.

śamālā f. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名).

¹śámi n. Bemühung, Werk, Fleiss (努め，業，勤め).

²śami m. N. pr. eines Sohnes (ある子の名)

1〉 des Andhaka (Andhaka の) HARIV. 1,37,17.

2〉 des Uśīnara (Uśīnara の).

³*śami f. Hülsenfrucht (莢豆). v. l. śimi.

*śamika m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

śamita

1〉 Adj. Partic. von ¹śam und von ²śam Caus.

2〉 m. N. pr. eines Sthavira der Jaina (Jaina のある Sthavira の名) HEM. PAR. 12,11.

¹śamitár Nom. ag. Zurichter, Zerleger des geschlachteten Thieres, Schlächter (屠りたる獣を調え，解く者，屠者) (MBH. 10,8,39); Koch, Zubereiter überh. (およそ料理人，調理者).

²śamitar Nom. ag. der seine Gemüthsruhe bewahrt (心の静けさを保つ者).

śamin

1〉 Adj. stets ruhig, keiner Aufregung fähig (常に静かにして，昂ぶることなき) HARṢAC. 208,12. *Compar. f. śaminītarā und śaminitarā.

2〉 m. N. pr. eines Sohnes (ある子の名)

a〉 des Rājādhideva (Rājādhideva の) HARIV. 1,38,3. 4.

b〉 des Śūra (Śūra の).

c〉 des Andhaka (Andhaka の) VP.² 4,97.

*śamira m. = ²śamī 1〉.

*śamiroha m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

śamiṣṭha Adj. Superl. fleissigst, thätigst (最も勤勉に，最も活発なる).

*śamiṣṭhala n. P. 8,3,96.

¹śámī f. Bemühung, Werk, Fleiss (努め，業，勤め).

²śamī́ f.

1〉 Prosopis spicigera, nach Andern Mimosa suma RĀJAN. 8,33. BHĀVAPR. 1,236. Von diesem Baume nimmt man die Araṇi (この樹より Araṇi を取る). Auch śamītaru m., śamīvṛkṣa m. und śamīlatā f. Nom. abstr. samītvá n. MAITR. S. 4,1,1. KAP. S. 46,8.

2〉 Hülsenfrucht überh. (およそ莢豆)

3〉 *= valgulī und vāguji.

³śamī in catuḥ˚ und dviḥ˚.

śamīka m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名) 60,3. 61,1. VP. 4,4,10. VP.² 4,113. 5,251. Ind. St. 14,108. Vgl. samīka.

śamīkaraṇa n. fehlerhaft für samī˚ (…の誤り).

*śamīkuṇa m. die Zeit, wo die Früchte der Śami reif werden (Śamī の実の熟する時).

śamīgarbhá

1〉 Adj.

a〉 in einer Śami gewachsen (Śamī の中に育ちたる).

b〉 in der Śami ruhend (Śamī の中に宿れる).

2〉 m.

a〉 Ficus religiosa; s. aśvattha.

b〉 Feuer (火).

c〉 *ein Brahmane (婆羅門).

śamījāta Adj. = śamīgarbha 1〉a〉.

*śamīdṛṣada n. Sg. ein Śamī-Baum und ein Mühlstein (Śamī の樹と碾き臼) L. K. 1062.

śamīdhānyá n. Śamī-Körner, meist Hülsenfrucht überh., eine der fünf Arten von Körnerfrucht (Śamī の粒，多くはおよそ莢豆，五種の穀実の一) ĀPAST. ŚR. 6,31,7.

śamīnahuṣī Du. ṚV. 10,92,12. wohl fehlerhaft (おそらく誤り).

*śamīnivātam Adv. unter oder in einem Śamī-Baume vor Wind geschützt (Śamī の樹の下に，あるいはその中に風を避けて) P. 6,2,8, Sch.

*śamīpattrā oder *pattrī f. Mimosa pudica RĀJAN. 5,103.

śamīparṇá n. ein Blatt des Śamī-Baumes (Śamī の樹の葉).

śamīpūjāvidhi m. Titel (題名) BURNELL, T.

*śamīprastha n. gaṇa karkyādi.

śamīmáya Adj. (f. ī) aus Śamī-Holz bestehend, — gemacht (Śamī の木よりなり，作られたる) Comm. zu GOBH. 1,7,16.

*śamīra m. ein niedriger Śamī-Baum (低き Śamī の樹).

*śamīvant m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

(śamopya) śamópia (n.) etwa das Grauwerden (おおよそ灰色になること). Anders WEBER. in Ind. St. 4,409.

*śampaka m. N. pr. eines Śākya (ある Śākya の名).

*śampā f. Blitz (電光).

śampā VI. Blitz (稲妻) HARAVIJAYA 9,23. Blitz und Gürtel (稲妻と帯と) 5,23.

śampāka m.

1〉 Cathartocarpus fistula. Richtig wohl śamyāka (おそらく正しくは…).

2〉 N. pr. eines Brahmanen (ある婆羅門の名). — Nach H. an. = vipāka und yāvaka (v. l. viyāta und yācaka ZACH. Beitr. 86) nach Andern = tarkaka und dhṛṣṭa.

śampātāla fehlerhaft für śamyātāla (…の誤り).

*√śamb , śambati (gatau), śambayati (saṃbandhane).

śámba

1〉 m.

a〉 eine best. Waffe Indraʼs (Indra のある定まれる武器). Nach den Erklärern = vajra (註釈家によれば…).

b〉 *ein metallener Knopf an der Mörserkeule (杵に付く金属の頭).

c〉 *eine best. Längenmaass (ある定まれる長さの単位). 6-208-a

d〉 *= anulomakarṣaṇa; vgl. śambā.

e〉 *N. pr. eines Asura (ある Asura の名).

2〉 *Adj. = śaṃyu. śubhaṃyu, śubhānvita, bhāgyavant und daridra (!).

śambáṭ Adv. = chambáṭ SUPARṆ. 22,1.

śambaṭī f. (!) ṣoḍaśa palāśca māṣaśambaṭya; PAT. zu P. 1,2,64, Vārtt. 59. Vgl. KIELHORN, MAHĀBH. Bd. 2, S. 10.

śámbara m.

1〉

a〉 N. pr. eines von Indra bekämpften Dämons; im Epos und Später auch eines Feindes des Liebesgottes (Indra の戦いたる魔の名；叙事詩および後世にては愛の神の敵の名としても).

b〉 *Wolke (雲).

c〉 *Waffe (武器).

d〉 *Kampf (戦い).

e〉 *eine Hirschart (鹿の一種) BHĀVAPR. 2,2. VĀSAV. 89,2.

f〉 *Fisch (魚).

g〉 *ein best. Fisch (ある定まれる魚).

h〉 *Terminalia arjuna RĀJAN. 9,121.

i〉 *Symplocos racemosa.

k〉 *= citraka.

l〉 *= śreṣṭha.

m〉 N. pr.

α〉 *eines Jina (ある Jina の名).

β〉 eines Fürsten (ある君主の名) VĀSAV. 275,2. v. l. für śambaraṇa und saṃvaraṇa.

γ〉 eines Gauklers (vollständig ˚siddi) (ある幻術師の名) 321,30 (im Prākrit.) Es könnte auch śāmbara gemeint sein (…の意なるやも知れず).

δ〉 *eines Berges (ある山の名).

2〉 *f. śambarī

a〉 Salvinia cucullata RĀJAN. 3,55.

b〉 Croton polyandrus RĀJAN. 5,135.

c〉 = māyā richtig śāmbarī (正しくは…).

3〉 n.

a〉 Pl. die Stätten des Dämons Śambara (魔 Śambara の住処).

b〉 Wasser (水).

c〉 *Macht, Kraft (力，勢).

d〉 etwa Zauberei (おおよそ幻術) KATHĀS. 37,170. 68,37 (adj. Comp. f. ā). Geschrieben saṃvara und Śaṃvara (!) Vgl. śāmbara.

e〉 *= citra, bauddhavratabheda (vrata) und vitta. Vgl. savara.

*śambarakanda m. Yamswurzel (山芋).

śambaraghna m. Bein. des Liebesgottes (愛の神の別名).

*śambaracandana n. eine Art Sandel (白檀の一種).

śambaraṇa m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VĀSAV. 275,2. Richtig saṃvaraṇa (正しくは…).

śambaradāraṇa m. Bein. des Liebesgottes (愛の神の別名).

śambararipu m. desgl. BHĀM. Indraʼs (Indra の).

śambaravṛtrahan m. Bein. Indraʼs (Indra の別名).

śambarasiddhi m. N. pr. eines Gauklers (ある幻術師の名) 321,21 (im Prākrit). Es könnte auch śāmbara˚ gemeint sein (…の意なるやも知れず).

*śambarasūdana n. Bein. des Liebesgottes (愛の神の別名).

śambarahátya n. das Erschlagen des Śambara (Śambara を討つこと).

śambarahan m. Bein. Indraʼs (Indra の別名).

śambarāntakara m. Bein. des Liebesgottes (愛の神の別名).

śambarāri m. desgl. HĀSY. 40.

śambala

1〉 (*m.) n.

a〉 *Wegekost (旅の糧). sambala KĀRAṆḌ. 56,23. 57,8.

b〉 *Ufer (岸).

c〉 *Geschlecht (族).

d〉 *Neid, Missgunst (妬み，嫉み).

2〉 f. ī Kupplerin (取り持ち女). Vgl. saṃvala.

śambā Adv. mit kar hin und zurück pflügen (行き帰りに鋤く) BHĀM. V. 1,96.

śambín m. Ferge (渡し守).

śambu m.

1〉 *Muschel (貝).

2〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).

śambuka m.

1〉 *Muschel (貝).

2〉 ein best. schädliches Insect (ある定まれる害虫).

3〉 N. pr. eines Śūdra (ある Śūdra の名).

*śambukka m. *Muschel (貝).

śambūka

1〉 m. (*f. ā) Muschel, Schnecke, Schneckenhaus (貝，巻貝，貝殻) RĀJAN. 13,121. f. ā zweischalige Süsswassermuschel (二枚貝なる淡水の貝) ebend. 130.

2〉 m.

a〉 ein best. Thier (ある定まれる獣) BHĀVAPR. 6,8.

b〉 *der Rand an den beiden Erhöhungen auf der Stirn eines brünstigen Elephanten (発情せる象の額の二つの隆起の縁).

c〉 N. pr.

α〉 eines frommen Śūdra, den Rāma erschlug (Rāma の討ちたる敬虔なる Śūdra の名).

β〉 *eines Daitya (ある Daitya の名).

*śambūkapuṣpī f. eine best. Pflanze, = śaṅkhapuṣpī (ある定まれる植物) BHĀVAPR. 3,101.

śambūkāvarta m.

1〉 Windung einer Muschel (貝の巻き).

2〉 eine Afterfistel von dieser Form (この形の痔瘻).

śambūputra m. Sohne der Śambū (Śambū の子) NIDĀNAS. 9,1.

*śambha Adj. von ⁵śám.

śambhala

1〉 m. N. pr.

a〉 einer Oertlichkeit (ある地の名).

b〉 eines Dorfes, des Geburtsortes Kalkinʼs (ある村の名にして Kalkin の生地). Auch ˚grāma und ˚grāmaka m. Wird auch mit sa geschrieben (…もて書かるることもあり).

2〉 f. ī Kupplerin (取り持ち女) VĀSAV. 171,1.

śambhalīya Adj. von śambhalī Kupplerin (取り持ち女). Mit sa geschrieben (…もて書かる).

śamya

1〉 Adj. (f. ā) = rūkṣa Citat im Comm. zu TS. 2,694 und zu NYĀYAM. 4,1,28. Statt dessen savya Comm. zu JAIM. 4,1,36. fg.

2〉 m. eine best. Personification (ある定まれる神格化).

3〉 f. śaṃmyā, śámiā

a〉 Stock; insbes. Zapfen, Holznagel, Keil, Stützholz; nach Bez. eines best. Werkzeugs bei der Behandlung der Hämorrhoiden (棒；ことに栓，木釘，楔，支え木；また痔の治療に用うるある定まれる器具の称). dhuroḥ śamye Name zweier Sāman (二つの Sāman の名) ĀRṢ. BR. 1,447.

b〉 ein best. Längenmaass, = 36 Aṅgula (ある定まれる長さの単位，三十六 Aṅgula) ŚULBAS. 1,14. 18 = 32 Aṅgula Comm. zu KĀTY. ŚR. 5,3,20.

śamyāka m. wohl die richtige Form für śampāka 1〉 (おそらく…の正しき形) CARAKA. 6,20. 24.

śamyākṣepa m. die Wurfweite einer Śamyā (Śamyā を投ぐる距離).

śamyāgarta ein Loch für die Śamyā (Śamyā のための孔) ŚĀṄKH. GṚHY. 1,15.

śamyāgrāha m. etwa Cymbelschläger (おおよそ鐃鈸を打つ者). Vgl. śamyātāla.

śamyātāla m. eine Art Cymbel (鐃鈸の一種) CARAKA. 2,7, (śaṣpa˚ gedr.). Vgl. sammatāla im Pāli.

śamyānipāta m., śamyāparāvyādhá m. und śamyāparāsa m. (ĀPAST. ŚR. 9,1,17) die Wurfweite einer Śamyā (Śamyā を投ぐる距離).

śamyāparāsin Adj. die Wurfweite einer Śamyā abmessend (Śamyā を投ぐる距離を測る).

śamyāpāta m., śamyāprāsa m. (ĀPAST.) und śamyāprāsana n. die Wurfweite einer Śamyā (Śamyā を投ぐる距離).

śamyāmātrá Adj. die Länger einer Śamyā habend (Śamyā の長さをもつ).

śamyu schlechte Schreibart für śaṃyu (…の劣れる綴り).

śamyoṣa m. Pl. die Samen der Hülsenfrüchte (莢豆の種) ĀPAST.

śamva und śamvant schlechte Schreibart für śamba und śaṃvant (…の劣れる綴り).

→ 本文は śáṃvant の項を見よ

śaya

1〉 Adj. (f. ā) am Ende eines Comp. nach einem im Loc. gedachten oder stehenden Worte, so wie nach einem Adv. liegend, schlafend, sich aufhaltend, steckend (臥し，眠り，留まり，在る).

2〉 m.

a〉 Schlaf (眠り). Vgl. divāśaya 2〉.

b〉 Lager, Bettstatt (臥所，寝床). Vgl. vīraśaya.

c〉 *Schlange (蛇).

d〉 Hand (手).

e〉 ein best. Längenmaass, = hasta (ある定まれる長さの単位) MBH. 7,62,9. v. l.

f〉 *= paṇa.

g〉 Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

h〉 śayasya vratam 6-209-a Ind. St. 3,239, a fehlerhaft (誤り); vgl. ĀRṢ. BR. 2,15,3.

3〉 f. śayā́ Lagerstatt (臥所).

4〉 n. MBH. 7,2252 fehlerhaft für śata (…の誤り).

*śayaṇḍa m. Vielschläfer (眠り多き者). ˚bhakta Adj. von solchen bewohnt (かかる者らの住まう).

śayáṇḍaka m. nach dem Comm. Eidechse, Chamäleon (註釈によれば蜥蜴，カメレオン). Vgl. śayā́ṇḍaka.

*śayata m.

1〉 Vielschläfer (眠り多き者).

2〉 der Mond (?) (月).

śayátha m.

1〉 Lager, Aufenthalt (臥所，住処).

2〉 *Vielschläfer; (眠り多き者) vgl. ZACH. Beitr. 87.

3〉 *Boa (大蛇).

4〉 *Fisch (魚).

5〉 *Eber (猪).

6〉 *Tod (死).

śayádhyai Dat. Infin. zu ²śī ṚV. 2,17,6. 6,62,3.

śáyana

1〉 Adj. ruhend, dem Schlaf fröhnend (臥し，眠りに耽る).

2〉 n. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Lager, Bettstatt (臥所，寝床).

b〉 das Liegen, Ruhen, Schlafen (臥し，休み，眠ること).

c〉 *Beischlaf (交わり).

d〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名).

śayanagṛha n. und śaynabhūmi f. Schlafgemach (寝室).

śayanapālikā f. Hüterin des (fürstlichen) Bettes (〈王侯の〉臥所を守る女) JĀTAKAM. 28.

śayanaracana n. das Zurechtmachen eines Lagers (eine der 64 Künste) (臥所を整うること〈六十四の技の一〉).

śayanavāsas n. Schlafgewand (寝衣).

śayanavidha Adj. die Gestalt einer Bettstatt habend (寝床の形をもつ) KAUŚ. 16.

śayanasakhī f. Bettgenossin (eine Freundin) (床を共にする女友) KUMĀRAS. 7,95.

*śayanasthāna n. und śayanāvāsa m. Schlafgemach (寝室).

śayanāsana n. Stelle zum Liegen und Sitzen, Ruheort, so v. a. Zelle (臥し坐する場，憩いの所，すなわち房) Ind. Antiq. 6,15, Text zu Lot. de la b. l. 206.

*śayanāsanavārika m. ein best. Klosterbeamter (ある定まれる僧院の役僧) MAHĀVY. 274.

*śayanāspada n. Schlafgemach (寝室).

śayanī Adv. mit kar zu einem Lager —, zu einer Ruhestätte machen (臥所に，憩いの所となす) KĀD. 156,7 (419,8).

śayanīya

1〉 Adj. zum Liegen —, zum Ruhen —, zu Schlafen dienend (臥し，休み，眠るに供する).

2〉 n.

a〉 impers. zu liegen, zu ruhen, zu schlafen (臥し，休み，眠るべし) UTTAMAC. 179.

b〉 Lagerstatt, Lager, Bettstatt (臥所，寝床).

śayanīyaka n. = śayanīya 2〉b〉.

śayanīyagṛha n. und śayanīyavāsa m. Schlafgemach (寝室).

*śayanaikādaśī f. ein best. Festtag: der 11te Tag in der lichten Hälfte des Āṣāḍha, an dem Viṣṇu seinen Schlaf hält (ある定まれる祭日，すなわち Āṣāḍha の白半の第十一日にして，この日 Viṣṇu は眠りに就く).

*śayāṇḍa gaṇa aiṣukāryādi; f. ī; śayāṇḍabhakta Adj.

śayā́ṇḍaka m. ein best. Vogel (ある定まれる鳥). Vgl. śayáṇḍaka.

*śayānaka

1〉 Adj. liegend, schlafend (臥し，眠れる) in *pratisūrya˚.

2〉 m.

a〉 eine Eidechsenart (蜥蜴の一種).

b〉 Schlange (蛇).

śayābja n. Handlotus (手の蓮) VĀSAV. 205,2.

śayālu

1〉 Adj. schläfrig, schlafsüchtig, dem Schlafe fröhnend (眠たく，眠りを好み，眠りに耽る) ŚIŚ. 2,80.

2〉 *m.

a〉 Hund (犬) RĀJAN. 19,12.

b〉 Schakal (豺).

c〉 Boa (大蛇).

śayita

1〉 Adj. s. u. ²śī.

2〉 *n. der Ort, wo Jmd gelegen oder geschlafen hat, (人の臥し，あるいは眠りたる所) 238,19.

*śayitar Nom. ag. der da liegt, schläft (臥し，眠る者).

śayitavya n. impers. zu liegen, zu ruhen, zu schlafen (臥し，休み，眠るべし). mayā hutavahe so v. a. ich muss mich inʼs Feuer werfen (すなわち我は火に身を投ぜざるを得ず) VĀSAV. 240,4. 5.

śayú

1〉 Adj. liegen, ruhend (臥し，休める).

2〉 m.

a〉 *Boa (大蛇).

b〉 N. pr. eines Schützlings der Aśvin (Aśvin の庇護せる者の名).

śayutrā́ Adv. auf dem —, zu dem Lager (臥所の上に，臥所へ).

*śayuna m. Boa (大蛇).

→ 本文は śayanagṛha の項を見よ

śayyaṃbhadra und śayyaṃbhava (HEM. PAR. 5,7) m. N. pr. eines Śrutakevalin bei den Jaina (Jaina らのもとにてある Śrutakevalin の名).

śayyā f. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Lager, Ruhebett (臥所，寝床).

2〉 das Liegen, Ruhen, Schlafen (臥し，休み，眠ること).

3〉 eine best. rhetorische Figur (ある定まれる修辞の技法).

4〉 *Composition (構成) ŚĀŚVATA 728. ZACH. Beitr. 42.

śayyākāla m. Schlafenszeit (就寝の刻) ĀPAST. GṚHY. 9,6.

śayyāgṛha n. Schlafgemach (寝室).

śayyātara Adj. (f. ī) Zuflucht gewährend (避け所を与うる) HEM. PAR. 12,55. 56.

śayyādāna n. das Darbieten eines Lager (臥所を献ずること) BURNELL, T.

śayyāpālaka m. Hüter des (fürstlichen) Ruhebettes (〈王の〉寝床の守り手).

śayyāpālatva n. das Amt des Hüters des (fürstlichen) Ruhebettes (〈王の〉寝床の守り手の職).

śayyāmūtra n. das Bettpissen (寝小便).

śayyāvāsaveśman n. und śayyāveśman n. Schlafgemach (寝室).

śayyotthāyam Absol. vom Lager aufspringend (臥所より跳ね起きて) (P. 3,4,52, Sch.), früh Morgens, sobald man sich vom Lager erhoben hat (朝早く，臥所より起き上がるや否や).

¹√śar , śṛṇā́ti

1〉 Act. zerbrechen, zerschmettern; Med. sich (sibi) brechen, — zu Grunde richten (砕き，打ち砕く；己を砕き，滅ぼす).

2〉 Act. erlegen (Wild) (仕留む〈獣を〉).

3〉 Pass. śīryate, ˚ti (metrisch)

a〉 brechen, reissen, bersten, auseinandergehen (折れ，裂け，破れ，散る).

b〉 sich lostrennen, abfallen, ausfallen (離れ，落ち，抜け落つ).

c〉 in sich zusammenfallen, verwelken (内に崩れ，萎む).

d〉 sich abnutzen, sich aufreiben, vergehen (擦り減り，衰え，消ゆ).

4〉 śīrṇá

a〉 zerbrochen, zersprungen, zerrissen (砕かれ，割れ，裂けたる).

b〉 abgesprungen, abgefallen, ausgefallen (剥がれ，落ち，抜け落ちたる).

c〉 ausgebrochen (Wasser aus den Flussbette) (溢れ出でたる〈河床より水の〉).

d〉 zerfallen, verfault, verwest (崩れ，腐り，朽ちたる).

e〉 in Verbindung mit Wörten, die Frucht, Blüthe, Blatt und dgl. bedeuten, sowohl abgefallen, als verwelkt, verfault (果，花，葉等を意味する語と結びては，落ちたるとも，萎み，腐りたるとも).

5〉 śīrta in aśīrtatanu und duḥśīrtatanu.

6〉 śurtá zerschmettert (打ち砕かれたる) ṚV. 1,174,6. Nach NIGH. = kṣipra.

Mit vyati Pass. in viele Stücke zerbrechen, — zerspringen (多くの片に砕け，割る).

Mit anú in *anuśara.

Mit api

1〉 Act. abbrechen; Med. sich (sibi) brechen (折り取る；己に折る).

2〉 Pass. zerbrechen (intrans.) (砕く).

Mit ava

1〉 Act. zerbrechen (砕く).

2〉 Pass. auseinanderstieben (散り散りになる).

3〉 avaśīrṇa

a〉 zerstreut (散らされたる) KAUŚ. 88.

b〉 auseinanderfallend, 6-209-c wackelig (崩れかけ，ぐらつく).

c〉 heruntergekommen, mitgenommen (落ちぶれ，傷みたる). ˚gava BAUDH. im Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,29,1 und in der Einleitung zu 10,1,1.

Mit ā Pass. herausfallen aus (Abl.) (…より落ち出づ) GOP. BR. 1,2,18.

Mit ni abbrechen (折り取る).

Mit nis zerbrechen, zerschmettern (砕き，打ち砕く).

Mit parā zerbrechen, zermalmen (砕き，磨り潰す). parāśīrṇa zerschmettert in einer Etymologie (ある語源説において打ち砕かれたる).

Mit pari Pass. zerspringen, bersten (割れ，破る).

Mit pra zerbrechen, abbrechen (砕き，折り取る). praśīrṇa zerbrochen, abgebrochen (砕かれ，折られたる).

Mit saṃpra Pass. auseinanderbersten (破れ散る) HARIV. 2,11,3 (saṃprāśīryata zu lesen).

Mit prati abbrechen, (die Spitze) abstossen (折り取り，尖端を欠く).

Mit vi Pass.

1〉 zerbrechen, zerspringen, zerfallen, auseinanderfallen, auseinanderstieben (砕け，割れ，崩れ，散り散りになる). medinīm so v. a. zersplittern und in den Erdboden dringen (すなわち砕けて地に入る).

2〉 sich ablösen von (Abl.) (…より離る).

3〉 verderben, zu Grunde gehen (損なわれ，滅ぶ).

4〉 viśīrṇa

a〉 zerbrochen, zerfallen, zerrissen, zerstoben, auseinandergeworfen, umherliegend (砕かれ，崩れ，裂かれ，散り，投げ散らされ，散らばれる).

b〉 zerschmettert, zermalmt, zerstört (打ち砕かれ，磨り潰され，滅ぼされたる).

c〉 ausgefallen (抜け落ちたる).

d〉 abgerieben (擦り減りたる).

e〉 verschleudert (Schatz), zu Grunde gerichtet, zu Nichte geworden (蕩尽されたる〈財の〉，滅ぼされ，無となりたる).

Mit abhivi Pass. auseinandergerissen werden (引き裂かる).

Mit nirvi Pass. sich ablösen und auseinanderfallen (離れて崩る).

Mit pravi, ˚śīrṇa zerfallen, abgefallen (崩れ，落ちたる).

Mit sam

1〉 Act. zusammenbrechen (trans.), zerbrechen (押し潰し，砕く).

2〉 Med.

a〉 zusammenbrechen (intrans.) (崩れ落つ).

b〉 zerstieben (散り散りになる).

Desid. in saṃśiśariṣu.

²√śar = ¹śrā sieden, kochen; davon śáras, śṛtá (s. u. ¹śrā) u. s. w. (煮え，煮る)

³√śar = ¹śri sich anlehnen u. s. w. (寄りかかる等) in śaraṇá u. s. w.

Mit adhi, ˚śṛta fehlerhaft für ˚śrita aufʼs Feuer gesetzt (…火にかけられたるの誤り) HARIV. 3872.

Mit ud aufrichten (立つ). ucchriyate = ucchrīyate ĀPAST. ŚR. 9,11,26.

Mit saṃpari überdecken (覆う). Pass. ˚śriyete = ˚śrīyete AIT. BR. 1,29,21.

Mit abhisam pass. erlangt —, erreicht werden (得られ，達せらる). abhisaṃśriyate MBH. 12,298,34. abhisaṃśrīyate v. l.

⁴√śar s. ²√śir.

¹śará

1〉 m. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Rohr, insbes. Saccharum sara (zu Pfeilen verwandt) (葦，ことに…〈矢に用いらる〉).

b〉 Pfeil (矢). n. (!) PAÑCAD.

c〉 Bez. der Zahl fünf (wegen der fünf Pfeile des Liebesgottes) (五の数の称〈愛の神の五本の矢にちなむ〉).

d〉 sinus versus (正矢).

e〉 der ganze Durchmesser nach Abzug des sinus versus (正矢を差し引きたる全直径).

f〉 eine best. Constellation, wenn nämlich alle Planeten in den Häusern 4,5,6 und 7 stehen (ある定まれる星の配置，すなわち一切の惑星が第四，第五，第六，第七の宮に在るとき).

g〉 N. pr.

α〉 eines Mannes (ある男の名).

β〉 eines Asura (ある Asura の名) HARIV. 1,3,102.

2〉 *f. śarī Typha angustifolia.

²śara m. saurer Rahm (酸き乳皮) CARAKA. 6,2. ĀPAST. ŚR. 8,10,7. ˚niṣkāsa m. 11,19.

³śara n. Wasser (水). Vgl. ²śaravarṣa und ²śaravarṣin.

*śaraka Adj. von ¹śara.

śarakāra m. Verfertiger von Pfeilen (矢を作る者).

śarakuṇḍeśaya Adj. in einer mit Rohr überdeckten Grube ruhend (葦もて覆いたる穴に臥せる).

śarakūpa m. N. pr. eines Brunnens (ある井の名).

śaraketu m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) HARṢAC. 199,7.

śarakṣepa m. Pfeilschussweite (矢の届く距離) DAŚAK. 85,8.

śaragulma m.

1〉 Röhricht (葦叢).

2〉 N. pr. eines Affen (ある猿の名).

śaragocara m. Bereich eines Pfeils, Pfeilschussweite (矢の及ぶ範囲，矢の届く距離) Spr. 2310.

śaraccandra m. Herbstmond (秋の月) 249,9. pariṇata˚ Herbstvollmond (秋の満月).

!√śaraccandrāy , ˚yate dem Herbstmonde gleichen (秋の月に似る) RUDRAṬĀLAṂKĀRAṬ. 131,b.

!√śaraccandrāy 6.

śaraccandrikā f.

1〉 Herbstmondschein (秋の月光). pariṇata˚ Adj. f. mit herbstlichen Vollmondschein (秋の満月の光をもつ).

2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

śaracchaśadhara (HĀSY. 53) und śaracchaśin m. Herbstmond (秋の月).

śaracchāli m. im Herbst reifender Reis (秋に熟する稲).

śaracchikhin m. ein Pfau im Herbst (ist stumm) (秋の孔雀〈鳴かず〉).

śaracchrī f. N. pr. der Gattin Kuṇālaʼs (Kuṇāla の妻の名) HEM. PAR. 9,35.

¹*śaraja Adj. in einem Röhricht geboren (葦叢に生まれたる).

²*śaraja n. Butter (酪).

śarajanman m. Bein. Kārttikeyaʼs (Kārttikeya の別名).

śarajāla n. eine dichte Menge von Pfeilen (密なる矢の群). Pl. R. 5,44,15.

śarajālamaya Adj. aus einer dichten Menge von Pfeilen bestehend (密なる矢の群よりなる) ŚIŚ. 20,16.

śarajjyotsnā f. Herbstmondschein (秋の月光).

¹śaraṇa

1〉 *m. Name eines der 5 Pfeile des Liebesgottes (愛の神の五本の矢の一の名).

2〉 n.

a〉 das Auseinanderfallen, Bersten, Zusammenstürzen (崩れ，破れ，倒るること).

b〉 *Mord, Todtschlag (殺害).

²śaraṇá

1〉 Adj. schirmend, schützend (庇い，護る).

2〉 m. N. pr.

a〉 eine Schlangendämons (ある蛇魔の名).

b〉 eines Dichters (ある詩人の名).

c〉 *eines Fürsten (ある君主の名).

3〉 n. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Schirm, Schutzdach, leichter Schutzbau überh., Obdach, Hütte; Verschlag, Kammer; Wohnung (覆い，庇，およそ軽き庇護の構え，宿り，庵；囲い，室；住まい).

b〉 Schutz, Obhut, Zuflucht (護り，庇護，避け所). śaraṇaṃ gam u. s. w. Schutz suchen bei, seine Zuflucht nehmen zu (Acc., seltener Gen.) (…に護りを求め，避け所を求む) Am Ende eines Comp. Zuflucht bei oder für (…における，…のための避け所).

c〉 indrasya śaraṇam Name eines Sāman (ある Sāman の名).

śaraṇākuru Adj. als Beiw. von kuśa wohl fehlerhaft (…の形容としてはおそらく誤り).

śaraṇāgata Adj. der sich in Jmds Schutz begeben hat, bei Jmd Zuflucht suchend (人の庇護に身を寄せたる，人に避け所を求むる). Nom. abstr. ˚tā f.

śaraṇāgatitātparyaślokopanyāsa m., ˚gatidīpikā f. und śaraṇādhikāramañjarī f. Titel von Werken (著作の題名) OPP. CAT. 1.

*śaraṇāpanna Adj. = śaraṇāgata.

śaraṇārthin Adj. um Schutz bittend, Zuflucht suchend (護りを乞い，避け所を求むる).

*śaraṇārpaka (!) Adj. dass.

śaraṇālaya m. Obdach (宿り).

¹śaráṇi f. etwa Widerspänstigkeit, Hartnäckigkeit (おおよそ強情，頑なさ).

²śaraṇi f. fehlerhafte Schreibart für saraṇi (…の誤れる綴り).

¹*śaraṇī f. = saraṇī Paederia foetida und = jayantī.

²śaraṇī Adv. mit kar zur Zuflucht machen, Z. suchen bei (Acc.) (避け所となし，…に避け所を求む).

śaraṇaiṣin Adj. = śaraṇārthin.

*śaraṇḍa = saraṭa, dhūrta, bhūṇāntara, pakṣin, kāmuka und catuṣpad. Auch saraṇḍa geschrieben (…とも書かる) ZACH. Beitr. 86.

śaraṇya Adj. (f. ā)

1〉 Jmd (Gen. oder in Comp. vorangehend) Schutz —, Zuflucht —, Hülfe gewährend (人に護りを，避け所を，助けを与うる).

2〉 Schutz —, Zuflucht —, Hülfe suchend (護りを，避け所を，助けを求むる) (ŚĀṄKH. GṚHY. 4,17), — bei (im Comp. vorangehend).

Vgl. aśaraṇya.

śaraṇyatā f. Nom. abstr. zu śaraṇya 1〉.

śaraṇyapuramāhātmya n. Titel (題名) BURNELL, T.

*śaraṇyu m.

1〉 Wind (風).

2〉 Wolke (雲).

Vgl. saraṇyu.

śaratalpa m. ein aus Pfeilen gebildetes Lager (矢もて成れる臥所) MBH. 1,1,185. 5,127,16. 13,110,1. 14,60,12. GĪT. 4,4. VĀSAV. 297,9. Vgl. śarapañjara, śaraśayana und śaraśayyā.

śaratā f. das Pfeil-Sein (矢たること).

śaratkāntimaya Adj. (f. ī) von der Anmuth des Herbstes (秋の趣を帯びたる) JĀTAKAM. 30,30.

*śaratkāmin m. Hund (犬).

śaratkāla m. Herbstzeit (秋の候) 106,28.

śaratpadma n. eine im Herbst erscheinende Lotusblüthe (秋に現るる蓮の花). Nach RĀJAN. eine weisse Lotusblüthe (…によれば白き蓮の花).

śaratparvan n. eine Vollmondsnacht im Herbst (秋の満月の夜).

śaratparvaśaśin m. Herbstvollmond (秋の満月).

*śaratpuṣpa m. Tabernaemontana coronaria RĀJAN. 4,171.

śaratprāvṛṣika Adj. in Verbindung mit ṛtū Du. der Herbst und die Regenzeit (秋と雨季) BHĀG. P. 1,5,28.

śaratvá n. das Rohr-Sein (葦たること) TS. 6,1,3,5.

śaratsamaya m. Herbstzeit (秋の候) VĀSAV. 289,1.

śaratsasya n. Herbstkorn (秋の穀).

śarád f.

1〉 Herbst (秋).

2〉 Pl. poetisch für Jahr (詩的に年を指す).

śarada

1〉 *am Ende eines adv. Comp. (˚śaradam) Herbst (秋).

2〉 f. ā

a〉 *Herbst (秋).

b〉 *Jahr (年).

c〉 N. pr. einer Frau (ある女の名).

śaradakṣa m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

śaradaṇḍa m. Rohrhalm (葦の茎).

śaradaṇḍā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名). v. l. sara˚.

*śaradanta m. Ende des Herbstes, Winter (秋の終わり，冬) RĀJAN. 21,67.