ta – tadvaṃśya（153 / 377 ページ）
3*ta
1〉 m.
a〉 Schwanz, — eines Schakals, jeglicher Schwanz mit Ausnahme des vom Bos gaurus (尾，豺の尾，Bos gaurus のものを除くあらゆる尾).
b〉 Brust (胸).
c〉 Mutterleib (母胎).
d〉 Kämpfer (戦う者).
e〉 Dieb (盗人).
f〉 Bösewicht (悪漢).
g〉 ein (ある Mleccha) Mleccha.
h〉 ein (ある Buddha) Buddha.
i〉 Edelstein (宝石).
k〉 Nektar (甘露).
2〉 f. ā Bein. der Lakṣmī.
3〉 f. n.
a〉 das Ueberschiffen, Uebersetzen (渡ること).
b〉 das Gute, Rechte (善きこと，正しきこと).
2ta, te auch Acc.; s. PISCHEL in Z. d. d. m. G. 33,714. fg.
2ta III. 3.
√taṃs, √tas
1〉 nur (upa) atasat und tatasre 1〉 ausschütten (注ぎ出す〈願いを〉) (eines Wunsch).
2〉 *taṃsati (alaṃkāre).
Caus. tasayati
1〉 schütteln, hinundher ziehen (揺すり，あちこちへ引く).
2〉 *alakāre.
Mit abhi berauben, rauben (奪う).
Mit ā Caus. ausschütten (注ぎ出す).
Mit upa ruckweise anstossen, — eintreiben, subigere (断続的に突き，打ち込む).
Mit nis Caus. (átataṃsatam) herausschütteln (振り出す).
Mit parā in ˚taṃsa.
Mit pari Caus. rühren (かき混ぜる) in ˚taṃsayádhyai.
Mit vi 3-001-b erschüttern, bestürmen (揺るがし，攻め立つ). Intens. (˚taṃntasaíte) ringen, sich bekämpfen (組み合い，争う) ṚV. 6,25,6.
√taṃs mit apa in apataṃsana oben.
√taṃs mit apa 5.
taṃs補遺 mit apa in apataṃsana (s. oben) (上を見よ).
taṃsu und ˚rodha m. N. pr. eines Fürsten (ある王の名).
√tak
1〉 takti und *takati schiessen, stürzen (疾走し，突進す). tákta schiessend (疾く走る).
2〉 *takati (hasane oder sahane).
Mit nis Med. losschiessen —, sich stürzen auf, anfallen; (…に飛びかかり，襲う；Acc. を伴い) mit Acc.
Mit pari in ˚takana.
Mit pra in sargapratakta pratakvan und pratáṅkam.
√tak II. 1〉 lies taktá (…と読むべし).
tak補遺
1〉 lies (次のように読むべし): taktá.
taká Demin. von 1ta 1〉.
taka BHADRAB. 4,22. 151.
taka und takrāṭa III. 5.
taka補遺 Bhadrab. 4,22. 151.
takari (KĀṬH. 13,9. 10) und takarī́ f. ein best. Theil der weiblichen Genitalien (f. の陰部のある部分). tagarī AV. PAIPP.
tákavāna Adj. rasch hineilend (疾く急ぎゆく). Nach SĀY. strauchelnd (Sāyaṇa によれば「よろめく」).
takāravipulā f. ein best. Metrum (ある種の韻律).
*takila
1〉 Adj. schelmisch, betrügerisch (狡く，偽りある).
2〉 f. ā
a〉 eine best. Pflanze (ある種の植物).
b〉 Arzenei (薬).
táku Adj. dahinschiessend, eilend (疾く走り，急ぐ).
takkola m. Pimenta acris R. ed. Bomb. 3,35,22.
1takmán m. eine best. Krankheit oder eine ganze Klasse von hitzigen Krankheiten, welche von Hautausschlägen begleitet sind (ある種の病，あるいは発疹を伴う熱性の病の一類全体).
2*tákman n. Abkömmling, Kind (子孫，子).
takmánāśana Adj. den (Takman を退くる) Takman vertreibend.
*takya Partic. fut. pass. von tak.
takra
1〉 n. Buttermilch zur Hälfte mit Wasser gemischt (半ば水に混ぜたる乳漿) (nach den Lexicographen drei Theile Buttermilch mit einem Theile Wasser (辞書家によれば「乳漿三に水一」)). takraṃ śakrasya durlabham Spr. 7670.
2〉 *f. ā eine best. Staude (ある種の低木).
takrakūrcikā f. Milch mit Buttermilch gekocht (乳漿とともに煮たる乳).
takrapiṇḍa m. ausgepresster Quark (絞りたる凝乳) BHĀVAPR. 2,43.
*takrabhaktā f. eine best. Staude (ある種の低木).
*takrabhid die Frucht von Feronia elephantum (…の実).
takramāṃsa n. gebratenes Fleisch mit Buttermilch (乳漿を添えたる炙り肉).
*takrasāra n. frische Butter (新しき酪).
*takrāṭa m. Butterstössel (攪乳の棒).
takrāṭa VĀSAV. 73,2.
takrāṭa補遺 Vāsav. 73,2.
*takrāhvā f. eine best. Staude (ある種の低木).
takvá Adj. rasch, schnell (疾き).
tákvan m.
1〉 Vogel, Raubvogel (鳥，猛禽). Nach SĀY. ein rasches Pferd (Sāyaṇa によれば「疾き馬」).
2〉 *Dieb (盗人).
takvavī́ m. Vogel, Raubvogel (鳥，猛禽).
takvavī́ya etwa rascher Flug (おそらく疾き飛翔).
1√takṣ , tákṣati, ˚te und takṣṇoti; Partic. taṣṭa.
1〉 behauen, schnitzen, bearbeiten (削り，刻み，加工す〈木を〉) (Holz).
2〉 schneiden (切る) HARṢAC. 125,9. durchschneiden, abhauen, abspalten, zerhauen, zerspalten (切り通し，切り落とし，割く).
3〉 verfertigen, ausarbeiten (作り上ぐ〈とりわけ木より〉；作る，創る一般) (insbes. aus Holz); machen, schaffen überh. Im Veda häufig von den künstlichen Arbeiten der (Veda にてはしばしば Ṛbhu の巧みなる業につき) Ṛbhu.
4〉 geistig schaffen, erfinden (心にて創り出す).
5〉 machen zu (…となす〈二重 Acc. にて〉，…〈Dat.〉のために整え，仕立つ) (mit doppeltem Acc.), zurechtmachen zu, zubereiten, hinwirken auf (Dat.).
6〉 durch Dividiren reduciren (除法により約す) GOLĀDHY. 13,14. fgg. Comm. zu GAṆIT. GRAH. 9. COLEBR. Alg. 114.
7〉 *tvacane, tvaco grāhe.
*Caus. takṣayati.
Mit anu Jmd Etwas zur Hülfe verschaffen (人に何かを助けとして与う) TS. 5,6,8,6.
Mit apa abspalten, abschnitzen (削り取る).
Mit ava in ˚takṣaṇa.
Mit ā verschaffen (与う). — ud herausbilden aus (…〈Abl.〉より形作る) (Abl.).
Mit nis bilden, schaffen, — aus (形作り，創る，…〈Abl.〉より) (Abl.).
Mit pra verfertigen (作り上ぐ).
Mit vi
1〉 abspalten (割く).
2〉 vítaṣṭa bearbeitet, geschnitzt (加工され，刻まれたる).
Mit sam
1〉 behauen, bearbeiten (削り，加工す).
2〉 zusammen-, zerhauen (切り刻む).
3〉 *verletzen (傷つく〈言葉にて〉) (durch Worte).
4〉 zusammen verfertigen (組み上ぐ) VAITĀN. verfertigen, bilden (作り，形作る).
2˚takṣ Adj. behauend, bearbeitend (削り，加工する) in *kāṣṭha˚.
1√takṣ mit ati, ˚takṣantaḥ MBH. ed. Vardh. 8,45,43 st. avarakṣantaḥ der anderen Ausgg. (他の諸版の…の代わりに). Zu vermuthen ist adhikṣarantaḥ, resp. avakṣarantaḥ (…あるいは…と推すべし).
1√takṣ mit ati 5.
Mit ā III. behauen (削り整う) JĀTAKAM. 29,25.
Mit nis III. heraushauen (削り出だす) ebend.
Mit pari behauen (削り整う) DAŚAK. (1883) 11,2.
1takṣ補遺 mit ati, ˚takṣantaḥ MBh. ed. Vardh. 8,45,43 statt avarakṣantaḥ der anderen Ausgaben (他の諸版の avarakṣantaḥ の代わりに). Zu vermuten ist adhirakṣantaḥ resp. avarakṣantaḥ (推定すべきは adhirakṣantaḥ あるいは avarakṣantaḥ なり). — Mit ā behauen (削り整う), Jātakam. 29,25. — Mit nis heraushauen (切り出す), ebenda (同所). ˚zerhauen, verwunden (切り裂く，傷つける), Kir. XI,49. — Mit pari behauen (削り整う), Daśak. (1883) 11,2.
takṣa
1〉 Adj. zerhauend, zu Nichte machend in (切り刻み，無に帰せしむる) *tapastakṣa.
2〉 m.
a〉 am Ende eines Comp. Zimmermann (大工).
b〉 N. pr.
α〉 eines Schlangendämons (ある蛇魔の名).
β〉 eines Sohnes des Bharata (Bharata の一子の名).
γ〉 eines Sohnes des Vṛka (Vṛka の一子の名).
takṣaká m.
1〉 Hauer, Abhauer (伐る者) in vṛkṣa˚.
2〉 *Zimmermann (大工).
3〉 *Bein. Viśvakarmanʼs.
4〉 *der (Sūtradhāra，戯曲にて序を語る者) Sūtradhāra, Sprecher des Prologs im Schauspiel.
5〉 *ein best. Baum (ある種の樹).
6〉 N. pr.
a〉 eines Schlangendämons (ある蛇魔の名).
b〉 eines Sohnes (ある子の名)
α〉 des Prasenajit.
β〉 des Bharata VP.² 3,319.
takṣakarman n. Zimmerarbeit, -handwerk (大工の業).
*takṣakīyā f. N. pr. einer Oertlichkeit (ある土地の名).
takṣaṇa
1〉 n.
a〉 das Behauen, Beschnitzen, Abschaben (削り，刻み，そぎ取ること) (GAUT.), Bearbeiten (加工). Wird unter den 64 Künsten aufgeführt (六十四芸の一に数えらる).
b〉 das Dividiren um eine Quantität zu reduciren (量を約するための除法) LĪLĀV. 99. COLEBR. Alg. 114. 3-002-a
2〉 *f. ī ein Werkzeug zum Behauen, — Schnitzen (削り，刻むための道具など) u. s. w.
tákṣan m.
1〉 Holzhauer, -arbeiter, Zimmermann (木を伐り，木を扱う者，大工). *f. takṣṇī.
2〉 N. pr. eines Lehrers (ある師の名).
tákṣarathakārá m. Du. ein Zimmermann und ein Wagner (大工と車大工) MAITR. S. 4,3,8.
takṣavant Adj. MBH. 2,23,18 vielleicht fehlerhaft für kṣatavant verwundet habend (おそらく kṣatavant「傷つけたる」の誤り). NĪLAK.: takṣastanūkaraṇa gātrasaṃkoca ityarthaḥ tadvān.
takṣaśila
1〉 m. Pl. die Bewohner von (2の住民) 2〉.
2〉 f. ā Τάξιλα, N. pr. einer Hauptstadt der Gandhāra. (Gandhāra のある都の名) ˚tas 45,24.
*takṣaśilāvatī f. N. pr. einer Oertlichkeit (ある土地の名).
*takṣāyaskāra n. Sg. Zimmermann und Schmied (大工と鍛冶).
*takṣiṇī f. = takṣaṇa 2〉.
*takṣitar Nom. ag. von 1takṣ.
(takṣya) tákṣia Adj. zu bilden (形作らるべき).
*tagaḍavallī f. Cassia auriculata.
tagara
1〉 (*m.) n. Tabernaemontana coronaria und ein daraus bereitetes wohlriechendes Pulver (およびこれより作らるる香しき粉).
2〉 f. ī = takari, ˚rī AV. PAIPP.
3〉 n. N. pr. einer Stadt (ある都市の名). Auch ˚pura n.
tagaraka = tagara 1〉 VARĀH. BṚH. S. 51,15.
*tagarapādika n., *˚kā f. und *˚pādī f. dass.
*tagarika Adj. (f. ī) mit (Tagara 1を商う) Tagara 1〉 handelnd.
tagarī補遺 ˚ = tagara? E 933 (R). Die ed. Benares 1912 liest (I,23 = p. 12) śaṅkhinyā vaśakṛc ca gandhatagarī˚ statt meines vaśakṛt sugandhitagarī˚ (ベナレス版 1912 年は (I,23 = p. 12) において，私の vaśakṛt sugandhitagarī˚ の代わりに śaṅkhinyā vaśakṛc ca gandhatagarī˚ と読む).
√taṅk , *taṅkati (kṛcchrajīvane, dauḥsthye).
Mit pra in pratáṅkame = tak.
*taṅka
1〉 Haue, Brecheisen, Meissel (鍬，鏨，鑿).
2〉 Trauer über die Trennung vom Geliebten (愛する者との別れの悲しみ).
3〉 Furcht (怖れ).
taṅkaka補遺 *m. Prabandh. 64,8 (in suvarṇa˚; pw "gestempeltes Silber, Silbergeld") (pw は「刻印を押されたる銀，銀貨」とす).
°taṅkita補遺 Adj. beunruhigt (不安ならしめられたる), Gopāl. 76,28. [pw hat nur taṅk, *taṅkati.] (pw には taṅk, *taṅkati のみあり) Kann auch ātaṅkita sein (ātaṅkita なることもあり得べし).
*√taṅg , taṅgati (skhalane, kampe, gatau).
taṅgaṇa m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).
taṅgana m. Pl. desgl. als v. l. für ṭaṅkaṇa.
(taṅgalva) taṅgalúa m. ein best. Unhold (ある種の魔物).
tacchabdatva n. = tācchabdya Comm. zu TĀṆḌYA-BR. 4,8,15.
tacchabdatva 3.
tacchabdatva補遺 n. = tācchabdya, Komm. zu Tāṇḍya-Br. 4,8,15.
tacchīla Adj. dessen Gewohnheit oder Character der Art ist (その習いあるいは性がさような). Als Synonym von sadṛśa gleich, ähnlich (sadṛśa の同義語として「等しき，似たる」). 251,8.
tajja Adj. daraus entstanden, = tadbhava (それより生じたる) VĀGBHAṬA 2,2.
tajja 6.
tajja補遺 Adj. daraus entstanden (それより生じたる), = tadbhava, Vāgbhaṭa 2,2.
tajjaghanyá Adj. (f. ā́) der schlechteste —, hässlichste darunter (その中にて最も劣り，最も醜き) TS. 7,1,6,4.
tajjalān Adj. darin entstehend, darin aufgehend und darin athmend (それより生じ，それに帰し，それにおいて息づく).
°tajjāta補遺 Adj. der Betreffende (当該の者) (so v. a. tatra nipuṇa), Kauṭ. 75,5 v. u.
°tajjātika補遺 Adj. der darin Fachmann ist (その道の専門家なる), Kauṭ. 63,3.
tajjātīya und ˚ka in a˚.
°tajjīvana補遺 m. der daraus einen Beruf macht (それを生業となす者), Kauṭ. 94,5.
tajjña Adj.
1〉 dieses kennend, Sachkenner (これを知る者，事に通ぜる者).
2〉 am Ende eines Comp. vertraut mit (…に通ぜる).
*tajvī f. eine best. Pflanze (ある種の植物) RĀJAN. 6,72. tanvī Hdschr.
1√tañc , tanakti zusammenziehen (引き締む).
Mit ā gerinnen machen (凝らしむ).
Mit abhyā zu einem Andern gerinnen machen (他のものへと凝らしむ).
Mit upā in upātaṅkyâ.
2*√tañc , tanakti (gatau).
*√tañj , tanakti = 1√tañc.
*tañjala m. der Vogel (鳥 Cātaka) Cātaka GAL.
√taṭ , taṭati
1〉 dröhnen (轟く).
2〉 *ucchrāye.
*Caus. tāṭayati = tāḍayati schlagen (打つ).
taṭ補遺 ˚schlagen, stoßen (打つ，突く), Padyac. III,39c
taṭa m. f. (ī) und (*n.) Abhang, ein abhängiges Ufer, Gestade (斜面，傾ける岸，汀). Ueberaus häufig von den abhängigen Theilen des menschlichen Körpers (きわめて頻繁に人体の傾斜せる部分につき). — Auch fehlerhaft für tala (また tala の誤りとしても).
taṭa n. Spr. 7183.
taṭa III. 6.
taṭa補遺 n. Spr. 7183. — ˚proximity (近接), Vās. 218,4.
taṭaka m. Ufer (岸). — Auch fehlerhaft für taṭāka (また taṭāka の誤りとしても).
taṭataṭa onomat. unter Gedröhn (轟きとともに). ˚svana Adj. (f. ā) dröhnend, donnernd (轟き，雷鳴のごとき).
°taṭataṭāyate補遺 prasseln (ぱちぱちと音を立つ) (vom Feuer) (火について), S I,512,10 v. u. (Ko.); 607,5 v. u. (Ko.).
taṭadruma m. ein am Ufer stehender Baum (岸に立つ樹) Spr. 7790.
taṭabhū f. Ufer (岸) ŚIŚ. 8,19.
taṭabhū und !√taṭāy 5.
taṭabhū補遺 f. Ufer (岸), Śiś. 8,19.
°taṭabheṭaka補遺 (m.? n.?) = nirmanthana? S I,442,5 v. u. (Ko.).
°taṭamudruja補遺 das Ufer unterwühlend (岸を掘り崩す), S II,214,11 v. u. (Ko.).
°taṭaruha補遺 am Ufer wachsend (岸辺に生ずる), S I,73,3.
taṭastha Adj.
1〉 am Abhange —, am Ufer stehend (斜面に，岸に立つ) NAIṢ. 3,35.
2〉 unbetheiligt, gleichgültig (関わりなく，無関心なる) NAIṢ. 3,55. Wer an einem Abhange steht, (斜面に立つ者は頂を上に谷を下にす，されば madhyastha なり) hat den Gipfel über — und das Thal unter sich, ist also madhyastha.
3〉 sich nähernd, nur in gewisser Beziehung zutreffend (近づくのみにて，ある点においてのみ当たる〈定義につき〉) (von einer Definition).
taṭasthita Adj. gleichgültig, indifferent (無関心なる〈会話につき〉) (Gespräch).
taṭāka (*m.) n. See, Teich (湖，池).
taṭāka補遺 *m. See, Teich (湖，池), Rasas. 9,7.
taṭākinī f. ein grosser See (大いなる湖) MBH. 3,279,44 = sarasī NĪLAK.
!√taṭāy , ˚yate wie ein Abhang erscheinen (斜面のごとくに見ゆ) ALAṂKĀRAV. 38,b.
taṭāy(ate)補遺 wie ein Abhang erscheinen (斜面のごとく現る), Alaṃkārav. 38, b.
°taṭikā補遺 (oder (または) ˚ka?) S I,302,13 (Ko.; mārganikācabandhanaiḥ mārge taṭikārgalābandhanaiḥ).
°taṭid補遺 = taḍid (Blitz (稲妻)), Padyac. IV,30 (Ko.); V,7a. 11 (Ko.). 12 (Ko.). 14d etc.
taṭinī f. Fluss (川) Spr. 7790.
taṭinīpati m. der Ocean (大洋).
°taṭīdhara補遺 m. Berg (山), S I,147,2.
°taṭīdhra補遺 (m.) Berg (山), S I,189,6; 280,2; II,310,14.
taṭya Adj. zu Abhängen in Beziehung stehend (斜面に関わる〈Śiva〉) (Śiva).
1√taḍ vom Simplex nur (vi) tāḍhi oder tāḷi und tatāḍa (単純形よりは…のみ) (BHĀG. P.). schlagen (打つ).
Caus. tāḍayati
1〉 schlagen, — auf oder an, mit Schlägen züchtigen, klopfen auf (打ち，打ちて懲らし，叩く).
2〉 mit Pfeilen u. s. w. auf Jmd losschlagen, (矢などにて人を撃つ，すなわち当て，傷つく) so v. a. treffen, verwunden.
3〉 ein musikalisches Instrument schlagen, spielen (楽器を打ち，奏す).
4〉 Pass. von einer Wunde so v. a. klopfen (受動にて傷につき「疼く」).
5〉 in der Astr. anstossen an, berühren, (天文学にて触れ，接す，すなわち部分的に食を起こす) so v. a. theilweise verfinstern.
6〉 multipliciren (乗ず). ˚tāḍita multiplicirt (乗ぜられたる).
Mit abhi Caus.
1〉 schlagen —, stossen gegen, zerstossen, verwunden (打ち当て，砕き，傷つく).
2〉 in der Astr. grösstentheils verfinstern (天文学にて大部分を食す).
Mit ava Caus. nach unten schlagen (下へ打つ).
Mit ā Caus. ātāḍayat PAÑCAT. 235,23 fehlerhaft für atā˚ (…の誤り).
Mit pari Caus. mit Etwas Jmd unsanft berühren (何かにて人に手荒く触る).
Mit pra Caus. niederschlagen, zu Boden werfen (打ち倒す).
Mit vi zerstossen, zermalmen (砕く).
Caus.
1〉 zerschlagen, verwunden (打ち砕き，傷つく).
2〉 schlagen gegen (…〈Loc.〉に打ちつく) (Loc.).
Mit sam Caus.
1〉 schlagen, Jmd einen Schlag versetzen, schlagen auf, mit einem Geschosse treffen (打ち，人に一撃を加え，飛び道具にて当つ).
2〉 ein musikalisches Instrument schlagen (楽器を打つ).
2*√taḍ , tāḍayati (bhāsārtha oder bhāṣārtha).
*taḍaga m. = taḍāga.
°taḍataḍāyate補遺 onomat. vom Reißen einer Fessel (縄の断ち切らるる音の擬音), S I,500,13 v. u. (Ko.); 561,10 v. u. (Ko.; beim Spalten des Schädels) (Ko.，頭蓋を割る際に).
taḍataḍiti (onomatop. mit iti) (iti を伴う擬音) krach! (がしゃん！) BĀLAR. 250,8.
taḍatkārin Adj. krachend, knackend (ばりばりと鳴る) BĀLAR. 112,21. 121,3.
°taḍattaḍ(iti)補遺 onomat. vom Reißen eines Strickes (縄の断ち切らるる音の擬音), S I,500,3 [pw taḍataḍiti]; 561,5 (beim Spalten des Schädels) (頭蓋を割る際に).
*taḍāka
1〉 m. n. = taḍāga 1〉.
2〉 f. ā
a〉 Schlag (打撃).
b〉 Ufer (岸).
c〉 Glanz (輝き).
taḍākinī f. v. l. für taṭākinī.
taḍāga (*m.) n.
1〉 Teich, See (池，湖).
2〉 *Falle (罠).
taḍāgada Adj. einen Teich anlegend (池を築く) MBH. 13,2987. taḍāge yasya st. taḍagadasya MBH. ed. Bomb.
taḍāgabhavanotsarga m. und ˚tattva n. Titel eines Abschnittes im Smṛtitattva (Smṛtitattva 中のある章の題名).
taḍāgabhedaka Adj. der einen Teich durchsticht, so dass das Wasser abläuft (池を穿ちて水を流し出す者) 205,23.
taḍāgavant Adj. der einen Teich anlegt (池を築く者) (nach NĪLAK.) (Nīlakaṇṭha によれば).
taḍāgotsarga m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
taḍāghāta (!) m. ein Schlag mit dem Elephantenrüssel (象の鼻による一撃).
taḍāghāta III. fehlerhaft für taṭā˚ (…の誤り) (KUMĀRAS. 2,50).
taḍāghāta補遺 fehlerhaft für (…の誤り) taṭā˚ (Kumāras. 2,50).
*taḍi von unbekannter Bed. (意味不明)
°taḍikārgala補遺 m. = agaḍakāṣṭa (lies (次のように読むべし) ˚kāṣṭha), S I,500,9.
1(taḍit) taḻít Adv. anstossend, nahe (接して，近く).
2taḍit f.
1〉 Blitz (稲妻).
2〉 *taḻít = vadhakarman.
taḍita
1〉 am Ende eines adj. Comp. Blitz (稲妻).
2〉 m. N. pr. eines Gottes (ある神の名) HEM. PAR. 12,355.
(taḍitas) taḻítas Adv. anstossend, nahe (接して，近く).
taḍiti (onomatop. mit iti) (iti を伴う擬音) krach! (がしゃん！) BĀLAR. 108,10. 176,20. 244,17. 258,19. VIKRAMĀṄKAC. 13,40.
*taḍitkumāra m. Pl. eine best. Klasse von Göttern (ある種の神々の一群) bei den Jaina (Jaina における).
taḍitprabhā f. N. pr. einer der Mütter im Gefolge Skandaʼs (Skanda の眷属なる母神の一の名).
taḍitvant
1〉 Adj. mit einem Blitzstrahl versehen, einen
2〉 m.
a〉 Gewitterwolke (雷雲) Comm. zu VĀMANA 5,1,10.
b〉 *eine Cyperus-Art (莎草の一種).
taḍidvarbha m. eine Wolke, die Blitze mit sich führt (稲妻を伴う雲).
taḍidvāsas Adj. blitzartige Gewänder tragend (稲妻のごとき衣を纏う).
taḍinmaya Adj. blitzartig (稲妻のごとき) HARṢAC. 210,3.
taḍinmālā (Spr. 2473), taḍillatā und taḍillekhā f. Blitzstrahl (稲妻).
taḍillatā補遺 ˚N. einer Amme resp. Kupplerin (ある乳母ないし女衒の名), S II,361,8/9.
!√taḍillekhāy , ˚yate zum Blitzstrahl werden (電光となる) PĀDĀRAVINDAŚ. 15.
taḍillekhāy(ate)補遺 zum Blitzstrahl werden (電光となる), Pādāravindaś. 15.
*√taṇḍ , taṇḍate (tāḍane, āhatau).
taṇḍa
1〉 *m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). ˚vataṇḍāḥ die nachkommen (Taṇḍa と Vataṇḍa の後裔) Taṇḍaʼs und Vataṇḍaʼs.
2〉 f. ā von unbekannter Bed. in ˚pracara m., ˚pratara m., ˚lakṣaṇa n. und ˚lakṣaṇasūtra n. (意味不明，…において)
*taṇḍaka
1〉 m. n.
a〉 das Zubereiten, Ausrüsten, Ausschmücken (整え，装い，飾ること).
b〉 eine an Zusammensetzungen reiche Rede (Comp. に富める文体).
c〉 Hauspfosten (家の柱).
2〉 m.
a〉 Gaukler (幻術師).
b〉 Baumstamm (幹).
c〉 Schaum (泡).
d〉 Bachstelze (鶺鴒).
taṇḍaka III. n. Schiff (船) DAMAYANTĪK. 215.
taṇḍaka補遺 n. Schiff (船), Damayantīk. 215.
°taṇḍana補遺 n. Schlag, Hieb (打撃，一撃), S II,189,7.
taṇḍi m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
taṇḍin m. N. pr. eines Autors über Metrik (ある韻律学の著者の名).
taṇḍiputra m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).
*taṇḍivāha m. Barbier (理髪師) GAL.
taṇḍu m. N. pr. eines Dieners des Śiva (Śiva のある従者の名).
*taṇḍurīṇa m.
1〉 ein nicht zum Staatsverband Gehöriger, Barbar (国家に属さぬ者，蛮人).
2〉 Wurm, Insect (虫).
3〉 Reiswasser (米の研ぎ汁).
taṇḍulá
1〉 m.
a〉 Fruchtkorn, (穀粒，とりわけ米粒) insbes. Reiskorn.
b〉 ein Reiskorn als best. Gewicht (ある種の目方としての米粒) CARAKA. 7,12.
c〉 *Amaranthus polygonoides.
d〉 *Embelia ribes.
2〉 *f. ā Embelia ribes RĀJAN. 6,49.
3〉 *f. ī
a〉 eine Gurkenart (瓜の一種) RĀJAN. 7,218.
b〉 Amaranthus polygonoides RĀJAN. 5,71.
c〉 = yavatiktā RĀJAN. 3,65.
taṇḍulakaṇa m. Reiskorn (米粒).
taṇḍulakaṇḍana n. Kleie (糠) 218,3.
*taṇḍulakiṇva n. gaṇa rājadantādi.
*taṇḍulakusumabaliprakāra oder *˚balivikāra m. Pl. eine best. Kunst die Ohren zu schmücken (ある種の耳を飾る技).
*taṇḍulakusumavalivikāra補遺 m. eine best. Kunst (ある特定の技芸), V 32.
taṇḍuladeva m. N. pr. eines Dichters (ある詩人の名).
*taṇḍulaphalā f. langer Pfeffer (長胡椒).
taṇḍulāmbu n. Reiswasser von ungekochten Körnern (煮ざる米の研ぎ汁) Mat. med. 269.
*taṇḍulika und *taṇḍulin Adj. von taṇḍula.
taṇḍulikāśrama m. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名) VIṢṆUS. 85,24, v. l.
taṇḍulikāśrama 3.
taṇḍulikāśrama補遺 m. N. pr. eines tīrtha (ある tīrtha の名), Viṣṇus. 85,24 v. l.
*taṇḍulīka m. Amaranthus polygonoides.
taṇḍulīya m.
1〉 dass.
2〉 *Embelia ribes.
3〉 *Schwefelkies (黄鉄鉱).
taṇḍulīyaka
1〉 m. Amaranthus polygonoides RĀJAN. 5,71.
2〉 *m. f. (˚yikā) Embelia ribes RĀJAN. 6,49.
*taṇḍulu m. Embelia ribes.
*taṇḍulera m. Amaranthus polygonoides.
*taṇḍulottha und taṇḍulodaka n. Reiswasser (米の研ぎ汁).
*taṇḍulaugha m. Bambusa spinosa.
taṇḍūlikāśrama m. N. pr. einer Einsiedelei (ある庵の名). v. l. tandulikāśrama.
*˚tat Adj. von 1tan.
1tatá m.
1〉 Vater (父).
2〉 Voc. auch mein Sohn (Voc. にては「我が子よ」も) 23,12.
2tata
1〉 Adj. s. u. 1tan.
2〉 *m. Wind (風).
3〉 n.
a〉 *Saiteninstrument (弦楽器).
b〉 ein best. Metrum (ある種の韻律).
*tata補遺 ˚sound of the lute and similar instruments (琵琶および類似の楽器の音), Vās. 77,2.
*tatatva n. = tattva der langsame Tact (緩やかなる拍子).
tatadruh Adj. der dem Vater ein Leid zugefügt hat (父に害をなしたる者) BHĀG. P. 1,18,37.
tatanúṣṭi Adj. putzsüchtig (着飾るを好む).
*tatapattrī f. Musa sapientum.
tatama Adj.
1〉 *der unter Vielen (多くのうちの).
2〉 talis (さような) AIT. UP. 3,12,13. Nach ŚAṂK. für tatatama = vyāptatama (Śaṃkara によれば…の代わり).
*tatara Adj. der unter Zweien (二つのうちの).
tatavant Adj. eine Ableitung von (√tan よりの派生語を含む) 1tan enthaltend.
°tatavāha補遺 Adj. = tate vistṛte bāhe bhuje yasya saḥ [bavayor aikyāt], Yudh. 5,24.
tátas Adv.
1〉 in der Bed. des Abl. Sg. (Spr. 5276), Du. und Pl. von 1ta (ta の Sg.・双数・Pl. の Abl. の意にて).
2〉 von da her, — aus (そこより).
3〉 an der Stelle, dort (その場に，そこに).
4〉 dahin (そこへ).
5〉 darauf, alsdann, dann (その後，しかる後に). Liegt auf dem zuerst (「まず」に何らかの強調あるときは，これを agre, puras, pūrvam, prathamam〈prathamam — tatas — tatas も〉あるいは prāk〈prāk — tatas — tatas — ataḥ param も〉にて表す) irgend ein Nachdruck, so wird dieses durch ágre, puras, pūrvam, prathamam (auch prathamam — tatas — tatas 147,16) oder 3-003-b prāk (auch prāk — tatas — tatas — ataḥ param) ausgedrückt. Auch in Correlation mit yád, yátra, yadā, yadi und ced (…との相関にても). Häufig müssig, indem die Folge schon auf andere Weise (insbes. durch einen vorangehenden Absol., durch tadā oder atha) angedeutet ist (継起が他の仕方にて〈とりわけ先行の Absol.，tadā あるいは atha にて〉既に示さるる場合，しばしば冗語的). Fragend so v. a. tataḥ kim und tatastataḥ was dann? erzähle weiter (問いとして「それから？ さらに語れ」).
6〉 daher, darum, deshalb (それゆえ).
7〉 tataḥ katham so v. a. wie kommt es aber dann, dass (すなわち「されば如何にして…なるか」) 183,10.
8〉 tataḥ kim
a〉 was dann? (それから？すなわち「さらに語れ」) so v. a. erzähle weiter.
b〉 was hätte man davon? (それが何になろう？) Spr. 4327. Zwei Gegensätzen nachgesetzt so v. a. ist es nicht gleich, ob — oder (二つの対立の後に置かれて「…であろうと…であろうと同じことではないか」) 2426.
c〉 was kann daraus entstehen? (それより何が生じよう？すなわち「それが何の害となろう？」) so v. a. was kann es schaden?
9〉 tataḥ kṣaṇāt und tataḥ kṣaṇam sogleich darauf (直ちにその後に).
10〉 tátaḥ páruraḥ darüber hinausliegend (それを越えて在る). tataḥ param Adv. ausser diesen, ausserdem, ferner; darnach, alsdann, nachher, später (これらの外に，さらに；その後，のちに). tataśca param dass. 108,6.
11〉 tataḥ paścāt darauf, alsdann (その後).
12〉 tataḥ prabhṛti von dann an (その時より).
13〉 tatastataḥ
a〉 von hier und von dort, hier und da, hierhin und dorthin, von allen Seilen, allerwärts, überallhin (こちらからもあちらからも，あちこちに，四方より，いたるところへ).
b〉 fragend was dann? was dann? (問いとして「それから？ それから？」すなわち「さらに語れ」) so v. a. erzähle weiter 320,29. Vgl. auch 20〉.
14〉 tato'nu darauf (その後). Spr. 4142 (könnte auch tatonu sein) (tatonu なる可能性も).
15〉 tato'nyataḥ anderswohin (他の所へ) 173,18.
16〉 tato'nyatra = tasmādanyasmin 227,4.
17〉 tato'param später, nachher, ein anderes Mal (のちに，別の折に) 25,17.
18〉 itastataḥ von hier und von da, hier und dort, hierhin und dorthin, hin und her (あちらこちらに，行きつ戻りつ).
19〉 yatastataḥ
a〉 von wem es auch sei, vom ersten Besten (誰からであれ，手近の者から).
b〉 von wo es auch sei, wo immer (どこからであれ).
20〉 yato yataḥ — tatastataḥ woher immer, wohin
*tatastya Adj. von dorther kommend, — rührend (そこより来たる).
tatastya (f. ā) KIR. 1,27.
tatastya III. 3.
tatastya補遺 Adj. (f. ā) von dorther kommend, -x- rührend (そこより来る，そこに由来する), Kir. 1,27.
tatāmahá m. Grossvater (祖父).
tatāyudhakalāpavant Adj. Bogen und Köcher oder alle Waffen in Bereitschaft haltend (弓と箙，あるいはすべての武器を備えたる) MBH. 1,49,25.
tatāyudhakalāpin Adj. dass. MBH. 4,5,1, v. l.
1táti Adj. Pl. (Nom. Acc. táti) tot, so viele (それだけ多くの).
2tati f.
1〉 Menge, grosses, Maass, hoher Grad (多さ，大いなる量，高き度) NAIṢ. 7,64. zu Spr. 7200. Gesammtheit (全体) LA. 88,10.
2〉 Opferhandlung, Ceremonie (供犠の行為，儀式).
3〉 ein best. Metrum (ある種の韻律).
tati補遺 Reihe (列，連なり), Navasāhas.; Śiś. 6,3; 8,27 (?). [Z.]
tatithá Adj. (f. ī́) der sovielte (その番目の).
tatidhā́ Adv. so vielfach (それだけ多様に).
táturi Adj. überwindend (打ち勝つ).
tatonidāna Adj. dadurch verursacht, — bewirkt (それに因りて生じたる) VAJRACCH. 24,13. 15. 25,3. 28,2. 3.
tatonidāna 3.
tatonidāna補遺 Adj. dadurch verursacht, -x- bewirkt (それによりて惹起されたる，それによりて生ぜしめられたる), Vajracch. 24,13. 15; 25,3; 28,2. 3.
tatobṛhatīka Adj. an der Stelle die Bṛhatī habend (その処に Bṛhatī を有する) ŚĀṄKH. ŚR. 11,12,1.
tatobṛhatīka 4.
tatobṛhatīka補遺 Adj. an der Stelle die bṛhatī habend (その箇所に bṛhatī を有する), Śāṅkh. Śr. 11,12,1.
*tatobhavant m. der Herr da (かの御方).
*tatkara Adj. (f. ā) eine bestimmte Arbeit thuend, best. Dienste leistend (ある定まれる仕事をなし，定まれる務めを果たす).
tatkarikā f. KULL. zu M. 5,7 fehlerhaft für utkarikā (…の誤り).
tatkartavya n. die den gegebenen Verhältnissen entsprechende Handlungsweise (その場の状況に応ずる振る舞い方).
tatkarmakārin Adj. dasselbe betreibend (同じ業を営む) 204,19.
°tatkāyika補遺 Adj. S II,298,15?
tatkārin Adj. dasselbe thuend (同じことをなす) 248,14.
1tatkāla m.
1〉 der betreffende Zeitpunkt, die in Rede stehende Zeit (当の時点，問題の時).
2〉 jene Zeit, die damalige Zeit (かの時，当時) 276,7. 32.
3〉 ˚m
a〉 zu der Zeit, zur selben
b〉 sofort, unverzüglich, alsbald, sogleich (直ちに) Spr. 7636.
2tatkāla Adj.
1〉 zur selben Zeit —, sogleich vor sich gehend, gleichzeitig (同時に，直ちに起こる).
2〉 von solcher Zeitdauer (さような時の長さの) BRAHMAVAIV. P. im ŚKDR.
*tatkāladhī Adj. Geistesgegenwart habend (当意即妙の才ある).
*tatkālalavaṇa n. eine Art Salz (塩の一種).
tatkālīna Adj.
1〉 derzeitig, damalig (当時の) DAŚAK. 20,12.
2〉 gleichzeitig (同時の).
*tatkālotpannadhī Adj. = tatkāladhī.
tatkulīna Adj. zu dessen Familie gehörig (その家に属する) MBH. 5,178,75.
tatkulīna補遺 Adj. zu dessen Familie gehörig (その家系に属する), MBh. 5,178,75.
tatkṛta Adj. dadurch hervorgebracht (それによりて生ぜられたる) M. 5,126.
tatkṛta補遺 Adj. dadurch hervorgebracht (それによりて生ぜしめられたる), M. 5,126.
*tatkriya Adj. bestimmte Arbeiten thuend, best. Dienste leistend (定まれる仕事をなし，定まれる務めを果たす).
tatkṣaṇa m.
1〉 derselbe Augenblick (同じ瞬間). ˚ṇam, ˚ṇāt, ˚ṇe und ˚ṇa˚ in demselben
2〉 ein best. Zeitmaass (ある種の時の単位).
*tatkṣaṇikā f. Hure (遊女) MAHĀVY. 281,260.
*tatkṣaṇikā補遺 f. Hure (遊女), Mahāvy. 281,260.
tattaddeśīya Adj. zu dieser oder jener Gegend gehörig (それぞれの地方に属する) Comm. zu NYĀYAM. 8,3,7.
tattulya Adj. dem (d. i. dem Sanskrit) ähnlich oder gleich (それ〈すなわちサンスクリット〉に似たる，あるいは等しき) VĀGBHAṬA 2,2.
tattulya 6.
tattulya補遺 Adj. dem (d. i. dem Sanskrit) ähnlich oder gleich (それ（すなわちサンスクリット）に類似せるまたは等しき), Vāgbhaṭa 2,2.
*tattṛtīya Adj. dieses zum 3ten Mal thuend (これを三度目になす) P. 6,2,162, Sch.
tattribhāgaka Adj. (f. ˚gikā) ein Drittel davon ausmachend (その三分の一をなす) VARĀH. BṚH. S. 58,11.
tattva n. (adj. Comp. f. ā)
1〉 das Verhältniss wie es ist, das wahre
2〉 Bez. der Zahlen 25 und 24 (数二十五および二十四の名称).
3〉 das Dassein (それであること).
4〉 *der langsame Tact (緩やかなる拍子).
5〉 *ein best. musikalisches Instrument (ある種の楽器).
tattvakaumudī f., tattvakaustubha n. (OPP. CAT. 1), tattvagurukāntīya n. (ebend.), tattvacandra m., ˚candrikā f., tattvacintāmaṇi m., ˚maṇiprakāśa m., ˚maṇiprabhā f. und ˚maṇivyākhyā f. Titel von Werken, insbes. Commentaren (諸著作，とりわけ註釈の題名).
tattvajña
1〉 Adj. am Ende eines Comp. Etwas gründlich kennend (何かを深く知る).
2〉 *m. ein Brahman (ある Brahman).
tattvajñāna n.
1〉 Erkenntniss der Wahrheit, — der 3-004-a Realitäten, wahre Erkenntniss (真理の認識，実在の認識，真の認識).
2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名).
tattvaṭīkā f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名) OPP. CAT. 1.
*tattvatā f. Wahrheit, Realität (真理，実在).
tattvatyaj Adj. das wahre Verhältniss verkennend (真の有り様を見誤る) VIDDH. 71,16.
tattvatrayagīrvāṇapratipada und tattvatrayaculuka Titel zweier Werke (二つの著作の題名) OPP. CAT. 1.
tattvatrayamaya Adj. aus den drei Realitäten bestehend (三つの実在より成る) HEMĀDRI 1,827,6.
tattvadarśa m. N. pr. eines Ṛṣi unter Manu Devasāvarṇi (Manu Devasāvarṇi の下のある Ṛṣi の名).
tattvadarśin
1〉 Adj. die Wahrheit schauend, — kennend (真理を見，知る) 164,3.
2〉 m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).
tattvadīpa m., ˚na n., ˚dīpikā f. (OPP. CAT. 1) und ˚dīpinī f. (ebend.) Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvadṛś Adj. = tattvadarśin 1〉 288,28.
tattvanavanīta n., tattvanirūpaṇa n. und tattvanirṇaya m. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.
tattvaniścaya m. richtige Erkenntniss (正しき認識).
tattvaniṣṭhatā f. Wahrheitstreue (真理に忠なること) H. 67.
tattvanyāsa m.
1〉 eine best. dem (Viṣṇu に捧ぐるある種の儀式) Viṣṇu geltende Ceremonie.
2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
tattvapadavī f. (OPP. CAT. 1), tattvapariśuddhi f., tattvapāda (OPP. CAT. 1), tattvaprakāśa m., ˚prakāśikā f. (OPP. CAT. 1), tattvapradīpikā f., tattvabindu m. und ˚binduyoga m. Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvabodha m.
1〉 Erkenntnis der Wahrheit, — des Richtigen (真理の，正しきものの認識).
2〉 Titel zweier Werke (二つの著作の題名)
tattvabodhana n. (OPP. CAT. 1), ˚bodhaprakaraṇa n. (ebend.), ˚bodhinī f., ˚bodhinīkārakaprakaraṇa n. (OPP. CAT. 1) und ˚bodhinītaddhitaprakaraṇa n. (ebend.) Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvabhāva m. das wahre Sein, — Wesen (真の有，真の本質).
tattvabhūta Adj. Wahrheit seiend, wahr (真理たる，真なる).
tattvamātṛkā f. (OPP. CAT. 1), tattvamānasa n. (ebend.), tattvamārtaṇḍa m. (ebend.), tattvamuktākalāpa m. (ebend.), ˚muktāvalī f., tattvamudrāvilāsa m. (OPP. CAT. 1), tattvayāthārthyadīpana n., tattvaratnāvali f. (OPP. CAT. 1) und ˚ratnāvalisaṃgraha m. (ebend.) Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvavant Adj. im Besitz der Wahrheit, der Realitäten seiend (真理を，実在を有する).
tattvavādarahasya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
tattvavid Adj. Etwas (何か〈Gen. あるいは Comp. 前分〉を詳らかに知る) (Gen. oder im Comp. vorangehend) genau kennend.
tattvaviveka m.
1〉 Kritik der Wahrheit (真理の吟味).
2〉 Titel verschiedener Werke (種々の著作の題名). Auch ˚ṭippaṇī f. (OPP. CAT. 1), ˚ṭīkā f. (ebend.), ˚ṭīkāvivaraṇa n. ˚dīpana n., ˚dīpanavyākhyā f. und ˚vivaraṇa (OPP. CAT. 1).
tattvavivecana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
tattvaśambara n., ˚ka n. (ĀRYAV. 160,15), tattvaśāradī f. und tattvaśikṣopanyāsa m. Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvaśuddhi f. genaue Kenntniss der Wahrheit (真理の精確なる知識) 120,20.
tattvasaṃkhyāna n. (OPP. CAT. 1), tattvasaṃgraha m., ˚saṃgraharāmāyaṇa n. (OPP. CAT. 1), ˚saṃgrahavyākhyā f. (ebend.), *tattvasaṃcaya m., tattvasatyaśāstra n., tattvasamāsa m., tattvasamīkṣā f., tattvasāgara m., tattvasāra und ˚sāravyākhyā f. (OPP. CAT. 1) Titel von Werken (諸著作の題名).
tattvākhyānopamā f. ein durch Aussprechen einer Wahrheit ausgedrücktes Gleichniss (真実を述ぶることにて表さるる比喩) (z. B. dein Mund ist keine Lotusblüthe) (例えば「汝の口は蓮の花にあらず」) 249,16.
tattvānusaṃdhāna n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 413.
tattvāpahnavarūpaka n. eine durch Läugnung der Wahrheit ausgedrückte Metapher (真実を否むことにて表さるる隠喩) (z. B. wenn man von den Augen einer Schönen sagt, dass es nicht Augen, sondern zwei Bienen seien) (例えば美女の眼につきて，それは眼にあらず二匹の蜂なりと言うがごとし) 253,6.
tattvābharaṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
tattvābhiyoga m. eine Anklage auf Grund von Thatsachen (事実に基づく告発) 212,11. fgg.
tattvāmṛtaprakāśinī f. und tattvārṇava m. Titel zweier Werke (二つの著作の題名).
tattvārtha m.
1〉 die Wahrheit (真理).
2〉 am Ende eines Comp. der wahre Sinn —, die wahre Bedeutung von (…の真の意味). ˚vid Adj. diese kennend (これを知る).
3〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名).
tattvārthakaumudī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
tattvārthakaumudī補遺 f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
tattvārthadīpikā f. (OPP. CAT. 1), tattvārthavārttikālaṃkāra m. (BÜHLER, Rep. No. 594), tattvārthavṛtti f. (ebend. No. 595. fg.), tattvārthasutra n., tattvāloka m., tattvāvabodha m., tattvoddyotapañcikā f. (OPP. CAT. 1), tattvoddyotapramāṇalakṣaṇa n. (ebend.), tattvoddyotavivaraṇa n. (ebend.) und tattvopadeśa m. (ebend.) Titel von Werken (諸著作の題名).
1tatpada n.
1〉 dessen Stelle (その位).
2〉 das Wort (語 tad) tad.
2*tatpada m. Ficus religiosa.
1tatpara
1〉 Adj.
a〉 darauf folgend (それに続く).
b〉 nachstehend (後に立つ). Nom. abstr. ˚tva n.
2〉 *m. the thirtieth (第三十) f. ā ¹⁄₆₀ der Secunde eines Kreises (円の秒の六十分の一) Comm. zu ĀRYABH. 3,2.
2tatpara Adj. (f. ā)
1〉 nur mit dem oder damit beschäftigt, ganz dem ergeben, nur auf den oder darauf gerichtet (ただそれにのみ携わり，全くそれに身を委ね，ただそれにのみ向けらるる).
2〉 ganz womit beschäftigt, ganz Jmd oder einer Sache ergeben; (全く何かに携わり，全く人あるいは事に身を委ぬる；補語は Loc. あるいは Comp. 前分にて) die Ergänzung im Loc. oder im Comp. vorangehend. Nom. abstr. ˚tā f.
tatparāyaṇa Adj. dem dieses über Alles geht (これを何よりも重んずる) BHAG. 5,17.
tatparāyaṇa補遺 Adj. dem dieses über alles geht (これを何よりも重んずる), Bhag. 5,17.
*tatpāṇini Adv. = itipāṇini KĀŚ. zu P. 2,1,6.
tatpuruṣa m.
1〉 eine der fünf Formen (Īśvara の五相の一) Īśvaraʼs.
2〉 dessen Diener (その従者).
3〉 eine best. Klasse von Compositis (ある種のComp. の類).
4〉 ein best. (ある種の Kalpa) Kalpa 2〉h〉 VP.² 1, LXXII.
tatpuruṣatva補遺 n. ˚Abstr., H 43,82.
tatpuruṣavaktra m. = tatpuruṣa 1〉.
tatpuruṣavicāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
tatpūrva Adj. zum ersten mal stattfindend, — geschehend (初めて起こる).
tatpūrva III. Nom. abstr. ˚tā f. KIR. 9,75. tatpūrvam Adv. so Etwas zum ersten Mal (斯かることを初めて) 7,11. 8,26.
tatpūrva補遺 , Nom. abstr. ˚tā f. Kir. 9,75. — tatpūrvam Adv. so etwas zum ersten Male (かかることを初めて),7,11; 8,26.
tatpṛṣṭha Adj. mit dem pṛṣṭha 4〉 verbunden (…と結ばれたる) ŚĀṄKH. ŚR. 14,22,6.
tatpṛṣṭha 5.
tatpṛṣṭha補遺 Adj. mit dem pṛṣṭha 4. verbunden (pṛṣṭha 4. と結びつきたる), Śāṅkh. Śr. 14,22,6.
*tatprathama Adj. dieses zum ersten Mal thuend (これを初めてなす) P. 6,2,162, Sch.
tatprathama III. ˚m Adv. = tatpūrvam KIR. 8,30. 16,27. ˚tas Adv. dass. DIVYĀVAD. 44,28. 47,6. 157,1. 188,24. 461,22. 463,13. 496,24. 531,5. ˚taram Adv. vor Allem (何よりもまず) 314,15. 458,3.
tatprathama補遺 , ˚m. Adv. = tatpūrvam, Kir. 8,30; 16,27. ˚tas Adv. dass., Divyāvad. 44,28; 47,6; 157,1; 188,24; 461,22; 463,13; 496,24; 531,5. — ˚taram Adv. vor allem (とりわけ),314,15; 458,3.
tatpradhāna Adj. von diesem u. s. w. abhängig (これに依る) M. 3,18.
tatpradhāna補遺 Adj. von diesem usw. abhängig (これ等に依存する), M. 3,18.
tatprabhāte Loc. den Morgen darauf (その翌朝に).
tatprabhṛti Adj. damit anfangend (それより始まる) LĀṬY. 2,5,24. 7,4,15. 9,5,7.
tatpravaravant Adj. dessen oder deren Ahnenreihe habend (その者の祖先の列を有する) Ind. St. 10,90.
tatprepsu m. eine best. Desiderativform (ある種のDesid. 形).
*tatphala m.
1〉 die blaue Wasserlilie (die Blüthe) (青き睡蓮〈その花〉).
2〉 = kuṣṭha 1〉.
3〉 ein best. Parfum (ある種の香料).
tátra und tátrā (ved.).
1〉 = Loc. von 1ta 1〉 in allen Zahlen und Geschlechtern (あらゆる数と性における ta の Loc. に等し).
2〉 da, dort, daselbst (そこに).
3〉 dahin, dorthin (そこへ).
4〉 bei dem Anlass, bei der Gelegenheit, in dem Falle, dann (その折に，その場合に，その時). tatra māsaḥ so v. a. der Monat, von dem die Rede war (すなわち「話に出でたる月」). Auch in Correlation mit yád, yadā, yadi und ced (…との相関にても).
5〉 tatra tatra
a〉 tasmiṃstasmin u. s. w.
b〉 hier und da, allerwärts (あちこちに，いたるところに).
c〉 hierhin und dorthin, überallhin (あちらこちらへ).
6〉 yatra tatra
a〉 = yasmiṃstasmin u. s. w.
b〉 was immer, am ersten besten Orte (いかなるものであれ，手近の場所にて).
c〉 wohin immer, wohin es sich trifft, an den ersten besten Ort (いずこへであれ，行き当たりばったりの場所へ).
d〉 bei jedem Anlass, bei jeder Gelegenheit (あらゆる折に).
7〉 yatra tatrāpi wohin immer (いずこへであれ) 182,32.
tatracakṣurmanas Adj. Augen und Gedanken auf diesen richtend (眼と思いをこれに向くる) GAUT.
tatratya Adj. dortig (そこの).
tatrabhava Adj. dort befindlich, dabei verwendet (そこに在る，その際に用いらるる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,5,1.
tatrabhava 5.
tatrabhava補遺 Adj. dort befindlich, dabei verwendet (そこに在る，その際に用いらるる), Komm. zu Āpast. Śr. 14,5,1.
tatrabhavant Adj. Subst. (f. ˚tī) verehrungswürdig, der Herr —, die Dame da (敬うべき，かの御方). Im Drama mit einer einzigen Ausnahme nur als Bez. von abwesenden Personen (戯曲にては唯一の例外を除き，不在の人物の呼称としてのみ). Ausnahmsweise auch im Epos, z. B. R. 2,26,19 (例外的に叙事詩にても). Einmal auch als Bez. der angeredeten Person mit der 2ten Person des Verbums verbunden (一度は呼びかけらるる人物の呼称として，動詞の 2. Pers. と結び付きて).
tatravāsin Adj. dort wohnend (そこに住まう) R. 1,25,21.
tatravāsin 6.
tatravāsin補遺 Adj. dort wohnend (そこに住む), R. 1,25,21.
tatraskandha m. N. pr. einer Gottheit (ある神格の名).
tatrastha Adj. dort befindlich, — weilend (そこに在る).
tatva s. tattva.
tatsaṃkhyāka Adj. in der Anzahl (その数の) 215,2.
tatsat N. pr. einer Familie (ある家の名).
tatsama Adj. gleich, gleichbedeutend mit (…〈Comp. 前分〉に等しく，同義なる) (im Comp. vorangehend).
tatsamakṣam Adv. vor dessen Augen (その者の目前にて) MĀLATĪM. (ed. Bomb.) 194,1.
tatsamakṣam補遺 Adv. vor dessen Augen (その者の目前にて), Mālatīm. (ed. Bomb.) 194,1.
tatsādhukārin Adj. dieses zu Stande bringend (これを成し遂ぐる).
tatsādhukārin補遺 Adj. dieses zustande bringend (これを成し遂ぐる).
tátsina Adj. das erwerben wollend, — bedürfend, so v. a. Besteller (それを得んと欲し，必要とする，すなわち注文主) ṚV. 1,61,4.
tátsina und tatsthāna 6.
tátsina補遺 Adj. das erwerben wollend, -x- bedürfend (それを得んと欲する，それを必要とする), so v. a. Besteller (注文主), ṚV. 1,61,4.
tatsthatadañjanatā f. das Annehmen der Färbung von Allem, worauf Etwas gerichtet ist, (心の向かうところのもの一切の色を帯ぶること) YOGAS. 1,41.
tatsthāna Adj. AIT. BR. 6,5,2 nach SĀY. = tatsadṛśa. WEBER in Ind. St. 9,295 vermuthet tasthāna (Partic. perf. von 1sthā) (…と推す).
tatsthāna補遺 Adj. Ait. Br. 6,5,2 nach (…に従えば) Sāy. = tatsadṛśa. Weber in Ind. St. 9,295 vermutet (…と推定す) tasthāna (Part. Perf. von 1. sthā).
tatspṛṣṭin Adj. diese berührend (これに触るる) GAUT.
tathata補遺 ? H 6,52.
táthā Adv.
1〉 so, auf die Weise, in dem Grade, — Maasse (かく，そのように，その程度に). tanna tathā kriyate so v. a. das wird zu einer Unwahrheit gemacht (すなわち「それは偽りとなさる」) 219,15. So in Correlation mit yathā wie, in welcher Weise, in welchem Grade, — Maasse, dass, da (かく yathā「いかに，いかなる仕方にて，いかなる程度に，…なるがゆえに」との相関にて) (291,25. Spr. 2634), iva. 3-005-a wie, (「…のごとく」) yena dass, (「…なるがゆえに」) ya und yādṛśa so 'pi nāsti yathā tathā so v. a. und auch der ist so gut wie nicht da (すなわち「かの者もまた無きに等し」) 66,17.
2〉 ja, gut, so ist es, so soll es geschehen (然り，よし，その通り，かくあれかし).
3〉 so wahr (かくも真に〈誓いにて〉) (bei Schwüren). Im correlativen Satze yathā (48,16), yadi (?) oder keine Partikel (相関文には yathā, yadi あるいは助詞なし).
4〉 so auch, desgleichen (同様に). Müssig in devāḥ sarṣigaṇāstathā (= devā ṝṣigaṇāstathā) (…にては冗語的).
5〉 ja (unbetont), nämlich (然り〈無強勢〉，すなわち).
6〉 tathā ca in gleicher Weise, in demselben Sinne, im Einklange damit (同じ仕方にて，同じ意味にて，それと合致して). So v. a. tathā coktam 143,13.
7〉 tathā — ca durch ein Wort getrennt so auch, desgleichen (一語にて隔てられて「同様に」).
8〉 tathāpi
a〉 so auch, desgleichen (同様に) 288,17.
b〉 dessenungeachtet, nichtsdestoweniger, dennoch (それにもかかわらず，なお). jānannapi — tathāpi Spr. 2965. Im correlativen Satze yadyapi, api yadi, kāmam, varam oder keine Partikel (相関文には…あるいは助詞なし). tathāpi teṣāṃ duḥkhena parītānām — harṣaḥ samabhavanmahān ungeachtet dessen, dass sie von Schmerz erfüllt waren, empfanden sie eine grosse Freude (彼らは苦しみに満たされてありしにもかかわらず，大いなる喜びを覚えたり). Statt tathāpi auch tathāpi tu (tathāpi の代わりに tathāpi tu も).
9〉 tathā hi denn so, so zum Beispiel, nämlich, (なんとなれば，例えば，すなわち) hinweisend auf das, was das eben Gesagte begründet, erklärt oder weiter ausführt (今述べたることの根拠を示し，説き明かし，あるいはさらに敷衍するものを指し示して).
10〉 tathaiva eben so, auf dieselbe Weise, desgleichen, nicht anders (まさにかく，同じ仕方にて，他ならず) 163,18. 177,14.
11〉 tathaiva ca desgleichen (同様に) 37,31. 162,13.
12〉 tathaiva — api dass.
13〉 atho — tathā dass.
14〉 ca nach einem (Adj. の後に ca，その名詞の後に tathā にて同じ) Adj. und tathā nach dessen Subst. dass. MBH. 3,64,109.
15〉 tathā tathā — yathā so — dass, so lange — bis (かく…なるまで) 106,33.
16〉 yathā tathā auf welche Weise immer, auf diese oder jene Weise (いかなる仕方にてであれ，あれこれの仕方にて). yathā tathā nāma giraḥ kirantu te die mögen noch so viele Worte fallen lassen (かの者らはいかに多くの言葉を撒き散らそうとも) NAIṢ. 9,29.
17〉 yathā yathā — tathā tathā wie immer, auf welche Weise es auch sei — so; in welchem Grade — in demselbem Grade; je mehr — desto mehr (いかなる仕方にてであれ——かく；いかなる程度に——同じ程度に；…なるほど，ますます).
*tathākāram Adv. auf die Weise, so (そのように).
*tathākārin Adj. so thuend (斯く為す) MAHĀVY. 126,59.
*tathākārin補遺 Adj. so tuend (かく行う), Mahāvy. 126,59.
táthākratu Adj. einen dem entsprechenden Vorsatz habend (それに応ずる志を有する).
tathāgata
1〉 Adj. sich in solcher Lage —, sich in solchem Zustande befindend, sich so benehmend (さような境遇に，さような状態に在り，かく振る舞う) 57,17. derartig, so beschaffen (さような性質の).
2〉 m.
a〉 ein (ある Buddha) Buddha.
b〉 ein Buddhist (仏教徒).
c〉 *N. pr. eines Fürsten (ある王の名).
tathāgata補遺 ˚homely (素朴なる，飾り気なき), ˚customary (慣例の，常のごとき), Vās. 114,3.
*tathāgatakūpa m. N. pr. eines Brunnens (ある井戸の名).
tathāgatakośaparipālitā f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 6,12.
*tathāgatagarbha m.
1〉 Titel eines buddh. Sūtra (ある仏教の Sūtra の題名).
2〉 N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).
*tathāgataguṇajñānācintyaviṣayāvatāranirdeśa m. Titel eines buddh. Sūtra (ある仏教の Sūtra の題名).
*tathāgatagupta m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).
tathāgataguhyaka n. Titel eines buddh. Werkes (ある仏教の著作の題名).
*tathāgatacintyaguhyanirdeśa m., *tathāgatajñānamudrāsamādhi m., *tathāgatamahākaruṇānirdeśa m. und *tathāgatotpattisaṃbhavanirdeśa m. Titel buddh. Sūtra (仏教の Sūtra の題名) MAHĀVY. 65,30. 62. 26. 53.
*tathāgatacintyaguhyanirdeśa補遺 m., *˚jñānamudrāsamādhi m., *˚mahākaruṇānirdeśa m., *tathāgatotpattisaṃbhavanirdeṣa m. Titel buddh. Sūtra (仏教の Sūtra の題名), Mahāvy. 65,30. 62. 26. 53.
*tathāgatabhadra m. N. pr. eines Schülers des Nāgārjuna (Nāgārjuna のある弟子の名).
tathāguṇa Adj. (f. ā) mit solchen Vorzügen ausgestattet (さような美点を具えたる).
tathājātīya und ˚ka Adj. derartig (さような).
*tathātā f. und tathātva n. das Sosein, Sobeschaffensein, die richtige Beschaffenheit, das wahre Verhältniss, die wahre Natur (かくあること，真如，正しき有り様，真の有り様，真の本性).
tathātā VAJRACCH. 37,3.
tathātā III. 3.
tathātā補遺 f. das Sosein (かくあること，真如) etc., Vajracch. 37,3.
tathāprabhāva Adj. von solcher Macht (さような力の).
tathābhavitavya Adj. so und nicht anders sein sollend (かくあるべくして他ならざる). Nom. abstr. ˚tā f. KĀD. 161,3.
tathābhāva m. das Sosein (かくあること) Comm. zu TS. PRĀT. Ind. St. 15,315.
tathābhāvin Adj. so beschaffen —, ein solcher in der Zukunft (将来さようであるべき).
tathābhāvya Adj. wohl nur fehlerhaft für tāthā˚ (おそらく…の誤りにすぎず).
tathābhūna Adj. so beschaffen, derartig, in dieser Lage oder in diesem Zustande befindlich (さような性質の，かかる境遇あるいは状態に在る) 118,29. 124,1. 125,17.
tathāmukha Adj. nach derselben Gegend das Gesicht richtend (同じ方角へ顔を向くる) GOBH. 4,2,5.
tathāyatam Adv. nach derselben Richtung hin (同じ方角へ) GOBH. 4,2,4.
*tathārāja m. ein (ある Buddha あるいは Jina) Buddha oder Jina.
tathārūpa (f. ā) und ˚rūpin Adj. so geformt, so gestaltet, so aussehend (かく形づくられ，かく見ゆる).
tathārtha Adj. real (実なる). Nom. abstr. ˚tva n. ŚAṂK. zu BṚH. ĀR. UP. S. 73.
°tathāvasthāna補遺 n. ein solcher Zustand (かかる状態), Praty. Hṛd. 7,4. [B.]
tathāvādin Adj. sagend wie es ist, die Wahrheit redend (ありのままを語り，真実を述ぶる) VIṢṆUS. 5,27. VAJRACCH. 32,12.
tathāvādin 3.
tathāvādin補遺 Adj. sagend wie es ist, die Wahrheit redend (あるがままに語る，真実を語る), Viṣṇus. 5,27; Vajracch. 32,12.
táthāvidha Adj. (f. ā) derartig, in der Lage —, in dem Zustande befindlich, so beschaffen (さような，かかる境遇あるいは状態に在る). tathāvidham Adv. so, auf diese Weise (かく，このように).
tathāvidhāna Adj. Solches ausführend, so verfahrend (斯かることを為し，斯く振る舞う) HIT. 101,12.
tathāvidhāna und tathyavacana 5.
tathāvidhāna補遺 Adj. solches ausführend, so verfahrend (かかることを行う，かく処置する), Hit. 101,12.
tathāvīrya Adj. von der Kraft (さような力の) 50,22.
tathāvrata Adj. ein solches Verfahren beobachtend (さような行いを守る).
tathāśīla Adj. sich so benehmend, — betragend (かく振る舞う).
tathāśīlasamācāra Adj. einen solchen Charakter und ein solches Benehmen habend (さような性と振る舞いを有する) MBH. 5,73,14.
°tathāsthita補遺 Adj. sich ruhig verhaltend (静かに振る舞う), Prabandh. 121,5.
tathāsvara Adj. mit demselben Accent gesprochen (同じアクセントにて発せらるる).
tathocita in atathocita.
tathopama Adj. dem ähnlich (それに似たる).
tathya
1〉 Adj. wahr (真なる).
2〉 n. Wahres, Wahrheit (真なるもの，真理). tathyena und tathyatas der Wahrheit gemäss (真理に従いて).
°tathyagir補遺 Adj. die Wahrheit redend (真実を語る), Yudh. 3,33.
tathyavacana n. Gelöbniss, Versprechen (誓い，約束) PAÑCAT. 5,1.
tathyavacana補遺 n. Gelöbnis, Versprechen (誓約，約束), Pañcat. 5,1.
tád
1〉 Nom. Acc. Sg. n. von 1ta und als Thema am Anfange eines Comp. (ta の n.Sg.Nom.・Acc.，および Comp. 初頭の語幹として)
2〉 Adv.
a〉 da, dort, dahin (そこに，そこへ). In Correlation mit yátra yadi und yatas, yato yataḥ — tattat wohin immer — dahin (…との相関にて，「いずこへであれ——そこへ」).
b〉 da, damals, dann, in dem Falle (その時，その場合に). In Correlation mit yátra, yadi und ced.
c〉 da, auf diese Weise, damit, in Bezug darauf (このように，それをもて，それに関して).
d〉 darum, deshalb, demnach, (それゆえ，すなわち，かく) also, so. In Correlation mit yatas (138,11), yad und yena da, weil (「…なるがゆえに」).
e〉 nun (als Uebergangspartikel) (さて〈転換の助詞として〉).
f〉 3-005-c so auch, desgleichen, ebenso, und (同様に，また).
3〉 tadapi
a〉 auch —, sogar dieses statt (これもまた，これすらも，単なる api の代わりに，先行の n. 名詞のみにて足るがゆえに) des einfachen api, da das vorangehende neutrale Subst. allein genügen würde 139,26.
b〉 auch dann (その時もまた) in Correlation mit ced 215,30.
c〉 dessenungeachtet, dennoch (それにもかかわらず) Spr. 7772. Ind. St. 15,334. In Correlation mit yadyapi.
4〉 taccāpi und zwar (しかも).
5〉 tadyathā so zum Beispiel (例えば) 241,31. MAHĀBH. (K.) 5,2. 8,23 u. s. w.
*tada (˚m) am Ende eines adv. Comp. = tad = 1ta.
tadanantara
1〉 Adj. (f. ā) Jmd (人〈Gen.〉に最も近く立つ) (Gen.) am Nächsten stehend.
2〉 ˚m Adv. unmittelbar darauf, darauf, alsdann (直ちにその後，しかる後に). prāk oder prathamam (176,19) — tada˚, prathamam — tada˚ — tṛtīyam — ataḥ param.
tadanu Adv. darauf, alsdann, hierauf (その後) 311,26. MEGH. 13. ŚRUT.38 (ŚRUT.(BR.)39). Spr. 4039. 6522. 7728 (ādau — tadanu) zu 2083.
tadanukṛti Adv. dem entsprechend (それに応じて) 21,13.
tádanta Adj. dadurch sein Ende erreichend (それによりて終わりに達する) TBR. 1,5,9,3.
tádanna Adj. an diese Speise gewohnt (この食に慣れたる).
tadanna auch diese (d. i. dieselbe) Speise geniessend (その〈すなわち同じ〉食を享くる) 4-299-c R. 2,103,30. 140,13.
tádanna III. 4.
tadanna補遺 auch (また): diese (d. i. dieselbe) Speise genießend (この（すなわち同じ）食物を食する), R. 2,103,30; 140,13.
*tadanya Adj. davon verschieden (それとは異なる) MAHĀVY. 199,6. 7.
*tadanya補遺 Adj. davon verschiedenen (それとは異なる), Mahāvy. 199,6. 7.
tadanvaya Adj. von diesem abstammend (これより出でたる) VP. 4,2,2.
tadanvaya 3.
tadanvaya補遺 Adj. von diesem abstammend (これより出自する), VP. 4,2,2.
tadapatya Adj. von diesem Nachkommen habend (これより生まれし子孫を有する). Nom. abstr. ˚tā f. M. 3,16.
tadapatyamaya Adj. in seinen (ihren) Kindern aufgehend, nur an diese denkend (その子らに没入し，ただこれのみを思う).
tádapas
1〉 Adj. gewohnt dieses zu thun (これをなすに慣れたる).
2〉 Adv. in gewohnter Weise (慣れたる仕方にて).
tadapekṣa Adj. darauf Rücksicht nehmend (それを顧慮する) GAUT.
1tadartha m. dessen oder deren Bedeutung (その意味) 276,32.
2tadartha Adj.
1〉 dazu bestimmt (それに定められたる). Nom. abstr. ˚tā f.
2〉 dieselbe Bedeutung habend (同じ意味を有する) 236,27.
tadarthaka Adj. (f. tadarthikā) dieses besagend (これを述ぶる) NAIṢ. 4,52.
tadartham Adv. daher, in Folge dessen, zu dem Endzweck, dazu, deshalb (それゆえ，その目的のために) 106,22. 225,16. 232,12.
tadarthīya Adj. für ihn —, dazu bestimmt, zu dem Endzweck unternommen (彼のため，それに定められたる，その目的にて企てられたる) ĀPAST.
tadardhika Adj. halb soviel (その半ばの) M. 3,1.
tadarha in atadarha.
tadavadhi Adv. von der Zeit an (in Correlation mit yadavadhi seitdem) (その時より〈…と相関して〉) BHĀM. V. 2,56.
tadavadhi 4.
tadavadhi補遺 Adv. von der Zeit an (その時より) (in Korrelation mit yadavadhi seitdem) (yadavadhi「…の時より以来」と相関して), Bhām. V. 2,56.
tadavastha Adj. (f. ā)
1〉 in dieser Lage —, in diesem Zustande sich befindend (かかる境遇に，かかる状態に在る) MBH. 3,69,31. Chr. 291,15.
2〉 in demselben Zustande sich befindend, (同じ状態に在る，すなわち無傷なる) so v. a. unversehrt 326,10.
tadaha , Loc. tadahe an diesem Tage (この日に) H. 314.
tadā́ Adv. zu der Zeit, damals (その時，当時〈idānīm の対〉，しかる後に，その場合に) (Gegensatz idānīm), alsdann, dann, in dem Falle. Im Epos oft müssig, insbes. nach tatas (叙事詩にてはしばしば冗語的，とりわけ tatas の後) (49,22. 61,19. 69,28) oder purā und vor atha, tadā prabhṛti von der Zeit an, (「その時より」) In Correlation mit yád, yatra, yadā, yadi, yarhi (neben yasminnahani), yatas (seitdem — von der Zeit an (「…より以来」)) und ced, tarhi tadā in Correl. mit yadi, tadā prabhṛti 3-006-a mit yadā prabhṛti und yadā yadā yadā — tadā tadā so oft — so oft (…する度ごとに) 149,12. Einfacher yadā und tadā mit wiederholtem Verbum fin. dass. (単一の yadā と tadā が定動詞の反復を伴いて同じ) 147,29. 30 yadā tadā zu jeder beliebigen Zeit, Stets (いつなりとも，常に) NAIṢ. 8,39.
tadā wiederholt ohne Correlation dann und dann (相関なく重ねて用いられその時々に) SĀY. zu ṚV. 1,25,8.
tadā III. 3.
tadā補遺 wiederholt, ohne Korrelation (相関なしに反復されて), dann und dann (その時その時に), Sāy. zu ṚV. 1,25,8.
*tadākāraparijñāna eine best. Kunst (ある種の技) GAL.
tadātmaka (CARAKA. 6,12) und tadātman (in a˚) Adj. in der Art —, in dem Wesen davon liegend, dieselbe Natur habend, identisch dem Wesen nach (その性質のうちに在り，同じ本性を有し，本質において同一なる).
tadātva n. Gegenwart, der gegenwärtige Zustand (現在，今の状態). Nur im Gegensatz zu āyati Zukunft (āyati「未来」の対としてのみ).
tadādi Adv. von damals an, damals zuerst (その時より，その時初めて) ŚIŚ. 1,15.
tadādi 3. DHARMAŚARM. 2,7. 7,66.
tadādi補遺 Adv. von damals an, zuerst (その時より，まず初めに), Śiś. 1,45; Dharmaśarm. 2,7; 7,66.
tadānīṃdugdhá Adj. zu der in Rede stehenden Zeit —, eben gemelkt (問題の時に，今しがた搾られたる).
tadānīntana Adj. damalig, in jener Zeit lebend (当時の，かの時代に生きたる).
tadā́nīm Adv. damals, alsdann, dann (その時，しかる後に). In Correlation mit yadā, yatra und yadi.
*tadāmukha n. Beginn, Anfang (始まり).
tadídartha Adj. auf den bestimmten Zweck gerichtet, intentus (定まれる目的に向けられたる).
tadidāsīya m. Bez. der Hymne (讃歌の称) ṚV. 10,120 ŚĀṄKH. ŚR. 11,2,6.
tadidāsīya補遺 m. Bez. der Hymne (讃歌の名称) ṚV. 10,120 Śāṅkh. Śr. 11,2,6.
tádiṣṭi Adj. von solchen Opferungen begleitet (さような供犠を伴う) AV. 11,7,19.
tadīya Adj.
1〉 dem, der oder denen gehörig, von dem, von der oder von denen kommend (その者に属し，その者より来たる). u. s. w. sein, ihr (その，彼の，彼女の). ˚saṅga m. ein Zusammentreffen mit ihr (彼女との出会い).
2〉 ein solcher (さような者). tadīyamaṇvapi auch nicht so viel, auch nicht das geringste (それほども，いささかも…なし).
tadurī f. = tādurī AV. 4,15,15.
tadurī補遺 f. = tādurī, AV. 4,15,15.
tadevopaniṣad f. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名).
tádokas Adj. daran Gefallen —, daran Behagen findend (それに喜びを見出す).
tádojas Adj. mit solcher Kraft ausgerüstet (さような力を具えたる).
tadgata Adj.
1〉 auf den, die ihn, sie oder darauf gerichtet (その者に，あるいはそれに向けられたる).
2〉 am Ende eines Comp. gerichtet auf (…に向けられたる).
1tadguṇa m.
1〉 dessen oder deren Eigenschaft (その性質).
2〉 dessen oder deren Vorzug (その美点).
2tadguṇa
1〉 Adj. diese Eigenschaften besitzend (これらの性質を有する).
2〉 m. in der Rhet. ein bildlicher, Ausdruck, bei welchem die Eigenschaften eines Gegenstandes auf einen andern übertragen werden (修辞学にて一の対象の性質を他へ移す比喩的表現).
°tadghaṭa補遺 Adj. (f. ā) auf das und das gerichtet (しかじかのものに向けられたる) (vidyā: tāsu goṣu ghaṭate milatīti tadghaṭā tayā vidyayā taccikitsitavidyayā saha...), Yudh. 5,73.
taddevata Adj. = taddevatya KĀTY. ŚR. 24,6,43. ĀPAST. ŚR. 7,22,4.
taddevata 3.
taddevata補遺 Adj. = taddevatya, Kāty. Śr. 24,6,43; Āpast. Śr. 7,22,4.
taddevatāka Adj. = taddaivatya SĀY. in der Einl. zu ṚV. 10,18.
taddevatāka 5.
taddevatāka補遺 Adj. = taddaivatya, Sāy. in der Einl. zu (…の序論において) ṚV. 10,18.
taddevatya Adj. die Gottheit habend (その神格を有する) LĀṬY. 4,4,21.
taddeśya Adj. aus derselben Gegend stammend; m. Landsmann (同じ地の出なる；同郷人) MBH. 12,168,41. KĀM. NĪTIS. 13,77.
taddeśya, taddaivata, taddaivatya und taddharmya 3.
taddeśya補遺 Adj. aus derselben Gegend stammend (同じ地方の出なる); m. Landsmann (同郷人), MBh. 12,168,41; Kām. Nītis. 13,77.
taddaivata Adj. = taddevatya NIR. 7,1.
taddaivata補遺 Adj. = taddevatya, Nir. 7,1.
taddaivatya Adj. (f. ā) dass. VARĀH. BṚH. S. 99,3.
taddaivatya補遺 Adj. (f. ā) dass. (同上), Varāh. Bṛh. S. 99,3.
taddviguṇa Adj. zweimal so viel (その二倍の) M. 8,59.
taddviguṇa補遺 Adj. zweimal so viel (その二倍の量の), M. 8,59.
*taddvitīya Adj. dieses zum zweiten Male thuend (これを二度目になす) P. 6,2,162, Sch.
*taddhana Adj. geizig (吝き).
taddharman Adj.
1〉 den und den —, einen bestimmten Beruf habend, eines bestimmte Obliegenheit vollbringend (しかじかの，定まれる職を有し，定まれる務めを果たす).
2〉 dessen Obliegenheit vollbringend (その務めを果たす) JAIM. 6,3,26.
taddharmin Adj. dessen —, seine Gesetze befolgend (その法に従う).
taddharmya Adj. derartig (その類の) BHĀG. P. 5,14,2.
taddharmya補遺 Adj. derartig (かくのごとき), Bhāg. P. 5,14,2.
*taddhāraṇa n. eine best. Kunst (ある種の技) GAL.
taddhita
1〉 *Adj. dem gut, — heilsam (その者に善く，益ある).
2〉 m. ein Suffix, welches aus schon abgeleiteten Wörtern neue bildet und ein auf diese Weise gebildetes Wort (既に派生せる語より新たなる語を作る接尾辞，およびかく作られたる語). 3-006-b ˚kalāpa m., ˚candrikā f., ˚tattvabodhinī f. und ˚vicāra m. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.
3〉 n. dessen (その者の幸い，福) u. s. w. Heil, — Wohlergehen ĀPAST. (Pl.). — Auch fehlerhaft für tvaddhita (また tvaddhita の誤りとしても).
tádbandhu Adj. zu dieser Genossenschaft gehörig (この仲間に属する).
*tadbala m. und *˚lā f. (?) eine Art Pfeil (矢の一種).
*tadbahu Adj. dieses oft thuend (これをしばしばなす) P. 6,2,162, Sch.
tadbahulavihārin Adj. = tadbahu DIVYĀVAD. 225,28.
tadbahulavihārin補遺 Adj. = tadbahu, Divyāvad. 225,28.
tadbuddhi Adj. dessen Geist darauf gerichtet ist (心をそれに向けたる) BHAG. 5,17.
tadbuddhi補遺 Adj. dessen Geist darauf gerichtet ist (その心をそれに向けたる), Bhag. 5,17.
tadbhāva Adj. daraus (それより〈すなわちサンスクリットより〉生じたる〈Prākrit および南インド諸語の語につき〉) (d. i. aus dem Sanskrit) entstanden (von Wörtern im Prākrit und in den südindischen Sprachen) MEDHĀT. zu M. 4,232.
tadbhāva 3〉 dessen Denkweise, — Absichten (その者の考え方，意図) KĀM. NĪTIS. 11,29. 18,3.
tadbhāva III. 4.
tadbhāva補遺
3〉 dessen Denkweise, -x- Absichten (その者の考え方，その者の意図), Kām. Nītis. 11,29; 18,3.
tadbhūta Adj. darin befindlich (その中に在る) JAIM. 1,1,25.
tadrāja m. ein Suffix, welches zur Bezeichnung eines Fürsten oder Häuptlings an den Namen eines Volksstammes gefügt wird (王あるいは首長を表すため，民族の名に付せらるる接尾辞).
tadríyañc und *tadryañc Adj. dahin gerichtet (そこへ向けられたる).
tadrūpa Adj. (f. ā) so gestaltet, so beschaffen, so aussehend; von derselben Beschaffenheit (かく形づくられ，かく見ゆる；同じ性質の). Nom. abstr. ˚tva n. KAP. 5,19. JAIM. 6,5,3.
tadvaṃśya Adj. zu dessen Familie gehörig; m. dessen Anverwandter (その家に属する；その親族) M. 7,202.