Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

tadvaktar Nom. ag. dieses sprechend (これを語る者) M. 12,115.

tadvat Adv.

1〉 auf diese Weise, so (このように). In Correlation mit yadvat und yathā.

2〉 gleichfalls, ebenfalls, desgleichen, auch (同様に，また).

tadvattā f. Uebereinstimmung (合致).

*tadvan m. Pl. eine bestimmte Klasse von (ある定まれる Ṛṣi の類) Ṛṣi MAHĀBH. (K.) 11,13.

tadvant Adj. damit versehen, das enthaltend, das besitzend (それを具え，含み，有する) KAP. 1,151. 5,101.

tadvayas Adj. in demselben Alter stehend (同じ齢の).

tadvaśá Adj. darnach verlangend (それを求むる).

tadvasati Adj. dieses zum Wohnsitz habend, dort 5-255-b wohnend (これを住処とし，そこに住まう) M. MÜLLER, Ren. 300.

tadvasati 5.

tadvā Adv. = tadvat 1〉.

tadvíd

1〉 Adj. das wissend, darin eingeweiht; (それを知り，それに通ぜる；m. にて「事に通ぜる者，専門家」) m. Sachkenner, Fachmann.

2〉 f. die Erkenntniss davon (それについての認識).

tadvidya m. Fachgenosse, Sachkenner (同学の士，事に通ぜる者) NYĀYAS. 4,2,47. CARAKA. 1,25. 3,8 (hier und da fehlerhaft tadvidyā˚) (ここかしこに…なる誤りあり).

tadvidha Adj. (f. ā) derartig, dem entsprechend (さような，それに応ずる). Nom. abstr. ˚tva n.

tadvidha III. geeignet (相応しき) JĀTAKAM. 34.

tadviṣaya Adj. (f. ā)

1〉 zu dieser Kategorie gehörend (この範疇に属する) P. 4,2,66.

2〉 dieses zum Object habend (これを対象とする) ŚAṂK. zu BṚH. ĀR. UP. S. 73.

tadvṛtti Adj. darnach lebend (それに従いて生くる) GAUT.

tadvrata Adj.

1〉 die Pflichten gegen ihn oder sie erfüllend (その者に対する務めを果たす).

2〉 dieselbe religiöse Observanz begehend (同じ宗教的行事を行う) GAUT.

¹√tan tanóti, tanuté; Partic. tatá.

1〉 sich dehnen, — erstrecken, — ausdehnen, — über, reichen über oder bis (伸び，広がり，…を越えて，あるいは…まで及ぶ〈とりわけ光につき〉；Acc. を伴い) (insbes. vom Licht); mit Acc. tata überzogen —, überdeckt mit (…〈Instr. あるいは Comp. 前分〉にて覆われたる) (Instr. oder im Comp. vorangehend).

2〉 sich ausbreiten (広がる) von Licht, so v. a. 3-006-c weithin scheinen (光につき，すなわち「遠くまで輝く」).

3〉 sich in die Länge ziehen, dauern, anhalten (長引き，続く).

4〉 dehnen, strecken, spannen, breiten, aus-, aufziehen (伸ばし，張り，広げ，織り出す〈織物を〉) (ein Gewebe). pathás Pfade breiten, (「道を広ぐ」，すなわち「道を拓く」) so v. a. bahnen. tantum den Geschlechtsfaden ausbreiten, (「血統の糸を広ぐ」，すなわち「子孫を思う」) so v. a. auf Nachkommenschaft bedacht sein. tanūs die Personen ausbreiten, (「身を広ぐ」，すなわち「増える」) so v. a. sich vermehren. gatim so v. a. den Gang richten auf (すなわち「歩みを…〈iha〉に向くる」) (iha). priyavacanāni liebe Worte ausbreiten, (「愛しき言葉を広ぐ」，すなわち「語る」) so v. a. sprechen. tata ausgedehnt, -gestreckt (広げられ，伸ばされたる).

5〉 in die Länge ziehen (引き延ばす〈時において〉) (in der Zeit).

6〉 ein Opfer oder Gebet (wie ein Gewebe) zusammenfügen, ausführen; einer Opferhandlung obliegen, Etwas (供犠あるいは祈りを〈織物のごとく〉組み上げ，行い；供犠に従事し，何か〈Acc.〉を捧ぐ) (Acc.) opfern.

7〉 ausbreiten, verbreiten, vermehren (広め，増す) RAGH. 3,25. Spr. 2503. KATHĀS. 104,89. PRAB. 30,13. BHĀG. P. 1,8,6. 16,34. 3,21,20. 4,17,22. DHŪRTAS. 66,10. BHAṬṬ. 2,17. Pass. tāyate sich ausbreiten; zunehmen (受動にて「広がる；増す」). tata ausgebreitet, weit (広がれる，広き).

8〉 zurecht machen (整う) in tatāyudhakalāpavant und ˚kalāpin.

9〉 ausarbeiten, verfassen (著す) MBH. 1,63,127.

10〉 machen zu, reddere; (…となす；二重 Acc. にて) mit doppeltem Acc. Spr. 1470.

*Desid. tataniṣati, titaṃsati und titāṃsati.

*Intens. tantanyate und tantanīti.

Mit ati, ˚tata der sich sehr breit macht, sehr übermüthig (大いに幅を利かし，甚だ驕れる).

Mit vyati Med. um die Wette ausdehnen (競いて広ぐ) BHAṬṬ.

Mit adhi beziehen (弦を張る〈弓に〉) (den Bogen mit der Sehne). ˚tata überdeckt mit (…〈Instr.〉にて覆われたる) (Instr.).

Mit anu

1〉 sich ausdehnen nach oder entlang (…に沿いて広がる).

2〉 fortsetzen, fortführen, keine Unterbrechung erleiden lassen, aufrecht erhalten (続け，絶やさず，保つ).

3〉 weiter vermehren (さらに増す).

Mit apa in ˚tānaka.

Mit abhi

1〉 sich ausbreiten vor oder über, hinreichen über (…〈Acc.〉の前に，あるいは上に広がり，及ぶ) (Acc.).

2〉 vor Etwas herspannen, — aufstellen (何かの前に張り渡す).

Mit ava

1〉 sich herabsenken, sich ziehen nach (垂れ下がり，…〈Acc.〉へと延ぶ) (Acc.).

2〉 sich hinziehen über, überdecken; (…の上に延び，覆う；Acc. を伴い) mit Acc. ˚tata überdeckt —, bedeckt mit (…〈Instr. あるいは Comp. 前分〉にて覆われたる) (Instr. oder im Comp. vorangehend) HARIV. 3612.

3〉 abspannen, schlaff machen (弛む〈弓を〉；弦を外す) (den Bogen); abnehmen (die Sehne vom Bogen).

4〉 avatata als Beiw. Śivaʼs wohl mild, gnädig gestimmt (Śiva の形容として，おそらく「穏やかに，恵み深くなりたる」).

Mit abhyava überziehen (覆う). Pass. sich hinziehen über (受動にて「…〈Acc.〉の上に延ぶ」) (Acc.).

Mit ā

1〉 sich ausbreiten über, durchdringen, überziehen; (…の上に広がり，貫き，覆う；とりわけ光につき，されば「照らす」) insbes. vom Licht, daher bescheinen. padam Platz greifen, sich breit machen (地歩を占め，幅を利かす).

2〉 sich richten nach Etwas hin, zustreben auf (…〈Acc.〉へ向かい，これに赴く) (Acc.). ā́tata gerichtet auf, haftend an (…〈Loc.〉に向けられ，付着せる) (Loc.).

3〉 warten auf (…〈Acc.〉を待つ) (Acc.)

4〉 Jmd aufhalten, morari (人を引き留む) ṚV. 1,91,23.

5〉 ausbreiten, ausdehnen, anspannen, aufziehen (広げ，張り，織り出す〈織物を〉) (ein Gewebe). ā́tata verbreitet, ausgedehnt, gespannt (広がれる，張られたる〈弓弦〉，長き〈道〉) (Bogensehne), lang (Weg CHĀND. UP. 8,6,2).

6〉 verbreiten, effundere, verleihen (広め，注ぎ，授く).

7〉 bewirken, hervorbringen (もたらし，生ぜしむ) 3-007-a HARIV. 4635.

8〉 an den Tag legen, zeigen, verrathen (顕わにし，示す) 300,26.

Caus. ā́ tānayati anspannen, straff machen (張り，緊く).

Mit anvā

1〉 sich ausbreiten —, hinreichen über (…〈Acc.〉の上に広がり，及ぶ；太陽につきては「照らす」) (Acc.); von der Sonne so v. a. bescheinen.

2〉 ausspannen, ausbreiten (張り広ぐ).

Mit abhyā bestricken, in seine Gewalt bekommen (からめ捕り，己が力に収む).

Mit udā sich ausbreiten (広がる).

Mit paryā rings umgeben, umbreiten (周りを取り囲む).

Mit pratyā

1〉 sich ausbreiten gegen, bescheinen (…に向かいて広がり，照らす).

2〉 scheinen —, glühen gegen (…〈Acc.〉に向かいて輝き，燃ゆ) (Acc.) ṚV. 4,4,4.

Mit vyā verbreiten, bewirken, hervorbringen (広め，もたらし，生ぜしむ).

Mit samā

1〉 spannen (張る〈弓を〉) (den Bogen) MBH. 8,82,26.

2〉 bewirken, hervorbringen (もたらし，生ぜしむ).

Mit ud sich nach oben strecken, hinaufstreben (上へ伸び，昇らんとす).

Mit ni

1〉 durchdringen (貫く).

2〉 nach unten treiben, eindringen —, wurzeln machen (下へ押し進め，根づかしむ).

Mit atinis zertheilend durchdringen, durchleuchten, überstrahlen (分かちて貫き，照らし通し，凌ぐ).

Mit pari sich herstrecken um, umspannen, umschlingen, umgeben (周りに伸び，取り巻き，囲む).

Mit pra

1〉 sich ausbreiten, — über, überziehen, bedecken, erfüllen (広がり，覆い，満たす). pratata überzogen (…〈Instr. あるいは Comp. 前分〉にて覆われたる) u. s. w. mit (Instr. oder im Comp. vorangehend).

2〉 ausbreiten, entfalten, verbreiten, fortführen, weiter ausführen, ausführlich besprechen (広げ，展き，広め，続け，詳らかに論ず). Pass. sich ausbreiten —, seinen Anfang nehmen von (受動にて「広がり，…〈Abl.〉より始まる」) (Abl.).

3〉 entfalten, an den Tag legen (展き，顕わにす).

4〉 auszuführen beginnen, beginnen (行い始む〈供犠を〉) (ein Opfer).

5〉 bewirken, verursachen (もたらす).

6〉 machen zu, reddere; (…となす；二重 Acc. にて) mit doppeltem Acc. Spr. 7620.

Mit abhipra sich ausbreiten über (…〈Acc.〉の上に広がる) (Acc.) KAUṢ. UP. 4,19.

Mit vi

1〉 sich ausbreiten, sich verbreiten, — über, überziehen, bedecken, erfüllen (広がり，覆い，満たす). vitata überzogen (…〈Instr. あるいは Comp. 前分〉にて覆われたる) u. s. w. mit (Instr. oder im Comp. vorangehend).

2〉 ausspannen, ausstrecken, aufziehen (張り広げ，織り出す〈弓弦，織物などを〉，弦を張り，弓を引き絞る) (eines Bogensehne, ein Gewebe u. s. w.), beziehen (mit der Sehne), spannen (eines Bogen).

3〉 vorstecken (差し渡す〈軛を〉) (das Joch).

4〉 einen Weg breiten, (道を「広ぐ」，すなわち「拓く」) so v. a. bahnen.

5〉 Schritte breiten, (歩を「広ぐ」，すなわち「歩む」) so v. a. schreiten.

6〉 ausbreiten, verbreiten in, durch oder an, (広め，塗る〈膏を〉…〈Loc.〉に) (eine Salbe) auftragen auf (Loc.). vítata ausgebreitet, verbreitet, ausgedehnt, weit, breit (広がれる，広き). vitatam Adv.

7〉 den Leib breit machen, (身を「広くす」，すなわち「威嚇して立ちはだかる」) so v. a. sich drohend entgegensetzen.

8〉 Opfer, Gebete, Ceremonien, Feste (139,15), Kasteiungen u. s. w. inʼs Wer setzen, veranstalten, beginnen, ausführen (供犠，祈り，儀式，祭り，苦行などを執り行い，催し，始む).

9〉 opfern (捧ぐ).

10〉 an den Tag legen (顕わにす).

11〉 bewirken, hervorbringen (もたらし，生ぜしむ).

12〉 machen zu, reddere; (…となす；二重 Acc. にて) mit doppeltem Acc. PRASANNAR. 53,4.

Mit anuvi sich ausdehnen über (…〈Acc.〉の上に広がる) (Acc.).

Mit abhivi

1〉 beziehen (弦を張る) (mit der Sehne).

2〉 überziehen, zudecken (覆う).

Mit āvi sich allseits verbreiten über (…〈Acc.〉の上に四方へ広がる，光線につき) (Acc.), von Strahlen.

Mit pravi, ˚tata

1〉 ausgedehnt, sich weithin verbreitend, weit (広がれる，遠くまで及ぶ，広き).

2〉 inʼs Werk gesetzt, begonnen (執り行われ，始められたる). 3-007-b

3〉 zahlreich, mannichfach (数多く，多様なる).

Mit sam

1〉 sich verbinden mit (…〈Instr.〉と結び，…〈Acc.〉に連なる) (instr.), sich anschliessen an (Acc.). saṃtata sich befindend in (…〈Loc.〉に在る) (Loc.).

2〉 überziehen, bedecken (覆う). saṃtata überzogen —, bedeckt mit (…〈Instr. あるいは Comp. 前分〉にて覆われたる) (Instr. oder im Comp. vorangehend).

3〉 zusammenfügen, in ununterbrochener Verbindung erhalten, fortlaufend machen (繋ぎ合わせ，絶えざる連なりに保つ). sáṃtata zusammengehalten durch (…〈Instr.〉にて結び合わされ，縛られ，〈縄にて〉張られたる) (Instr.), geschnürt, (mit Stricken) bezogen TĀṆḌYA-BR. 16,10,6. zusammenhängend, fortlaufend, ununterbrochen (連なれる，絶え間なき). saṃtatam und saṃtata˚ Adv.

4〉 anschliessen (繋ぐ) VAITĀN.

5〉 inʼs Werk setzen (執り行う).

6〉 an den Tag legen (顕わにす).

Caus. saṃtānayati inʼs Werk setzen —, ausführen lassen (執り行わしむ).

Mit anusam

1〉 anschliessen, folgen lassen (繋ぎ，続かしむ).

2〉 fortsetzen (続く) VAITĀN.

3〉 anusaṃtata

a〉 überzogen —, bedeckt —, erfüllt mit (…〈Instr.〉にて覆われ，満たされたる) (Instr.).

b〉 nach allen Seiten verbreitet, ausgebreitet (四方に広がれる).

Mit abhisam

1〉 hinüberreichen lassen (一方より他方へ届かしめ，繋ぎとなし，連ぬ) (von einer Seite zur anderen), zur Verbindung machen, anreihen TĀṆḌYA-BR. 4,7,7.

2〉 abhisaṃtata überzogen —, überdeckt mit (…〈Comp. 前分〉にて覆われたる) (im Comp. vorangehend). abhisaṃvṛta v. l.

Mit upasam in unmittelbare Verbindung Setzen mit (…〈Instr.〉と直に結び合わす) (Instr.) VAITĀN.

Mit parisam in parisaṃtāna.

²tán (nur Dat. und Instr.) (Dat. と Instr. にてのみ)

1〉 Ausbreitung, Fortdauer, ununterbrochene Folge (広がり，持続，絶えざる連なり).

2〉 Nachkommenschaft (子孫).

3〉 tánā (tanā́ ṚV. 10,93,12) Instr. Adv. in ununterbrochener Dauer, nach einander, anhaltend, continuo (絶え間なく，次々に，引き続き) ṚV. 8,25,2.

³√tan , tanyati erschallen, laut tönen, rauschen (鳴り響く) ṚV.

⁴*√tan , tanati und tānayati (śra ddhopakaraṇayoḥ, śraddhopatāpayoḥ, śraddhāghāte).

¹√tan mit pra, pratatam Adv. anhaltend, ununterbrochen (絶ゆることなく) SUŚR. 2,145,7.

¹√tan mit samā III. ˚tata ganz ausgestreckt (全く伸ばされたる) JĀTAKAM. 27,23.

Mit pra III. 4.

Mit pravi III. sich weit verbreiten über (Acc.) (…に広く行き渡る) JĀTAKAM. 10,26.

tána n. und tánā f. Nachkommenschaft, Kind (子孫，子).

tana III. Adj. (f. ā́) scheinbar AV. 7,73,5. tanāya AV. PAIPP.

tanaka (vetanaka ?) Lohn (報酬〈仏教語〉) (buddh.).

tanabāla m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

¹tánaya

1〉 Adj. das Geschlecht fortpflanzend, zum eigenen Geschlecht gehörig (血統を伝え，己が族に属する).

2〉 m.

a〉 Sohn (子). Du. auch Sohn und Tochter (双数にては「息子と娘」も). Im Comp. Kind (Comp. にては「子」一般) überh. Am Ende eines adj. Comp. f. ā.

b〉 das fünfte astrol. Haus (占星術の第五宮).

c〉 N. pr.

α〉 Pl. eines Volkes (ある民族の名).

β〉 eines Vāsiṣṭha (ある Vāsiṣṭha の名). v. l. anagha.

3〉 f. tanayā

a〉 Tochter (娘).

b〉 *eine best. Pflanze (ある種の植物).

4〉 (*m.) n. Nachkommenschaft, Geschlecht, Stamm; Kind, Nachkommen (子孫，血統，族；子，後裔). Nach den Commentatoren Enkel (註釈家によれば「孫」).

tanayabhavana n. das fünfte astrol. Haus (占星術の第五宮).

tanayitnú Adj. rauschend, donnernd (鳴り轟く).

tanayī Adv. mit kar zum Sohne machen (子となす).

tánas n. Nachkommenschaft (子孫).

tanikā f. Strick, Schnur (縄，紐) ŚIŚ. 5,61.

tanitar Nom. ag. Zusammenfüger, Ausführer (組み合わす者，執り行う者) SĀY. zu ṚV. 10,39,14.

tanitar 5.

tániman

1〉 m. Tenuitas, Dünne (細さ) KĀD. 195,8. Seichtheit (浅さ) VIKRAMĀṄKAC. 13,6. Schwäche (弱さ) BĀLAR. 108,16. 3-007-c

2〉 n. Leber (肝).

taniślokī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

tániṣṭha Adj. Superl. zu tanu 1〉.

tánīyaṃs Adj. Compar. zu tanu 1〉.

tanú

1〉 Adj. (f. tanu, tanū́ und tanvī) tenuis, dünn, flach, schmal, fein, schmächtig, schlank, klein, schwach, unbedeutend, spärlich, wenig (細く，薄く，狭く，繊く，痩せ，小さく，弱く，僅かなる). Compar. tanutara (295,31) und tánīyaṃs, Superl. tániṣṭha.

2〉 m. N. pr. eines überaus abgemagerten (きわめて痩せ細りたる Ṛṣi の名) Ṛṣi.

3〉 f. tanu und tanū́

a〉 Leib, Körper, Gestalt (身体，姿). tanuṃtyaj oder hā (119,27) den Körper fahren lassen, (「身を捨つ」，すなわち「命を捨つ」) so v. a. das Leben aufgeben.

b〉 Person (身). svakā die eigene P. (己が身) iyaṃ tanurmama (320,10) so v. a. ich hier (すなわち「ここなる我」).

c〉 die eigene Person, das Selbst (己が身，自己〈しばしば再帰代名詞の代わりをなす〉) (häufig die Stelle des Pron. reflex. vertretend).

b〉 Person (身). svakā die eigene P. (己が身) iyam tanurmama (320,10) so v. a. ich hier (すなわち「ここなる我」).

c〉 die eigene Person, das Selbst (己が身，自己〈しばしば再帰代名詞の代わりをなす〉) (häufig die Stelle des Pron. reflex. vertretend).

d〉 Wesen, Daseins- oder Erscheinungsform (本体，存在あるいは顕現の形). rarāṭyāṃ (wohl so zu lesen) tanūrmanyoḥ so v. a. ein Zeichen des Grimmes auf der Stirn (おそらくかく読むべし，すなわち「額に現るる憤りの徴」) PĀR. GṚHY. 3,13,5.

e〉 *tanu Haut (皮膚).

f〉 tanu das erste astrol. Haus (占星術の第一宮).

4〉 f. tanvī

a〉 ein schlankes, feingegeliedertes Frauenzimmer (細身にて肢体の繊き女).

b〉 *Desmodium gangeticum.

c〉 *Balanites roxburghii RĀJAN. 6,72.

d〉 ein best. Metrum (ある種の韻律).

e〉 N. pr. einer Gattin Kṛṣṇaʼs (Kṛṣṇa のある妃の名).

tanu 3〉a〉 m. BHĀM. V. 2,79.

tanú III. 4. Adj. vāc ṚV. 8,76,12. gir 1,18.

tanuka

1〉 Adj. dünn (薄き) CARAKA. 6,2. klein; dünn, (小さき；薄き，すなわち弱き〈煎汁など〉) so v. a. schwach (Brühe u. s. w.) CARAKA. 8,6.

2〉 *m.

a〉 Grislea tomentosa.

b〉 Terminalia bellirica.

c〉 der Zimmetbaum (肉桂の木).

3〉 *f. ā Diospyros embryopteris.

*tanukūpa m. Schweissloch (汗腺).

tanukeśa

1〉 Adj. (f. ī) feinhaarig (髪の細き) VARĀH. LAGHUJ. 2,13.

2〉 *f. ī Pl. Bez. der Weiber der Kṣemavṛddhi (Kṣemavṛddhi の女らの名称).

*tanukṣīra m. Spondias mangifera.

tanugṛha n. das erste astrol. Haus (占星術の第一宮).

*tanucchad VOP. 26,70.

tanucchada m.

1〉 Feder, (羽，Pl. にて「羽毛」) Pl. Gefieder R. 4,63,2.

2〉 Panzer, Harnisch (鎧).

*tanucchāya m. eine Art Acacie (アカシアの一種) RĀJAN. 80,40.

tanuja

1〉 m. Sohn (子).

2〉 f. ā Tochter (娘).

tanuja III. Körperhaar (体毛) JĀTAKAM. 30,24.

tanujanman m. Sohn (息子) HEM. PAR. 1,395. 2,12. 294. 298.

tanujanman und tanutrin 5.

tanutā f. Nom. abstr. zu tanu 1〉 und 3〉a〉.

tanutyaj Adj. den Leib hingebend, das Leben wagend, muthig dem Tode entgegengehend (身を捧げ，命を賭し，勇みて死に赴く) ĀPAST. sterbend (死にゆく).

¹tanutyāga m. Hingabe des Leibes, muthiges Einsetzen des Lebens (身を捧ぐること，勇みて命を賭すること).

²tanutyāga Adj. wenig spendend (僅かしか施さぬ).

tanutra n. Panzer, Harnisch (鎧).

tanutravant Adj. gepanzert, geharnischt (鎧を着けたる).

tanutrāṇa n. Panzer, Harnisch (鎧).

tanutrin Adj. gepanzert (鎧を着けたる) ŚIŚ. 19,99.

tanutva n. Nom. abstr. zu tanu 1〉.

tanutvakka Adj. dünnhäutig (皮膚の薄き) SUŚR. 1,264,2.

tanutvac m.

1〉 der Zimmetbaum (肉桂の木) BHĀVAPR. 1,188.

2〉 *Cassia senna.

*tanutvaca m. Premna spinosa RĀJAN. 9,25.

tanudagdha Adj. als Bez. eines Kleśa im Yoga = tanu 1〉 (Yoga における Kleśa の一の名称として).

tanudāna n. Hingabe des Leibes (身を委ぬること〈交合にて〉) (beim coitus) und zugleich eine spärliches Gabe (同時に「僅かなる施し」) Spr. 7723.

tanudhī Adj. von geringer Hinsicht (思慮の浅き) Ind. St. 14,365.

*tanupattra m.

1〉 Terminalia catappa.

2〉 blättriges Auripigment (葉状の雄黄).

tanupādakṣapāṭana n. eine best. feierliche Handlung, die an einer Feuergrube vorgenommen wird (火の穴にて行わるるある種の厳かなる儀).

*tanubīja m. Judendorn (棗) RĀJAN. 11,143.

tanubhava m. Sohn (子).

*tanubhastrā f. Nase (鼻).

tanubhāva m. Nom. abstr. zu tanu 1〉.

*tanubhūmi f. ein best. Stadium im Leben des (Śrāvaka の生涯におけるある種の段階) Śrāvaka.

tanubhṛt m. ein mit einem Körper versehenes Wesen, (身体を有する存在，とりわけ人) insbes. Mensch.

¹tanumadhya n. Leibesmitte, Taille (腰).

²tanumadhya

1〉 Adj. (f. ā) eine schmale Taille habend (細き腰を有する).

2〉 f. ā ein best. Metrum (ある種の韻律).

tanumadhyama Adj. (f. ā) eine schmale Taille habend (細き腰を有する) 47,30.

tanumant Adj. mit einem Körper versehen (身体を有する).

tanumūrti Adj. schmal, schmächtig (細く痩せたる) VARĀH. BṚH. S. 4,20.

*tanurasa m. Schweiss (汗).

*tanuruh und *˚ruha n. das Haar auf dem Körper (体毛).

tanuruha n. Feder (羽) ŚIŚ. 6,66.

tanuruha III. 6. Lies ŚIŚ. 6,45.

*tanula Adj. ausgedehnt (広がれる).

tanulatā f. ein schlanker Körper (細身の体) PRASANNAR. 37,14.

*tanuvāta m. ein dünner Wind (薄き風〈その中に地獄あり〉) (darin eine Hölle).

*tanuvārabhasa (?) m. ein gepanzerter Krieger (鎧を着けたる戦士).

*tanuvraṇa m. Elephantiasis (象皮病).

tanuśiras f. ein best. Metrum (ある種の韻律).

tanus n. Person (身). ātmanaḥ tanuḥ (Acc.). so v. a. sich (すなわち「己自身」).

tanusaṃgama m. das Zusammensein der Körper, leibliche Nähe (身体の相寄ること，肉の近さ) Spr. 7714.

*tanusaṃcāriṇī f. ein junges Mädchen (若き娘).

tanusthāna n. das erste astrol. Haus (占星術の第一宮) Verz. d. Oxf. H. 330,a,27.

*tanuhrada m. After (肛門).

¹tanū f. s. u. tanu.

²tanū Adv.

1〉 mit kar

a〉 dünn machen, behauen; schmal machen (薄くし，削る；細くす) NAIṢ. 7,82.

b〉 verringern, abschwächen, ablegen (減らし，弱め，脱ぎ捨つ〈恥を〉) (die Scham).

2〉 mit bhū geringer werden, abnehmen (少なくなり，減ず).

tanūkaraṇa n.

1〉 das Dünnmachen, Behauen (薄くすること，削ること).

2〉 das Verringern, Schwächen (減らし，弱むること).

tanūkartar Nom. ag. Schwächer, Mitnehmer (der Feinde) (弱め，衰えしむる者〈敵の〉) SĀY. zu ṚV. 5,34,6.

tanūkartar 5.

tanū́kṛt Adj.

1〉 Leib und Leben erhaltend (身と命を保つ).

2〉 die Erscheinungsform von Etwas (何か〈Gen.〉の顕現の形をなす) (Gen.) bildend.

3〉 selbstvollbracht, — verschuldet (自ら成し，自ら招きたる) ṚV. 8,79,3.

tanūkṛ́t , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

tanūkṛ́t III. 3.

tanūkṛthá Erhaltung des Leibes und Lebens (身と命の保持).

tanūjá

1〉 Adj.

a〉 an oder aus dem Leibe entstanden (身に，あるいは身より生じたる).

b〉 zur Person gehörig (身に属する).

2〉 m.

a〉 Sohn (子).

b〉 N. pr. eines Sādhya (ある Sādhya の名).

3〉 f. tanūjā Tochter (娘).

4〉 n. Gefieder, Flügel (羽毛，翼) MBH. 5,113,4.

*tanūjani und tanūjanman m. Sohn (子).

*tanūtala m. die ausgestreckten Arme als Maass, ein Faden (尺度としての伸ばしたる両腕，一尋).

tanūtyáj Adj. Leib und Leben hingebend, — wagend (身と命を捧げ，賭する).

tanūdara Adj. (f. ī) dünnleibig (細身の) HEM. PAR. 2,421.

tanūdū́ṣi Adj. Leib und Leben schädigend (身と命を損なう).

tanūdevatā f. die Gottheit einer Erscheinungsform (顕現の形の神格〈Agni の〉) (des Agni).

tanūdeśa m. Körpertheil (身体の部分).

tanūdbhava m. Sohn (子) HEM. PAR. 13,39.

*tanūna m. Wind (風).

*tanūnapa n. geschmolzene Butter (溶かしたる酪). Ein wegen tanunapādt erfundenes Wort (tanunapādt のゆえに作られたる語).

tánūnápāt m.

1〉 Sohn seiner selbst, (己自身の子，Agni の聖なる名の一；火一般) ein heiliger Name Agniʼs; Feuer überh. HARṢAC. 161,24. Auch unter den Beinamen (また Śiva の異名のうちにも) Śivaʼs.

2〉 *Plumbago zeylanica.

tanūnapātvant Adj. das Wort (語 tanūnapāt を含む) tanūnapāt enthaltend.

tánūnáptar m. = tanūnapāt 1〉.

tanūpā́ (auch viersilbig) (四音節にても) Adj. Leib und Leben schirmend (身と命を護る).

tanūpā́na

1〉 Adj. (f. ī) dass.

2〉 n. Schirm des Leibes und Lebens (身と命の護り).

tanūpāvan Adj. = tanūpā́.

tanūpṛṣṭha m. ein best. (ある種の Soma 祭) Soma-Opfer VAITĀN.

tanūbalá n. Körperkraft, eigene Kraft (身の力，己が力).

tanūbhava m. Sohn (子) Spr. 7774. Verz. d. Oxf. H. 323,a, No. 765, Śl. 4.

tanūrúc Adj. dessen Person leuchtet, im Waffenschmuck glänzend (その身の輝く，武具の飾りに映ゆる).

tanūruha

1〉 (*m.) n.

a〉 das Haar auf dem Körper (体毛).

b〉 Gefieder, Flügel (羽毛，翼).

2〉 m. Sohn (子).

tanūrja m. N. pr. eines Sohnes des 3ten Manu (第三の Manu の一子の名).

tanūvaśín Adj. über die Person gebietend, beherrschend (身を統べ，制する).

tanū́śubhra Adj. sich herausputzend, eitel auf seine Person (着飾り，己が身を誇る).

tanūhavis n. ein an die (Agni の Tanū に捧げらるる Havis) Tanū des Agni gerichtetes Havis.

*tanūhrada m. After (肛門).

*tanonu eine Reisart (米の一種).

*!√tantasy , ˚syati (druḥkhe, duḥkhakriyāyām).

tantí

1〉 f.

a〉 Strick, Strang, Leine; (縄，綱；とりわけ仔牛を他の短き縄にて一頭ずつ繋ぐ長き縄) insbes. ein langer Strick, an den die Kälber einzeln vermittelst anderer kürzerer Stricke angebunden werden. Auch tantī f. GOBH. 3,6,7. 9. vatsa˚ GAUT.

b〉 *Ausdehnung (広がり).

c〉 *N. pr. einer Frau (ある女の名).

2〉 *m. Weber (織り手).

tanticará Adj. an der Leine gehend (綱に繋がれて歩む) TBR. 3,3,2,5.

tantija m. N. pr. eines Sohnes des Kanavaka (Kanavaka の一子の名) HARIV. 1,34,38.

tantipāla m. N. pr.

1〉 so nennt sich Sahadeva beim Fürsten Virāṭa (Sahadeva は Virāṭa 王のもとにてかく名乗る) MBH. 4,3,9. 10,10.

2〉 eines Sohnes des Kanavaka (Kanavaka の一子の名) HARIV. 1,34,38.

*tantipālaka m. Bein. Nakulaʼs (soll heissen Sahadevaʼs) (Sahadeva とあるべし).

tantī f. s. u. tanti 1〉a〉.

tantīyajña m. ein der tantī geltendes Opfer (…に捧ぐる供犠) MĀN. GṚHY. 2,10.

tantīyajña 3.

tántu m.

1〉 Faden, Schnur, Strang, Draht, Saite (糸，紐，綱，針金，弦).

2〉 Aufzug eines Gewebes (織物の経糸).

3〉 Faden, Ausläufer, Faser (繊維，蔓).

4〉 Faden (糸，転義にて) in übertr. Bed.

a〉 von Opferhandlungen, die ununterbrochen wie ein Faden sich hinziehen (供犠の行為につき，糸のごとく絶えず続きゆくもの).

b〉 von Personen, die das Geschlecht durch Fortpflanzung in ununterbrochener Reihe erhalten, Stammhalter (人につき，血統を絶えざる列に保つ者，家を継ぐ者) ĀPAST. paitāmaha so v. a. das Geschlecht des Grossvaters (すなわち「祖父の血統」) Chr. 25,9.

c〉 von Affecten, die den Menschen fesseln und hemmen (情念につき，人を縛り妨ぐるもの).

5〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名) ĀRṢ. BR.

6〉 *Haifisch (鮫).

7〉 *N. pr. eines Mannes (ある男の名).

tantuka

1〉 am Ende eines adj. Comp. Schnur, Strang (紐，綱).

2〉 m.

a〉 eine Schlangenart (蛇の一種).

b〉 *Sinapis dichotoma.

3〉 *f. ī Ader (血管).

tantukaraṇa n. das Spinnen (紡ぐこと) SUD. zu ĀPAST. GṚHY. 8,12.

tantukārya n. Gewebe (織物) SARVOPAN. S. 401.

*tantukāṣṭha n. die Bürste der Weber (織り手の刷毛).

*tantukīṭa m. Seidenraupe (蚕).

tantukriyā f. das Geschäft des Spinnens (紡ぎの業) HAR. zu ĀPAST. GṚHY. 10,10.

tantujāla in kṛmi˚.

*tantuṇa m. Haifisch (鮫).

tantutva n. das Fadensein, Bestehen auf Fäden (糸たること，糸より成ること).

*tantunāga m. Haifisch (鮫).

tantunābha m. Spinne (蜘蛛) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,25.

*tantuniryāsa m. Weinpalme (酒椰子).

tantuparvan n. Bez. des Vollmondtages im Monat (Śrāvaṇa の月の満月の日の名称) Śrāvaṇa.

*tantubha m.

1〉 Sinapis dichotoma.

2〉 Kalb (仔牛).

tantubhūta Adj. Stammhalter seiend (家を継ぐ者たる) MBH. 3,258,11.

tantumadhyā Adj. f. eines fadendünne Taille habend (糸のごとく細き腰を有する) PRIY. 50,10.

tantumant

1〉 Adj.

a〉 fadenziehend, fadenförmig (糸を引き，糸状の) CARAKA. 6,11. 7,3.

b〉 als Beiw. eines Agni wohl so v. a. ununterbrochen wie ein Faden (ある Agni の形容としては，おそらく「糸のごとく絶え間なき」) AV. PRĀYAŚC. 2,1.

2〉 f. ˚matī N. pr. der Mutter Murāriʼs (Murāri の母の名).

tantumant 1〉b〉 ĀPAST. ŚR. 9,8,5. — 2〉 f. ˚matī auch eine an diesen Agni gerichtete Darbringung (この Agni に向けられたる供物) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 9,8,5.

tantumant III. 4.

*tantura n. Wurzelschoss des Lotus (蓮の地下茎).

tantula

1〉 Adj. fadenziehend (糸を引く〈粘液〉) (Schleim) BHĀVAPR. Hdschr. (fehlt in der Ausg. 3,12) (刊本には欠く).

2〉 *n. Wurzelschoss des Lotus (蓮の地下茎).

tantuvardhana Adj. den Faden verlängernd, (糸を延ばす，Viṣṇu および Śiva の形容) Beiw. Viṣṇuʼs (MBH. 13,149,97) und Śivaʼs.

tantuvāna n. das Weben (織ること) Comm. zu NYĀYAM. 7,3,21.

*tantuvāpa m.

1〉 Weber (織り手).

2〉 das Weben, Weberei (織ること，機織).

tantuvāya m.

1〉 Weber (織り手).

2〉 *Spinne (蜘蛛).

3〉 *das Weben, Weberei (織ること，機織).

*tantuvāyadaṇḍa m. Weberstuhl (織機).

*tantuvāyaśālā f. Weberwerkstatt (織屋) GAL.

*tantuvigrahā f. Musa sapientum.

*tantuśālā f. Weberwerkstatt (織屋).

*tantusaṃtata Adj.

1〉 gewebt (織られたる).

2〉 genäht (縫われたる).

*tantusaṃtati f. das Nähen (縫うこと).

tantusaṃtāna m. das Weben (織ること) Comm. zu KAUṢ. UP. 1,3.

*tantusāra m. Arecapalme (檳榔樹).

tántra

1〉 n. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Weberstuhl (織機).

b〉 Zettel, Aufzug eines Gewebes (織物の経糸).

c〉 das Sichhindurchziehende, Durchlaufende, immer wieder zur Geltung Kommende, Sichgleichbleibende, Maassgebende, Vorwaltende, Wesentliche, Grundlage, Grundform, Norm, Hauptsache, das Worum (貫きゆくもの，繰り返し効力をもつもの，変わらざるもの，規準となるもの，主たるもの，本質，基礎，根本形，範，要点，何か〈Gen. あるいは Comp. 前分〉においてまず問題となるところのもの，他が依るところのもの) (im Comp. vorangehend) es sich bei Etwas (Gen. MBH. 13,48,6, oder im Comp. vorangehend) vor Allem handelt, das wovon etwas Anderes abhängt. tantreṇa durchlaufend, ein für alle Male gültig (貫きて，一度限りにて有効なる). Am Ende eines adj. Comp. bei dem es sich um — handelt, bei dem — vorwaltet, abhängig von (…が問題となる，…が主たる，…に依る). deha˚ Adj. so v. a. der sich zu verkörpern liebt (すなわち「身を取ることを好む者」) BHĀG. P. 3,33,5.

d〉 (eine zusammenhängende) Lehre, Doctrin, Lehrbuch, ein Abschnitt in einem solchen Werke (〈一貫せる〉教説，学説，教科書，またさような書の一章).

e〉 der erste Theil eines (ある Jyotiḥśāstra の第一部) Jyotiḥśāstra.

f〉 eine Klasse von Werken, in denen Magie und Mystik die Hauptrolle spielen (呪術と神秘が主役をなす一類の著作).

g〉 Beschwörungsformel (呪文).

h〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名). Auch virūpasya ĀRṢ. BR.

i〉 Heer (軍).

k〉 am Ende eines Comp. eine geordnete Menge, Reihe, series (整えられたる群，列) BĀLAR. 30,18. 175,15. Trupp (一隊) 54,15.

l〉 = rajya˚ Regiment, Regierung (統治，政). paraṃ tantram die höchste Autorität (最高の権威).

m〉 Mittel, Kunstgriff (手段，手管) HARIV. 2,1,31.

n〉 Arzenei, (薬，とりわけ特効薬) insbes. ein Specificum. ŚIŚ. 2,88.

o〉 *Reichthum (富).

p〉 *Haus (家).

q〉 *= paricchada.

r〉 *= anta.

2〉 f. tantrā (Nom. ˚s und *tantrī)

a〉 = tanti 1〉 GṚHYĀS. 3,6,7, v. l. Im BHĀG. P. ed. Bomb. tantyā st. tanttryā Die richtige Form wird tanti und tantī sein (正しき形は tanti および tantī なるべし).

b〉 Saite (弦) MBH. 12,120,14. Saitenspiel (弦の調べ).

c〉 *Sehne, Ader (腱，血管).

d〉 Pl. bildlich von den Saiten des Herzens (比喩的に心の琴線につき). v. l. tantraiḥ st. tantrīḥ.

e〉 *Cocculus cordifolius.

f〉 *ein junges Mädchen 3-009-b von besonderer Beschaffenheit (特別の性質をもつ若き娘).

g〉 *N. pr. eines Flusses (ある川の名).

tantraka

1〉 *Adj. vom Webstuhl kommend, ganz neu (織機より出でたる，真新しき〈布，衣〉) (Zeug, Kleid).

2〉 am Ende eines adj. Comp. = tantra 1〉d〉.

3〉 f. tantrikā

a〉 Cocculus cordifolius BHĀVAPR. 1,196. DHANV. 1,1.

b〉 Ohrenklingen (耳鳴り) ŚĀRṄG. SAṂH. 1,7,81.

tantrakāra m. Verfasser eines Lehrbuchs (教科書の著者).

*tantrakāṣṭha n. = tantukāṣṭha.

tantrakośa m., tantrakaumudī f., tantragandharva n., tantragarbha m., tantracandrikā f., tantracūḍāmaṇi m. und tantrajīvana Titel von Werken (諸著作の題名).

tantraṭīkā f. ein Gesammtname für die 4 ersten Bücher des Tantravārttika und auch gleich diesem (Tantravārttika の最初の四巻の総称，またこれと同じもの).

tantraṇa n. das Unterhalten einer Familie (家族を養うこと).

tantratā f. Nom. abstr. zu tantra 1〉c〉.

˚tantratva n. Abhängigkeit von (…に依ること).

tantradarpaṇa m. (OPP. CAT. 1), tantradīpikā f. (ebend.), tantraprakāśa m., tantrapradīpa m., tantrabheda m. und tantramantraprakāśa n. Titel von Werken (諸著作の題名).

tantrapati m. ZACH. Beitr.

tantrapati III. 5.

!√tantray

1〉 ˚yati

a〉 befolgen, sich richten nach (従い，準ず) MBH. 12,215,21.

b〉 sorgen für Jmd (人〈Acc.〉のために計らう) (Acc.) ŚĀK. 102, v. l.

c〉 besorgen, ausführen (取り計らい，行う).

d〉 tantrita

α〉 abhängig von (…〈Comp. 前分〉に依る) (im Comp. vorangehend).

β〉 *fehlerhaft für tandrita (…の誤り) MED. dh. 3.

2〉 ˚te

a〉 in der gehörigen Ordnung erhalten, regeln (しかるべき秩序に保ち，整う) CARAKA. 4,1. 6,26.

b〉 *eine Familie unterhalten (家族を養う).

tantraratna n., tantrarāja m. und tantrarājaka m. Titel von Werken (諸著作の題名).

*tantravāpa

1〉 m. Weber (織り手).

2〉 m. n. das Weben, Weberei (織ること，機織).

tantravāya m.

1〉 Weber (織り手).

2〉 *Spinne (蜘蛛).

tantravārttika n., tantravilāsa m. (OPP. CAT. 1), tantraśāstra n. (KUMĀRASV. zu PRATĀPAR. 342,21), tantraśikhāmaṇi m. (OPP. CAT. 1), tantrasadbhāva m., tantrasamuccaya m. (OPP. CAT. 1), tantrasāra m., ˚sārasaṃgraha m. (OPP. CAT. 1), ˚sārāvali f. (ebend.) und tantrahṛdaya n. Titel von Werken (諸著作の題名).

tantrā f. fehlerhaft für tandrā (…の誤り).

tantrādhikāranirṇaya m. (OPP. CAT. 1) und tantrāmṛta n. Titel zweier Werke (二つの著作の題名).

tantrāyín Adj. ein Gewebe aufziehend (織物の経糸を張る).

tantrāloka m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

tantrāvāpa doppelsinning (両義に解し得る) ŚIŚ. 2,88.

tantri f.

1〉 metrisch für tantra 2〉b〉 (韻律上…の代わりに).

2〉 fehlerhaft für tandri (…の誤り).

tantrija m. N. pr. v. l. für tāntaja.

tantritā f. fehlerhaft für tandritā (…の誤り).

tantrin m. Soldat (兵).

tantripāla m. fehlerhaft für tantipāla 1〉 und 3-009-c v. l. zu 2〉. (…の誤り，また 2に対する異読)

*tantripālaka m. Bein. Jayadrathaʼs Vgl. tanti˚.

tantrila Adj. sich um die Regierung kümmernd (政に心を用うる) Comm. zu MṚCCH. 101,21.

tantrillaka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

tantrībhāṇḍa n. die indische Laute (印度の琵琶).

tantrīmukha m. eine best. Stellung der Hand (ある種の手の形).

tantrottara n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

tantrya Adj. der Doctrin gemäss, gesetzlich (教義に適い，法に適える) DATTAKATILAKA in DATTAKAŚ.

tantrya 5.

*tantvagra n. Fadenende (糸の端). Davon *Adj. tantvagrīya.

*tanthī Adv. mit kar, bhū und as tasthī v. l.

√tand , tandate nachlassen, ermatten (弛み，疲る) ṚV. 1,58,1. (nútandate zu lesen nach AUFRECHT.) (Aufrecht に従いて…と読むべし).

tandulikāśrama m. N. pr. einer Einsiedelei (ある庵の名) MBH. 3,82,43. taṇḍulikā˚ v. l.

√tandr , *tandrati = sīdati MAHĪDH. zu VS. 15,5. Nur in der Verbindung ná (mā) tandrat es komme keine Ermattung über mich (…なる語結合にてのみ「我に疲れの来たらざれ」).

Caus. tandráyate matt —, müde werden, — zu (疲れ，…〈Inf.〉するに倦む) (Infin.).

tandrá n. Reihe (列).

tandrayú Adj. lässig, träge (懈く，怠れる).

*tandravāya m. = tantravāya.

tandrā f. Mattigkeit, Erschlaffung, Abspannung, Trägheit (倦怠，弛緩，懈怠).

!√tandrāy , yate matt —, müde werden (疲る).

!√tandrāy zu streichen, da ŚĀṄKH. ŚR. 15,19 (191,6) tandrayate gelesen wird (…と読まるるゆえ削るべし).

tandrālu und tandrāvín Adj. matt, abgespannt, müde (倦み疲れたる).

tandri m. oder n. (nur tandriṇā BHĀG. P.) und tandrī́ f. (Nom. ˚s und tandrī) = tandrā. Am Ende eines adj. Comp. tandrī (Nom. ˚s und tandrī).

tandrika

1〉 m. eine Art Fieber (熱病の一種).

2〉 *f. ā = tandrā.

tandrija m. N. pr. v. l. für tantija.

tandrita Adj. = mūḍha. Zu belegen nur a˚ (a˚ のみ用例あり).

tandrin

1〉 Adj. in a˚.

2〉 m. eine Art Fieber (熱病の一種) BHĀVAPR. 3,76.

tandripāla m. N. pr. v. l. für tantipāla 2〉.

tannāmika Adj. des Namens (その名の).

*tanni und *tannī f. Hemionitis cordifolia.

tannimitta Adj. (f. ā) durch ihn oder dadurch veranlasst (彼に，あるいはそれに因る) GAUT. 22,7. dazu in Beziehung stehend (それに関わる) R. 2,64,5. sich darnach richtend (それに従う) MBH. 3,135,43.

tannimitta und tanmātraka 3.

tannimittatva n. das die Ursache davon Sein (それの原因たること) JAIM. 1,1,25.

tanniṣṭha Adj. diesem sich ganz hingebend (これに全く身を委ぬる) BHAG. 5,17.

tanmanas Adj. mit darauf gerichtetem Geiste, darin vertieft (心をそれに向け，それに没頭せる) CARAKA. 1,1.

tanmaya Adj. daraus bestehend, darin aufgehend, damit Eins seiend, ganz erfüllt davon (それより成り，それに没入し，それと一体となり，全くそれに満たされたる) 186,4. Nom. abstr. ˚tā f. (KĀD. 2,2,5) und ˚tva n. (ŚIŚ. 10,46).

tanmayībhāva m. das Aufgehen darin (それに没入すること).

tanmātra

1〉 Adj.

a〉 nur so viel, nur so wenig (ただそれだけの，ごく僅かの).

b〉 atomartig (極微のごとき).

2〉 n.

a〉 eine Kleinigkeit (些細なること). Abl. einer Kl. wegen (Abl. にて「些細なることのゆえに」〈怒れる〉) (erzürnt); am Anfange eines Comp. in ganz geringem Maasse (Comp. の初めにて「ごく僅かの度に」).

b〉 Atom, Urstoff, ein in sich noch ununterschiedenes feines Element, aus 3-010-a welchem ein in sich schon unterschiedenes gröberes Element hervorgeht (極微，原質，それ自体にはいまだ分化せざる微細な元素にして，そこよりすでに分化せる粗大な元素が生ずるもの). Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n.

tanmātraka n. nur gerade so viel, nicht mehr als 3-263-a dieses (ただこれだけにて，これ以上にあらず) MAHĀVĪRAC. 79,5.

tanmātrika Adj. atomartig (極微のごとき).

tanmānin Adj. dafür geltend (それと見なさるる).

tanmukhikayā Instr. Adv. for this reason (?) (この故にか) DIVYĀVAD. 330,2.

tanmūla Adj. darin wurzelnd, dadurch veranlasst (それに根ざし，それにより引き起こされたる) DAŚAK. 56,4.

tanmūlatva n. 1〉 das dessen Wurzel Sein (その根たること) KĀM. NĪTIS. 16,37. — 2〉 das darin Wurzeln, darauf Beruhen (それに根ざし，それに基づくこと) GAUT. 6,22.

tanmūlatva 4.

tanyatā́ f. das Donnern, Tosen (轟くこと). Nur im gleichlautenden Instr. (同形の Instr. にてのみ)

tanyatú m.

1〉 das Dröhnen, Tosen (轟き).

2〉 Donner, Donnerwetter (雷).

3〉 *Wind (風).

4〉 *Nacht (夜).

tanyatu ṚV. 4,38,8. 6,6,2. 10,65,13. 66,10 nach AUFRECHT Adj. dröhnend, tosend (…によれば轟き，鳴り響く).

tanyatú III. 6.

tanyú Adj. tosend, rauschend (轟く).

tanva

1〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

2〉 (wohl n.) Körpertheil (身体の部分) ŚULBAS. 2,37.

tanvaṅga

1〉 Adj. feingliederig, zart gebaut (肢体繊く，華奢なる). f. ī ein solches Frauenzimmer (さような女).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Auch ˚rāja.

*tanvi f. = tanni, tannī.

tanvin m. N. pr. eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

¹√tap

1〉 tápati (metrisch auch Med.) (韻律上 Med. も)

a〉 Wärme von sich geben, warm —, heiss sein, scheinen (熱を発し，温かく，熱く，輝く〈太陽につき〉) (von der Sonne).

b〉 erwärmen, erhitzen, glühend machen, bescheinen (温め，熱し，灼熱せしめ，照らす〈太陽につき〉) (von der Sonne). yó mūrdhā́naṃ tatápate wer sich den Kopf heiss werden lässt (頭を熱くする者). tápta (einmal tapita) erwärmt, erhitzt, glühend gemacht, geglüht (温められ，熱せられ，灼熱せしめられ，焼かれたる〈金その他の金属〉，灼熱せる，熱き，溶けたる) (Gold und anderes Metall), glühend, heiss, geschmolzen. taptám Adv.

c〉 durch Glut verzehren, verbrennen (熱もて焼き尽くす).

d〉 Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む).

e〉 freiwillig Schmerz empfinden, sich kasteien; (自ら進みて苦しみを負い，苦行す；しばしば Acc. tapaḥ を伴い) häufig mit dem Acc. tapaḥ. tapta geübt (修せられたる〈苦行〉) (Kasteiung).

f〉 Schmerz verursachen, schmerzen, quälen, peinigen, betrüben, hart mitnehmen (苦しみを与え，悩まし，苛む). tatāpa impers. mit Acc. es schmerzt (非人称にて Acc. を伴い「痛む」). tapta gequält, gepeinigt, hart mitgenommen (苛まれ，傷めつけられたる).

2〉 tapyáte, tapyati (auch tápyate und tápyant)

a〉 sich erhitzen, verbrennen, erhitzt werden (熱せられ，焼かる).

b〉 geglüht —, geläutert werden (焼かれ，精錬さる).

c〉 Schmerz empfinden, leiden, sich abhärmen, Schaden nehmen; Reue empfinden (苦しみを覚え，悩み，憂え，損なわる；悔いを覚ゆ) Spr. 5649. Mit paścāt dass. MBH. 8,39,15.

d〉 freiwillig Schmerz leiden, sich kasteien, harten Uebungen sich unterwerfen; (自ら進みて苦しみを負い，苦行し，厳しき修練に身を委ぬ；しばしば Acc. tapaḥ を伴い) häufig mit dem Acc. tapaḥ. tapta der sich kasteit hat (苦行を修めたる者).

3〉 tapanti MBH. 1,2037 fehlerhaft für patanti (…の誤り).

Caus. tāpayati und ˚te

1〉 erwärmen, erhitzen (温め，熱す).

2〉 versengen, durch Hitze verzehren (焦がし，熱もて焼き尽くす).

3〉 quälen, peinigen, in Unruhe versetzen, Jmd zusetzen, hart mitnehmen (苛み，不安に陥れ，人を責め立つ).

4〉 sich Kasteien, — harten Uebungen aussetzen (苦行し，厳しき修練に身を晒す).

Intens. tātapyate heftigen Schmerz empfinden, heftig leiden, sich in grosser Unruhe befinden (烈しき苦しみを覚え，大いなる不安のうちに在る).

Mit ati

1〉 heftig brennen, eine grosse Glut von sich geben (烈しく燃え，大いなる熱を放つ).

2〉 erwärmen, stark erhitzen (強く熱す).

3〉 stark mitnehmen (甚だ痛めつく). ˚tapta (von der Stimme) (声につき).

Caus. 3-010-b stark erwärmen, — erhitzen (強く熱す).

Mit anu

1〉 erhitzen (熱す).

2〉 Jmd zusetzen (人を責め立つ).

3〉 sich grämen um (…〈Acc.〉を歎く) (Acc.) MBH. 11,182 (anutapya Absol.).

4〉 Pass. ˚tapyáte (episch auch ˚tapyati) (叙事詩にては…も)

a〉 Schmerz empfinden, sich grämen, — abhärmen, (苦しみを覚え，歎き憂う，とりわけ自ら犯せる行いにつき，悔いを覚ゆ) insbes. über eine selbstverübte That, Reue empfinden.

b〉 mit Acc. sich grämen um, — sehnen nach (Acc. を伴い「…を歎き，恋い慕う」).

c〉 bereuen (悔ゆ).

Caus. Jmd Schmerz bereiten, betrüben (人に苦しみを与え，悲しましむ).

Mit apratyanu Pass. Reue empfinden (悔いを覚ゆ).

Mit samanu Pass. dass.

Mit abhi

1〉 erwärmen, erhitzen, bescheinen (温め，熱し，照らす〈太陽につき〉) (von der Sonne).

2〉 schmerzen (痛む).

3〉 quälen, peinigen, hart mitnehmen (苛み，痛めつく).

4〉 Pass.

a〉 Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む). ˚tapta sich grämend um (…〈Acc.〉を歎く) (Acc.).

b〉 = 1〉 (?).

Caus. versengen (焦がす).

Mit ava Wärme herabstrahlen, herabscheinen (熱を下へ放ち，照らし下ろす).

Caus. von oben herab erwärmen, — bescheinen (上より温め，照らす).

Mit ā

1〉 Wärme ausstrahlen, scheinen (熱を放ち，輝く). ātápati Loc. bei Sonnenschein (Loc. にて「日の照るとき」).

2〉 erhitzen, glühen (熱し，灼く). ātapta durch Glühen geläutert (焼くことにより精錬されたる〈金〉) (Gold).

3〉 Pass.

a〉 Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む).

b〉 mit dem Acc. tapaḥ sich kasteien (Acc. tapaḥ を伴い「苦行す」).

Mit abhyā es Jmd heiss machen, quälen (人を熱くし，苛む).

Mit ud

1〉 erwärmen, erhitzen, glühen (温め，熱し，灼く). Med.

a〉 sich wärmen (身を温む). Mit *Acc. des Körpertheils (身体の部分の Acc. を伴い).

b〉 *brennen (燃ゆ〈自動詞〉) (intrans.). úttapta erhitzt, glühend (熱せられ，灼熱せる) 165,1. geglüht, (焼かれ，すなわち精錬されたる〈金属〉) so v. a. geläutert (Metall). duḥkhottaptaṃ vacaḥ so v. a. von Schmerz erfüllte Worte (すなわち「苦しみに満ちたる言葉」).

2〉 Schmerz verursachen, quälen, peinigen, hart zusetzen (苦しみを与え，苛み，責め立つ).

Caus.

1〉 erwärmen (温む).

2〉 erhitzen, erregen (熱し，昂ぶらす).

Mit upa

1〉 erhitzen, erwärmen (熱し，温む). ˚tapta erhitzt, erwärmt (熱せられたる).

2〉 Schmerz empfinden, unwohl werden (苦しみを覚え，患う). ˚tapta unwohl (患える).

3〉 über Jmd kommen (人に襲いかかり〈不調につき〉，人に降りかかり，痛む；人の Gen. あるいは Acc. を伴い) (von einem Unwohlsein), Jmd zustossen, — schmerzen; mit Gen. oder Acc. der Person. Auch impers. (非人称にても)

4〉 Pass. ˚tapyate

a〉 heiss werden (熱くなる).

b〉 Schmerz empfinden, unwohl —, gequält werden, leiden (苦しみを覚え，患い，苛まる).

c〉 mit dem Acc. tápaḥ kasteit werden (Acc. tapaḥ を伴い「苦行を課さる」).

Caus.

1〉 anzünden, verbrennen (点火し，焼く).

2〉 Schmerz bereiten, kasteien, es Jmd heiss machen, hart zusetzen; (苦しみを与え，苦行を課し，人を責め立つ；Acc. を伴い) mit Acc.

Mit samupa Pass. Schmerz empfinden (苦しみを覚ゆ).

Mit ni

1〉 Glut herabstrahlen (熱を下へ放つ). nitapati es brennt (灼けつく).

2〉 niederbrennen (焼き払う).

Mit nis

1〉 niṣṭapati u. s. w.

a〉 versengen (焦がす). níṣṭapta versengt (焦がされたる).

b〉 ausglühen (焼き上ぐ〈金を〉，炙る〈木を〉) (Gold), bähen (Holz). niṣṭapta ausgeglüht, geläutert (焼き上げられ，精錬されたる〈金〉) (Gold).

c〉 gar braten, rösten (よく炙り焼く).

d〉 erwärmen (温む).

e〉 niṣṭapantam MBH. 7,9458 fehlerhaft für niṣpatantam (…の誤り).

2〉 *nistapati auszuglühen pflegen (常に焼き上ぐ).

Mit vinis, viniṣṭapta gar gebraten, geröstet (よく炙り焼かれたる).

Mit pari

1〉 mit Glut umgeben, umglühen (熱もて取り巻く). páritapta umglüht (熱に取り巻かれたる).

2〉 in Flammen setzen (炎に投ず).

3〉 anschüren (掻き立つ〈火を〉) (ein Feuer). páritapta angeschürt (掻き立てられたる).

4〉 Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む).

5〉 3-010-c mit dem Acc. tápaḥ sich kasteien (Acc. tapaḥ を伴い「苦行す」).

6〉 Schmerz bereiten (苦しみを与う). ˚tapta Schmerz empfindend (苦しみを覚ゆる).

7〉 Pass. (auch mit den Personalendungen des Act.) (能動の人称語尾を伴いても)

a〉 ausgeglüht —, geläutert werden (焼き上げられ，精錬さる) SARVAD. 154,19.

b〉 Schmerz empfinden, leiden, sich abhärmen (苦しみを覚え，憂う).

c〉 sich kasteien (苦行す).

Caus. Schmerz bereiten, leiden machen, peinigen (苦しみを与え，悩ましむ).

Mit vipari Pass. starken Schmerz empfinden, heftig leiden (強き苦しみを覚え，烈しく悩む).

Mit pra

1〉 Act. (nicht Med.) (Med. にあらず)

a〉 Gluth ausstrahlen, heiss sein, brennen, scheinen (熱を放ち，熱く，燃え，輝く〈太陽につき〉) (von der Sonne).

b〉 seinen Machtglanz entfalten (己が威光を放つ) 290,14.

c〉 Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む).

d〉 sich kasteien (苦行す).

e〉 wärmen, erhitzen, warm machen, bescheinen (温め，熱し，照らす). pratapta heiss (熱き，戦闘につきても) (auch von einem Kampfe).

f〉 braten, rösten (炙り焼く).

g〉 ausglühen (焼き上ぐ). pratapta ausgeglüht, geläutert (焼き上げられ，精錬されたる〈金〉) (Gold).

h〉 erhellen (照らす〈闇を〉) (die Finsterniss).

i〉 durch Glut peinigen, es Jmd heiss machen, zusetzen, quälen (熱もて苛み，人を責め立つ). pratapta geplagt, gequält, mitgenommen (苛まれ，痛めつけられたる).

2〉 Pass. Schmerz empfinden, leiden (苦しみを覚え，悩む).

Caus.

1〉 wärmen, erhitzen (温め，熱す).

2〉 erhellen, in Flammen setzen (照らし，炎に投ず).

3〉 durch Glut verzehren, — peinigen, es Jmd heiss machen, zusetzen, bedrängen, peinigen (熱もて焼き尽くし，苛み，人を責め立て，苦しむ).

Mit abhipra, ˚tapta

1〉 gedörrt (乾かされたる).

2〉 Schmerz empfindend, vor Schmerz vergehend (苦しみを覚え，苦しみに消え入る).

Mit asaṃpra, ˚tapta Schmerzen leidend, in schlimmer Lage sich befindend (苦しみを負い，悪しき境遇に在る).

Caus. wärmen (温む) TBR. Comm. 2,379,3.

Mit prati Act.

1〉 Glut ausstrahlen gegen (…〈Acc.〉に向かいて熱を放つ) (Acc.).

2〉 warm machen, bähen (温め，炙る〈木を〉) (Holz) VAITĀN.

Mit vi

1〉 Act.

a〉 heftige Glut ausstrahlen (烈しき熱を放つ) TBR. 3,10,1,2.

b〉 auseinanderdrängen, durchdringen, zerreissen (押し開き，貫き，裂く).

2〉 *Med.

a〉 brennen (燃ゆ〈自動詞〉) (intrans.).

b〉 sich einen Körpertheil (身体の一部〈Acc.〉を温む) (Acc.) wärmen.

Mit pravi, ˚tapta durchglüht (灼き貫かれたる).

Mit sam

1〉 erhitzen (熱す). saṃtapta erhitzt, ausgedörrt, ausgeglüht (熱せられ，乾かされ，焼き上げられたる〈金属〉) (Metall).

2〉 Schmerz empfinden, Reue fühlen (苦しみを覚え，悔ゆ).

3〉 durch Glut quälen, Schmerz bereiten, quälen, peinigen (熱もて苛み，苦しみを与う). saṃtapta gequält (苛まれたる) u. s. w.

4〉 einklemmen, drücken, bedrängen (締めつけ，圧す). saṃtaptavakṣas Adj. Brustbeklemmungen habend (胸の圧迫を覚ゆる).

5〉 Pass.

a〉 (im Epos auch mit den Personalendungen des Act.) (叙事詩にては能動の人称語尾を伴いても) Schmerz —, Leid empfinden, leiden, sich abhärmen (苦しみ，悲しみを覚え，憂う).

b〉 sich kasteien (苦行す).

c〉 impers.

α〉 es Jmd (人〈Gen.〉が熱くなる〈官能の昂ぶりにて〉) (Gen.) heiss werden (bei sinnlicher Aufregung).

β〉 es eng werden in (…が狭くなる〈urasā「胸において」〉) (urasā in der Brust).

Caus.

1〉 erhitzen, erwärmen, bähen (熱し，温め，炙る).

2〉 Glut ausstrahlen, brennen (熱を放ち，燃ゆ〈太陽につき〉) (von der Sonne).

3〉 durch Glut versengen, verbrennen, in Flammen setzen (熱もて焦がし，焼き，炎に投ず).

4〉 durch Glut quälen, Schmerz bereiten, quälen, peinigen, in Unruhe versetzen (熱もて苛み，苦しみを与え，不安に陥る).

5〉 ātmānam sich kasteien (己を苦行に委ぬ).

Mit atisam, atisaṃtapta überaus betrübt (甚だ悲しめる).

Mit abhisam

1〉 rings bedrängen (周りより責め立つ).

2〉 abhisaṃtapta Schmerz leidend, 3-011-a gequält, gepeinigt (苦しみを負い，苛まれたる).

Mit parisam

1〉 sich abquälen, — abhärmen (苛まれ，憂う).

2〉 durch Glut quälen (熱もて苛む).

²˚tap sich wärmend an (…にて身を温むる) in agnitáp.

³*√tap , tapyate (aiśvarye).

√tap mit abhi Caus. auch ein wenig erwärmen (やや温む) MĀN. ŚR. 1,6,1.

¹√tap mit abhi Caus. III. 3.

³√tap vgl. tapa 1〉d〉.

¹tapa

1〉 Adj. am Ende eines Comp.

a〉 brennend, durch Glut quälend (燃え，熱もて苛む).

b〉 quälend, peinigend, bedrängend (苛み，責め立つる).

c〉 gequält —, gepeinigt werdend (苛まるる) HARIV. 1,45,37.

d〉 in seiner Gewalt habend, lenkend (己が力のうちに収め，導く). Nom. abstr. ˚tapatā f. BHĀG. P. 4,22,37.

2〉 m.

a〉 Glut, Hitze (熱).

b〉 die heisse Jahreszeit (暑季).

c〉 *die Sonne (太陽).

d〉 Kasteiung (苦行).

e〉 ein best. (ある種の Agni にして，Skanda の七母神を生ずるもの) Agni, der die sieben Mütter Skandaʼs erzeugt.

f〉 *Bein. Indraʼs GAL.

g〉 *N. pr. eines Wesens im Gefolge Śivaʼs (Śiva の眷属なる一存在の名).

3〉 f. ā N. pr. einer der 8 Göttinnen des Bodhivṛkṣa (Bodhivṛkṣa の八女神の一の名) LALIT. 421,16.

*tapaātaṅka m. Bein. Indraʼs GAL. Vgl. tapastaṅka.

*tapaḥkara m. Polynemus risua oder Polynemus paradiseus (ein Fisch) (ある魚).

tápaḥparārdha Adj. (f. ā) wobei tapas das Schlussglied bildet (…を末尾の語とする) MAITR. S. 3,4,9 (57,3).

tapaḥpātra n. ein durch Askese würdiger Mann (苦行によりて値する人) Ind. St. 15,317.

*tapaḥsuta m. Bein. Yudhiṣṭhiraʼs GAL.

tapaḥsuta MBH. 3,313,19.

tapaḥsthala

1〉 n. Stätte der Askese (苦行の場) HĀSY. 19.

2〉 *f. ī Bein. der Stadt Benares (ベナレスの町の異名).

tapatisaṃvaraṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

tapatī f. N. pr.

1〉 einer Tochter des Sonnengottes von der Chāyā (日神が Chāyā に儲けし一女の名).

2〉 eines Flusses (ある川の名).

tápana

1〉 Adj.

a〉 erwärmend, brennend, scheinend (温め，燃え，輝く〈太陽につき〉) (von der Sonne).

b〉 Weh bereitend, plagend (苦しみを与え，悩ます).

2〉 m.

a〉 die Sonne (太陽).

b〉 *Hitze, Glut (熱).

c〉 *die heisse Jahreszeit (暑季).

d〉 eine best. heisse Hölle (ある種の熱き地獄).

e〉 ein best. (ある種の Agni) Agni.

f〉 *Bein. Agastyaʼs.

g〉 *Semecarpus anacardium.

h〉 *Calotropis gigantea und eine weisse Varietät derselben (およびその白き変種) RĀJAN. 10,29.

i〉 *Premna spinosa RĀJAN. 9,24.

k〉 *Cassia senna.

l〉 *Zibethkatze (麝香猫) GAL.

m〉 *der Sonnenstein (日長石) (sūryakānta).

n〉 N. pr.

α〉 eines Yakṣa (nach NĪLAK.) (ある Yakṣa の名，Nīlakaṇṭha によれば). MBH. 1,32,18.

β〉 eines Rakṣas (ある Rakṣas の名).

3〉 f. tapanī́

a〉 Glut (熱).

b〉 *die Wurzel der Bignonia suaveolens (…の根).

c〉 N. pr.

α〉 einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,100,14. 16.

β〉 *eines Flusses (ある川の名).

4〉 n. tapaná

a〉 das Heisssein, Glühen, Glut, Hitze (熱きこと，灼熱，熱).

b〉 das Schmerzleiden, Sichabhärmen, Büssen (苦しみを負うこと，憂うること，贖うこと).

tapana , f. ˚nī III. Kochtopf (煮炊きの鍋) BODHĀYANA im Comm. zu TS. 1,67,1.

*tapanacchada m. Calotropis gigantea.

*tapanatanaya

1〉 m. Bein. Karṇaʼs.

2〉 f. ā

a〉 Bein. der Yamunā.

b〉 Prosopis spicigera.

*tapanatanayeṣṭā f. Prosopis spicigera RĀJAN. 8,32.

*tapanadyuti f. Sonnenschein (日の光) RĀJAN. 21,40.

tapanadyuti auch Adj. glänzend wie die Sonne (日輪のごとく輝く) ŚIŚ. 1,42.

tapanadyuti III. 3.

*tapanamaṇi m. der Sonnenstein (日長石) (sūryakānta) RĀJAN. 13,207.

tapanasutā (PRASANNAR. 96,18) und *tapanātmajā f. Bein. der Yamunā.

tapanāśman m. = sūryakānta DHARMAŚARM. 16,37.

tapanīya

1〉 m. eine Art Reis (米の一種) CARAKA. 1,27.

2〉 3-011-b n. durch Glühen geläutertes Gold, reines Gold (焼くことにより精錬されたる金，純金).

*tapanīyaka n. = tapanīya 2〉.

tapanīyamaya Adj. (f. ī) golden (金の) HEMĀDRI 1,219,6.

*tapaneṣṭa n. Kupfer (銅) RĀJAN. 13,18.

tapanopala m. der Sonnenstein (日長石) (sūryakānta).

tapantaka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

tapantī f. N. pr. eines Flusses (ある河の名) DIVYĀVAD. 451,4. 8. 456,22. 26. Abwechselnd mit tapanī (…と交互に用いらる).

tapara Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

tapara Adj. worauf ein t folgt (その後に t の続く) P. 1,1,70. ˚karaṇa n. das Folgenlassen von t (t を続かしむること) Sch. zu P. 6,1,91.

tapara III. 3.

tapartu m. die heisse Jahreszeit (暑季) NAIṢ. 1,41.

tapaścaraṇa n. und tapaścaryā f. Selbstpeinigung, Askese, Kasteiung (自らを苛むこと，苦行).

tapaścit Adj. Askese häufend (苦行を積む). davāḥ eine Klasse von Göttern (ある一類の神々). tapaścitāmayanam eine best. Feier (ある種の祭).

tápas n.

1〉 Wärme, Hitze, Glut (温もり，熱). Die fünf Tapas sind vier nach den vier Weltgegenden angezündete Feuer und die von oben brennende Sonne (五つの Tapas とは「四方に向かいて点ぜられたる四つの火と，上より灼く太陽」なり).

2〉 Weh, Plage (苦しみ，悩み).

3〉 freiwillig übernommener Schmerz, Selbstpeinigung, Askese und die damit verbundene und durch dieselbe angestrebte Verinnerlichung, Versenkung in das Uebersinnliche, Beschaulichkeit (自ら進みて負う苦しみ，自らを苛むこと，苦行，およびこれに伴いこれによりて目指さるる内面化，超感覚的なるものへの沈潜，観想). Auch personificirt (神格化さるることも).

4〉 ein best. kühler Monat, der erste Monat zwischen Winter und Frühling (ある種の涼しき月，冬と春の間の第一の月) TS. 1,4,14,1. Nach den Lexicographen m., welches auch die kühle Jahreszeit, den Winter und die heisse Jahreszeit (辞書家によれば m.，また「涼季，冬，暑季」をも指すという) bezeichnen soll.

5〉 die über (Janas の上に位する世界) Janas gelegene Welt.

6〉 das 9te astrol. Haus (占星術の第九宮).

7〉 ein best. (ある種の Kalpa) Kalpa 2〉h〉.

*tapasa m.

1〉 der Mond (月).

2〉 Vogel (鳥).

tapasīvarī Adj. f. vielleicht Schmerzen bereitend (おそらく苦しみを与うる).

tapasomūrti m. N. pr. eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名).

*tapastakṣa und *tapastaṅka (vgl. tapaātaṅka) m. Bein. Indraʼs.

tapastanu Adj. durch Kasteiungen mager (苦行によりて痩せたる) AIT. ĀR. 459,8.

tapastīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

tápaspati m. Herr der Askese (苦行の主).

!√tapasy , tápasyati (ŚAT. BR. 14) sich kasteien (苦行す). Auch mit dem Acc. tapaḥ. yattapasyasi was du als Kasteiung übst; (「汝が苦行として修むるところのもの」；Acc. の代わりに Loc. も) st. des Acc. auch Loc. Med. MBH. 13,10,13 nach NĪLAK.

tapasyâ

1〉 Adj. (f. ā) aus Hitze entstanden (熱より生じたる).

2〉 m.

a〉 ein best. kühler Monat, der zweite nach dem Winter; der erste Frühlingsmonat (ある種の涼しき月，冬に次ぐ第二の月；春の第一の月) CARAKA. 8,6.

b〉 *Bein. Arjunaʼs.

c〉 N. pr. eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

3〉 f. ā Askese, ein asketisches Leben (苦行，苦行者の生) HARṢAC. 28,3.

4〉 n.

a〉 Askese (苦行) MBH. 13,10,13. NĪLAK. fasst tapasye als Verbum fin. (= tapaḥ kariṣye) auf (Nīlakaṇṭha は tapasye を定動詞と解す).

b〉 *die Blüthe von Jasminum multiflorum (…の花) oder Jasminum pubescens.

tapasya Adj. auch zur Kasteiung gehörig (苦行に属する) BAUDH. 2,5,1.

tapasya und tapaḥsuta III. 6.

*tapasyāmatsya m. ein best. Fisch, (ある種の魚) = tapaḥkara.

tápasvant Adj.

1〉 glühend, heiss (灼熱せる，熱き).

2〉 asketisch, fromm (苦行の，敬虔なる).

3〉 fehlerhaft für tapasyant von tapasy (…の誤り).

tapasvitā f. Askese (苦行).

tapasvín

1〉 Adj.

a〉 der Leiden zu tragen hat, gequält, geplagt, vom Schicksal heimgesucht, arm (苦しみを負い，苛まれ，運命に打たれ，憐れなる). ˚svítara schlimmer daran (より悪しき境遇にある).

b〉 asketisch, fromm (苦行の，敬虔なる). Compar. ˚svítara, Superl. ˚svitama.

2〉 m.

a〉 Asket, ein frommer Büsser (苦行者，敬虔なる贖罪者).

b〉 ein best. Fisch, (ある種の魚) = tapaḥkara.

c〉 *eine (Karañja の一種) Karañja-Art RĀJAN. 9,63.

d〉 *Bein. Nāradaʼs.

e〉 N. pr.

α〉 eines Sohnes des Manu Cākṣuṣa (Manu Cākṣuṣa の一子の名).

β〉 eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名).

3〉 f. tapasvinī

a〉 eine fromme Büsserin (敬虔なる女の贖罪者).

b〉 eine best. Pflanze, (ある種の植物) = mahāśravaṇikā.

c〉 *Nardostachys jatamansi.

d〉 *Helleborus niger.

*tapasvipattra m. eine Artemisia (蓬の一種) RĀJAN. 10,148.

*tapasvīṣṭā f. Prosopis spicigera GAL.

tapāgacchanāyaka m. Bein. Somasundaraʼs.

tapātyaya m. (84,9. 16) und tapānta m. die Regenzeit (雨季).

tápiṣṭha Adj. überaus heiss, glühend (甚だ熱く，灼熱せる).

tapiṣṇu Adj. erwärmend, brennend (温め，燃ゆる). deva m. die Sonne (太陽).

tapīyaṃs Adj. überaus asketisch vor Andern (他〈Gen.〉に勝りて甚だ苦行に励む) (Gen.). fromm (敬虔なる).

tápu Adj. glühend, heiss (灼熱せる，熱き).

tápuragra Adj. (f. ā) mit glühender Spitze versehen (灼熱せる先を具えたる).

tápurjambha Adj. mit glühendem Gebiss versehen (灼熱せる牙を具えたる).

tápurmūrdhan Adj. dessen Haupt glüht (その頭の灼くる).

tápurvadha Adj. glühende Waffen habend (灼熱せる武器をもつ).

tápuṣi

1〉 Adj. glühend (灼熱せる).

2〉 m. oder f. eine glühende Waffe (灼熱せる武器).

*tápuṣī f. Zornglut (怒りの熱).

tapuṣpā́ Adj. Warmes trinkend (温かきものを飲む).

tápus

1〉 Adj. glühend, heiss (灼熱せる，熱き).

2〉 *m.

a〉 Feuer (火).

b〉 die Sonne (太陽).

c〉 Feind (敵).

3〉 n.

a〉 Glut Hitze (熱).

b〉 Qual (苛み).

tapogaccha m. N. pr. eines Geschlechts (ある一族の名) Ind. St. 14,363.

tapojá Adj. = tapojā́ 2〉 MAITR. S. 4,9,6.

tapojā́ Adj.

1〉 aus Glut geboren (熱より生まれたる).

2〉 dessen Element Askese, Frömmigkeit ist (その本領が苦行，敬虔なる).

tapoda m. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名) HARIV. 9524.

tapodāna n. desgl.

tapodyuti m. N. pr. eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名) VP.² 3,27.

tapodhana

1〉 Adj. (f. ā) dessen Besitz in Askese besteht, asketisch, fromm (その富が苦行に存する，苦行の，敬虔なる).

2〉 m.

a〉 Asket, ein 3-012-a frommer Mann (苦行者，敬虔なる人) MBH. 13,52,12. HARIV. 2,69,62.

b〉 *eine Artemisia (蓬の一種) RĀJAN. 10,147.

c〉 N. pr.

α〉 eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名) HARIV. 1,7,23.

β〉 eines Muni (ある Muni の名).

3〉 *f. ā Sphaeranthus mollis.

tapodharma m. N. pr. eines Sohnes des 13ten Manu (第十三 Manu の一子の名). ˚bhṛtha m. HARIV. 1,7,82.

tapodhāman n. N. pr. eines Wallfahrtsortes (ある巡礼地の名).

tapodhṛti m. N. pr. eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名).

taponitya

1〉 Adj. ununterbrochen der Askese, der Frömmigkeit sich befleissigend (絶えず苦行と敬虔とに励む).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

taponidhi m. eine Schatzkammer der Askese, ein überaus asketischer, frommer Mann (苦行の宝蔵，甚だ苦行に励める敬虔なる人).

tapobhṛt Adj. asketisch, fromm; (苦行の，敬虔なる；m. にて「苦行者，敬虔なる人」) m. Asket, ein frommer Mann.

tapomaya Adj. (f. ī) aus Askese —, aus Frömmigkeit bestehend, dieselbe in sich schliessend, ihr ganz ergeben (苦行より，敬虔より成り，これを内に含み，全くこれに身を委ねたる) HEMĀDRI 1,25,15. 17. 21.

tapomūrti

1〉 f. die leibhaftige Frömmigkeit (敬虔の権化).

2〉 m. N. pr. eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名).

tapomūla

1〉 Adj. in der Askese —, in der Frömmigkeit wurzelnd (苦行に，敬虔に根ざせる).

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

tapoyajña Adj. mit Kasteiungen opfernd (苦行をもて供犠する) BHAG. 4,28.

tapoyajña 3.

tapoyukta m. ein asketisch, frommer Mann (苦行に励める敬虔なる人).

taporata Adj. an der Askese seine Freude habend, fromm (苦行を喜びとし，敬虔なる). 55,1.

taporati

1〉 Adj. dass. 67,2.

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

taporavi m. N. pr. eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

*taporāja m. der Mond (月).

taporāśi n. ein überaus frommer Mann (甚だ敬虔なる人).

tapo'rthīya Adj. zur Askese bestimmt (苦行に定められたる).

tapoloka m. Name einer über (Janas の上に位する世界の名) Janas gelegenen Welt.

*tapovaṭa m. Bein. Brahmāvartaʼs.

tapovana n. ein Wald, in welchen Asketen sich kasteien (苦行者が苦行を修むる林).

tapovant Adj. asketisch, fromm (苦行の，敬虔なる).

tapovāsa m. die Stätte der Askese (苦行の場).

tapovṛddha Adj. überaus asketisch, — fromm (甚だ苦行に励み，敬虔なる) 69,7.

tapo'śana m. N. pr.

1〉 eines Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara のある Ṛṣi の名).

2〉 eines Sohnes des Manu Tāmasa (Manu Tāmasa の一子の名).

taptá

1〉 Adj. s. u. ¹tap.

2〉 n. heisses Wasser (熱き水) ŚAT. BR. 14,1,1,29.

taptaka n. Bratpfanne (焙鍋).

taptakumbha m.

1〉 ein glühender Topf (灼熱せる壺).

2〉 eine best. Hölle (ある種の地獄).

taptakūpa m. eine best. Hölle (ある種の地獄).

taptakṛcchra m. n. eine best. Kasteiung, bei der man nur Heisses geniesst (熱きもののみを摂るある種の苦行).

taptajāmbūnadamaya Adj. (f. ī) aus geglühtem (焼き上げられたる〈純なる〉金より成る) (reinem) Golde gemacht R. 1,15,8.

taptatapta Adj. wiederholt heiss gemacht (繰り返し熱せられたる) BHĀVAPR. 2,83. 87.

taptapāṣāṇakuṇḍa n. eine best. Hölle mit glühenden Steinen (灼熱せる石あるある種の地獄).

taptamudrā f. bei den Vaiṣṇava der mit einem glühenden Eisen auf der Haut eingebrannte Name Viṣṇuʼs (Vaiṣṇava において灼熱せる鉄もて皮膚に焼き付けらるる Viṣṇu の名) VP.² 1, XXXXIV. ˚dhāraṇavāda m., ˚dhāraṇavidhi m., vicāra m., ˚vidrāvaṇa und ˚vilāsa m. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.

taptar Nom. ag. Erwärmer, Erhitzer (温むる者，熱する者).

*taptarahasa n. P. 5,4,81.

*taptarūpa und *˚ka n. Silber (銀).

*taptalomaśa grüner Vitriol (緑礬).

taptaloha eine best. Hölle (ある種の地獄) VP. 2,6,11.

taptavāluka

1〉 Adj. mit heissem Sande versehen (熱き砂ある).

2〉 m. eine best. Hölle (ある種の地獄).

taptavālukā f. Pl. heisser Sand (熱き砂).

taptavya Adj. Kasteiung zu üben (苦行を修むべき).

taptávrata Adj. heisse Milch zur Weihe benutzend (灌頂に熱き乳を用うる) TS. 6,2,2,7. ĀPAST. ŚR. 11,2,2.

taptávrata und tamaḥpracchādaka 4.

taptasurākuṇḍa m. eine best. Hölle (ある種の地獄).

taptasūrmi f. eine best. Hölle (ある種の地獄). Auch ˚kuṇḍa n.

taptābharaṇa n. ein Schmuck aus geläutertem Golde (精錬されたる金の飾り) R. 3,58,19.

taptā́yana Adj. (f. ī) dem Geplagten, Leidenden zum Aufenthalt dienend (苛まれ悩める者の宿となる).

tapti f. Hitze, Glut (熱) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,10 (S. 517).

taptodakasvāmin m. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

tapya Adj.

1〉 was geglüht —, geläutert werden muss (焼かれ，精錬さるべきもの). Nom. abstr. ˚tva n. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,10. (S. 519).

2〉 der sich kasteit (苦行する者〈Śiva〉) (Śiva) = sattvamaya NĪLAK.

tapyatí f. Glut (熱). v. l. tapyatú.

tapyatú

1〉 Adj. heiss, glühend (熱く，灼熱せる).

2〉 f. Glut (熱) TS. 1,4,35,1. v. l. tapyatí.

*tabalakṛti eine best. kriechende Pflanze (ある種の蔓草).

*tabha m. Bock (牡山羊).

√tam , tā́myati (metrisch auch Med.) (韻律上 Med. も), Partic. tāntá.

1〉 den Athem verlieren, ersticken; betäubt —, ohnmächtig werden, exanimari, erschöpft sein, vergehen, ausser sich sein, sich nicht zu helfen wissen, aus der Haut fahren mögen (息を失い，窒息し；気を失い，力尽き，消え入り，我を忘れ，途方に暮れ，居ても立ってもいられぬ). ná mā tamat impers.

2〉 stocken, unbeweglich —, starr —, hart werden (滞り，動かず，こわばる〈身体，その肢体および働きにつき〉) (Vom Körper, seinen Gliedern und Functionen).

3〉 *kāṅkṣāyām.

Caus. tamáyati ersticken (窒息せしむ〈他動詞〉，息を奪う) (trans.), der Luft berauben.

Mit ava, ávatānta ohnmächtig (気を失える).

Mit ā

1〉 exanimari, vergehen, ausser sich sein, sich nicht zu helfen wissen (消え入り，我を忘れ，途方に暮る) KĀD. 2,13,10.

2〉 3-012-c unbeweglich —, starr werden (動かず，こわばる) BĀLAR. 83,15.

Mit ud = ā

Mit ni, ˚tānta ausserordentlich, bedeutend; (尋常ならず，著しき；˚m および nitānta˚ は Adv. にて「甚だ，極めて，烈しく，全く」) ˚m und nitānta˚ Adv. in hohem Grade, überaus, sehr, heftig, ganz und gar, durchaus.

Caus. ersticken (窒息せしむ〈他動詞〉) (trans.) ĀPAST. ŚR. 5,17,8.

Mit pari beklommen werden (息苦しくなる).

Mit pra athemlos —, beklommen —, betäubt werden, sich erschöpft fühlen, vergehen, ausser sich sein (息絶え，息苦しく，気を失い，力尽き，消え入り，我を忘る).

*Caus. Absol. pratamayya.

Mit atipra = pra verstärkt (pra を強めたるもの).

Mit sam sich aufreiben, — verzehren (身を擦り減らす).

tama

1〉 Adj. am meisten erwünscht (最も望まるる).

2〉 m.

a〉 = tamas. Zu belegen in der Bed. Rāhu (Rāhu の意にて用例あり).

b〉 *Xanthochymus pictorius.

c〉 *Phyllanthus emblica.

3〉 *f. ā

a〉 Nacht (夜) RĀJAN. 21,43.

b〉 = 2〉b〉.

4〉 *n.

a〉 Finsterniss (闇).

b〉 Fussspitze (足の先).

tamaḥpracchādaka m. ein best. böser Dämon (ある定まれる悪鬼) MĀRK. P. 51,90. 96.

*tamaḥprabha m. und *˚bhā f. eine best. Hölle (ある種の地獄).

tamaḥspaś Adj. mit Finsterniss —, mit Dunkel verbunden (闇と結びたる) KĀD. 1,2.

tamaka

1〉 m. Beklommenheit, eine best. Form des Asthma (息苦しさ，ある種の喘息).

2〉 *f. ā Phyllanthus emblica.

*tamaṅga und *˚ka m. ein flaches hervortretendes Dach, Plattform, eine Art Balcon (平らに張り出したる屋根，露台，露台の一種).

*tamata Adj. begierig nach Etwas (何かを渇望する).

tamana n. das Athemloswerden (息絶ゆること).

tamanī f. ZACH. Beitr. Vgl. nāga˚.

tamanī 5.

tamap das Suffix des Superlativs (最上級の接尾辞 tama) tama 224,3.

tamaprabha m. und *˚bhā f. eine best. Hölle (ある種の地獄).

*tamam Absol. von tam P. 6,4,93.

*tamara n. Zinn (錫).

*tamarāja m. eine Art Zucker (砂糖の一種).

támas n.

1〉 Sg. und Pl. Finsterniss, Dunkel (闇). támaḥ práṇitaḥ so v. a. des Augenlichtes beraubt (すなわち「視力を奪われたる」) ṚV. 1,117,17.

2〉 das Dunkel der Hölle, Hölle und eine best. Hölle (地獄の闇，地獄，およびある種の地獄) VP. 2,6,4.

3〉 Bein. Rāhuʼs, des Sonne und Mond verfinsternden Dämons (日月を蝕する魔たる Rāhu の異名). Nach den Lexicographen auch m. (辞書家によれば m. も)

4〉 die über den Geist ausgebreitete Finsterniss, Irrthum, Verblendung, Wahn (心に覆いかかる闇，誤り，迷妄).

5〉 Finsterniss, Irrthum, Unwissenheit als eine der drei Grundeigenschaften alles Seienden (一切の存在の三根本性質の一としての闇，誤り，無知).

6〉 im Sāṃkhya eine der fünf Formen der (Sāṃkhya にて Avidyā の五相の一) Avidyā.

7〉 *Sünde (罪).

8〉 *Trauer (悲しみ).

9〉 N. pr. eines Sohnes des Śravas, des Pṛthuśravas (VP. 4,12,2) und des Dakṣa (Śravas，Pṛthuśravas および Dakṣa の一子の名) (VP.² 1,103).

tamas III. 8〉 KIR. 3,32.

tamasá

1〉 Adj. dunkelfarbig (暗き色の).

2〉 *m.

a〉 Finsterniss (闇).

b〉 Brunnen (井戸).

3〉 f. tamasā N. pr. eines Flusses (ある川の名).

4〉 n.

a〉 Finsterniss (闇). Zu belegen nur am Ende eines Comp. (Comp. 末にてのみ用例あり)

b〉 *Stadt (都市).

*tamasākṛta Adj. P. 6,3,3, Sch.

tamasāvana n. N. pr. eines Waldes (ある森の名) DIVYĀVAD. 399,11.

tamaska am Ende eines adj. Comp. = tamas 1〉 (SAṂHITOPAN. 24,1) und 5〉.

*tamaskāṇḍa m. gaṇa kaskādi.

tamaskāṇḍa n. dichtes Dunkel (深き闇) ŚIŚ. 1,38.

*tamastati f. dichte Finsterniss (濃き闇).

*tamastamaḥparāyaṇa Adj. (語義未詳) MAHĀVY. 147.

támasvanta

1〉 Adj. (f. ˚svatī) dunkel (暗き).

2〉 *f. āmasvatī 3-013-a Nacht (夜).

támasvarī Adj. f. dunkel (暗き).

tamasvinī f.

1〉 Nacht (夜) KĀD. 2,53,15. 126,19.

2〉 *Gelbwurz (鬱金).

tamākhu m. Tabak (煙草) SUBHĀṢITARATNABHĀṆḌĀGĀRA 131 nach AUFRECHT.

tamākhu 5.

tamām Adv. in hohem Grade, sehr, ganz (甚だ，全く) NAIṢ. 8,57. In der älteren Sprache wird es Adverbien angefügt, in der späteren einem Verbum finitum (古き語法にては Adv. に，後の語法にては定動詞に付せらる).

tamāla

1〉 m.

a〉 Xanthochymus pictorius.

b〉 *eine Art (Khadira の一種) Khadira.

c〉 *Crateva roxburghii RĀJAN. 9,143.

d〉 *Sectenzeichen auf der Stirn (額に記す宗派の徴).

e〉 *Schwert (剣).

2〉 *m. n. Bambusrinde (竹の皮).

3〉 *f. ī

a〉 Phyllanthus emblica.

b〉 Crateva roxburghii.

c〉 = tāmravallī RĀJAN. 3,110.

4〉 *n. = tamālapattra RĀJAN. 6,176.

tamālaka

1〉 (*m. n.)

a〉 Xanthochymus pictorius. Zu belegen am Ende eines adj. Comp. (adj. Comp. 末にて用例あり)

b〉 *Bambusrinde (竹の皮).

2〉 *f. tamālakā, ˚kī und ˚likā Phyllanthus emblica.

3〉 f. ˚likā

a〉 *= tāmravllī RĀJAN. 3,110.

b〉 N. pr.

α〉 eines Landes (ある国の名).

β〉 eines Frauenzimmers (ある女の名).

4〉 *n.

a〉 das Blatt der Laurus cassia (…の葉) RĀJAN. 6,175.

b〉 Marsilea quadrifolia.