Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

apāṇḍava Adj. ohne (…なき) Pāṇḍava VEṆĪS. 87.

apātaka n. kein Verbrechen (罪ならぬこと) 120,16. GAUT. 5,24.

apātta Partic. von (…の) dā, dadāti mit (…を伴う) apā.

*apātyaya m. das Abläugnen, Verheimlichen (否み隠すこと).

¹apātra m. (selten (稀に)) und n. unwürdige Person (値せぬ人) 172,30. 184,14.

²apātra Adj. ohne Gefäss (器なき). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. JAIM. 4,1,34. ˚tā Comm. ebend.

apātrakṛtyā f. eine Handlung, die Jmdn zu einer unwürdigen Person macht (人を値せぬ者たらしめる行い).

apātravarṣaṇa n. das Spenden an Unwürdige (値せぬ者に施すこと) Spr. 413.

apātravarṣin Adj. Unwürdigen spendend (値せぬ者に施す) 158,2.

apātrī Adv. mit bhū für Etwas (Gen.) ungeeignet werden (…に適せざるものとなる) JĀTAKAM. 28.

apātrīkaraṇa Adj. zu einer unwürdigen Person machend (値せぬ者たらしめる).

apātheya Adj. ohne Wegekost, — Reisevorrath (道中の糧なき).

apātheya 3.

apāda

1〉 Adj. ohne Stollen, nicht metrisch (詩句の脚をもたぬ，韻文でない) KĀVYĀD. 1,23.

2〉 *f. ā = valgulī GAL.

apādáka Adj. fusslos (足なき).

apādātár Nom. ag. Wegnehmer (取り去る者).

apādādi m. nicht der Anfang eines Stollens (詩句の脚の初めならぬもの) VS. PRĀT. 2,17.

apādādibhāj Adj. nicht am Anfange eines Stollens stehend (詩脚の初めに立たざる) ṚV. PRĀT. 2,31.

apādādibhāj 4.

apādāna n.

1〉 das bei einer Trennung am Platz Verbleibende (分離に際してその場に留まるもの) (der Begriff des Ablativs (Abl. の概念)).

2〉 das wovon ein Stück abgeschnitten worden ist, das zurückgebliebene St. (一片を切り取られたもの，残された片) Comm. zu NYĀYAM. 6,4,1. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n. ebend.

apādāna 3〉 m. ein beim Apādāna 2〉 gesprochener Spruch (Apādāna の際に唱うる呪句) ĀPAST. ŚR. 2,2,1.

apādāna I. 4.

ápādya Adj. (f. ā) Bez. bestimmter (ある種の…の名称) Iṣṭi.

apādya I. KAUŚ. 42,22. 82,5 Bez. der Verse (詩節の称) AV. 4,33,1. fgg.

*apādhvan P. 6,2,187.

apāná m.

1〉 der eingezogene, von oben nach unten sich bewegende Hauch im Körper (身の内で吸い込まれ，上より下へ動く息，下気) 264,20. 24.

apānadā́ Adj. den Einhauch schenkend (下気を授ける).

apānadṛ́h Adj. (Nom. ˚dhṛ́k) das Einathmen fest (dauernd) machend (吸う息を固く〈久しく〉保たしむる) TS. 7,5,19,2.

apānadṛ́h 4.

*apānapavana m. = apāna 1〉.

apānapā́ Adj. den Einhauch schützend (下気を守る).

apānabhṛ́t Adj. Bez. best. Ziegeln (ある種の煉瓦の名称).

apānarūpá n. ŚAT. BR. 11,2,7,27.

2〉 After (肛門) 44,27. 28.

3〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名) TĀṆḌYA-BR. 5,4,2. vasiṣṭhasya a˚ desgl.

apānīya Adj. ohne Trinkwasser (飲み水なき) MBH. 1,140,78.

apānīya 2.

apānunutsu Adj. mit Acc. zu verscheuchen —, zu entfernen beabsichtigend (追い払い，遠ざけんと欲する) KĀŚĪKH. 81,4.

apānunutsu 5.

apānṛta Adj. frei von Lüge, wahr (偽りなき，真なる).

apānodrāra m. Farz (放屁) Spr. 2259.

apāntaratamas m. N. pr. eines alten Weisen (ある古の賢者の名).

apāpa Adj. (f. ā) nicht schlecht, unschuldig (悪しからぬ，罪なき) 105,6. MṚCCH. 154,1. 2. 155,11.

apāpaka Adj. = apāpa NAIṢ. 4,62.

apāpaka 1.

ápāpakāśin Adj. nicht hässlich aussehend (醜く見えぬ).

ápāpakṛt Adj. nicht Böses thuend (悪をなさぬ).

apāpacetas Adj. von guter Gesinnung, unschuldig (善き心の，罪なき) MBH. 3,63,17

apāpad Adj. frei von Unglück (災いを免れたる) ŚOBH. 70.

apāpad und apāpada 2.

apāpada Adj. Heil verleihend (幸を与うる) ebend.

apāpadarśin Adj. keine bösen Absichten habend (悪しき企てなき) R. ed. Bomb. 2,73,12.

apāpadarśin 4.

apāpapurī f. N. pr. einer Stadt (ある都市の名).

apāparogin Adj. mit keiner bösen Krankheit behaftet (悪しき病に冒されざる) HEMĀDRI 1,14,16.

apāparogin 1.

ápāpavasyasa n. keine verkehrte Ordnung, kein Wirrwarr (乱れた順序ならぬこと，混乱なきこと).

ápāpaviddha Adj. nicht mit Fehlern behaftet (瑕を負っておらぬ).

apāpāya Adj. frei von Gefahren (危うきを免れたる) ebend. 47.

apāpāya 2.

apāmaṃbhaviṣṇu (apāmanaṃbha˚ ?) Adj. nicht krätzig werdend (疥を病まぬ) MAITR. S. 3,6,8.

ápāmaṃbhaviṣṇu .

ápāmaṃbhaviṣṇu I. 1.

apāmārgá m. Achyranthes aspera. apāmārgataila n. Mat. med. apāmārgataṇḍulá m. および apāmārgahomá m.

apāmārgī f. ein Holzscheit von Achyranthes aspera (…の薪) KAUŚ. 46,49.

apāmārjana n. das Abwischen, Wegkehren, Abwehren (拭い去ること，掃き清めること，防ぎ払うこと). ˚stotra n. Titel einer Hymne (ある讃歌の題名).

apāmārjana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

apāmārjana 2.

apāmítya n. Aequivalent (等価のもの) MAITR. S. 1,10,2.

apāmítya 1.

apāmīva n. および apāmīvan m. n. Name eines Sāman (ある Sāman の名) (auch (また) ādityasya, indrasya).

apāya m.

1〉 Weggang, das Sichentfernen (立ち去ること，遠ざかること).

2〉 das Entzogenwerden von (…より奪われること) (Abl.) NYĀYAM. 3,5,29.

3〉 Ausgang, Ende (結末，終わり).

4〉 Verfall (衰え).

5〉 Vergehen (滅び) LA. 25,17.

6〉 Nachtheil, Schaden, Gefahr (不利，害，危難) ṚV. PRĀT. 11,34.

apāyati f. (?) KĀṬH. 28,3.

apāyana n. das Weggehen, Sichentfernen (立ち去ること，遠ざかること).

apāyasaṃvartanīya Adj. zum Verderben —, zur Hölle führend (破滅に，地獄に導く) VAJRACCH. 34,18.

apāyasaṃvartanīya 3.

apāyin Adj. abgehend, mangelnd (離れ去る，欠けている).

¹apāra m. diesseitiges Ufer (此岸).

²apārá Adj. (f. ā)

1〉 unbegrenzt, unermesslich (限りなき，測り難き). apāre so v. a. auf hohem Meere (すなわち「大海の沖に」).

2〉 auf hohem Meere befindlich (大海の沖にある).

²apārá auch kein jenseitiges Ufer habend (彼岸なき) TS. 7,5,3,2.

²apārá I. 4. Auch dem schwer beizukommen ist (近づき難き) R. ed. Bomb. 4,28,59.

apāraṇīya Adj. zu dessen Ende man nicht gelangen kann, mit dem oder womit man nicht fertig werden kann, nicht zu überwinden, — vollbringen (その終わりに至り得ず，始末し得ず，克ち得ず，成し遂げ得ざる).

apāraṇīya und apāramitā 3.

apārapāra Adj. über das unermessliche Meer (das Lebens) hinüberführend (測り難き〈生の〉海を渡し越す) VP. 1,15,56.

apāramitā f. keine Vollkommenheit (完全ならざること) VAJRACCH. 29,1.

apārayant Adj. nicht vermögend, — könnend (能わぬ，し得ぬ) KĀD. 259,24. 1-076-a II,42,14.

apārayant Adj. auch nicht überwinden könnend (克ち得ざる) MBH. 4,21,18. Jmd oder Etwas (Acc.) nicht zu widerstehen vermögend (人または事に抗い得ざる) 3,167,40. 9,20,9. nicht erwarten könnend (待ち得ざる) LA. 20,17, v. l. In der Bed. nicht vermögend (能わざるの意にては) mit Infin. oder einem Nom. act. im Loc. (BHĀG. P. 8,2,30).

apārayant I. 3.

apārāyaṇīya n. Titel einer Grammatik (ある文法書の題名) UJJVAL. zu UṆĀDIS. 4,102. 158. Vgl. pārāyaṇīya.

apārāyaṇīya (Nachtr. 3) ist nach AUFRECHT Adj. nicht dem Pārāyaṇīya gemäss (…によれば Pārāyaṇīya に適わざるの意なり).

apārāyaṇīya 3. 5.

apārijāta Adj. frei von Feindesschaaren (敵の群れを免れたる) ŚOBH. 62.

apārijāta 2.

apārṇa Adj. entfernt von (…より隔たった) (Abl.).

apārtha Adj.

1〉 zwecklos, unnütz (目的なき，無益な). ˚m Adv. ohne eigennützige Motive (己の利を図る動機なく) GAUḌAP. zu SĀṂKHYAK. 60.

2〉 sinnlos (意味をなさぬ).

apārthaka

1〉 Adj. (f. apārthikā; apārthakā fehlerhaft (は誤り)) = apārtha 1〉 および 2〉.

2〉 n. Unsinn (無意味な言) NYĀYAS. 5,2,10. ˚m Adv. in uneigennütziger Weise (己の利を図らぬ仕方で) SĀṂKHYAK. 60.

!√apārthay , ˚yati unnütz machen (無用ならしむ) NAIṢ. 9,80.

!√apārthay 1.

apārthiva Adj. nicht irdisch (地上のものならぬ) RAGH. 8,34.

apārthī Adv. mit kar verschmähen (斥く) Z. d. d. m. G. 36,510.

apārthī 5.

apārdhakṣetra Adj. nur ein halbes Feld einnehmend (半分の枠しか占めぬ) Ind. St. 9,442. 10,287.

apārdhya m. Pl. N. pr. des Verfasser eines Mantra (ある Mantra の作者の名) Ind. St. 3,458.

apāla

1〉 Adj. (f. ā) ohne Hüter, — Hirten (守る者なき，牧者なき) R. ed. Bomb. 2,14,54. BHAṬṬ. 5,66.

2〉 f. ā́ N. pr. einer Tochter Atriʼs (Atri の一女の名).

*apālaṅka m. Cathartocarpus fistula.

apālambá m. ein vom Wagen herabhängendes Holz zum Hemmen desselben (車より垂れ下がり，これを止めるための木).

apālayant Adj. nicht schützend (守らぬ) Spr. 6416.

apāli Adj. ohne Ohrläppchen (耳朶なき).

apāli 2.

apāvaraṇa n. das Abbinden (縛りを解くこと) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 10,9,10.

apāvaraṇa 4.

apāvṛt in (…において) anapāvṛt.

apāvṛt Adj. keine Fesseln kennend, ungehemmt (縛を知らず，妨げらるることなき) BHĀG. P. 5,18,5. 11,29,12.

apāvṛt I. 5.

ápāvṛti f. Verschluss (閉ざすこと).

apāvṛtta* n. das Sichwälzen eines Pferdes (馬が転がり回ること).

apāvṛttaka Adj. flüchtig geworden (逃亡した).

*apāvṛtti f. = udvartana.

ápāvya Adj. als Bez. bestimmter Götter und Mantra (ある種の神々および Mantra の名称として). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. KĀṬH. 30,9.

*apāśyā f. P. 6,2,156, Sch.

apāśraya m.

1〉 Rücklehne (背もたれ) DAŚAK. 90,13.

2〉 Stütze, Halt (支え，拠り所).

3〉 etwa Zelt (おそらく「天幕」) R. 5,11,19.

4〉 *Gitter, Geländer (格子，欄干).

apāśrayaṇa n. das Sichanlehnen (寄りかかること) GAUT. 2,14.

apāśrayavant Adj. eine Stütze habend an (…に支えをもつ) (Instr.).

˚apāśrayin Adj. dass.

apāṣaṇḍa Adj. nicht ketzerisch (異端ならぬ) BHĀG. P. 5,26,22. (apāṣāṇḍa BHĀG. P. ed. BURN. apākhaṇḍa BHĀG. P. ed. Bomb.).

apāṣṭi f. in (…において) ayo'pāṣṭi = apāṣṭha, apāṣṭhi.

apāṣṭhá m. (adj. Comp. f. ā) Haken (鉤).

apāṣṭhávant Adj. mit Haken versehen (鉤を具えた).

apāṣṭhihá および ˚hán Adj. mit den Krallen tödtend (爪で殺す) ŚAT. BR. 12,7,1,6. 2,15.

apāsa in durapāsa.

apāsa und apāsu 1.

apāsaṅga m.

1〉 von unbekannter Bed. (意味不明) KĀṬH. 25,2.

2〉 *= upāsaṅga Köcher (箙).

apāsana n.

1〉 das Wegwerfen, Weglegen (投げ捨てること，置き去ること).

2〉 *Mord (殺害).

apāsu Adj. entseelt (息絶えたる) NAIṢ. 4,46.

ápi

1〉 Praep. mit Verben oder in Verbindung mit einem Loc. (im ṚV.) (動詞と結んで，あるいは Loc. と結んで〈ṚV. において〉) dicht an, hinein in, in, bei (…にぴたりと，…の中へ，…において，…のもとに).

2〉 Adv.

a〉 dazu, auch, ferner, desgleichen (それに加えて，また，さらに，同じく). api ca, cāpi, api caiva, caivāpi und tathaivāpi dass. api — api (oder ca) sowohl — als auch (…も…も). ye'pi 1-076-b — te 'pi auch diejenigen, welche (…する者たちもまた). na kevalam — api nicht nur — sondern auch (…のみならず…もまた) 96,28. 97,20. vāpi und api vā oder auch (あるいはまた) vāpi — atha vā — vāpi entweder — oder — oder auch (…か，…か，あるいはまた…か). yadi vā — yadi vāpi — yadi vāpi mit Potent. (Potent. を伴って) sei es, dass — oder dass — oder auch dass (…であれ，…であれ，あるいはまた…であれ). na — nāpi — na caiva (auch ohne Wiederholung der Negation) (否定辞を繰り返さずとも) weder — noch — noch auch (…でも…でも…でもなく).

b〉 auch (…もまた) so v. a. sogar, selbst, obgleich (すなわち「…さえ，…自身，…にもかかわらず」). api ca des yadyapi, api ha yadi (27,20) und yadi cet selbst wenn (たとえ…であっても). tathāpi dennoch (それでもなお). In einem negativen Satze (否定文において) nicht einmal (…すら…ず). api ca — na cāpi sogar — nicht aber (…さえも，しかし…にはあらず) so v. a. lieber — als (すなわち「…よりはむしろ…」).

c〉 aber, (しかし) insbes. beim Wechsel des Subjects. (とりわけ主語の交替に際して)

d〉 nur (ただ).

e〉 wenigstens, doch, tamen (少なくとも，やはり).

f〉 giebt einem Interrogativum die Bed. eines Indefinitum. (疑問詞に不定の意を与う)

g〉 nach Zahlwörtern so v. a. alle (数詞の後では「すべて」). Eben so (同じく) api ca und api caiva. anye 'pi und pare 'pi die übrigen (残りの者たち). Pleonastisch nach (…の後では冗語として) ubha, ubhaya, sarva und aśeṣatas.

h〉 am Anfange eines Satzes Fragepartikel. (文頭では疑問の辞)

i〉 am Anfange eines Satzes mit einem Potent. (文頭で Potent. を伴って) ach wenn doch (ああ…であればよいのに).

k〉 api nāma am Anfange eines Satzes (文頭で) ob wohl, vielleicht (はたして…であろうか，もしや).

l〉 na ca — api tu nicht — sondern (…ではなく，むしろ…) Spr. 5257.

m〉 *vor einem Imperat. bei einer freundlichen Aufforderung. (親しみを込めた勧めにおいて Imperat. の前に)

n〉 *sarpiṣo 'pi syāt = sarpiṣo bindurapi syāt.

api 2〉h〉 api nu dass. VAJRACCH. 25,22. 39,17. 40,17. 41,10. 42,8.

api I. 3. vielleicht (あるいは) JĀTAKAM. 22. 23. 28,36. 31,68. 32,34. apyeva dass. DIVYĀVAD. 2,12. 5,5. 71,20. api — api sowohl — als auch (…も…も) 57,18.

→ 本文は ápya の項を見よ

apikakṣá m.

1〉 die Gegend der Achselgruben und Schulterblätter (腋窩と肩胛骨のあたり).

2〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名); Pl. seine Nachkommen (その子孫).

(apikakṣyâ) ˚kakṣía Adj. in der Gegend der Achselgruben befindlich (腋窩のあたりにある).

apikarṇá m. die Gegend das Ohres (耳のあたり).

apiguṇa Adj. vorzüglich, vollkommen (優れた，完全な).

*apigṛhya (ved.) および *agrāhya Adj.

apiṅgākṣa Adj. (f. ī) nicht gelbäugig (黄なる目にあらざる) HEMĀDRI 1,681,17.

apiṅgākṣa 1.

*apicchā f. ein best. Vogel (ある種の鳥) GAL.

apicchila Adj. nicht schleimig, — schlüpfrig, — schmierig (粘らず，滑らず，脂ぎらざる).

apicchila 3.

apijá Adj. nachgeboren, hinzugeboren (後に生まれた，加わって生まれた).

apít Adj. versiegt, vertrocknet (涸れた，干上がった).

ápitar m. Nichtvater (父ならぬ者) ŚAT. BR. 14,7,1,22.

apitṛka Adj. vaterlos (父なき) ĀPAST. 1,11,2.

ápitṛdevatya Adj. nicht an die Manen als Gottheit sich richtend (祖霊を神格として向けられておらぬ) 35,26. ŚAT. BR. 11,1,7,3.

apitrya Adj. nicht väterlich (父祖のものならぬ) 201,4.

apitvá n. Betheiligung, Antheil (与ること，分け前) 28,13.

apitvín Adj. betheiligt, Antheil habend (与る，分け前をもつ).

apidraṣṭar Nom. ag. Zuschauer, Aufseher (見守る者，監督) Ind. St. 10,144.

apidhā́na

1〉 n.

a〉 das Bedecken (覆うこと).

b〉 Bedeckung, Hülle, Decke (覆い，包み，蓋).

c〉 Verschluss (閉ざすもの).

d〉 Schloss, Riegel (錠，閂).

2〉 apidhānī f. etwa Teppich (おそらく「敷物」).

apidhāna I. GĪT. 3,15 nach einem Comm. Adj. ohne Hülle (覆いなき).

apidhāna 7. Lies 〔5,13〕 st. 〔3,15〕 (…に代えて…と読むべし).

apidhā́navant Adj. verdeckt (覆われた).

apidhí m. dargereichte Gabe (差し出された供物).

apinaddhamukha Adj. dessen Maul verbunden ist (口を縛られた) AV. PAIPP. 19,8.

apinaddhākṣá Adj. mit verbundenen Augen (目を覆われたる) MAITR. S. 2,1,6.

apinaddhākṣá 3.

apinetár Nom. ag. Hingeleiter zu (…へ導く者) (Gen.) ŚAT. BR. 12,4,4,1.

apinvamāna Adj. nicht mehr tropfend (もはや滴らざる) ŚĀṄKH. GṚHY. 6,3.

apinvamāna und apipāsita 1.

apipakṣá m. Seitengegend (脇のあたり).

apipāsá Adj. durstlos, kein Verlangen mehr empfindend (渇きなき，もはや渇望を覚えぬ). Davon (これより) apipāsatva n. Durstlosigkeit (渇きなきこと) Ind. St. 9,154.

apipāsita Adj. keinen Durst empfindend (渇きを覚えざる) SAṂHITOPAN. 42,6.

apippalāda Adj. keine Früchte der Ficus religiosa essend und nicht den Sinnenfreuden ergeben (…の実を食わず，かつ官能の楽に耽らざる) BHĀG. P. 11,11,7.

apippalāda 3.

apiprā́ṇa Adv. (f. ī) jeden Athemzug begleitend (息のたびごとに伴う).

ápibhāga Adj. Antheil habend (分け前をもつ).

apimantra Adj. Rede stehend (言葉に与る) KĀṬH. 13,1.

ápivant Adj. api enthaltend (…を含む).

apivānyavatsā f. = abhivānyavatsā.

apivāpá m. Bez. eines best. (ある種の…の名称) Puroḍāśa.

ápivrata Adj. an einer religiösen Feier betheiligt, blutsverwandt (祭儀に与る，血を分けた).

apiśarvará

1〉 Adj. in die Nacht reichend, nächtlich (夜に及ぶ，夜の).

2〉 n. Nachtzeit (夜のとき).

apiśala m. N. pr. eines Mannes (ある男の名); Pl. seine Nachkommen (その子孫).

apiśasas Abl. Inf. mit (…を伴って) purā ohne wegzuschneiden (切り取らずに).

apiśásas MAITR. S. 4,13,4.

apiśásas I. 1.

apiśāca Adj. von Piśāca befreit (Piśāca を免れたる) R. ed. Bomb. 3,64,65.

apiśuna Adj. nicht verleumderisch (讒せざる) ŚĀṄKH. GṚHY. 4,12.

apiśuna 2.

ápiṣṭa Adj. ungemahlen (碾かれておらぬ) ŚAT. BR. 2,6,1,5.

apisoma Adj. Antheil am Soma habend (Soma に与る) J. A. O. S. 11, CXLVI.

apisoma 6.

apisomapītha Adj. Antheil am Soma-Trunk habend (Soma の飲用に与る) ŚĀṄKH. BR. 4,4. Vgl. anapisomapītha.

ápihita Partic. von (…の) dhā, dadhāti mit (…を伴う) api.

apihiti f. Verschluss (閉ざすこと) MAITR. S. 2,4,2. TĀṆḌYA-BR. 18,5,4. 21,7,5.

ápihiti .

ápihiti I. 1.

apī f. s. apya.

apīcya, apīcía Adj.

1〉 geheim, verborgen (秘めた，隠れた).

2〉 sehr schön, reizend (いとも美しい，愛らしい).

apījū́ Adj. antreibend (駆り立つ).

apīḍana Adj. (f. ī) nicht peinigend, — peinlich (苦しめざる，苦痛ならざる) JĀTAKAM. 31,33.

apīḍayant Adj.

1〉 nicht anstrengend, — ermüdend (苦しめぬ，疲れさせぬ) Spr. 441.

2〉 nicht beeinträchtigend, nicht brechend (損なわぬ，破らぬ) (vratam, dharmam).

apīḍayant 3〉 nicht quälend, — peinigend (苦しめ，責めざる) MBH. 13,37,3.

apīḍayant I. 2.

apīḍā f. Nichtschädigung, Nichtbeeinträchtigung (害さぬこと，損なわぬこと) MBH. 12,87,32.

apīḍā , Instr. nicht ungern, gern (厭わずして，喜びて).

apīḍā I. 3.

apīḍita Adj.

1〉 nicht gepresst, — gedrückt (圧されておらぬ，押されておらぬ) Spr. 3590.

2〉 unverletzt, unversehrt (傷つけられておらぬ，恙なき) GAUT. 1,25.

apīḍitavarṇam Adv. ohne einen Laut zu quetschen (音を押し潰すことなく) SUŚR. 1,13,5.

¹ápīta Adj. eingegangen in (Acc.), (…に入れる) sich vereinigt habend mit (…と一つになれる) ŚAT. BR. 10,5,2,15. CHĀND. UP. 6,8,1.

²apīta Adj.

1〉 nicht getrunken (飲まれておらぬ) Spr. 442.

2〉 noch nicht getrunken habend (まだ飲んでおらぬ) MBH. 2,52,44.

ápīti f. das Eingehen in Etwas, Verschwinden (何かに入り込むこと，消え失せること).

apīnasa m. verstopfte Nase, Schnupfen (鼻詰まり，鼻風邪).

apīvya Adj. v. l. für (…の異読) apīcya 2〉.

→ 本文は apvā の項を見よ

apuṃścalīya Adj. kein Hurenkind (淫婦の子ならぬ) Spr. 3591.

apuṃs s. apumaṃs, apuṃstva n. Unmannheit (男らしからぬこと).

apuṃskā Adj. f. gattenlos (夫なき) BHAṬṬ. 5,70.

*apucchā f. Dalbergia sissoo Roxb.

apuṇyakṛt Adj. nicht rechtschaffen, — tugendhaft (正しからず，徳なき) ŚIŚ. 1,14.

apuṇyakṛt 3.

apuṇyabhāj Adj. unglückselig (福なき) KĀD. II,82,2.

apuṇyavant Adj. dass. KĀD. II,89,9. 123,13.

apuṇyaśīla Adj. (f. ā) unglückselig (福なき) MBH. 2,66,1.

apuṇyaśīla 2.

¹áputra m. Nichtsohn (子ならぬ者).

²apútra (f. ā) および aputraka (f. aputrikā) sohnlos (子なき).

aputrátā f. Sohnlosigkeit (子なきこと).

aputrika Adj. der keine Tochter hat, die er an Sohnes Statt annehmen könnte (子の代わりに立てうる娘をもたぬ).

aputrin (108,6), aputriya および aputrya Adj. sohnlos, kinderlos (子なき，子孫なき) MANTRABR. 1,4,2. ŚĀṄKH. GṚHY. 1,18.

aputryapaśavya Adj. (f. ā) für Söhne und Vieh nicht dienlich (子にも家畜にも益なき) SAṂHITOPAN. 8,7.

aputryapaśavya 1.

→ 本文は apád の項を見よ

apunaḥparājaya m. das nicht wieder Verlieren (再び敗れぬこと).

apunaḥsaṃbhava Adj. (f. ā) nicht wieder erstehend (再び生じぬ).

apunár Adv.

1〉 ein für allemal (一度限りに).

2〉 mit (…を伴って) bhū noch nicht wieder zusichkommen (まだ我に返らぬ) ŚAT. BR. 12,7,1,10.

apunarapagama m. das nicht wieder Fortgehen (再び去らぬこと).

ápunarābhāva m. das Nichtwiedererscheinen (再び現れざること) MAITR. S. 3,8,4.

ápunarābhāva m. das Nichtwiedererscheinen (再び現れざること) MAITR. S. 3,8,4.

ápunarābhāva 1. 2.

apunarāvartana n. Nichtwiederkehr (再び還らぬこと) (inʼs Leben (生へ)) SAṂNY. UP. 3.

apunarāvṛtti f. dass. und auch so v. a. Tod (また「死」の意にも).

apunarukta

1〉 Adj. nie zu viel, wovon man nicht genug haben kann (決して過ぎることなき，飽くことなき) KĀD. II,69,8. 127,1. 142,22.

2〉 n. (NYĀYAS. 5,2,15) および ˚rukti f. keine unnütze Wiederholung (無益な繰り返しならぬこと).

*apunargeya Adj. nicht zum zweiten Mal zu singen (二度は歌わるべからざる) Ind. St. 13,485.

apunarjanman Adj. nicht wiedergeboren werdend (再び生まれぬ).

apunardarśana n. das Nichtwiedersehen (再び相見ぬこと).

ápunardīyamāna Adj. nicht zurückgegeben werdend (返されぬ) AV. 12,5,44.

apunarnivartam Absol. ohne Wiederkehr (還ることなく) TĀṆḌYA-BR. 4,3,10.

apunarnivartin Adj. nicht wiederkehrend (再び帰らざる) ŚIŚ. 1,64.

apunarnivartin 3.

apunarnivṛtti f. Nichtwiederkehr (再び帰らざること) ŚIŚ. 14,64.

apunarnivṛtti 5.

apunarbhákṣya Adj. nicht wieder zu geniessen (再び食すべからざる) TBR. 3,2,3,11.

apunarbhava m.

1〉 Nichtwiederkehr (再び起こらぬこと) (z. B. von Krankheiten (たとえば病の)).

2〉 das Nichtwiedergeborenwerden, endliche Erlösung (再び生まれぬこと，究極の解脱).

apunarbhava Adj. (f. ā) ohne Wiedergeburt (再生なき) HEMĀDRI 1,215,5.

apunarbhava I. 1.

apunarbhāva m. = apunarbhava 2〉.

apunarbhāvin Adj.

1〉 nicht wiederkehrend, der letzte (再び還らぬ，最後の) VEṆĪS. 115.

2〉 nicht wiedergeboren werdend (再び生まれぬ).

apunarmāra Adj. ohne wiederholtes Sterben (再びの死なき) VP. 2,8,96.

apunarmāra 3.

apunarmṛta n. kein abermaliges Sterben (再び死せざること) BHĀG. P. 5,19,25.

apunarmṛta 4.

apumaṃs m. Nichtmann, Eunuch (男ならぬ者，宦者) BHĀR. NĀṬYAŚ. 34,53.

apuraskṛta Adj. hintangesetzt (後回しにされたる) NAIṢ. 2,20.

apuraskṛta 1.

apurastāt Adv. nicht von Osten (東よりならず) KĀTY. ŚR. 21,4,10.

apuruṣa m. Unmensch, ein grausamer Knecht (Yamaʼs) (人にあらざる者，むごき下僕〈Yama の〉) JĀTAKAM. 29,30.

apuruṣāparādha m. Nichtverschulden der Person (当人に咎なきこと) GAUT. 12,42.

apuruṣāparādha 3.

ápuruṣābhivīta Adj. nicht von Menschen angetrieben (人に駆り立てられておらぬ) ŚAT. BR. 4,5,8,11.

apuruṣārtha m. nicht das Ziel des Menschen, — der Seele (人の，魂の目的にあらざるもの) KAP. 1,47. 82. 5,78.

apuruṣārtha (Nachtr. 1), an den angeführten Stellen Nom. abstr. ˚tva n. (挙げたる箇所においては…)

apuruṣārtha 1. 3.

apurogava Adj. führerlos (導く者なき) AIT. BR. 6,35.

ápurogava AV. 20,135,7.

ápurogava I. 5.

apuroḍāśa Adj. (f. ā) ohne (…なき) Puroḍāśa KĀTY. ŚR. 25,3,23.

apuro'nuvākyâka Adj. ohne (…なき) puro'nuvākyā.

apurorúkka Adj. ohne (…なき) puroruc.

¹ápurohita m. kein (…ならぬ者) Purohita ŚAT. BR. 6,6,3,12.

²apurohita Adj. ohne (…なき) Purohita AIT. BR. 8,24.

!√apuvāy ˚yáte schlecht werden, verderben (悪くなる，腐る).

apuṣkala Adj. nicht zutreffend (当たらぬ) VEṆĪS. 70,22.

apuṣkala Adj. auch inhaltsleer, nichtssagend (中身なく，何も語らざる) HARṢAC. 138,7.

apuṣkala , lies nicht inhaltsvoll, seicht, matt (中身乏しく，浅く，力なきと読むべし) und füge HARṢAC. 138,7 hinzu (…を加うべし).

apuṣkala I. 1. 2.

apuṣṭa Adj.

1〉 nichtssagend, überflüssig (何も語らぬ，余計な) KĀVYAPR. 7,7. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tā f. および ˚tva n.

2〉 *leise (かすかな).

apuṣṭārtha n. in der Rhetorik (修辞学において) ein gesuchter und dabei nichtssagender Ausdruck (凝っていながら何も語らぬ表現). Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n.

apuṣpá

1〉 Adj. (f. ā) blüthenlos (花なき).

2〉 *m. Ficus glomerata NIGH. PR.

*apuṣpaphalada m. Artocarpus integrifolius および Ficus glomerata (NIGH. PR.).

apuṣpita Adj. nicht mit Blüthen versehen (花を付けざる) R. ed. Bomb. 4,60,12.

*apus n. v. l. für (…の異読) vapus NAIGH. 3,7.

apūjita Adj. ungeehrt (敬われておらぬ) Spr. 445.

apūjya Adj. unehrenwerth (敬うに値せぬ) Spr. 446. fg.

ápūta Adj.

1〉 ungereinigt (浄められておらぬ).

2〉 unrein (不浄な) GAUT. 25,6.

ápūtabhṛt m. kein Pūtabhṛt (Pūtabhṛt にあらざるもの) MAITR. S. 2,11,5.

ápūtabhṛt 1.

ápūpa m.

1〉 Kuchen, feines Brot (菓子，上等な麺麭).

2〉 Honigwaben (蜂の巣).

3〉 *Weizen (小麦).

apūpá , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

apūpá I. 3.

apūpaka m. および apūpikā f. Kuchen (菓子).

apūpánābhi Adj. dessen Nabel (Mitte) durch einen Kuchen gebildet ist (その臍(中心)が菓子で成っている).

*apūpamaya Adj. aus Kuchen bestehend (菓子より成る).

apūpávant Adj. von Kuchen begleitet (菓子を伴った).

apūpaśālā f. Bäckerei (菓子を焼く所).

apūpā́pihita Adj. mit Kuchen bedeckt (菓子で覆われた).

!√apūpīy ˚yati Kuchen wünschen (菓子を欲する) KĀTY. ŚR. 12,2,12.

*apūpīya および *apūpya Adj. zu Kuchen dienend (菓子に用いられる).

*apūpya m. Weizenmehl (小麦粉).

apūra Adj. (f. ā) nicht zu befriedigen, — stillen (tṛṣṇā) (満たし得ざる) BHĀG. P. 7,13,23.

apūra 3.

apūraṇa

1〉 Adj. unersättlich (飽くことなき) Spr. 124.

2〉 *f. ī Salmalia malabarica Sch. u. Endl.

apūraṇa 1〉 Adj. (f. ī) am Ende eines Comp. auch nicht voll machend, so v. a. daran fehlend (満たさざる，すなわちそれだけ足らざる) BHĀG. P. 10,13,28.

apūraṇa I. 3.

apūruṣá Adj. unbelebt (生きておらぬ).

ápūruṣaghna Adj. nicht Männer tödtend (人を殺さぬ).

apūrṇa

1〉 Adj.

a〉 nicht voll (満ちておらぬ) ekena woran nur Eins fehlt (ただ一つだけ欠けている) 91,2.

b〉 nicht ganz, gebrochen (全からぬ，分数の) (Zahl (数について)).

2〉 n. Anakoluth (破格構文).

apūrṇa 2〉 lies 98,2 (…と読むべし).

apūrṇa I. 6.

apūrti f. Nichterfüllung der Wünsche (願いの満たされぬこと) MBH. 12,285,26.

apūrya Adj. nicht zu erfüllen, — befriedigen (満たし得ざる) MBH. 12,17,4.

apūrya 3.

apūryamāṇa Adj. nicht voll werdend (満ちてゆかぬ) KĀTY. ŚR. 24,1,4.

¹apūrvá

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 keinen Vorderen —, kein Vorderes habend (先立つ者なき，先立つものなき).

b〉 keinen Vorgänger habend (先例なき) P. 4,2,13. noch nicht dagewesen, ganz neu (未だかつてなき，全く新しい) JAIM. 3,8,31. prajāpatastenūḥ ĀŚV. ŚR. 8,13,13. unvergleichlich (比類なき).

2〉 m. (sc. yajña) mit oder ohne (…を伴って，あるいは伴わずに) prajāpates ein best. Opfer (ある種の供犠) TĀṆḌYA-BR. 17,10,4. VAITĀN. 39.

3〉 n. die wunderthätige Wirkung einer religiösen Handlung (祭祀行為の不可思議な効力，無前) NYĀYAM. 2,1,1. fgg. Comm. zu JAIM. 2,1,1. fgg.

²apūrva Adj. a zum vorangehenden Laut habend (…を先行する音としてもつ).

apūrva 1〉b〉 Z. 3 lies prajāpatestanūḥ (第三行に…と読むべし). — c〉 früher nicht verheirathet (かつて婚せざりし) ĀPAST.

¹apūrva I. 1. apūrveṇa so v. a. vor Allem (すなわち何よりもまず) DIVYĀVAD. 36,8.

apūrva I. 7. so v. a. Neuling (すなわち新参者) KIR. 6,39.

apūrvakaraṇa n. bei den Jaina (Jaina において) Bez. der achten zur Erlösung führenden Stufe (解脱へ導く第八の階位の名称).

apūrvatā f.

1〉 das keinen Vorderen —, kein Vorderes Haben (先立つ者なきこと，先立つものなきこと) Comm. zu TĀṆḌYA-BR. 17,10,4.

2〉 Neuheit (新しさ) 282,28.

apūrvatva n.

1〉 das keinen Vorderen —, kein Vorderes 1-077-c Haben (先立つ者なきこと，先立つものなきこと).

2〉 Neuheit (新しさ) 283,18. JAIM. 6,5,5.

apūrvadarśana Adj. früher nie gesehen (かつて見たことなき) KĀD. 215,9.

apūrvapati Adj. f. die früher keinen Gatten gehabte hat, zum ersten Mal verheirathet (かつて夫をもたなかった，初めて嫁いだ) Ind. St. 13,469.

apūrvapada Adj. ohne vorangehendes Wort, nicht am Ende eines Compositum stehend (先行する語なき，Comp. の末尾に立たぬ) P. 4,1,140.

apūrvamaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

apūrvamaṇi 2.

apūrvavāda m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

apūrvin Adj. der Etwas früher nicht gethan hat (かつて何かをなしたことのない) Spr. 450.

apūrvin auch noch unverheirathet (未だ嫁がざる) R. ed. Bomb. 3,18,4.

apūrvéṇa Adv. nie zuvor (かつてなく).

(ápūrvya) ápūrvia Adj. (f. ā)

1〉 dem Nichts vorangeht, der erste (何ものも先立たぬ，最初の).

2〉 der vorzüglichste, unvergleichlich (最も優れた，比類なき).

apṛkta Adj. aus einem einzigen Vocal oder Laute bestehend (ただ一つの母音あるいは音より成る). ˚pūrva Adj. VS. PRĀT. 4,184. ˚madhya Adj. 181.

ápṛṇak 3. Sg. Imperf. von (…の) parc.

ápṛṇant Adj. nicht spendend, geizig (施さぬ，吝い).

apṛthaktva n. das Nichtgesondertsein (分かたれておらぬこと).

apṛthaktvin Adj. der kein Gesondertsein annimmt (分かたれてあることを認めぬ) MBH. 12,320,176.

apṛthakśruti Adj. nicht einzeln hörbar (個々には聞き取れぬ) ṚV. PRĀT. 13,16.

apṛthagdarśana Adj. keine Verschiedenheit sehend in (…に別異を見ぬ) (Loc.) MBH. 12,239,8.

apṛthagdharmacaraṇa Adj. in Bezug auf Pflicht und Lebenswandel nicht seinen eigenen Weg gehend (務めと行いとにつき己が道を行かざる) AGNI-P. 18,23.

apṛthagdharmacaraṇa 1.

apṛthagdharmin Adj. keine besonderen Eigenschaften habend (特別の性質をもたぬ) MAITRYUP. 6,22.

apṛthagbhūta Adj. nicht verschieden, identisch (異ならず，同一なる) DAŚAK. (1925) 2,74,10.

apṛthagbhūta 2.

apṛthagvivekya Adj. nicht als gesondert zu unterscheiden (分かたれたものとして区別され得ぬ) ebend.

apṛthātmaja Adj. ohne (…なき) Arjuna. VEṆĪS. 97.

apṛthātmaja Adj. ohne Yudhiṣṭhira, von Y. erlöst (Yudhiṣṭhira なき，彼より解き放たれたる) VEṆĪS. 97.

apṛthātmaja I. 4.

apṛśni Adj. nicht scheckig (斑ならぬ) KĀTY. ŚR. 14,2,12.

apṛṣṭa Adj. ungefragt (問われずに) GAUT. 13,5. Spr. 3594. apṛṣṭe wenn nicht gefragt worden ist (問われなかった場合には) 289.

apṛṣṭha n. kein richtiges Pṛṣṭha (正しき Pṛṣṭha にあらざるもの) TĀṆḌYA-BR. 5,2,4.

apṛṣṭha 1.

apṛṣṭhaśamana Adj. ohne (…なき) pṛṣṭhaśamanīya KĀTY. ŚR. 24,6,14.

apṛṣṭhaśamanīya Adj. dass. LĀṬY. 10,17,19.

apekṣa

1〉 m. N. pr. eines Sohnes des Śvaphalka (Śvaphalka の一子の名). upekṣa v. l.

2〉 f. ā

a〉 das Sichumsehen, Lauern auf Etwas (見回すこと，何かを窺うこと).

b〉 Beachtung, Berücksichtigung, Betracht, Rücksicht (注意，顧慮，考量，配慮) 238,8. 285,8. Instr. in Betracht von (…を顧みて) so v. a. im Vergleich zu (すなわち「…に比して」) 266,11. 20. tadapekṣa Adj. darauf Rücksicht nehmend (それを顧慮する) GAUT. 8,7.

c〉 Erwartung, das Verlangen, Erforderniss (期待，要求，必要) 279,1. 2. 280,4. nimittāpekṣatva n. das Erfordern einer Ursache (因を要すること) Comm. zu TS. PRĀT. 9,22.

apekṣaṇa (Conj.) Adj. hinschauend auf (…を顧みる).

apekṣaṇīya Adj. zu berücksichtigen (顧慮さるべき) Spr. 3093 v. l. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n.

apekṣābuddhi f. Relativitätsbegriff (相対的な把握) SARVAD. 107,11. fgg.

apekṣāvyākhyāna n. Titel eines Commentars (ある注解の題名).

apekṣitatva n. das Erwartetwerden, das Erforderlichsein (期待されていること，必要とされていること) 1-078-a 282,20. KAṆ. 9,2,5.

apekṣitā f. Erwartung (期待).

apekṣin Adj.

1〉 berücksichtigend, beachtend (顧慮し，心に留む).

2〉 erwartend, abwartend (待ち望む，待ち受ける).

apekṣya Adj. auf den man Rücksicht zu nehmen hat (顧慮すべき) KATHĀS. 12,132. (aprekṣya gedr.).

apetaprajanana Adj. nicht mehr zeugungsfähig (もはや子をなす力なき) KĀTY. ŚR. 22,4,7.

apetaprāṇa Adj. verstorben (息絶えた) 107,6.

apetabhī Adj. furchtlos (恐れなき) M. 7,197.

apetabhī 4.

*apetarākṣasī f. Ocimum sanctum.

ápendra Adj. wovon (…が除かれている) Indra ausgeschlossen ist.

apeya Adj. nicht trinkbar (飲むに堪えぬ) Spr. 2130. zu trinken verboten (飲むことを禁じられた) GAUT. 17,24.

apeya , f. ā.

apeya I. 5.

apelava Adj. nicht zart, grob (繊細ならず，粗き) KATHĀS. 101,156.

apelava 3.

apeśala Adj. ungeschickt, unpassend (拙い，ふさわしからぬ) Comm. zu JAIM. S. 216, Z. 10.

apeśás Adj. gestaltlos (形なき).

apeṣaṇa n. das Nichtmahlen (碾かぬこと) KĀTY. ŚR. 8,2,18.

*apehikaṭā (besser (より良くは) apohakaṭā KĀŚ.), *apehidvitīyā, *˚praghasā, *˚vāṇijā および *˚svāgatā f. gaṇa mayūvyaṃsakādi.

apaiśuna n. keine Hinterbringerei (讒言せぬこと) BHAG. 16,2.

apogaṇḍa Adj.

1〉 nicht unerwachsen (未成年ならぬ).

2〉 *jugendlich (若い).

3〉 *sehr furchtsam (いとも臆病な).

4〉 *ein Glied zu viel oder zu wenig habend (肢が一つ多いか少ない).

5〉 *runzelig (皺だらけの).

apoḍha Partic. von (…の) vah mit (…を伴う) apa.

ápodaka Adj. (f. ā)

1〉 wasserlos, — dicht (水なき，水を通さぬ).

2〉 nicht wässerig, — flüssig (水気なき，流れぬ) AV. 5,13,2,6.

*apodikā f. = upodikā Basella cordifolia Lam.

apodítya n. impers. abzugehen von (…より離れ去るべし) (Abl.).

apoddharya in (…において) anapoddhārya.

*aponaptar = apāṃ napāt P. 4,2,27.

aponaptriya および ˚naptrīya Adj. den (…に関わる，これに捧げられた) apāṃ napāt betreffend, ihm geweiht.