atyājya Adj. 1〉 nicht im Stich zu lassen, nicht zurückzuweisen, nicht zu verstossen (見捨つべからず，斥くべからず，追い出すべからざる). — 2〉 nicht hinzugeben, nicht aufzugeben (与うべからず，放棄すべからざる).
atyācāra – adūra（13 / 377 ページ）
atyācāra補遺 m. zu feines Benehmen (過度に丁重なる振舞), Spr. 156.
atyājya Adj. 1〉 nicht im Stich zu lassen, nicht zurückzuweisen, nicht zu verstossen (見捨つべからず，斥くべからず，追い出すべからざる). — 2〉 nicht hinzugeben, nicht aufzugeben (与うべからず，放棄すべからざる).
atyājya 2.
atyājya補遺 Adj.
1〉 nicht im Stich zu lassen, nicht zurückzuweisen, nicht zu verstoßen (見捨つべからざる，退くべからざる，追放すべからざる).
2〉 nicht hinzugeben, nicht aufzugeben (与うべからざる，棄つべからざる).
atyādara m. grosse —, allzu grosse Rücksicht (大いなる，過度の配慮) 162,23. ˚para recht vorsichtig (まことに慎重な) Spr. 172. atyādareṇa überaus dringend (きわめて切に).
atyādāna n.
1〉 ein Wegnehmen im Uebermaass (度を越して取り去ること).
2〉 *= atyādhāna 2〉 GAL.
atyāditya Adj. die Sonne übertreffend (太陽にまさる).
atyādhāna n.
1〉 das Darüberlegen, Auflegen (上に置くこと，載せること).
2〉 *Vergehen (過ち).
1átyānanda m. übermässige Geilheit (度を越した淫欲) ŚAT. BR. 6,2,2,6.
2atyānanda Adj. (f. ā) überaus geil (きわめて淫らな) SUŚR. 2,397,6.
atyānanda auch übergrosse Freude (溢るるばかりの喜び) KATHĀS. 55,184.
atyānanda I. 5.
atyānanda補遺 auch (また): übergroße Freude (過大なる喜び), Kathās. 55,184.
atyāpanna Adj. überaus unglücklich (極めて不幸なる) MAHĀVĪRAC. 68,8?.
atyāpanna 3.
atyāpanna補遺 Adj. überaus unglücklich (甚だ不幸なる), Mahāvīrac. 68,8.
átyāpti f. volle Erreichung (十全な達成) AV. 11,7,22.
*atyāmarda m. Kampf (戦い) GAL.
*atyāya m. Nom. act. P. 3,1,141.
atyāyata Adj. hoch aufgeschossen (高く伸びた) MṚCCH. 34,5.
(atyā́yam) atiā́yam Absol. mit Ueberschreitung (越えて).
atyāyu n. ein best. Gefäss (ある定まれる器) TĀṆḌYA-BR. 1,2,4. 6,5,3. 7.
atyāyu 1.
atyāyu補遺 n. ein best. Gefäß (ある特定の器), Tāṇḍya-Br. 1,2,4. 6,5,3. 7.
atyāyus Adj. sehr alt (きわめて年老いた) VEṆĪS. 194.
atyārūḍha Adj. hoch gestiegen, einen hohen Grad erreicht habend (高く昇り，高き度に達したる) RAGH. 12,33.
atyārūḍha 2.
atyārūḍha補遺 Adj. hoch gestiegen, einen hohen Grad erreicht habend (高く昇りたる，高き度合いに達したる), Ragh. 12,33.
atyārūḍhi f. zu hohes Steigen (高く昇りすぎること).
atyāroha m. das zu hoch Hinauswollen (高きを望みに過ぐること).
atyāroha, atyārti, atyāvega und átyāśita 1.
atyāroha補遺 m. das zu hoch Hinauswollen (高きに過ぎて昇らんと欲すること).
atyārti f. heftiger Schmerz (激しき痛み) KATHĀS. 52,226.
atyārti補遺 f. heftiger Schmerz (激しき苦痛), Kathās. 52,226.
atyārya Adj. zu ehrenhaft (高潔にすぎる) Spr. 174.
*atyāla m. ein best. Strauch (ある種の灌木).
atyāvega m. heftige Aufregung (激しき昂り) PRAB. 92,8.
atyāvega補遺 m. heftige Aufregung (激しき動揺), Prab. 92,8.
°atyāvega補遺 m. große Aufregung (大いなる興奮), Kaṃs. 37,9.
atyāśa m. Uebermaass im Essen (食における過度).
atyāśā f. übertriebene Hoffnung, — Erwartung (度を越した希望，期待).
átyāśita Adj. übersatt (飽き過ぎたる) MAITR. S. 3,6,2.
átyāśita補遺 Adj. übersatt (飽き過ぎたる，食し過ぎたる), Maitr. S. 3,6,2.
atyāścarya Adj. überaus wunderbar (きわめて不思議な) 162,19.
atyāśramin Adj. über die vier (四つの…を) Āśrama erhaben (超えて高い).
atyāsaṅga m. heftige Neigung zu (Loc. oder im 2-288-a Comp. vorangehend) (…への激しき傾き) DAŚAK. (1925) 2,83,15. 101,14.
atyāsaṅga 2.
atyāsaṅga補遺 m. heftige Neigung zu (…への激しき執着) (Lok. oder im Komp. vorangehend) (Lok. または複合語の前分に置かる), Daśak. (1925) 2,83,15; 101,14.
atyāsanna Adj. gar zu nahe (あまりに近い) Spr. 176.
atyāsannatā f. ausserordentliche Nähe (なみなみならぬ近さ) SŪRYAS. 12,46.
atyāsannatā 1.
atyāsannatā補遺 außerordentliche Nähe (非常なる近さ), Sūryas. 12,46.
*atyāsam Absol. mit Ueberspringung von (…を跳び越えて).
atyāsādayitavya Adj. zu durchschreiten, 7-295-a zu betreten (渡り，踏み入るべき) R. ed. Bomb. 4,42,22.
atyāsādayitavya補遺 Adj. zu durchschreiten, zu betreten (通り過ぐべき，踏み入るべき), R. ed. Bomb. 4,42,22.
atyāsārín Adj. übermässig zuströmend (度を越して流れ寄る).
atyāhāra m. Uebermaass im Essen (食における過度) Ind. St. 9,34.
atyāhita Adj. widerwärtig, unerwünscht; (厭わしい，望ましからぬ) n. Widerwärtigkeit, Unglück (厭わしいこと，禍).
atyukta n. および atyuktā f. ein best. Metrum (ある種の韻律).
atyukti f.
1〉 vieles Reden (多弁).
2〉 Uebertreibung (誇張) Spr. 177.
atyukthā f. = atyuktā.
1atyugra
1〉 Adj. (f. ā) überaus gewaltig, über die Maassen stark, — grausig (きわめて猛烈な，度を越して強い，凄まじい) 143,23. KATHĀS. 18,381.
2〉 *n. Asa foetida (阿魏).
2atyugra Adj. über dem (…の上に) ugra stehend (立つ) Ind. St. 9,155.
*atyugragandhā f. Sansevieria guineensis NIGH. PR.
atyucca Adj. überaus hoch (きわめて高き) KATHĀS. 17,135. Ind. St. 15,296.
atyucca, atyutka, atyuttama und atyudāra 1.
atyucca補遺 Adj. überaus hoch (甚だ高き), Kathās. 17,135; Ind. St. 15,296.
atyuccagāmin m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名).
*atyuccais Adj. überaus hoch, — laut (きわめて高い，大きな声の).
atyucchraya m. das hochaufrichten (高く立てること) MBH. 1,63,20.
atyucchrita Adj. zu hoch gestiegen (高く昇りすぎた) Spr. 178.
atyutka Adj. (f. ā) ein heftiges Verlangen empfindend (激しき望みを覚ゆる) KATHĀS. 52,401. 65,228.
atyutka補遺 Adj. (f. ā) ein heftiges Verlangen empfindend (激しき渇望を覚ゆる), Kathās. 52,401; 65,228.
atyutkaṭa Adj. übermässig, sehr bedeutend (度を越した，きわめて著しい) Spr. 2642, v. l.
°atyutkampin補遺 trembling excessively (甚だしく震う), Harṣac. 162,13.
atyuttama Adj. (f. ā) ganz vorzüglich (まったく優れたる) KATHĀS. 87,4.
atyuttama補遺 Adj. (f. ā), ganz vorzüglich (全く優れたる), Kathās. 87,4.
atyutsāha m. gesteigerte Kraft, — Energie (高められた力，気力).
atyutseka (Conj.) m. allzu grosser Hochmuth (あまりに甚だしい高慢) Spr. 179.
atyudātta Adj. überaus hervorragend (きわめて抜きん出た) 162,25.
atyudāra Adj. 1〉 ganz vorzüglich (まったく優れたる) DAŚAK. 56,15. — 2〉 allzufreigebig (気前よきに過ぐる). Nom. abstr. ˚tā f. DAŚAK. 57,12.
atyudāra補遺 Adj. 1. ganz vorzüglich (全く優れたる), Daśak. 56,15. 2. allzu freigebig (余りに気前よき). Nom. abstr. ˚tā f. Daśak. 57,12.
atyunnata Adj. überaus hoch (きわめて高い) Spr. 181. 183.
atyunnati f. hoher Standpunkt, hohe Stellung (高い位置，高い地位) 185,2. Spr. 182. (Conj.).
atyunnati f. sehr bedeutende Höhe (いと著しき高さ) SĀH. D. 41,13.
atyunnati I. 1.
atyunnati補遺 f. sehr bedeutende Höhe (甚だ著しき高さ), Sāh. D. 41,13.
atyunmāda Adj. überaus toll, — verrückt (極めて狂える) MBH. 4,14,27.
atyunmāda und atyupasaṃhṛta 6.
atyunmāda補遺 Adj. überaus toll, -x- verrückt (甚だ狂える，甚だ気の触れたる), MBh. 4,14,27.
*atyupadha Adj. auf die Probe gestellt, ehrlich befunden (試みられて，誠実と認められた).
atyupasaṃhṛta Adj. zu stark genähert (近づけ過ぎたる) TS. PRĀT. 2,12.
atyupasaṃhṛta補遺 Adj. zu stark genähert (余りに強く近づけられたる), TS. Prāt. 2,12.
atyupasevanā f. übertriebene Ehrerbietung (度を越したる敬意) JĀTAKAM. 23,16.
atyupasevanā補遺 f. übertriebene Ehrerbietung (度を過ぎたる恭敬), Jātakam. 23,16.
atyulbaṇa Adj. übermässig, sehr heftig, — stark (度を越した，きわめて激しい，強い).
°atyullaṅghin補遺 Adj. = atiśāyin, S I,319,15 v. u. (Ko.).
atyuvīśi m. Oberkönig (大王) VARĀH. BṚH. 19,3.
atyuṣṇa Adj. sehr heiss (きわめて熱い).
atyuṣṇatā f. allzugrosse Hitze (大に過ぐる暑さ) DAŚAK. 18,14.
atyuṣṇatā 1.
atyuṣṇatā補遺 f. allzugroße Hitze (過度の熱), Daśak. 18,14.
*atyūmaśā Adv.
atyūrjasvala Adj. überaus heldenmüthig (That) (極めて雄々しき〈行いの〉) MAHĀVĪRAC. 103,13.
atyūrjasvala 3.
atyūrjasvala補遺 Adj. überaus heldenmütig (極めて勇猛なる) (Tat) (行為について), Mahāvīrac. 103,13.
atyūrjitam Adv. gar sehr, in hohem Maasse (甚だしく，大いに) MĀLATĪM. 126,1.
atyūrjitam 6.
atyūrjitam補遺 Adv. gar sehr, in hohem Maße (甚だしく，高度に), Mālatīm. 126,1.
atyūrdhvākṣa Adj. mit hoch emporgerichteten Augen (高く上に向けた眼をもつ) TAITT. ĀR. 191,7.
átyūrmi Adj. überwallend (溢れ湧く).
atyūha
1〉 m. Pfau (孔雀) CARAKA. 1,27. dātyūha v. l.
2〉 *f. ā Nyctanthes arbor-tristis.
átyetavaí Dat. Inf. zu durchschreiten (歩み過ぐるために) ṚV. 5,83,10.
átyetavaí und atyautsukya 1.
átyetavaí補遺 Dat. Inf. zu durchschreiten (越え渡るために), ṚV. 5,83,10.
atyautsukya n. grosse Ungeduld (大いなる焦り) KATHĀS. 89,55.
atyautsukya補遺 n. große Ungeduld (大いなる焦燥), Kathās. 89,55.
1átra und atrā (metrisch im Veda) (Veda において韻律上) Adv.
1〉 als Loc. zu a Subst. und Adj. (当該語の Loc. として，名詞的にも Adj. 的にも) an —, in —, auf ihn, — diesen (これに，これの中に，これの上に) 16,22. 231,22. 289,23. āruhya 111,21. lolupā buddhiḥ 107,21. unter diesen (これらのうちで) 69,32. 131,27. kṛte 13,19. 39,26. 44,18. 65,27. 110,13. 111,28. antare so v. a. inzwischen (その間に) 142,15. 145,20. 150,13.
2〉 hier, da, daselbst (ここに，そこに，同じ場所に) 1,4. 3,12. 67,12. 77,33. 87,7. 111,7. hierher (こちらへ) 150,17. 151,17. 19. 153,13. da hinein (その中へ) 67,7. 78,7. 110,1.
3〉 hierbei, in diesem Falle, in dieser Sache, in Bezug darauf (この際に，この場合に，この事において，これに関して) 34,26. 35,7. 48,23. 53,3. ko'trahetuḥ 180,24.
4〉 hier im Leben (この世において) 174,14. 180,2. 182,16.
5〉 da, damals, dann (その時，当時，しかるのち) 7,5. 8,5. 15,21.
2atrá (attra etym.) m. Fresser (食らう者).
3átra (attra etym.) n. Nahrungsstoff (糧).
4atra Adj. keinen Beschützer habend (守護者をもたない). Etym. Spielerei (語源の遊戯).
1atra , wann tonlos P. 2,4,33 (いかなる時に無アクセントなるか).
1atra I. 3.
1atra補遺 , wann tonlos (いかなる場合に無アクセントなるか): P. 2,4,33.
atratya Adj. hiesig, hier wohnend (この地の，ここに住まう).
atradaghná Adj. (f. ā) bis dahin reichend (そこまで届く).
atrapa Adj. (f. ā) schamlos (恥知らずな).
atrapú , so zwei Hdschrr. der MAITR. S. KĀṬH. 6,3 und KAP. S. 4,2 st. atrapus (…の写本二本および…は…の代わりに斯く記す).
atrapú 2.
atrapú補遺 , so zwei Mss. der (…の二写本はかく読む) Maitr. S. Kāṭh. 6,3 und Kap. S. 4,2 statt (…に代えて) atrapus.
atrapús Adj. unverzinnt (錫を鍍めざる) MAITR. S. 1,8,2.
atrapús 1. 2.
atrapús補遺 Adj. unverzinnt (錫を鍍せざる), Maitr. S. 1,8,2.
atrabhavant Adj. (f. ˚bhavatī) verehrungswürdig (尊ぶべき). Im Drama ehrenvolle Bez. einer anwesenden dritten Person (劇において，その場にいる第三者への敬称): der Herr —, die Dame hier (こちらの殿方，こちらのご婦人).
atrasta Adj. unerschrocken (怯まざる).
atrasta 2.
atrasta補遺 Adj. unerschrocken (怖れざる，恐懼せざる).
atrastha Adj. hier befindlich, — weilend (ここにある，ここに留まる) PAÑCAT. 136,6.
átrasnu Adj. nicht erbebend, — furchtsam (震えない，臆さない).
atrasnu auch RAGH. 14,47.
atrasnu補遺 auch (また) Ragh. 14,47.
atrāṇa Adj. (f. ā) schutzlos (寄る辺なき) KĀRAṆḌ. 45,17.
atrāṇa 2.
atrāṇa補遺 Adj. (f. ā) schutzlos (護るものなき，無防備なる), Kāraṇḍ. 45,17.
°atrāsa補遺 Adj. unerschrocken (怖れざる), Yudh. 6,150.
atrāsita Adj. nicht erschreckt (脅かされていない) VEṆĪS. 96.
átrāsuka Adj. sich nicht fürchtend (恐れざる) MAITR. S. 4,2,3.
átrāsuka 1.
átrāsuka補遺 Adj. sich nicht fürchtend (怖れざる), Maitr. S. 4,2,3.
átri (etym. atri)
1〉 Adj. Alles verzehrend (一切を食い尽くす).
2〉 m.
a〉 N. pr. eines alten Ṛṣi (ある古の Ṛṣi の名) 11,22. Aus seinen Augen entspringt der Mond (その眼より月が生ずる) Spr. 7620. 7828. Pl. Atriʼs Nachkommen (の子孫).
b〉 der Stern δ im grossen Bären (大熊座の δ 星) 218,22.
3〉 f. atrī angeblich (伝えるところでは) Atriʼs Gattin (の妻) Anasūyā MBH. 13,17,38.
atrikāśrama n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
atrigotrā Adj. f. = 1ātreya 2〉b〉 VIṢṆUS. 36,1.
atrigotrā 3.
atrigotrā補遺 Adj. f. = 1. ātreya 2. b), Viṣṇus. 36,1.
atricaturaha m. ein best. Opfer (ある種の供犠).
atrija m. = 1ātreya 1〉a〉 CARAKA 1,3.
atrija und atrinetraprajāta 1.
atrija補遺 m. = 1. ātreya 1. a), Caraka 1,3.
1atrijāta m. der Mond (月) (Atriʼs Sohn (の子)).
2atrijāta m. ein Angehöriger einer der drei oberen Kasten (nicht dreimal geboren) (上位三カーストのいずれかに属する者 (三度生まれた者ではない)).
*atridagja m. der Mond (月).
atrín (etym. attrin) Adj. gefrässig (貪り食う).
*atrinetraja, *˚netraprasūta および *˚netrabhū m. der Mond (月).
atrinetraprajāta m. der Mond (月) HEMĀDRI 1,432,11.
atrinetraprajāta補遺 m. der Mond (月), Hemādri 1,432,11.
*atribharadvājikā f. eine eheliche Verbindung zwischen den Nachkommen (…の子孫の間の婚姻) Atriʼs und (と) Bharadvājaʼs.
°atrilocana補遺 m. kein Śiva (Śiva にあらざる者), S I,53,7 v. u. (Ko.).
atrivát Adj. nach Art des oder der (…の流儀による) Atri.
atrivarṣa Adj. noch nicht drei Jahre alt (いまだ三歳ならざる).
atrivarṣa 2.
atrivarṣa補遺 Adj. noch nicht drei Jahre alt (未だ三歳に満たざる).
atrīśvara n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
atryārṣeya Adj. keine drei (三つの…をもたない) Ṛṣi-Stammbäume habend (の系譜) JAIM. 6,1,43.
atvákka および atvác Adj. hautlos, rindelos (皮のない，樹皮のない).
atvara Adj. ohne Hast, bedächtig (急がず，慎重な) YĀJÑ. 1,239.
atvarant (MBH. 12,138,90. 91) および *atvaramāṇa nicht eilend (急がない).
atvarā f. Nichtübereilung, Bedächtigkeit (急かないこと，慎重) Spr. 186.
atvarita Adj. nicht eilend (急がざる) GOBH. ŚRĀDDHAK. 5,2.
atvarita 3.
atvarita補遺 Adj. nicht eilend (急がざる), Gobh. Śrāddhak. 5,2.
atsaruka Adj. ohne Stiel (柄のない). camasa KĀTY. ŚR. 24,4,40. TĀṆḌYA-BR. 25,4,4. LĀṬY. 10,12,13.
átha (áthā metrisch im Veda) (Veda において韻律上) Adv.
1〉 darauf, dann, alsdann, da (その後，それから，しかるのち，その時). Insbes. nach einem Relativum, einer Temporal- oder Conditional-Partikel (とくに関係詞，時または条件の小辞の後で)(yad, yadā, ced). darauf (それに対して) so v. a. dafür, in Anbetracht dessen (その代わりに，それを鑑みて) 17,6.
2〉 anreihend: (列挙して) und, sodann, ferner (および，次いで，さらに). śataśo'tha sahasraśaḥ 84,9. Statt des einfachen atha auch athāpi. (単なる当該語の代わりに当該語も)
3〉 am Anfange eines Werkes, eines Abschnittes und bei den Lexicographen am Anfange eines neuen Artikels (著作の，章の冒頭で，また辞書編纂者においては新項目の冒頭で)so v. a. von hier an, jetzt (ここより，今). Statt des einfachen atha auch athātaḥ. (単なる当該語の代わりに当該語も)
4〉 und dennoch (しかもなお) 29,6.
5〉 aber, jedoch, dagegen (しかし，けれども，これに対して) 21,26. 31,25. 32,15. 82,30. 179,4. 241,31. Bisweilen folgt noch tu, punar oder ca. (時に当該語，当該語，当該語が続く)
6〉 wenn aber (しかしもし) 79,17. 218,2.
7〉 = atha vā oder 177,5.
8〉 bedeutungslos zur Completirung des Verses (詩節を整えるための無意味な語として) 196,9.
9〉 átho (atha-u) = atha 1〉 2〉 3〉 (bei den Lexicographen) (辞書編纂者において) 4〉.
10〉 atho vā = atha vā oder auch (あるいはまた).
11〉 atha vā und atha — vā
a〉 oder auch, oder (あるいはまた，または) 66,1. 67,9. 147,22. Spr. 7703. atha vā — atha vā entweder — oder (…か，あるいは…か) MBH. 1,159,13. 14. na — atha vā und 1-028-a na — atha vā na weder — noch (…も…もなし). atha vā können das zu ihnen gehörende Wort auch zwischen sich nehmen. (当該語は関係する語をその間に挟むことも得) Gleichbedeutend mit atha vā ist vātha (当該語と同義なのは当該語) (Spr. 5538). atha vāpi (Chr. 66,3), athāpi vā, athāpi — vā, vāpyatha.
b〉 jedoch (けれども) 143,10. 145,21. 152,5. 313,8.
c〉 oder wenn (あるいはもし) MBH. 3,72,17. atha vā ca dass. 12,128,27.
d〉 sogar, selbst (…すら，…でさえ).
12〉 athakim wie denn anders? so ist es, allerdings (他にどうであろうか？その通りだ，いかにも).
atha 2〉 athāpi oder nach yadyeva ob nun (…の後に「あるいは」) MAHĀBH. (K.) 6,14. 58,14. 258,22. — 13〉 atha vaitarhi dennoch im Nachsatz nach yadyapi obgleich (「しかも」，…「なれども」の後の帰結節にて) MAHĀBH. (K.) 14,4. 39,6. 49,13. 101,15. 163,12.
átha I. 2.
átha補遺
2〉 athāpi oder (または) (nach yady eva ob nun) (yady eva 「いずれにせよ」の後に), Mahābh. (K.) 6,14; 58,14; 258,22.
13〉 atha vaitarhi dennoch (しかもなお) (im Nachsatz nach yady api obgleich) (yady api 「…なりといえども」の後の帰結節において), Mahābh. (K.) 14,4; 39,6,49,13; 101,15; 163,12.
atharī́ f. etwa Spitze (eines Pfeils oder einer Lanze) (おそらく「(矢または槍の)尖端」).
atharī́ I. Vgl. PISCHEL, Vedische Studien 99. fgg.
atharī́補遺 , vgl. Pischel, Ved. Studien I,99 ff.
*!√athary , atharyati (gatikarman).
atharya (VS.) および atharyú Adj. Spitzen (尖端を) (Pfeile (矢) u. s. w.) zeigend, — werfend (示す，投げる).
atharva
1〉 Adj. st. atharya in derselben Formel. (同じ定型句における当該語の代わりに)
2〉 m. N. pr. = atharvan.
atharvaṇa
1〉 m.
a〉 der (…なる) Atharvaveda.
b〉 *Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
2〉 Adj. zum (…に) Atharvan in Beziehung stehend (関係する) Ind. St. 9,90. 120.
atharvaṇacandrakālitantra n., atharvaṇaśikṣā f., atharvaṇaśīrṣopaniṣad f. und atharvaṇopaniṣad f. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
atharvaṇacandrakālitantra, atharvaṇaśikṣā, atharvaṇaśīrṣopaniṣad und atharvaṇopaniṣad 2.
atharvaṇacandrakālitantra補遺 n., atharvaṇaśikṣā f., atharvaṇaśīrṣopaniṣad f., atharvaṇopaniṣad# f., Titel von Werken (諸著作の題名), Opp. Cat. 1.
*atharvaṇi m. schlechte Form für (…の誤った形) ā˚.
átharvan m.
1〉 Feuerpriester (火の祭官).
2〉 N. pr. des ersten Feuerpriesters; (最初の火の祭官の名) Pl. sein Geschlecht (その一族).
3〉 Sg. und Pl. die Zaubersprüche (…の呪句) Atharvanʼs, der Atharvaveda. Nach einer Aut. auch n. (ある典拠によれば n. にてもあり)
4〉 Bein. Śivaʼs und Vasiṣṭhaʼs. (Śiva および Vasiṣṭha の別名)
atharvabhūta Adj. Atharvan seiend, (である) Bez. best. Maharṣi (ある種の Maharṣi の名称).
atharvamaya Adj. aus dem Atharvaveda bestehend, den A. in sich enthaltend (Atharvaveda より成り，これを内に含む) VP. 4,1,12.
atharvamaya 3.
atharvamaya補遺 Adj. aus dem Atharvaveda bestehend, den A. in sich enthaltend (Atharvaveda より成る，Atharvaveda をその中に含む), VP. 4,1,12.
atharvavát Adv. wie der oder die (…のごとく) Atharvan.
atharvavid Adj. den (…を) Atharvaveda kennend (知る) Ind. St. 10,138.
atharvaveda m. die vierte der vedischen Liedersammlungen (ヴェーダの歌集の第四).
atharvavedin Adj. den (…を) Atharvaveda kennend, — lehrend (知る，教える).
atharvaśikhā f. Name verschiedener Upaniṣad (種々の Upaniṣad の名).
atharvaśiras n.
1〉 desgl.
2〉 Bez. best. Backsteine (ある種の煉瓦の名称) Comm. zu TBR. 1,5,8,1.
atharvaśīrṣa Adj. den (…を) Atharvaveda zum Haupt habend (頭とする) MBH. 13,17,91.
atharvahṛdaya n. Name eines Pariśiṣṭa zum Atharvaveda (Atharvaveda に付属するある Pariśiṣṭa の名).
atharvāṅgirás
1〉 m. Pl.
a〉 die Geschlechter des (…の一族) Atharvan und (と) Aṅgira.
b〉 die ihnen zugeschriebenen Sprüche; (彼らに帰される呪句) speciell die des (とりわけ…のもの) Atharvaveda 34,15.
2〉 m. Sg. Aṅgiras in seinem Bezug zum (…との関わりにおける) Atharvaveda MBH. 5,18,6.
atharvāṅgirasa
1〉 Adj. (f. ī) von (…に) Atharvan und (と) Aṅgiras stammend (由来する).
2〉 m.
a〉 Sg. および Pl. die Lieder des (…の歌) Atharvaveda.
b〉 = atharvāṅgiras 2〉 MBH. 5,18,7.
atharvāṇa die Lieder des (…の歌) Atharvaveda. ˚vid. 1-028-b MBH. 12,342,100. ˚śiras Ind. St. 9,16.
atharvī́ f. Adj. etwa von einer Spitze (おそらく「尖端に) (einem Pfeil (矢) u. s. w.) getroffen (射当てられた」).
athavyú Adj. wohl fehlerhaft für (おそらく…の誤り) atharyu.
áthā および átho s. u. atha.
1√ad átti (adasva ausnahmsweise (例外的に)) essen, verzehren (食する，食い尽くす) (auch uneig. (転義でも)), geniessen (享受す) 30,13. 108,2. 245,1. NYĀYAM. 3,5,35.
Caus. ādáyati および ˚te essen lassen (食べさせる) 225,31. füttern, auffüttern (餌を与える，育て上げる).
Mit (…を伴って) api abfressen (食い尽くす).
Caus. mehr zu fressen geben (より多くの餌を与える).
Mit (…を伴って) ava speisen (食する).
Mit (…を伴って) ā essen (食する).
Mit (…を伴って) pra verzehren (食い尽くす).
Mit (…を伴って) prati dagegen —, zur Vergeltung —, zur Ausgleichung essen (それに対して，報いとして，埋め合わせとして食する).
Mit (…を伴って) vi zerfressen, benagen (食い荒らす，齧る).
Mit (…を伴って) sam verzehren, aufzehren (食い尽くす，食い果たす).
2˚ad および ˚ada Adj. essend, verzehrend (食する，食い尽くす).
1√ad , Caus. adayate (!) ĀPAST. ŚR. 5,25,18.
1√ad Caus. I. 3.
1√ad I. 3. Im Nachtrag ist adayate zu streichen, da an der
1ad補遺 , Kaus. adayate (!) Āpast. Śr. 5,25,18. — Zu streichen, da an der angeführten Stelle nach Delbrück dadan na dayīta zu trennen ist (削除すべし，当該箇所は Delbrück に従えば dadan na dayīta と分かつべきが故に).
adaṃṣṭrin Adj. keine Hauzähne habend (牙を有せざる) M. 5,29.
adaṃṣṭrin補遺 Adj. keine Hauzähne habend (牙を有せざる), M. 5,29.
adakṣa Adj. (f. ā) nicht rührig, träge, faul (活発でない，鈍い，怠惰な) MBH. 10,3,20.
1adakṣiṇa Adj. (f. ā)
1〉 nicht recht, link (右でない，左の).
2〉 unerfahren, einfältig (不慣れな，単純な).
3〉 unliebenswürdig, ungefällig (愛想のない，不親切な) 319,30. R. ed. Bomb. 5,9,72.
2adakṣiṇá Adj. kein Geschenk —, keinen Lohn gebend; von keinem
adakṣiṇatva n. das von keinem Geschenk oder keinem Lohn Begleitetsein (贈物あるいは報酬を伴わないこと).
adakṣiṇīyá Adj. eines Geschenkes oder Lohnes unwürdig (贈物あるいは報酬に値しない).
adakṣiṇīya auch = adakṣiṇya TĀṆḌYA-BR. 6,1,5.
adakṣiṇīya I. 1.
adakṣiṇīya補遺 auch (また) = adakṣiṇya, Tāṇḍya-Br. 6,1,5.
adakṣiṇyá Adj. zu einem Geschenk oder Lohn sich nicht eignend (贈物あるいは報酬にふさわしくない) TS. 1,5,1,2.
adagdha Adj. nicht verbrannt (焼かれざる) R. 5,51,5.
adagdha 1.
adagdha補遺 Adj. nicht verbrannt (焼かれざる), R. 5,51,5.
adaṇḍa Adj. (f. ā) ohne Stiel (柄なき) ĀPAST. ŚR. 15,3,10.
adaṇḍa und adaṇḍana 2.
adaṇḍa補遺 Adj. (f. ā) ohne Stiel (柄なき), Āpast. Śr. 15,3,10.
°adaṇḍakara補遺 Adj. frei von Bußen und Abgaben (罰金と租税とを免ぜられたる), Kauṭ. 46,8.
adaṇḍana n. das Nichtbestrafen (罰せざること).
adaṇḍana補遺 n. das Nichtbestrafen (罰せざること).
adaṇḍavāsika Adj. ohne Dorfältesten (村の長老なき) HEMĀDRI 1,639,16.
adaṇḍavāsika 1.
adaṇḍavāsika補遺 Adj. ohne Dorfältesten (村長なき), Hemādri 1,639,16.
adaṇḍyá Adj. der Strafe (罰に) (auch Geldstrafe (罰金も含む)) nicht unterworfen; keine Strafe verdienend (服さない；罰に値しない) 209,26. 212,1.
adatka Adj. zahnlos (歯のない).
ádatta Adj. (f. ā)
1〉 nicht gegeben (与えられていない).
2〉 nicht zur Ehe gegeben (嫁がされていない) (von einem Mädchen (娘について)).
3〉 nicht definitiv gegeben (確定的に与えられていない) von einer Gabe, die noch zurückgenommen werden kann (なお取り戻しうる贈物について).
4〉 nicht gegeben habend (与えなかった).
adattadāna n. das Nichtspenden (施さないこと) Spr. 189.
adattaphala n. der Lohn dafür, dass man nicht gespendet hat (施さなかったことへの報い) 180,10.
adattādāna n. das Nehmen dessen, was einem nicht freiwillig gegeben wird, (自らに進んで与えられぬものを取ること) GAUT. 2,17.
adattādāna I. Diebstahl (盗み) DIVYĀVAD. 302,7.
adattādāna補遺 Diebstahl (盗み), Divyāvad. 302,7.
adattādāyika m. Dieb (盗人) DIVYĀVAD. 301,23,418,28.
adattādāyika補遺 m. Dieb (盗人), Divyāvad. 301,23; 418,28.
adattādāyin m. Dieb (盗人) M. 8,340.
adattādāyin補遺 m. Dieb (盗人), M. 8,340.
adatrayā́ (etym. ˚ttrayā) Adv. ohne Lohn, umsonst (報酬なしに，ただで).
adadat Adj. nicht gebend (与えない) 200,30. nicht wiedergebend (返さない) YĀJÑ. 2,36.
ádadat AV. 12,4,20. 26. 34.
ádadat I. 3.
ádadat補遺 AV. 12,4,20. 26. 34.
ádadivaṃs Adj. nicht schenkend (施さざる) AV. 12,4,89.
ádadivaṃs 3.
ádadivaṃs補遺 Adj. nicht schenkend (施さざる), AV. 12,4,39.
*adadryañc Adj.
adadhi n. Anderes als saure Milch (酸乳以外のもの) GAUT. 17,14.
ádana n.
1〉 das Essen, Geniessen (食すること，享受すること).
2〉 Futter (餌).
adanī Adv. mit kar zur Speise von (im Comp. vorangehend) machen (…の食となす) MBH. 5,82,47.
adanī 6.
adanī補遺 Adv. mit (…と共に) kṛ zur Speise von (im Komp. vorangehend) machen (（複合語中に先行するものの）食物となす), MBh. 5,82,47.
adanīya Adj. essbar (食い得る) in anadanīya (s. weiter unten).
adanīya 4.
adanīya補遺 Adj. eßbar (食し得る) in (…において) anadanīya (s.d.) (同項を見よ).
1adánt Adj. essend, geniessend (食する，享受する).
2adánt Adj. zahnlos (歯のない).
1*adanta m.
1〉 Eber (猪).
2〉 Vogel (鳥) GAL.
2adanta Adj. auf kurzes (短い…に) a auslautend (終わる) 223,8.
adantáka (TS.) および aduntaka Adj. (f. ā) zahnlos (歯のない) ŚAT. BR. 11,4,1,5. 12.
adantajāta Adj. dem die Zähne noch nicht gewachsen sind (まだ歯の生えていない) ĀŚV. GṚHY. 4,4,24.
°adantatā補遺 Zahnlosigkeit (歯なきこと) und zugleich (かつ同時に) = akārāntatā, H 43,10.
adantatva n. Zahnlosigkeit (歯のないこと) JAIM. 3,3,45.
adantāghātin Adj. nicht an den Zähnen anstossend (歯に当たらない) (śabda) LĀṬY. 6,10,18.
*adantya
1〉 Adj. nicht dental (歯音でない).
2〉 n. Zahnlosigkeit (歯のないこと).
ádabdha Adj.
1〉 unversehrt, ungefährdet; unverletzlich (損なわれない，脅かされない；侵し難い).
2〉 ungetäuscht (欺かれない).
3〉 nicht täuschend, zuverlässig, treu (欺かない，信頼できる，忠実な).
4〉 lauter, rein (混じり気のない，清らかな).
ádabdhacakṣus Adj. dessen Auge sich nicht täuscht (その眼の欺かれぬ) AV. 13,2,44.
ádabdhadhīti und ádabdhanīti I. 5.
ádabdhanīti Adj. dessen Führung zuverlässig ist (その導きの信頼しうる).
ádabdhanīti , zu lesen ádabdhadhīti dessen Einsicht nicht zu täuschen ist (その見識の欺かれざる) oder dessen Absicht man nicht vereitelt (またはその意図の挫かれざると読むべし).
ádabdhanīti補遺 , zu lesen (次のように読むべし) ádabdhadhīti dessen Einsicht nicht zu täuschen ist oder dessen Absicht man nicht vereitelt (その洞察を欺くこと能わざる，またはその意図を挫くこと能わざる).
ádabdhavratapramati Adj. um die unverrückte Ordnung besorgt (揺るがぬ秩序を気遣う).
adabdhāyu Adj. der die Menschen nicht schädigt (人々を害さない) VS. 2,20.
ádabdhāsu Adj. dessen Leben ungefährdet ist (その命の脅かされぬ).
adábha Adj. nicht schädigend, wohlwollend (害さない，好意ある).
ádabhra Adj. nicht wenig, viel (少なくない，多い).
adabhra . auch stark, intensiv (強く，激しき). ˚m Adv. nicht wenig, sehr (少なからず，甚だ) VIKRAMĀṄKAC. 13,25.
ádabhra I. 2.
ádabhra補遺 auch (また): stark, intensiv (強き，激しき). ˚m Adv. nicht wenig, sehr (少なからず，甚だ), Vikramāṅkac. 13,25.
°adama補遺 Adj. = avaśin, H 5,135.
*adamuyañc Adj.
1adambha m. Nichtverstellung, Aufrichtigkeit (偽らぬこと，誠実).
2adambha Adj. ehrlich (誠実な). ˚vṛtti Adj. HARIV. 4137.
adambhin Adj. aufrichtig, ehrlich (誠実にして正直なる) Spr. 7353. Nom. abstr. ˚mbhitva n.
adambhin und adaraṇīya 2.
adambhin補遺 Adj. aufrichtig, ehrlich (誠実なる，正直なる), Spr. 7353. Nom. abstr. ˚bhitva n.
adayá Adj. unbarmherzig (無慈悲な). ˚yam Adv. so v. a. heftig (激しく) (umarmen (抱くことについて)).
°adayālu補遺 Adj. unbarmherzig (慈悲なき), Yudh. 6,93.
°adara補遺 furchtlos (怖れなき), H 5,135.
*adaraka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
adaraṇīya Adj. nicht zu spalten (割くべからざる).
adaraṇīya補遺 Adj. nicht zu spalten (裂くべからざる).
adaridra Adj. (f. ā) nicht arm, reich (貧しからず，富める) HEMĀDRI 2,a,2,10.
adaridra (Nachtr.) nicht arm an (Instr.) (…に乏しからざる).
2adaridra Adj. (f. ā) ohne Arme (Bettler) (貧しき者〈乞食〉なき).
adaridra 1. 2.
2adaridra補遺 Adj. (f. ā) ohne Arme (貧者なき) (Bettler) (乞食のこと).
adaridra補遺 Adj. (f. ā) nicht arm, reich (貧しからざる，富める), Hemādri 2, a,2,10; — an (…に関して) (Instr.).
adarpa Adj. ohne Stolz (驕りなき) MĀLATĪM. (ed. Bomb.) 191,1.
adarpa補遺 Adj. ohne Stolz (驕りなき), Mālatīm. (ed. Bomb.) 191,1.
*adarśa m.
1〉 Neumonatstag (朔日) (richtig (正しくは) darśa).
2〉 Spiegel (鏡) (richtig (正しくは) ādarśa).
adarśa Adj. ohne Darśa-Feier (Darśa の祭なき) MUṆḌ. UP. 1,2,3.
adarśa und 1adarśana I. 1.
adarśa補遺 Adj. ohne Darśa-Feier (Darśa 祭を伴わざる), Muṇḍ. Up. 1,2,3.
1adarśana n.
1〉 das Nichtsehen, Nichtwahrnehmen (見ないこと，知覚しないこと) 163,1. JAIM. 1,1,13.
2〉 das Nichtprüfen (吟味しないこと) 209,24.
3〉 das Nichtbesuchen, Sichfernhalten von Jmd (訪れないこと，人から遠ざかること).
4〉 das Nichterscheinen, Nichtvorkommen, Nichtsichtbarsein, Unsichtbarkeit (現れないこと，生じないこと，見えないこと，不可視性) 222,3. adarśanāt ausserhalb des Gesichtskreises von (…の視界の外に) (Abl.).
5〉 *Finsterniss (闇) GAL. (m.!).
2adarśana Adj. unsichtbar (見えない).
adarśana 1〉 das Nichtansehen (見ざること) PĀR. GṚHY. 2,8,3.
adarśana補遺 n.
1〉 das Nichtansehen (見ざること), Pār. Gṛhy. 2,8,3.
adarśanapatha m. ein Bereich, wohin Jmdes (…の) (Gen.) Auge nicht reicht, (眼の届かぬ領域) MBH. 3,42,31.
adarśanapatha I. ˚pathe vyavasthāpay Jmd den Anblick verwehren (als Zeichen der Ungnade) (人に拝謁を許さず〈不興の徴として〉) DIVYĀVAD. 570,28. 571,1. ˚darśin Adj. nicht gesehen —, nicht 7-295-b kennen gelernt habend (見ず，知らざりし) JĀTAKAM. 21,35.
[adarśanapatha]補遺 , ˚pathe vyavasthāpay jemandem den Anblick verwehren (人に見ることを許さざる) (als Zeichen der Ungnade) (不興の徴として), Divyāvad. 570,28; 571,1.
adarśanī Adv. mit (…を伴って) bhū unsichtbar werden (見えなくなる).
*adarśanīya Adj. unsichtbar (見えない). ˚yam PAÑCAT. 138,24 fehlerhaft für (…の誤り) ˚yatvam または ˚yatām.
adarśin補遺 Adj. nicht gesehen -x-, nicht kennen gelernt habend (見ざる，知り得ざりし). Jātakam. 21,35.
*adala
1〉 m. Barringtonia acutangula Gaertn.
2〉 f. ā Aloe indica Royle.
ádaśan nicht zehn (十でない).
°adaśana補遺 Adj. zahnlos (歯なき), Kaṃs. IV,5c.
ádaśamāsya Adj. noch nicht zehn Monate alt (まだ生後十ヶ月に満たない).
°adaśamīstha補遺 not having reached the full span of life (寿命の全きに達せざる), Harṣac. 46,17.
adaśarātra Adj. ohne (…なしに) Daśarātra-Feier (の祭) LĀṬY. 6,2,30.
adás
1〉 Nom. および Acc. Sg. n. jenes; es (かの；それ) 128,24 Vgl. asau, amu および ami.
2〉 Acc. Adv. dort (かしこに) 29,19. dorthin (かしこへ).
adasīya Adj. (f. ī) Jenem —, Jener gehörig (かの者に属する) NAIṢ. 7,36. 54.
adasīya 1. Auch NAIṢ. 22,14.
adasīya補遺 Adj. (f. ī) jenem, jener gehörig (かの者に属する), Naiṣ. 7,36. 54; 22,14.
ádasta Adj. nicht abnehmend, unerschöpflich (減らない，尽きせぬ).
*!√adasy ˚syati Denom. von (…よりの denominative) adas.
adākṣiṇātya m. Pl. keine Südländer (南方の者でない者たち) so v. a. Gauḍaʼs KĀVYĀD. 1,80.
adātar Nom. ag.
1〉 nicht gebend; geizig, karg (与えない；吝嗇な，けちな) 176,6.
2〉 keine Zahlung leistend, zur
3〉 ein Mädchen nicht verheirathend (娘を嫁がせない) 188,13.
1adāná Partic. gegessen —, gefressen werdend (食される，食い尽くされる) 7,21.
2ádāna n. das Nichtgeben, Vorenthalten (与えないこと，差し控えること) 212,21. Spr. 7140.
3adāna Adj. nicht spendend und keinen Brunstsaft entlassend (施さず，また発情の液を流さない) Spr. 6753.
adānava m. kein Dānava, ein Gott (Dānava にあらざる者，すなわち神) MBH. 1,76,14.
adānava補遺 m. kein Dānava, ein Gott (Dānava にあらざる者，神), MBh. 1,76,14.
adānīya Adj. kein Geschenk verdienend (贈り物を受くるに値せざる) ĀPAST. ŚR. 13,7,13.
adānīya 5.
adānīya補遺 Adj. kein Geschenk verdienend (贈物を受くるに値せざる), Āpast. Śr. 13,7,13.
adānta Adj. ungezähmt, ungebändigt (馴らされていない，制されていない) GAUT. 2,28. MBH. 10,3,20. BHĀG. P. 7,5,30.
adānyá Adj. nicht schenkend (贈らない).
adānyá , lies kein Geschenk verdienend (贈り物に値せざると読むべし).
adānyá補遺 , lies (次のように読むべし): kein Geschenk verdienend (贈物を受くるに値せざる).
ádābhya および ádābhia
1〉 Adj. dem man Nichts anhaben kann, unverletzbar, unvertilgbar (何ものも害しえない，侵し難い，滅ぼし難い).
2〉 m. ein best. (ある種の) Graha (Becherfüllung) beim (…の供犠における(杯の一盛り)) Soma-Opfer.
adābhya 1〉 auch nicht zu stören, — hemmen (妨げ得ざる) BHĀG. P. 4,23,4.
adābhya I. 3.
adābhya補遺
1〉 auch (また): nicht zu stören, -x- hemmen (妨ぐべからざる，阻むべからざる), Bhāg. P. 4,23,4.
adābhyatva n. Unantastbarkeit (侵し難さ) MAITR. S. 4,7,7.
adābhyatvá .
adābhyatvá I. 1.
adābhyatvá補遺 [so zu betonen!] (かくアクセントを付すべし).
1adāmán Adj. keine Gaben spendend (贈物を施さない).
2adāmán Adj. ungebunden (縛られていない).
adāmbhika Adj. nicht heuchelnd (偽り飾らざる) ĀPAST.
adāmbhika und adāmbhola 1.
adāmbhika補遺 Adj. nicht heuchelnd (偽善をなさざる), Āpast.
adāmbhola Adj. nicht von Indraʼs Donnerkeilherrührend (Indra の金剛杵より来たらざる) BĀLAR. 53,19.
adāmbhola補遺 Adj. nicht von Indra's Donnerkeil herrührend (Indra の金剛杵に由来せざる), Bālar. 53,19.
ádāyād MAITR. S. 4,6,4 (85,2). Zu lesen stryâdāyādā̂tha oder stryâdāyādyâtha (…と読むべし).
ádāyād補遺 Maitr. S. 4,6,4 (85,2). Zu lesen (…と読むべし) stryádāyādātha oder (または) stryádāyādyátha.
adāyādá Adj. (f. ī́ および später (のちには) ā) nicht erbend, nicht erbberechtigt (相続しない，相続権をもたない) 198,6. ŚAT. BR. 11,5,3,11.
°adāyādaka補遺 Adj. wofür kein Erbe da ist (相続人なき). n. Kauṭ. 161,5 v. u.
adāyika Adj. wozu keine Erben da sind (相続人のない).
adāyin Adj. nicht gehend (行かない).
adāra Adj. unbeweibt (妻をもたない).
ádārasṛt
1〉 Adj. in keine Spalte gerathend (裂け目に落ち込まない).
2〉 n. Name eines Sāman (ある Sāman の名). Davon (これより) Nom. abstr. ˚sṛttva n. TĀṆḌYA-BR. 15,3,7.
adāruṇa Adj. nicht hart, — unbarmherzig, mild (硬くない，無慈悲でない，穏やかな) 181,27.
ádāśu, ádāśuri および ádāśvaṃs Adj. den Göttern nicht huldigend (神々に帰依しない). Compar. vom letzten (最後の語の比較級は) ádāśūṣṭāra.
adāsa m. kein Sclave, freier Mann (奴隷でない者，自由の身の者).
adāsa , Nom. abstr. ˚tā f. MBH. 2,81,28.
adāsa I. 5.
adāsa補遺 , Nom. abstr. ˚tā f., MBh. 2,81,28.
adāsi補遺 f. keine Sklavin (女奴隷にあらざる者), MBh. 1,34,19.
adāsika補遺 Adj. ohne Sklavinnen (女奴隷を有せざる), Hemadri 1,639,14. 16.
adāsī f. keine Sclavin (女奴隷ならざる者) MBH. 1,34,19.
adāsī 6.
adāsī補遺 (˚f.) keine "gekaufte Frau" (「買われたる女」にあらざる者), Kāuṭ. 146,9 v. u. Vgl. J. J. Meyer, S. 235, Anm. 1.
adāsīka Adj. ohne Sclavinnen (女奴なき) HEMĀDRI 1,639,14. 16.
adāsīka 1.
ádāsyant Adj. nicht zu geben beabsichtigend (与えんと欲せざる) AV. 6,71,3. 119,1.
ádāsyant 3.
ádāsyant補遺 Adj. nicht zu geben beabsichtigend (与えんと意図せざる), AV. 6,71,3; 119,1.
adāhuka Adj. nicht brennend, — sengend (焼かない，焦がさない) MAITR. S. 1,8,9.
ádāhuka .
ádāhuka I. 1.
ádāhuka補遺 [so zu betonen!] (かくアクセントを付すべし).
adāhya Adj. unverbrennbar (焼き得ない) BHAG. 2,24.
adíkka Adj. keine Weltgegend für sich habend (己の方位をもたない).
1áditi f. Mangel an Besitz, Dürftigkeit (財の欠乏，窮乏).
2áditi
1〉 Adj. schrankenlos, ungebunden, unendlich; unaufhörlich, unerschöpflich (限りない，束縛されない，無限の；絶えざる，尽きせぬ).
2〉 f.
a〉 Ungebundenheit, Unendlichkeit, Unvergänglichkeit (束縛のなさ，無限性，不滅性).
b〉 personificirt als Mutter der Āditya (Āditya たちの母として人格化される). Später Mutter aller Götter (のちにはすべての神々の母).
c〉 Milchkuh (乳牛).
d〉 Milch (乳).
e〉 Weib (女).
f〉 Bez. des Todes (死の名称) ŚAT. BR. 10,6,5,5.
g〉 *Erde (大地).
h〉 *Rede, Stimme (言葉，声).
i〉 *Du. Himmel und Erde (天と地).
aditikuṇḍalāharaṇanāṭaka n. Titel eines Schauspiels (ある戯曲の題名) BÜHLER, Rep. No. 104.
aditikuṇḍalāharaṇanāṭaka 1.
aditikuṇḍalāharaṇanāṭaka補遺 n. Titel eines Schauspiels (ある戯曲の題名), Bühler, Rep. No. 104.
*aditija m. ein Gott (神).
°adititanaya補遺 m. = Sonne (太陽), S I,245,5.
adititvá n.
1〉 Unvergänglichkeit (不滅性).
2〉 das Wesen der (…の本性) Aditi ŚAT. BR. 10,6,5,5.
*aditidevatya n. das Mondhaus (宿) Punarvasu GAL.
*aditinandana および *aditiputra (GAL.) m. ein Gott (神).
aditivana n. N. pr. eines Waldes (ある森の名).
aditisuta m. ein Gott (神) CAṆḌĪŚ. 54.
aditisuta補遺 m. ein Gott (一の神); Caṇḍīś. 54. — ˚ = bhāskara, S I,45,4.
aditīśvaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
áditsant および adintsu (195,22) Adj. nicht geneigt zu geben (与えようとしない).
áditsant I. 3.
aditsā f. das Nichtgebenwollen (与えんと欲せざること) HEM. PAR. 5,10.
aditsā und adivā 2.
aditsā補遺 f. das Nichtgebenwollen (与うるを欲せざること), Hem. Par. 5,10.
ádipsant Adj. Niemand Etwas anhaben wollend (誰をも害せんと欲せざる) AV. 4,36,1.
ádipsant補遺 Adj. niemand etwas anhaben wollend (何人にも害を加えんと欲せざる), AV. 4,36,1.
adivā Adv. nicht am Tage, bei Nacht (昼にあらず，夜に).
adivā補遺 Adv. nicht am Tage, bei Nacht (昼にあらず，夜に).
adivāśin Adj. nicht am Tage essend (昼に食わざる) ĀPAST.
adivāśin und adivāsvāpin 1.
adivāśin補遺 Adj. nicht am Tage essend (昼に食せざる). Āpast.
adivāsvāpin Adj. nicht am Tage schlafend (昼に眠らざる) ĀPAST.
adivāsvāpin補遺 Adj. nicht am Tage schlafend (昼に眠らざる), Āpast.
°adivya補遺 Adj. nicht göttlich, irdisch (神的ならざる，地上の), Mahāvīr. ed. Aiyar VII,7b.
*adivyagandha m. Schwefel (硫黄) GAL.
ádīkṣita Adj. ungeweiht (灌頂を受けていない).
adīkṣitavāda m. ein einem Geweihten verbotener Ausspruch (灌頂を受けたる者に禁ぜらるる言葉) ĀPAST. ŚR. 10,18,2.
adīkṣitavāda 4.
adīkṣitavāda補遺 m. ein einem Geweihten verbotener Ausspruch (聖別を受けたる者に禁ぜられたる言葉), Āpast. Śr. 10,18,2.
adīkṣitāyana n. eine best. Begehung (ある種の祭儀) Ind. St. 2,299.
ádīna Adj. nicht niedergedrückt, wohlgemuth (打ちひしがれない，快活な).
adīna auch mit vollem Tone ausgesprochen (十分なる音もて発せらるる). ˚tama SAṂHITOPAN. 8,1.
adīna I. 1.
adīna補遺 auch (また): mit vollem Tone ausgesprochen (充分なる声調にて発せられたる). ˚tama Saṃhitop. 8,1.
adīnaga Adj. wohlgemuth (心晴れやかなる) HARIV. 15843. 15916.
adīnaga 3.
adīnaga補遺 Adj. wohlgemut (心勇める，快活なる), Hariv. 15843. 15916.
adīnamanas (MBH. 3,166,12), adīnasattva (Chr. 46,2. MBH. 3,165,7. R. 4,29,25) および adīnātman (MBH. 3,54,27. R. 1,1,16) Adj. wohlgemuth (快活な).
adīptimant Adj. nicht leuchtend, — strahlend (光らず，輝かざる) SŪRYAS. 7,20.
adīptimant 2.
adīptimant補遺 Adj. nicht leuchtend, -x- strahlend (輝かざる，光を放たざる), Sūryas. 7,20.
adīyamāna Adj. nicht gegeben werdend; (与えられない) f. ā zur Ehe (嫁として) 193,31.
ádīrgha Adj. nicht lang (長くない) 23,15.
adīrghabodha Adj. von kurzem Verstande (浅き知恵の) BHĀG. P. 10,81,37.
adīrghabodha und ádīvyant 3.
adīrghabodha補遺 Adj. von kurzem Verstande (短き知慧の，浅慮なる), Bhāg. P. 10,81,37.
adīrghasūtra Adj. nicht saumselig, (ぐずぐずしない) Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f.
ádīvyant Adj. nicht würfelnd (賭博せざる) AV. 6,119,1.
ádīvyant補遺 Adj. nicht würfelnd (賽を打たざる), AV. 6. 119,1.
aduḥkha Adj. frei von Leiden, heilbringend (苦しみを免れた，安らぎをもたらす).
aduḥkha n. kein Leid, — Weh (憂いも痛みもなきこと) SAṂHITOPAN. 35,10.
aduḥkha I. 2.
aduḥkha補遺 n. kein Leid, -x- Weh (苦しみなきこと，痛みなきこと), Saṃhitopan. 35,10.
aduḥkhanavamī f. der 9te Tag in der lichten Hälfte des (…の白分の第九日) Bhādrapada.
aduḥkhārha Adj. kein Leid verdienend (苦しみを受くるに値せざる) MBH. 3,27,6. 20. 27. 34.
aduḥkhārha 3.
aduḥkhārha補遺 Adj. kein Leid verdienend (苦しみを受くるに値せざる), MBh. 3,27,6. 20. 27. 34.
aduḥkhin Adj. kein Leid empfindend, nicht unglücklich (憂いを覚えず，不幸ならざる). Nom. abstr. ˚tva n. HEMĀDRI 1,151,22.
aduḥkhin 1.
aduḥkhin補遺 Adj. kein Leid empfindend, nicht unglücklich (苦しみを感ぜざる，不幸ならざる), Nom. abstr. ˚tva n., Hemādri 1,151,22.
aduḥspṛṣṭa Adj. nicht falsch articulirt (誤りて発せられざる) SAṂHITOPAN. 9,3. 6.
aduḥspṛṣṭa 1.
aduḥspṛṣṭa補遺 Adj. nicht falsch artikuliert (誤りて調音せられざる), Saṃhitop. 9,3,6.
ádugdha Adj. unausgemolken; unausgesogen (搾り尽くされていない；吸い尽くされていない).
aducchuná Adj. kein Unheil mit sich führend (禍をもたらさない).
adunvant Adj. keine Gewissensbisse empfindend, leichten Herzens (良心の呵責を覚えず，心軽き) HEM. PAR. 1,185.
adunvant 5.
adunvant補遺 Adj. keine Gewissensbisse empfindend, leichten Herzens (良心の呵責を感ぜざる，心軽やかなる), Hem. Par. 1,185.
adurukta Adj. nicht falsch —, nicht verletzend gesprochen (誤って語られていない，傷つけるように語られていない) TĀṆḌYA-BR. 17,1,9.
adurga Adj. ohne Burg (城砦のない) Spr. 193.
°adurjanatva補遺 n. = saujanya, S I,55,8 (Ko.).
ádurmakha Adj. unverdrossen (たゆまぬ).
ádurmaṅgala Adj. (f. ī) kein Unglück bringend (禍をもたらさない).
°adurvinīta補遺 Adj. not boorish (粗野ならざる), Harṣac. 202,16.
adurvṛtta Adj. sich nicht schlecht betragend (悪しく振る舞わざる) RĀJAT. 5,293.
adurvṛtta 3.
adurvṛtta補遺 Adj. sich nicht schlecht betragend (悪しく振舞わざる), Rājat. 5,293.
áduṣkṛt Adj. nicht übelthuend (悪をなさない).
aduṣṭa Adj.
1〉 untadelhaft, wogegen sich Nichts sagen lässt, gut (非の打ちどころのない，何一つ難ずべきところのない，良き) 43,6.
2〉 unschuldig (罪なき) R. 5,91,2.
aduṣṭatva n. Nom. abstr. zu (…の) aduṣṭa 1〉 215,30.
aduṣprāpa Adj. (f. ā) nicht schwer zu erreichen (得難くない) 113,12.
aduhānā Adj. f. keine Milch gebend (乳を出さない) KĀTY. ŚR. 25,1,18.
ádū Adj. gabenlos (贈物のない) (?).
°adūka補遺 = ripupratāpa (?) H 43,349.
ádūna Adj. ungequält, unbeschädigt (苛まれない，損なわれない).
adūra
1〉 Adj. nicht fern, nahe, benachbart (遠くない，近い，隣接した).
2〉 n. Nähe (近さ). aṭūre, aṭūrāt および aṭūratas in der Nähe, nahe bei (近くに，…の傍らに) 114,5. 232,10.
adūra m. N. pr. eines Sohnes des 12ten Manu (第十二の Manu の子の名) HARIV. 1,7,77. ahara v. l.
adūra I. 1.