yathāpuruṣam Adv. je nach dem Manne (人に応じて) Ind. St. 13,239.
yathāpuruṣam – yámana（271 / 377 ページ）
yathāpuruṣam Adv. je nach dem Manne (人に応じて) Ind. St. 13,239.
yathāpūrva
1〉 Adj. wie ehemals seiend (昔の如くある). Nom. abstr. ˚tva n. KĀṬH. 27,5.
2〉 Adv. ˚pūrvám
a〉 nach einander, der Reihe nach (次々に，順を追いて).
b〉 wie ehemals, wie sonst (昔の如く，常の如く).
yathāpṛṣṭhya Adj. dem Pṛṣṭhya entsprechend (Pṛṣṭhya に応ずる) ŚĀṄKH. ŚR. 14,8,11.
yathāpaurāṇa Adj. wie früher seiend, in dem früheren Zustande (以前のごとく，元の状態にある) JĀTAKAM. 8.
yathāpaurāṇa補遺 Adj. wie früher seiend, in dem früheren Zustande (以前のごとくある，以前の状態にある), Jātakam. 8.
yathāprakṛti Adv. dem Schema —, der Norm gemäss (式，規範に従いて) LĀṬY. 10,11,13. 18,11. KĀTY. ŚR. 8,2,27. ŚĀṄKH. ŚR. 11,13,4.
yathāprajñam Adv. nach bester Einsicht, so gut man es versteht (最善の見識にて，解する限りにて).
yathāpratiguṇais Instr. Pl. je nach den Eigenschaften, — Vorzügen, so v. a. so gut man es vermag (性質，長所に応じて，すなわち能う限り).
yathāpratijñam Adv. dem Versprechen gemäss (約束に従いて) MBH. 3,304,1.
yathāpratijñam補遺 Adv. dem Versprechen gemäß (約束に従いて), MBh. 3,304,1.
yathāpratijñābhis Instr. Pl. wie man übereingekommen war (申し合わせたる通りに).
yathāpratirūpám Adv. wie es passend ist (ふさわしき通りに).
yathāpratyakṣadarśanam Adv. als wenn es vor Augen geschähe, als wenn man es mit eigenen Augen sähe (目前に起こるが如く，己が目にて見るが如く).
*yathāpratyarham Adv. je nach Verdienst (功に応じて).
yathāpradānam Adv. der Darbringung entsprechend, in derselben Reihenfolge, wie diese erfolgte, (献供に応じ，それがなされたると同じ順にて) JAIM. 5,4,3.
yathāpradiṣṭam Adv. der Vorschrift gemäss, wie es 5-122-c sich gehört (規に従い，しかるべく).
yathāpradeśam Adv.
1〉 an der entsprechenden, richtigen Stelle, an die richtige Stelle, je auf seinen Platz (相応の正しき所に，それぞれの場に) PAÑCAD.
2〉 nach allen Seiten hin (四方に向かいて).
3〉 der Vorschrift gemäss, wie es sich gehört (規に従い，しかるべく).
yathāpradhānatas Adv. je nach dem Vorzug, — Vorrang (優劣，序列に応じて).
yathāpradhānam Adv.
1〉 nach der Grösse (大きさに応じて) KĀD. 198,7.
2〉 = yathāpradhānatas.
yathāprapannam Adv. wie herbeigetreten (進み寄りたる通りに) ŚĀṄKH. ŚR. 5,18,12. 20,7. 17,12,5.
yathāprabhā́vam Adv. nach Kräften (力に応じて) ŚAT. BR. 4,5,10,7.
yathāprayogam Adv. je nach dem Gebrauch (用法に応じて) AUPAMANYAVA im Comm. zu ĀPAST. ŚR. 8,1,2.
yathāpravṛtam Adv. wie erwählt (選ばれたる通りに) KĀTY. ŚR. 9,8,16.
yathāpraveśam Adv. wie man hereingetreten ist (入り来たりたる通りに) DAŚAK. 88,14.
yathāpraśnam Adv. den Fragen gemäss (問いに従いて) SUŚR. 1,195,5.
yathāprasṛptam Adv. wie hineingeschlichen (忍び入りたる通りに) ĀŚV. ŚR. 6,12,2.
yathāprastaram Adv. wie beim Prastara (Prastara におけるが如く) LĀṬY. 2,5,18.
yathāprastāvam Adv. bei erster schicklicher Gelegenheit (最初の然るべき折に) JĀTAKAM. 26. 32.
yathāprastāvam補遺 Adv. bei erster schicklicher Gelegenheit (最初の適当なる機会に), Jātakam. 26. 32.
yathāprastutam Adv. wie schon begonnen war, so v. a. endlich einmal (既に始まりたる通りに，すなわちようやくにして) MĀLATĪM. 146,3 (ed. Bomb. 305,4).
yathāprāṇam und ˚prāṇena Instr. (92,11) Adv. aus Leibeskräften, nach Kräften (力の限り，力に応じて).
yathāprāpta
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 wie angetroffen, der erste beste (出会いたる通りの，手当たり次第の) KĀD. 2,127,1
b〉 aus den Verhältnissen —, aus den Umständen sich ergebend, entsprechend, angemessen (状況より生じ，相応し，適切なる).
c〉 aus einer vorangegangenen grammatischen Regel sich ergebend (先行する文法規則より生ずる) 244,6.
2〉 Adv. ˚m der Regel gemäss, regelmässig (規に従い，規則正しく) 240,12.
yathāprāpti Adj. fehlerhaft für ˚prāpta (…の誤り).
yathāprārthitam Adv. nach Wunsch (望みのままに).
yathāprāśu Adv. möglichst schnell (なるべく速やかに) ĀPAST. ŚR. 7,13,3.
yathāprāśu 5.
yathāprāśu補遺 Adv. möglichst schnell (できる限り速やかに), Āpast. Śr. 7,13,3.
yathāprīti Adj. nach Herzenslust (心ゆくまで).
yathāpreṣitam Adv. der Aufforderung (in der Liturgie) gemäss (促し〈典礼における〉に従いて) KĀTY. ŚR. 2,6,35. MĀN. ŚR. 1,8,6.
yathāpraiṣam Adv. dass. VAITĀN.
yathāphalam Adv. je nach dem Ertrage (収穫に応じて).
yathābalám Adv.
1〉 nach Kräften (力に応じて).
2〉 in Bezug auf die Kraft (力に関して).
3〉 je nach dem Bestande des Heeres (軍の勢に応じて).
yathābījam Adv. je nach dem Samen (種に応じて).
yathābuddhi Adj. nach bestem Wissen (知る限りにて).
yathābhaktyā Instr. Adv. mit voller Hingebung (全き帰依をもって).
yathābhakṣitam Adv. wie gegessen (食したる通りに).
yathābhava Adj. scheinbar BHĀG. P. 4,27,11, da hier yathā bhavān wie du zu trennen ist (見かけ上のみ，ここは…「汝の如く」と分かつべきゆえ).
yathābhavanam Adv. Haus für Haus (家ごとに).
yathābhāgám Adv.
1〉 je nach dem Antheil (分に応じて).
2〉 je an ihrem Platze, am rechten Platze (それぞれの場に，正しき場に).
yathābhājanam Adv. je an richtiger Steile (それぞれ正しき所に).
1yathābhāva m.
1〉 das Wie, das wahre Verhältniss (いかにということ，真の有様) KULL. zu M. 8,95.
2〉 Schicksal (運命).
2yathābhāva Adj. welche Natur habend (いかなる性をもつ).
yathābhikāmam Adv. nach Wunsch (望みのままに).
yathābhijñāya
1〉 Adj. = yathābhipraita 1〉 CARAKA. 3,8.
2〉 ˚jñā́yam Adv. je wie man erkannte (認めたる通りに).
yathābhiniviṣṭa Adj. wozu sich Jeder bekannt hat (各自が信奉するところに従える) JĀTAKAM. 23.
yathābhiniviṣṭa補遺 Adj. wozu sich jeder bekannt hat (各人が奉ずると表明したる（もの）), Jātakam. 23.
yathābhipreta
1〉 Adj. erwünscht (望まるる) in ayathā˚.
2〉 Adv. ˚m nach eigenem Gefallen, wie es Jmd (Gen.). will (己が好むままに，人の欲するままに) LĀṬY. 4,3,16. PAÑCAT. ed. Bomb. 5,84,9
yathābhimata
1〉 Adj. erwünscht, wonach man Verlangen hat, was Einem behagt, beliebig (望まれ，欲せられ，意に適う，任意の).
2〉 Adv. ˚ma nach eigenem Gefallen, wohin Einen das Verlangen zieht, nach Lust (己が好むままに，望みの惹くところへ，心のままに).
yathābhirucita Adj. woran man Gefallen hat, beliebt (気に入れる，好まるる).
*yathābhirūpam Adv. = abhirūpasya yogyam.
yathābhilaṣita Adj. erwünscht (望まるる) 290,20.
yathābhilikhita Adj. in der angegebenen Weise geschrieben (示されたる仕方にて書かれたる).
yathābhivṛṣṭam Adv. so weil als es geregnet hat (雨の降りたる程に).
yathābhīṣṭa Adj. erwünscht, Einem gut dünkend (望まれ，善しと思わるる).
*yathābhūtadarśin Adj. die Sachen so ansehend, wie sie sind, (事を在るがままに観る) MAHĀVY. 81,7.
*yathābhūtadarśin補遺 Adj. die Sachen so ansehend, wie sie sind (事物をあるがままに見る), Mahāvy. 81,7.
yathābhūtam Adv. wie es sich zugetragen, der Wirklichkeit —, der Wahrheit gemäss (起こりたる通りに，事実に，真実に従いて) LALIT. 446,2. fgg.
yathābhūmi Adv. in das respective Land (それぞれの国に) KĀD. (ed. Bomb.) 2,336,7 (bhūmim fehlerhaft die anderen Ausgg. (他の諸版は誤りて…) 108,17 = 133,19).
yathābhūyas Adv. nach der Anciennetät (年功に応じて) VIṢṆUS. 73,2.
yathābhūyasovāda m. eine allgemeine Regel (一般の規則).
yathābhyarthita Adj. worum man vorher gebeten hatte (先に請いたる通りの).
yathāmaṅgalam Adv. je nach der Sitte (習わしに応じて).
yathāmati Adv.
1〉 nach Gutdünken, — von (Gen.), wenn es Einem gut dünkt (心のままに，善しと思わるるままに).
2〉 nach bestem Verstande, so weit Jmds Einsicht reicht (最善の理知にて，見識の及ぶ限り) TS. PRĀT.
yathāmanasam Adv. nach Herzenslust (心ゆくまで) ĀPAST.
yathāmanīṣimam Adv. nach Wunsch (望みのままに).
yathāmantravarṇam Adv. nach dem Wortlaut eines Spruches oder Liedes (呪句あるいは讃歌の文言に従いて) KĀTY. ŚR. 6,3,23.
yathāmātram Adv. in a˚.
yathāmānam Adv. je nach dem Maasse, — Umfange (量，大きさに応じて) MBH. 4,56,12.
*yathāmukham Adv. von Angesicht zu Angesicht (面と向かいて).
yathāmukhyam Adv. was die Hauptpersonen betrifft, soweit von diesen die Rede ist (主たる人物に関する限りにて).
yathāmukhyena Instr. Adv. vorzugsweise, vor Allem (とりわけ，何よりも).
yathāmūlya Adj. preiswürdig (値に相応せる) HEMĀDRI 1,448,1.
yathāmnātam und yathāmnāyam Adv. nach dem Wortlaut des Textes, der Ueberlieferung gemäss (本文の文言に，伝承に従いて).
yathāyajús Adj. je nach dem Yajus (Yajus に応じて).
yathāyatanám Adv. je auf der Stelle, je an seiner
°yathāyathakatha補遺 Adj. = satyavacanakathanaśīla, S I,465,4.
yathāyathám Adv.
1〉 wie es sich gebührt, richtig, in der Ordnung, entsprechend (しかるべく，正しく，秩序に適い，相応に) 233,2. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,19.
2〉 Eins umʼs Andere, nach und nach, allmählich (次々に，徐々に).
°yathāyaṣṭi補遺 Adv. mit dem ersten besten Knüppel (手当たり次第の棍棒をもって), S II,328,26.
yathāyācita Adj. je erbeten (それぞれ請いたる通りの) Ind. St. 15,318.
yathāyukta
1〉
a〉 wie verbunden (結ばれたる通りの) TS. PRĀT.
b〉 gerichtet auf, betreffend; mit Loc. (…に向けられ，…に係る) MBH. 5,191,5.
2〉 Adv. ˚m = yathāyukti.
yathāyukti und ˚tas Adv. nach Umständen, nach Bewandtniss (事情に応じて).
yathāyūtham Adv. je nach den Heerden (群に応じて).
yathāyūpam Adv. den Yūpaʼs entsprechend (Yūpa に応じて) KĀTY. ŚR. 8,8,22.
yathāyogam Adv.
1〉 nach Umständen, nach Bewandtniss, nach Bedürfniss (事情に，必要に応じて) ŚULBAS. 1,35. 135.
2〉 nach Brauch, wie es bisher üblich war (習いに従い，これまで常なりし通りに).
yathāyogena Instr. Adv. = yathāyogam 1〉.
yathāyogyam Adv. nach Gebühr, wie es sich schickt (分に従い，ふさわしき通りに).
yathāyoni Adv.
1〉 je nach dem Mutterleibe (母胎に応じて).
2〉 in der ursprünglichen Weise (もとの仕方にて) LĀṬY. 7,9,6.
yathārabdha Adj. früher begonnen (先に始められたる).
yathārambham Adv. wie beim Beginn, in derselben Reihenfolge (始めにおけるが如く，同じ順にて).
yathārucam Adv. nach Gefallen (好むままに).
yathāruci Adv. nach Gefallen, je nach Geschmack (好むままに，好みに応じて).
yathārūpa
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 wie beschaffen (いかなる質の).
b〉 ein entsprechendes Aussehen habend; überaus schön (相応の姿をもつ；この上なく美しき).
c〉 ausserordentlich gross (並外れて大なる).
2〉 Adv. ˚rūpám
a〉 in passender Weise, angemessen, richtig, wahr (ふさわしき仕方にて，適切に，正しく，真に) ŚAT. BR. 6,2,1,19. 7,1,1,20.
b〉 dem Aussehen nach, desselben Aussehens (姿に従い，同じ姿にて).
yathārtha
1〉 Adj. (f. ā) entsprechend, angemessen, zutreffend, richtig, wahr, einen zutreffenden Namen führend (相応し，適切にして，当を得，正しく，真にして，名の実に適える). svapna m. ein Traum, der in Erfüllung geht; (正夢) janman n. ein Leben im wahren Sinne des Wortes; (真の意味における生) nāman n. u. s. w. ein zutreffender Name (当を得たる名).
2〉 yathārtha˚ und yathārthám Adv.
a〉 je nach Ziel, — Geschäft, — Zweck, — Bedürfniss, passend (目的，用務，必要に応じ，ふさわしく).
b〉 nach Belieben (心のままに).
c〉 wie es sich in Wirklichkeit verhält, zutreffend, gehörig, genau (実際の通りに，当を得て，しかるべく，正確に).
yathārthaka Adj. richtig, wahr (正しく，真なる). svapna m. ein Traum, der in Erfüllung geht (正夢).
yathārthakṛtanāman Adj. zutreffend benannt (当を得て名づけられたる).
yathārthatattvam Adv. der Wahrheit gemäss, so wie es sich in Wirklichkeit verhält (真実に従い，実際の通りに).
yathārthatas Adv. der Wahrheit gemäss (真実に従いて).
yathārthatā f. das Zutreffen, — eines Namens (当を得たること，名の適えること).
yathārthanāmaka Adj. einen zutreffenden Namen führend (当を得たる名をもつ). Nom. abstr. ˚tva n.
yathārthanāman Adj. dass. 86,2. PRIY. 32,14. BHĀVAPR. 3,53.
°yathārthavant補遺 Adj. angemessen (適切なる), Unm. 17b.
°yathārthavādin補遺 Adj. zuverlässig (信頼すべき), Prabandh. 304,8.
yathārthākṣara Adj. buchstäblich wahr (文字通りに真なる).
yathārthākhya Adj. einen zutreffenden Namen führend (当を得たる名をもつ).
yathārthita Adj. wie gebeten, vorher erbeten (請いたる通りの，先に請われたる).
yathārthitvam Adv. je nach der Absicht (意図に応じて).
yathārpita Adj. wie übergeben (渡されたる通りの).
yathārṣam Adv. je nach der heiligen Abstammung (?) (聖なる系譜に応じて) MĀN. ŚR. 1,5,4. Richtig wohl yathārtham (おそらく正しくは…).
yathārha
1〉 Adj.
a〉 je welche Würde habend (それぞれいかなる位をもつ).
b〉 dem Verdienst entsprechend, angemessen (功に応じ，適切なる).
2〉 yathārha˚ und yathārham Adv. nach Werth, nach Würde, nach Verdienst, nach Gebühr (値に，位に，功に，分に従いて) GAUT. yathārhakṛ tapūja Adj. nach Gebühr geehrt (分に従いて敬われたる).
yathārhaṇam Adv. nach Verdienst, nach Gebühr (功に，分に従いて).
yathārhatas Adv. nach Würde, nach Verdienst, nach Gebühr, wie es sich gehört (位に，功に，分に従い，しかるべく).
*yathārhavarṇa m. Späher (斥候).
yathālabdha Adj. was man gerade findet, gerade zur Hand seiend (たまたま得らるる，手近にある) HEMĀDRI 1,606,5.
yathālābha˚ (YĀJÑ. 1,236) und ˚lābham Adv. wie man es gerade hat, wie es sich gerade trifft (たまたま得たるままに，行き当たりばったりに).
yathāliṅgam Adv. je nach dem charakteristischen Worte, dem Kennzeichen —, dem Stichwort gemäss (特徴的なる語に応じ，標識，見出し語に従いて) MĀN. ŚR. 1,8,4. 5,2,11. 11,2. ĀPAST. ŚR. 15,13,2. 17,2.
yathālokám Adj. je nach dem Raum, — Platz, am entsprechenden Platze, an den entsprechenden Platz, je an seinen Platz (空間，場に応じ，相応の場にて，相応の場に，それぞれの場に) MAITR. S. 1,6,2 (88,9). 7 (97,8. 10). 8,6 (124,2). MĀN. ŚR. 4,3. ĀPAST. ŚR. 5,18,1. 27,1. yathāloka˚ LĀṬY. 10,4,9.
yathāvakāśám Adv.
1〉 nach Verhältniss des Raumes, wie eben Raum ist (空間の広さに応じ，場のある通りに).
2〉 an seinen Ort, an die richtige Stelle (その所に，正しき場に).
3〉 bei erster Gelegenheit (最初の機会に).
yathāvacanakārin Adj. Jmds Befehle vollziehend, gehorsam (人の命を行い，従順なる).
yathāvacanam Adv. je nach dem Ausdruck (表現に応じて) NIR. 1,3.
yathāvacas scheinbar R. 4,63,6, da prabhāṣadhvai yathā vacaḥ zu lesen ist (見かけ上のみ，…と読むべきゆえ).
yathāvat Adv.
1〉 wie es sich gebührt, regelmässig, gehörig, richtig, genau (しかるべく，規則正しく，正しく，正確に).
2〉 = yathā wie (…の如く) 80,9.
yathāvattam Adv. wie abgeschnitten (切り取られたる通りに) KĀTY. ŚR. 20,8,8.
yathāvadānam Adv. Abschnitt um Abschnitt (区分ごとに) MĀN. ŚR. 1,3,2.
yathāvaniktam Adv. wie gereinigt (清められたる通りに) KĀTY. ŚR. 4,1,11. 5,9,19.
yathāvabhṛtham Adv. dem Avabhṛtha entsprechend (Avabhṛtha に応じて) KĀTY. ŚR. 22,7,20.
yathāvayas Adv.
1〉 dem Alter nach (年に従いて).
2〉 desselben Alters (同じ年の).
yathāvayasam Adv. dem Alter nach (年に従いて).
yathāvarṇam Adv. den Kasten nach, je nach der Kaste (階級に従い，階級に応じて) VAITĀN.
yathāvarṇavidhānam Adv. nach den Regeln der Kasten (階級の規に従いて).
yathāvarśam Adv. nach Belieben (心のままに).
yathāvaṣaṭkāram Adv. dem Vaṣaṭkāra entsprechend (Vaṣaṭkāra に応じて) ŚĀṄKH. ŚR. 7,8,10.
yathāvasaram Adv. bei jeder Gelegenheit (機会あるごとに).
yathāvasaram補遺 Adv. ˚zufällig (偶然に), Prabandh. 64,7 v. u.
yathāvastu Adv. nach dem Sachverhalt, genau (事の実に従い，正確に).
yathāvastham Adv. dem Zustande —, der Lage gemäss, je unter denselben Verhältnissen (状態，境遇に従い，同じ事情の下にて).
yathāvasthitārthakathana n. das Darstellen einer Sache, wie sie sich in Wirklichkeit verhält, (事を実際の通りに述ぶること) 210,27.
yathāvāsa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
yathāvāsam Adv. in die respective Wohnung (それぞれの住まいに).
yathāvāstu Adv. dem Boden —, dem Platze gemäss (地に，場に従いて).
yathāvitānam Adv. den Vitāna entsprechend (Vitāna に応じて) KAUŚ. 137.
yathāvittam Adv.
1〉 dem Funde gemäss (見出だせるものに従いて) AIT. BR. 3,28.
2〉 nach dem Vermögen, im Verhältniss zum Besitz (財に応じ，所有に相応して).
yathāvittānusāram und ˚sāreṇa (Instr.) Adv. jenach den Vermögensverhältnissen (財の状況に応じて) HEMĀDRI 1,486,20. 756,1.
yathāvidyam Adv. je nach dem Wissen (知に応じて).
yathāvidha Adj. qualis (いかなる質の).
yathāvidhānam und ˚dhānaina Adv. nach Vorschrift (規に従いて).
yathāvidhi Adv.
1〉 dass.
2〉 entsprechend, übereinstimmend, wie es Jmd (Gen.) verdient (相応し，一致し，人の値する通りに).
yathāvidhi補遺 ˚Adj. Daśar. 4,25.
yathāvidhim (metrisch) Adv. nach Vorschrift (韻律上；規に従いて).
yathāviniyogam Adv. in der aufgeführten Reihenfolge (挙げられたる順にて) Comm. zu NYĀYAS. 1,1,14.
yathāvibhava˚, ˚bhavatas (HEMĀDRI 1,439,6. 492,10 [athāvi˚ gedr.]. 556,5. 618,5. MĀRK. P. 34,71), ˚bhavam (HEMĀDRI 1,419,8), ˚bhavamānena (ebend. 1,491,10), ˚bhavavistaram (ebend. 411,13. 780,14), ˚bhavavistarais (ebend. 548,9), ˚bhavavistāram (ebd. 258,9. 278,16) und ˚bhavasaṃbhavāt (ebend. 664,4) Adv. je nach den Vermögensverhältnissen (財の状況に応じて).
yathāvibhāgam Adv. je nach dem Antheil (分に応じて) ŚĀṄKH. GṚHY. 1,3.
yathāviṣayam Adv. je nachdem es sich um dieses oder jenes handelt (あれこれいずれに関わるかに応じて) 242,28.
yathāvīrya
1〉 Adj. von welcher Kraft (いかなる力の) 50,21.
2〉 Adv. ˚m im Verhältniss zur Mannheit, in Betreff des Heldenmuthes (男らしさに応じ，勇に関して).
yathāvṛtta
1〉 Adj.
a〉 wie geschehen, wie erfolgt (起こりたる通りの).
b〉 wie sich benehmend, — betragend (いかに振舞う).
2〉 Adv. ˚vṛtta˚ und ˚vṛttam
a〉 wie Etwas sich ereignet, begeben hat (事の起こりたる通りに).
b〉 je nach dem Metrum (韻律に応じて).
3〉 n.
a〉 eine frühere —, vorangegangene Begebenheit (先の出来事).
b〉 die näheren Umstände einer Begebenheit (出来事の詳しき次第) HARṢAC. (Śaka 1936) 417,15.
yathāvṛttānta Erlebniss, Abenteuer (体験，出来事) HARṢAC. 194,5.
yathāvṛtti Adv. in Bezug auf die Art und Weise des Lebensunterhaltes (生計の仕方に関して).
yathāvṛddha˚ und ˚m Adv. dem Alter nach, so dass der Aeltere stets vorangeht (年に従い，年長者が常に先立つように).
yathāvṛddhi Adv. dem Wachsthum (des Mondes) gemäss (満ちゆくに〈月の〉従いて).
yathāvedam Adv. je nach dem Veda (Veda に応じて) KĀTY. ŚR. 7,1,8. VAITĀN.
yathāvedi Adv. je nach seiner Vedi (それぞれの Vedi に応じて) KĀTY. ŚR. 5,4,8.
yathāvyavahāram Adv. dem Brauche gemäss (習いに従いて).
yathāvyādhi Adv. der Krankheit gemäss (病に応じて).
yathāvyutpatti Adv. je nach der Bildungsstufe (教養の程に応じて).
yathāśakti (GAUT.) und ˚śaktyā (Instr.) Adv. nach Vermögen, nach Kräften (能う限り，力に応じて).
yathāśayam Adv.
1〉 wie es Jmd am Herzen liegt (人の心にかかる通りに).
2〉 je nach den Bedingungen, — Voraussetzungen (条件，前提に応じて).
yathāśarīrám Adv. Leib für Leib (体ごとに).
yathāśāstra˚ und ˚m Adv. nach Vorschrift, nach den vorgeschriebenen Regeln (規に，定められたる法に従いて).
yathāśiṣam Adv. dem Bittgebet entsprechend (祈願に応じて) LĀṬY. 6,2,3.
yathāśīlam Adv. dem Charakter gemäss (性に従いて).
yathāśobham Adv. so dass es ein gutes Aussehen hat (見栄えよくなるように) HEMĀDRI 1,378,21.
yathāśobham, yathāsaṃkalpam und yathāsūtram 6.
yathāśobham補遺 Adv. so daß es ein gutes Aussehen hat (良き外観を呈するように), Hemādri 1,378,21.
yathāśraddhám Adv. nach Neigung (心の傾きに従いて) GAUT. HEMĀDRI 1,387,15.
yathāśramam Adv. nach dem Lebensstadium (住期に従いて).
yathāśrayam Adv. in Bezug auf die Art und Weise des Anschlusses, — der Verbindung (連なりの，結びつきの仕方に関して).
yathāśrāddham Adv. dem Todtenmahl entsprechend (死者の饗に応じて) KAUŚ. 141.
yathāśruta
1〉 Adj. übereinstimmend mit dem, was man davon gehört hat (それについて聞きたるところに一致せる).
2〉 Adv. ˚m Adv.
a〉 wie man es gehört hat (聞きたる通りに).
b〉 den Kenntnissen gemäss (知識に従いて).
c〉 nach den Vorschriften der heiligen Bücher (聖典の規に従いて). 5-124-c Richtig ˚śruti (正しくは…).
3〉 n. eine bezügliche Ueberlieferung (当該の伝承).
yathāśruti Adv. nach den Vorschriften der heiligen Bücher (聖典の規に従いて).
yathāśreṣṭhám Adv. in der Weise, dass der Beste vorangeht (最も優れたる者が先立つように).
yathāślakṣṇa Adj. Pl. je nach der Stärke sich verhaltend, so dass der schwächere stets vorangeht, (強さに応じ，弱き者が常に先立つように) ĀRYABH. 4,1.
yathāsaṃkalpam Adv. nach Wunsch (望みのままに) MBH. 1,96,23.
yathāsaṃkalpam補遺 Adv. nach Wunsch (願いのままに), MBh. 1,96,23.
yathāsaṃkalpita Adj. den Wünschen entsprechend (望みに応ずる).
yathāsaṃkhyam und ˚saṃkhyena (Instr.) Adv. je nach der Zahl (数に応じて) (˚saṃkhyam ŚULBAS. 3,135); Zahl für Zahl, d. i. in der Weise, dass in zwei Reihen mit Gliedern von gleicher Anzahl die einzelnen Glieder der Reihe nach sich entsprechen (数ごとに，すなわち同数の項をもつ二列において各項が順に対応するように).
yathāsaṃdiṣṭam Adv. wie angewiesen (指図されたる通りに) R. 2,82,22.
yathāsaṃdhi Adv. je nach dem grammatischen Saṃdhi (文法上の Saṃdhi に応じて).
yathāsaṃpad Adv. wie es sich trifft (成り行きのままに).
yathāsaṃprakīrṇam Adv. wie vermengt (混ぜられたる通りに) ŚĀṄKH. ŚR. 18,24,25.
yathāsaṃpratyayam Adv. nach der Uebereinkunft (取り決めに従いて).
yathāsaṃpradāyam Adv. nach der Ueberlieferung (伝承に従いて).
yathāsaṃpreṣitam Adv. wie aufgefordert (促されたる通りに) ŚĀṄKH. ŚR. 3,7,10.
yathāsaṃbandham Adv. nach der Verwandtschaft (縁に従いて).
yathāsaṃbhava
1〉 Adj. nach Möglichkeit entsprechend (能う限り相応せる).
2〉 Adv. ˚m wie sich Etwas zu etwas Anderm fügt, je nach der vorkommenden Verbindung, respective (あるものが他に適う通りに，現るる結びつきに応じ，それぞれに).
yathāsaṃbhavin und ˚bhāvita Adj. entsprechend (相応せる).
yathāsaṃvedam Adv. je nach der Verabredung (申し合わせに応じて) KĀTY. ŚR. 20,8,24.
yathāsaṃstham Adv. nach Umständen (事情に応じて).
yathāsaṃhitam Adv. der Saṃhitā gemäss (Saṃhitā に従いて) UPALEKHA 3,3. 5.
yathāsakhyam Adv. im Verhältniss zur Freundschaft (友情に相応して).
yathāsaṅgam Adv. nach Bedarf, entsprechend (必要に応じ，相応に).
yathāsatyam Adv. der Wahrheit gemäss (真実に従いて).
yathāsanam Adv. je auf dem gehörigen Platze, je an der (die) betreffenden (betreffende) Stelle (それぞれしかるべき場にて，当該の所に) VASIṢṬHA 16,4. 5 (die Stellen sind verdorben) (当該箇所は崩れている).
yathāsannam Adv. so wie Jmd in die Nähe kommt (人の近づき来たるままに) 49,19.
yathāsabhakṣam Adv. je mit dem betreffenden Mitesser (それぞれ当該の相伴者と共に) ĀŚV. ŚR. 5,6,19.
yathāsamayam Adv. der Zeit gemäss, zu rechter Zeit (時に従い，しかるべき時に).
yathāsamarthitam Adv. wie für gut gehalten worden ist (善しとされたる通りに) MĀLAV. 50,10 (58,16).
yathāsamāmnātam Adv. der Aufführung —, der Erwähnung gemäss (列挙，言及に従いて).
yathāsamīhita
1〉 Adj. wie man Etwas wünscht, dem Wunsche entsprechend (望む通りの，望みに応ずる) PAÑCAT. 191,8.
2〉 Adv. ˚m dem Wunsche gemäss (望みに従いて) 298,16 (im Prākrit) (Prākrit にて).
yathāsamuditám Adv. wie es sich trifft (成り行きのままに).
yathāsavanam Adv.
1〉 nach der Folge der Savana (Kelterungen) (Savana〈搾り〉の順に従いて) KĀTY. ŚR. 25,12,7. VAITĀN.
2〉 der Zeit gemäss (時に従いて).
yathāsavam Adv. dem Sava entsprechend (Sava に応じて) KAUŚ. 63.
yathāsāma Adv. nach der Folge der Sāman (Sāman の順に従いて).
yathāsāram Adj. je nach der Güte, — Qualität (善さ，質に応じて).
yathāsiddha Adj. wie gerade fertig (たまたま出来上がりたる通りの).
yathāsukha˚ und ˚m Adv. nach Bequemlichkeit, nach Behagen, nach Lust, nach Belieben (心地よきままに，快きままに，心のままに). ˚sukhacārin AV. PRĀYAŚC. 3,7.
yathāsukhamukha Adj. richtend das Gesicht, wohin es Einem bequem ist (心地よき方に顔を向くる).
yathāsūktam Adv. Lied für Lied (讃歌ごとに) ŚĀṄKH. GṚHY. 2,7.
yathāsūkṣma Adj. Pl. je nach der Grösse sich verhaltend, so dass der kleinere vorangeht, (大きさに応じ，小さき者が先立つように) Comm. zu ĀRYABH. 4,4. ˚ṃ Adv. KĀD. 2,121,15.
yathāsūtram Adv. dem Sūtra gemäss (Sūtra に従いて) BAUDH. 3,1,13.
yathāsūtram補遺 Adv. dem sūtra gemäß (sūtra に従いて), Baudh. 3,1,13.
yathāstam Adv. in die respective Heimat (それぞれの郷に) MĀN. GṚHY. 1,13.
yathāstut Adv. Stut für Stut (Stut ごとに).
yathāstutam Adv. nach der Folge der Stoma (Stoma の順に従いて) VAITĀN.
yathāstotriyam Adv. nach der Folge der Stotriya (oder Stotriyā) (Stotriya〈あるいは Stotriyā〉の順に従いて) ŚĀṄKH. ŚR. 11,3,2.
yathāstomam Adv. nach der Folge der Stoma (Stoma の順に従いて).
yathāstri Adv. je nach der Frau (女に応じて) SUD. zu ĀPAST. GṚHY. 2,15.
yathāstri補遺 Adv. je nach der Frau (女に応じて), Sud. zu Āpast. Gṛhy. 2,15.
1yathāsthāna n. die betreffende —, die richtige Stelle (当該の，正しき所). Nur. Loc. Sg. und Pl.
2yathāsthāna
1〉 Adj. je an seiner Stelle befindlich (それぞれその所にある).
2〉 Adv. ˚sthānám je an der (die) betreffenden (betreffende) Stelle, am gehörigen Platze, an den gehörigen Platz (当該の所に，しかるべき場にて，しかるべき場に) GAUT.
yathāsthāmá Adv. = 2yathāsthāna 2〉.
yathāsthitam Adv.
1〉 je nach dem Standorte (立つ所に応じて).
2〉 sicher, gewiss (確かに).
yathāsthiti Adv. der Gewohnheit gemäss, wie sonst (習いに従い，常の如く).
yathāsthūla˚ und ˚m Adv. im Groben, im Grossen, ohne in das Detail zu gehen (大まかに，細部に入らずして) CARAKA. 3,8. 6,1. 26.
yathāsmṛti Adv.
1〉 nach dem Gedächtniss, wie man sich einer Sache erinnert (記憶に従い，事を思い出だす通りに).
2〉 nach den Vorschriften der Gesetzbücher (法典の規に従いて).
yathāsmṛtimaya Adj. wie dem Gedächtniss eingeprägt (記憶に刻まれたる通りの).
yathāsva
1〉 Adj. (f. ā) je sein, je ihr, je der gehörige (それぞれその，しかるべき).
2〉 Adv. yathāsva˚ und ˚m jeder —, jeden —, jedem für sich, — besonders, je auf seine Weise, je für den Fall (各自に，それぞれ別々に，それぞれの仕方にて，場合ごとに) GAUT. BHĀVAPR. 3,45.
yathāsvaram Adv. dem Tone entsprechend (音に応じて) VAITĀN. 1,10.
yathāsvaira˚ und ˚m Adv. frei, ungehemmt, nach Herzenslust (自由に，妨げなく，心ゆくまで).
°yathāhastam補遺 Adv. je nach der Größe (大きさに応じて) (J. J. Meyer, S. 219,2), Kauṭ. 137,6.
yathāhāra Adj. die erste beste Nahrung zu sich nehmend, essend was sich eben trifft (手当たり次第の食を取り，あるものを食する).
yathāhṛtam Adv. wie herbeigeholt (持ち来たられたる通りに) LĀṬY. 4,11,16.
yathekṣitam Adv. wie man es mit eigenen Augen sah (己が目にて見たる通りに).
yatheccha
1〉 Adj. den Wünschen entsprechend (望みに応ずる).
2〉 Adv. yathaiccha˚ und ˚m nach Wunsch, nach Belieben, nach Herzenslust (望みのままに，心のままに，心ゆくまで).
yathecchakam und yathaicchayā (Instr.) Adv. = yathaiccha 2〉.
yathetám Adv. wie gekommen (来たりたる通りに) LĀṬY. 5,2,5. BĀDAR. 3,1,8.
yathepsayā Instr. Adv. nach Wunsch, nach Belieben (望みのままに，心のままに).
yathepsita
1〉 Adj. den Wünschen entsprechend, gewünscht (望みに応じ，望まれたる).
2〉 Adv. ˚m nach Wunsch, nach Herzenslust (望みのままに，心ゆくまで).
yatheṣṭa
1〉 Adj. den Wünschen entsprechend, gewünscht, beliebig (望みに応じ，望まれ，任意の). Nom. abstr. ˚tva n.
2〉 Adv. yathaiṣṭa˚ und ˚m nach Wunsch, nach Belieben (望みのままに，心のままに).
yatheṣṭagati Adj. gehen wohin man will (欲するところへ行く).
*yatheṣṭacārin m. Vogel (鳥).
yatheṣṭatas Adv. nach Wunsch, nach Belieben (望みのままに，心のままに) MBH. 3,2,4.
1yatheṣṭam s. yathaiṣṭa 2〉.
2yatheṣṭam Adv. nach der Reihenfolge der Opfer (供犠の順に従いて).
yatheṣṭāsana Adj. sitzend wie es Einem bequem ist (心地よきままに坐せる).
yathéṣṭi Adv. dem iṣṭi genannten Opfer entsprechend (iṣṭi と呼ばるる供犠に応じて) ŚAT. BR. 5,2,3,6. 4,5,16. 11,1,3,1.
yathaikadivasam Adv. als wenn es nur ein Tag wäre (gewesen wäre) (あたかも一日に過ぎざるかのごとく) MBH. 1,72,9.
yathaikadivasam補遺 Adv. als wenn es nur ein Tag wäre (gewesen wäre) (あたかもただ一日であるか（であったか）のごとく), MBh. 1,72,9.
yathaitam Adv. = yathaitam.
yathokta
1〉 Adj. (f. ā) wie angegeben, oben angegeben, früher erwähnt, — genannt, — besprochen (示されたる通り，上に示されたる，先に述べられ，挙げられ，論ぜられたる) GAUT. 9,1. 10,4.
2〉 Adv. yathokta˚, ˚m (ĀPAST.) und yathoktaina nach Angabe, auf die angegebene, vorgeschriebene Weise (記述に従い，示され定められたる仕方にて).
yathocita
1〉 Adj. angemessen, entsprechend entsprechend, geziemend (適切に，相応し，ふさわしき).
2〉 Adv. yathocita˚ und ˚m wie es sich geziemt (ふさわしき通りに).
yathocchritam Adv. wie aufgerichtet (立てられたる通りに) KĀTY. ŚR. 8,8,26.
yathocchritam V. so zu lesen (斯く読むべし).
yathocchritam補遺 , so zu lesen (斯く読むべし).
yathojjitam Adv. je nach dem errungenen Siege (得たる勝ちに応じて) 5-125-c AIT. BR. 2,25,3.
yathoḍham Adv. in der Reihenfolge, wie sie herbeigeführt wurden, (運び来たられたる順に) ĀPAST. GṚHY. 20,4.
yathoḍham補遺 Adv. in der Reihenfolge, wie sie herbeigeführt wurden (それらが運び来られたる順序に従いて), Āpast. Gṛhy. 20,4.
yathottara
1〉 Adj. je der Reihe nach folgend (順に従いて続く).
2〉 Adv. ˚m Eines umʼs Andere, der Reihe nach (次々に，順を追いて).
yathotpatti Adv. je nach dem Zustandekommen (成り立ちに応じて) KAUŚ. 63.
yathotsāha Adj. den Kräften entsprechend (力に応ずる) LĀṬY. 8,11,63. ˚m Adv. nach Kräften (力に応じて) GAUT.
yathodaya
1〉 Adj. worauf Beliebiges folgen kann (それに任意のものが続き得る).
2〉 Adv. ˚m im Verhältniss zum Erwerb, — zum Einkommen, nach den Vermögensverhältnissen (得るところに，収入に相応し，財の状況に応じて) YĀJÑ. 2,43.
yathodita
1〉 Adj. wie angegeben, wie angeführt, früher besprochen, (示され，挙げられ，先に論ぜられたる通り) ˚phala Adj. (f. ā) HEMĀDRI 1,422,2.
2〉 Adv. ˚m wie angegeben, nach der Angabe (示されたる通りに，記述に従いて).
*yathodgata Adj. wie zur Welt gekommen, dumm, einfältig (生まれ落ちたるままの，愚かなる，単純なる).
yathodgamana˚ Adv. je im Verhältniss zum Aufsteigen, je höher desto mehr (昇るに相応して，高くなるほど一層) KĀD. 2,121,11 (149,5).
yathoddiṣṭa
1〉 Adj.
a〉 wie angegeben (示されたる通りの).
b〉 wie angewiesen von (Instr.) (…より指図されたる通りの).
2〉 Adv. ˚m auf die angegebene Weise (示されたる仕方にて).
yathoddeśam Adv. der Anweisung gemäss (指示に従いて) MBH. 3,158,33.
yathodbhavam Adv. je nach der Entstehung (生起に応じて).
yathopakīrṇám Adv. wie hingestreut (撒かれたる通りに) ŚAT. BR. 4,4,2,7.
yathopacāram Adv. wie es die Höflichkeit erfordert (礼の求むるままに) JĀTAKAM. 20.
yathopacāram補遺 Adv. wie es die Höflichkeit erfordert (礼儀の要求するごとく), Jātakam. 20.
yathopajoṣam Adv. nach Gefallen, nach Behagen (好むままに，快きままに).
yathopadiṣṭa
1〉 Adj. wie —, vorher angegeben (先に示されたる通りの).
2〉 Adv. ˚m auf die angegebene, vorgeschriebene Weise (示され定められたる仕方にて) P. 6,3,10.
yathopadeśam Adv. der Anweisung —, der Angabe —, der Lehre —, der Vorschrift gemäss (指示，記述，教え，規に従いて) ĀPAST.
yathopapatti Adv. wie es sich trifft (成り行きのままに).
°[˚yathopapadam補遺 S II,76,9 verdruckt für (˚pādam の誤植) ˚pādam.] yathopapādin Adj. der erste beste (手当たり次第の), Kauś. 138,2.
yathopapanna Adj. gerade vorhanden —, da seiend (たまたま在る) (43,3. 4. MBH. 13,52,28), wie gerade sich machend, ungesucht, ungezwungen (成り行きのままの，作為なき，自然なる).
yathopapātam Adv. ĀPAST. ŚR. 15,20,9, fehlerhaft für yathopapādam (…の誤り).
yathopapādam Adv. wie oder wo es sich trifft (成り行きのままに，またはたまたまの所にて) GAUT. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,23,2. ˚pādai (!) KAUŚ. 138.
yathopapādin Adj. der erste beste (手当たり次第の) KAUŚ. 138,2.
yathopamuktam Adv. wie angelegt (着けられたる通りに) KĀTY. ŚR. 14,5,36.
yathopayoga˚ und ˚m Adv. je nach dem Gebrauch, je nach Bedarf, je nach den Umständen (用法に，必要に，事情に応じて).
°yathopayoṣam補遺 Adv. = ˚joṣam, Gopāl. 126,25.
yathopalambham Adv. wie man es gerade anfasst, gleichviel woran man zuerst geht (たまたま手をつくる通りに，何より始むるも構わず) ĀPAST. ŚR. 6,4,3. GOBH. 2,8,24.
yathopasthitam Adv. wie man dazu gekommen ist (それに至りたる通りに) LĀṬY. 3,3,10.
yathopasmārám Adv. wie es Einem beifällt (思い浮かぶままに).
yathopādhi Adv. je nach den Bedingungen, 5-126-a — Voraussetzugen (条件，前提に応じて).
yathopta Adj. wie gesäet, der Saat entsprechend (蒔かれたる通りの，種に応ずる).
yathaukasám Adv. je an seinen besonderen Wohnsitz (それぞれの住処に).
yathaucityam und ˚tyāt (Abl.) in entsprechender Weise, nach Gebühr (相応の仕方にて，分に従いて).
yád
1〉 Nom. und Acc. Sg. n. und am Anfange eines Comp. was, welches; (何，いずれ) s. u. 1ya
2〉 Conj.
a〉 dass. Nach sagen, denken u. s. w. vor einer directen Rede und zwar in der Regel ohne nachfolgendes iti (「言う，思う」等の後，直接話法の前にて，通例 iti を後続せしめず) PAÑCAT. 160,24. 172,7. 213,18. 218,2. 236,2.
b〉 so dass (その結果).
c〉 was das betrifft, dass (…ということに関しては).
d〉 weshalb, wessentwegen (何ゆえに).
e〉 wann, als (…する時).
f〉 wenn, wofern (もし) 33,18. 39,10. Nach DELBRÜCKʼs Beobachtungen in den Brāhmaṇa mit Potent. bei einer nicht eintretenden Voraussetzung (…の観察によれば，Brāhmaṇa においては実現せざる前提に際して可能法と共に).
g〉 weil, da (…なれば) 21,19. 28,25. 29. 31,9.
h〉 auf dass, damit (…せんがために) PAÑCAT. 160,17.
i〉 ádha yád wenn auch, obschon (たとえ…とも) ṚV. 1,167,2. 169,6. 186,9.
k〉 yadapi wenn auch, obgleich (たとえ…とも).
l〉 yadu wie — evam so (…の如く，かく).
m〉 yaduta
α〉 = 2〉a〉 BĀLAR. 18,13. 87,7. 99,23. 115,14.
β〉 nämlich, und zwar (すなわち) KĀRAṆḌ. 66,7.
n〉 yatkila = 2〉a〉 PRASANNAR. 9,10.
o〉 yacca
α〉 wenn nämlich, und zwar (すなわち) CARAKA. 2,3.
β〉 *dass mit Potent. nach nicht für möglich halten, nicht glauben (hoffen) nicht leiden, tadeln, Wunder (…ということ，「あり得ずと思う，信ぜず〈望まず〉，堪えず，責む，驚き」の後に可能法と共に).
p〉 yadvā
α〉 oder (あるいは) BĀLAR. 132,13.
β〉 jedoch, indessen (されど) BĀLAR. 8,1. 29,14. 30,6. 35,3.
γ〉 mit folgendem yadi vā wenn — oder wenn (…かあるいは…か).
yad V. yacca-yacca sowohl — als auch (…も…も) DIVYĀVAD. 77,7.
[yad]補遺 , yac ca - yac ca sowohl... als auch (…も…も両方とも), Divyāvad. 77,7.
yadanna Adj. welche Speise geniessend (いかなる食を取る) R. 2,103,30.
*yadam am Ende eines adv. Comp. = yad = 1ya.
yadartha Adj. welches Ziel vor Augen habend, was bezweckend (いかなる的を目指し，何を意図する).
yadartham Adv.
1〉 weshalb, weswegen, wessentwegen u. s. w. (何ゆえに等)
2〉 da, quum (…なれば).
yadarthe Loc. Adv. = yadartham 1〉.
yadavadhi Adv. seitdem (それ以来) BHĀM. V. 2,56.
yadavasāna Adj. womit endigend (何にて終わる) LĀṬY. 6,6,1.
yadaśana Adj. welche Speise geniessend (いかなる食を取る) R. 2,103,30.
yadaśanīya n. alles Essbare (食い得る一切のもの) ĀPAST. 2,3,12. ĀPAST. GṚHY. 19,2.
yadaśanīya補遺 n. alles Eßbare (すべての食し得るもの), Āpast. Śr. 2,3,12; Āpast. Gṛhy. 19,2.
yadā́ Conj. wann, als, wenn (…する時，…すれば). Im Demonstrativsatze entsprechen (指示文にては次のものが対応す) ā́t (ṚV. 1,115,4. 7,3,2), ā́ dít (ṚV. 1,82,1. 161,4. 163,7 u. s. w.), átha ádha (AV. 14,2,20), tád (AV. 11,4,5), tadā, tatas, tarhi (BHĀG. P.) oder einfacher Nachsatz (あるいは単なる帰結文). Häufig ist die Copula zu ergänzen, insbes. nach einem Partic. auf ta (しばしば繋辞を補うべし，ことに ta Partic. の後に). yádaít, yadaiva (— tadaiva), yadaiva khalu (— tadā prabhṛtyaiva), yadā prabhṛti (— tadā prabhṛti). yadā yadā quandocumque, so oft (…するたびごとに) (— tadā tadā oder einfach tadā); das einfache yadā mit wiederholtem Verbum fin. dass. (定動詞を繰り返せる単なる yadā も同義) yadā́ kadā́ ca so oft; (…するたびごとに) yadā kadā cit jederzeit; (いつでも) yadā tadā stets (常に) NAIṢ. 8,39.
yadātmaka Adj. wessen Wesen habend (いかなる本性をもつ).
yadānikā́mam Adv. wann es beliebt (心に適う時に) ŚAT. BR. 12,3,3,1.
yadārṣeya Adj. von welcher heiligen Abstammung (いかなる聖なる系譜の) Ind. St. 10,90.
yadāvājadāvarī f. Pl. Name eines Sāman (ある Sāman の名).
yádi und yádī (metrisch) Conj.
1〉 wenn, mit Indic., Conj., Pot. und Fut. in der älteren Sprache; gewöhnlich einfacher Nachsatz ohne Partikel (もし，古き語法にては直説法・接続法・可能法・未来と共に；通例は助辞なき単なる帰結文). yádi cit, yadi ha vai, yádī́t, yádyu (35,25. 36,23), yadyu vai. In den späteren Werken (von M. an) (後代の著作にては〈Manu 以降〉)
a〉 mit Praes.; im Nachsatz (現在と共に；帰結文には)
α〉 Praes.; auch mit atha, tad, tatas, tadā oder tarhi.
β〉 Fut.; auch mit tatas, tadā oder tarhi.
γ〉 Participialfut. (Partic. 未来)
δ〉 Imperat.; auch mit tad, tadā (156,20), tatas (39,11) oder tarhi.
ε〉 Potent.; auch mit tarta oder tasmāt.
ζ〉 kein Verbum fin.; auch mit atra, tatas, tadā, tarhi oder tadānīm (定動詞なし).
b〉 mit Fut.; im Nachsatz (未来と共に；帰結文には)
α〉 Fut.; auch mit tatas.
β〉 Praes.; M. 9,91; auch mit tad.
γ〉 Imperat. 177,12.
δ〉 kein Verbum fin.; auch mit tataḥ param (定動詞なし).
c〉 mit dem Participialfut., im Nachsatz das andere Fut. (Partic. 未来と共に，帰結文には他の未来)
d〉 mit Potent.; im Nachsatz (可能法と共に；帰結文には)
α〉 Potent.; auch mit tatas, tad, tadā, atha oder tarhi.
β〉 Condit. mit Potent. abwechselnd (Cond.，可能法と交替して).
γ〉 Praes. M. 9,91; auch mit tad.
δ〉 Imperat. 248,21.
ε〉 Fut. 71,22.
ζ〉 Participialfut. (Partic. 未来)
η〉 kein Verbum fin.; auch mit tad, tadā, tatas oder tarhi (定動詞なし).
e〉 mit Condit.; im Nachsatz (Cond. と共に；帰結文には)
α〉 Condit.; auch tad, tatas oder ca (na ca).
β〉 Potent.; auch mit tad oder tatas.
γ〉 Aor.
f〉 mit Imperf.; im Nachsatz (未完了と共に；帰結文には)
α〉 Condit.
β〉 Potent.
g〉 mit Aor.; im Nachsatz (Aor. と共に；帰結文には)
α〉 Condit.
β〉 Potent.
h〉 Perf. (āha); im Nachsatz tatas ohne Verbum fin. (完了；帰結文には定動詞なき tatas)
i〉 ohne Verbum fin.; im Nachsatz (定動詞なし；帰結文には)
α〉 Praes.; auch mit atra, tad oder tadā.
β〉 Fut.; auch mit tad und tadā (157,16).
γ〉 Imperat.; auch mit tad, tatas oder tadā. Im Nachsatz auch mā sma kṛthāḥ = Imperat.
δ〉 Potent. 59,32.
ε〉 Perf. (āha).
ζ〉 kein Verbum fin.; auch mit tad, tatas, tadā, tarhi oder tathā (定動詞なし).
2〉 wenn, so v. a. so wahr bei Betheuerungen; im Nachsatz Imperat. ohne oder mit tathā oder taina (48,13. 14), oder Potent. mit tad (もし，すなわち…が真なる如く，誓言にて；帰結文には Imperat. あるいは可能法).
3〉 ob, mit Potent., Praes. oder ohne Verbum fin.; zum Ueberfluss wird auch noch kim hinzugefügt (…かどうか；余分に kim を加うることもあり). yadi — na vā ob — oder nicht (…か否か).
4〉 wenn, so v. a. dass nach nicht glauben, nicht für möglich halten, nicht dulden; mit Praes. oder Potent. (もし，すなわち「信ぜず，あり得ずと思う，堪えず」の後の…ということ) duṣkaraṃ yadi mit Potent. oder Praes. so v. a. schwerlich; (すなわちほとんど…せざるべし) kathaṃ cidyadi mit Praes. dass.
5〉 ob nicht vielleicht, vielleicht 5-126-c dass; mit Potent. (mit und ohne iti), mit Fut. oder Praes. (もしや…ではあるまいか) HARṢAC. (Śaka 1936) 213,11. 464,8. yadi tāvadaivaṃ kriyatām so v. a. wie, wenn man nun etwa so thäte? (すなわちかくしてみてはいかがであろうか) yadi tāvat — pṛcchāmi so v. a. wie, wenn ich früge (すなわち問うてみてはいかがであろうか).
6〉 yadi cait = yadi wenn (もし).
7〉 überflüssig nach purā bevor, ehe (purā「…する前に」の後に余分に).
8〉 yádyápi auch wenn, obgleich, etsi; im
9〉 yádi — yádi tā, yádi vā — yádi vā, yádi vā — yádi, yadi vā — vā, vā — yadi vā, yadvā — yadi vā wenn — oder wenn, ob — oder; (…かあるいは…か) yádi — vā ná vā ob — oder nicht; (…か否か) vā — yadi vā — yadi vā — tathāpi ob — oder — oder — dennoch; (…か…か…かそれでもなお) yádi vā und vā yadi allein oder wenn, oder, (単独にてあるいは) Bisweilen bedeutet yadi vā so v. a. jedoch, indessen (時に yadi vā はすなわちされどを意味す).
yadi V. yadi-nāma mit Potent. ob wohl je (果たしていつか…であろうか) JĀTAKAM. 23,5.
[yadi]補遺 , yadi nāma mit Potent. ob wohl je (果たしていつか…であろうか), Jātakam. 23,5.
yadicchā KATHĀS. 121,100 fehlerhaft für yadṛcchā (…の誤り).
yadīya Adj. wem gehörig, cujus (rel.) (誰に属する〈関係詞〉).
yadīya補遺 Adj. wem gehörig (誰に属する), cuius (rel.).
yádu m. N. pr. eines Stammes (später stets Pl.) und Stammhelden, gewöhnlich neben Turvaśa (Turvasu) genannt (ある部族〈後には常に Pl.〉およびその祖英雄の名，通例 Turvaśa と並び称せらる). turváśā yádū Du. Turvaśa und Yadu. Im Epos ist Yadu ein Sohn Yayātiʼs, Vasuʼs (Fürsten der Cedi) und auch Haryaśvaʼs (叙事詩にては Yadu は Yayāti，Vasu〈Cedi の君主〉，また Haryaśva の子とさる). In seinem Geschlecht wird Kṛṣṇa geboren und heisst demzufolge (その族に Kṛṣṇa が生まれ，それゆえ次の如く呼ばる) yaduvīramukhya, yadupati, *yadunātha, yaduśreṣṭha, yadūdvaha und yadukulodvaha.
yadudhra m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).
yadunandana m. Bein. Akrūraʼs (Akrūra の別名) VP. 5,17,23.
°yadupa補遺 m.
1〉 Beschützer der Yadu's (Yadu 族の守護者), Bein. des Kṛṣṇa (Kṛṣṇa の別名), Yudh. 3,32.
2〉 Fürst der Yadu's (Yadu 族の君主), Yudh. 3,75.
°yadūttama補遺 m. = Kṛṣṇa, Viṣṇubh. IV,6a; 19a.
°yadūsa補遺 m. = paṭṭiśa, S I,465,9 (Ko.).
yadṛccha Adj. (f. ā) zufällig (偶然の) ĀPAST. 1,14,5.
yadṛccha 6.
yadṛccha補遺 Adj. (f. ā) zufällig (偶然の), Āpast. 1,14,5.
yadṛcchā f. Zufall (偶然) CARAKA. 1,11. ˚mātratas nur ganz zufällig; (まったく偶然に過ぎず) yadṛcchayā, yadṛcchātasa, yadṛcchā˚ und einmal yadṛccha˚ zufällig, von ungefähr, ganz von selbst, ohne besondere Veranlassung, unerwarteter Weise (偶然に，たまたま，おのずと，特段の機縁なく，思いがけず). yadṛcchāśabda m. ein zufällig entstandenes Wort, das eigentlich Nichts bedeutet, (偶然に生じたる，本来何をも意味せざる語) Ind. St. 13,421.
yadṛcchābhijña m. ein zufälliger Zeuge (偶然の証人) NĀRADA (a.) 2,1,150.
yadṛcchābhijña 5.
yadṛcchābhijña補遺 m. ein zufälliger Zeuge (偶然の証人), Nārada (a.) 2,1,150.
yadgotra Adj. zu welcher Familie gehörig (いかなる家に属する) CHĀND. UP. 4,4,2.
yaddevata Adj. welche Gottheit habend (いかなる神格をもつ) ĀPAST. ŚR. 7,22,4.
yaddevatyâ Adj. dass.
yaddrañc fehlerhaft für yadryañc (…の誤り).
yaddvaṃdva n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).
yaddhetos Abl. Adv. weshalb, wessentwegen (何ゆえに).
yadbala Adj. von welcher Macht (いかなる力の) MBH. 5,74,8.
yadbhaviṣya Adj. der da sagt « was kommt das kommt»; m. Fatalist als N. pr. eines Fisches (「来たるものは来たる」と言う者；宿命論者，ある魚の名として).
yadbhaviṣyatā補遺 ˚Abstr., S II,345,26.
yadbhūyasā Instr. Adv. grösstentheils (大方は) DIVYĀVAD. 50,12. 80,4. 419,18.
yadbhūyasā補遺 Instr. Adv. größtenteils (大部分は), Divyāvad. 50,12; 80,4; 419,18.
*yadbhūyaskārin Adj. Etwas dem grössten Theile nach verrichtend (事を大部分まで為し遂ぐる) MAHĀVY. 84,3.
*yadbhūyaskārin補遺 Adj. etwas dem größten Teile nach verrichtend (あることを大部分において行う), Mahāvy. 84,3.
yadrañc fehlerhaft für yaḍryañc (…の誤り).
yadríyañc Adj. nach welcher Richtung gewandt (いずれの方に向きたる).
yadrūpavicāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
yadryáñc Adj. = yadríyaṅc MAITR. S. 2,1,10 (12,6).
yadvat Adv. wie; im Nachsatz tadvat oder evaṃ (…の如く；帰結文には…).
*yadvada Adj. inʼs Blaue schwatzend, Ungereimtes redend (でたらめを喋り，辻褄合わぬことを語る).
*yadvan m. Pl. eine best. Klasse von Ṛṣi (ある定まれる Ṛṣi の一類).
*yadvā f. = buddhi.
yadvāhiṣṭhīya n. Sg. und agneryadvāhiṣṭhīya n. Du. Namen von Sāman (Sāman の名) ĀRṢ. BR.
yadvidha Adj. qualis (いかなる質の).
yadvīrya Adj. von welchem Heldenmuth (いかなる勇の) MBH. 1,94,1. 228,19.
yadvṛtta n.
1〉 Begebenheit, Ereigniss, Erlebniss, Abenteuer (出来事，事件，体験).
2〉 eine Form von 1ya (1. ya の一形).
yánt Partic. von 3i. *abde yati heuer (今年).
yantár Nom. ag.
1〉 Lenker (der Rosse, des Wagens), Wagenlenker, Elephantentreiber (御者〈馬の，車の〉，車の御者，象使い).
2〉 Lenker, Regierer (統ぶる者，治むる者).
3〉 befestigend, aufrichtend (固め，立つる).
4〉 gebend (与うる).
5〉 zurückhaltend, so v. a. Jmd. (Loc.) Etwas vorenthalten, Nichts gebend (差し控うる，すなわち人に何かを与えず，何も与えざる) ĀPAST.
6〉 *= yācñākarman.
yantar 5〉 zu streichen (削るべし); vgl. Z. d. d. m. G. 39,526.
yantar V. 6.
yantar補遺 5. zu streichen (5 は削除すべし); vgl. ZDMG 39,526.
yántave Dat. Infin. zu yam ṚV. 8,15,3.
yantavyâ Adj. zu lenken, im Zaum zu halten; zu hemmen (御さるべく，抑えらるべき) MAITR. S. 1,8,4.
*yanti f. Nom. act. von yam.
yantu in suyántu.
yantu 6.
yantu補遺 in (suyántu において) suyántu.
yantúr m. Lenker (御する者).
yantṛka am Ende eines adj. Comp. = yantar Lenker (御する者).
yantrá n. (f. ā MBH. 6,2659 falsche Lesart) (誤読)
1〉 Mittel zum Halten, Stütze, Befestigung; Schranke; Stränge am Wagen u. s. w. (保つ手立て，支え，固定；囲い；車の引き綱等)
2〉 Werkzeug zum Halten, so heissen in der Chirurgie alle stumpfen Instrumente, wie Zangen, Hacken, Röhren und dergl. im Gegensatz zu den Messern (śastra); Zange, Zwinge (zum Martern) (保つ道具，外科にては鉗子，鉤，管等すべての鈍器を，刃物〈śastra〉に対してかく呼ぶ；鉗子，締め具〈責め具として〉).
3〉 eine zusammengesetzte oder künstliche Vorrichtung überh., Maschine; bei einer Thür so v. a. Riegel, Schloss; bei einem Schiffe so v. a. Ruder, Segel u. s. w.; in Comp. mit einem Kunstproducte (vorangehend oder folgend) häufig so v. a. mit beweglichen Gliedern versehen (vgl. Gliederpuppe), sich bewegend, sich von selbst bewegend, Zauber- (組み合わされたる，あるいは人工の仕掛け一般，機械；扉にては閂，錠；船にては櫂，帆等；工芸品との Comp. にてはしばしば可動の肢体を具えたる〈操り人形参照〉，動く，おのずと動く，魔法の)
4〉 Amulet, ein dazu dienendes Diagramm (護符，それに用うる図形).
yantra補遺 n. ˚ = samūha, S I,49,6.
yantraka
1〉 am Ende eines adj. Comp. = yantra 3〉 HEMĀDRI 1,657,4.
2〉 m. Nom. ag. (f. yantrikā)
a〉 Bändiger (制する者).
b〉 Maschinist (機械を扱う者).
3〉 *f. yantrikā schlechte Lesart für yantraṇī (…の悪しき読み).
4〉 n.
a〉 *Drechselrad (轆轤).
b〉 etwa Handmühle (おそらく手挽き臼) HEMĀDRI 1,558,17. Ind. St. 15,328.
yantraka補遺 ˚desk (机), Harṣac. 95,4.
yantrakaraṇḍikā f. Zauberkorb (からくり箱).
yantrakarmakṛt m. Maschinist (機械を扱う者).
yantrakarman n. Gebrauch von Werkzeugen (道具の使用).
*yantragṛha n. Oelmühle (搾油場).
yantragṛha V. Folterkammer (拷問の室) DIVYĀVAD. 380,15. jantu˚ fehlerhaft (…は誤り) 418,1.
yantragṛha補遺 n. Folterkammer (拷問室), Divyāvad. 380,15. jantu˚ 418,1 fehlerhaft (誤りなり). — ˚Bedehaus (祈祷堂), S I,538,2.
*yantragola m. eine Art Erbsen (豌豆の一種).
yantracintāmaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
yantraceṣṭita n. Zauberwerk (からくり).
yantracchedya n. eine best. Kunst (ある定まれる技) KĀD. 84,16 (153,1). Richtig patra˚ (正しくは…).
°yantrajaladhara補遺 m. künstliche Wolke (人工の雲), (= Douche), S I,530,1.
°yantraḍolā補遺 f. kunstvolle Schaukel (精巧なるブランコ), Padyac. VI,18a (in vibhramayantraḍolām āropya = vibhramāya yantryate iti yantrāṃ baddhāṃ (!) ḍolāṃ preṅkholikām).
yantraṇa
1〉 n. f. (ā; adj. Comp. f. ā)
a〉 das Anlegen eines Verbandes (包帯を巻くこと).
b〉 Beschränkung, Zwang (制限，強い). In Comp. mit dem, woher der Zwang, die Gêne herrührt (強い，窮屈の由来するものとの Comp. にて).
2〉 *f. ī der Frau jüngere Schwester (妻の妹).
3〉 *n. das Schützen, Hüten (守り，護ること).
yantraṇa補遺 ˚feather-guard on an arrow (矢の羽根を保護するもの), *protection (保護), Vās. 136,3.
yantratakṣan m. Maschinenbauer, Verfertiger von Zauberwerken (機械の作り手，からくりの製作者).
yantradṛḍha Adj. fest verriegelt (Thür) (〈扉が〉固く閂を掛けられたる) MṚCCH. 48,5.
yantradṛḍha補遺 Adj. fest verriegelt (固く閂を掛けられたる) (Tür) (扉について), Mṛcch. 48,5.
°yantradhārāgāra補遺 = ˚gṛha, S I,541,4/5.
yantradhārāgṛha n. ein Badstube mit Wasserwerk, — mit Douchen (水仕掛けを備えたる湯殿，噴水を備えたる). Nom. abstr. ˚tva n.
yantranāla n. ein künstliches Rohr, ein rohrartiges Geräthe (人工の管，管状の器具) MĀRK. P. 39,43.
yantrapattra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) Festgr. 55.
yantrapattra補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Festgr. 55.
yantrapīḍā f. das Pressen (von Körnern u. s. w.) mittelst einer künstlichen Vorrichtung (仕掛けを用いて〈穀粒等を〉搾ること). Vgl. yantrāpīḍa.
yantraputraka m. und ˚putrikā f. Gliederpuppe (操り人形).
°yantraputrikā補遺 automatische Figur (自動人形), S II,37,3.
*yantrapeṣaṇī f. Handmühle (手挽き臼).
yantraprakāśa m. und yantrapratiṣṭhā f. (BURNELL, T.) Titel von Werken (諸著作の題名).
yantrapravāha m. ein künstlicher Wasserstrom, Wasserwerk (人工の水流，水仕掛け).
yantramaya Adj. künstlich nachgebildet (人工に模して作れる). kāṣṭha˚ aus Holz (木より).
yantramayūraka m. ein künstlicher Pfau (人工の孔雀) KĀD. 242,22.
yantramātṛkā f. Bez. einer der 64 Kalā (六十四 Kalā の一の称).
yantramārga m. Wasserleitung (水道).
!√yantray , ˚yati
1〉 in Binden —, in Schienen legen u. s. w. (包帯を巻き，添え木を当つ等)
2〉 yantrita
a〉 in Binden —, in Schienen gelegt; gebunden, gefesselt überh. (包帯を巻かれ，添え木を当てられ；縛られ，繋がれたる一般) ˚sāyaka Adj. so v. a. ein Selbstgeschoss angelegt habend (すなわち仕掛け弓を設けたる).
b〉 gebunden, so v. a. verschlossen (縛られたる，すなわち閉ざされたる) HEMĀDRI 1,649,13.
c〉 gebunden, so v. a. in der Gewalt stehend —, abhängig von (Instr., Abl. oder im Comp. vorangehend) (縛られたる，すなわち…の力の下にあり，依れる).
d〉 sich Zügel anlegend, sich in der Gewalt habend (己に轡をかけ，己を制する).
e〉 der sich anspannt, — zusammennimmt, eifrig bemüht, — um (˚kṛte) (身を引き締め，力を集め，熱心に努むる者).
Mit upa, ˚yantritā M. 11,177 fehlerhaft für ˚mantritā (…の誤り).
Mit ni
1〉 zügeln, im Zaum halten (御し，抑う).
2〉 niyantrita
a〉 gebunden, gefesselt (縛られ，繋がれたる).
b〉 eingedämmt (堰き止められたる).
c〉 beschränkt, abhängig —, in der Gewalt stehend von (Instr. oder im Comp. vorangehend) (制限され，…に依り，その力の下にある).
Mit sam, saṃyantrita angehalten (Wagen) (止められたる〈車が〉).
yantrarājavyākhyāna n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.
yantrarājāgama m. desgl.
yantravant Adj. mit einer künstlichen Vorrichtung versehen (仕掛けを具えたる).
yantravai angeblich Dat. Infin. um in Schranken zu halten (Dat.Inf. という；抑え置かんとて) MBH. 5,108,4. v. l. in der anderen Ausgg. (他の諸版には異読あり)
°yantravyajanaputrikā補遺 eine automatische Figur, die Wind zufächelt (風を扇ぎ送る自動人形), S I,205,6.
yantraśara m. Selbstgeschoss (仕掛け弓).
*yantrasadman n. Oelmühle (搾油場) GAL.
yantrasūtra n.
1〉 die Schnur einer Gliederpuppe (操り人形の糸).
2〉 ein über (Kriegs) Maschinen handelndes Sūtra (〈戦の〉機械を論ずる Sūtra).
°yantrastri補遺 , S I,532,2 eine weibliche Figur, die aus ihren verschiedenen Körperteilen Sandelwasser fließen läßt (その身体の種々の部分より白檀水を流れ出でしむる女人の像).
yantrākāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
yantrāpīḍa Adj. Bez. eines an Fieberkrämpfen Leidenden (熱の痙攣を病める者の称) BHĀVAPR. 3,80.
yantrita補遺 ˚earnest, zealous? (真剣なる，熱心なる) Harṣac. 255,6.
yantrin
1〉 Adj.
a〉 mit Geschirr versehen (ein Ross) (馬具を着けたる).
b〉 mit einem Amulet versehen (護符を帯びたる).
c〉 peinigend; Subst. Peiniger, Quäler (苦しむる；名詞としては責め苛む者).
2〉 *f. ˚ṇī der Frau jüngere Schwester (妻の妹).
yantríya n. = yantrá 1〉.
yantroddhāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
yantropala Pl. Mühle (臼).
yannāman Adj. wie heissend (いかに名づけらるる) HARIV. 9970.
yannimitta Adj. wodurch veranlasst (何によりて起こされたる) Spr. 5303.
yannimittam Adv. wessentwegen, in Folge wovon (何ゆえに，何の結果として).
yanmaṃhiṣṭhīya n. agneryanmaṃhiṣṭhīye Name zweier Sāman (二つの Sāman の名) ĀRṢ. BR.
yanmaya Adj. aus welchem hervorgegangen, — gebildet, — bestehend u. s. w. (何より生じ，成り，成れる等)
yanmātra Adj. welches Maass habend, von welchem Umfange (いかなる量をもち，いかなる大きさの).
yanmūla Adj. worin wurzelnd, von wem oder wovon abhängig (何に根ざし，誰あるいは何に依れる) Spr. 5303. DAŚAK. 56,16.
yapya n. BHĀR. NĀṬYAŚ. 20,22 wohl fehlerhaft für japya (おそらく…の誤り).
√yabh , yábhati, yabhate (VET. [U.] 116,3) futuere (交わる) BHĀG. P. ed. Bomb. 3,20,26.
Desid. yiyaysati futuere velle (交わらんと欲す) ĀŚV. ŚR. 10,8,11 (yī˚ gedr.) (…と印刷さる).
Mit pra und prāti futuere (交わる).
yabh補遺 futuere (性交する) auch (また) Dināl.-Śuk. 23,18.
yabhyā Adj. f. futuenda (交わらるべき) in ā́˚ und sá˚.
√yam , yámati, yamate, yácchati, ˚te; yatá Partic.
1〉 halten, festhalten, tragen, sustentare; Med. sustentari, sich stützen auf (Loc.) (保ち，しかと保ち，支う；Med. 態にては支えられ，…に拠る).
2〉 erheben, schwingen (in der Hand); Med. mit den Waffen (Instr.) auslangen (掲げ，振るう〈手に〉；Med. 態にては武器をもって振りかぶる).
3〉 aufrichten, errichten, über Jmd (Dat.) halten (ein Obdach, einen Schirm u. s. w.); Med. sich vor Jmd (Dat.) ausbreiten (śarmavat wie ein Schirm) (立て，人の上に差し掛く〈屋根，傘等を〉；Med. 態にては人の前に広がる〈傘の如く〉) AIT. BR. 2,40,3.
4〉 in die Höhe treiben (die andere Wagschale) so v. a. ziehen, mehr wiegen (押し上ぐ〈他方の秤皿を〉，すなわちより重し).
5〉 ausbreiten, hinstrecken (広げ，差し伸ぶ). datás so v. a. die Zähne zeigen (すなわち歯を見す).
6〉 zusammenhalten, cobibere, zügeln, bändigen (auch den Sinn, die Sinnesorgane, Leidenschaften), zurückhalten, an sich halten (den Athem, die Stimme), anziehen (die Zügel) (引き締め，抑え，制す〈心，感官，情欲をも〉，控え，己に保つ〈息，声を〉，引く〈手綱を〉).
7〉 Jmd (Dat. oder Loc.) darreichen, darbieten, verleihen, gewähren, hingeben (人に差し出だし，捧げ，与え，許し，委ぬ). mārgam Jmd 5-128-a (Gen.) den Weg einräumen, so v. a. aus dem Wege gehen (人に道を譲る，すなわち道を避く) MBH. 13,145,18. *Mit prati und Abl. Etwas für Etwas geben, so v. a. eintauschen gegen (何かを何かの代わりに与う，すなわち引き換う) 228,19. Med. sich Jmd (Dat.) darbieten (人に己を差し出だす).
8〉 Jmd beschenken mit (Instr.) (人に…を贈る).
9〉 (darbringend) erheben (einen Ruf, Gesang u. s. w.) (〈捧げつつ〉挙ぐ〈叫び，歌等を〉).
10〉 aufstellen, so v. a. zu Stande bringen (立つ，すなわち成し遂ぐ).
11〉 Med. Stand halten (踏み止まる).
12〉 Med. Stille halten, sich fügen, gehorchen, treu bleiben; mit Dat. (静かに保ち，従い，服し，忠実に留まる).
13〉 Med. Feuer fangen (火が付く) TBR. 2,1,10,1; im Comm. S. 406 zu lesen; yupo 'jyaṃ ni˚.
Caus. yamáyati, yamayate (metrisch), *yāmayati
1〉 in Schranken halten (枠の内に留む).
2〉 einhalten (die Stimme) (抑う〈声を〉).
3〉 in Ordnung bringen (整う).
Intens. *yaṃyamyate, yaṃyamīti (nur mit ud zu belegen) (ud を伴う場合のみ例証さる).
Mit adhi
1〉 aufrichten, ausbreiten über (Dat.) (立て，…の上に広ぐ).
2〉 erheben (Wünsche) zu (Loc.) (向く〈願いを〉).
Mit anu Act. Med.
1〉 lenken, richten (導き，向く).
2〉 Med. sich richten nach, nachfolgen; mit Acc. (…に従い，後に続く)
3〉 Act. etwa anordnen, aneinander reihen (おそらく配し，相連ぬ).
4〉 ánuyata verfolgt von (Geschossen, Instr.) (…に追わるる〈矢に〉).
Mit antar anhalten, Einhalt thun; drinnen halten (止め，制す；内に留む).
Mit ā
1〉 anspannen, aufziehen (ein Gewebe u. s. w.), dehnen, ziehen (eine Linie u. s. w.), ausstrecken (anu zu — hin ŚULBAS. 3,157), verlängern; Med. (張り，掛く〈織物等を〉，伸ばし，引く〈線等を〉，差し伸べ，長くす)
a〉 eingespannt sein (vom Wagen) (繋がれてある〈車が〉).
b〉 ausstrecken (ein Glied des eigenen Körpers) (差し伸ぶ〈己が肢を〉). padāni so v. a. grosse Schritte machen (すなわち大股に歩む).
c〉 *lang herabhängen lassen (長く垂らす).
2〉 einen Bogen spannen, einen Pfeil anlegen, eine Lanze schwingen; ohne Obj. zielen (弓を張り，矢をつがえ，槍を振るう；目的語なくば狙う).
3〉 *hinaufziehen aus (Abl.) (…より引き上ぐ).
4〉 zügeln (das Herz, den Geist) (制す〈心，意を〉).
5〉 anhalten (den Athem) (止む〈息を〉).
6〉 zurückziehen (einen Pfeil) (引き戻す〈矢を〉) BHAṬṬ.
7〉 hinziehen (den Ton) (引き延ばす〈音を〉).
8〉 herbeiziehen, — bringen, hinbringen (引き寄せ，持ち来たり，持ち行く).
9〉 ausbreiten, an den Tag legen (広げ，露わにす) BHAṬṬ.
10〉 ā́yata
a〉 angelegt (Pfeil) (つがえられたる〈矢が〉).
b〉 gezogen —, sich ausdehnend —, sich erstreckend nach (im Comp. vorangehend) (引かれ，広がり，…に及べる).
c〉 gestreckt, gedehnt, lang (auch in der Zeit); von der Stirn so v. a. breit (伸び，延び，長き〈時においても〉；額につきてはすなわち広き) KĀD. 32,22.
d〉 hingezogen zu, gerichtet auf (Loc.) (…に惹かれ，向けられたる).
Vgl. auch ā́yata.
Caus. ˚yāmayati (Padap. ˚yamayati)
1〉 hinbringen zu, versetzen in (Loc.) (…へ運び，…に移す)
2〉 strecken (伸ばす).
3〉 entfalten, an den Tag legen (展べ，露わにす).
4〉 *Med. Caus. zu āyam Med.
Mit apā ausstrecken, ausdehnen (差し伸べ，広ぐ) ŚULBAS. 1,35.
Mit abhyā
1〉 ziehen (das Euter beim Saugen) (引く〈乳を吸う時に乳房を〉).
2〉 dehnen, hinziehen (den Ton) (延ばし，引く〈音を〉).
3〉 Med. anziehen, an sich nehmen (引き寄せ，己に取る).
4〉 zielen auf (Acc.) (…を狙う).
5〉 verwechselt mit abhyā-gam (…と混同さる).
Mit udā
1〉 herausheben —, herausholen aus (Abl.) (…より持ち上げ，取り出だす).
2〉 *Med. gandhane.
Mit upā Med. zeigen, an den 5-128-b Tag legen (示し，露わにす) BHAṬṬ.
Mit nirā
1〉 herauskriegen (取り出だす).
2〉 nirāyata ausgestreckt (差し伸べられたる).
Mit paryā, ˚yata überaus lang (きわめて長き).
Mit vyā
1〉 auseinanderziehen, -zerren (引き離し，引き裂く).
2〉 Med. Act. (metrisch) sich um Etwas (Loc.) zerren, — abmühen, — streiten, kämpfen (…をめぐりて引き合い，苦心し，争い，戦う).
3〉 vyāyata
a〉 auseinandergerissen, getrennt (引き裂かれ，分かたれたる) in a˚.
b〉 lang, aus der Ferne erfolgend (khampṛ) (長く，遠くよりなさるる). vyāyata˚ Adv. weit (laufend) (遠く〈走る〉).
c〉 kräftig (von Personen) (力ある〈人につきて〉).
d〉 über das gewöhnliche Maass hinausgehend, gesteigert (常の度を超え，高められたる). ˚m Adv. überaus, in hohem Grade (きわめて，甚だしく).
e〉 *beschäftigt (携われる).
Caus. (vyāyāmya) sich abmühen (苦心す).
Mit samā
1〉 anziehen (die Stränge), zusammenziehen (Med. an sich) (引く〈綱を〉，引き締む〈Med. 態にては己に〉) MĀN. ŚR. 2,2,1. MĀN. GṚHY. 1,11.
2〉 in dviyojanasamāta zwei Yojana lang kann samāyatā auch in sama gleich und āyata zerlegt werden (…「二 Yojana の長さ」においては samāyatā を sama「等しき」と āyata とに分かつことも可能なり).
Mit abhisamā befestigen an (Acc.) (…に固定す).
Mit ud
1〉 erheben, in die Höhe strecken (die Arme, Waffen u. s. w.), aufheben; *Med. mit medialer Bed. (掲げ，高く差し上ぐ〈腕，武器等を〉，持ち上ぐ)
2〉 durch eine Unterlage erhöhen und stützen (下敷きにて高め支う).
3〉 aufrichten, aufstellen; erhöhen, höher legen, in die Höhe bringen, hinaufbringen, — befördern (立て，据う；高め，上に置き，昇らしめ，引き上ぐ).
4〉 erheben, so v. a. aufgehen lassen (Strahlen, Licht) (挙ぐ，すなわち昇らしむ〈光を〉).
5〉 die Stimme erheben (声を挙ぐ).
6〉 Opfergaben, Anrufungen u. s. w. erheben, darbringen (供物，呼びかけ等を挙げ，献ず).
7〉 Jmd Etwas hinhalten, antragen, darbieten, anbieten (人に何かを差し出だし，申し出づ).
8〉 droben halten, aufhalten (上に保ち，押し止む).
9〉 aufrütteln, aufschütteln, auftreiben (揺り起こし，かき立て，駆り立つ).
10〉 zügeln, lenken (制し，導く).
11〉 Act. Med. sich anschicken, sich rüsten, an Etwas gehen, anʼs Werk gehen, sich bemühen um (Dat. oder ˚artham); *Act. auch mit Acc. (取りかかり，備え，事に着手し，努む) udyamyodyamya mit der grössten Anstrengung (最大の努力をもって) MBH. 12,177,1.
12〉 verwechselt mit ud-gam (…と混同さる)
13〉 udyata
a〉 erhoben (掲げられたる). Im Comp. häufig verstellt (pāthodyatakara = udyatapāśakara) (Comp. にてはしばしば語順が転倒す). Compar. ˚tara höher (より高き).
b〉 dargeboten, angeboten (差し出だされたる). Subst. Dargebotenes, insbes. dargebotene Speise (名詞としては差し出だされたるもの，ことに供せられたる食) GAUT. Auch mit passivisch zu übersetzenden. Infin. (受動的に訳すべき Inf. を伴いても)
c〉 auf sich genommen, — geladen, unternommen, begonnen (引き受けられ，企てられ，始められたる).
d〉 sich anschickend, gerüstet —, im Begriff stehend zu, begriffen in, bedacht auf, entschlossen —, bereit zu, beschäftigt mit, sich befleissigend; die Ergänzung ein Infin. Dat., Loc., ˚artham (120,18) oder im Comp. vorangehend (取りかかり，備え，…せんとし，…に携わり，心を用い，決意し，用意し，励める). Ohne Ergänzung frisch anʼs Werk gehend, ganz bei einer Sache seiend, Etwas angelegentlich betreibend, gerüstet, zu handeln bereit; auf Etwas wartend (補語なきときは勇んで事に取りかかり，事に専心し，熱心に事を運び，備え，動く用意ある；何かを待てる) (Spr. 6067).
e〉 verwechselt mit udgata (…と混同さる).
Caus. udyamayati aufrichten (立つ) ŚĪLĀṄKA 1,272.
Intens. ausstrecken (差し伸ぶ).
Mit abhyud, abhyudyata
1〉 erhoben (掲げられたる).
2〉 dargeboten, 5-128-c angeboten (差し出だされたる).
3〉 im Begriff stehend —, gerüstet —, bereit zu, beschäftigt mit, begriffen in; die Ergänzung ein Infin., Loc. oder im Comp. vorangehend (…せんとし，備え，用意し，…に携われる). ihābhyudyatamānasaḥ dessen Geist mit dem Hier beschäftigt ist, — sich hierher sehnt (その意がここに向かい，ここを慕える者).
4〉 fehlerhaft für abhyudgata ehrfurchtsvoll begrüsst; aufgetreten, erschienen (…の誤り；敬いて迎えられたる；現れたる).
Mit upod aufstellen mittels einer Unterlage oder dgl. (据う，下敷き等を用いて) MĀN. ŚR. 1,5,3.
Mit prod
1〉 erheben (掲ぐ). prodyata erhoben (掲げられたる).
2〉 prá — údyata erhoben (von der Stimme) (挙げられたる〈声が〉).
3〉 prodyata im Begriff stehend zu (Infin.) (…せんとする).
Mit pratyud
1〉 Jmd (Acc.) das Gleichgewicht halten, aufwiegen (人と釣り合いを保ち，相殺す).
2〉 pratyudyata
a〉 dargeboten, angeboten (差し出だされたる).
b〉 fehlerhaft für pratdgata (…の誤り).
Mit samud
1〉 erheben, aufheben (掲げ，持ち上ぐ).
2〉 zügeln, lenken (制し，導く).
3〉 samudyata
a〉 erhoben, aufgehoben (掲げられ，持ち上げられたる).
b〉 dargeboten, angeboten; auch mit einem passivisch aufzufassenden Infin. (差し出だされたる)
c〉 was man zur Hand hat, worüber man im Augenblick verfügen kann (手元にあり，今すぐ用い得るもの).
d〉 wozu man sich angeschickt hat, beabsichtigt (取りかかり，意図されたる).
e〉 begonnen, seinen Anfang genommen habend (始められたる) HARIV. 10764
f〉 im Begriff stehend, sich anschickend (die Ergänzung ein Infin., Dat. oder ˚artha˚ [123,15]), begriffen in (Loc.), im Begriff stehend auf Jmd (Acc. mit prati) loszugehen (…せんとし，取りかかれる；…に携われる；人に向かいて進まんとする). Ohne Ergänzung gerüstet, zu handeln bereit (補語なきときは備え，動く用意ある).
Mit upa
1〉 ergreifen fassen; Med. (掴み取る) BHAṬṬ.
2〉 stützen, als Unterlage einschieben, unterfassen, unterlegen (支え，下敷きとして差し入れ，下より支う).
3〉 darbieten, reichen (差し出だす).
4〉 annehmen, entgegennehmen (受け取る) BHAṬṬ.
5〉 sich aneignen, sich vertraut machen mit (Acc.) (己がものとし，…に通ずる) BHAṬṬ.
6〉 Med. und ausnahmsweise Act. (GAUT. 28,20. GOBH. 2,1,8) zum Weibe nehmen (妻に娶る).
7〉 Act. Med. inire (feminam) (女と交わる). Richtig upa-gam (正しくは…).
Mit ni
1〉 anhalten (einen Wagen u. s. w.), — bei Jmd (Loc.), festhalten, zum Stehen bringen; Med. sich aufhalten, bleiben (止め〈車等を〉，人の許に留め，しかと保ち，停めしむ；Med. 態にては留まる).
2〉 einfangen (捕らう).
3〉 befestigen —, festbinden an (Loc.), aufbinden (die Haare) níyata festgebunden an (Loc.); zusammengelegt (añjali); gebunden an, verbunden mit, abhängend von (Loc.) (…に固定し，結びつけ，結い上ぐ〈髪を〉；…に結ばれ；合わされ〈合掌が〉；…に繋がれ，結ばれ，依れる).
4〉 über Jmd halten (einen Schutz, ein Obdach) (人の上に差し掛く〈覆いを〉).
5〉 nach unten kehren (die Hand) (下に向く〈手を〉).
6〉 festhalten, herbeiziehen (しかと保ち，引き寄す).
7〉 dauernd verleihen, einpflanzen (永く与え，植えつく).
8〉 bei sich behalten, versagen (trans.); Med. auch versagen (intrans.) (己に留め，与えず).
9〉 abhalten von (Abl.), zurückhalten, zügeln, bändigen, lenken, anziehen (die Zügel) (…より遠ざけ，抑え，制し，導き，引く〈手綱を〉). niyata zurückgehalten, gezügelt, gebändigt (抑えられ，制せられたる).
10〉 anhalten, unterdrücken, hemmen (止め，抑え，妨ぐ). niyata unterdrückt, eingestellt (抑えられ，止められたる).
11〉 unterdrücken, so v. a. verläugnen, deserere (抑う，すなわち否み，見捨つ).
12〉 unterdrücken so v. a. zu Nichte machen (抑う，すなわち無に帰す).
13〉 festsetzen, 5-129-a bestimmen; Pass. feststehen (定む；受動にては定まる). niyata bestimmt, festgestellt, sicher —, feststehend (定められ，確立し，確かなる). niyatam Adv. bestimmt, gewiss, ganz sicher (確かに，必ず).
14〉 regelmässig vollbringen (規則正しく行う). niyata constant, regelmässig (恒常にして規則正しき).
15〉 beschränken (制限す) 238,2. niyata beschränkt, — auf (im Comp. vorangehend), mässig, von beschränkter Anzahl (制限され，…に限られ，程よく，数の限られたる) (310,9); sich beschränkend, ein einziges bestimmtes Ziel verfolgend, nur mit einer Sache beschäftigt, ganz bei einer Sache seiend, ganz gerichtet auf (Loc.) (己を限り，唯一の定まれる的を追い，一事のみに携わり，一事に専心し，…に全く向けられたる).
16〉 in der Grammatik niedrig halten, so v. a. mit dem Anudātta aussprechen (文法にては低く保つ，すなわち Anudātta にて発音す).
17〉 niyata heisst der Saṃdhi von ās vor Tönenden (niyata は有声音の前における ās の Saṃdhi を指す).
18〉 häufig verwechselt mit nigam (しばしば…と混同さる).
Caus. niyamayati, niyamita Partic.
1〉 zurückhalten, festhalten, befestigen, anhalten, zügeln, bändigen, fesseln, — an (Loc.) (抑え，しかと保ち，固定し，止め，制し，繋ぐ).
2〉 unterdrücken, hemmen (抑え，妨ぐ).
3〉 bestimmen (定む). niyamita mit Infin. bestimmt — zu werden (…さるべく定められたる).
4〉 beschränken (制限す).
Mit pratini, ˚yata für jeden einzelnen Fall besonders bestimmt, je anders bestimmt, je ein anderer (個々の場合ごとに別々に定められ，それぞれ異なりて定められ，それぞれ別なる) KAP. 5,6. 6,14. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,18.
Mit vini
1〉 zügeln, bändigen, im Zaum halten (制し，抑う). ˚yata gezügelt (制せられたる).
2〉 zurückziehen, einziehen (引き戻し，収む).
3〉 hemmen, unterdrücken, von sich fern halten (妨げ，抑え，己より遠ざく) KIR. 1,27.
4〉 viniyata beschränkt, mässig (制限され，程よき).
5〉 viniyatam BHĀG. P. 1,15,3 fehlerhaft für vinayinam (…の誤り).
Mit saṃni
1〉 festhalten, anziehen (die Zügel), Jmd zurückhalten, zügeln, bändigen, im Zaum halten (しかと保ち，引き〈手綱を〉，人を抑え，制す).
2〉 unterdrücken, hemmen (抑え，妨ぐ). saṃniyata unterdrückt, gehemmt (抑えられ，妨げられたる).
3〉 unterdrücken, so v. a. zu Nichte machen (抑う，すなわち無に帰す).
Mit nis in *niryāma.
Caus. in niryamaka fg.
Mit pari zielen mit einem Geschosse (Instr.) (狙う，矢をもって).
Caus. ˚yamayati ministrare (給仕す).
Mit pra
1〉 strecken, vorstrecken (伸ばし，差し出だす). práyata vorgestreckt, langgestreckt, weit reichend (差し出だされ，長く伸び，遠くに及べる).
2〉 über Jmd halten (ein Obdach) (人の上に差し掛く〈覆いを〉).
3〉 stellen —, setzen auf (Loc.) (…の上に置く) 56,8. práyata gesetzt auf (Loc.) (…の上に置かれたる).
4〉 die Augen richten auf (abhi) (目を…に向く).
5〉 absenden (Boten) zu (Dat.) (遣わす〈使者を〉).
6〉 darreichen, anbieten, darbringen, geben, hergeben, übergeben, dahingeben, verleihen, bringen (so v. a. bewirken, verursachen) (差し出だし，申し出で，献じ，与え，渡し，委ね，授け，もたらす〈すなわち生ぜしむ〉). vikrayaiṇa so v. a. verkaufen; (すなわち売る) uttaram eine Antwort geben, beantworten (答を与う) (HEMĀDRI 1,583,10); śāpam so v. a. über Jmd (Gen.) einen Fluch aussprechen; (すなわち人に呪いを発す) yuddham Jmd (Gen.) einen Kampf gewähren, so v. a. mit Jmd kämpfen; (人に戦いを許す，すなわち人と戦う) buddhau so v. a. dem Geiste vorführen (すなわち心に思い浮かべしむ). práyata dargebracht u. s. w. (献ぜられたる等)
7〉 abliefern, herausgeben, zurückgeben (引き渡し，返す). ṛṇam eine Schuld abtragen; (負債を返す) kṛtam eine Wohlthat erwiedern (恩に報ゆ).
8〉 in die Ehe geben (vom Vater, der die Tochter verheirathet) (嫁がしむ〈女を嫁がする父につきて〉).
9〉 prayata eine dem Ernst des Augenblicks 5-129-b entsprechende Stimmung und Haltung zeigend, innerlich und äusserlich zu einer ernsten Handlung (Loc. oder im Comp. vorangehend) gehörig vorbereitet, rein in rituellem Sinne (その時の厳粛さに応ずる心持と姿勢を示し，内外ともに厳粛なる行いに然るべく備え，儀礼上清き) ĀPAST. In der letzten Bed. auch von einem Orte und einem Gefässe (最後の義にては場所および器につきても) (ĀPAST. 1,17,11).
Mit atipra hinüberreichen, weitergeben (渡し越し，先へ伝う).
Mit anupra reichen, geben, schenken, übergeben (差し出だし，与え，贈り，渡す) KĀRAṆḌ. 27,12. 16. 28,3. 15. 33,14. 69,13.
Mit āpra darreichen (差し出だす).
Mit upapra dazu reichen (添えて差し出だす).
Mit pratipra wieder ausliefern, zurückgeben; weitergeben (再び引き渡し，返す；先へ伝う).
Mit saṃpra
1〉 (zusammen) übergeben, hingeben, darbringen, geben, verleihen, — Jmd (Dat., Gen. oder *Instr.), abtreten für (Instr.); Med. auch sich gegenseitig darreichen (〈共に〉渡し，委ね，献じ，与え，授く；Med. 態にては互いに差し出だす).
2〉 wiedergeben (返す).
3〉 eine Tochter in die Ehe geben (女を嫁がしむ).
Mit prati
1〉 Jmd (Acc.) das Gleichgewicht halten, aufwiegen (人と釣り合いを保ち，相殺す).
2〉 dauernd verleihen (永く与う).
3〉 wiedergeben (返す).
Mit vi
1〉 aufrichten, ausbreiten (einen Schutz, ein Obdach u. s. w.) (立て，広ぐ〈覆い等を〉).
2〉 ausgreifen (von Rossen im Lauf) (大きく踏み出だす〈駆くる馬につきて〉).
3〉 ausspreizen, ausstrecken, auseinanderhalten (押し広げ，差し伸べ，離して保つ). víyata ausgestreckt, ausgebreitet (差し伸べられ，広げられたる). viyatam Adv. auseinandergehalten, in Absätzen (離して，間を置きて).
Mit sam
1〉 zusammenhalten, — ziehen, anziehen (die Zügel), festhalten, zügeln, in der Gewalt haben, lenken (Rosse) (引き締め，引く〈手綱を〉，しかと保ち，制し，己が力の下に置き，導く〈馬を〉). saṃyata festgehalten, gezügelt, in der Gewalt gehalten; der sich zügelt, — beherrscht, — in der Gewalt hat, — in Bezug auf (Loc., Instr. oder im Comp. vorangehend GAUT.) (しかと保たれ，制せられ，力の下に置かれたる；己を制し，己を治むる者); in der Bed. sich zügelnd auch saṃyatavant (「己を制する」の義にては…も).
2〉 zusammenbinden, aufbinden auch saṃyata zusammengebunden, aufgebunden, gebunden, angebunden, gefesselt, gefangen (縛り合わせ，結い上ぐ；…も縛られ，結い上げられ，繋がれ，捕らわれたる).
3〉 andrücken (押しつく).
4〉 schliessen (閉ざす). sáṃyata geschlossen (閉ざされたる).
5〉 in Ordnung halten; nur saṃyata gehalten (整えて保つ；…のみ保たれたる).
6〉 einschränken (制限す).
7〉 hemmen, unterdrücken, unterlassen (妨げ，抑え，控う). saṃyata gehemmt, unterdrückt (妨げられ，抑えられたる).
8〉 unterdrücken, so v. a. aufheben, zu Nichte machen (抑う，すなわち廃し，無に帰す).
9〉 *Med. zusammenthun —, aufhäufen für sich (己がために集め，積む).
10〉 *Jmd beschenken, Med. und Instr. der Person, wenn es eine unerlaubte, Act. und Dat. der Person, wenn es eine erlaubte Handlung ist (人に贈る，許されざる行いなれば Med. 態と人の Instr.，許さるる行いなれば能動態と人の Dat.).
11〉 sayata im Begriff stehend, gerüstet, bereit; mit Infin. (…せんとし，備え，用意ある) Vgl. saṃyatta
Caus. saṃyamayati
1〉 bezwingen (打ち従う). saṃyamita bezwungen (Feind) (打ち従えられたる〈敵が〉).
2〉 das Haar aufbinden, in Ordnung bringen (髪を結い上げ，整う).
3〉 saṃyamita
a〉 gebunden, gefesselt, umschlungen (von den Armen, Instr.) (縛られ，繋がれ，抱かれたる〈腕にて〉).
b〉 gesammelt, fromm gestimmt (心を集め，敬虔なる).
Vgl. saṃyamita.
Mit abhisam etwa hinhalten gegen (Acc.) (おそらく…に向けて差し出だす) GOBH. 1,1,20. Nach dem Comm. unterhalten (das Feuer) (註釈によれば，火を保つ).
Mit upasam 5-129-c
1〉 anlegen, — an (Loc.) (…に着く) MĀN. ŚR. 1,3,4. 6,1.
2〉 upasaṃyata eingezwängt in (Loc.) (…に締めつけられたる).
√yam mit upani befestigen (?) (固定するか) JĀTAKAM. 11.
Mit parini genau bestimmen (eine Zeit) (〈時を〉厳密に定む) VIVĀDARATNĀKARA 93,1.
Mit pratini, ˚yata V. vielleicht fest stehend, unveränderlich (おそらく確立し，変わらざる) JĀTAKAM. 21.
Mit abhisam V. Med. fester anziehen (den Gürtel) (〈帯を〉より固く締む) 9.
yam補遺 mit vyā, vyāyata ˚ohne Querfalten (横皺なき), S I,292,2. — Mit upani befestigen (固定する) (?), Jātakam. 11. — Mit parini genau bestimmen (正確に定むる) (eine Zeit) (時について), Vivādar. 93,1. — Mit pratini, ˚yata vielleicht (おそらく) feststehend, unveränderlich (確定せる，不変なる), Jātakam. 21. — Mit abhisam Med. fester anziehen (より固く締むる) (den Gürtel) (帯について), Jātakam. 9.
1yáma
1〉 Zügel (手綱).
2〉 Lenker (御する者) ṚV. 8,24,22.
3〉 Hemmung, Unterdrückung (抑制，制圧).
4〉 in der Philosophie Selbstbezwingung, das Verbot der Beschädigung Anderer durch Wort oder That und der Ueppigkeit, ein allgemeines Sittengesetz, eine grosse Pflicht (哲学にては自制，言葉あるいは行いによりて他を害することおよび放縦の禁，普遍の道徳律，大いなる務め) (vgl. niyama).
5〉 Observanz, Regel überh. (遵守，規則一般)
2yamá
1〉 Adj. (f. ā́ und ī́) geminus, von Geburt doppelt, gepaart (双子の，生まれながら二重の，対をなす). yamyāṃ Nomin. Du. f. ṚV. 3,55,11.
2〉 m.
a〉 Zwilling, Du. Zwillinge (双子).
b〉 Bez. der Zahl zwei (数二の称) HEMĀDRI 1,135,23.
c〉 Du. Bez. der Aśvin (Aśvin の称).
d〉 Name des Gottes, der im Himmel über die Seligen herrscht, deshalb auch König heisst, ein Sohn Vivasvantʼs (天にて浄福なる者らを治むる神の名，それゆえ王とも呼ばる，Vivasvant の子). Die nachvedische Zeit sieht in ihm den in der Unterwelt thronenden Todesgott und fasst seinen Namen als Bändiger (s. 1yáma) (ヴェーダ以後の時代は彼を冥界に座す死神と見なし，その名を「制する者」と解す). Die wirkliche Bed. ist Zwilling: Yama und Yamī sind das erste Menschenpaar (真の義は「双子」なり：Yama と Yamī は最初の人の対なり). Wie diese nach der Legende von Vivasvant mit der Saraṇyū (Saṃjñā 100,6. 7) den Manu, eine andere Form des Erstlings der Menschen (伝説によれば，この二者が Vivasvant と Saraṇyū〈Saṃjñā〉より出でたる如く，人類の最初の者の別の姿なる Manu もまた). Im MBH. und später ist Yama ein jüngerer Bruder Manuʼs (MBH. 以降にては Yama は Manu の弟なり). Trauer der Yamī über den Tod Yamaʼs MAITR. S. 1,5,12 (Yama の死に対する Yamī の嘆き). Yama ist Welthüter des Südens, Regent des Mondhauses Apabharaṇī (Bharaṇī), Verfasser von Liedern und eines Gesetzbuches (Yama は南方の護世者，宿 Apabharaṇī〈Bharaṇī〉の主，讃歌および法典の作者なり). yamasyārkaḥ Name eines Sāman (ある Sāman の名) ĀRṢ. BR.
e〉 der Planet Venus (gilt gleichfalls für einen Sohn Vivasvantʼs) (金星〈同じく Vivasvant の子とさる〉).
f〉 *Krähe (烏).
g〉 N. pr.
α〉 eines Wesens im Gefolge Skandaʼs (Skanda の眷属なる者の名).
β〉 Pl. einer Klasse von Göttern bei den Buddhisten: richtig yāma (仏教徒における神の一類の名：正しくは…).
3〉 f. ī́ N. pr. der Zwillingsschwester Yamaʼs (MAITR. S. 1,5,12), die in der nachvedischen Zeit der Yamunā gleichgesetzt wird (Yama の双子の妹の名，ヴェーダ以後の時代には Yamunā と同一視さる).
4〉 n.
a〉 Paar (対).
b〉 in der Grammatik (文法にて).
α〉 Zwillingslaut; so heissen gewisse von den Grammatikern angenommene nasale Zwischenlaute zwischen Mutis und folgenden Nasalen (双子音；文法家の想定する閉鎖音と後続の鼻音との間の鼻音的中間音をかく呼ぶ).
β〉 Tonlage (音高).
yama補遺 m. Du. ˚ = Nakula und Sahadeva, Kir. I,36.
yama補遺 m. ˚Zügeln (手綱にて制すること) (des Pferdes) (馬について), H XLIV,64.
1*yamaka
1〉 m. n. = saṃyama.
2〉 m. = vrata.
2yamaka
1〉 Adj. doppelt, zweifach (二重の).
2〉 m. zwei verbundene Stoff: Oel und Ghee (結び合わされたる二つの材：油と精製バター) CARAKA. 6,9.
3〉 f. yamikā (sc. hikkā) eine Art von singultus (しゃっくりの一種) BHĀVAPR. 4,82.
4〉 n.
a〉 Doppelverband (二重の包帯).
b〉 Wiederkehr gleichlautender Silben, Agnominatio, Paronomasie (同音の音節の反復，畳字，掛詞). Nom. abstr. ˚tva n. SĀH. D. 261,12.
c〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
yamaka補遺 m. ˚eine Art Galopp (一種の駆歩), Kauṭ. 134,3. Vgl. J. J. Meyer, S. 213, Anm. 3 (213頁，注3).
yamakakāvya n. Titel eines dem Ghaṭakarpara 5-130-a zugeschriebenen Dichtwerkes (Ghaṭakarpara に帰せらるる詩作の題名).
yamakabhārata n., yamakaratnākara m., yamakaśikhāmaṇi m. (OPP. CAT. 1) und yamakārṇava m. (BURNELL, T.) Titel von Werken (諸著作の題名).
yamakaśālavana n. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名) DIVYĀVAD. 208,25. fgg.
yamakaśālavana補遺 n. N. pr. einer Örtlichkeit (ある地名), Divyāvad. 208,25 ff.
*yamakālindī f. Bein. der Saṃjñā, der Mutter Yamaʼs (Yama の母 Saṃjñā の別名).
yamakāvalī f. eine ununterbrochene Reihe von Paronomasien (掛詞の絶え間なき連続). Beispiel BHAṬṬ. 10,9 (例は…).
yamakāṣṭaka n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
yamakiṃkara m. Yamaʼs Scherge (Yama の獄卒).
*yamakīṭa m. Holzwurm (木食い虫).
*yamakīla m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).
yamaketu m. Yamaʼs Fahne, so v. a. Todeszeichen (Yama の旗，すなわち死の徴).
yamakoṭi und ˚ṭī f. N. pr. einer Stadt, die nach den Astronomen 90° östlich vom Meridian von Laṅkā liegen soll (天文家によれば Laṅkā の子午線より東九十度に在るという都の名). Auch ˚koṭipattana n. und ˚koṭipurī f. VP.² 111. 113. Vgl. yavakoṭi.
yamakṣaya m. Yamaʼs Behausung (Yama の住処).
yamagāthā́ f. ein über Yama handelnder Vers oder ein solches Lied (Yama を論ずる詩節あるいは歌).
yamagītā́ f. der über Yama handelnde Gesang, Bez. des 7ten Kapitels im 3ten Buche des VP. (Yama を論ずる歌，VP. 第三巻第七章の称).
yamagṛha n. Yamaʼs Behausung (Yama の住処) PAÑCAD.
yamaghaṇṭa m. ein best. astr. Yoga (ある定まれる占星の Yoga).
yamaghna Adj. Yama (den Tod) vernichtend, Beiw. Viṣṇuʼs (Yama〈死〉を滅ぼす，Viṣṇu の形容辞).
yamaja, ˚jāta und ˚jātaka Adj. von Geburt doppelt; m. Du. Zwillinge (生まれながら二重の；双数にて双子).
*yamajit m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
yamajihvā f. N. pr.
1〉 einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,101,15. fgg.
2〉 einer Kupplerin (ある取り持ち女の名).
yamatā f. das Todesgott-Sein (死神たること). ˚tāṃ zum Todesgotte werden, so v. a. Jmd (Gen.) den Tod bringen (死神となる，すなわち人に死をもたらす) HARṢAC. (Śaka 1936) 421,12.
yamatā補遺 ˚Zwillingspaar (双子の一対), S I,135,16 (Ko.).
yamatīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
yamatvá n. das Yama-Sein (Yama たること).
yamadaṃṣṭra m. N. pr.
1〉 eines Asura (ある Asura の名).
2〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).
3〉 eines Kriegers auf Seiten der Götter (神々の側のある戦士の名).
yamadaṃṣṭrā f.
1〉 Yamaʼs Spitzzahn (Yama の牙) PAÑCAD. (hier wohl so v. a. Dolchstich) (ここではおそらく短刀の一突きの意). ˚daṃṣṭrāntaraṃ gataḥ so v. a. dem Tode verfallen (すなわち死に陥りたる).
2〉 ein best. Gift (ある定まれる毒) RASENDRAC. 43.
yamadaṃṣṭrā補遺 ˚eine best. Waffe (ある特定の武器), S I,145,15 v. u. (Ko.).
*yamadagni m. falsche Schreibart für jamadagni (…の誤れる綴り).
yamadaṇḍa m. Yamaʼs Keule (Yama の棍棒).
yamadiś m. Yamaʼs Weltgegend, Süden (Yama の方位，南) HEMĀDRI 1,785,7.
yamadūtá
1〉 m.
a〉 Yamaʼs Bote (Yama の使者).
b〉 Pl. N. pr. eines Geschlechts (ある家系の名) HARIV. 1465.
2〉 f. ī Bez. einer der neun Samidh (九つの Samidh の一の称).
*yamadūtaka
1〉 m.
a〉 Yamaʼs Bote (Yama の使者).
b〉 Krähe (烏). 5-130-b
2〉 f. ˚tikā die indische Tamarinde (印度のタマリンド).
yamádevata
1〉 Adj. Yama zur Gottheit habend (Yama を神格とする) ŚAT. BR. 14,6,9,22. GOBH. 4,7,24.
2〉 *f. yamadevatā das unter Yama stehende Mondhaus Bharaṇī (Yama の下にある宿 Bharaṇī).
yamadevatyâ Adj. Yama zur Gottheit habend (Yama を神格とする) MAITR. S. 1,4,13. 3,3,10.
yamadaivata Adj. Yama zum Beherrscher habend (Yama を主とする).
°yamadolā補遺 swing of death or Yama (死または Yama のブランコ), Harṣac. 183,19.
*yamadruma m. Bombax heptaphyllum.
yamadvitīyā f. der zweite Tag in der lichten Hälfte des Kārttika (Kārttika の明るき半月の第二日). ˚vrata n. eine best. Begehung (ある定まれる行事).
yamadvīpa m. N. pr. einer Insel (ある島の名). Vgl. yavadvīpa.
yamadharmanirbhayastotra n. Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) BURNELL, T.
yamadhānī f. Yamaʼs Behausung (Yama の住処).
*yamadhāra m. eine best. zweischneidige Waffe (ある定まれる両刃の武器).
yámana
1〉 Adj. (f. ī) bändigend, lenkend (制し，導く).
2〉 *m. der Gott Yama (神 Yama).
3〉 n.
a〉 das Bändigen, Zügeln (制すること，抑うること).
b〉 das Binden (縛ること).
c〉 *das Aufhören (止むこと).