sānvaya VII. öffentlich (公然たる) KĀTYĀYANA in VIVĀDARATN. 287.
sānvaya – sāraśana(351 / 377 ページ)
sānvaya VII. öffentlich (公然たる) KĀTYĀYANA in VIVĀDARATN. 287.
sānvaya補遺 öffentlich (公然たる), Kātyāyana in Vivādaratn. 287.
sānvārambhaṇīya Adj. mit der Anvārambhanīyā versehen (Anvārambhanīyā を備えたる) ĀPAST. ŚR. 5,24,9.
˚sāp Adj. s. 2sap.
sāpatná Adj.
1〉 von einem Nebenbuhler oder einer Nebenbuhlerin kommend (競う者あるいは競う女より来たる).
2〉 auf Nebenbuhlerschaft —, auf angeborener Feindschaft beruhend (競い合いと生まれつきの敵意とに基づく).
3〉 von einer Nebenfrau stammend (側妻より出でたる). bhrātar m. ein Stiefbruder von Seiten der Mutter; m. dass. (母方の異母兄弟).
sāpatnaka n.
1〉 Nebenbuhlerschaft unter den Frauen desselben Mannes (同じ夫の妻ら相互の競い合い).
2〉 Rivalität (競合) (BĀLAR. 107,2).
3〉 Feindseligkeit, Feindschaft (敵意,敵対).
sāpatnaka補遺 n. ˚Vielweiberei (一夫多妻), Y p. 242,2 8 v. u.
sāpatneya Adj. (f. ī) = sāpatna 3〉.
sāpatnya
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 = sāpatna 2〉.
b〉 = sāpatna 3〉.
2〉 m. Nebenbuhler, Feind (競う者,敵).
3〉 n.
a〉 das Verhältniss von Stiefgeschwistern (異母兄弟姉妹の間柄).
b〉 Nebenbuhlerschaft unter den Frauen desselben Mannes (同じ夫の妻ら相互の競い合い).
sāpatnyaka n. Rivalität (競合) BĀLAR. 31,10.
1sāpatya Adj. (f. ā)
1〉 Kinder habend (子を有する).
2〉 nebst Kindern (子らもろとも).
2*sāpatya m. angeblich = sāpatna = sapatnyāḥ putraḥ PAT. zu P. 6,3,35, Vārtt. 1.
sāpatya補遺 Adj. ˚samt seinem Sohne (その息子と共なる), Yudh. 6,62.
sāpatrapa Adj. (f. ā) beschämt, verlegen (恥じ,戸惑える) ŚIŚ. 5,3. DH. V. 7,15.
sāpad Adj. in Noth —, im Unglück befindlich (難と不幸とのうちに在る).
sāpadeśam Adv. unter irgend einem Vorwande (何らかの口実のもとに) DAŚAK. 62,10.
sāpamāna Adj. von Verachtung begleitet (侮りを伴う) Spr. 2053, v. l.
sāpara Adj. (f. ā) nebst Westen (西もろとも) VARĀH. BṚH. S. 3,4.
sāparādha Adj. (f. ā)
1〉 schuldig, der sich Etwas hat zu Schulden kommen lassen (罪あり,過ちを犯したる者).
2〉 fehlerhaft falsch (誤れる) UTPALA zu VARĀH. BṚH. 2,21.
sāparānta Adj. nebst dem Lande Aparānta (国 Aparānta もろとも) KATHĀS. 120,76.
sāpavādaka Adj. einer Ausnahme unterworfen (例外に服する).
sāpavādam Adv. vorwurfsvoll (咎むるごとくに) MĀLATĪM. (ed. Bomb.) 326,4.
sāpavādam補遺 Adv. vorwurfsvoll (非難を込めて), Mālatīm. (ed. Bomb.) 326,4.
°sāpasāra補遺 Adj. fähig sich (von einem Verdachte) zu entlasten ((嫌疑より)身を晴らし得る), Kauṭ. 90,9.
sāpahnava Adj. (f. ā)
1〉 sich verstellend (装う) MBH. 6,65,22.
2〉 versteckt, verhüllt (隠され,覆われたる).
sāpāya Adj. (f. ā)
1〉 der mit Widerwärtigkeiten 7-116-a zu kämpfen hat (逆境と戦わねばならぬ者).
2〉 Gefahr bringend, gefährlich (危うきをもたらし,危険なる).
sāpāśraya n. ein Haus mit einer offenen Gallerie auf der Hinterseite (裏手に開けたる廊をもつ家).
sāpiṇḍa n. = sāpiṇḍya.
*sāpiṇḍi m. wohl Patron. von sapiṇḍa. ˚bhakta Adj. von solchen bewohnt (かかる者らの住まう).
sāpiṇḍya n. das Verhältniss des Sapiṇḍa (Sapiṇḍa の間柄) ˚dīpikā f. und ˚mīmāṃsā f. Titel von Werken (著作の題名).
sāpīḍa Adj. einen Wasserfall aus sich entlassend (滝を落とす) R. ed. Bomb. 4,16,22. Richtig wohl sotpīḍa (おそらく正しくは…).
sāpīḍa補遺 Adj. einen Wasserfall aus sich entlassend (己より瀑布を放つ), R. ed. Bomb. 4,16,22. Richtig wohl (正しくはおそらく) sotpīḍa.
sāpekṣa Adj.
1〉 Rücksicht nehmend, — auf (Loc. oder Acc. mit prati.) (…を顧慮する)
2〉 Etwas erfordernd, erheischend, voraussetzend, so v. a. abhängig von (im Comp. vorangehend) (事を要し,前提す,すなわち…に依る). Nom. abstr. ˚tā und ˚tva n.
1sā́pta und sāptá n. Siebenzahl (七の数).
2sāptá m. wohl N. pr. VĀLAKH. 7,5. Nach GRASSMANN Siebengespann (七頭立て).
3sā́pta n. vielleicht Wettrennen oder Rennpreis (おそらく競走あるいは競走の賞).
sāptatantava m. Pl. eine best. Secte (ある定まれる宗派) HARṢAC. 204,7.
*sāptatika Adj. siebzig werth u. s. w. (七十に値するなど)
sāptadaśya n. Siebzehnzahl (十七の数) NYĀYAM. 3,7,27. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 6,31,2.
sāptapada Adj. auf sieben Schritten beruhend (Freundschaft), so v. a. aufrichtig, wahr (七歩に基づく〈友情の〉,すなわち誠なる).
sāptapadīna
1〉 Adj. dass. BĀLAR. 13,9. DH. V. 35,2.
2〉 n. Freundschaft (友情).
sāptapadīna補遺 n. Freundschaft (友情), auch (また) Śrīk. 6,44.
sāptapuruṣa und sāptapauruṣa (f. ī) auf sieben Generationen sich erstreckend (七代に及ぶ).
sāptamika Adj.
1〉 zum siebenten Tag gehörig (第七日に属する).
2〉 zum siebenten Casus gehörig (第七格に属する).
3〉 im siebenten (Adhyāya von Pāṇiniʼs Sūtra) gelehrt (Pāṇini の Sūtra の第七の Adhyāya にて説かるる).
sā́ptarathavāhani m. Patron.
sāptarātrika Adj. (f. ī) siebentägig (七日の).
*sāptalāyana m. Patron. von saptala.
*sāptaleya Adj. von saptala.
*sāpti m. Patron. von saptan.
(sāpya) sāpiá m. Patron. v. l. sāyyá.
sāprāyya n. Gleichartigkeit (同種なること).
sāphalya n. das von Nutzen Sein, Gewinnbringen (益あること,実を結ぶこと).
°sābandha補遺 Adj. = saha śarīrasāvadhānatvena vartate yaḥ sa tādṛśaḥ, Yudh. 6,127.
sābarṇika (?) Nom. pr. RĀJAT. 8,2278.
sābādha Adj. leidend, unwohl, krank (患い,心地悪しく,病める).
*sābdī f. eine Weintraubenart (葡萄の一種).
*sābrahmacāra Adj. und n. Nom. abstr. von sabrahma cārin.
sābhayadakṣiṇam Adv. mit Gewährung von Sicherheit (安全を与えつつ) JĀTAKAM. 22,17.
sābhayadakṣiṇam補遺 Adv. mit Gewährung von Sicherheit (安全を保証して), Jātakam. 22,17.
*sābhāpata Adj. von sabhāpati.
sābhāvya n. Gleichartigkeit (同種なること) BĀDAR. 3,1,22.
*sābhāsaṃnayana Adj. von sabhāsaṃnayana PAT. zu P. 1,1,73, Vārtt. 2.
sābhikāma Adj. (f. ā) in Liebe zugethan (情を寄する).
sābhicaraṇika Adj. wofür dieselben Vorschriften über Behexen gültig sind (呪詛についての同じ定めの当てはまる) ĀPAST. ŚR. 12,13,6.
sābhijñāna˚ und ˚jñānam Adv. nebst Erkennungszeichen (証しの徴もろとも) 7-116-b MEGH. 110. KATHĀS. 26,102. sābhijñānayuta Adj. dass. PAÑCAD. 18.
sābhitāpa Adj. Schmerz empfindend (痛みを覚ゆる).
sābhinayam Adv. pantomimisch (身振りもて).
sābhiniveśa Adj. mit einem Drange zu —, mit einer grossen Vorliebe für Etwas verbunden (事への衝動と大いなる偏愛とを伴う) SĀH. D. 24,22.
sābhiprāya Adj.
1〉 ein bestimmtes Ziel vor Augen habend, wissend woran man ist, mit sich eins (定まれる目的を目前に有し,己が立場を知り,心決まれる).
2〉 eine bestimmte Absicht verrathend (Worte) (定まれる意図を露わにする〈言の〉).
sābhimāna Adj. (f. ī)
1〉 voller Selbstgefühl, stolz, — auf (Loc.) (自負に満ち,…を誇る). ālāpa m. KĀD. 2,6,19. ˚m Adv.
2〉 von Selbstgefühl begleitet,
3〉 eigennützig (eine Handlungsweise) (私利を図る〈振る舞いの〉) Spr. 835.
sābhilāṣa Adj. (f. ā) ein Verlangen empfindend (insbes. nach dem andern Geschlecht 124,5), — nach (Loc., Acc. mit prati) oder im Comp. vorangehend (望みを覚ゆる〈ことに異性を〉).
sābhiśaṅka Adj. misstrauisch (疑い深き) JĀTAKAM. 31.
sābhiśaṅka補遺 Adj. mißtrauisch (疑い深き), Jātakam. 31.
*sābhisaṃskāraparinirvāyin Adj. Bez. einer Art von Anāgāmin (ある種の Anāgāmin の称) MAHĀVY. 46.
*sābhisaṃskāraparinirvāyin補遺 Adj. Bez. einer Art von anāgāmin (anāgāmin の一種の名称), Mahāvy. 46.
sābhisara Adj. nebst Gefährten (伴もろとも) HARṢAC. (B.) 326,9. ŚIŚ. 20,8.
sābhyarthana Adj. mit Bitten verbunden (願いを伴う) KĀD. 2,6,19.
sābhyasūya Adj. missgünstig, neidisch, — auf (Loc.) (妬み,嫉む). RAGH. 7,2. ŚIŚ. 8,50. ˚m Adv. 11,12.
sābhyāsa Adj. reduplicirt (重字せる).
sābhra Adj. bewölkt (雲に覆われたる) MEGH. 87.
sābhraṅgikā f. ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
sābhramatī und sābhravati (Ind. St. 15,252; gegen letztere Form spricht der heutige Name Sabermattee) f. N. pr. eines Flusses (ある河の名。後者の形には今日の名が反する).
sābhri Adj. nebst Hacke (鍬もろとも) KĀTY. ŚR. 16,2,27.
1sāma n. Gleichheit (等しさ).
2sāma am Ende eines Comp. = 2sāman.
3sāma Adj. in der Med. unverdaut, d. h. unfertig in Zubereitung (ein fehlerhaft Zustand der Humores) (医にては消化されざる,すなわち調理の未だ成らざる〈体液の誤れる状態〉) CARAKA. 80,20 BHĀVAPR. 1,31,15. 3,11,17. 12,6.
sāmaka
1〉 Adj. = sāmādhīte veda vā. zu belegen nur in der Verbindung sāmika (v. l. sāmiṣā) sāṃhitā
2〉 m. ein zum Zuspitzen der Spindel gebrauchter Schleifstein (紡錘を尖らすに用うる砥石).
3〉 n. die ursprüngliche Schuld (元の債) VIṢṆUS. 6,40.
sāmakalam Adv. in beschwichtigendem Tone (宥むる調子にて).
sāmakārin Adj. Sāman machend (Sāman をなす).
sā́makṣa n. das Voraugensein (眼前に在ること) MAITR. S. 3,6,1 (60,9). Vgl. sāmakṣya, sāmyakṣa.
sāmakṣa補遺 n. das Voraugensein (眼前に在ること), Maitr. S. 3,6,1 (60,9). Vgl. sāmakṣya, sāmyakṣa.
sāmakṣya (Conj.) n. das Voraugensein (目前に在ること).
sāmagá und ˚gā́ Adj. Subst. Sāman-Sänger (Sāman の歌い手). f. ˚gī die Frau eines S.-Sängers (Sāman の歌い手の妻).
sāmagaṇa m. die Gesammtheit der Sāman (Sāman の総体).
sāmagapūrvāpara Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
*sāmagarbha m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).
sāmagāna
1〉 Adj. Subst. m. Sāman-Sänger (Sāman の歌い手). 7-116-c
2〉 n. das Singen eines Sāman (Sāman を歌うこと) VAITĀN. 30,16. ˚priya m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
sāmagāya m. Sāman-Gesang (Sāman の歌).
sāmagāyin Adj. das Sāman singend (Sāman を歌う) SAṂSK. K. 118,b,1.
sāmagir Adj. freundliche Worte redend (親しき言葉を語る).
sāmagīta n. Sāman-Gesang (Sāman の歌). Auch vom Gesumme der Bienen (蜜蜂の唸りにも).
sāmagrī f. Gesammtheit, Vollständigkeit des Zubehörs, — der Factoren, alles Erforderliche zu (Gen. oder im Comp. vorangehend) (総体,付属の物と要因との完備,…に必要なる一切) kā te sā˚ so v. a. was stehen dir für Mittel zu Gebote? (汝にはいかなる手だてが備わるか) ˚vāda m. und ˚vicāra m. Titel von Werken (著作の題名).
sāmagrya n. dass.
sāmacodanā f. Aufforderung zum Recitiren der Sāman (Sāman を唱うるようにとの促し) ĀPAST. ŚR. 14,20,1.
sāmaja
1〉 Adj. im Sāmaveda vorkommend (Sāmaveda に現るる).
2〉 m. Elephant (象) ŚIŚ. 18,33. 36.
sāmajatva補遺 n. ˚Abstr. zu (…に対する抽象名詞) sāmaja, Elefant (象), H XLIII,179.
sāmajāta m. Elephant (象) ŚIŚ. 18,33.
sāmajātaka n. Titel eines buddh. Sūtra (ある仏教 Sūtra の題名) WEBER, Lit. 319
sāmañjasya n. Richtigkeit (正しさ). Vgl. a˚.
sāmatantra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名). ˚bhāṣya n. und ˚saṃgraha m. OPP. CAT. 1.
sāmatás Adv. von Seiten der Sāman (Gesänge) (Sāman〈歌〉の側より) 21,1. ĀPAST. ŚR. 9,16,4. 14,32,7.
sā́matejas Adj. Sāman-Glanz habend (Sāman の輝きをもつ).
sāmatvá n. Nom. abstr. von 2sā́man Gesang (歌).
sāmada補遺 Adj. die s. schützend (それを守る), H XLIII,228.
sāmadarpaṇa n. (!) Ind. St. 3,276.
sāmadharmārthanītimant Adj. liebevoll, gerecht, nützlich und klug (Rede) (〈言葉が〉情け深く,正しく,益あり,賢き) R. ed. Bomb. 4,29,8. Vgl. sasāmadharmārthasamāhita 4,30,19.
sāmadharmārthanītimant補遺 Adj. liebevoll, gerecht, nützlich und klug (慈愛深く,正しく,有益にして賢き) (Rede) (言葉について), R. ed. Bomb. 4,29,8. Vgl. sasāmadharmārthasamāhita 4,30,19.
1sā́man n. Erwerb, Besitz; Reichthum, Ueberfluss (得たるもの,所有;富,あり余ること).
2sā́man n.
1〉 gesungenes Lied, Gesang; technisch die zu singendem Vortrage eingerichteten vedischen Verse (歌わるる歌,歌唱;術語としては歌唱のために整えられたるヴェーダの詩句). Auch profaner Gesang, Gesumme (der Bienen) und auch wohl Melodie (また俗の歌,唸り〈蜜蜂の〉,おそらく旋律にも).
2〉 angeblich so v. a. die Fähigkeit Laute hervorzubringen (すなわち音を発する能力とも).
3sā́man m. (nur im TBR.) n. gute, beschwichtigende Worte, Milde, freundliches Entgegenkommen (zur Gewinnung eines Gegners) (善き,宥むる言葉,温和,親しき歩み寄り〈敵を得るための〉). Instr. Sg. Pl. (ausnahmsweise) und sāma˚ in Güte, durch freundliches Entgegenkommen, in freundlicher Weise (穏やかに,親しき歩み寄りもて).
sāmaná
1〉 Adj. (f. ā́)
a〉 reich, Ueberfluss habend (富み,あり余れる).
b〉 ruhig, stetig (静かに,定まれる).
2〉 f. ī Koppel (繋ぎ綱).
sāmanasī f. ein Vers, der das Wort samanas enthält, (語 *samanas* を含む詩句) ĀPAST. ŚR. 5,20,4.
sāmanidhaná n. der Schlusssatz eines Sāman (Sāman の結びの句) ŚAT. BR. 8,6,2,19.
sāmanta
1〉 Adj. auf allen Seiten befindlich u. s. w. (四方に在るなど)
2〉 m.
a〉 Nachbar (隣人).
b〉 Vasall (臣従の君).
c〉 Minister (大臣).
3〉 n. Umgebung, Nachbarschaft (周囲,近隣).
sāmantaka n. Nachbarschaft, Umkreis (近隣,周囲). Zu belegen 7-117-a sāmantakena im Umkreise (周囲に) KĀRAṆḌ. 74,11.
sāmantapāla m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) CAMPAKA. 46.
sāmanteya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). v. l. sāmateya.
°sāmantya補遺 n. Statthalterposten (代官の職), Manm. I,15b.
1sāmanya Adj. in a˚.
2sāmanya, sāmanía Adj. zu singen geschickt (歌うに巧みなる).
sā́manvant Adj. mit einem Sāman verbunden (Sāman と結ばれたる) TS. 2,5,8,1.
°sāmapara補遺 = mṛdubhāṣin, S II,106,7.
sāmapavitra n. Bez. von SV. 1,2,2,3,5. ĀPAST.
sāmapuṣpi m. Patron.
sāmapūrva Adj. freundlich (Worte) (親しき〈言の〉). ˚m Adv.
sāmapragātha m. Bez. gewisser von der drei Hotraka zu sprechender Verse (三の Hotraka の唱うべきある詩句の称) VAITĀN.
sāmapradhāna Adj. überaus mild, — freundlich (甚だ温和にして親しき).
sāmabrāhmaṇa n. Titel eines Brāhmaṇa (ある Brāhmaṇa の題名) OPP. CAT. 1.
sāmabhṛ́t Adj. Lieder bringend (歌をもたらす).
sāmamáya Adj. aus Sāman bestehend (Sāman より成る).
*!√sāmay , ˚yati (sāntvaprayoge).
sāmaya Adj. mit Krankheit verbunden (病を伴う) ŚAṂK. zu BĀDAR. 1,2,15. BHĀM. 177,3.
sāmayācārika Adj. auf einen den Satzungen entsprechenden Wandel bezüglich u. s. w. (定めに適える身の処し方に関わるなど) GAUT. 8,11. ĀPAST. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,30,1. ˚sūtra n. Titel eines Sūtra (ある Sūtra の題名).
sāmayika Adj.
1〉 auf Uebereinkommen beruhend, conventionell (取り決めに基づき,約定の) 211,9. Comm. zu NYĀYAM. 2,1,55. Nom. abstr. ˚tva n. NYĀYAM. 2,1,54.
2〉 mit Andern übereinstimmend, Gesinnungsgenosse (他と意を同じうし,志を同じうする者).
3〉 der Zeit entsprechend, rechtzeitig (時に適い,折よき) in a˚.
4〉 fehlerhaft für sāmājika (…の誤り).
sāmayika VII. zeitweilig (一時の) SĀṂKHYAPR. 81,1.
sāmayika補遺 zeitweilig (一時的なる), Sāṃkhyapr. 81,1.
*sāmayugīna Adj. von samayuga.
sāmayoni
1〉 Adj. aus den Sāman hervorgegangen (Sāman より生じたる).
2〉 m.
a〉 Elephant (象).
b〉 *Bein. Brahmanʼs (Brahman の別名).
sāmara Adj. sammt den Unsterblichen (Göttern) (不死なる者ら〈神々〉もろとも).
°sāmarasena補遺 Adj. = saha amarasenayā devasenayā vartate yaḥ sa tādṛśaḥ (Indras) (Indra の), Yudh. 4,90.
°sāmarasya補遺 n. [zu samarasa] (samarasa に対する), Śrīk. II,38 (Ko.); V,45; VIII,32; XII,48; XIV,28. 53. 57; XV,29. 33; XX,38.
sāmarāga m. eine musikalische Weise der Sāman (Sāman の一の楽の調べ).
sāmarāja
1〉 m. N. pr.
a〉 eines Fürsten (ある君主の名).
b〉 eines Autors (ある著者の名).
2〉 n. Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) ĀRṢ. BR.
sāmarājan m. Name eines Sāman (ある Sāman の名).
sāmarādhipa Adj. nebst dem Fürsten der Götter, d. i. Indra (神々の君主,すなわち Indra もろとも).
*sāmareya Adj. von samara.
sāmarghya n. Wohlfeilheit (安価なること).
sāmarthya n. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Angemessenheit, das Geeignetsein; auch so v. a. Angemessenes (適切なること,適えること;また適えるものの意にも). ˚rthyāt und ˚rthyatas der Sachlage gemäss, wie es sich von selbst versteht; (事の次第に応じ,自ずと知らるるごとく) ˚rthyayogāt je nach den Umständen (事情に応じて).
2〉 Berechtigung, das Haben einer hinreichenden Veranlassung zu (Loc. oder im Comp. vorangehend) (権利,…への十分なる理由を有すること).
3〉 Gleichberechtigung (同等の権利).
4〉 das dem Sinne nach Verbundensein, Zusammengehörigkeit 7-117-b dem Sinne nach (意味の上にて結ばれ,相属すること).
5〉 das Vermögen, Kraft, Fähigkeit, Wirksamkeit; die Ergänzung im Infin., Dat., Loc. oder im Comp. vorangehend (能力,力,効). Pl. SĀY. zu ṚV. 1,165,7. Acc. Sg. mit kar sein Möglichstes thun, (力の限りを尽くす) mit bhaj so v. a. sich zusammennehmen; (すなわち気を引き締む) Abl. am Ende eines Comp. so v. a. vermöge, in Folge von, gemäss; (すなわち…によりて,…の故に,…に応じて) ˚sāmarthyayogāt dass. ŚIŚ. 18,66.
6〉 die wirkende Kraft eines Wortes, so v. a. seine Bedeutung, — Function (語の働く力,すなわちその意味,機能).
7〉 fehlerhaft für sāmarthya und sāmarṣa (…の誤り).
sāmarthyavant Adj. Etwas vermögend, mächtig (事を能くし,力ある).
sāmarṣa Adj. (f. ā) ungehalten, empört, entrüstet, aufgebracht, -über (prati) (憤り,怒れる). ˚m Adv. ˚tā f. Nom. abstr.
sāmarṣaṇa m. Pl. N. pr. eines Brahmanen-Geschlechts (ある婆羅門の家系の名) VP.² 4,28. v. l. aghasarṣaṇa.
°sāmala補遺 m. N. eines Elefantentreibers ("mahout") (ある象使い(「マハウト」)の名), Prabandh. 143,6 v. u.; 198,1.
sāmalakṣaṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) WEBER, Lit. 91
*sāmalāyana, *sāmaleya und *sāmalya Adj. von samala.
sāmavant
1〉 Adj. mit einem Sāman verbunden (Sāman と結ばれたる) Comm. zu TS. 2,5,8,1.
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sāmavarṇya n. Gleichfarbigkeit (同じ色なること).
sāmavaśa Adj. zur Ausgleichung des Metrums dienend, dadurch veranlasst (韻律を整うるに資し,これによりて生じたる).
sāmavāda m. Pl. gute Worte (善き言葉) Spr. 7010 = ŚIŚ. 2,55.
sāmavāyika
1〉 Adj. mit etwas Anderem zusammenhängend, inhärent (他のものと連なり,内属する).
2〉 m.
a〉 Minister (大臣) ŚIŚ. 2,113.
b〉 Theilnehmer an einer Versammlung, Zuschauer (集いの列席者,観衆). v. l. sāmājika.
sāmavid Adj. den Sāmaveda kennend (Sāmaveda を知る) VAITĀN. ŚIŚ. 14,21.
sāmavidhāna n.
1〉 Bestimmungen über den Gebrauch der Sāman (Sāman の用い方についての定め) Darüber handelt AGNI-P. 260.
2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名). Vollständig ˚brāhmaṇa n.
sā́mavipra Adj. des heiligen Gesangs kundig (聖なる歌に通ずる).
sāmavedá m. der Veda der heiligen Gesänge (聖なる歌の Veda).
sāmavedacchalā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāmavedarahasya n. desgl.
sāmavedarāj m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).
sāmavedasāra m. desgl.
sāmavedārthaprakāśa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāmavedika Adj. = sāmavaidika.
sāmavedīya Adj. zum Sāmaveda in Beziehung stehend (Sāmaveda に関わる).
sāmavaidika Adj. dass.
sāmaśabda m. der Klang eines gesungenen Sāman (歌わるる Sāman の響き) GAUT. 16,21. ĀPAST. ŚĀṄKH. GṚHY. 4,7.
sāmaśiras Adj. die Sāman zum Haupte habend (Sāman を頭とする).
sāmaśravás m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sāmaśravasa m. Patron. von sāmaśravasa.
sāmaśrāddha n. und ˚tattva n. Titel eines Abschnittes 7-117-c im Smṛtitattva (Smṛtitattva 中の一章の題名).
sāmasaṃkhyā f. Titel eines Pariśiṣṭa zu Sāmaveda (Sāmaveda への Pariśiṣṭa の題名).
sāmasaṃhitā f. eine Redaction der Sāman (Sāman の一の編纂).
sāmasaras und ˚sarasa n. Du. Name zweier Sāman (二の Sāman の名) ĀRṢ. BR.
sāmasādhya Adj. durch gute Worte zu Wege zu bringen (善き言葉もて成し遂ぐべき) Spr. 7011.
sāmasāvitrī f. eine best. Sāvitrī (ある定まれる Sāvitrī).
sāmasiddha Adj. durch gute Worte zu Wege gebracht (善き言葉もて成し遂げられたる) Spr. 7012. 7018.
sāmasurasa n. Du. v. l. für sāmasaras.
sāmasūkta n. Bez. bestimmter Hymnen (ある定まれる讃歌の称) VAITĀN.
*sāmasta n. wohl die Lehre von der Composition (おそらくComp. の学) PAT. zu P. 4,2,104, Vārtt. 12.
sāmastambi m. Patron.
*sāmastika Adj. von sāmasta PAT. zu P. 4,2,104, Vārtt. 12.
sāmastya n. Gesammtheit (総体) Comm. zu ŚĀṄKH. ŚR. 15,5,23.
*sāmasthya n. das Sichbefinden in guten, glücklichen Verhältnissen (善く幸いなる境遇に在ること).
sāmāṅga n. Theil eines Sāman (Sāman の一部).
*sāmācārika Adj. von samācāra.
sāmācārī f. die herkömmliche Art und Weise, richtiges Benehmen (慣わしの仕方,正しき振る舞い) HEM. PAR. 1,465.
sāmājika m. Theilnehmer an einer Versammlung, Zuschauer (集いの列席者,観衆).
sāmātāna m. = sāmapragātha.
sāmātya Adj.
1〉 nebst den Angehörigen (縁者らもろとも).
2〉 nebst den Ministern (大臣らもろとも).
sāmātyaka Adj. = sāmātya 2〉 R. ed. Bomb. 4,60,16.
sāmātyaka補遺 Adj. = sāmātya 2., R. ed. Bomb. 4,60,16.
sāmātsāmya n. Aufeinanderfolge gleicher Ausgänge und Anhänge (同じ語尾と付属との相次ぐこと).
*sāmānagrāmika Adj. aus demselben Dorfe (同じ村より出でたる).
*sāmānadeśika Adj. aus demselben Lande (同じ国より出でたる).
sāmānādhikaraṇya n. grammatische Congruenz, das Stehen in demselben Casus, Coordinirtsein, Sichbeziehen auf dasselbe Subject (文法上の一致,同じ格に立つこと,並列たること,同じ主語に係ること).
sāmānika Adj. gleichen Ranges —, mit (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…と同じ位の) HEM. PAR. 1,263. 389. 467. PĀRŚVAN. 3,100. 116. PAÑCAD. 18.
sāmānta m. das Ende eines Sāman (Sāman の終わり) LĀṬY. 6,9,1. 7,11,21. 13,8.
sāmāntarukthya m. ein Ukthya innerhalb eines Sāman (Sāman のうちなる Ukthya) ŚĀṄKH. ŚR. 11,2,12. 14,61,8.
sāmānya
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 gleich, nicht verschieden, ähnlich (等しく,異ならず,似たる). ˚tama ŚĀṄKH. ŚR. 3,20,9. ŚĀṄKH. GṚHY. 2,15.
b〉 mehreren oder allen gemeinsam, gemein mit (Instr., Instr. mit saha oder im Comp. vorangehend) (多くのものあるいは一切に共通し,…と共なる).
c〉 das Gemeinsame, so v. a. tertium 7-118-a comparationis (共通なるもの,すなわち比較の第三項).
d〉 allgemein, so v. a. nicht nach den Unterarten u. s. w. unterschieden, Allgemeines betreffend (普遍的なる,すなわち下位の種などによりて分かたれず,普遍に関わる). Loc. so v. a. in der allgemeinen Grammatik (すなわち一般文法にて).
e〉 von gemeinem, gewöhnlichen Schlage, durch nichts Besonders ausgezeichnet, wie jeder andere (尋常の類にして,何ら特に秀でず,他と変わらぬ). Compar. ˚tara.
2〉 n.
a〉 Gleichheit, Uebereinstimmung (等しさ,一致). ˚tas in gleicher Weise, nach der Analogie (同じ仕方にて,類比に従いて). ˚pūrvam Adv. dass. KĀTY. ŚR. 1,5,10.
b〉 Gleichgewicht, ebenmässiger —, normaler Zustand (均衡,釣り合いたる,常の状態).
c〉 Allgemeinheit, Grundbegriff (普遍,基本概念). ˚nyena, ˚nyāt, ˚nyatas und sāmānya˚ im Allgemeinen, ohne inʼs Einzelne zu gehen (概して,細部に立ち入らず). kālasāmānye wenn die Zeit nicht weiter unterschieden wird (時がそれ以上分かたれざるとき).
d〉 Gleichheit als eine best. rhetorische Figur (等しさ,ある定まれる修辞の綾として). KĀVYAPR. 10,48.
3〉 sāmānyam Adv.
a〉 am Ende eines Comp. nach Art von, wie (…の類に従いて,…のごとく).
b〉 gemeinschaftlich (共に).
sāmānyaghaṭa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāmānyacchala n. eines der drei Vākchala, wobei man die Worte des Gegners absichtlich zu sehr generalisirt (三の Vākchala の一にして,敵の言を故意に過度に一般化するもの) NYĀYAS. 1,1,52. 54. CARAKA. 3,8.
sāmānyatodṛṣṭa n. (sc. anumāna) das aus dem gewöhnlichen Vorkommen einer Erscheinung auf ihre Allgemeingültigkeit schliessen (ある現象の常なる出現よりその普遍妥当性を推すこと) NYĀYAS. 1,1,5.
sāmānyatva n. Nom. abstr. zu sāmānya 2〉c〉.
sāmānyanirukti f. Erklärung des Begriffs sāmānya (概念 *sāmānya* の説明). Auch als Titel eine Werkes (ある著作の題名としても) OPP. CAT. 1. ˚kroḍa m., ˚ṭīkā f., ˚pattra n., ˚vyākhyā f. ebend. ˚niruktyabhinavavyākhyā f.
sāmānyabhāvagrantha m. und ˚bhāvavyavasthāpana n. Titel von Werken (著作の題名) OPP. CAT. 1.
sāmānyalakṣaṇavyabhicāra m. (OPP. CAT. 1), ˚lakṣaṇāgrantha m., ˚lakṣaṇārahasya n. und ˚lakṣaṇī f. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).
sāmānyavacana
1〉 Adj.
a〉 das Gemeinsame ausdrückend (共通なるものを表す). so v. a. tertium comparationis (すなわち比較の第三項).
b〉 das Allgemeine —, einen weiteren Begriff ausdrückend (普遍を,より広き概念を表す).
2〉 n. das Hauptwort im Gegensatz zu seinem Attribut (その修飾語に対する主要語) SĀY. zu ṚV. 1,13,1.
sāmānyavant Adj. Allgemeinheit habend, allgemeine (普遍を有し,普遍的なる). Nom. abstr. ˚tattva n.
sāmānyavihitadravyavicāra m. Titel (題名) BURNELL, T.
sāmānyaśabda m. und ˚ka m. ein Wort von allgemeiner Bedeutung (普遍的なる意味の語).
sāmānyasūtra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
sāmānyādhikaraṇya n. fehlerhaft für sāmānādhikaraṇya (…の誤り).
sāmānyābhāvagrantha m., ˚bhāvaṭippanī f. und ˚bhāvarahasya n. Titel (題名).
sāmāyaka fehlerhaft für sāmāyika (…の誤り) HEM. YOG.
sāmāyika n. Gleichmuth (平静) HEM. PAR. 8,82. 11,34. 35.
sāmāyika補遺 Adj. ˚herkömmlich, der Gelegenheit entsprechend (慣例に従える,機会に相応しき), S II,315,4/5.
sāmāloka補遺 (˚Adj.) ähnlich (類似せる), S II,201,1.
sāmāsika
1〉 Adj. (f. ī)
a〉 kurz gefasst, in Kürze dargelegt (手短にまとめられ,簡略に述べられたる).
b〉 zu einem Compositum gehörig (Comp. に属する).
c〉 sāmāsikā (!) paṅktiḥ.
2〉 m. oder n. ein zusammengesetztes Wort (Comp.).
sāmí Adv.
1〉 vor der Zeit, zu früh, ehe Etwas zu Ende ist (時に先んじ,早過ぎ,事の終わらぬうちに).
2〉 unvollständig, nur zum Theil, nur halb (不完全に,部分のみ,半ばのみ). Häufig in Comp. mit einem Partic. auf ta (sāmikṛta) halb beendigt (半ば終わりたる) ŚIŚ. 13,31.
sāmika
1〉 Adj. von sāman Gesang (歌).
2〉 *m. Baum (木). (!).
sāmigandharvá MAITR. S. 3,7,3 (77,14) und 8 (87,2). Nach den Hdschrr. ist sāmî ga˚ herzustellen (写本に従い…を復元すべし). sāmí muṣ vorwegstehlen (先んじて盗む).
sāmigandharvá補遺 Maitr. S. 3,7,3 (77,14) und 8 (87,2). Nach den Hdschrr. ist sāmi ga˚ herzustellen (写本によれば sāmi ga˚ と読むべし). sāmí muṣ vorwegstehlen (先んじて盗む).
sāmícita Adj. halb geschichtet (半ば積まれたる).
sāmita Adj. aus Weizenmehl gemacht, mit
sāmityá und sāmitiá Adj. zum Rath u. s. w. gehörig (議などに属する).
sāmidhená
1〉 Adj. auf Brennholz und Anzünden bezüglich (薪と点火とに関わる).
2〉 f. ī́
a〉 ein Vers von dieser Bestimmung (この定めの詩句) ŚIŚ. 11,41.
b〉 Brennholz (薪) HEM. PAR. 5,14.
sāmidheni˚ = ˚nī KĀTY. ŚR. 5,8,33.
sāmidheni˚補遺 = ˚nī, Kāty. Śr. 5,8,33.
sāmidhenī補遺 f. Brennholz (薪) auch (また) H 47,120.
sāmidhenīka am Ende eines adj. Comp. = sāmidhena 2〉a〉.
*sāmidhenya Adj. = sāmidhena.
sāmin m. Bez. eines unter einer best. Constellation geborenen Wundermenschen (ある定まれる星宿のもとに生まれたる異人の称). v. l. sāvin.
sāmiṣa Adj. (f. ā)
1〉 mit Fleisch —, mit einer Beute versehen (肉と獲物とを備えたる).
2〉 nebst Fleisch (肉もろとも).
3〉 sāmiṣā (v. l. sāmikā) saṃhitā (?).
sāmísaṃsthita Adj. halb beendigt (半ば終わりたる) ŚAT. BR. 9,5,1,28.
*sāmīcī f. = vandanā.
sāmīcī VII. *Anständigkeit, Ordentlichkeit, Höflichkeit (礼儀,端正,丁重) MAHĀVY. 48. 97. *˚karaṇīya Adj. ordentlich zu begrüssen (礼をもて迎うべき) 97.
sāmīcī補遺 *Anständigkeit, Ordentlichkeit, Höflichkeit (礼節,端正さ,丁重さ), Mahāvy. 48. 97. *˚karaṇīya Adj. ordentlich zu begrüßen (礼儀正しく挨拶さるべき),97.
sāmīcīnya n. Angemessenheit (適切さ) PĀDĀRAVINDAŚ. 32.
sāmīcīnya補遺 n. Angemessenheit (適切さ), Pādāravindaś. 32.
sāmīpya
1〉 Adj. benachbart; m. Nachbar (隣れる;m. は隣人).
2〉 n. Nähe (örtlich und zeitlich) (近さ〈処にも時にも〉) 243,30.
sāmīraṇa Adj. zum Winde in Beziehung stehend (風に関わる) BĀLAR. 265,16.
*sāmīrya Adj. von saṃira.
sāmutkarṣika Adj. (f. ī) der allervorzüglichste (最も優れたる) SADDH. P. 39. DIVYĀVAD. 617,2. 4.
°sāmutthāyaka補遺 [oder ˚yika] (あるいは ˚yika) Adj. nach (…によれば) J. J. Meyer S. 61, Z. 13/14 "zu gegenseitiger Hilfe gegründet" (相互扶助のために設立されたる), Kauṭ. 48,10; 317,11; 324,9.
sāmudayika (metrisch) n. = samudāyika VARĀH. YOGAY. 9,10. 17.
sāmudānika = bhaikṣa ŚĪLĀṄKA.
sāmudāyika n. in der Astrologie das 18te Mondhaus nach den Mondhause, in welchem der Mond bei der Geburt eines Kindes stand (占星にては子の生まるる時に月の在りし宿より数えて第十八の宿).
sāmudga
1〉 m. ein schalenförmiges Gelenk wie Schulter, Hüftgelenk (肩や股のごとき椀状の関節).
2〉 n. die Arzenei, welche, vor dem Essen und nach demselben eingenommen, die Speise von beiden Seiten umschliesst (食の前と後とに服し,食を両側より包む薬). CARAKA. 6,30.
1sāmudra
1〉 Adj.
a〉 zum Meere gehörend, daher stammend, daselbst wohnend, — befindlich u. s. w. (海に属し,そこより出で,そこに住み,在るなど)
b〉 Bez. eines Regenwassers von einer bestimmten 7-118-c Beschaffenheit, das im Monat Āśvayuja fällt (月 Āśvayuja に降るある定まれる性の雨水の称).
2〉 m.
a〉 Seefahrer (海を行く者).
b〉 eines Mückenart (蚊の一種).
c〉 Pl. Meeranwohner als N. pr. eines Volkes (海辺の住民,ある民の名として).
d〉 Patron. eines Citrasena (ある Citrasena の父称).
3〉 f. ī eine Tochter des Meergottes (海神の娘).
4〉 n.
a〉 Seesalz (海の塩) CARAKA. 3,8.
b〉 *os Sepiae (烏賊の甲).
c〉 agneḥ sāmudre Namen zweier Sāman (二の Sāman の名) ĀRṢ. BR.
2sāmudra n. ein bedeutsames Mal am Körper (身の意味ある徴). ˚vid Adj. so v. a. sich auf Chiromantie verstehend (すなわち手相に通ずる).
1sāmudraka
1〉 *Adj. maritimus (海の).
2〉 f. ˚drikā eine Blutegelart (蛭の一種) 21,5. 8.
3〉 n.
a〉 Salz (塩).
b〉 N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
2sāmudraka
1〉 m. Chiromant (手相見) Ind. St. 15,428.
2〉 *n. Chiromantie (手相術). Vgl. sāmudrika.
sāmudraka補遺 *n. Chiromantie (手相術), S II,352,14.
sāmudraniṣkuṭa m. Pl. Meeranwohner oder N. pr. eines Volkes (海辺の住民,あるいはある民の名).
*sāmudrasthalaka Adj. von samudrasthala.
sā́mudri m. Patron. von samudra HEM. PAR. 2,339.
1sāmudrika Adj. das Meer befahrend; m. Seefahrer (海を渡る;m. は海を行く者).
2sāmudrika
1〉 m. Chiromant (手相見).
2〉 n. Chiromantie (手相術). Als Titel eines Werkes (ある著作の題名として) BURNELL, T. ˚śāstra (auch Ind. St. 15,425. fg.) n. OPP. CAT. 1,6687. sāmudrika n. 5215 ˚kā (!) f. 6274 ˚kākāṇṭhābharaṇa n. 1348 ˚kālakṣaṇa n. 2482.
sāmudrika補遺 m. ˚N. eines Brahmanen (あるバラモンの名), Rasas. 8,1.
sāmudrika補遺 (n.) distinguishing marks (識別の印), Prabandh. 83,3/2 v. u.; 252,1.
sāmudrikajñānavidhijña Adj. der Chiromantie kundig (手相術に通ずる) LALIT. 334,21.
sāmudrikācārya m. Bein. Kāśīnāthaʼs (Kāśīnātha の別名).
°sāmūra補遺 n. eine Pelzart (ある毛皮の一種), Kauṭ. II,11 (79,16).
°sāmūlī補遺 f. eine Pelzart (ある毛皮の一種), Kauṭ. II,11 (79,16).
sāmūḷika Adj. mit samūḷacchandas versehen (*samūḷhacchandas* を備えたる).
sāmūhika
1〉 Adj. zu einem Trupp vereinigt, in Schaaren aufgestellt (一団に合わされ,群を成して置かれたる).
2〉 m.
a〉 ein Collectiva bildendes Suffix (集合名詞を作る接尾辞).
b〉 der über Collectiva handelnde Abschnitt (集合名詞を論ずる章).
sāmṛta Adj. mit Nektar versehen (甘露を備えたる).
sāmṛddhya n. das gut von Statten Gehen (首尾よく運ぶこと).
°sāmedhika補遺 Adj. Glück verleihend (幸運を授くる), Kauṭ. 19,7. Vgl. J. J. Meyer's Anm. 3, S. 18. S I,400,1?
sāmeśvaramāhātmya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 99.
sāmoḍha Adj. mit dem Sāman-Accent versehen (Sāman のアクセントを備えたる).
sāmoda Adj. froh, heiter (喜び,晴れやかなる).
sāmodam補遺 ˚Adv. duftend (香りを放ちて), S I,228,2.
*sāmodbhava m. Elephant (象).
sāmodbhava VII. DHARMAŚARM. 10,50.
sāmodbhava補遺 Dharmaśarm. 10,50.
sāmna Adj. (f. ī) zu den Sāman (Gesängen) in Beziehung stehend (Sāman〈歌〉に関わる).
sāmpīka m. N. pr. eines Dichters (ある詩人の名) Z. d. d. m. G. 36,557.
*√sāmb , sāmbayati (saṃbandhane).
sāmba
1〉 Adj. nebst der Ambā (Durgā) (Ambā〈Durgā〉もろとも) KĀŚĪKH. 69,56. PARIBHĀṢENDUŚEKHARA Anf.
2〉 m. N. pr.
a〉 eines Lehrers (ある師の名).
b〉 eines Sohnes des Kṛṣṇa von der Jāmbavatī, der in den Purāṇa zum Sonnencult und den Maga in Beziehung gesetzt wird (Jāmbavatī より生まれし Kṛṣṇa の子の名にして,Purāṇa にては日輪の祭祀と Maga とに結びつけらる), HEMĀDRI 1,533,13 = 2,a,22,3.
3〉 n.
a〉 Titel eines Purāṇa (ある Purāṇa の題名) HEMĀDRI 1,533,14 = 2,a,22,4.
b〉 N. pr. = sāmbapura.
sāmbapañcāśikā und ˚vivaraṇa n. Titel von Werken (著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 499. fg.
sāmbapura n. und ˚purī f. die von Sāmba (dem Sohne Kṛṣṇaʼs) gegründete Stadt (Sāmba〈Kṛṣṇa の子〉の建てたる都).
sāmbapurāṇa n., sāmbapradyumnaprabandha n. (BÜHLER, Rep. No. 779) und sāmbamuktāvalīstotra n. Titel (題名) 7-119-b BURNELL, T.
sāmbarya m. Patron. Nur. Pl. Richtig wohl sāṃvarya (正しくはおそらく…).
sāmbavatī f. N. pr. einer Hetäre (ある遊女の名).
sāmbaśiva m. N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).
sāmbājipratāparāja m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.
sāmbāditya m. eine Form der Sonne (日の一の姿).
*sāmbi m. Patron. von sāmba.
sāmbuvāsara Adj. nebst — (?) (…もろとも) KATHĀS. 70,59.
sāmbeśvara m. Name eines von Sāmbavatī errichteten Heiligthums (Sāmbavatī の建てたる聖所の名).
sāmbhala Adj. aus Sambhala stammend (Pferd) (Sambhala より出でたる〈馬の〉) AŚVAV. 6,16.
sāmya
1〉 n.
a〉 Gleichheit, Aehnlichkeit, Uebereinstimmung, — mit (Instr., Instr. mit saha, Gen. [ŚIŚ. 10,55. 18,38], Loc. oder im Comp. vorangehend) (…との等しさ,相似,一致). paramaṃ sāmyamupaiti so v. a. wird vollkommen eins mit dem Höchsten, geht ganz in ihm auf (すなわち最高のものと全く一となり,全くこれに帰す).
b〉 das Gleichstehen in Bezug auf Rang, Stellung, Macht u. s. w. (位,地位,力などにおいて等しきこと)
c〉 Homogeneität von Lauten (音の同質性).
d〉 Gleichgewicht, ebenmässiger —, normaler Zustand (均衡,釣り合いたる,常の状態). Acc. mit nī zur Ruhe bringen, beschwichtigen (鎮め,宥む).
e〉 Tempo (拍子) MBH. 2,4,38.
f〉 Gleichheit der Gemüthsstimmung, Gleichmuth, — gegen (Loc. oder Acc. mit prati) (心の平らかなること,平静).
g〉 Gerechtigkeit (公正). Acc. mit kar Jmd (Loc.) Gerechtigkeit widerfahren lassen (人に公正を及ぼす).
h〉 eine best. rhetorische Figur (ある定まれる修辞の綾).
2〉 Adj.
a〉 das gewöhnliche Maass habend, die Mitte haltend, normal (常の程を有し,中を保ち,尋常なる).
b〉 sich gleich bleibend, gegen Alle gleich (変わらず,皆に等しき).
sā́myakṣa wohl fehlerhaft für sāmakṣya n. (おそらく…の誤り) Vgl. sāmekṣya.
sāmyagrāha m. Tactschläger (拍子取り).
sāmyatā f. Gleichheit, — mit (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…との等しさ).
°sāmyadharma補遺 m. = Coitus (性交), S I,518,6.
°sāmyabhāj補遺 gleichend (等しき,似たる), S I,333,3.
sāmyāvasthā f. Gleichheitsverhältniss, Gleichgewicht, ein normaler Zustand (等しき関係,均衡,常の状態) KAP. 1,61.
sāmyāvasthāna n. dass. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,2.
°sāmyuktitas補遺 mit halber Aussprache (半ばの発音をもって), S I,235,6 v. u. (Ko.)
sāmyutthāna n. Abbruch (einer heiligen Handlung) vor der Beendigung (終わりの前の中断〈聖なる行いの〉) JAIM. 6,5,25. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,33,3.
sāmyekṣa und sāmyekṣya TĀṆḌYA-BR. 12,13,26. 21,2,9. ĀPAST. ŚR. 10,20,16 wohl fehlerhaft für sāmakṣya n. (おそらく…の誤り) Vgl. sāmyakṣa.
1sā́mrājya, sā́mrajia
1〉 n. Allherrschaft, Oberherrlichkeit, — über (Gen., Loc. oder im Comp. vorangehend) (あまねき統治,最上の主権) 138,10.
2〉 Adj. zu 1〉.
2(sāmrājya) sāmrājiá m. Inhaber der obersten Herrschaft (最上の統治を有する者) ṚV. 8,25,17. Nach gaṇa kurvādi der Sohn eines unumschränkten Herrschers (限りなき統治者の子).
sāmrājyalakṣmī f. die kaiserliche Würde, — Stellung (帝の位,地位). Personificirt (擬人せらる) Ind. St. 14,108.
sāmrājyalakṣmīpīṭhikā f. und ˚lakṣmīpūjā f. Titel (題名) BURNELL, T.
sāmrājyasiddhidā f. N. pr. der Familiengottheit der Uddālaka (Uddālaka らの家の神格の名).
*sāmrāṇikardama m. Zibeth (霊猫香).
*sāmrāṇija n. ein best. Fruchtbaum (ある定まれる果樹).
1sāyá n.
1〉 Einkehr (立ち寄り).
2〉 Abend (angeblich auch m.) (夕べ) sāyám Adv. Abends, (夕べに) sāyaṃ sāyam jeden Abend, (夕べごとに) *sāyatare am späten Abend (遅き夕べに) PAT. zu P. 4,3,23, Vārtt. 1. Personificirt ist der Abend ein Sohn Puṣpārṇaʼs von der Doṣā oder Dhātarʼs von der Kuhū (擬人せられたる夕べは Doṣā より生まれし Puṣpārṇa の子,あるいは Kuhū より生まれし Dhātar の子なり).
2*sāya m. = sāyaka Pfeil (矢).
sāyaṃkāla m. Abendzeit, Abend (夕べの時,夕べ).
sāyaṃkālika Adj. abendlich (夕べの) Comm. zu VĀSAV. 96.
sāyaṃkālīna Adj. dass.
sāyaṃgṛha Adj. = yatrasāyaṃgṛha.
sāyaṃgoṣṭha Adj. Abends in die Hürde getreiben (夕べに囲いへ追い込まるる).
sāyaṃdugdhá Adj. Abends gemolken (夕べに搾られたる).
sāyaṃdoha m. Abendmelkung, Abendmilch (夕べの搾乳,夕べの乳) ĀPAST. ŚR. 1,11,2. 2,16,13. 4,14,1. 8,1,16. 2,5. 5,30. 9,1,30. 11,21,7. ˚vat Adv. 1,14,7. 8.
sāyaṃpoṣa m. Abendnahrung (夕べの糧).
sāyáṃprātar Adv. Abends und Morgens (夕べと朝とに) 38,5. Auch getrennt sāyaṃ prātaśca (分けて…とも).
sāyaṃprātarāśín Adj. (nur) Abends und Morgens essend (夕べと朝とにのみ食らう).
sāyaṃprātarāhuti f. Du. Abend- und Morgenspende (夕べと朝との供物) KĀTY. 10,19,3.
sāyaṃprātardoha m. Du. Abend- und Morgenmelkung (夕べと朝との搾乳) KĀTY. ŚR. 25,5,2.
sāyaṃprātarmaya Adj. aus Abend und Morgen bestehend (夕べと朝とより成る) KĀŚĪKH. 62,90.
sāyaṃprātarhoma 7-120-b GOBH. 1,9,13.
sāyaṃbhavá m. des Abendwerden (夕べとなること).
sāyaṃbhojana n. Abendessen (夕餉).
sāyaṃmantra m. der am Abend zu verwendende Mantra (夕べに用うべき Mantra) (TAITT. ĀR. 4,40,4) BAUDH. im Comm. zu ĀPAST. ŚR. 15,12,7.
sāyaṃyā́van Adj. Abends fahrend, — kommend (夕べに行き,来たる).
sāyaṃsaṃdhyā f. Abenddämmerung, Abendandacht (黄昏,夕べの勤行). ˚prayoga m. BURNELL, T.
sāyaṃsaṃdhyādevatā f. = sarasvatī.
sāyaṃsūrya m. Abendsonne (夕日).
sāyaṃsūryoḍha Adj. von der Abendsonne gebracht (Gast) (夕日に運ばれたる〈客の〉).
sāyaṃhoma m. Abendopfer (夕べの供犠) Comm. zu ĀŚV. ŚR. 3,11,1.
sā́yaka
1〉 Adj. zum Schleudern bestimmt (投ぐるために定められたる).
2〉 m. n. (ṚV.) Wurfgeschoss, Pfeil (投げ矢,矢).
3〉 m.
a〉 Bez. der Zahl fünf (wegen der 5 Pfeile des Liebesgottes) (五の数の称〈愛の神の五の矢の故に〉).
b〉 Schwert (剣) R. 3,57,31.
c〉 Himmelsbreite (天の緯度) GAṆ. BHAGRAHAY. 9.
d〉 *Saccharum sara RĀJAN. 8,83.
e〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).
4〉 *f. sāyikā
a〉 Dolch (短刀).
b〉 = kramasthiti richtig śāyikā (正しくは…).
sāyaka補遺 Schwert (剣), Kāvyaprakāśa p. 141,2. [Z.]
sāyakapuṅkha
1〉 m. puṅkha 1〉.
2〉 *f. ā eine best. Pflanze (ある定まれる草).
sā́yakapraṇutta Adj. durch Geschosse vertrieben (矢もて追い払われたる).
sāyakamaya Adj. aus Pfeilen bestehend (矢より成る).
!√˚sāyakāy , ˚yate die Pfeile des — darstellen (…の矢を成す) DAŚAK. 25,3.
sāyakāyaná m. Patron. von sāyaka. Auch. Pl.
sāyakāyanin m. Pl. die Schule des Sāyakāyana (Sāyakāyana の学派) WEBER, Lit. 105
sāyaṇa m. N. pr.
1〉 des bekannten Commentators vedischer, philosophischer und grammatischer Werke. Auch sāyaṇamādhava und sāyaṇācārya genannt (ヴェーダ,哲学,文法の著作の名高き註釈者の名。…とも呼ばる).
2〉 eines anderen Autors (他の著者の名) BURNELL, T. 142,a.
sāyaṇamādhava m. s. u. sāyaṇa 1〉.
sāyaṇamādhavīya Adj. von Sāyaṇamādhava verfasst (Sāyaṇamādhava の著せる).
sāyaṇīya n. ein Werk Sāyaṇaʼs (Sāyaṇa の一の著作).
sā́yatana Adj. sammt Stätte u. s. w. (座などもろとも)
sāyana Adj.
1〉 in Ayana-Form vor sich gehend (Ayana の形にて行わるる) ŚĀṄKH. ŚR. 1,4,12.
2〉 mit dem Worte ayana verbunden (語 *ayana* と結ばれたる).
3〉 nebst der Praecession (astron.) (歳差もろとも).
sāyantana Adj. (f. ī) zum Abend in Beziehung stehend, abendlich, vespertinus (夕べに関わり,夕べの) 297,2. VĀSAV. 95,5. 216,1. 2. 221,4.
sāyám s. u. 1sāyá 2〉.
sāyamaśaná n. Abendessen (夕餉) MAITR. S. 3,6,6 (67,3).
sāyamaśaná補遺 n. Abendessen (夕食), Maitr. S. 3,6,6 (67,3).
sāyamādi Adj. Abendes beginnend (夕べに始まる) Comm. zu KĀTY. ŚR. 4,15,1.
sāyamāśa m. Abendessen (夕餉) ĀPAST. ŚR. 4,3,7. CARAKA. 6,18. ˚prātarāśe Loc. GOBH. 1,3,16.
sāyamāhutí f. Abendopfer (夕べの供犠) GOBH. 1,9,14.
sāyamaupāsanaprayoga m. Titel (題名) BURNELL, T.
sāyavasa m. Patron. ŚAT. BR.
sāyasī f. in *dala˚.
sāyārambha Adj. Abends beginnend (夕べに始まる).
sāyāśana n. Abendessen (夕餉).
sāyāsa Adj. mit Mühen —, mit Beschwerden verbunden (労と煩いとを伴う).
sāyāhan n. Abend (夕べ). Nur Loc. ˚hani (BHĀM. V. 2,155) und *˚hni.
sāyāhná m. dass.
*sāyin m. Reiter (騎手). Richtig sādin (正しくは…).
sā́yujya n. Gemeinschaft, Vereinigung; die nach dem Tode erlangte Gemeinschaft mit einer Gottheit (共なること,合一;死後に得らるる神格との共なること) (Gen., Loc., Instr. [139,8] oder im Comp. vorangehend [139,20] GAUT.).
sāyujyatā f. dass. HEMĀDRI 1,424,22. 429,22.
sāyujyatva n. dass.
sāyujyamukti f. die in der Gemeinschaft mit einem Gotte bestehende Erlösung (神との共なることに存する解脱).
sāyudha Adj. (f. ā) mit Waffen versehen (武器を備えたる) MBH. 3,15,9. 93,29. 8,89,66. 13,53,30.
sāyojya n. = sāyujya. praṇais so v. a. das am Leben Bleiben (すなわち生き永らうること).
sāyodbhidura Adj. Abends aufblühend (夕べに咲く) RĀJAN. 10,90.
(sāyya) sāyiá m. Patron. ṚV. 6,20,6. v. l. sāpyá.
1sāra
1〉 Adj. am Ende eines Comp. verscheuchend, zu Nichte machend (追い払い,無に帰す) BĀLAR. 51,8.
2〉 m.
a〉 Lauf, Gang (走り,歩み).
b〉 Ausstreckung (eines Gliedes) (伸ばすこと〈肢の〉). Hierher vielleicht CARAKA. 8,6.
2sā́ra
1〉 m. n. (adj. Comp. f. ā)
a〉 die inneren, festen Bestandtheile eines Körpers (身の内なる,固き成分). Bei Früchten so v. a. Kerngehäuse (果につきてはすなわち種の房).
b〉 Festigkeit, Härte; Stärke, Kraft (固さ,硬さ;強さ,力). Als relativer Begriff auch so v. a. Schwäche (相対的概念としては弱さの意にも).
c〉 Werth (値). sāratas dem Werthe nach (値に応じて) vibhavasāreṇa so v. a. nach den Vermögensumständen (すなわち財の程に応じて) HEMĀDRI 1,747,15. 760,19.
d〉 Vermögen, Besitz, Reichthum (財,所有,富). sāratas nach den Vermögensumständen (財の程に応じて).
e〉 Kern, so v. a. Hauptsache, Quintessenz, das Beste, Werthvollste, etwas Werthvolles (核,すなわち主要事,精髄,最良のもの,最も価値あるもの). sārātsāram das Allerbeste (最上のもの). Am Ende eines adj. Comp. das Vorwaltende, Hauptsache (主たるもの).
f〉 ein dem Temperament eines Menschen zu Grunde liegender Hauptbestandtheil des Körpers (deren 8 oder 7) (人の気質の基をなす身の主成分〈八あるいは七〉).
g〉 Bestandtheil überh. (およそ成分)
h〉 Nektar (甘露).
i〉 saurer Rahm und *Butter (酸き乳の脂と酥と) (RĀJAN. 15,2).
k〉 verdickter 7-120-c als Räucherwerk verwandter Pflanzensaft, Harz (濃くなりて香として用いらるる草木の汁,樹脂).
l〉 Dünger (肥やし).
m〉 Wasser (水) VĀSAV. 105,2. Vgl. ZACH. Beitr. 42.
n〉 ein Fürst, der einem anderen im Kriege zu Hülfe kommt, Bundesgenosse (戦にて他の君主を助くる君主,同盟者).
o〉 bei dem Maga Bez. des Gürtels (Maga にては帯の称).
p〉 in der Rhetorik eine Art Klimax (修辞にては漸層法の一種). Beispiel Spr. 2347. 5775.
2〉 *m. = majjan, asthi, tvacisāra, vajrakṣāra, vāyu, roga und pāśaka.
3〉 *f. sārā = kṛṣṇatrivṛtā und dūrvā.
4〉 f. sārī = *sārikā, pāśana (vgl. sārīkrīḍā) und *saptalā.
5〉 *n. = nacanīta, lauha und vipina.
6〉 Adj. (f. ā)
a〉 hart, fest, stark (硬く,固く,強き). bala n. so v. a. Kerntruppen (すなわち精鋭の兵).
b〉 kostbar, werthvoll (貴く,価値ある).
c〉 der beste, vorzüglichste (最良の,最も優れたる).
d〉 richtig (正しき).
e〉 mit einem Instr. so v. a. voller (Instr. を伴いてすなわち…に満てる).
f〉 = śāra bunt, scheckig (斑なる) KĀD. 142,14 (śāra 250,4).
3sāra Adj. mit Speichen (輻を備えたる) ŚULBAS. 3,181. 214.
sāra補遺 Adj. zunichte machend (無に帰せしむる), Pūrṇabh. 164,12. — ˚geschickt (巧みなる) (aticatura), SI,289,2. — ˚ = saha araiḥ śṛṅgair vartate yaḥ, H V,2. — E 817 (A)?
sāra補遺 [m. n.] ˚ = ayobheda, H V,2. — ˚Wertgegenstand (貴重品), Kauṭ. 180,20. — ˚Potentialität (潜在力), Praty. Hṛd. 7,10. [B.]
1sāraka
1〉 Adj. laxativ (下す).
2〉 *m. Croton jamalgota.
2˚sāraka Adj. voll von (…に満てる).
sāraka VII. m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) DIVYĀVAD. 437,12. 15.
sāraka補遺 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名), Divyāvad. 437,12. 15.
*sārakāyaṇa und *sārakeya Adj. von saraka.
°sārakucā補遺 = pīvaronnatastanī, S I,448,3.
°sārakeli補遺 f. Brettspiel (盤上遊戯), S II,191,4 (l. śāra˚) (śāra˚ と読むべし).
sārakaumudī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
*sārakya Adj. von saraka.
sārakṣetramāhātmya n. und ˚sāroddhāra m. Titel von Werken (著作の題名). OPP. CAT. 1.
*sārakhadira m. ein der Acacia catechu verwandter Baum (…に近しき木).
sāraga Adj. kräftig, Stark (力あり,強き) ŚIŚ. 19,33.
*sāragandha m. sandel (栴檀).
sāragātra Adj. starken Körpers (強き身の) MBH. 6,3316.
sāragītā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāraguṇa m. Haupttugend (主たる徳) Ind. St. 15,380.
sāragrahamañjarī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāragrāhin Adj. ein Verständniss für etwas Vortreffliches habend (優れたるものを解する心をもつ) R. 3,72,1.
sāraghá
1〉 Adj. von der Biene kommend (蜜蜂より出づる).
2〉 m. Biene (蜜蜂).
3〉 n. Honig (蜜).
sāráṅga und sāraṅgá (ŚAT. BR.)
1〉 Adj. (f. sāraṅgī)
a〉 bunt, scheckig (斑なる).
b〉 von der Sāraṅga genannten Antilope kommend (Sāraṅga と呼ばるる羚羊より出づる).
2〉 m.
a〉 Bez. verschiedener Vögel; ein Pratuda, Viṣkira, Cuculus melanoleucus, *der indische Kuckuck (kokila), *Pfau und *= rāgahaṃsa (種々の鳥の称;Pratuda,Viṣkira,印度の郭公,孔雀).
b〉 Biene (蜜蜂).
c〉 eine Antilopenart (羚羊の一種). Am Ende eines adj. Comp. f. ā.
d〉 *Elephant (象).
e〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
f〉 ein best. Rāga (ある定まれる Rāga) S. S. S. 110.
g〉 ein best. Tact (ある定まれる拍子) S. S. S. 234.
h〉 *= chattra, citramṛga, vādyabheda, aṃśuka, kāmadeva, dhanus, keśa, svarṇa, ābharana, padma, śaṅkha, candana, karpūra, puspa, megha, pṛthivī, rātri, dīpti und siṃda.
i〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).
3〉 f. sāraṅgī
a〉 das Weibchen eines best. Vogels (ある定まれる鳥の雌). Vgl. śāraṅgī.
b〉 eine Art Geige (胡弓の一種).
c〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
d〉 7-121-a eine best. Rāgiṇī (ある定まれる Rāgiṇī). S. S. S. 37.
sāraṅga補遺 m. *Elefant (象), S I,349,3.
°sāraṅgaketu補遺 m. Mond (月), Śrīk. X,42.
sāraṅgajadṛś (!) f. eine Gazellenäugige (羚羊の眼をもつ女) BHĀM. V. 2,74.
sāraṅgatva補遺 n. ˚Nom. abstr. = die Gestalt einer Antilope (羚羊の姿), Yudh. 5,62.
°sāraṅgadṛś補遺 f. eine Gazellenäugige (羚羊の眼を有する女), Śrīk. XXI,13.
sāraṅgadeva m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).
sāraṅgaraṅgadā f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).
°sāraṅgalakṣman補遺 m. Mond (月), Śrīk. XII,69.
sāraṅgalocanā f. eine Gazellenäugige (羚羊の眼をもつ女).
sāraṅgahāra<́span> m. eines Art Yogin (一種の Yogin).
sāraṅgākṣī f. eine Gazellenäugige (羚羊の眼をもつ女).
*sāraṅgika m. ein den Sāraṅga genannten Antilopen nachstellender Jäger (Sāraṅga と呼ばるる羚羊を狙う狩人).
°sāraṅgikā補遺 N. der Tochter eines Brahmanen (あるバラモンの娘の名), Śṛṅgt. 13,4 v. u.
sāracaturviṃśatikā f. (BÜHLER, Rep. No. 691), sāracandrikā f. und sāracintāsaṇi m. Titel von Werken (著作の題名).
sāraṇa
1〉 Adj. (f. ī) laxiativ (下す).
2〉 m.
a〉 *Durchfall (下痢).
b〉 *Paederia foetida.
c〉 *Spondias mangifera.
d〉 N. pr.
α〉 eines Bruders des Kṛṣṇa (Kṛṣṇa の兄弟の名).
β〉 eines Ministers des Rāvaṇa (Rāvaṇa の大臣の名).
3〉 f. ā
a〉 das Ausstrecken (伸ばすこと). Nur am Ende eines adj. Comp., könnte also auch n. sein (Adj.Comp. の末にのみ現るれば n. たりうべし).
b〉 das Erklingenlassen eines Tones (音を響かせること). Am Ende eines adj. Comp. f. ā.
c〉 eine best. mit dem Quecksilber vorgenommene Operation (水銀もて行うある定まれる操作).
4〉 f. ī s. u. sāraṇi.
5〉 n.
a〉 das Geleiten (送り伴うこと). kanyā˚ DAŚAK. 19,6.
b〉 *Buttermilch (酪漿).
c〉 *ein best. Geruch (ある定まれる香).
sāraṇasundara m. eine best. Mixtur (ある定まれる調剤).
sāraṇi f.
1〉 Bach, Kanal (小川,水路) HEM. PAR. 2,286. Auch ˚ṇī. śoṇitasāraṇī Blutstrom (血の流れ) BĀLAR. 251,12.
2〉 *˚ṇī Paederia foetida.
sāraṇika m. Reisender, ein herumziehender Kaufmann (旅人,行商人) v. l. śāraṇika.
*sāraṇikaghna m. Räuber (盗賊).
sāraṇikā (von sāraṇi Kanal (水路)) f. cintāmaṇiḥ sā˚ = tithi˚ Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sāraṇeśa m. N. pr. eines Berges (ある山の名).
*sāraṇḍa m. = sarpāṇḍa Schlangenei (蛇の卵).
sāraṇyaka Adj.
1〉 nebst Wald (林もろとも) PAT. zu P. 1,1,7, Vārtt. 8.
2〉 nebst den Āraṇyaka (n.) (Āraṇyaka もろとも) Ind. St. 3,276.
sārataṇḍula m. Reis in ganzen Körnern, leicht gebrüht (粒の全きまま,軽く湯通ししたる米).
sāratama Adj. der allerbeste (最上の). Nom. abstr. ˚tva n.
sāratara
1〉 n. das Bessere, Vorzüglichere, etwas überaus Vorzügliches (より良きもの,より優れたるもの,甚だ優れたるもの). sārāt das Allervorzüglichste (最も優れたるもの). Nom. abstr. ˚tva n. DIVYĀVAD. 384,26.
2〉 Adj. (f. ā)
a〉 das bessere, vorzüglichere (より良く,より優れたる).
b〉 werthvoller, lieber (より価値あり,より好ましき) ŚIŚ. 4,45.
sāratara VII. 1〉 Z. 3 lies ˚tā f. (第 3行は…と読むべし)
sāratara補遺 1. Z. 3 lies (1. の第3行は次のように読むべし) ˚tā f.
*sārataru m. Musa sapientum.
sāratā f.
1〉 Festigkeit (固さ).
2〉 festes Vertrauen zu (Loc.) (…への固き信).
3〉 Werth, Gehalt (値,中身).
4〉 die höchste Stufe, das Non plus ultra (最高の段,これに勝るものなきもの) ŚIŚ. 19,88.
5〉 das Hauptbestandtheilsein im Körper zur Bildung des 7-121-b Temperaments (気質を成すために身の主成分たること).
sāratva n.
1〉 Festigkeit (固さ).
2〉 das Hauptsache Sein (主要事たること).
sā́rathi m. Wagenlenker (御者). Auch rathasārathi. Nom. abstr. sārathitva n. nausārathi Steuermann, Lotse (舵取り,水先案内) JĀTAKAM. 14. — LALIT. 312,8. sārathi (v. l. sarasi) wohl fehlerhaft für sārasa Ardea sibirica (おそらく…の誤り).
sārathipuri (sic) f. N. pr. einer Stadt (ある都の名) LALIT. 528,5. 6.
sārathya n. das Amt des Wagenlenkers (御者の職).
sāradarśin Adj. ein Auge für das Gute habend (善きものを見る眼をもつ) R. 5,84,7.
sāradā f. = śāradā.
sāradāru n. festes, hartes Holz (固く硬き木). Pl. HEMĀDRI 1,288,12.
sāradārumaya Adj. aus hartem Holz gemacht (硬き木より作れる) HEMĀDRI 1,288,3. 622,7.
sāradāsundarī f. Titel (題名). Richtig sārasundarī (正しくは…).
sāradīpikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
sāradīya (besser śā˚) Adj. (f. ā) nāmamālā">˚nāmamālā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 780.
sāradruma m.
1〉 ein Baum von festem Holze (固き木の樹).
2〉 Acacia catechu RĀJAN. 8,22.
sāradhātar Nom. ag. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
sāradhānya n. Korn erster Qualität (第一等の穀).
sāradhvaji m. Patron.
*sārapattra Adj. etwa feste —, harte Blätter habend (おおよそ固く硬き葉をもつ).
*sārapattraka n. Nom. abstr. von sārapttra.
sārapada m. ein best. zu den Scharrern gezählter Vogel (ある定まれる,地を掻く類に数えらるる鳥).
sārapāka n. eine best. giftige Frucht (ある定まれる毒ある果).
*sārapādapa m. ein best. Baum (ある定まれる木).
sāraprakāśikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
sārapradīpikā f. desgl. BÜHLER, Rep. No. 328.
sāraphalgu Adj. stark oder schwach, gut oder schlecht (強きか弱きか,善きか悪しきか). MBH. 5,67,4.
sāraphalgutā f. und ˚phalgutva n. der Werth oder Unwerth, die Güte oder Schlechtigkeit, die grosse oder geringe Bedeutung (値あるか無きか,善きか悪しきか,重きか軽きか).
sārabodhinī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sārabhaṭa Name des 4ten Muhūrta (第四の Muhūrta の名) AV. JYOT. 1,7. 2,4.
sārabhaṭṭāraka m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).
sārabhāṇḍa n. kostbare Waare (貴き品).
sārabhūta Adj. die Hauptsache seiend, der vorzüglichste, beste; n. die Hauptsache, das Beste (主要事たり,最も優れ,最良なる;n. は主要事,最良のもの).
sārabhṛt Adj. das Beste nehmend, — aussuchend, sich darauf verstehend (最良のものを取り,選び,これを解する).
sārabhoga m. Titel (題名) BURNELL, T.
sāramañjarī f. Titel verschiedener Werke (種々の著作の題名).
sāramaya Adj.
1〉 voller Festigkeit, — Stärke, überaus fest (固さと強さとに満ち,甚だ固き).
2〉 aus der Quintessenz —, aus dem 7-121-c besten Bestandtheil von (Gen.) gebildet (…の精髄,最良の成分より成れる).
sāramahant Adj. überaus werthvoll, — kostbar (甚だ価値あり,貴き).
*sāramiti m. angeblich der Veda (いわく Veda). Beruht auf einem Missverständniss von H. 248 (…の誤解に基づく).
*sāramūṣikā f. eine best. Cucurbitacee (ある定まれる瓜科の草).
sārameyá
1〉 m.
a〉 Hund (Sohn der Saramā) (犬〈Saramā の子〉) Spr. 7618.
b〉 N. pr. eines Sohnes des Śvaphalka (Śvaphalka の子の名).
2〉 f. ī Hünen (牝犬) HEM. PAR. 2,346.
sārameyagaṇādhipa m. Bein. Kuberaʼs (Kubera の別名).
sārameyatā f. Nom. abstr. von sārameya Hund (犬).
sārameyamaya Adj. in aśvapādāta˚ Nachtr. 2.
sārameyādana n. eine best. Hölle, in der die Verbrecher von Yamaʼs Hunden gefressen werden (罪人が Yama の犬に食らわるるある定まれる地獄).
*!√sāray , ˚yati (daubalye).
sārayodha Adj. aus vorzüglichen Reitern bestehend (優れたる騎手より成る) MBH. 6,76,3.
sārarūpa Adj. der vorzüglichste, beste (最も優れ,最良なる). Nom. abstr. ˚tā f. Hauptsächlichkeit; Instr. hauptsächlich, vorzugsweise (主たること;主として).
sāralaharī f. Titel eines grammatischen Werkes (ある文法の著作の題名).
*sāraloha n. eine Art Eisen (鉄の一種) BHĀVAPR. 1,255.
sāralya n. Geradheit, Schlichtheit, Ehrlichkeit (まっすぐなること,素直さ,誠実).
*sārava Adj. von Flusse Sarayū kommend (河 Sarayū より出づる).
*sārava補遺 Adj. vom Flusse Sarayū stammend (Sarayū 河より出でたる), Viṣṇubh. II,24c.
*sārava補遺 Adj. = ˚śabdasahita, Yudh. 1,84; 2,109; 7,42; H 43,174. 216.
sāravattā f. Festigkeit, Härte, Widerstandsfähigkeit (固さ,硬さ,抗う力) Comm. zu ŚIŚ. 19,15.
sāravant
1〉 Adj.
a〉 fest, stark, widerstandsfähig, — wie (im Comp. vorangehend): kräftig (Speise) (固く,強く,抗う力あり,…のごとく;力ある〈食の〉) CARAKA. 1,15.
b〉 werthvoll, kostbar (価値あり,貴き).
c〉 Harz enthaltend (樹脂を含む).
2〉 f. ˚vatī
a〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
b〉 *ein best. Samādhi (buddh.) (ある定まれる Samādhi).
sāravastu n. eine werthvolle Sache, ein Ding von Belang (価値ある物,重き物).
sāravid Adj. den Werth eines Dinges kennend (物の値を知る) Spr. 7821.
sāraśana fehlerhaft für sārasana (…の誤り).