Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

!√viśaday , ˚yati

1〉 rein machen, reinigen (清め，浄む) BĀLAR. 237,10. viśadita 177,20.

2〉 klar machen, erläutern (明らかにし，解き明かす).

!√viśadāy , ˚yate klar —, deutlich werden (澄み，明らかとなる).

viśadī Adv.

Mit kar

1〉 klar machen, erhellen (明らかにし，照らす).

2〉 erläutern, erklären (解き明かし，説く).

˚viśana n. das Hineingehen —, Eindringen in (…に入り，分け入ること).

víśapta n. das Sichverschwören (共に誓い謀ること) MAITR. S. 1,9,7 (138,18)

viśaphá Adj. keine oder verkehrte Hufe habend (ein Unhold) (蹄なき，あるいは逆さまの蹄をもつ〈魔物が〉)

viśabda am Angange eines Comp. verschiedenartige Worte (種々異なる語).

viśabdana n. P. 7,2,23 nach der KĀŚ. = pratijñāna.

viśaya m.

1〉 Mitte (中央) ŚULBAS. 2,34. 3,241. Bei einem als Vogel geschichteten Feueraltar die Stelle, an der Körper und Flügel zusammenstossen, 〔3,99. 103〕 (鳥の形に積みたる火の祭壇にては胴と翼の接する箇所).

2〉 Ungewissheit, Zweifel (不確かさ，疑い) JAIM. 2,3,16. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,4,5. Auch fälschlich viṣaya geschrieben (誤りて…とも綴らる).

3〉 *= āśraya.

viśayavant Adj. unsicher, zweifelhaft (不確かに，疑わしき).

viśayin Adj. dass. Nom. abstr. ˚yitva n. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 3,16,7. 8,4,11. 8,13. 9,13. 12,29,11.

viśará

1〉 Adj. zerreissend (引き裂く) TS. 7,5,2,1.

2〉 m.

a〉 eine best. Krankheit (ある定まれる病) AV. 2,4,2.

b〉 *Mord, Todtschlag (殺害，撲殺).

¹viśaraṇa n.

1〉 das Auseinanderfallen, Zerfallen (崩れ落ち，散り散りとなること).

2〉 *Mord, Todtschlag (殺害，撲殺).

²viśaraṇa Adj. schutzlos (護りなき) Verz. d. Oxf. H. 167,b,16.

viśarada Adj. KATHĀS. 15,14 fehlerhaft für viśārada (…の誤り).

viśarāru Adj.

1〉 auseinanderfallend, -gehend, zerstiebend (崩れ落ち，分かれ，飛び散る) VIKRAMĀṄKAC. 11,40. HARṢAC. (ed. Bomb.) 20,3. 66,15. Nom. abstr. ˚tā f. KĀVYAPR. 299,9.

2〉 hinfällig, leicht zu Grunde gehend, gebrechlich (儚く，たやすく滅び，脆き) ŚĪLĀṄKA 1,257. HARṢAC. (ed. Bomb.) 223,13. Nom. abstr. ˚tā f. RĀJAT. 7,843.

víśarīka m. eine best. Krankheit (ある定まれる病).

viśardhita n. das Farzen, Farz (放屁) SUŚR. 2,258,1.

viśalabhamarut Adj. nicht Heuschrecken (Nachtschmetterlingen) und nicht dem Winde ausgesetzt (Lampe) (蝗〈夜の蛾〉にも風にも曝されざる〈灯が〉) VARĀH. BṚH. S. 84,1.

víśalya

1〉 Adj.

a〉 ohne Spitze (Pfeil) (鏃なき〈矢が〉).

b〉 von einer Pfeilspitze befreit, von einer Pfeilwunde geheilt (鏃を抜かれ，矢傷の癒えたる).

c〉 von einem fremden Körper im Leibe befreit (体内の異物より解かれたる). ā viśalyabhāvāt so v. a. bis (sie) vom Embryo befreit ist (すなわち〈彼女が〉胎児より解かるるまで).

d〉 von einem Schmerze befreit (痛みより解かれたる).

2〉 f. ā

a〉 Bez. verschiedener Pflanzen (auch ein gegen Pfeilwunden angewandtes Heilkraut) (種々の植物の称〈また矢傷に用いらるる薬草〉). Nach den Lexicographen Cocculus cordifolius, Croton polyandrus, Convolvulus turpethum, Methonica superba (RĀJAN. 4,130. BHĀVAPR. 1,202), = agniśikhā und ajamodā.

b〉 N. pr.

α〉 der Gattin Lakṣmaṇaʼs (Lakṣmaṇa の妃の名).

β〉 eines Flusses (ある河の名).

viśalyakaraṇa

1〉 Adj. (f. ī) Pfeilwunden heilend (矢傷を癒やす).

2〉 f. ī ein best. wunderthätiges Heilkraut (ある定まれる霊験ある薬草).

*viśalyakṛt m. Echites dichotomus Mat. med. 324.

viśalyaghna und viśalyaprāṇahara Adj. angeblich Bez. derjenigen Stellen des Leibes, an welchen eine 6-123-c Wunde tödlich wird, sobald die Spitze (einer Waffe u. s. w.) ausgezogen wird; eher diejenigen Stellen, auf welchen ein Schlag lebensgefährliche Wirkung hervorbringt auch ohne dass ein fremder Körper in den Leib eindringt: die Schläfen und Körper Raum zwischen den Brauen (鏃〈武器等の〉を抜くや傷の致命となる体の箇所の称と言わる；むしろ異物の体内に入らずとも打撃が命に関わる効を生ずる箇所，すなわち顳顬と眉間).

!√viśalyay , ˚yati Jmd von einer Pfeilspitze oder überh. von einem Schmerze befreien (人を鏃より，あるいは一般に痛みより解き放つ).

viśaśramiṣu Adj. DAŚAK. 17,16. 17 fehlerhaft für viśiśramiṣu (…の誤り).

viśásana

1〉 Adj. (f. ī) mörderisch, Tod bringend (殺戮を事とし，死をもたらす).

2〉 m.

a〉 Schwert (剣).

b〉 bildliche Bez. der Strafe (罰の比喩的な称).

3〉 m. n. eine best. Hölle (ある定まれる地獄) VP. 2,6,1. 17.

4〉 n.

a〉 das Schlachten, Zerlegen (屠り，解くこと).

b〉 das Niedermetzeln, Metzelei (斬り伏せ，殺戮) ŚIŚ. 19,53.

c〉 Schlacht (戦).

d〉 grausame Behandlung (むごき扱い).

e〉 die Fleischseite eines Felles (皮の肉の側) TS. 5,7,23,1. viśasanabhāga m. dass. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 10,24,6. Vgl. bahiṣṭādviśasana.

*viśasi gaṇa brāhmaṇādi in der KĀŚ. v. l. viśasti.

viśasitar N. ag. Schlächter (屠る者).

viśáse Dat. Infin. auszusagen, durch Worte zu erschöpfen (述べ尽くし，言葉もて汲み尽くさんがために) ṚV. 10,143,3.

viśastár N. ag. Schlächter (屠る者).

*viśasti GAṆAR. 399.

viśastra Adj. waffenlos (武器なき).

víśākha (viśā́kha AV. 19,7,3)

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 verästet, gegabelt (枝分かれし，股なる).

b〉 astlos (枝なき).

c〉 händelos (手なき).

d〉 *unter dem Mondhaus Viśākhā geboren (月宿 Viśākhā の下に生まれたる).

2〉 m.

a〉 *Bettler (乞食).

b〉 *Spindel (紡錘).

c〉 *eine best. Stellung beim Schiessen (射術におけるある定まれる構え).

d〉 *Boerhavia procumbens.

e〉 Bein. Skandaʼs (Skanda の別名).

f〉 eine Manifestation Skandaʼs, die als sein Sohn aufgefasst wird (Skanda の顕現にして，その子と解せらるるもの).

g〉 als eine Manifestation Skandaʼs Name eines den Kindern gefährlichen Dämons (Skanda の顕現として，小児に危害を及ぼす魔の名) HEMĀDRI 1,626,11.

h〉 Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

i〉 N. pr.

α〉 eines Devarṣi (ある Devarṣi の名).

β〉 eines Dānava (ある Dānava の名).

γ〉 eines Daśapūrvin (VARDHAMĀNAC. 1,45. BHADRAB. 3,7. 87. 4,1) und anderer Personen (ある Daśapūrvin および他の人々の名).

3〉 f. ā

a〉 eine best. Pflanze (ある定まれる植物). Nach den Erklärern Dūrvā-Gras und = kaṭhillaka (註釈者らによれば Dūrvā 草).

b〉 Sg. Du. und Pl. das 14te (später das 16te) Mondhaus (第十四〈後には第十六〉の月宿).

c〉 ein Frauenname (ある女の名).

4〉 f. viśākhī eine gabelförmige Stange (股状の竿).

5〉 n. Gabel, Verzweigung (股，枝分かれ) GOBH. 1,5,16.

viśākhaka

1〉 Adj. (f. ˚khikā) verästet, gegabelt (枝分かれし，股なる) HEMĀDRI 1,139,13.

2〉 f. ˚khikā eine gabelförmige Stange (股状の竿) KĀD. 150,4. 5 (264,11). ˚daṇḍa m. dass. HARṢAC. (ed. Bomb.) 238,4 (vgl. Comm.).

*viśākhaja m. Orangenbaum (橙の木).

viśākhadatta m. N. pr. des Autors des Mudrārākṣasa (Mudrārākṣasa の作者の名).

viśākhadatta VI. Ueber sein Zeitalter s. (その年代につき) JACOBI in Wiener Zeitschr. f. d. K. d. M. 2,212. fgg.

*viśākhadeva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśākhamāhātmya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśākhayūpa N. pr.

1〉 m. eines Fürsten (ある君主の名).

2〉 einer Oertlichkeit (ある地の名).

*viśākhala n. eine best. Stellung beim Schiessen (射術におけるある定まれる構え).

viśākhavant m. N. pr. eines Berges (ある山の名).

viśākhila m. N. pr. eines Autors und eines Kaufmanns (ある著者およびある商人の名).

*viśāta Adj. ? (語義未詳) MAHĀVY. 99.

viśātana

1〉 Adj. (f. ī) am Ende eines Comp. fällend, vernichtend (倒し，滅ぼす). Ohne Hinzufügung eines Objects als Beiw. Viṣṇuʼs (= saṃhartara nach NĪLAK.) (目的語を添えずして Viṣṇu の形容として).

2〉 n. am Ende eines Comp.

a〉 das Behauen, Beschneiden (削り，刈り込むこと) 100,20.

b〉 das Zusammenhauen, Vernichten (斬り伏せ，滅ぼすこと).

viśāda MBH. 8,440 fehlerhaft für vivāda (…の誤り).

viśāpa

1〉 Adj. von einem Fluche befreit (呪いより解かれたる).

2〉 m. N. pr. eines Muni (ある Muni の名).

*viśāya m. die Reihe zu schlafen (眠るべき順).

*viśāyin Adj. gaṇa grahādi.

*viśāraṇa m. Mord, Totschlag (殺害，撲殺).

viśārada

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 erfahren, kundig, vertraut (von Personen); das Worin oder Womit im Loc. oder im Comp. vorangehend (経験を積み，通じ，馴染める〈人について〉). Nom. abstr. ˚tva n. PAÑCAD.

b〉 geschickt, gewandt, dem Zwecke entsprechend (von Reden) (巧みに，達者にして，目的に適える〈言について〉).

c〉 schön herbstlich (麗しく秋めける) VĀSAV. 203,1.

d〉 klaren —, heiteren Sinnes (澄み，晴れやかなる心の) LALIT. 458,18.

e〉 der Redegabe ermangelnd (弁の才を欠く) VĀSAV. 203,1.

f〉 dreist, frech (厚かましく，無礼なる) ebend.

g〉 *= śreṣṭha.

2〉 m. Mimusops elengi VAIDYAKA im Comm. zu KIR. 5,11.

3〉 *f. ā eine Art Alhagi (アルハギの一種) RĀJAN. 4,57.

*viśāradiman m. Erfahrenheit, Vertrautheit (熟達，通暁).

viśāradiman VI. HARAVIJAYA 10,15.

viśālá

1〉 Adj. (f. ā und *ī) umfänglich, weit, breit, gross, stark, intensiv, bedeutend, vornehm (Geschlecht) (広く，遠く，広やかに，大いに，強く，激しく，重く，高貴なる〈家柄が〉). Am Ende eines Comp. voll von (…に満てる) KAP. 3,48. fgg. Adv. viśālam umfänglich (広く).

2〉 m.

a〉 *ein best. Thier (ある定まれる獣).

b〉 *ein best. Vogel (ある定まれる鳥).

c〉 *eine best. Pflanze (ある定まれる植物).

d〉 ein best. Ṣaḍaha (ある定まれる Ṣaḍaha).

e〉 N. pr.

α〉 des Vaters von Takṣaka (Takṣaka の父の名) ŚĀṄKH. GṚHY. 4,18.

β〉 eines Asura (ある Asura の名).

γ〉 verschiedener Fürsten (種々の君主の名).

δ〉 eines Gebirges (ある山脈の名).

3〉 f. viśālā

a〉 Koloquinthe (苦瓜の一種). Hierher vielleicht CARAKA. 6,6.

b〉 *Basella cordifolia.

c〉 *= mahendravāruṇī RĀJAN. 3,62.

d〉 *Portulaca quadrifida RĀJAN. 7,135.

e〉 eine best. Mūrchanā (ある定まれる Mūrchanā) S. S. S. 30.

f〉 Bein. der Stadt Ujjayinī (都 Ujjayinī の別名).

g〉 N. pr.

α〉 eines Flusses und einer daran gelegenen Einsiedelei (ある河およびその畔の庵の名) = sarasvatī RĀJAN. 14,21.

β〉 einer Stadt (verschieden von Ujjayinī) (ある都の名〈Ujjayinī とは別なる〉).

γ〉 einer Apsaras (ある Apsaras の名) VP. 22,82. 6-124-b

δ〉 der Gattinnen Ajamīḍhaʼs und Ariṣṭanemiʼs (Ajamīḍha と Ariṣṭanemi の妃らの名).

4〉 *f. viśālī eine best. Pflanze, = ajamodā (ある定まれる植物).

5〉 n.

a〉 veṇorviśāle Name zweier Sāman (二つの Sāman の名) ĀRṢ. BR.

b〉 N. pr. eines Wallfahrtsortes (ある巡礼地の名).

viśālaka

1〉 m.

a〉 *Feronia elephantum.

b〉 *Bein. Garuḍaʼs (Garuḍa の別名).

c〉 N. pr. eines Yakṣa (ある Yakṣa の名).

2〉 *f. ˚lika Odina pinnata.

viśālagrāma m. N. pr. eines Dorfes (ある村の名).

viśālatā f. grosser Umfang (大いなる広がり) ŚIŚ. 17,47.

*viśālatailagarbha m. Alangium hexapetalum RĀJAN. 9,76, v. l.

*viśālatvac m. Bauhinia variegata. Nach Mat. med. 191 Alstonia scholaris.

*viśāladatta m. ein Mannsname (ある男の名).

*viśāladā f. Alhagi maurorum.

viśālanagara n. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

*viśālanetra

1〉 Adj. grossäugig (眼の大いなる).

2〉 m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

3〉 f. ī N. pr. eines buddh. übermenschlichen Wesens (ある仏教の超人的存在の名).

viśālanetrīsādhana n. Titel eines buddh. Werkes (ある仏教の著作の題名).

*viśālapattra m.

1〉 ein best. Knollengewächs (ある定まれる塊茎植物) RĀJAN. 7,73.

2〉 ein der Weinpalme ähnlicher Baum (酒椰子に似たる木) RĀJAN. 9,89.

viśālapurī f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

viśālaphalaka Adj. (f. ˚likā) grosse Früchte habend (大いなる実をもつ) RĀJAN. 7,188.

!√viśālay , ˚yati vergrössern (大きくす) SUBHĀṢITARATNABH. 62,25.

Mit pra länger machen (長くす) ebend.

viśālalocanā f. eine Grossäugige (眼の大いなる女) DAŚAK. 86,19.

viśālavarman m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) DAŚAK. 90,15.

viśālavijaya m. eine best. Truppenaufstellung (ある定まれる陣立て).

viśālākṣa

1〉 Adj. (f. ī) grossäugig (眼の大いなる).

2〉 m.

a〉 *Käuzchen (小梟) RĀJAN. 19,123.

b〉 Bein.

α〉 Śivaʼs, insbes. als Verfassers eines Śāstra (Śiva の，ことにある Śāstra の作者としての).

β〉 *Garuḍaʼs (Garuḍa の).

c〉 N. pr.

α〉 eines Sohnes des Garuḍa (Garuḍa の子の名).

β〉 eines Schlangendämons (ある蛇魔の名).

γ〉 eines Sohnes des Dhṛtarāṣṭra (Dhṛtarāṣṭra の子の名).

3〉 f. ī

a〉 *Tiaridium indicum RĀJAN. 5,84.

b〉 eines Form der Durgā (Durgā の一の形).

c〉 N. pr.

α〉 einer der Mütter im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従える母神の一人の名).

β〉 einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,95,14. 16.

γ〉 einer Tochter Śāṇḍilyaʼs (Śāṇḍilya の娘の名).

4〉 n. Titel des von Śiva Viśālākṣa verfassten Śāstra (Śiva Viśālākṣa の著せる Śāstra の題名). v. l. vaiśālākṣa.

*viśālika, *viśāliya und *viśālila m. Hypokoristica von Personennamen, die (…に始まる人名の愛称形)

Mit viśāla anlauten.

*viśālīya Adj. von viśāla.

viśāstar m. = viśastár Schlächter (屠る者).

→ 本文は viśyâ の項を見よ

*viśikā f. gaṇa chattrādi. v. l. śibikā.

viśíkṣu Adj. mittheilsam (分かち与うるを好む).

viśikhá und víśikha

1〉 Adj.

a〉 ohne Haarschopf (髻なき) HEMĀDRI 2,a,38,19.

b〉 kahl; von Pfeilen so v. a. unbefiedert (禿げたる；矢についてはすなわち羽なき).

c〉 ohne Spitze, stumpf (Pfeil) (鏃なく，鈍き〈矢が〉).

d〉 ohne Flamme (Feuer) (焔なき〈火が〉).

e〉 ohne Spitze von einem Kometen, so v. a. ohne Schweif (尖りなき，彗星についてはすなわち尾なき).

2〉 m.

a〉 ein stumpfer Pfeil, überh. (鈍き矢，一般に矢).

b〉 *Spiess, Wurfspiess (槍，投げ槍).

c〉 = śara Sinus versus (正矢) GAṆIT. GRAHAY. 6.

3〉 f. viśikhā

a〉 *eine kleine Schaufel (小さき鋤).

b〉 Strasse, Gasse (街路，小路) SUŚR. 1,8,8. 30,4. HARṢAC. 57,21.

c〉 *die Frau eines Barbiers (理髪人の妻).

d〉 *= nalikā oder nālikā.

viśikhānupraveśana n. das Betreten der Strasse, so v. a. der Eintritt in die Praxis (街路に踏み入ること，すなわち開業). Adj. ˚veśanīya darüber handelnd (それを論ずる).

viśikhāntara n.

1〉 das Innere einer Strasse, so v. a. Strasse (街路の内，すなわち街路). Acc. Sg.

Mit anu-car die Strasse ablaufen (街路を巡り歩く) CARAKA. 1,29. Acc. Pl.

Mit ati-pat die Strassen durchlaufen (街路を駆け抜く) ŚIŚ. 15,104 (70).

2〉 Scheide (des Weibes) (膣〈女の〉) SUŚR. 1,368,12.

*viśipa n. Haus (家).

víśipriya Adj. VS. 9,4 = TS. 1,7,12,2. Wird von den Commentatoren verschieden erklärt (註釈者らにより種々に解せらる).

viśira Adj. ungenau für visira (…の不正確なる形).

viśiras Adj.

1〉 kopflos (頭なき).

2〉 von einem (fremden) Kopfe befreit (〈異なる〉頭より解かれたる).

3〉 ohne Spitze, ohne Gipfel (尖りなく，頂なき).

viśiraska Adj. kopflos (頭なき).

viśiśāsiṣu Adj. zu schlachten bereit (屠らんとする).

viśiśiprá m. N. pr. eines dämonischen Wesens (ある魔物の名).

víśiśnā (MAITR. S. 1,11,4 [165,16]) und viśiśnyā Adj. f. wohl sine cauda (おそらく尾なき).

viśiśramiṣu (Conj. für viśa˚) Adj. auszuruhen beabsichtigend (憩わんとする) DAŚAK. 17,16. 17.

viśiṣṭa Adj. s. u. ³śiṣ

Mit vi.

viśiṣṭacāritra und ˚cārin m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

viśiṣṭatā f. Vorzüglichkeit, ein ausgezeichneter —, besserer Zustand (卓越，優れたる，より良き状態).

viśiṣṭatva n.

1〉 das Verschiedensein, Verschiedenheit, Unterschiedenheit (異なりてあること，差異，区別) 276,32. 280,10.

2〉 = viśiṣṭatā.

viśiṣṭavaiśiṣṭyabodharahasya n., ˚bodhavicāra m. und ˚vaiśiṣṭyavāda (˚vaiśiṣyavāda BURNELL, T.) m. Titel von Werken (諸著作の題名).

viśiṣṭādvaita n. eine unterschiedene Einheit, eine Einheit mit Attributen (限定を伴える一元，属性をもてる一元). viśiṣṭādvaitavāda m. die Annahme einer solchen Einheit (さような一元を認むる説). ˚vādārtha n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśiṣṭādvaitavādin Adj. eine unterschiedene Einheit annehmend (限定を伴える一元を認むる).

viśiṣṭādvaitasamarthana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśiṣṭī f. N. pr. der Mutter Śaṃkarācāryaʼs (Śaṃkarācārya の母の名).

viśiṣya

1〉 Adj. fehlerhaft für viśeṣya (…の誤り).

2〉 f. ā in der Stelle MBH. 12,238,12 viśiṣyeta viśiṣyayā, wohl fehlerhaft für viśiṣyetāviceṣṭayā (…の箇所にて，おそらく…の誤り).

viśís f. etwa Erklärung (おおよそ説明) AV. 11,8,27.

*viśīta m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśīrṇa s. u. ¹śar mit vi.

viśīrṇatā f. das Zerbröckeltsein (砕け崩れてあること).

viśīrṇadhāra Adj. intermittirend (mūtra) (途切れがちなる〈尿が〉) BHĀVAPR. 5,46.

*viśīrṇaparṇa m. Azadirachta indica.

víśīrṣan Adj. (f. ˚rṣṇī) kopflos (頭なき) TAITT. ĀR. 1,28,1.

viśīla Adj. schlecht gesittet, einen schlechten Wandel führend (行い悪しく，邪なる暮らしを送る).

*viśuka m. Calotropis gigantea alba.

viśuṇḍi m. N. pr. eines Sohnes des Kaśyapa (Kaśyapa の子の名).

viśuddhakaraṇa Adj. dessen Thun rein ist (その所行の清き) BHĀG. P. 4,12,17.

viśuddhacāritra m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

viśuddhatā f. und viśuddhatva n. Reinheit (清らかさ).

viśuddhadhī Adj. von lauterer Gesinnung (心の濁りなき) RĀJAT. 6,138.

viśuddhapārṣṇi Adj. dessen Rücken gedeckt ist (背後を固められたる) KĀM. NĪTIS. 11,74.

viśuddhabhāva Adj. von reiner Gesinnung, reines Herzens (心根の清く，心の清き) 83,16 R. GORR. 2,10,28.

viśuddhavaṃśya Adj. von reiner Abstammung (血筋の清き) RĀJAT. 5,335.

viśuddhasattvavijñāna Adj. dessen Charakter und Wissen lauter sind (その性と知の濁りなき) R. 4,22,12.

*viśuddhasiṃha m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*viśuddhasvaranirghoṣā f. eine best. Dhāraṇī (ある定まれる Dhāraṇī) MAHĀVY. 25.

viśuddhātman Adj. lauteren Wesens, — Charakters, rein, lauter (本性，性の濁りなく，清く，純なる) MBH. 1,212,22. 5,176,48. 178,47. 12,116,4. Spr. 6118. R. 2,45,16. RAGH. 1,68.

viśuddhi f.

1〉 das Reinwerden, Reinigung, Läuterung, Reinheit (eig. und übertr.) (清らかとなること，浄化，精錬，清らかさ〈本義および転義において〉).

2〉 Bereinigung —, Abtragung einer Schuld, Ausgleichung einer Rechnung (負債の清算，返済，勘定の相殺).

3〉 vollkommenes Klarwerden, klare Erkenntniss (まったく明らかとなること，明晰なる認識).

4〉 Subtrahend (減数) BĪJAG. 63.

5〉 *= sama.

viśuddhicakra n. ein best. mystischer Kreis (ある定まれる神秘の輪).

viśuddhimant Adj. rein (清き). vaṃśa MAHĀVĪRAC. 41,12.

viśuddheśvara und ˚tantra n. Titel eines Tantra (ある Tantra の題名).

viśuṣka Adj. ausgetrocknet, verdorrt, dürr (干上がり，枯れ，乾ける). Nom. abstr. ˚tva n. CARAKA. 5,9.

viśūcika und ˚kā fehlerhaft für viṣū˚ (…の誤り).

viśūnya Adj. (f. ā) ganz leer (まったく空しき).

viśūla Adj. ohne Spiess (槍なき).

viśṛṅkhala

1〉 Adj.

a〉 entfesselt, zügellos, unbändig, keine Schranken kennend (繋がれず，放埒にして，抑え難く，限りを知らぬ) ŚIŚ. 17,30. ˚m Adv. 12,7.

b〉 über alle Maassen geschwätzig, — tönend (度を越して饒舌なる，鳴り響く) ŚIŚ. 7,30.

2〉 am Ende eines Comp. über die Maassen reich an (…に度を越して富める).

viśṛṅga Adj.

1〉 eines Hornes oder der Hörner beraubt (角を奪われたる).

2〉 des Gipfels beraubt (頂を奪われたる).

viśeṣa

1〉 m. (n. PAÑCAT. 117,2; adj. Comp. f. ā)

a〉 Unterschied, Verschiedenheit, — zwischen (Gen. und Gen., Loc. und Loc. [116,29] oder Gen. und Instr.) (差異，相違，…の間の).

b〉 Besonderheit, Eigenthümlichkeit, eine specifische Eigenschaft; Art, Species, Individuum, ein Gegenstand besonderer Art (特殊性，固有性，特有の性質；種，種別，個物，特別なる類の物). argha˚ Pl. so v. a. verschiedene Preise, kāla˚ ein best. Zeittheil, sṛgāla˚ ein besonderer Schakal (すなわち種々の値；ある定まれる時分；特定の豺) In derselben Bed. kann viśeṣa im Comp. auch vorangehen. yena yena viśeṣeṇa auf jede beliebige Weise (いかようにも). āropitaviśeṣa Adj. so v. a. originell; (すなわち独創的なる) Nom. abstr. ˚tā f. H. 70.

c〉 ein auszeichnender Unterschied, Superiorität, Vorzüglichkeit, Vorsprung, ein besonderer Vorzug, etwas Ausserordentliches, — Ungewöhnliches (際立たしむる差異，優位，卓越，先んずること，特別なる長所，並外れたる，尋常ならざるもの). śobhāviśeṣāya so v. a. zur Erhöhung der Schönheit, tejo˚ ein ausserordentlicher, vorzüglicher Glanz (すなわち美を高めんがために；並外れたる，優れたる輝き). In derselben Bed. im Comp. auch vorangehend. viśeṣeṇa, viśeṣāt und viśeṣa˚ gar sehr, vorzüglich, vornehmlich, besonders, vor Allem, zumal (いたく，とりわけ，主として，殊に，何よりも). ˚viśeṣāt so v. a. Dank dem, in Folge von (すなわち…のおかげにて，…の結果として).

d〉 in der Med. Unterschied in Beziehung auf das Befinden; Milderung, Erleichterung (医学にては容態における差異；緩和，軽快).

e〉 in der Rhetorik Specialisirung, Variirung (修辞にては特殊化，変化づけ).

f〉 *ein unterscheidendes Sectenzeichen, Stirnzeichen überh. (宗派を分かつ標，額の印一般)

g〉 Hypotenuse (斜辺) ŚULBAS. 3,164.

h〉 Bez. der Elemente (元素の称).

i〉 die Erde als Element (元素としての地).

k〉 = virāj.

2〉 Adj. f. (ā) vorzüglich, ausgezeichnet (優れ，抜きん出たる) RAGH. 2,14. v. l. besser viśeṣāt st. viśeṣa. — viśeṣaveśma MBH. 5,752 fehlerhaft für viveśa veśma (…の誤り).

viśeṣaka

1〉 am Ende eines adj. Comp. = viśeṣa Besonderheit (特殊性).

2〉 Adj. einen Unterschied bezeichnend, qualificirend (差異を示し，限定する).

3〉 m. n. Stirnzeichen (額の印). Am Ende eines adj. Comp. f. ā.

4〉

a〉 eine best. Redefigur, in der zwei Dinge beim ersten Anblick als gleich, schliesslich aber doch als verschieden hingestellt werden (二つの物が一見同じきものとして，しかし終には異なるものとして示さるるある定まれる修辞法). Beispiel Spr. 1612.

b〉 *N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).

5〉 f. ˚ṣikā ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

6〉 n. tribhirviśeṣakam eine Verbindung von drei Śloka, durch welche ein und derselbe Satz durchgeht, (同一の文が貫き通る三つの Śloka の連結) HEM. PAR. S. 6, Z. 3. S. 64, Z. 3. S. 65, Z. 7. S. 87, Z. 17. S. 91, Z. 15.

viśeṣaka VI. m. N. pr. eines Landes (ある国の名) DAMAYANTĪK. 21.

viśeṣakacchedya n. Bez. einer der 64 Künste (六十四芸の一つの称).

viśeṣakaraṇa n. das Bessermachen (より良くすること) MĀLAV. 5.

viśeṣajña Adj.

1〉 den Unterschied der Dinge kennend, so v. a. Urtheilskraft —, Einsicht besitzend (物の差異を知る，すなわち判断力，洞察をもつ).

2〉 am Ende eines Comp. sich auf mannichfache — verstehend (多様なる事に通ずる).

viśeṣaṇa

1〉 Adj. unterscheidend, einen Unterschied ausdrückend, specialisirend; n. das näher Bestimmende, eine nähere Bestimmung, Attribut, Adjectiv, Adverb, Apposition, Prädicat (区別し，差異を表し，特殊化する；より近く限定するもの，限定，属性，Adj.，Adv.，同格語，述語). Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n. (SĀY. zu ṚV. 1,13,1).

2〉 n.

a〉 das Unterscheiden, Unterscheidung (区別すること，区別).

b〉 das Specialisiren, genauere Angabe (特殊化すること，より精しき指示).

c〉 Art, Species (種，種別).

d〉 das Bessermachen, Uebertreffen (より良くすること，凌ぐこと).

e〉 = viśeṣokti.

viśeṣaṇakhaṇḍana n. und viśeṣaṇatrayavaiyarthya n. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśeṣaṇapada n. Ehrentitel (尊称) MUDRĀR. 151,20. 21 (222,1. 2)

viśeṣaṇaviśeṣyatā f. (276,1) und ˚viśeṣyabhāva m. (275,28) das Verhältniss von Prädicat zu Subject (述語と主語との関係).

˚viśeṣaṇī Adv.

Mit kar Etwas prädiciren (あることを述語す).

viśeṣatas Adv.

1〉 am Ende eines Comp. je nach der Verschiedenheit des u. s. w. (…の差異に応じて等) 186,27.

2〉 im Speciellen, speciell, als Species, einzeln (特殊において，特殊的に，種として，個々に) 270,27. Angeblich auch = viśeṣasya der Besonderheit (特殊性の).

3〉 vorzüglich, vornehmlich, besonders, vor Allem, zumal (とりわけ，主として，殊に，何よりも).

˚viśeṣatā f. s. u. viśeṣa 1〉b〉.

viśeṣatva n. Unterschiedenheit, Besonderheit, der Begriff der Besonderheit (区別されてあること，特殊性，特殊性の概念).

viśeṣamati m. N. pr. eines Bodhisattva und eines andern Mannes (ある Bodhisattva および他の男の名).

*viśeṣamitra m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*viśeṣayitar N. ag. unterscheidend, einen Unterschied machend, bezeichnend (区別し，差異を設け，示す者).

viśeṣavacana n. Adjectiv, Apposition (Adj.，同格語).

viśeṣavant Adj.

1〉 etwas Speciellem nachgehend, etwas Besonderes thuend (特殊なるものを追い，特別なることをなす).

2〉 mit specifischen Eigenschaften versehen (特有の性質を備えたる).

3〉 vorzüglicher —, besser als (tatas) (…より優れ，より良き).

4〉 unterscheidend (区別する) in a˚.

viśeṣavādin m. ein Anhänger des Vaiśeṣika-Systems (Vaiśeṣika 学派の徒) ANIRUDDHA zu SĀṂKHYAS. 1,92.

viśeṣavid Adj. = viśeṣajña 1〉.

viśeṣavyāpti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśeṣaśālin Adj. vorzüglich, ausgezeichnet (優れ，抜きん出たる) KIR. 1,12.

viśeṣāmṛta n. und viśeṣārthaprakāśikā f. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśeṣārthin Adj. dem es um etwas Ausserordentliches zu thun ist (並外れたるものを求むる) MBH. 1,130,14. Nom. abstr. ˚rthitā f. das Bedürfniss nach etwas Besserem (より良きものを求むる欲) PAÑCAT. ed. orn. 6,12. fg.

viśeṣāvaśyakaniryukti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 768.

viśeṣin Adj.

1〉 von Andern geschieden, individuell (他より分かたれ，個別なる).

2〉 am Ende eines Comp. zuvorthuend, wetteifernd (凌ぎ，競う).

viśeṣokti f. in der Rhetorik Hervorhebung der Verschiedenheit zweier im Uebrigen einander ähnlicher Dinge (修辞にては他の点にては互いに似たる二物の相違を際立たしむること) VĀMANA 4,3,23. KĀVYAPR. 10,22.

viśeṣya Adj. was unterschieden —, specialisirt wird; n. Substantiv, Subject (区別され，特殊化さるるもの；名詞，主語) Comm. zu ĀRYABH. 2,20. Am Ende eines adj. Comp. viśeṣyaka, Nom. abstr. viśeṣyatā f. und viśeṣyatva n. (Comm. zu KĀTY. ŚR. 4,3,9)

¹viśoka m. das Weichen des Kummers (憂いの去ること).

²viśoka

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 kummerlos, keinen Kummer empfindend (憂いなく，憂いを覚えぬ).

b〉 von Kummer befreiend, Kummer fernhaltend (憂いより解き放ち，憂いを遠ざくる).

c〉 keinen Kummer schildernd, — vorführend (憂いを描かず，示さぬ).

2〉 m.

a〉 *Jonesia asoca RĀJAN. 10,54.

b〉 N. pr.

α〉 eines geistigen Sohnes Brahmanʼs (Brahman の心より生まれたる子の名) VP. 21,79.

β〉 eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).

γ〉 des Wagenlenkers von Bhīma (Bhīma の御者の名).

δ〉 eines Dānava (ある Dānava の名).

ε〉 eines Gebirges (ある山脈の名).

3〉 f. ā

a〉 Bez. einer der Vollkommenheiten, zu denen man durch den Yoga gelangt (Yoga によりて到達する完全の一つの称).

b〉 N. pr. einer der Mütter im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従える母神の一人の名).

4〉 n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

viśokatā f. Kummerlosigkeit (憂いなきこと).

viśokadeva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśokadvādaśī f. ein best. zwölfter Tag (ある定まれる第十二日).

viśokaparvan n. Titel eines Buches im MBH. (…における一巻の題名)

viśokaṣaṣṭhī f. ein best. sechster Tag (ある定まれる第六日).

viśokasaptamī f. ein best. siebenter Tag (ある定まれる第七日).

viśokī Adv.

Mit kar von Kummer befreien (憂いより解き放つ).

viśoḍha KATHĀS. 46,12 fehlerhaft für visoḍha (von sah mit vi) (…の誤り).

viśoṇita Adj. blutlos (血なき) JĀTAKAM. 8,23.

viśodhana

1〉 Adj. (f. ī) am Ende eines Comp. reinigend (CARAKA. 6,30); wegwaschend (浄め，洗い去る). Ohne Object als Beiw. Viṣṇuʼs (目的語なくして Viṣṇu の形容として).

2〉 *f. ī

a〉 Croton polyandrus oder Croton tiglium RĀJAN. 6,162.

b〉 N. pr. der Residenz Brahmanʼs (Brahman の居所の名).

3〉 n.

a〉 das Reinigen, Ausputzen, auch das Reinigen in rituellem Sinne (浄め，清掃，また祭儀上の意における浄め).

b〉 Laxirmittel (下剤) SUŚR. 2,22,3.

c〉 das Klarwerden, Entschiedenwerden (明らかとなり，決せらるること) in a˚ (Nachtr. 3).

d〉 Subtraction (減法).

viśodhanīya Adj.

1〉 mit Purgativen zu behandeln (下剤をもて治すべき) CARAKA. 8,1. 10.

2〉 purgirend, abführend (通じをつくる) CARAKA. 8,10.

viśodhin

1〉 Adj. reinigend (浄むる). Nom. abstr. ˚dhitva n. das Reinigen (浄むること).

2〉 *f. ˚dhinī Tiaridium indicum.

*viśodhinībīja m. Croton jamalgota.

viśodhya

1〉 Adj. zu subtrahiren von (Abl.) (…より引くべき).

2〉 *n. Schuld (負債).

viśobhagīna Adj. (f. ā) als Beiw. der Sarasvatī (Sarasvatī の形容として) 6-126-b ĀPAST. ŚR. 3,10,2. 4,13,7. veśabhagī́na MAITR. S., *veśobhagīna (wohl die richtige Form) P. 4,4,132.

viśoviśīya n. Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) TĀṆḌYA-BR. 14,11,36. Auch agnervi˚ ĀRṢ. BR.

viśoṣa m. Vertrocknung, Trockenheit (乾き，乾燥) VIKRAMĀṄKAC. 15,38.

viśoṣaṇa

1〉 Adj.

a〉 trocknend, trocken machend (乾かす).

b〉 so v. a. heilend in vraṇa˚ (すなわち癒やす).

2〉 n. das Trocknen, Trockenmachen (乾かすこと).

viśoṣin Adj.

1〉 austrocknend, dürr werdend (干上がり，乾く).

2〉 trocknend, trocken machend (乾かす).

víśaujas Adj. etwa volkwaltend (おおよそ民を治むる). |(sic)

viścakadrākarṣa m. nach dem Comm. Hundezüchtiger oder Züchtiger eines Hundehalters (註釈によれば犬を懲らす者あるいは犬飼いを懲らす者). Vgl. viśvakadrākarṣa.

*viśna m. Nom. act. von vich.

viśpáti m. das Haupt einer Niederlassung: Hausherr, Gemeindehaupt, Stammältester (住まいの長，すなわち家長，共同体の長，族の長老). Du. Hausherr und Hausfrau (家長と主婦). Pl. im BHĀG. P. nach dem Comm. entweder = rājānaḥ oder vaṇijāṃ patayaḥ.

viśpátnī f. Herrin des Hauses, Hausfrau (家の女主人，主婦) TS. 3,1,11,4.

viśpálā f. N. pr. eines Weibes, welchem die Aśvin die abgerissenen Beine wieder ersetzten (Aśvin が引き裂かれたる脚を再び与えたる女の名).

viśpálāvasu Adj. als Beiw. der Aśvin wohl der Viśpalā wohlwollend (Aśvin の形容として，おそらく Viśpalā に恵み深き).

viśyâ, viśía

1〉 Adj. eine Gemeinde u. s. w. bildend, zur G. gehörig u. s. w. (共同体等をなし，共同体に属する等)

2〉 m. ein Mann von Volke oder — von der dritten Kaste (民の男あるいは第三の階級の男).

viśyāparṇa Adj. ohne die Śyāparṇaʼs vor sich gehend (Śyāparṇa らを欠きて行わるる).

viśraṃsana fehlerhaft für visraṃsana (…の誤り).

*viśraṇana n. = viśrāṇana.

viśrama m. Ruhe, Erholung (憩い，休息) ŚIŚ. 10,88. VĀSAV. 291,3.

viśramaṇa n. das Ausruhen, Erholung (憩うこと，休息).

viśrambha m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 das Nachlassen (緩むこと).

2〉 Vertrauen, — zu (Loc., Gen. [Spr. 6197] oder im Comp. vorangehend); vertrautes Benehmen, Vertraulichkeit (信頼；打ち解けたる振る舞い，親しさ). ˚mbhaṃ kar Jmds (Gen.) Vertrauen gewinnen (人の信を得る) Spr. 7818. Abl. oder am Angange eines Comp. vertraulich (打ち解けて). kasmai viśrambhaṃ kathayāmi so v. a. wem soll ich mich anvertrauen? (すなわち我は誰に心を打ち明くべきか) KĀD. 2,40,12 (47,18). ˚pūrva Adj. (f. ā) vertraulich (打ち解けたる) ĀPAST. 2,5,10.

3〉 *ein scherzhafter Streit (戯れの争い).

4〉 *Tödtung (殺害). — Wird bisweilen auch in Bomb. Ausgg. visrambha geschrieben (ボンベイ版にては時に…と綴らる).

viśrambhakathā f. ein vertrauliches Gespräch (打ち解けたる語らい) VĀSAV. 238,3.

viśrambhaṇa n.

1〉 Vertrauen (信頼).

2〉 das Gewinnen des Vertrauens (信を得ること).

viśrambhaṇīya Adj. Jmd (Gen.) Vertrauen einflössend (人に信を起こさしむる).

viśrambhatā f. Vertrauen (信頼).

viśrambhabhṛtya m. ein vertrauter Diener (心を許されたる従者).

viśrambhavant Adj. vertrauensvoll und ruhig, keine Unsicherheit empfindend (信に満ちて静かにして，不安を覚えざる) JĀTAKAM. 23,5.

viśrambhasaṃkathā f. ein vertrauliches Gespräch (打ち解けたる語らい) KATHĀS. 104,174.

viśrambhālāpa m. dass.

viśrambhitavya n. impers. zu vertrauen Jmd (Loc.) (人を信ずべし) ebend. 25,12.

viśrambhin Adj.

1〉 vertrauend, Vertrauen setzend in (im Comp. vorangehend) (信じ，…に信を置く).

2〉 Vertrauen geniessend (信を享くる).

3〉 vertraulich (Gespräch) (打ち解けたる〈語らいが〉). — Auch ˚srambhin geschrieben (…とも綴らる).

*viśrayin Adj. P. 3,2,157.

*viśravaṇa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

¹viśrávas n. grosser Ruhm (大いなる名声) ŚAT. BR. 12,8,2,26. KĀTY. ŚR. 19,5,3. VAITĀN.

²víśravas

1〉 Adj. berühmt (名高き).

2〉 m. N. pr. eines Ṛṣi, Sohnes des Pulastya und Vaters des Kubera, Rāvaṇa, Kumbhakarṇa und Vibhīṣaṇa (ある Ṛṣi，Pulastya の子にして Kubera，Rāvaṇa，Kumbhakarṇa，Vibhīṣaṇa の父の名).

viśrāṇana n.

1〉 das Verschenken, Verleihen, Hingabe (贈り与え，授け，捧ぐること). prāṇa˚ Hingabe des Lebens (命を捧ぐること) NAIṢ. 3,83.

2〉 *= saṃpreṣaṇa.

˚viśrāṇika (?) Adj. über das Verschenken von — handelnd (…の贈与について論ずる). v. l. viśrāṇana n.

viśrānta

1〉 Adj. s. u. ¹śram

Mit vi.

2〉 m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VP.² 3,11.

viśrāntanyāsa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) GAṆAR. 131,15. 167,10.

viśrānti f.

1〉 Ruhe, Erholung (憩い，休息).

2〉 das zu Ende Gehen, Aufhören, Nachlassen, Schluss (終わりに至ること，止むこと，緩み，終結).

3〉 N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

viśrāntimant Adj. sich behaglich fühlend (心地よく感ずる) ŚRĪKAṆṬHAC. 2,13.

viśrāma m.

1〉 Ruhe, Erholung (憩い，休息).

2〉 tiefes Athemholen nach einer Ermüdung (疲れの後の深き息継ぎ) 219,10.

3〉 Ruhestätte, Ruheplatz; *Haus (憩いの場；家) GAL.

4〉 das Aufhören, Nachlassen, Ruhe (止むこと，緩み，静まり).

5〉 Cäsur (句切れ).

6〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśrāmaṇa n. das Ausruhenlassen (休ませること) DĀRILA zu KAUŚ. 16,25.

viśrāmabhū f. Ruhestätte, Ruheplatz (憩いの場) VEṆĪS. 55,10.

viśrāmaveśman n. Ruhegemach (憩いの室).

viśrāmasthāna n. Ruhestätte von einer Person, die zu Jmds Erholung dient, (憩いの場，人の慰めとなる者について) 319,12.

¹viśrāva m.

1〉 Getöse (轟き).

2〉 Berühmtheit (名高きこと).

²viśrāva m. das Herausfliessen (流れ出づること) HARIV. 2,40,9. Richtig viśrāva oder nisrāva (so v. l.) (正しくは…).

*viśri m.

1〉 Tod (死).

2〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名). Vgl. visri.

viśrī Adv.

Mit kar der Schönheit berauben, so v. a. an Schönheit übertreffen (美を奪う，すなわち美において凌ぐ) DHŪRTAN. vor 19.

víśruta

1〉 Adj. s. u. ¹śru

Mit vi.

2〉 m.

a〉 6-127-a *Bein. Bhavabhūtiʼs (Bhavabhūti の別名) GAL.

b〉 N. pr. eines Sohnes des Vasudeva (Vasudeva の子の名).

3〉 n. Berühmtheit (名高きこと) BHĀG. P. 1,5,40.

*viśrutadeva m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

viśrutavant

1〉 Adj. überaus gelehrt (きわめて学ある).

2〉 m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

¹viśruti f.

1〉 Berühmtheit, Ruhm (名高きこと，名声).

2〉 eine best. Śruti (ある定まれる Śruti) S. S. S. 24.

²viśruti (st. visruti) f.

1〉 Verzweigung (des Weges oder Wasserlaufes) (分かれ〈道あるいは水路の〉).

2〉 als mystischer Name der Kuh etwa so v. a. die nach den Seiten Ausströmende (nach den Erklärern die Gerühmte, Berühmte; also zu ¹viśruti) (牝牛の神秘の名として，おおよそ四方に流れ出づるもの〈註釈者らによれば称えられ，名高きもの，ゆえに…に属す〉). Voc. ˚ti (VS.) und ˚te.

viśrotasikā f. = pramāda ŚĪLĀṄKA 1,316. 411.

viślatha Adj. schlaff (緩み垂るる). viślathāṅgam Adv. mit schlaffen Gliedern (四肢を緩めて).

viśleṣa m.

1〉 Auflösung, Abtrennung, das Auseinandergehen (解け，分離，離れゆくこと). saṃdhau und saṃdhi˚ so v. a. Hiatus (すなわち母音の連なり).

2〉 Trennung (von einem geliebten Gegenstande) (別れ〈愛しきものとの〉).

3〉 in der Arithmetik Differenz (算術にては差).

viśleṣajāti f. reduction of fractional differences (分数の差の約分) COLEBR. Alg. 24. LĪLĀV. 17,14.

viśleṣaṇa

1〉 Adj. auflösend (解く).

2〉 n.

a〉 Trennung (分離).

b〉 das Sichlösen, Auflösung (解くること，解体) CARAKA. 5,3.

c〉 das Auflösen (解くこと).

viśleṣin Adj.

1〉 auseinandergehend, sich lösend (離れゆき，解くる).

2〉 getrennt (vom geliebten Gegenstande) (別れたる〈愛しきものと〉).

viśloka

1〉 Adj. des Ruhmes baar (名声を欠く).

2〉 m. ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

víśva

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 jeder, all, sämmtlich, ganz; m. Jedermann (あらゆる，すべての，全き；何人も) 166,16.

b〉 víśve devā́ḥ alle Götter und auch eine best. Götterklasse (一切の神々，またある定まれる神群). Auch viśve ohne devāḥ und viśva im Comp.

c〉 Alles in sich enthaltend oder Alles durchdringend, überall seiend (Viṣṇu-Kṛṣṇa. Seele, Intellect u. s. w.) (一切を己が内に含み，あるいは一切を貫き，遍在する). Als m. der durch das Einzelding bedingte Intellect (m. 形にては個物により限定されたる知性) 269,3.

2〉 m.

a〉 Pl. eine best. Götterklasse; s. u. 1〉b〉 (ある定まれる神群).

b〉 Bez. der Zahl dreizehn (十三の数の称).

c〉 eine best. Gruppe von Manen (ある定まれる祖霊の群).

d〉 abgekürzt für viśvaprakāśa (…の略).

e〉 N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

3〉 f. ā

a〉 Loc. Pl. etwa in allen Ansiedelungen, überall (おおよそすべての住まいにて，あらゆる所に) ṚV. 8,95,2.

b〉 *die Erde (地).

c〉 trockener Ingwer (乾姜).

d〉 *Piper longum.

e〉 *Asparagus racemosus RĀJAN. 4,121.

f〉 *= ativiṣā und viṣā.

g〉 Bez. einer der Zungen des Feuergottes (火神の舌の一つの称).

h〉 ein best. Gewicht (ある定まれる重さ).

i〉 N. pr.

α〉 einer Tochter Dakṣaʼs, Gattin Dharmaʼs und Mutter der Viśve Devās (Dakṣa の娘，Dharma の妻にして Viśve Devās の母の名).

β〉 eines Flusses (ある河の名).

4〉 n.

a〉 das All, Weltall, Welt überh. (一切，宇宙，世界一般)

b〉 trockener Ingwer (乾姜).

c〉 *Myrrhe (没薬) RĀJAN. 6,117. 6-127-b

d〉 mystische Bez. des Lautes o (音 o の神秘の称).

*viśvaṃkara m. Auge (眼).

viśvaṃtara

1〉 *Adj. Alles überwindend (Buddha) (一切を克つ).

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Fürsten (ある君主の名).

b〉 einer best. Erscheinungsform Śākyamuniʼs in einer früheren Geburt (前生における Śākyamuni のある定まれる化現の名).

viśvaṃbhará

1〉 Adj. (f. ā́) alltragend, allerhaltend (一切を担い，保つ).

2〉 m.

a〉 Feuer (火) ŚAT. BR. 14,4,2,16 = KAUṢ. UP. 4,20.

b〉 eine Art Scorpion (CARAKA. 6,23) oder ein ähnliches Thier (蠍の一種あるいはそれに似たる虫).

c〉 Bein.

α〉 Viṣṇuʼs (Viṣṇu の).

β〉 *Indraʼs (Indra の).

d〉 N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

3〉 f. viśvaṃbharā die Erde (地) Spr. 7720. Ind. Antiq. 9,128,131.

viśvaṃbharaka m. = viśvaṃbhara 2〉b〉.

viśvaṃbharakulāyá m. Feuerbehälter (火の容れ物) ŚAT. BR. 14,4,2,16 = KAUṢ. UP. 4,20.

viśvaṃbharavāstuśāstra (HEMĀDRI 1,123,14) und ˚bharaśāstra n. Titel von Werken (諸著作の題名).

viśvaṃbharādhīśvara m. Fürst, König (君主，王) BHĀM. V. 2,89.

viśvaṃbharāputra m. Metron. des Planeten Mars (火星の母称) VĀSTUV. 375.

viśvaṃbharābhuj m. Fürst, König (君主，王).

viśvaṃbhari f. die Erde (大地) DHARMAŚARM. 18,22.

víśvaka

1〉 Adj. = viśva 1〉c〉.

2〉 m. N. pr. eines Schützlings der Aśvin (Aśvin の庇護せる者の名). Auch v. l. für viṣvagaśva.

3〉 *f. viśvakā Larus ridibundus.

*viśvakathā f. gaṇa kathādi.

viśvakadrākarṣa m. NIR. 2,3 in der Bibl. ind. fehlerhaft für viśca˚. da YĀSKA offenbar diese Form vor Augen gehabt hat (…の誤り，Yāska は明らかにこの形を念頭に置きたればなり).

*viśvakadru

1〉 Adj. schlecht, boshaft (悪しく，意地悪き).

2〉 m.

a〉 Jagdhund (猟犬).

b〉 Laut (音).

viśvakartar N. ag. Schöpfer des Alls (一切の創造者) Spr. 7726. Nom. abstr. ˚rtṛtva n.

viśvákarma Adj. Alles zuwegebringend (一切を成し遂ぐる).

*viśvakarmajā f. Patron. der Saṃjñā (Saṃjñā の父称).

¹viśvakarman n. jegliches Geschäft (あらゆる業). Nur am Anfange eines Comp.

²viśvákarman

1〉 Adj. Alles wirkend, — ausführend, — schaffend (一切を作し，行い，創る).

2〉 m.

a〉 Name eines weltbildenden Genius, ähnlich dem Prajāpati, oft auch nicht von ihm zu unterscheiden. Später Name des Baumeisters und Künstlers (zugleich Prajāpati genannt) der Götter (世界を形づくる霊の名，Prajāpati に似て，しばしば彼と分かち難し。後には神々の建築家にして工匠〈同時に Prajāpati とも呼ばる〉の名). Er führt das Patron. Bhauvana, ist ein Sohn des Vasu Prabhāsa und auch des Vāstu, Vater der Barhiṣmatī und der Saṃjñā (100,6), Gatte der Ghṛtācī, Verfasser eines Werkes über Baukunst und Verfasser von ṚV. 10,81 (彼は父称 Bhauvana を負い，Vasu Prabhāsa の，また Vāstu の子にして，Barhiṣmatī と Saṃjñā の父，Ghṛtācī の夫，建築術の書の作者かつ…の作者なり). Maya wird als Viśvakarman der Dānava bezeichnet (Maya は Dānava らの Viśvakarman と称せらる).

b〉 Bez. der Sonne (日の称).

c〉 eine der sieben Hauptstrahlen der Sonne (日の七つの主なる光線の一つ) VP. 22,297. Comm. zu VP. 6,3,17.

d〉 VS. 15,16 nach MAHĪDH. Bez. des Windes (風の称).

e〉 N. pr. eines Muni (ある Muni の名).

viśvakarmapurāṇa n., ˚saṃgraha m., ˚karmaprakāśa m. (WEBER, Lit.) und ˚karmamāhātmya n. Titel von Werken (諸著作の題名).

viśvakarmaśāstrin m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

*viśvakarmasutā f. Patron. der Saṃjñā (Saṃjñā の父称).

viśvakarmīya n. Viśvakarmanʼs Werk (Viśvakarman の著作) OPP. CAT. 1. ˚śilpa n. WEBER, Lit.

viśvakarmeśa und ˚karmeśvaraliṅga m. N. pr. eines Liṅga (ある Liṅga の名).

viśvakāya

1〉 Adj. dessen Körper das Weltall ist (その身の宇宙なる).

2〉 f. ā eine Form der Dākṣāyaṇī (Dākṣāyaṇī の一の形).

viśvakāraka m. Schöpfer des Alls (Śiva) (一切の創造者).

viśvakāru m. der Baumeister der Götter, Viśvakarman (神々の建築家).

viśvakārya m. einer der sieben Hauptstrahlen der Sonne (日の七つの主なる光線の一つ) VP. 22,298.

viśvakṛ́t

1〉 Adj. Subst. Alles schaffend, Schöpfer 6-127-c des Alls (一切を創り，一切の創造者).

2〉 m.

a〉 der Baumeister und Künstler der Götter, Viśvakarman (神々の建築家にして工匠).

b〉 N. pr. eines Sohnes des Gādhi (Gādhi の子の名).

viśvakṛta Adj. wohl von Viśvakarman verfertigt (おそらく Viśvakarman の作れる).

viśvákṛṣṭi Adj. bei allen Völkern oder Menschen wohnend, — erscheinend, allbekannt, Allen freundlich u. s. w. (すべての民あるいは人の間に住まい，現れ，あまねく知られ，万人に親しき等)

*viśvaketu m. Bein.

1〉 des Liebesgottes (愛の神の).

2〉 Aniruddhaʼs, Sohnes des Liebesgottes (愛の神の子 Aniruddha の).

viśvakośa m. = viśvaprakāśa.

viśvakṣaya m. Untergang Welt (世の滅び).

viśvákṣiti Adj. = viśvákṛṣṭi.

viśvaksena fehlerhaft für viṣvaksena (…の誤り).

viśvaga m.

1〉 *Bein. Brahmanʼs (Brahman の別名).

2〉 N. pr. eines Sohnes des Pūrṇiman (Pūrṇiman の子の名).

viśvagata Adj. allgegenwärtig (遍在する).

*viśvagandha

1〉 Adj. überallhin Geruch verbreitend (あまねく香りを放つ).

2〉 m. Zwiebel (葱) RĀJAN. 7,57.

3〉 f. ā die Erde (地).

4〉 n. Myrrhe (没薬) RĀJAN. 6,117.

viśvagandhi m. N. pr. eines Sohnes des Pṛthu (Pṛthu の子の名).

viśvágarbha

1〉 Adj. (f. ā) Alles im Schoosse tragend (一切を胎に宿す).

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Raivata (Raivata の子の名).

viśvagaśva fehlerhaft für viṣvagaśva (…の誤り).

viśvaguṇādarśa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

viśvaguru m. der Aelteste —, der Vater des Weltalls (宇宙の最長老，父).

viśvágūrta Adj. allwillkommen (あまねく歓ばるる).

viśvagūrti Adj. dass. ṚV.

viśvagocara Adj. Allen zugänglich (万人に近づき得る) VP. 6,7,55.

viśvágotra Adj. allen Sippen angehörig (すべての氏族に属する).

viśvágotrya Adj. etwa alle Sippen um sich vereinigend (おおよそすべての氏族を己が周りに合わす).

viśvagoptar N. ag. Behüter des Weltalls, Bein. Viṣṇuʼs. Śivaʼs und *Indraʼs (宇宙の守護者，…の別名).

viśvagjyotis fehlerhaft für viṣvagjyotis (…の誤り).

*viśvagranthi m. eine best. Pflanze, = haṃsapadī (ある定まれる植物) RĀJAN. 5,110.

viśvaglopa, viśvagvāta und viśvagvāyu fehlerhaft für viṣvaglopa u. s. w. (…等の誤り)

viśvacakra n. Weltrad, ein das Weltall darstellendes Red aus Gold und ein solches Geschenk an die Brahmanen (世界の輪，宇宙を象る黄金の輪，またさような婆羅門への贈り物) HEMĀDRI 1,326,5. 8. fgg. 332,16. fgg.

viśvacakrātman m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名) HEMĀDRI 1,332,13.

viśvácakṣaṇa und viśvácakṣas Adj. allsehend (一切を見る).

viśvacakṣus Adj. dass. oder n. Auge für Alles (一切のための眼).

viśvácarṣaṇi Adj. = viśvákṛṣṭi.

viśvacyavas m. einer der sieben Hauptstrahlen 6-128-a der Sonne (日の七つの主なる光線の一つ) Comm. zu VP. 6,3,17. Vgl. viśvatryarcas.

viśvajaná m. Jedermann, alle Welt (何人も，世の人すべて).

*viśvajanacchattra oder *˚janachattra n.

viśvajanī́na Adj.

1〉 allerlei Volk enthaltend (あらゆる民を含める).

2〉 über alles Volk herrschend (すべての民を治むる).

3〉 aller Welt zu Gute kommend (世のすべてに益をなす) MAITR. S. 1,11,4 (165,13. 14). ŚIŚ. 1,41.

*viśvajanīya Adj. = viśvajanī́na 3〉.

viśvájanman Adj. von allerlei Art (あらゆる類の).

viśvájanya Adj. (f. ā)

1〉 alle Menschen enthaltend (すべての人を含める).

2〉 überall vorhanden, — bekannt, — beliebt, allgemein (あらゆる所にあり，知られ，好まれ，普き).

viśvajayin Adj. das Weltall besiegend (宇宙を征する).

viśvajicchilpa m. ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).

viśvajít

1〉 Adj. allbesiegend, allgewinnend (一切を征し，一切を獲る).

2〉 m.

a〉 ein best. Ekāha in der Feier Gavāmayana, der 4te Tag nach dem Viṣuvant (Gavāmayana の祭における定まれる Ekāha，Viṣuvant の後の第四日).

b〉 eine best. Form des Feuers (火のある定まれる形).

c〉 N. pr.

α〉 eines Dānava (ある Dānava の名).

β〉 eines Sohnes des Gādhi und verschiedener anderer Personen (Gādhi の子および他の種々の人の名).

viśvajinva Adj. allerquickend (一切を活かす) ṚV.

viśvajīva m. Allseele (万有の魂).

viśvajū́ Adj. alltreibend (一切を駆る).

viśvajyotiṣa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Pl. seine Nachkommen (その裔).

viśvájyotis

1〉 *Adj. allglänzend (あまねく輝く).

2〉 m.

a〉 ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).

b〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).

3〉 f. Bez. bestimmter Backsteine, welche Feuer, Wind und Sonne repräsentiren sollen, (火，風，日を表すという定まれる煉瓦の称) ĀPAST. ŚR. 17,25.

4〉 n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

viśvañc fehlerhaft für viṣvañc (…の誤り).

viśvatanu Adj. dessen Körper das All ist (その身の一切なる).

viśvátaścakṣus Adj. der auf allen Seiten Augen hat (四方に眼をもつ) MAITR. S. 2,10,2 (133,8)

viśvátas Adv.

1〉 von —, an allen Seiten, allenthalben (四方より，四方に，あまねく). viśvato bhayāt so v. a. vor aller Gefahr (すなわちあらゆる危うきの前に).

2〉 = Abl. von viśva das Weltall (宇宙) TAITT. ĀR. 10,11,1.

viśvátaspad (stark ˚pād) Adj. allenthalben Füsse habend (あまねく足をもつ) MAITR. S. 2,10,2 (133,8)

viśvátaspāṇi Adj. überall Hände habend (あまねく手をもつ).

viśvátaspṛtha Adj. überall die flache Hand habend (あまねく掌をもつ). v. l. viśvátaspad.

viśvátur, viśvaturāṣah (Nomin. ˚ṣāṭ) und viśvátūrti Adj. Alles übertreffend (一切を凌ぐ).

viśvatṛpta Adj. durch Alles befriedigt (一切によりて足れる).

viśvatodāvan Adj. allenthalben spendend (あまねく施す) SV. I,5,2,1. 1.

viśvátodhāra Adj. nach allen Seiten strömend (四方に流るる).

viśvátodhī Adj. überallhin merkend (あまねく心を配る).

viśvátobāhu Adj. allenthalben Arme habend (あまねく腕をもつ).

viśvátomukha

1〉 Adj. allenthalben Gesichter habend oder dessen Gesicht überallhin gewandt ist (あまねく顔をもち，あるいはその顔が四方に向けらるる) MAITR. S. 2,10,2 (133,8).

2〉 viśvatomukham Adv. nach allen Seiten hin (四方に向かいて).

3〉 m. Bein. der Sonne (日の別名).

viśvatoya Adj. (f. ā) für Alle Wasser habend (万人のための水をもつ).

viśvátovīrya Adj. (f. ā) allenthalben wirksam (あまねく効ある) MANTRABR. 1,8,1.

viśvátohasta Adj. allenthalben Hände habend (あまねく手をもつ) MAITR. S. 2,10,2 (133,8)

viśvátra Adv. allenthalben, überall; allezeit (あまねく，あらゆる所に；常に).

viśvatraya n. Sg. die drei Welten, Himmel, Erde und Luftraum (oder Unterwelt) (三界，すなわち天，地，空〈あるいは下界〉) MĀRK. P. 8,234.

viśvatryarcas m. einer der sieben Hauptstrahlen der Sonne (日の七つの主なる光線の一つ).

viśvatha (ŚĀṄKH. ŚR. 17,12,6) und viśváthā Adv. auf alle Weise, allezeit (あらゆる仕方にて，常に).

viśvadaṃṣṭra m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名).

viśvadatta m. N. pr. eines Brahmanen (ある婆羅門の名).

viśvádarśata Adj. allsichtbar (あまねく見ゆる) ĀPAST. ŚR. 13,16,9.

viśvadā́ni Adj. allschenkend (一切を施す).

viśvadā́nīm Adv. allezeit, immer (常に，いつも).

viśvadāvá Adj. allsengend (一切を焼く).

viśvadāvan Adj. allspendend (一切を施す) AV.

viśvadāvyá, ˚dāvía Adj. allsengend (一切を焼く) MAITR. S. 1,6,7 (98,5).

viśvadāsā f. eine der sieben Zungen des Feuers (火の七つの舌の一つ).

viśvadṛś Adj. allsehend (一切を見る).

viśvádṛṣṭa Adj. allgeschaut (あまねく見らるる).

viśvádeva

1〉 Adj. allgöttlich (あまねく神なる).

2〉 m.

a〉 Pl. eine best. Götterklasse, die Viśve Devās (ある定まれる神群).

b〉 Bez. eines bestimmten Gottes (ある定まれる神の称).

3〉 f. ā

a〉 Uraria lagopodioides.

b〉 *eine roth blühende Species von Daṇḍotpala (Daṇḍotpala の赤き花を咲かす一種).

*viśvadevatā f. Pl. die Viśve Devās.

viśvádevanetra Adj. von den Viśve Devās geführt (Viśve Devās に導かるる).

*viśvadevabhakta Adj. etwa von Verehrern der Viśve Devās bewohnt (おおよそ Viśve Devās を崇むる者らの住まえる).

viśvádevavant Adj. mit allen Göttern verbunden (一切の神々と結ばれたる).

viśvádevya und ˚devia Adj. auf alle Götter bezüglich, bei allen Göttern beliebt u. s. w. (一切の神々に関わり，一切の神々に好まるる等)

viśvadevyāvant, viśvádeviāvant Adj.

1〉 dass.

2〉 mit den Viśve Devās verbunden (Viśve Devās と結ばれたる) VAITĀN.

viśvadaiva und ˚daivata n. das unter den Viśve Devās stehende Mondhaus Uttarāṣāḍhā (Viśve Devās の下にある月宿 Uttarāṣāḍhā).

viśvádohas Adj. Alles milchend (一切を搾り出す) ṚV. 1,130,5.

viśvadryañc fehlerhaft für viṣvadryañc (…の誤り).

viśvádha und viśvádhā Adv. auf alle Art, allezeit (あらゆる仕方にて，常に).

viśvadhara

1〉 Adj. Alles erhaltend als Beiw. Viṣṇuʼs (一切を保つ，Viṣṇu の形容として) VIṢṆUS. 98,69.

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśvadharaṇa n. die Erhaltung des Weltalls (宇宙の維持).

¹viśvádhā Adv. s. u. viśvádha.

²viśvádhā

1〉 Adj. allerhalten (一切を保つ).

2〉 *f. die Erhaltung des Weltalls (宇宙の維持).

viśvadhātar N. ag. Allerhalter (一切を保つ者).

viśvadhāman n. die allgemeine Heimat (普き故郷).

viśvádhāyas Adj. allnährend, allerhaltend (一切を養い，保つ).

viśvadhāra N. pr.

1〉 m. eines Sohnes des Medhātithi (Medhātithi の子の名).

2〉 n. des von diesem beherrschten Varṣa (彼の治むる Varṣa の名).

*viśvadhāriṇī f. die Erde (地).

viśvadhāvīrya Adj. auf alle Art wirksam (あらゆる仕方にて効ある) AV.

viśvadhṛk und ˚dhṛt Adj. Alles tragend, — vorhaltend (一切を担い，支う).

viśvádhena Adj. (f. ā) alltränkend (一切を潤す).

*viśvadhenu anzunehmen für *vaiśvadhenava und *˚dhainava (…のために想定さるべき形).

viśvanagara m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśvananda n. N. pr. eines geistigen Sohnes Brahmanʼs (Brahman の心より生まれたる子の名) VP. 21,79.

*viśvanara Adj. = viśve narā yasya.

viśvanātha m.

1〉 Allbehüter, Allherrscher als Bein. Śivaʼs (一切の守護者，一切の主，Śiva の別名として). Ind. Antiq. 9,185.

2〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名). Auch ˚kavirāja, ˚cakravartin, ˚tarkālaṃkāra, ˚dīkṣita, ˚deva, ˚daivajña, ˚pañcānana (BURNELL, T.), ˚pañcānanabhaṭṭācārya, ˚pañcānanabhaṭṭācāryatarkālaṃkāra, ˚paṇḍita, ˚bhaṭṭa, ˚bhaṭṭācārya, ˚rāya, ˚siṃha und ˚sūri (BURNELL, T.).

viśvanāthacaritra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

viśvanāthatājaka n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) Ind. St. 2,252.

viśvanāthanagarī f. die Stadt Viśvanāthaʼs, d. i. Kāśī (Viśvanātha の都，すなわち Kāśī). ˚stotra n.

viśvanāthabhaṭṭīya n. das von Viśvanāthabhaṭṭa verfasste Werk (Viśvanāthabhaṭṭa の著せる書) OPP. CAT. 1.

viśvanāthastotra n. und viśvanāthāṣṭaka n. Titel von Werken (諸著作の題名) BURNELL, T.

viśvanāthīya

1〉 Adj. von Viśvanātha verfasst (Viśvanātha の著せる).

2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

*viśvanābha m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).

viśvanābhi f. der Nabel des Weltalls (宇宙の臍).

viśvánāman Adj. (f. ˚nāmlī) allnamig (あらゆる名をもつ).

viśvanighaṇṭu m. Titel eines Wörterbuchs (ある辞書の題名) OPP. CAT. 1.

viśvapakṣa m. N. pr. eines Autors mystischer Gebete (神秘の祈りの作者の名).

viśvapati m.

1〉 Herr des Alls als Beiw. Mahāpuruṣaʼs und Kṛṣṇaʼs (一切の主，…の形容として).

2〉 ein best. Feuer (ある定まれる火). 6-129-a

3〉 N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

viśvapad Adj. HARIV. 14120 fehlerhaft für viśvapā (…の誤り).

*viśvaparṇī f. Flacourtia cataphracta RĀJAN. 5,91.

viśvapā Adj. Alles schützend (一切を守る) HARIV. 3,67 am Ende.

viśvapācaka Adj. Alles kochend (Feuer) (一切を煮る〈火が〉).

viśvapāṇi m. N. pr. eines Dhyānibodhisattva (ある Dhyānibodhisattva の名).

viśvapātar N. ag. eine best. Gruppe von Manen (ある定まれる祖霊の群).

viśvapādaśirogrīva Adj. dessen Füsse, Kopf und Hals aus dem Weltall gebildet sind (その足，頭，頸の宇宙より形づくられたる).

viśvapāla m. N. pr. eines Kaufmanns (ある商人の名).

viśvapāvana

1〉 Adj. (f. ī) allreinigend (一切を浄むる).

2〉 f. ī Basilienkraut (羅勒).

viśvapíś Adj. allgeschmückt (あまねく飾られたる).

viśvapúṣ Adj. allnährend (一切を養う).

viśvapūjita

1〉 *Adj. allgeehrt (あまねく敬わるる).

2〉 f. ā Basilienkraut (羅勒).

viśvapūjya Adj. allverehrungswürdig (あまねく敬うに値する) M. MÜLLER, Ren. 300.

viśvápeśas Adj. allen Schmuck enthaltend, mit allem Schmuck ausgestattet (あらゆる飾りを含み，あらゆる飾りを備えたる).

viśvaprakāśa m., ˚prakāśikā f. (BURNELL, T.) und ˚prakāśin m. Titel eines Wörterbuchs (ある辞書の題名).

viśvaprabodha Adj. allerweckend, allerleuchtend (一切を目覚めしめ，照らす).

viśvaprī́ Bez. des Abschnitts (ある章の称) TBR. 3,11,5.

*viśvapsan m. = deva, vahni, candra, samīraṇa, kṛtānta, sūrya und viśvakarman.

*viśvapsā m. Feuer (火).

viśvápsu Adj. allgestaltig (あらゆる姿をもつ).

viśvápsnya, viśvápsnia

1〉 Adj. allgestaltig oder allgeniessbar (あらゆる姿をもち，あるいはあまねく享け得る). Instr. f. ˚psnyā.

2〉 n. Dat. etwa so v. a. zu Aller Sättigung (おおよそ万人の飽くまで).

viśvabandhu m. ein Freund der ganzen Welt (世のすべての友).

viśvabīja n. der Same von Allem (一切の種).

*viśvabodha m. ein Buddha (ある Buddha).

viśvabhaṇḍa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) HĀSY. 35,16.

viśvabhadra Adj. durchweg erfreulich, — lieblich u. s. w. (あまねく喜ばしく，愛らしき等)

viśvábharas Adj. allerhaltend, allnährend (一切を保ち，養う) ĀPAST. ŚR. 11,15,1.

viśvabhartar N. ag. Allerhalter (一切を保つ者).

viśvabhava Adj. aus dem Alles entsteht (そこより一切の生ずる).

viśvábhānu Adj. allscheinend (あまねく照る).

viśvabhāva Adj. der Alles werden lässt (一切を成らしむる).

viśvabhāvana

1〉 Adj. dass.

2〉 m. N. pr. eines geistigen Sohnes Brahmanʼs (Brahman の心より生まれたる子の名) VP. 21,79.

viśvabhuj

1〉 Adj. Alles geniessend, — verzehrend (一切を享け，喰らう) MAITRYUP. 6,9.

2〉 m.

a〉 ein best. Feuer (ある定まれる火).

b〉 eine best. Gruppe von Manen (ある定まれる祖霊の群).

c〉 N. pr. eines 6-129-b Sohnes des Indra (Indra の子の名).

viśvabhujā f. N. pr. einer Göttin (ある女神の名).

viśvabhū m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名) KĀRAṆḌ. 24,14. 20. 44,20.

viśvabhūta Adj. Alles seiend (一切なる).

viśvabhṛ́t Adj. allerhaltend, allnährend (一切を保ち，養う).

viśvábheṣaja

1〉 Adj. (f. ī) alle Heilmittel enthaltend, allheilend (あらゆる薬を含み，一切を癒やす).

2〉 n. trockener Ingwer (乾姜).

viśvábhojas Adj. allmittheilend, allspendend, allnährend (一切を分かち，施し，養う).

viśvabhrā́j Adj. Alles bestrahlend (一切を照らす) ṚV. 10,170,3.

*viśvamadā f., eine der sieben Zungen des Feuers (火の七つの舌の一つ).

viśvámanas

1〉 Adj. Alles merkend (一切に心を留むる).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

viśvámanus Adj. so v. a. viśvákṛṣṭi.

viśvamaya Adj. das Weltall in sich enthaltend (宇宙を己が内に含める) HEMĀDRI 1,332,13.

viśvamaha m. eine best. Personification (ある定まれる擬人) ŚĀṄKH. GṚHY. 3,5. Vgl. mahaviśva Nachtr. 6.

viśvamahant m. N. pr. eines Sohnes des Viśvaśarman (Viśvaśarman の子の名) VP. 23,163.

viśvámahas Adj. allgewaltig oder allergötzlich (あまねく大いなる，あるいはあまねく楽しからしむる).

viśvamaheśvara m. der grosse Herr des Alls (Śiva) (一切の大いなる主). ˚matācāra (˚matācara gedr.) m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

viśvamātar f. Allmutter (万有の母).

*viśvamānava anzunehmen für *vaiśvamānava (…のために想定さるべき形).

viśvámānuṣa m. die Gesammtheit der Menschen (人の総体).

viśvamitra m. Pl. AV. 18,3,63 (fälschlich betont) (誤りて aksent を付さる). 4,54 wohl gleich viśvā́mitra Pl.

viśvaminvá Adj. (f. ā́)

1〉 allbewegend, alltreibend (一切を動かし，駆る).

2〉 allwaltend, allenthaltend (あまねく治め，一切を含む).

viśvamukhī f. Name der Dākṣāyaṇī in Jālaṃdhara (Jālaṃdhara における Dākṣāyaṇī の名).

viśvamūrti

1〉 Adj. allgestaltig oder dessen Leib das Weltall ist (あらゆる姿をもち，あるいはその身の宇宙なる).

2〉 m. eine best. Mixtur (ある定まれる調剤) RASENDRAC. 86.

viśvamūrtimant Adj. allgestaltig, alle Formen annehmend (あらゆる姿をもち，あらゆる形を取る) MBH. 3,272,81.

viśvamejaya Adj. allaufregend (一切を揺り動かす) ṚV.

viśvamedinī f. Titel eines Wörterbuchs (ある辞書の題名).

viśvamohana Adj. allverwirrend (一切を惑わす).

*viśvayaśas m. ein Mannsname (ある男の名).

viśvayāmati Adj. allenthalben aufmerkend (あまねく心を配る) ṚV. 8,57 (68),2. Nach dem Padap. zwei Worte (…によれば二語).

*viśvayu m. Wind, Luft (風，大気).

viśvayoni m. oder f. Urquell —, Schöpfer des Weltalls (宇宙の根源，創造者).

viśvaratha m. N. pr.

1〉 eines Sohnes des Gādhi (Gādhi の子の名).

2〉 eines Autors (ある著者の名).

*viśvarāj Adj. vor vocalisch anlautenden Casusendungen = viśvārāj (母音に始まる格語尾の前にては…).

viśvárādhas Adj. allgewährend (一切を授くる).

viśvaruci m. N. pr.

1〉 eines göttlichen Wesens (ある神なる存在の名).

2〉 eines Dānava (ある Dānava の名).

viśvarucī f. eine der sieben Zungen des Feuers (火の七つの舌の一つ).

¹viśvarūpa n. Sg. allerlei Gestalten (あらゆる姿). ˚dhara Adj. VP. 5,1,51.

²viśvárūpa

1〉 Adj. (f. ā und viśvarūpī́)

a〉 alle Farben zeigend, vielfarbig, bunt (あらゆる色を示し，多彩にして，斑なる).

b〉 vielgestaltig, mannichfaltig, verschiedenartig, allerlei (多形にして，多様，種々にして，あらゆる類の).

2〉 m.

a〉 Bez. bestimmter Kometen (ある定まれる彗星の称).

b〉 Bein. Viṣṇu-Kṛṣṇaʼs (Viṣṇu-Kṛṣṇa の別名).

c〉 N. pr.

α〉 eines Sohnes des Tvaṣṭar, dem Indra die drei Köpfe abschlug (Tvaṣṭar の子にして Indra がその三つの頭を斬り落とせる者の名).

β〉 eines Asura (ある Asura の名).

γ〉 verschiedener Männer, insbes. Gelehrter (種々の男，ことに学者の名). Auch viśvarūpācārya.

3〉 f. ā

a〉 eine bunte Kuh (斑なる牝牛). *Pl. das Gespann Bṛhaspatiʼs (Bṛhaspati の車を曳く者ども).

b〉 Bez. gewisser Verse (z. B. ṚV. 5,81,2) (ある定まれる詩句の称).

4〉 f. viśvarūpī eine der sieben Zungen des Feuers (火の七つの舌の一つ).

5〉 (wohl n.) Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.