Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

yamanakṣatrá m. Yamaʼs Sternbild (Yama の星宿).

yamanagarātithi m. Gast in Yamaʼs Stadt, so v. a. todt (Yama の都の客，すなわち死せる) DAŚAK. 17,2.

*yamanikā f. falsche Schreibart für yavanikā (…の誤れる綴り).

yamánetra Adj. Yama zum Führer habend (Yama を導き手とする).

yamanvā f. eine durch Vṛddhi gesteigerte Nominalform (Vṛddhi によりて強められたる名詞形).

yamapaṭa m. ein Tuch, auf welchem Yama mit seiner Umgebung und die Strafen der Hölle dargestellt sind (その上に Yama とその眷属および地獄の罰が描かれたる布), MUDRĀR. 9,1 (25,11).

yamapaṭika m. ein Mann, der einen Yamapaṭa herumträgt, (Yamapaṭa を持ち歩く男) HARṢAC. 120,4. 124,4.

yamapada n. ein wiederholtes Wort (繰り返されたる語) Ind. St. 10,420.

yamapālaka m. Yamaʼs Scherge (Yama の獄卒) KĀRAṆḌ. 36,24.

yamapālapuruṣa m. dass. KĀRAṆḌ. 9,17. 23. 10,6. 36,8.

yamapuruṣa m. dass. MĀN. GṚHY. 2,12. KĀRAṆḌ. 37,1.

yamaprasthapura n. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

*yamapriya m. Ficus indica.

*yamabhaginī f. Yamaʼs Schwester, der Fluss Yamunā (Yama の妹，河 Yamunā).

yamabhaṭa m. Yamaʼs Scherge (Yama の獄卒) AGNI-P. 38,35.

yámam Acc. Infin. abhängig von śak ṚV. 1,73,10. 2,5,1. 3,27,3.

yamamandira n. Yamaʼs Behausung (Yama の住処) HARIV. 5955.

yamamārga m. Yamaʼs Pfad (Yama の道). ˚gamana n. das Betreten dieses Pfades, so v. a. das Empfangen des Lohnes für seine Thaten (この道を踏むこと，すなわち己が業の報いを受くること).

yamayajña m. ein best. Opfer (ある定まれる供犠) Comm. zu TAITT. ĀR. 6,5,1.

yamayana als Beiw. Śivaʼs fehlerhaft für ajamathana (Śiva の形容辞としては…の誤り) (s. Nachtr. 4).

yamayā ein best. astr. Yoga, = WEBER, Lit. (ある定まれる占星の Yoga)

yamayāga m. eine best. Yājyā (ある定まれる Yājyā) SĀY. in der Einleitung zu ṚV. 10,14.

yamayiṣṇú Adj. fehlerhaft für namayiṣṇu (…の誤り).

*yamarāj m. König Yama (王 Yama).

yamarāja m.

1〉 *dass.

2〉 N. pr. eines Arztes (ある医者の名).

¹yamarājan m. König Yama (王 Yama).

²yamárājan Adj. Yama zum König habend, Yamaʼs Unterthan (Yama を王とする， Yama の臣民).

yamarā́jya n. Yamaʼs Herrschaft (Yama の統治).

yamarāṣṭra n. Yamaʼs Reich (Yama の国).

yamarkṣa n. das unter Yama stehende Mondhaus Bharaṇī (Yama の下にある宿 Bharaṇī).

yamala

1〉 Adj. (f. ā) verzwillingt, gepaart, doppelt; von einem Sänger so v. a. Duettsänger (双子をなし，対をなし，二重の；歌い手につきてはすなわち二重唱の歌い手) S. S. S. 118.

2〉 m.

a〉 Zwilling, Du. Zwillinge (双子).

b〉 Bez. der Zahl zwei (数二の称).

3〉 f. ā

a〉 eine best. Form des Schluchzens (singultus) (しゃっくりのある定まれる形).

b〉 N. pr.

α〉 einer Tantra-Gottheit (ある Tantra の神格の名).

β〉 eines Flusses (ある河の名).

4〉 *f. ī ein Paar Stöcke (一対の棒).

5〉 *n. Paar (対).

yamala , f. ˚lī V. ein best. Kleidungsstück oder ein Paar Kleidungsstücke (ある定まれる衣，あるいは一対の衣) DIVYĀVAD. 276,11.

yamalaka m. Duettsänger (二重唱の歌い手) S. S. S. 118.

yamalaka V. *Zwilling (双子) MAHĀVY. 188,33.

*yamalacchada m. Bauhinia variegata RĀJAN. 10,22.

*yamalapattraka m. Bauhinia tomentosa RĀJAN. 9,39.

yamalaśānti f. eine Sühnungshandlung nach der Geburt von Zwillingen (双子の誕生の後の贖罪の儀).

yamalasū Adj. f. Zwillinge gebärend, — werfend (双子を産む) HEMĀDRI 1,448,21.

yamalārjuna und ˚ka m. Du. Bez. zweier Feinde Kṛṣṇaʼs, die später als Verwandlungen Nalakūbaraʼs und Maṇigrīvaʼs, zweier Söhne Kuberaʼs, angesehen werden (Kṛṣṇa の二人の敵の称，後には Kubera の二子 Nalakūbara および Maṇigrīva の化身と見なさる).

yamalārjunabhañjana m. Bein. Viṣṇu-Kṛṣṇaʼs (Viṣṇu-Kṛṣṇa の別名).

yamaloka m. Yamaʼs Welt (Yama の世界).

yamaloká V. MAITR. S. 2,5,11 (63,12).

yamalodbhava m. Geburt von Zwillingen (双子の誕生).

yamavatsā Adj. f. Zwillingskälber werfend (双子の仔を産む).

yamavant Adj. der sich bändigt, seine Leidenschaften in der Gewalt hat (己を制し，情欲を己が力の下に置く者).

*yamavāhana m. Büffel (水牛).

yamaviṣaya m. Yamaʼs Reich (Yama の国).

yamavrata n.

1〉 eine dem Yama geltende Observanz (Yama に捧げらるる遵守).

2〉 Yamaʼs Verfahren, — Weise (Yama の振舞い，仕方).

3〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名).

yamavrata auch eine best. Begehung des Brahmacārin (Brahmacārin のある定まれる行事) AV. PADDH. zu KAUŚ. 57.

yamaśānti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

yamaśikha m. N. pr. eines Vetāla (ある Vetāla の名).

yamáśreṣṭha Adj. deren Erster Yama ist (その第一なるが Yama なる).

yamaśvá m. Yamaʼs Hund (Yama の犬). Du. MAITR. S. 1,6,9.

yamasaṃhitā f. Titel einer Saṃhitā (ある Saṃhitā の題名).

yamasattvavant Adj. Yamaʼs Charakter habend (Yama の性をもつ) SUŚR. 1,335,12, v. l.

yamasadana n. Yamaʼs Sitz, — Behausung (Yama の座，住処).

*yamasabha n. und yamasabhā f. Yamaʼs Gericht (Yama の法廷).

*yamasabhīya Adj. über Yamaʼs Gericht handelnd (Yama の法廷を論ずる).

yamasāt Adv. mit kar dem Todesgotte zuführen (死神に引き渡す) BHAṬṬ.

yamasādaná n. Yamaʼs Sitz, — Behausung (Yama の座，住処) ĀPAST.

yamasāná Adj. Zügel —, Gebiss führend (手綱，轡を扱う).

yamasū́

1〉 Adj. f. Zwillinge gebärend, — werfend (双子を産む) GAUT. ĀPAST.

2〉 *m. Yamaʼs Erzeuger, der Sonnengott (Yama の生みの親，日神).

yamasūkta n. die Yama-Hymne (Yama の讃歌).

yamasūrya n. ein Gebäude mit zwei Hallen, von denen die eine nach Westen, die andere nach Norden gerichtet ist (二つの広間をもつ建物にて，一は西に，他は北に向けらる).

yamastotra n. Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) BURNELL, T.

yamastoma m. ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).

yamasmṛti f. Titel eines Gesetzbuchs (ある法典の題名) OPP. CAT. 1.

yamasvasar m. Yamaʼs Schwester, Bein. (Yama の妹，別名)

1〉 der Yamunā (Yamunā の) RĀJAN. 14,18. HARṢAC. 150,22.

2〉 *der Durgā (Durgā の).

yamahārdikā f. N. pr. eines Wesens im Gefolge der Devī (Devī の眷属なる者の名).

yamahāseśvaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

yamāṅgikā f. N. pr., einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,102,7. v. l. yamāntika.

yamātirātra m. ein best. 49tägiges Sattra (ある定まれる四十九日の Sattra).

yamādarśanatrayodaśī f. ein best. 15ter Tag (ある定まれる第十五日). ˚vrata n. eine best. Begehung (ある定まれる行事).

yamāditya m. eine Form der Sonne (日の一の姿).

*yamānikā f. Ptychotis ajawain. Vgl. yavānikā.

*yamānī f. dass. Mat. med. 172. Vgl. yavānī.

yamānuga Adj. in Yamaʼs Gefolge seiend (Yama の眷属なる). puruṣa m. Yamaʼs Scherge (Yama の獄卒).

yamānucara m. Yamaʼs Scherge (Yama の獄卒).

yamāntaka

1〉 m.

a〉 Yama als Todesgott (死神としての Yama).

b〉 Du. Yama und der Todesgott (Yama と死神).

c〉 *Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

2〉 f. ˚ntikā N. pr. einer Yoginī (ある Yoginī の名) HEMĀDRI 2,a,102,8. v. l. yavāṅgikā.

!√yamāy ˚yate den Todesgott Yama darstellen (死神 Yama をなす).

yamāri m. Yamaʼs Feind, Bein. Viṣṇuʼs (Yama の敵，Viṣṇu の別名).

yamālaya m. Yamaʼs Behausung (Yama の住処).

→ 本文は (yamya) の項を見よ

yamika n. agastyasya yamikai Name zweier Sāman (二つの Sāman の名).

yámitavaí Dat. Infin. zu yam ṚV. 1,28,4.

yamitrī Nom. ag. f. etwa Zusammenhalterin (おおよそ繋ぎ止むる者) ĀPAST. ŚR. 14,33,2.

yamitrī 6.

yamin Adj. der sich zügelt (己を制する者).

yamínī Adj. f. Zwillinge werfend (双子を産む).

yámiṣṭha Adj. am Besten zügelnd (最も善く制する).

yamúnā f. N. pr.

1〉 eines Flusses. Wird mit yamī, der Zwillingsschwester Yamaʼs, identificirt (ある河の名．Yama の双子の妹 yamī と同一視さる).

2〉 einer Tochter des Muni Mataṅga (Muni Mataṅga の女の名).

3〉 einer Kuh (ある牝牛の名) Comm. zu KĀTY. ŚR. 22,11,14.

yamunācāryastotra n. Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) BURNELL, T.

*yamunājanaka m. der Sonnengott (日神).

yamunātīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名). ˚māhātmya n.

yamunādatta m. N. pr. eines Frosches (ある蛙の名).

*yamunādvīpa m. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名).

yamunāpati m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).

yamunāpūjā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

yamunāprabhava m. die Quelle der Yamunā (ein Wallfahrtsort) (Yamunā の源〈巡礼地〉).

*yamunābhid m. Bein. Baladevaʼs (Baladeva の別名).

*yamunābhrātar m. der Bruder der Yamunā, d. i. Yama (Yamunā の兄，すなわち Yama).

yamunāṣṭaka n. Titel eines Gedichts (ある詩の題名).

yamunāṣṭapadī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

*yamunda m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

yamuṣadeva eine Art Zeug (布の一種).

*yamerukā f. eine Art Pauke, auf der die Stunden angeschlagen werden (時を打ち知らす太鼓の一種).

yameśa n. das unter Yama stehende Mondhaus Bharaṇī (Yama の下にある宿 Bharaṇī).

yameśvara n. Name eines Liṅga (ある Liṅga の名).

yaméṣṭa n. ein dem Yama dargebrachtes Opfer (Yama に献ぜらるる供犠) TS. 1,8,14,2.

¹*yamya Partic. fut. pass. von yam.

²(yamya) yami/a Adj. verzwillingt scheinbar ṚV. 3,55,11, da hier yamyāṃ Nomin. Du. f. von yamī́ ist (双子をなす，見かけ上のみ，ここは… yamī の f. 双数 Nom. なるゆえ).

*yámyā f. Nacht (夜).

yayā́ti m. N. pr. eines Stammhauptes der Vorzeit, eines Sohnes des Nahuṣa (古の族長，Nahuṣa の一子の名). yayātivát Adv.

yayātika (metrisch) m. = yayāti AGNI-P. 12,2.

yayāticarita n.

1〉 Yayātiʼs Geschichte (Yayāti の物語).

2〉 Titel eines Schauspiele (ある戯曲の題名).

yayātijā f. Patron. der Mādhavi (Mādhavī の父称).

yayātipatana n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

yayātivijaya m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

yayāvará Adj. v. l. für yāyāvará.

yayí und yayī́

1〉 Adj. laufend, eilend (走り，急ぐ).

2〉 m. yayí Wolke (雲).

3〉 *m. yayī

a〉 Ross (馬).

b〉 Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

*yayin m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

¹yáyu

1〉 Adj. laufend, eilend; m. Bez. des Rosses (走り，急ぐ；馬の称). Nach den Lexicographen auch ein zum Rossopfer bestimmtes (frei umherlaufendes) Ross (辞書家によれば馬祀に定められたる〈自由に走り回る〉馬も).

2〉 N. pr. eines der Rosse des Mondgottes (月神の馬の一の名) VP. 22,299.

²yayú AV. 4,24,2 in einer verdorbenen Stelle. Fehlt in der anderen Rec. (崩れたる箇所に．他の校訂には欠く)

*yarvan schlechte Aussprache für yadvan (…の悪しき発音).

yárhi Conj. wann, mit Indic. und Potent. Es entsprechen ihr tárhi und aitárhi. Nur in TS. AIT. BR. und BHĀG. P. Im letzten Werke in der Bed. (…する時，直説法および可能法と共に．これに tarhi および etarhi が対応す．…にのみ見ゆ．最後の著作にては次の義にて)

1〉 wann, als, wenn; mit Perf., Imperf., Aor., 5-131-c Praes., Potent. und ohne Verbum fin.; im Demonstrativsatze tatra, tadā, atha oder tatprabhṛti (…する時).

2〉 da, weit (…なれば).

yallabhaṭṭa m. N. pr. eines Autors (ある著者の名). ˚bhaṭṭīya n. Titel seines Werkes (その著作の題名) OPP. CAT. 1.

yallāji m. N. pr. eines Autors (ある著者の名). ˚jīya n. Titel seines Werkes (その著作の題名) ebend.

¹yáva m.

1〉 Getraide, in ältester Zeit vermuthlich mehlgebende Körnerfrucht überh.; in der Folge Gerste, Pl. Gerstenkörner (穀物，最古の時代にはおそらく粉を与うる穀実一般；後には大麦，Pl. にて大麦の粒). Zum Spruch yavo 'si (YĀJÑ. 1,230) und yavo 'si dhanyarājo 'si (MIT. 1,35,a,16) vgl. VS. 5,26,d. 6,1,d. (= GOBH. ŚRĀDDHAK. 2,9) und VIṢṆUS. 48,17 (= BAUDH. 3,6,5. ĀŚV. GṚHY. PARIŚ. 2,14).

2〉 Gerstenkorn als Maass = ¹⁄₆ oder ¹⁄₈ (AGNI-P. 39,21) Aṅgula, als Gewicht = 6 oder 12 Senfkörner = ¹⁄₂ Guñja (大麦の粒，尺度としては Aṅgula の六分の一あるいは八分の一，重さとしては芥子六粒あるいは十二粒＝ Guñja の二分の一).

3〉 Korn, Samenkorn überh. (粒，種子一般) BHĀVAPR. 1,280.

4〉 in der Chiromantie eine dem Gerstenkorn ähnliche Figur an der Hand (手相にては手にある大麦の粒に似たる形).

5〉 eine best. Constellation, wenn nämlich die günstigen Planeten in den Häusern 4 und 10, die ungünstigen in 1 und 7 stehen (ある定まれる星位，すなわち吉なる惑星が第四・第十宮に，凶なるものが第一・第七宮に在る時).

²yáva m. Pl. die lichten Monatshälften (明るき半月). Vgl. yā́va.

³yáva Adj. fernhaltend, abwehrend (遠ざけ，防ぐ).

yavaka

1〉 *Adj. gerstenartig (大麦の如き).

2〉 m. Gerste (大麦).

yavakoṭi und ˚ṭī f. = yamakoṭi ĀRYABH. 4,13 nebst Comm.

*yavakya Adj. mit Gerste besäet (大麦を蒔きたる).

yavakrin, ˚krī und ˚krīta m. N. pr. eines Sohnes des Bharadvāja (Bharadvāja の一子の名).

yavakṣā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).

yavakṣāra m. aus der Asche von grünen Gerstenähren bereitetes Aetzkali (青き大麦の穂の灰より作れる苛性カリ) Mat. med. 87.

yavakṣetra n. Gerstenfeld (麦畑).

*yavakhada gaṇa krīhyādi.

*yavakhadika Adj. von yavakhada.

yavakhala Adj. von yavakhada.

*yavagaṇḍa m. = yuvagaṇḍa.

yavagodhūmavant Adj. mit Gerste und Weizen besetzt (大麦と小麦を植えたる) 86,15.

yavagrīva Adj. dessen Hals einem Gerstenkorne gleicht (その頸が大麦の粒に似たる).

yavacaturthī f. ein best. Spiel am 4ten Tage in der lichten Hälfte des Vaiśākha, bei dem man sich mit Gerstenmehl bestreut (Vaiśākha の明るき半月の第四日の，麦粉を身に振りかくるある定まれる遊び).

yavacūrṇa n. Gerstenmehl (麦粉).

*yavaja m.

1〉 = javakṣāra RĀJAN. 6,258.

2〉 = yavānī RĀJAN. 6,40.

yavatiktā f. eine best. Pflanze (ある定まれる植物) RĀJAN. 3,64. Mat. med. 216. CARAKA. 7,11.

yavadvīpa m. die Insel Yava (島 Yava) SCHIEFNER, TĀRAN. 263.

yávan m. die lichte Monatshälfte (明るき半月).

¹yavana

1〉 Adj. fernhaltend, abwehrend (遠ざけ，防ぐ) in dveṣoyávana.

2〉 n. das Vermengen, insbes. mit Wasser (混ずること，ことに水と) NYĀYAM. 10,1,22.

²yavana

1〉 m.

a〉 ein Grieche, ein Fürst der Griechen, als Bez. einer best. Kaste (ギリシア人，ギリシア人の君主，ある定まれる階級の称として) GAUT. Pl. die Griechen, die griechischen Astrologen; auch Name einer Dynastie (ギリシア人ら，ギリシアの占星家ら；ある王朝の名も). Später bezeichnet das Wort einen Muhammedaner und überh. einen Mann fremden Stammes (後にはこの語はムスリム，一般に異族の男を指す).

b〉 *Weizen (小麦) RĀJAN. 16,30.

c〉 *Möhre (人参).

d〉 *Olibanum (乳香) RĀJAN. 12,105.

2〉 f. ī eine Griechin (ギリシアの女).

³*yavana

1〉 Adj. rasch, schnell; richtig javana (速やかなる；正しくは…). MĀLAV. 71,2 ist javanena, yāvanena oder yavanānām zu lesen (…と読むべし).

2〉 m. ein schnell laufendes Pferd, Renner (速く走る馬，駿馬).

⁴yavana m. fehlerhaft für paijavana (…の誤り).

yavanaka

1〉 *m. eine best. Getreideart (ある定まれる穀物).

2〉 f. ˚nikyā eine Griechin (ギリシアの女).

yavanajātaka n. Titel eines Jātaka (ある Jātaka の題名).

yavanadeśaja Adj. aus dem Lande der Yavana stammend (Yavana の国より出づる) BHĀVAPR. 1,187.

*yavanadviṣṭa n. Bdellium (没薬) RĀJAN. 12,108.

yavanapura n. N. pr. einer Stadt, wohl Alexandrien (ある都の名，おそらくアレクサンドリア).

*yavanapriya n. Pfeffer (胡椒).

*yavanamuṇḍa m. ein kahl geschorener Yavana (剃髪せる Yavana).

yavanasena m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

yavanācārya m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

*yavanānī f. die Schrift der Yavana (Yavana の文字).

yavanāri m.

1〉 *Bein. Kṛṣṇaʼs (Kṛṣṇa の別名).

2〉 N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

yavanāla m. Andropogon bicolor oder Andropogon sorghum RĀJAN. 16,25. Mat. med. 324.

*yavanālaja m. Aetzkali aus der Asche von Yavanāla (Yavanāla の灰より得たる苛性カリ).

¹yavanikā f. s. u. yavanaka.

²yavanikā f. = javanikā Vorhang (幕).

¹yavanī f. s. u. ¹yavana.

²*yavanī f. = yavanikā Vorhang (幕).

yavaneśvara m. N. pr.

1〉 eines Fürsten der Yavana (Yavana のある君主の) HARṢAC. (Śaka 1936) 420,12.

2〉 eines Astrologen (ある占星家の名).

*yavaneṣṭa

1〉 m.

a〉 Zwiebel, Schalotte oder dgl. (玉葱，エシャロット等) RĀJAN. 7,51. 58. BHĀVAPR. 1,179.

b〉 Azadirachta indica RĀJAN. 9,8.

2〉 f. ā der wilde Dattelbaum (野生の棗椰子) RĀJAN. 11,56.

3〉 n.

a〉 Blei (鉛) RĀJAN. 13,24.

b〉 Zwiebel (玉葱) RĀJAN. 6,31.

c〉 Pfeffer (胡椒) RĀJAN. 13,24.

*yavapāla m. Hüter eines Gerstenfeldes (麦畑の番人).

yavapiṣṭa n. Gerstenmehl (麦粉). Pl. MĀN. ŚR. 8,2.

yavaprakhyā f. ein best. Ausschlag (ある定まれる発疹).

*yavaphala m.

1〉 Bambusrohr (竹) RĀJAN. 7,34.

2〉 Nardostachys jatamansi

3〉 Wrightia antidysenterica RĀJAN. 9,53.

4〉 Ficus infectoria.

5〉 Zwiebel (?) (玉葱).

*yavabusa n. Gerstenspreu (麦の籾殻).

*yavabūsaka Adj. zur Zeit der Gerstenspreu abzutragen (Schuld) (麦の籾殻の時に返すべき〈負債が〉).

yavamaṇi m. ein best. Amulet (ある定まれる護符) KAUŚ. 19.

*!√yavamaty , ˚tyati = yavamānivācaratti.

yávamadhya

1〉 Adj. (f. ā) dessen Mitte der eines Gerstenkorns gleicht, d. i. in der Mitte am stärksten und nach den Enden abnehmend (その中央が大麦の粒のそれに似たる，すなわち中央にて最も太く両端に向かいて細る).

2〉 m.

a〉 ein best. Pañcarātra (ある定まれる Pañcarātra) ŚAT. BR. 13,6,1,9.

b〉 *eine Art Tambourin (太鼓の一種).

3〉 n.

a〉 ein best. Längenmaass (ある定まれる長さの単位).

b〉 eine Art Cāndrāyaṇa (Cāndrāyaṇa の一種).

yavamadhyama

1〉 m. ein best. Längenmaass (ある定まれる長さの単位) AGNI-P. 39,20.

2〉 n. eine Art Cāndrāyaṇa (Cāndrāyaṇa の一種).

yávamant

1〉 Adj. Gerste enthaltend, mit Gerste vermengt (大麦を含み，大麦を混じたる).

2〉 m.

a〉 Kornbauer (穀作りの農夫).

b〉 N. pr.

α〉 eines Gandharva (ある Gandharva の名).

β〉 des Verfassers von VS. 2,19 (…の作者の名).

3〉 f. yavamatī ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

4〉 n. Kornreichthum (穀の富).

yavamáya Adj. aus Gerste bestehend, — bereitet (大麦より成れる，作れる).

yavamardana n. Tenne (脱穀場) Comm. zu ŚĀṄKH. ŚR. 14,40,15.

yavamātra Adj. so gross wie ein Gerstenkorn (大麦の粒ほどの大きさの).

yavamuṣṭi m. oder f. eine Handvoll Gerste (一握りの大麦) GOBH. 3,7,7.

*!√yavay , ˚yati Denomin. von yuvan.

yavayasa N. pr.

1〉 m. eines Sohnes des Idhmajihva (Idhmajihva の一子の名).

2〉 n. des von diesem beherrschten Varṣa in Plakṣadvīpa (これの治むる Plakṣadvīpa の Varṣa の名).

yavayā́van Adj. abwehrend (防ぐ).

yavayú Adj. Korn wünschend (穀を欲する).

yavalaka (?) m. ein best. Vogel (ある定まれる鳥) SUŚR. 1,201,2.

yavavaktra Adj. (f. ā) mit einer dem Gerstenkorn ähnlichen Spitze versehen (大麦の粒に似たる先端を具えたる) SUŚR. 2,343,18.

yavavelā f. die Zeit der Gerstenernte (麦の刈り入れの時) LĀṬY. 8,3,7.

yavaśasya (˚sasya ?) eine Getreideart (穀物の一種) DIVYĀVAD. 230,20.

yavaśiras Adj. dessen Kopf die Gestalt eines Gerstenkorns hat (その頭が大麦の粒の形をなす).

*yavaśūka und *˚ja m. = yavakṣāra RĀJAN. 6,258.

yavas in áyavas (Nachtr. 3).

yávasa m. (Comm. zu ĀPAST. ŚR. 7,28,7) n. Sg. und Pl. Gras, Futter, Weide (草，飼葉，牧). yavasodake Futter und Wasser (飼葉と水).

yavasaktú m. Pl. Gerstengrütze (麦の挽き割り) ŚAT. BR. 12,9,1,5.

yávasaprathama Adj. nach MAHĪDH. unter den Speisen die erste Stelle einnehmend; eher mit der Weide beginnend, d. h. auf guter Weide beruhend, wohlgenährt (…によれば食物の中で第一の座を占むる；むしろ牧に始まる，すなわち善き牧に基づき，よく養われたる).

yavasamuṣṭi m. oder f. eine Handvoll Gras (一握りの草) 5-132-c ŚĀṄKH. ŚR. 3,20,1.

yavasā́d Adj. Gras verzehrend, weidend (草を食み，牧に草を食む).

*yavasāhva m. Ptychotis ajawain RĀJAN. 6,39.

yavasin und yavasyu in sūyavasín und sūyavasyú.

*yavasurā f. ein aus Gerstenmehl bereitetes berauschendes Getränk (麦粉より作れる酔わしむる飲み物) MADANAV. 96,67.

yavāgū́ f. Reismehlbrühe, auch dünne Abkochungen von andern Körnern und Stoffen (米粉の羹，また他の穀物や材の薄き煎じ汁) Mat. med. 10. 268. Häufig in Comp. mit dem Stoffe, aus oder mit dem die Brühe hergestellt wird (しばしば羹を作る材との Comp. にて). Bei den Medicinern ein Decoct, für welches 4 Theile eines Stoffes in 64 Theilen Wasser gesotten und der Abguss auf die Hälfte eingekocht wird (医家にては材四分を水六十四分にて煮て，その煎汁を半量に煮詰めたる煎剤).

*yavāgūcāraka m. der für die Reisbrühe sorgende Klosterbruder (粥を司る僧) MAHĀVY. 274,3.

*yavāgūmaya Adj. (f. ī) von yadāgú.

yavāgraja m.

1〉 = yavakṣāra RĀJAN. 6,258. BHĀVAPR. 1,182. CARAKA. 6,5.

2〉 *= yavānī RĀJAN. 6,39.

yavāgrayaṇa n. Gerstenerstlinge (大麦の初穂).

yavācitá Adj. mit Gerste (Korn) beladen (大麦〈穀〉を積みたる).

yavā́d Adj. Gerste essend (大麦を食する).

*yavāna Adj. rasch, schnell, Richtig javāna, Partic. von ¹ju (速やかなる，正しくは…，1. ju の Partic.).

yavānikā (CARAKA. 6,20) und yavānī f. Ptychotis ajawain RĀJAN. 6,39. BHĀVAPR. 1,165. 284.

yavāntara n. ein best. Zeitmaass (ある定まれる時の単位) Comm. zu LĀṬY. 1,11,27. 2,2,6.

*yavāpatya n. = yavakṣāra RĀJAN. 6,258.

*yavāmlaja n. saurer Gerstenschleim (酸き麦の粥) RĀJAN. 15,91.

yávāśir Adj. mit Getraide vermengt, gemalzt (穀を混じ，麦芽となしたる).

yavāṣa m. ein best. kleines schädliches Thier, Insect oder dgl. (ある定まれる小さき害獣，虫等) Vgl. yóvāṣa.

*yavāṣika und *yavāṣin Adj. von yavāṣa.

*yavāsa

1〉 m.

a〉 Alhagi maurorum, die Mannapflanze (マンナの草) DHANV. 1,5. RĀJAN. 4,44.

b〉 eine Art Khadira (Khadira の一種).

2〉 f. ā ein best. Gras (ある定まれる草). Richtig wohl jalavāsā (おそらく正しくは…).

yavāsaka m. die Mannapflanze (マンナの草) DHANV. 1,5. CARAKA. 6,3. Verdorrt beim Eintritt der Regenzeit (雨季の到来と共に枯る) Chr. 173,29. zu Spr. 2214.

yavāsaśarkarā f. Mannazucker (マンナ糖) MADANAV. 101,16. RĀJAN. 14,106.

*yavāsinī f. eine mit Yavāsa bestandene Gegend (Yavāsa の生い茂れる地).

yavāhva m. = yavakṣāra.

*yavika, *yavin und *yavila Adv. von ¹yava.

yáviṣṭha

1〉 Adj. der jüngste (最も若き). Sehr häufig heisst so das jüngste, d. h. eben aus den Hölzern geborene oder auf den Altar gesetzte Feuer (きわめてしばしば最も若き，すなわち今しも木より生まれ，あるいは祭壇に置かれたる火をかく呼ぶ). Daher Bein. Agniʼs und Agni Yaviṣṭha als angeblicher Liedverfasser (ゆえに Agni の別名，また Agni Yaviṣṭha は讃歌の作者とさる).

2〉 m.

a〉 *ein jüngerer Bruder (弟).

b〉 N. pr. eines Brahman; Pl. (ある婆羅門の名).

yáviṣṭhavant Adj. das Wort yáviṣṭha enthaltend (語 yaviṣṭha を含む).

(yaviṣṭhya) yáviṣṭhia Adj. = yáviṣṭha 1〉 von Agni. Nur am Ende eines Pāda (Agni につきて．Pāda の末にのみ).

yavīnara m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

yavīyaṃs

1〉 Adj.

a〉 jünger (より若き). mātar, jananī, ambā eine jüngere Stiefmutter; (年下の継母) bhūta im Gegensatz zu mahābhūta; auch von den Śūdra im Gegensatz zu den drei höheren, früher entstandenen Kasten (…に対して；また Śūdra につきて，より高き，より早く生じたる三階級に対して). Metrisch Acc. Sg. m. auch yavīyasam, Nom. Pl. m. auch yavīyasas (韻律上…も).

b〉 geringer, schlechter, der geringeste, schlechteste (より劣り，より悪しく，最も劣れる) MBH. 12,150,13. 167,8.

2〉 m. ein jüngerer Bruder (弟).

3〉 f. ˚yasī eine jüngere Schwester (妹).

yavīyasa m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名). Vgl. auch n. yavīyaṃs 1〉a〉.

yavīyúdh Adj. kriegerisch, streitbar (戦を好み，勇ましき).

*yavottha n. saurer Gerstenschleim (酸き麦の粥).

yavodara n. der Leib —, die dicke Stelle eines Gerstenkorns als best. Längenmaass (大麦の粒の腹，その太き箇所，ある定まれる長さの単位として).

yavorvarā f. Gerstenacker (麦の畑).

¹yávya

1〉 *Adj. zu Gerste geeignet, mit Gerste besäet, — bestanden (大麦に適し，大麦を蒔きたる，大麦の生えたる).

2〉 m. nach MAHĪDH. Gersten-, Fruchtvorrath (…によれば大麦，穀物の蓄え) MAITR. S. 3,11,19 = VS. 23,8.

²yavyá n. Bez. bestimmter Homamantra (定まれる Homamantra の称).

³yavyá m. Monat (月) ŚAT. BR. 1,7,2,26.

¹yavya 2〉b〉 Pl. N. pr. eines Ṛṣi-Geschlechts (ある Ṛṣi の家系の名).

¹yavya, yavyā́ und yaṣṭimadhuka V. 6.

(yavyā) yavīā́ f. nur Instr. Sg. (gleichlautend) und Pl. in Strömen, in Menge (Instr.Sg.〈同音〉および Pl. のみ；流れの如く，多量に). Nach NIGH. Fluss (…によれば河).

yavyā́ f. auch = ¹yavya 2〉a〉 TS. 7,4,20,1.

yavyā́vatī f. N. pr. eines Flusses oder einer Oertlichkeit (ある河あるいは地の名).

yavyudh Adj. = yavīyúdh.

yaśa = yaśas in atiyaśa.

yaśaḥkarṇa und yaśaḥketu m. N. pr. verschiedener Fürsten (種々の君主の名).

yaśaḥkhaṇḍin Adj. den Ruhm zu Nichts machend (誉を無に帰す) PR. P. 34.

*yaśaḥpaṭaha m. Pauke (太鼓).

yaśaḥpāla m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

yaśaḥśeṣa Adj. von dem nur der Ruhm nachgeblieben ist, d. i. todt (誉のみが残れる，すなわち死せる). Nom. abstr. ˚tā f. ˚tāṃ prayā so v. a. sterben, (すなわち死す) ˚tāṃ nī tödten (殺す).

yaśaḥśeṣī Adv. mit bhū sterben (死す).

*yaśada n. Zink (亜鉛) Mat. med. 71. BHĀVAPR. 1,254. 2,91. Ohne Zweifel ein Fremdwort (疑いなく外来語).

yaśaścandra m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

¹yáśas n.

1〉 Ansehen, schöne oder stattliche Erscheinung; Schönheit, Würde, Herrlichkeit (威容，美しきあるいは堂々たる姿；美，威厳，輝き) MBH. 3,53,10. R. 1,16,14.

2〉 Ansehen, Ehre, Lob, Ruhm (声望，名誉，讃，誉) Auch Pl. Personificirt als ein Sohn Kāmaʼs von der Rati und Dharmaʼs von der Kīrti (Kāma が Rati に，また Dharma が Kīrti に生ませたる子として擬人化さる).

3〉 Gegenstand der Ehre, Respectsperson (敬いの対象，尊ぶべき人).

4〉 gefälliges oder angenehmes Wesen, Gunst (好ましき性，恵み).

5〉 Name 5-133-b verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) ĀRṢ. BR.

6〉 *nach NIGH. = udaka, anna und dhana.

²yaśás

1〉 Adj.

a〉 ansehnlich, schön, würdig, herrlich (堂々たる，美しく，威厳あり，輝かしき). Compar. yaśástara (ṚV. 8,2,22. 9,97,3), Superl. yaśástama.

b〉 angesehen, geehrt (尊ばれ，敬わるる).

c〉 angenehm, werth (好ましく，貴き).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). — yaśasā́ auch fehlerhaft für yáśasā (…の誤りとしても).

yaśasa n. = ¹yáśas in devayaśasá (Nachtr. 3), manuṣyayaśasá und śrīyaśasá.

yaśasin Adj. in devayaśasín (Nachtr. 3) und manuṣyayaśasín.

yaśaskara

1〉 Adj. (f. ī) Ruhm verleihend, ruhmvoll, — für (im Comp. vorangehend) (誉を与え，誉れある).

2〉 m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

yaśaskarasvāmin m. N. pr. eines von einem Yaśaskara errichteten Heiligthums (ある Yaśaskara の建てたる聖所の名).

yáśaskāma

1〉 Adj. ehrbegierig (名誉を欲する).

2〉 m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名).

!√yaśaskāmy , ˚myati nach Ruhm verlangen (誉を求む) BHAṬṬ.

yaśaskṛ́t Adj. Ansehen verleihend (威容を与うる).

yaśasyâ

1〉 Adj.

a〉 Ansehen gebend, ruhmvoll (威容を与え，誉れある).

b〉 stattlich, anständig aussehend (堂々として，品よく見ゆる) CARAKA. 5,12.

c〉 geehrt (敬わるる).

2〉 *f. yaśasyā

a〉 eine best. Knolle (ある定まれる塊根) = ṛddhi RĀJAN. 5,28.

b〉 = jīvantī (eine best. Pflanze) (ある定まれる植物) RĀJAN. 3,25.

yaśasyú Adj. Gunst suchend (恵みを求むる).

yáśasvant

1〉 Adj.

a〉 ansehnlich, schön, herrlich, würdig (堂々たる，美しく，輝かしく，威厳ある).

b〉 ruhmvoll, ehrenvoll (誉れあり，名誉ある).

c〉 angenehm, werth (好ましく，貴き).

2〉 f. yaśasvatī N. pr. eines Frauenzimmers (ある女の名).

yaśasvín

1〉 Adj.

a〉 ansehnlich, schön, herrlich, würdig (堂々たる，美しく，輝かしく，威厳ある). Superl. ˚svítama.

b〉 hoch angesehen, berühmt (meist von Personen) (高く尊ばれ，名高き〈多くは人につきて〉). Superl. ˚svitama.

2〉 f. ˚svinā

a〉 eine best. Arterie (ある定まれる動脈).

b〉 *Name verschiedener Pflanzen (種々の植物の名): die wilde Baumwollenstaude, (野生の綿の木) = mahājyotiṣmatī und yavatiktā RĀJAN. 3,65. 73.

c〉 N. pr. einer der Mütter im Gefolge Skandaʼs (Skanda の眷属なる母神の一の名).

yaśogopi m. N. pr. eines Scholiasten (ある註釈者の名).

yaśoghna Adj. den Ruhm vernichtend (誉を滅ぼす) M. 8,127. BHĀG. P. 4,2,10. — ˚ghnī s. u. yaśohan.

yaśoda

1〉 *Adj. Ansehen —, Ruhm verleihend (威容，誉を与うる).

2〉 *m. Quecksilber (水銀) RĀJAN. 13. 110 v. l. für yaśodhā.

3〉 f. ā N. pr.

a〉 der geistigen Tochter einer Klasse von Manen (ある類の祖霊の霊的な女の名).

b〉 der Frau des Kuhhirten Nanda, der Kṛṣṇa gleich nach seiner Geburt als Kind untergeschoben wurde, und die daher als seine Mutter angesehen wird (牧人 Nanda の妻の名，Kṛṣṇa は生まれて直ちに彼女に子としてすり替えられ，それゆえ彼女が母と見なさる). ˚garbhasaṃbhūtā Beiw. der Durgā (Durgā の形容辞).

c〉 der Gattin Mahāvīraʼs (Mahāvīra の妃の名).

yaśodatta m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

yaśodā́

1〉 Adj. Ansehen gebend (威容を与うる).

2〉 f. Bez. bestimmter Backsteine (定まれる煉瓦の称) ĀPAST. ŚR. 17,5.

yaśodānandana (PAÑCAR. 4,3,115. 8,14) und ˚dāsuta (Spr. 5567) m. Metron. Kṛṣṇaʼs (Kṛṣṇa の母称).

yaśodeva N. pr.

1〉 m.

a〉 eines buddh. Bhikṣu (ある仏教の Bhikṣu の名).

b〉 eines Sohnes des Rāmacandra (Rāmacandra の一子の名).

2〉 f. ī einer Tochter Vainateyaʼs (Vainateya の女の名).

yaśodhana

1〉 adj. dessen Reichthum im Ruhm besteht, reich an Ruh, berühmt (Person) (その富が誉に存し，誉に富み，名高き).

2〉 m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

yaśodhara

1〉 Adj. Jmdes Ruhm erhaltend (人の誉を保つ).

2〉 m.

a〉 der fünfte Tag im bürgerlichen Monat (暦月の第五日).

b〉 N. pr. eines Sohnes der Kṛṣṇa (MBH. 13,14,33), *zweier Arhantʼ bei den Jaina und verschiedener anderer Männer (Kṛṣṇa の一子の名，Jaina における二人の Arhant およびその他種々の男の名).

3〉 f. ā

a〉 die vierte Nacht im bürgerlichen Monat (暦月の第四夜).

b〉 N. pr. verschiedener Frauen (種々の女の名) HEM. PAR. 1,391.

*yaśodhareya m. fehlerhaft für yāśo˚ (…の誤り).

yaśodhā́

1〉 Adj. Ansehen —, Ruhm verleihend (威容，誉を与うる).

2〉 *m. Quecksilber (水銀) RĀJAN. 13,110. Eher yaśodhas (むしろ…).

yaśodhāman n. eine Stätte des Ruhms (誉の座).

yaśodhāsyai PĀR. GṚHY. 2,6,20 nach dem Comm. Dat. zur Ruhmverleihung (註釈によれば Dat.，誉を与えんがために). STENZLER vermuthet Conj. Fut. (yaśo dhā˚) (…は接続法未来と推す).

yaśonandi m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

yaśonidhi Adj. reich an Ruhm, berühmt (誉に富み，名高き) PR. P. 6.

yaśobhagín Adj. ruhmreich (誉れ多き).

*yaśobhagīna und ˚bhagya Adj.

yaśobhadra m. N. pr. eines der Śrutakevalin bei den Jaina (Jaina における Śrutakevalin の一の名) HEM. PAR. 5,90. 6,1.

yaśobhṛt Adj. Ruhm besitzend, berühmt oder Ruhm bringend (誉をもち，名高き，あるいは誉をもたらす).

yaśomaṅgalastotra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 163.

yaśomatī f. die dritte lunare Nacht (太陰暦の第三夜).

yaśomatya m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

yaśomādhava m. eine Form Viṣṇuʼs (Viṣṇu の一の姿).

yaśomitra m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名) HEM. PAR. 2,39.

yaśorāja m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

yaśorāta m. desgl. CUNNINGHAM, Arch. Surv. 6,60.

yaśolekhā f. N. pr. einer Fürstin (ある王女の名).

yaśovati (metrisch) f. N. pr. einer mythischen Stadt (ある神話上の都の名) VARĀH. BṚH. S. 14,28. Vgl. yaśovatī 2〉.

yaśovatī f. N. pr.

1〉 verschiedener Frauen (種々の女の名).

2〉 einer mythischen Stadt auf dem Meru (Meru の上にあるある神話上の都の名).

yaśovara m. N. pr. eines Sohnes des Kṛṣṇa (Kṛṣṇa の一子の名). v. l. yaśodhara.

yaśovardhana m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) CUNNINGHAM, Arch. Surv. 6,60.

yaśovarmaka am Ende eines adj. Comp. von yaśovarman.

yaśovarman m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

yaśohan Adj. (f. ˚ghnī)

1〉 das Ansehen —, die Schönheit vernichtend (威容を，美を滅ぼす) PĀR. GṚHY. 1,11,2.

2〉 Jmds Ruhm vernichtend (人の誉を滅ぼす).

yaśohara

1〉 Adj. den Ruhm raubend, Schande bereitend, schändend (誉を奪い，恥を与え，辱むる).

2〉 N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名). ˚jit Bein. Kacurāyaʼs (Kacurāya の別名).

yaṣṭár und yáṣṭar Nom. ag. Verehrer, Opferer (崇むる者，供犠する者) NYĀYAM. 10,2,17. Compar. yaṣṭṛtara, f. yaṣṭrī Comm. zu ĀPAST. ŚR. 8,8,3. Nom. abstr. yaṣṭṛtā f. Comm. zu NYĀYAM. 10,2,18. yaṣṭṛtva n. zu 21.

yáṣṭave Dat. Infin. zu ¹yaj ṚV. 1,13,6. 4,37,7.

yaṣṭavya

1〉 Adj. dem geopfert werden muss (それに供犠されざるべからざる).

2〉 n. impers. zu opfern (供犠すべし). yaṣṭavye matiṃ kar zu opfern sich entschliessen (供犠せんと決意す).

¹yaṣṭí (*m.) f.

1〉 Stab, Stock, Keule, Flaggenstock (杖，棒，棍棒，旗竿).

2〉 Stengel (茎).

3〉 in Comp. mit Arm oder Körper so v. a. ein langer, schlanker Arm oder Körper (腕あるいは体との Comp. にてはすなわち長くしなやかなる腕あるいは体).

4〉 in Comp. mit Schwert so v. a. Klinge (剣との Comp. にてはすなわち刀身).

5〉 Perlenschnur (真珠の緒).

6〉 ein best. Perlenschmuck (ある定まれる真珠の飾り).

7〉 Süssholz (甘草).

8〉 *Clerodendrum siphonanthus.

²*yaṣṭi f. Nom. act. von ¹yaj. Richtig iṣṭi (正しくは…).

yaṣṭika

1〉 am Ende eines adj. Comp. = ¹yaṣṭi 5〉 in śata˚.

2〉 *m. ein best. Wasservogel (ある定まれる水鳥).

3〉 f. ā

a〉 Stab (杖).

b〉 *ein best. Perlenschmuck (ある定まれる真珠の飾り).

c〉 Süssholz (甘草).

d〉 *ein länglicher Teich (細長き池).

yaṣṭigṛha n. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名). ˚ka HARṢAC. v. l. für yaṣṭigrāma.

*yaṣṭigraha Adj. einen Stab tragend (杖を持てる).

yaṣṭigrāma m. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名) HARṢAC. (Śaka 1936) 39,21. v. l. yaṣṭigṛhaka.

*yaṣṭigrāham Absol. Stöcke ergreifend (棒を取りて) P. 3,4,53, Sch.

yaṣṭinivāsa m. ein mit Querhölzern versehener aufrecht stehender Pfahl als Nachtquartier von zahmen Tauben (横木を備えて立てられたる柱，飼い鳩の夜の宿として).

yaṣṭiprāṇa Adj. dessen Kraft im Stabe liegt, ohne Stab Nichts vermögend (その力が杖に在り，杖なくば何もなし得ざる).

*yaṣṭimadhu n., *˚madhuka n. (RĀJAN. 6,147) und ˚madhukā f. Süssholz (甘草).

yaṣṭimadhuka Comm. zu ĀPAST. ŚR. 15,3,16.

yaṣṭimant Adj. in śaktīkanaka˚.

*yaṣṭimaudgalya m. N. pr. Maudgalya mit dem Stabe (杖を持てる Maudgalya).

yaṣṭiyantra n. ein best. astronomisches Instrument (ある定まれる天文の器具) GOLĀDHY. 11,28. fgg.

*yaṣṭilatā f. eine best. Pflanze, (ある定まれる植物) = bhramarāri RĀJAN. 10,126.

*yaṣṭī f. und *yaṣṭīka n. Süssholz (甘草).

*yaṣṭīpuṣpa m. Putranjiva roxburghii.

yaṣṭīmadhu n., ˚ka n. (CARAKA. 4. 8), yaṣṭyāhva m., yaṣṭyāhvaya m. und yaṣṭyāhvā f. (CARAKA. 6,7) Süssholz (甘草) BHĀVAPR. 1,172.

yaṣṭyutthāna n. das Aufstehen mit Hülfe eines Stabes (杖に助けられて立ち上がること) 177,27.

*yaṣṭraska (!) m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

√yas , yásyati, yasati, yayasti sichʼs heiss werden lassen, sich abmühen (身を熱くし，苦心す). dhanuṣā CARAKA. 8,1 (ed. Calc. S. 652).

Mit ava in avayāsá.

Mit ā

1〉 sichʼs heiss werden lassen, sich anstrengen (身を熱くし，力を尽くす).

2〉 ermüden (intrans.) (疲る) BHAṬṬ.

3〉 āyasta

a〉 angefacht (煽られたる).

b〉 angestrengt, sich anstrengend, eifrig beschäftigt mit (im Comp. vorangehend) (張り詰め，力を尽くし，熱心に…に携われる) KĀD. 78,3. 2,129,14. ˚nayana Adj. so v. a. die Augen aufreissend (すなわち目を見開く).

c〉 ermüdet, erschlafft (疲れ，弛みたる). nityāyasta für immer erschlafft, so v. a. todt (永久に弛みたる，すなわち死せる).

d〉 niedergeschlagen (打ち沈める).

Caus. āyāsayati, *˚te

1〉 anstrengen, ermüden, quälen, peinigen, belästigen (張り詰めしめ，疲れしめ，苦しめ，悩ます) KĀD. 70,8. 78,3. Einen Bogen anstrengen, so v. a. häufig in Bewegung setzen (弓を張る，すなわちしばしば動かす). Pass. sich abhärmen, sich quälen (思い悩み，己を苦しむ).

2〉 Med. verkümmern, schmälern (衰えしめ，削ぐ) BHAṬṬ.

Mit samā, ˚yasta hart bedrängt (甚だしく迫られたる).

Mit ud in udyāsá.

Mit ni, ˚yasya MBH. 9,358 fehlerhaft für ˚yamya (…の誤り).

Mit nis in niryāsá.

Mit pra

1〉 inʼs Wallen gerathen (沸き立つ). práyasta überwallend, im Wallen befindlich (沸き溢れ，沸きつつある).

2〉 sich bemühen (努む). prayasta sich bemühend, eifrig (努め，熱心なる).

3〉 *prayasta schmackhaft zubereitet (美味に調えられたる).

Caus. in prayāsita.

Mit saṃpra in saṃprayāsa = Mit vi in *viyāsa.

Mit sam in saṃyāsá.

yaska m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Pl. seine Nachkommen und eine best. Schule (その後裔およびある定まれる学派).

yásmāt Abl. von ¹ya. Als Conj. (接続詞としては)

1〉 weil, da (…なれば) GAUT. 23,32. Mit entsprechendem tasmāta, tatas, tad, tena, atam und auch ohne correlative Partikel (…が対応し，また相関の助辞なきことも).

2〉 da, so v. a. dass (…なれば，すなわち…ということ).

yasya Adj. zu tödten, dem Tode verfallen (殺さるべく，死に定められたる). Nom. abstr. ˚tva n. BHAṬṬ.

*yáhas n.

1〉 Wasser (水).

2〉 Kraft (力).

yáhu Adj.

1〉 gross (大なる) (SĀY.).

2〉 der jüngste (最も若き). Nach NIGH. m. Kind (…によれば子).

yahvá

1〉 Adj. (f. ī́) der jüngste, neueste; immer jung (最も若く，最も新しき；常に若き). Oft von Agni, wie yáviṣṭha (しばしば Agni につきて，yaviṣṭha の如く). Von Gewässern und desgl. beständig neu, jugis (水等につきては絶えず新しき). Nach NIGH. gross (…によれば大なる).

2〉 *m. = yajamāna.

3〉 f. ī́ Pl. fliessendes Wasser (流るる水).

yahvánt Adj. (f. yahvátī) = yahvá 1〉 beständig neu, jugis (絶えず新しき).

¹√yā , yā́ti (metrisch auch Med.)

1〉 fahren (in weiterem Sinne), gehen, ziehen, marschiren (auch so v. a. gegen den Feind ziehen); überh. sich in Bewegung setzen, reisen; fortgehen, aufbrechen, von 5-134-c dannen gehen, sich entfernen (auch so v. a. sich fern halten, nicht kommen Spr. 7347), fliehen (auch palāyya yā); entfliehen, entkommen; gehen von einem Wege, laufen von Andern (行き，進み，行軍す〈敵に向かい進む意にも〉；一般に動き出だし，旅し；立ち去り，出立し，遠ざかる〈遠ざかりて来たらざる意にも〉，逃ぐ；逃れ出づ；通ず〈道が〉，走る). yātá gefahren, gegangen u. s. w.; fortgegangen, von dannen gegangen; auch n. impers. mit Instr. des Subjects (行きたる；立ち去りたる).

2〉 verstreichen, vergehen, verlaufen, verfliessen (過ぎ去る). yāta verstrichen, zu Ende gegangen (過ぎ去り，終わりたる).

3〉 hingehen, so v. a. zu Grunde gehen, zu Nichte werden (去る，すなわち滅び，無に帰す) 186,7. yāta zu Grunde gegangen (滅びたる).

4〉 gehen, so v. a. von Statten gehen, gelingen, zu Stande kommen (行く，すなわち捗り，成る). na yānti vaktum so v. a. lassen sich nicht ausdrücken (すなわち言い表し得ず) Ind. St. 14,379.

5〉 verfahren, sich benehmen (振舞う).

6〉 yātu so v. a. dem sei wie ihm wolle (すなわちともあれ).

7〉 mit Acc. (Acc. と共に)

a〉 yātrāma einen Marsch unternehmen, aufbrechen; (行軍を起こし，出立す) gatim, mārgam. adhvānam, panthānam, padavīm einen Weg ziehen, — gehen, — fahren, — wandeln, — einschlagen (道を行く). yāta mit pass. Bed.

b〉 gehen —, kommen —, sich begeben —, fahren —, reisen —, gelangen zu, nach oder in, marschiren gegen; stossen auf; gehen nach (von einem Wege), sich bewegen in der Richtung von (von Gestirnen) (…へ行き，来たり，赴き，達す；…に向かい進軍す；…に行き当たる；…へ通ず〈道が〉；…の方に動く〈星が〉). mahīm so v. a. sich bis zur Erde verneigen; (すなわち地に至るまで身を屈む) pādau mūrdhnā sich mit dem Kopfe zu Jmds Füssen verneigen; (頭をもて人の足許に伏す) ˚patham, gocaram (mit Gen. oder am Ende eines Comp.) in den Bereich von — kommen; (…の域に入る) ˚hastam in die Hand von — gelangen; (…の手に入る) karṇau zu Ohren kommen; (耳に入る) antam anʼs Ende zu stehen kommen, zu Ende kommen und fertig werden mit (Gen.) (終わりに至り，果て，…を仕終う). yāta mit act. Bed. mit Acc. oder am Ende eines Comp.

c〉 zu einem Weibe gehen, inire feminam (女に通い，交わる).

d〉 gehen, so v. a. auf eine best. Entfernung reichen, — sich erstrecken (VARĀH. BṚH. S. 68,1, wo garjite zu lesen ist); für eine best. Zeit hinreichen (行く，すなわち一定の距離に及ぶ；一定の時に足る).

e〉 an Etwas gehen, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, gerathen; theilhaftig werden, erlangen, — von (Abl.) (事に取りかかり，境遇に陥り，与り，得) utsavādutsavam so v. a. ein Fest nach dem andern erleben (すなわち祭を次々に経る).

f〉 angehen, anflehen; mit doppeltem Acc. (願い，乞う)

g〉 hinter Etwas kommen, erkennen (事の裏を悟り，認む). yāta mit pass. Bed.

8〉 mit prati und Acc. in der Richtung von — sich bewegen, marschiren gegen (…の方に動き，…に向かい進軍す).

9〉 mit Loc. gehen in, nach oder zu, gelangen zu, sich wenden zu (auch vom Geiste) (…へ行き，達し，向かう〈心につきても〉). yāta gegangen —, gelangt in oder zu (…へ行き，達したる). kare in die Hand gelangt; (手に入りたる) yātaṃ mayā pādayoḥ so v. a. ich habe mich (ihr) zu Füssen geworfen (すなわち我は彼女の足許に身を投げたり) 316,31. kva tadyātam so v. a. was ist daraus geworden? wie steht es damit? (すなわちそれはいかになりしか)

10〉 mit Dat. hingehen zu, nach (*phalebhyaḥ nach Früchten gehen), um zu (Nom. act.); Jmd zu Gute kommen (…へ行く〈果を求めて行く〉，…せんがために；人の益となる).

11〉 5-135-a mit Infin. gehen zu; daneben auch ein Acc. des Ortes (…しに行く).

12〉 mit Adverbien (Adv. と共に); khaṇḍaśas und dalaśas in Stücke gehen; (砕けて散る) śatadhā in hundert St. g.; (百に砕く) svasti so v. a. mit heiler Haut davonkommen (すなわち無事に逃れ出づ).

13〉 yāta bisweilen fehlerhaft für jāta (時に…の誤り).

Caus. yāpáyati

1〉 Jmd gehen heissen, aufbrechen lassen, — nach (*Acc. 225,24), zu einem Marsche veranlassen; entlassen (人を行かしめ，出立せしめ，行軍せしめ；去らしむ).

2〉 dṛṣṭim den Blick gehen lassen, — richten auf (Loc.) (眼差しを…に向く).

3〉 vertreiben, verscheuchen; lindern (eine Krankheit) (追い払い；和らぐ〈病を〉).

4〉 verstreichen lassen (MBH. 6,96,12), zubringen (eine Zeit) (過ごさしめ，過ごす).

5〉 gelangen lassen zu, theilhaftig werden lassen; mit doppeltem Acc. (…に達せしめ，与らしむ)

6〉 yāpita BENF.Chr. 194,4 fehlerhaft für pāyita (…の誤り); vgl. DAŚAK. 67,2.

Desid. yiyāsati zu gehen —, zu reisen —, zu marschiren —, fortzugehen —, zu gelangen beabsichtigen, — sich anschicken, — im Begriff stehen; mit Acc. des Ortes (行き，旅し，進軍し，立ち去り，達せんと欲し，取りかかる). astaṃ mahīdharam von der Sonne so v. a. im Begriff sein unterzugehen (日につきてはすなわち沈まんとする).

Intens. īyāyate sich bewegen (動く).

Mit accha herbei-, nahekommen; mit Acc. (近づき来たる) ĀPAST. ŚR. 10,24,2.

Mit ati

1〉 vorübergehen, passiren, vorüberkommen an, überholen; superare; mit Acc. (通り過ぎ，追い越し，凌ぐ) ˚yāta mit act. Bed.

2〉 übergehen (見過ごす).

3〉 übertreten (犯す).

Mit vyati

1〉 durchdringen (貫く).

2〉 verstreichen, verfliessen (過ぎ去る). ˚yāta verstrichen (過ぎ去りたる).

Mit samati verstreichen, verfliessen (過ぎ去る).

Mit adhi entkommen (逃れ出づ) BHAṬṬ.

Mit anu

1〉 hingehen zu, hinfahren, sich hinbegeben zu; mit Acc. (…へ赴く) gṛhān so v. a. von Haus zu Haus gehen (すなわち家ごとに巡る). anuyāta mit act. Bed.

2〉 nachgehen, nachfolgen, nachwandeln; mit Acc. (後に従い行く) bhartāram dem Gatten im Tode folgen, so v. a. sich mit ihm verbrennen lassen (夫に死において従う，すなわち共に焼かるるに任す). anuyāta mit act. (secutus) und pass. (begleitet von) Bed.

3〉 folgen, so v. a. gleichen Schritt mit Jmd halten, Jmd nachkommen; mit Acc. (従う，すなわち人と歩調を合わせ，人に追いつく)

4〉 nachgehen, so v. a. befolgen (従う，すなわち守る). anuyāta mit act. Bed.

5〉 nachthun, nachmachen, erreichen, gleichkommen; mit Acc., ausnahmsweise mit Gen. der Person (倣い，真似，及び，等しくなる). anuyāta mit act. und pass. Bed.

6〉 erreichen, erlangen (達し，得). anuyāta mit act. Bed.

7〉 anvayāt MBH. 4,55,31 vielleicht fehlerhaft für anvacchāt hieb ab (おそらく…「斬り落とせり」の誤り).

Caus. Jmd theilhaftig werden lassen; mit doppeltem Acc. (人を与らしむ) samanuyāta mit pass. Bed.

Mit antar in *antaryāṇīya.

Mit apa fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen, fliehen, weichen, ablassen; mit Abl. (立ち去り，遠ざかり，退き，逃げ，やむ) apayāsyati MBH. 5,7486 fehlerhaft für upa˚ (…の誤り).

Mit abhyapa scheinbar MBH. 4,1669, da hier 'pyapayāt st. 'bhyapayāt zu lesen ist (見かけ上のみ，ここは…と読むべきゆえ).

Mit vyāpa scheinbar MBH. 3,775, da hier vyapāyāt st. vyāpāyāt zu lesen ist (見かけ上のみ，ここは…と読むべきゆえ). 5-135-b

Mit pratyapa sich zurückziehen, heimwärts fliehen (退き，家路へ逃ぐ). rathāntaram so v. a. seinen Wagen verlassen und einen andern besteigen (すなわち己が車を捨て他の車に乗る).

Mit vyapa

1〉 fortgehen, sich entfernen, sich zurückziehen, weichen (立ち去り，遠ざかり，退く).

2〉 verstreichen (過ぎ去る).

Mit api AV. 4,37,7 fehlerhaft (誤り). Chr. 104,5 ist ist api yānti zu trennen (…と分かつべし).

Mit abhi

1〉 adire, zugehen auf, hingehen —, treten —, kommen —, sich hinbegeben zu, sich drohend wenden gegen, begegnen; mit Acc. (…に近づき，赴き，脅かして向かい，出会う) svargam zum Himmel gegen, so v. a. sterben (天に赴く，すなわち死す). abhiyāta mit act. und pass. Bed. Ohne Object herbeikommen, einen Angriff machen (目的語なくば来たり，攻撃す). abhiyāta herbeigekommen (来たりたる).

2〉 kommen von der Zeit (来たる〈時が〉). abhiyāta so v. a. atiyāta verstrichen (過ぎ去りたる).

3〉 an Etwas gehen, sich hingeben; mit Acc. (事に取りかかり，身を委ぬ) vāsam so v. a. sich niederlassen (すなわち居を定む).

4〉 theilhaftig werden, mit Acc. (与る) abhiyāta mit act. Bed.

Caus. herbeikommen lassen, hinsenden (来たらしめ，遣わす).

Mit pratyabhi auf Jmd (Acc.) losgehen (人に向かい進む).

Mit samabhi (zusammen) zugehen auf, hingehen zu (Acc.); herbeikommen (〈共に〉…に近づき赴く；来たる).

Mit ava

1〉 herabkommen von (ā́ mit Abl.) (…より降り来たる).

2〉 fortgehen (立ち去る) in avayaí (Nachtr. 1).

3〉 abbitten, abwenden (詫び，逸らす).

Mit ā

1〉 herbei-, herankommen, — aus (Abl.), kommen nach, in oder zu (Acc., ausnahmsweise Loc.) (近づき来たり，…より来たり，…へ来たる); auch mit accha, saṃmukham entgegenkommen; (迎えに来たる) abhimukhāyāta entgegengekommen (迎えに来たりたる) 133,9. astam untergehen und sterben; (沈みて死す) karṇapatham zu Ohren kommen (耳に入る).

Mit punar wiederkommen und wiedergeboren werden (再び来たり，再び生まる). āyāta mit act. Bed.; auch n. impers. mit Instr. des Subjects.

2〉 eingehen —, aufgehen in (Acc.) (…に入り，帰す).

3〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaftig werden, erlangen; mit Acc. (境遇に陥り，与り，得)

4〉 sich bei Jmd (Gen.) einstellen (z. B. vom Schlaf) (人に訪る〈例えば眠りが〉).

5〉 Jmd treffen, zu Theil werden; mit Acc. (人に及び，分かち与えらる)

6〉 hervorgehen, resultiren (生じ，帰結す).

7〉 angehen; sich für Jmd (Gen.) schicken; mit Infin. (適い，人にふさわし)

Caus. in āyāpana

Mit atyā vorübergehen an (Acc.) (…を通り過ぐ).

Mit anvā herbeikommen längs (Acc.) (…に沿いて来たる) ṚV. 7,7,2.

Mit abhyā herbeikommen (来たる) (ṚV. 1,108,6), kommen nach oder zu (Acc.) (…へ来たる).

Mit udā sich hinaufbegeben zu (Acc.) (…へ登り行く).

Mit upā

1〉 herbeikommen, kommen nach oder zu (Acc.); auch mit Dat. der Person (来たり，…へ来たる). astam untergehen und sterben (沈みて死す).

2〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen; mit Acc. (境遇に入る)

Mit abhyupā hinzu-, herankommen (近づき来たる).

Mit samupā hinkommen nach (tatra), — zu Jmd (Acc.) (…へ来たる). samupāyāta gekommen (Zeit) (来たりたる〈時が〉).

Mit paryā herkommen, — von (Abl.), zu (Acc.) (…より…へ来たる).

Mit anuparyā v. l. für anupari.

Mit prā herbeikommen, — zu (Acc.) (…へ来たる).

Mit pratyā

1〉 zurückkommen, -kehren, — nach 5-135-c (Acc.) (…へ帰り来たる).

2〉 entgegengehen (迎えに行く) 321,5.

Mit samā

1〉 zusammen herbeikommen, zusammenkommen (auch von Wegen), hinzukommen, herantreten, kommen (auch von der Zeit), herangeflogen kommen (von einem Geschoss), aufziehen (von Wolken), hervorkommen aus (Abl.), kommen von (Abl.), nach oder zu (Acc.; auch mit Loc. des Ortes), hingehen nach (Acc.), zugehen auf (Acc.) (共に来たり，相会し〈道につきても〉，近寄り，来たり〈時につきても〉，飛び来たり〈矢が〉，湧き起こり〈雲が〉，…より現れ出で，…より来たり，…へ来たり，赴き，近づく) samāyāta mit act. Bed.

2〉 verstreichen, verfliessen (過ぎ去る).

3〉 zurückkehren auf (Acc.) (…に立ち返る). samāyāta mit act. Bed. HEMĀDRI 1,5447,19.

4〉 über Jmd kommen, treffen; mit Gen. (人の上に及ぶ)

5〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, theilhaftig werden; mit Acc. (境遇に入り，与る)

Mit abhisamā zusammen herbeikommen (共に来たる).

Mit ud

1〉 aufgehen (von der Sonne) (昇る〈日が〉) ṚV. 10,37,3.

2〉 hinausgehen —, weggehen von (Abl.) (…より出で去る).

3〉 abfliegen von (Abl.) (…より飛び去る).

4〉 sich erheben, — in (Acc.) (立ち昇る).

5〉 sich erheben, so v. a. entstehen, — in (Acc.) (立ち昇る，すなわち生ず).

6〉 überragen übertreffen; mit Acc. (抜きん出て凌ぐ)

Mit abhyud, abhyudyāta sich gegen Jmd erhoben habend (人に対して立ち上がりたる). v. l. abhyudyata.

Mit pratyud sich erheben und Jmd (Acc., ausnahmsweise Gen.) entgegengehen (in freundlicher oder feindlicher Absicht) (立ち上がりて人を迎え出づ〈好意あるいは敵意をもって〉). pratyudyāta mit pass. Bed. MBH. 7,185,15.

Mit samud sich gegen Jmd (Acc.) erheben (人に対して立ち上がる). samudyāta mit act. Bed.

Mit upa

1〉 herbeikommen, kommen (auch von einer Zeit), besuchen, hingehen —, kommen nach oder zu, sich Jmd nähern (insbes. um Schutz zu suchen); mit Acc., auch mit Loc. (iha, yatra) des Ortes (来たり〈時につきても〉，訪い，…へ赴き，人に近づく〈ことに庇護を求めて〉). upayāta mit act. und pass. Bed.

2〉 eingehen in (Acc.) (…に入る).

3〉 inire feminam (Acc.) (女と交わる). upayātā mit pass. Bed.

4〉 Jmd (Acc.) begegnen, treffen, zu Theil werden (人に出会い，及び，分かち与えらる).

5〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen; theilhaftig werden, erlangen, finden; mit Acc. (境遇に陥り，与り，得) upayāta mit act. Bed.

6〉 sich hingehen, fröhnen; mit Acc. (身を委ね，耽る) 104,33.

Mit abhyupa

1〉 herbeikommen, hingehen zu, losgehen auf (来たり，…へ赴き，…に向かい進む).

2〉 in einen Zustand kommen, — gerathen; theilhaftig werden; mit Acc. (境遇に陥り，与る)

Mit upopa gelangen zu, antreten (eine Zeit); mit Acc. (…に至り，始まる〈時が〉) upopayāta mit act. Bed.

Mit pratyupa zurückkehren, — nach oder in; mit Acc. und prati (78,32) oder mit Loc. (…へ帰る)

Mit samupa

1〉 zusammen herbeikommen; hingehen —, sich begeben zu (Acc.) (共に来たり；…へ赴く).

2〉 in einen Zustand u. s. w. kommen, mit Acc. (境遇に入る)

Mit ni

1〉 überfahren (mit einem Wagen), hinüberfahren über (Acc.) (轢き，…を越えて行く).

2〉 herabkommen zu (Acc.) (…へ降り来たる).

3〉 gerathen in (Acc.) (…に陥る).

Mit *pariṇi.

Mit praṇi gerathen in (Acc.) (…に陥る) BHAṬṬ.

Mit nis

1〉 hinausgehen, — fahren, — ziehen, — treten, — aus (Abl.), nach oder in 5-136-a (Acc., kva cit), um zu (Dat. eines Nom. act.), das Haus verlassen, hervorkommen aus (Abl.) (…より出で行き，…へ出で，家を出で，…より現れ出づ). mṛgayām auf die Jagd gehen (狩に出づ). niryāta hervorgekommen u. s. w. aus (Abl. oder im Comp. vorangehend) (…より現れ出でたる).

2〉 aus dem Leben scheiden (世を去る) CARAKA. 6,18.

3〉 vergehen, verstreichen (過ぎ去る).

4〉 bereinigen (ein Feld) (片づく〈田を〉).

5〉 bei Seite legen (Geld) (取り分く〈金を〉).

6〉 niryāta vollkommen vertraut mit (Loc. oder im Comp. vorangehend) (…に全く通ぜる) LALIT. 215,12. 343,1. Text zu Lot. de la b. l. 189. Wechselt mit nirjāta (…と交替す).

Caus.

1〉 hinausgehen —, hinausziehen lassen, hinausjagen aus (Abl.) (出で行かしめ，…より追い出だす).

2〉 wegschaffen, aufheben (取り除き，廃す).

3〉 beginnen, unternehmen (始め，企つ).

Desid. in niryiyāsu.

Mit abhinis hinausgehen, — ziehen, — aus (Abl.), um zu (Dat. eines Nom. act.) (…より出で行く).

Mit pratinis wieder herauskommen aus (Abl.), auf (Loc.) (…より再び出づ).

Mit vinis hinausgehen, -fahren, -ziehen, — aus (Abl.), um zu (Dat. eines Nom. act.), gegen (prati) (…より出で行き，…に向かう). ˚viniryāta hinausgegangen u. s. w. aus (…より出で行きたる).

Mit parā weggehen, hingehen (去り行く).

Caus. weggehen heissen (去らしむ).

Mit pari

1〉 umherwandern, -wandeln (巡り歩く). pariyāta umhergewandert (巡り歩きたる) HEMĀDRI 1,572,4.

2〉 umwandeln, umfahren, durchwandern (巡り，巡り行き，遍歴す).

3〉 durchlaufen, so v. a. der Reihe nach annehmen (Gestalten) (経巡る，すなわち順に取る〈姿を〉).

4〉 umringen, umgeben (取り巻く).

5〉 umgehen, so v. a. hüten (巡る，すなわち守る).

6〉 umgehen, so v. a. vermeiden (巡る，すなわち避く).

7〉 herbeikommen (来たる).

8〉 abrinnen (vom Soma) (流れ落つ〈Soma が〉).

Caus. Jmd umherwandeln —, die Runde machen lassen (人を巡り歩かしむ).

Mit anupari rings durchfahren (巡り行く).

Mit pra

1〉 sich auf den Weg machen, aufbrechen, eine Fahrt antreten (道に就き，出立す). prayāta sich in Bewegung gesetzt habend, gehend, sich bewegend, fliegend (動き出だし，行き，動き，飛べる).

2〉 gehen —, sich hinbewegen —, fahren zu (Acc., auch mit accha, mit Acc. und prati und mit Loc., wie tatra u. s. w.), von oder aus (Abl.). ziehen gegen (Acc.), gehen —, laufen nach (Acc., von Wegen und Flüssen), gelangen —, kommen in (Acc. Spr. 7823) (…へ赴き，…より，…に向かい進み，…へ通じ，…に至る). prayāta mit act. Bed.

3〉 = yā wandeln, gehen, sich bewegen, fahren (行き，動く).

4〉 von dannen gehen, vergehen, verschwinden (去り，消ゆ) Spr. 7750. 7770.

5〉 auseinandergehen, -fliegen (散り散りに去る).

6〉 sich auf den Weg machen, so v. a. sterben (道に就く，すなわち死す). prayāta gestorben (死せる).

7〉 verfliessen, verstreichen (過ぎ去る). prayāta verstrichen, verflossen (過ぎ去りたる) 139,13.

8〉 in einen Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss kommen, — gerathen, theilhaftig werden; mit Acc. (境遇に陥り，与る)

9〉 vorgehen, so v. a. sich benehmen (事を運ぶ，すなわち振舞う).

10〉 gelangen lassen zu, führen in (Acc.) (…に至らしめ，導く) HEMĀDRI 1,515,3. 5.

Caus. aufbrechen heissen (出立せしむ).

Caus. vom Desid. prayiyāsayati veranlassen, dass Jmd 5-136-b sich auf den Weg machen will (人が道に就かんと欲するに至らしむ) BHAṬṬ.

Mit anupra

1〉 nach Jmd (Acc.) aufbrechen, Jmd begleiten (人の後より出立し，人に伴う) TBR. 3,7,4,1. 2. anuprayāta mit act. und pass. Bed.

2〉 den Weg einschlagen nach (Acc.) (…への道を取る).

Mit samanupra seines Weges gehen (己が道を行く) MAITR. S. 2,12,4 (148,1).

Mit abhipra

1〉 herbeikommen zu (Acc.) (…へ来たる).

2〉 aufbrechen, — nach oder in (Acc.) (…へ出立す).

3〉 angreifen (攻む). ˚yāta mit act. Bed.

Mit upapra herbeikommen, -fahren (来たる) ṚV. 7,70,6. sich aufmachen zu (Acc.) (…へ向かい出づ).

Mit paripra umfahren (巡り行く).

Mit pratipra

1〉 herbeikommen (来たる) ṚV. 7,70,5.

2〉 heimkehren, — zu oder in (Acc.) (…へ帰る). ˚yāta mit act. Bed.

3〉 zurückfliessen (逆に流る).

Mit vipra, ˚yāta auseinander gegangen, — gelaufen (散り散りになりたる).

Mit saṃpra

1〉 (zusammen) aufbrechen, hingehen —, hinfliessen zu (Acc., auch mit prati) (〈共に〉出立し，…へ赴き，流れゆく). saṃprayāta mit act. Bed.

2〉 sich bewegen (von Gestirnen) (動く〈星が〉).

3〉 (zusammen) in ein Verhältniss —, in eine Lage —, in einen Zustand kommen; mit Acc. (〈共に〉境遇に入る)

4〉 saṃprayāta vorgegangen mit (Instr.), so v. a. sich bedienend (…をもて事を運びたる，すなわち用いつつ).

Mit anusaṃpra hingehen (赴く).

Mit abhisaṃpra hingehen, sich nähern (赴き，近づく).

Mit upasaṃpra hingehen (赴く).

Mit prati

1〉 herkommen —, hingehen zu (Acc., auch mit prati), losgehen auf Jmd (Acc.) (…へ来たり赴き，人に向かい進む). ˚yāta mit act. Bed. ˚yātabuddhi Adj. dessen Sinn gerichtet ist auf (Dat.) (その意が…に向けられたる).

2〉 heim-, wiederkehren, — nach oder in (Acc.) (…へ帰り来たる).

3〉 wieder von dannen gehen (再び去る). pratiyātanidra Adj. so v. a. erwacht (すなわち目覚めたる).

4〉 Jmd (Acc.). willfahren (人の意に従う).

5〉 Jmd (Acc.) gleichkommen (人に等しくなる).

6〉 vergolten werden (報いらる).

Caus. heimkehren lassen nach (Acc.) (…へ帰らしむ).

Mit vi

1〉 durchfahren, mit dem Wagen —, mit den Rädern durchschneiden (通り抜け，車輪にて切り分く) MAITR. S. 1,10,14 (= KĀṬH. 36,8. NIR. 5,5).

2〉 durchlaufen, -schneiden, zwischen durch gehen, — fahren (駆け抜け，横切り，間を通り行く).

3〉 weggehen, sich abwenden (去り，背く).

4〉 abtrünnig werden (離反す) MAITR. S. 2,1,1.

5〉 *viyāta dreist, unverschämt, (厚かましく，恥知らずなる) AV. 3,31,5 scheint der Text entstellt zu sein (本文は崩れたるが如し).

Mit abhivi hinfahren zu (Acc.) (…へ赴く).

Mit sam

1〉 zusammen gehen, — fahren, gehen, wandeln, fahren (共に行き，行き，歩む).

2〉 zusammenkommen, sich vereinigen (相会し，合す).

3〉 mit Jmd (Acc.) feindlich zusammenkommen, kämpfen (人と敵対して相まみえ，戦う).

4〉 hingehen, — zu (Acc., auch mit prati) (…へ赴く).

5〉 kommen, herankommen, herbeifahren (MBH. 3,271,11) (来たり，近づき来たる). saṃyāta herbeigekommen (来たりたる).

6〉 in eines Zustand —, in eine Lage —, in ein Verhältniss treten, theilhaftig werden; mit Acc. (境遇に入り，与る)

7〉 sich richten nach (Acc.) (…に従う). — saṃyayuḥ HARIV. 15,892 fehlerhaft für khaṃ yayuḥ (…の誤り).

Mit anusam

1〉 auf- und abgehen (行きつ戻りつす).

2〉 hingehen zu oder nach, besuchen; mit Acc. (…へ赴き，訪う) anusaṃyāta mit act. Bed.

Mit abhisam

1〉 besuchen, kommen zu (Acc.) (訪い，…へ来たる).

2〉 losgehen auf 5-136-c Jmd (Acc.) (人に向かい進む). abhisaṃyāta mit act. Bed.

Mit upasam vereint kommen zu (Acc.) (相合して…へ来たる) AV. 6,73,1.

Mit pratisam auf Jmd losgehen, Jmd angreifen (人に向かい進み，人を攻む). pratisaṃyāta mit Acc.

²˚yā Adj. gehend (行く).

³yā́ f. zu ¹yá.

⁴*yā f. zu ²ya.

¹√yā Caus. unterhalten, aufziehen (養い，育つ) DIVYĀVAD. 499,1. sich wohl befinden (息災なる) 93,6. 150,16. 196,18. 471,4.

Mit vyatī 7-370-a V. ˚yāta = vyatikramya gataḥ R. ed. Bomb. 3,69,4.

Mit abhi V. fahren über (Acc.) (…を越えて行く) ĀPAST. GṚHY. 5,24.

Mit ā Caus. erziehen (育つ) DIVYĀVAD. 499,9.

Mit pari V. den Umlauf vollbringen (一巡を成し遂ぐ) JĀTAKAM. 10,29.

Mit pra V. zu Werke gehen, verfahren (事に取りかかり，処す) 20,33.

Mit abhipra V. aufbrechen —, eine Reise antreten von (Abl.) (…より出立し，旅に出づ) 24. von einer Stelle zu einer anderen sich schwingen (一つの処より他の処へ飛び移る) 27,10.

*yākṛtka Adj. von yakṛt.

*yākṛlloma Adj. von yakṛlloma.

yākṣa Adj. den Yakṣa eigen (Yakṣa に固有の).

yāga m.

1〉 Opfer (供犠).

2〉 Darbringung, Schenkung (献供，贈与) HEMĀDRI 1,487,6.

yāgakarman n. Opferhandlung (供犠の行).

yāgamaṇḍapa Opferhalle (供犠の堂) HEMĀDRI 1,368,3.

*yāgamaya Adj. in Opfern bestehend (祭祀より成る) MAHĀVY. 140,12.

*yāgasaṃtāna m. Bein. Jayantaʼs (Sohnes des Indra) (Jayanta〈Indra の子〉の別名).

yāgasūtra n. Opferschnur (供犠の紐).

√yāc , yā́cati, ˚te

1〉 flehen, heischen, betteln, bittend angehen, anflehen; mit Acc. der Person und der Sache; die Person häufig auch im Abl., seltener im Gen.; die Sache auch in Comp. mit arthe oder artham im Acc. mit prati und im Dat. (bei einem Nom. act.) (乞い，求め，施しを請い，願う). Pass. gebeten werden, — um (Acc.), ausnahmsweise erbeten werden (乞わるる).

Mit púnar zurückfordern, wiederhaben wollen (返還を求む). yācita

a〉 erbeten; gefordert; geborgt (乞われ；求められ；借りたる) (GAUT.).

b〉 gebeten, um eine Gabe angegangen (乞われ，施しを請われたる).

2〉 um ein Mädchen (Acc.) werben, ein Mädchen zur Ehe verlangen von Jmd (Abl., seltener Acc.), für Jmd (kṛte, ˚arthe) (乙女を求め，人に婚を請う). Auch mit vivāhārtham. yācitā zur Ehe verlangt (婚を請われたる).

3〉 Jmd (Dat.) Etwas (Acc.) anbieten (人に何かを申し出づ).

4〉 vielleicht so v. a. versprechen (おそらくすなわち約す).

Caus. yācayati

1〉 werben lassen (求めしむ).

2〉 Etwas (Acc.) für Jmd (˚arthe) erbitten (人のために何かを乞う) PAÑCAT. 25,15 = ed. Bomb. 1,25,12.

*Desid. yiyāciṣate anflehen wollen (願わんと欲す).

Mit anu Jmd (Acc.) in Bezug auf Etwas anflehen (人に事につきて願う).

Mit pratyanu Jmd (Acc.) anflehen (人に願う).

Mit abhi

1〉 flehen, heischen, anflehen, bittend angehen; mit Acc. der Person und der Sache (乞い，願う). abhiyācita angefleht, gebeten, — um (Acc.) (願われたる).

2〉 um ein Mädchen bei Jmd werben, ein Mädchen zur Ehe verlangen von; mit doppeltem Acc. (乙女を人に求む) 47,16.

Mit samabhi anflehen (願う).

Mit ā flehen, — um (Acc.) (乞う).

Mit upa, ˚yācita

1〉 gebeten (Person) (乞われたる) KĀD. 52,7.

2〉 worum man gebeten hat (乞われたる事).

Mit nis losbitten, sich ausbitten, — von (Abl.); sich Etwas von Jmd erbitten (mit doppeltem Acc.) (乞い受け，人より何かを乞う) TĀṆḌYA-BR. 24,18,2.

Mit pra flehen, bitten um, heischen, anflehen, bittend angehen; mit Acc. der Person und der Sache (乞い，願う).

Mit saṃpra Jmd um Etwas bitten, mit doppeltem 5-137-a Acc. (人に何かを乞う)

Mit sam Jmd bittend angehen (人に願う).

yācaka

1〉 m. ein Bittender, Bettler (乞う者，乞食).

2〉 f. ī Bettlerin (乞食の女).

yācana

1〉 n.

a〉 das Bitten, Betteln, das Bitten um (im Comp. vorangehend) (乞うこと，施しを請うこと).

b〉 am Ende eines Comp. das Werben um ein Mädchen (乙女を求むること).

2〉 f. ā

a〉 das Bitten, Betteln, Bitte, das Bitten um (im Comp. vorangehend), das Anbetteln Jmds (im Comp. vorangehend) (乞うこと，願い，人に施しを請うこと). ˚nāṃ kar Med. eine Bitte erfüllen (願いを聞き届く).

b〉 *schlechte v. l. für yātanā (…の悪しき異読).

yācanaka m. Bettler (乞食) KĀRAṆḌ. 29,23.

yācanīya

1〉 Adj. zu fordern, zu verlangen (求めらるべき).

2〉 n. impers. eine Bitte zu richten an (Abl.) (…に願いを向くべし).

*yāci und *˚kā f. Bitte (願い) KĀŚ. zu P. 3,3,110.

yācitaka

1〉 Adj. geborgt (借りたる) NAIṢ. 7,56.

2〉 n. eine geborgte Summe, ein zum Gebrauch entlehnter Gegenstand (借りたる金，使用のために借りたる物) JOLLY, Schuld. 296.

yācitar Nom. ag.

1〉 Heischer, ein Bittender, Bettler (求むる者，乞う者，乞食) GOBH. ŚRĀDDHAK. 2,37.

2〉 Werber (um ein Mädchen) (求婚者).

yācitavya Adj.

1〉 zu bitten (乞わるべき).

2〉 bei dem Jmd (Instr.) um ein Mädchen (Acc.) werben soll (その者に人が乙女を求むべき).

˚yācin Adj. heischend, flehend um (求め，乞う).

yāciṣṇu Adj. bittend, Bittsteller (乞い，願う者). Nom. abstr. ˚tā f. Bettelei (物乞い).

yācchreṣṭhá Adj. (f. ā́) bestmöglich (能う限り善き).

yācñā́ f.

1〉 das Heischen, Bitten, — um (im Comp. vorangehend), Betteln; Bitte, Gesuch (求め，乞うこと；願い，請願). yācñāṃ kar Act. Med. eine Bitte erfüllen (願いを聞き届く).

2〉 Werbung um ein Mädchen (乙女への求婚).

yācñājīvana n. das Leben vom Betteln (物乞いによる暮らし).

yācñābhaṅga n. Fehlbitte (願いの拒絶).

yācñāvacas n. Pl. beim Betteln ausgestossene Worte (物乞いの際に発せらるる言葉).

yācñyá m. und yācñyā́ f. = yācñā́ 1〉.

yācya

1〉 Adj.

a〉 zu Etwas aufzufordern, anzugehen, um ein Almosen anzusprechen (事に促され，願われ，施しを請わるべき).

b〉 zu umwerben (求婚さるべき). Nom. abstr. ˚tā f.

c〉 zu fordern, zu verlangen, worum man bitten muss oder kann, worum man bettelt (求めらるべき，乞わざるべからざる，乞い得る，物乞いの対象なる).

2〉 n. das Betteln (物乞い).

yāj m. Opferer (供犠する者).

yāja m.

1〉 am Ende eines Comp.

a〉 Opferer (供犠する者).

b〉 Opfer (供犠).

2〉 *gekochter Reis oder Speise überh. (炊きたる米あるいは食物一般)

3〉 N. pr. eines Brahmarṣi (ある Brahmarṣi の名). — yājabhojayaḥ MBH. 7,804 fehlerhaft für ṛṣabho jayaḥ (…の誤り).

yājaka m.

1〉 Opferpriester (祭官). In Comp. mit dem Veranstalter des Opfers und mit der Gottheit, der geopfert wird (供犠の施主および供犠を受くる神格との Comp. にて). Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 *ein königlicher Elephant (王の象). Auch ˚gaja m.

3〉 *ein brünstiger Elephant (発情せる象).

yājana n. das Versehen des Opfers für Jmd (Gen. oder im Comp. vorangehend) (人のために供犠を執り行うこと).

yājanīya Adj. für den man als Opferpriester thätig sein darf (そのために祭官として働き得る).

yājamāna n. die Handlung, welche der Veranstalter eines Opfers selbst vollzieht (供犠の施主が自ら行う所作).

yājamānika Adj. den Veranstalter eines Opfers betreffend (供犠の施主に係る).

yājayitar Nom. ag. der fungirende Opferpriester (務めを果たす祭官).

*yāji

1〉 f. Opfer (供犠).

2〉 m. = yaṣṭar.

*yājikā f. Opfer (供犠).

yājin Adj. opfernd, der geopfert hat; m. Opferer (供犠し，供犠したる；供犠する者). Gewöhnlich in Comp. mit dem dargebrachten Opfer oder mit der Gottheit, der man opfert (通例，献ぜらるる供犠あるいは供犠を受くる神格との Comp. にて).

yājuka Adj. in iṣṭiyājuka.

yājurvedika und ˚vaidika Adj. zum Yajurveda in Beziehung stehend (Yajurveda に係る).

yājuṣa

1〉 Adj. (f. ī́) zu den Yajus in Beziehung stehend (Yajus に係る). yājuṣāmnāya m. der Yajus-Text (Yajus の本文) PRATIJÑĀS. 75.

2〉 *m. Rebhuhn (wegen taittirīya) (鷓鴣〈taittirīya のゆえに〉) RĀJAN. 19,122.

yājuṣmata Adj. (f. ī) in Verbindung mit iṣṭakā Bez. bestimmter Backsteine (iṣṭakā と結びて定まれる煉瓦の称). Vgl. yájuṣmant.

yājña Adj. zum Opfer gehörig (供犠に属する) SAṂHITOPAN. 27,1.

yājñaturá

1〉 m. Patron. Ṛṣabhaʼs (Ṛṣabha の父称).

2〉 n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

*yājñadatta Adj. von yajñadatta PAT. zu P. 1,1,73, Vārtt. 5.

*yājñadattaka Adj. desgl.

*yājñadatti m. Patron. von yajñadatta.

*yājñadattyā f. zu yājñadatti MAHĀBH. 4,35,b.

yājñadeva m. N. pr. eines Autors (ある著者の名). Richtig yājñikadeva (正しくは…).

*yājñapata Adj. von yajñapati.

*yājñavalka Adj. von Yājñavalkya herrührend, zu ihm in Beziehung stehend (Yājñavalkya に由来し，彼に係る).

yājñavalkīya

1〉 Adj. dass.

2〉 n. Yājñavalkyaʼs Gesetzbuch (Yājñavalkya の法典).

yājñavalkīyadharmaśāstranibandha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 358. fgg.

¹yā́jñavalkya m. Patron. N. pr. eines Lehrers (ある師の名). Pl. N. pr. eines Geschlechts (ある家系の名) HARIV. 1466.

²yājñavalkya

1〉 Adj. = yājñavalka.

2〉 n. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名).

yājñavalkyagītā f., ˚valkyayoga m., ˚valkyaśikṣā f., ˚valkyasmṛti f. und ˚valkyopaniṣad f. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.

yājñasena Patron.

1〉 m. des Śikhaṇḍin (Śikhaṇḍin の).

2〉 f. ī der Draupadī (Draupadī の).

yājñaseni m. Patron. des Śikhaṇḍin (Śikhaṇḍin の父称).

*yājñāyani m. Patron. von yajña.

yājñiká

1〉 Adj. (f. ī) zum Opfer gehörig, darauf bezüglich u. s. w. (供犠に属し，それに係る等) upaniṣad f. WEBER, Lit.

2〉 m.

a〉 ein Kenner des Opfers, Liturgiker (供犠に通ぜる者，儀軌学者).

b〉 *Kuśa-Gras, eine Art Kuśa-Gras, Ficus religiosa, Butea frondosa und roth blühender Khadira (Kuśa 草，その一種，および赤き花を咲かす Khadira) RĀJAN. 8,26. 10,36. 11,114.

yājñikadeva m. N. pr. eines Scholiasten (ある註釈者の名).

yājñikavallabhā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

yājñikasarvasva n. desgl. OPP. CAT. 1.

yājñikānanta m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

yājñikāśraya Adj. als Beiw. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の形容辞として).

yājñikya n. die Regeln der Liturgiker (儀軌学者の規則) 233,9.

*yājñikyaka n. ein schlechtes Yājñikya (劣れる Yājñikya).

yājñiya

1〉 Adj. zum Opfer gehörig, — geeignet (供犠に属し，供犠に適する).

2〉 m. ein Kenner des Opfers, Liturgiker (供犠に通ぜる者，儀軌学者).

yājñīya Adj. = yājñiya 1〉.

yājñīyamantra m. Titel eines Spruches (ある呪句の題名) OPP. CAT. 1.

yājya

1〉 Adj.

a〉 zu dessen Gunsten ein Opfer darzubringen ist oder dargebracht wird (そのために供犠が献ぜらるべき，あるいは献ぜらるる).

b〉 was geopfert werden darf (供犠に献じ得るもの) in ayājya 2〉.

2〉 m. Opferherr (供犠の主) BĀLAR. 25,5. Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n.

3〉 f. ā̂ die Worte, welche im Augenblick der Hingabe des Opfers gesprochen werden, Begleitspruch (供物を捧ぐる瞬間に唱えらるる言葉，添え句). yājyānuvākyā̂ḥ TS. 1,5,2,1. yājyānuvākye AIT. BR. 1,4,8. yājyāhoma m. VAITĀN. yājyāvat Adv. ŚĀṄKH. ŚR. 3,7,9.

yājyâvant Adj. mit einem Begleitspruch versehen (添え句を伴える).

*yājvana m. der Sohn eines Opferers (供犠する者の子).

¹yā́t Abl. Adv. Conj. in soweit als, so viel als; so lange als, seit (…する限りにおいて，…だけ；…する間，…以来).

²yāt Adj. in ṛṇayā́t.

yātá

1〉 Adj. s. u. ¹yā.

2〉 n.

a〉 Fahrt (行程) ṚV. 10,131,3.

b〉 Gang, incessus (歩み).

c〉 *der Ort, wo Jmd gegangen ist (人の行きたる所). 238,20.

d〉 das Vergangene, Vergangenheit (過ぎ去りしもの，過去).

e〉 *das Lenken eines Elephanten mit dem Haken (鉤をもて象を御すること).

yātaūtīya n. die Hymne (讃歌) ṚV. 6,25 ŚĀṄKH. ŚR. 18,19,3.

yātaka n. in ratha˚ weiter unten.

yātaka 5.

yātana

1〉 n. das Vergelten (報ゆること). vairasya das Racheüben (復讐を行うこと).

2〉 f. ā

a〉 dass. ˚nāṃ dā es Jmd vergelten (人に報ゆ). Vgl. vaira˚.

b〉 Strafe, Geldstrafe (罰，罰金) Comm. zu TS. 2,796,17.

c〉 Sg. und Pl. Qual, Pein; insbes. Höllenqual (責め苦，苦痛；ことに地獄の責め苦). Personificirt als Tochter von Bhaya (Furcht) und Mṛtyu (Tod) (Bhaya〈恐怖〉と Mṛtyu〈死〉の女として擬人化さる).

yātanāgṛha m. Folterkammer (拷問部屋).

yātanārthīya Adj. Qualen ausgesetzt (責め苦に曝されたる) M. 12,16.

yātayájjana Adj. die Leute in Ordnung bringend, — in gleichmässige Bewegung setzend (人々を整え，等しく動かしむる).

yātáyāma und yātáyāman Adj.

1〉 was seinen Gang 5-138-a gemacht —, was seine Arbeit gethan hat, d. i. erschöpft, ausgenützt, verbraucht; überh. untauglich, unbrauchbar geworden, unnütz; schal (kāmāḥ) (その道を行き終え，その働きを果たしたるもの，すなわち尽き，使い果たされたる；一般に役に立たず，用をなさず，無益なる；気の抜けたる). Nom. abstr. yātayāmatva n.

2〉 der seine Zeit mit Etwas (im Comp. vorangehend) zugebracht hat (その時を…に費やしたる者).

3〉 *alt an Jahren (年老いたる) RĀJAN. 18,16.

¹yā́tar Nom. ag.

1〉 gehend, fahrend, auf der Reise —, auf einem Marsche befindlich (行き，旅路にあり，行軍中なる) ṚV. 7,34,5. 8,59,1 (8,70,1), ausgehend auf (Acc.) (…を目指して出づる) 10,99,3. Wagenfahrer (車を駆る者). Am Ende eines Comp. reitend auf, gehend zu, Besucher (…に乗り，…へ行き，訪う者) (HEMĀDRI 1,558,1).

2〉 Wagenführer (御者).

3〉 Fut. von ¹yā.

²yātár Nom. ag. Rächer (復讐する者).

³yātar f. die Frau des Bruders des Gatten (夫の兄弟の妻).

yātalārāya m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

yā́tave Dat. Infin. zu ¹yā ṚV. AV.

*yā́tavaí desgl. P. 3,4,9, Sch.

¹yātavyâ Adj. (f. ā̂) gegen Spuk —, gegen Hexerei dienend (妖怪に，妖術に対して効ある) MAITR. S. 2,3,1.

²yātavya

1〉 Adj. petendus, impugnandus (向かうべく，攻むべき) MĀLAV. (ed. BOLL.) 10,1.

2〉 n. impers. eundum, proficiscendum, zu marschiren, abzureisen; Dat. zur Abreise (行くべく，出立すべし；Dat. にては出立のために). ˚kāṣṭhā die Gegend, wohin der Zug gehen soll (軍の向かうべき方角) VARĀH. YOGAY. 8,9.

yātasruca n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

*yātānaprastha N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名). Davon *Adj. ˚ka.

*yātānuyāta n. wohl das Gehen und Folgen (おそらく行くことと従うこと).

yātāyāta n.

1〉 das Gehen und Kommen (行き来).

2〉 Ebbe und Fluth (潮の満ち干) SADUKTIK. 1,186.

yāti in ahaṃyāti.

*yātika m. Wanderer, Reisender (旅人). Vgl. yātrika.

¹yātú

1〉 m.

a〉 Spuk, Hexerei (妖怪，妖術).

b〉 Bez. einer Gattung von Dämonen, die in allerhand spukhaften Formen erscheinen (種々の怪しき姿にて現るる悪鬼の一類の称).

2〉 *n. ein Rakṣas (一の Rakṣas).

²*yātu m.

1〉 Reisender (旅人).

2〉 Wind (風).

3〉 Zeit (時).

*yātughna n. Bdellium (没薬).

yātucā́tana Adj. die Yātu verscheuchend (Yātu を追い払う).

yātujámbhana Adj. die Yātu verschlingend (Yātu を呑み込む).

yātujū́ Adj. von Yātu getrieben, besessen (Yātu に駆られ，憑かれたる).

yātudhā́na

1〉 m. = ¹yātú 1〉b〉.

2〉 f. yātudhānī́ f. zu 1〉.

yātudhānakṣáyaṇa Adj. die Yātu vernichtend (Yātu を滅ぼす) AV. 6,32,1.

yātudhā́napreṣita Adj. von dem Yātu geschleudert (Yātu より放たれたる) ŚAT. BR. 7,4,1,29.

yātumánt und yātumā́vant Adj. Spuk treibend, hexend (妖怪をなし，妖術を行う).

yātuvíd Adj. des Spuks kundig (妖術に通ぜる).

yātuhán Adj. Spuk vertreibend (妖怪を退くる).

*yātṛka m. Wanderer, Reisender (旅人). Richtig yātrika (正しくは…).

*yātopayāta n. das Gehen und Kommen (行き来).

*yātopayātika Adj. von yātopayāta.

yātnika m. Pl. eine best. buddhistische philosophische Schule (ある定まれる仏教の哲学の学派) HODGSON, Essays. 23. fgg. 41. 57. 82. fg.

*yātya m. Höllenbewohner (地獄の住人).

yātrā f.

1〉 Gang, — nach (im Comp. vorangehend), Aufbruch, Fahrt, Reise, Marsch, Kriegszug (行き，…への行程，出立，旅，行軍，遠征). yātrāṃ yā sich auf die Reise machen, einen Feldzug unternehmen; (旅に出で，遠征を起こす) yātrāṃ dā einen Feldzug unternehmen (遠征を起こす) prāṇāntikī und aurdhvadehikī so v. a. Tod (すなわち死).

2〉 ein festlicher Zug, Procession (祭の行列).

3〉 Festlichkeit überh. (祝祭一般) BĀLAR. 61,3. 23. 90,21.

4〉 Lebensunterhalt (生計).

5〉 das Thun und Treiben (日々の営み).

6〉 *Mittel (手立て).

7〉 Bez. einer gewissen Gattung astrologischer Werke (ある種の占星の著作の称).

8〉 eine best. dramatische Unterhaltung; (ある定まれる演劇の興行) s. The Yātrās; or, the popular dramas of Bengal. By NisikāntaChattopādhyāya.

yātrākara Adj. das Leben fristend (生を繋ぐ) CARAKA.1,18 (CARAKA.ed.Calc.115,20).

yātrākāra m. der Verfasser eines Werkes von der Art der yātrā 7〉 (yātrā の類の著作の作者).

yātrāgamana n. Feldzug (遠征).