Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

prāṇabhakṣa m. das Geniessen des Athems oder Hauchs, d. i. das Einziehen des blossen Geruches eines Trankes oder einer Speise (息あるいは気を享くること，すなわち飲み物あるいは食べ物のただ香りのみを吸い込むこと).

prāṇabhakṣam Absol. den blossen Geruch eines Trankes oder einer Speise einziehend (飲み物あるいは食べ物のただ香りのみを吸い込みて).

prāṇabhaya n. Besorgniss um das Leben, Todesangst (命の案じ，死の恐れ) R. 6,107,4. KATHĀS. 27,38. PAÑCAT. 62,24. Ind. St. 15,424.

prāṇabhāj Adj. Leben habend; m. ein lebendes Wesen (命ある；生きとし生けるもの) ŚIŚ. 18,79.

prāṇabhāj 5.

*prāṇabhāsvant m. das Meer (海).

prāṇabhūta Adj. der Lebenshauch seiend (生気なる).

prāṇabhṛ́t

1〉 Adj.

a〉 das Leben erhaltend (命を保つ).

b〉 Leben in sich tragend, lebendig (内に命を宿し，生ける).

2〉 m. ein lebendes Wesen, insbes. Mensch (生ける者，ことに人).

3〉 f. Bez. bestimmter Backsteine bei der Schichtung des Altars (壇の積み上げにおけるある定まれる煉瓦の称) ĀPAST. ŚR. 17,1.

prāṇámant Adj. Kräftig, stark (力強く，逞しき) MAITR. S. 1,6,12. (105,2).

prāṇamáya Adj. aus Lebenshauch —, aus Athem bestehend, athemvoll (生気より，息より成れる，息に満てる).

prāṇamokṣaṇa n. das Aufgeben des Geistes (息を引き取ること).

*prāṇayama m. = prṇayāma.

prāṇayātrā f. Lebensunterhalt (生計).

prāṇayātrika Adj. zum Lebensunterhalt erforderlich (生計に要する). ˚mātraḥ syāt er besitze nur soviel als z. L. erforderlich ist (彼は生計に要するだけを有すべし).

prāṇayuta Adj. lebend, lebendig (生き，生ける) 174,10.

prāṇayoni f. die Ursache des Lebens (命の原因).

prāṇarandhra n. Mund oder Nasenloch (口あるいは鼻孔).

prāṇarājyada Adj. der einem Leben und Thron gerettet hat (人に命と王座とを救いたる) KATHĀS. 49,82.

prāṇarodha m.

1〉 das Anhalten des Athems (息を止むること).

2〉 eine best. Hölle (ある定まれる地獄) BHĀG. P. 5,26,7.

prāṇalābha m. Lebensrettung (救命) GAUT. 22,7. M. 11,80. (prāṇālābha fehlerhaft) (…は誤り).

prāṇavant Adj.

1〉 Athem habend, lebendig (息をもち，生ける).

2〉 kräftig, stark (力強く，逞しき). Compar. ˚vattara.

prāṇavallabhā f. eine Geliebte oder Gattin, die man wie das eigene Leben liebt (己が命のごとく愛しむ恋人あるいは妻).

prāṇavidyā f. die Lehre vom Lebenshauch (生気についての教え).

prāṇavināśa m. Verlust des Lebens (命の喪失) 165,13.

prāṇaviprayoga m. Verlust des Lebens, Tod (命の喪失，死) ĀPAST. 2,11,1.

prāṇavīrya n. starker Athem (強き息) TĀṆḌYA-BR. 7,5,17 = prāṇākhyaṃ vīryam Comm.

prāṇavṛtti f.

1〉 Lebensthätigkeit, Lebensfunction (生命の活動，生命の機能).

2〉 Lebensunterhalt (生計) ĀPAST. 1,29,1. 2,21,10.

prāṇavyaya m. das Aufgeben —, Aufopferung des Lebens (命を捨て，犠牲にすること) 121,14.

prāṇavyāyacchana n. das das Leben in Gefahr Setzen (命を危うくすること) GAUT. 9,32.

prāṇaśakti f. eine best. Śakti Viṣṇuʼs (Viṣṇu のある定まれる Śakti).

prāṇaśarīra Adj. dessen Leib der Lebenshauch ist (その身体が生気なる).

prāṇasaṃkaṭa n. Lebensgefahr (生命の危難).

prāṇasaṃtyāga m. Hingabe des Lebens (命を捧ぐること).

prāṇasaṃdeha m. Lebensgefahr (生命の危難).

prāṇasaṃdhāraṇa n. die Erhaltung des Lebens (命の維持) KAṆṬHAŚR. UP. 2. ˚ṇaṃ kar sich nähren von (instr.) (…もて身を養う) HEMĀDRI 1,468,16.

prāṇasaṃnyāsa m. das Aufgeben des Geistes (息を引き取ること).

*prāṇasaṃbhṛta m. Wind (風).

prāṇasaṃmita Adj.

1〉 lieb wie das eigene Leben (己が命のごとく愛しき).

2〉 bis zur Nase reichend (鼻まで届く).

prāṇasaṃyama m. das Anhalten des Athems (息を止むること) YĀJÑ. 1,22.

prāṇasaṃrodha m. dass.

prāṇasaṃvāda m. das Gespräch der Lebenshauche, — der Sinnesorgane (生気らの，感官らの語らい).

prāṇasaṃśaya m. Lebensgefahr (生命の危難) GAUT. 7,23. 25. ĀPAST. Auch Pl.

prāṇásaṃśita Adj. durch den Hauch erregt (息によりて動かされたる) AV. 10,5,35.

prāṇasaṃhitā f. eine besondere Art die heiligen Texte zu recitiren, bei der man so viele Laute zusammenfasst, als man in einem Athemzuge vereinigen kann (聖典を誦する特別の仕方にして，一息に纏めうるだけの音を一つに括るもの).

*prāṇasadman n. das Gehäuse des Lebenshauches, der Körper (生気の器，すなわち身体).

prāṇasama

1〉 Adj. (f. ā) lieb wie das eigene Leben (己が命のごとく愛しき) 49,27.

2〉 *m. der Geliebte, Gatte (愛しき者，夫).

3〉 f. ā 4-185-a die Geliebte, Gattin (愛しき女，妻).

¹prāṇasāra n. Lebenskraft (生命力) RĀJAT. 6,368.

²prāṇasāra Adj. voller Kraft (力に満てる).

prāṇasūtra n. der Lebenshauch als Faden (糸としての生気) MANTRABR. 1,3,8.

prāṇahara Adj. das Leben raubend, — bedrohend, todbringend, lebensgefährlich, — für (im Comp. vorangehend) (命を奪い，脅かし，死をもたらし，生命に危うき，…にとりて).

prāṇahāni f. Verlust des lebens (命の喪失) Ind. St. 15,435.

prāṇahāraka

1〉 Adj. = prāṇahara.

2〉 *n. in best. Gift (ある定まれる毒).

prāṇahārin Adj. das Leben raubend, todbringend (命を奪い，死をもたらす).

*prāṇahitā f. Schuh (履).

prāṇahīna Adj. des Lebens beraubt, leblos (命を奪われ，生気なき) Spr. 7680.

prāṇākarṣin Adj. die Lebensgeister anziehend als Bez. eines best. Zauberspruchs (生気を引き寄する，ある定まれる呪句の称として).

prāṇāgnihotropaniṣad f. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名) OPP. CAT. 1.

prāṇāghāta m. Tödtung eines Lebens, — lebendigen Wesens (命を，生ける者を殺すこと).

prāṇācārya m. der Leibarzt eines Fürsten (君主の侍医).

prāṇācārya IV. der Wächter über Leben und Gesundheit (eines Fürsten) (〈王侯の〉生命と健康を守る者) VĀGBH. 41,3.

prāṇātipāta m. Angriff auf ein Leben (KĀRAṆḌ. 26,22. 46,11), Tödtung eines Lebens, — lebendigen Wesens (命への攻撃，命を，生ける者を殺すこと).

prāṇātilobha m. heftiges Verlangen zu leben (生きんとする激しき願い) HEM. YOG. 2,22 (prāṇitalobha gedr.) (…と印刷さる).

prāṇātman m. die niedrigste der Seelen eines Menschen (人の霊魂のうち最も低きもの).

prāṇātyaya m. Lebensgefahr (生命の危難).

prāṇāda Adj. des Leben verzehrend, todbringend (命を喰らい，死をもたらす) BHAṬṬ.

prāṇādhika Adj. (f. ā)

1〉 theurer als das Leben (命よりも貴き).

2〉 an Leibeskraft überleben, kräftiger (体力において勝り，より力強き).

prāṇādhikapriya Adj. (f. ā) lieber als das leben (命よりも愛しき) 113,26.

*prāṇādhinātha m. Gebieter über das Leben, Gatte (命の主，夫).

prāṇādhipa m.

1〉 der Gebieter über den Lebenshauch, die Seele (生気の主，すなわち霊魂).

2〉 Bein. Vāyuʼs (Vāyu の別名) HEMĀDRI 1,180,12.

¹prāṇānta m. Lebensende, Tod (命の終わり，死).

²prāṇānta Adj. den Tod nach sich ziehend (死を招く) daṇḍa m. Todesstrafe (死罪).

prāṇāntika

1〉 Adj. (f. ī)

a〉 den Tod nach sich ziehend, tödtlich, lebensgefährlich (死を招き，致命的にして，生命に危うき) daṇḍa m. Todestrafe (死罪). 4-185-b

b〉 lebenslänglich (終身の) GAUT. PAÑCAT. ed. Bomb. 3,59,13. ˚m Adv.

c〉 zum Sterben —, über alle Maassen heftig (Verlangen) (死ぬばかりに，度を越して激しき〈願いが〉).

2〉 n. Lebensgefahr (生命の危難).

prāṇāpāná m. Du. die ein- und ausgeathmete Luft (吸う息と吐く息) AV. oft. Personif. als die beiden Aśvin (二柱の Aśvin として人格化さる), vasiṣṭasya ˚nau Name zweier Sāman (二つの Sāman の名) ĀRṢ. BR.

prāṇābādha m. Beeinträchtigung —, Bedrohung des Lebens (命の毀損，脅かし).

prāṇābharaṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

prāṇābhisara m. Lebensretter (命の救い手).

¹prāṇāyaná m. des Lebenshauchs Sprössling (生気の裔).

²prāṇāyana n. Sinnesorgan (感官).

prāṇāyāma m. Hemmung —, Unterdrückung des Athems (息の抑制，制御). Auch Pl. GAUT.

prāṇāyāmaśas Adv. unter wiederholter Unterdrückung des Athems (繰り返し息を制しつつ) ĀPAST.

prāṇāyāmin Adj. den Athem anhaltend (息を止むる).

prāṇāyya Adj. passend, würdig (相応しく，値する).

prāṇārthavant Adj. lebend und reich (生きて富める).

prāṇārthin Adj. lebensbegierig (生を求むる) Spr. 7779.

prāṇālābha M. 11,80 fehlerhaft für prāṇalābha (…の誤り).

prāṇāvarodha m. Hemmung des Athems (息の抑制) MṚCCH. 1,2.

*prāṇāvāya n. Titel des 12ten der 14 so genannten Pūrva der Jaina (Jaina のいわゆる十四 Pūrva の第十二の題名).

prāṇāhá m. Verband, Bindemittel (beim Hausbau) (繋ぎ，結びの具〈家屋の造営における〉).

*prāṇāhati m. Patron. gaṇa taulvalyādi in der KĀŚ.

prāṇighātin Adj. Lebendes tödtend (生けるものを殺す).

prāṇiṇiṣu Adj. zu athmen —, zu leben wünschend (息せんと，生きんと願う) BHAṬṬ.

prāṇitalobha HEM. YOG. 2,22 fehlerhaft für prāṇātilobha (…の誤り).

prāṇidyūta m. Thierspiel, Thiergefecht (獣の勝負，闘獣).

prāṇín Adj. athmend, lebendig; m. ein lebendes Wesen, Thier, Mensch (息し，生ける；m. にて生ける者，獣，人). Nom. abstr. prāṇitva n.

prāṇin n. Thier (獣) ĀPAST. ŚR. 9,13,1. 16,8.

prāṇin und prāṇeśvara IV. 6.

prāṇibhava Adj. von einem lebenden Wesen kommend (Ton) (生ける者より出づる〈音が〉) S. S. S. 21.

prāṇimant Adj. mit lebenden Wesen versehen (生ける者を具えたる).

*prāṇimātar f. ein best. Strauch (ある定まれる灌木) RĀJAN. 4,161.

prāṇivadha m. Tödtung eines lebenden Wesens (生ける者を殺すこと).

prāṇisapatna m. Feind der Menschen (das Fieber) (人の敵〈熱病が〉) CARAKA. 6,3.

*prāṇihitā f. Schuh (履).

*prāṇītya n. Schuld (負債). Vgl. prāmītya.

prāṇeśa

1〉 m.

a〉 der Herr über das Leben, der Geliebte, Gatte (命の主，愛しき者，夫).

b〉 N. pr. eines Marut (ある Marut の名).

2〉 f. ā die Herrin über das Leben, die Geliebte, 4-185-c Gattin (命の主なる女，愛しき女，妻).

prāṇeśvara

1〉 m.

a〉 = prāṇeśa 1〉a〉.

b〉 ein best. Medicament (ある定まれる薬).

2〉 f. ī = prāṇeśa 2〉.

prāṇeśvara m. Pl. die personificirten Lebensgeister (擬人化されたる生気) HARIV. 3238.

prāṇaíkaśatavidha Adj. mit dem Lebenshauch 101fach (生気を加えて百一重なる) ŚAT. BR. 10,2,6,15.

prāṇotkrānti f. das Hinausfahren des Lebenshauchs, Tod (生気の出で去ること，死) KATHĀS. 72,390.

prāṇotsarga m. das Aufgeben des Lebens (命を捨つること) MBH. 13,50,26.

prāṇopasparśana n. das Berühren von Nase, Mund, Augen und Ohren (鼻，口，眼および耳に触るること) GAUT. 1,48.

prāṇopahāra m. Speise (食).

prāṇyaṅga n. ein Theil eines lebenden Wesens, — des Menschen (生ける者の，人の一部分).

prātaḥkalpa Adj. (f. ā) zum Morgen sich neigend (Nacht) (朝に傾く〈夜が〉) PAÑCAD.

prātaḥkārya m. Morgengeschäft, -begehung (朝の勤め，朝の行事).

prātaḥkāla m. Morgenzeit, der frühe Morgen (朝の時，早朝). ˚vaktavya n. Titel Stotra (ある Stotra の題名) OPP. CAT. 1.

prātaḥkṛtya n. = prātaḥkārya.

prātaḥkṣaṇa m. Morgenzeit (朝の時) PAÑCAD.

prātaḥprahara m. die 9te Stunde morgens (朝の第九時).

prātaḥsaṃdhyā f. Morgendämmerung (暁の薄明).

prātaḥsava m. und prātḥsavaná n. Frühspende des Soma, deren Ritual aus zehn liturgischen Elementen besteht (Soma の朝の献供にして，その儀軌は十の典礼の要素より成る).

prātaḥsavanika und ˚savanīya Adj. zum Prātaḥsavana gehörig (Prātaḥsavana に属する).

prātaḥsāvá m. Soma-Bereitung in der Frühe, Morgenspende (朝における Soma の調製，朝の献供) ĀPAST. ŚR. 12,20,15. 23,4.

prātaḥsnāna n. ein Bad am frühen Morgen (早朝の沐浴).

prātaḥsnāyin Adj. am frühen Morgen sich badend (早朝に沐浴する).

prātaḥsmaraṇaśloka m. (wohl Pl.) Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) OPP. CAT. 1.

prātár Adv.

1〉 früh, morgens (早く，朝に). prātaḥ prātaḥ jeden Morgen (毎朝).

2〉 am nächsten Morgen, morgen, — früh (翌朝，明日，明朝).

3〉 personificirt (人格化さる)

a〉 als Sohn Puṣpārṇaʼs von der Prabhā (Prabhā より生まれし Puṣpārṇa の子として).

b〉 als Yakṣa (ある Yakṣa として) VP.² 2,285. 287. 292. fg.

prātara m. N. pr. eines Schlangendämons (ある蛇の魔の名).

prātaradhyeya Adj. am frühen Morgen herzusagen (早朝に誦せらるべき).

prātaranuvāká m. Frühaufsagung; so heisst die Litanei, mit welcher das Prātaḥsavana beginnt (朝の誦唱；かく称せらるるは Prātaḥsavana の始まる連禱なり).

prātaranta und prātarapavarga Adj. am Morgen endend (朝に終わる) Comm. zu KĀTY. ŚR. 4,15,1. 25,7,1.

prātarabhivāda m. Morgengruss (朝の挨拶) GOBH. 3,1,27.

prātaravaneka m. ungrammatisch für ˚nega (…の非文法的な形) ĀPAST. ŚR. 6,20,1. Comm. zu 16,7,11.

prātaravanegá m. Abwaschung am Morgen (朝の洗い清め) MAITR. S. 1,5,7. 4,5,3.

prātaraśaná n. Frühmal (朝餉) MAITR. S. 3,6,6 (67,3).

prātarahṇa m.

1〉 der frühe Morgen, Vormittag (早朝，午前) GOBH. 4,6,11

2〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名). ˚hna gedr. (…と印刷さる).

prātarāśa m. Frühstück (朝餉).

prātarāśita Adj. der am Morgen gegessen —, ein Frühstück eingenommen hat (朝に食し，朝餉を摂りたる).

prātarāhutí f. Frühopfer, so heisst die zweite Hälfte des täglichen Agnihotra-Opfers (朝の献供；かく称せらるるは日々の Agnihotra の供犠の後半なり) GOBH. 1,9,14.

prātarítvan Adj. (Voc. prā́taritvas) früh ausgehend, — kommend; m. Morgengast (早く出で，早く来たる；m. にて朝の客).

*prātarīya Adj. von pratara oder prātara.

*prātargeya m. ein Sänger, dessen Amt es ist den Fürsten am Morgen zu wecken (君主を朝に目覚ましむるを務めとする歌い手).

prātarjapa m. Morgengebet (朝の祈り) KAUŚ. 65. Ind. St. 15,121.

prātarjít Adj. früh siegend, — gewinnend (早く勝ち，早く得る).

prātarṇādin m. Hahn (雄鶏) BHĀVAPR. 2,8.

prātardana Adj. zum Fürsten Pratardana in Beziehung stehend (君主 Pratardana に関わる).

*prātardina n. der frühe Tag, Vormittag (早き日，午前).

prātardugdhá m. Morgenmilch (朝の乳).

prātardoha m. Morgenmelkung, Frühmilch (朝の搾乳，朝の乳).

*prātarbhoktar m. Krähe (烏).

*prātarbhojana n. Frühstück (朝餉).

prātarmantra m. der am Morgen zu verwendende Spruch (朝に用うべき呪句) (TAITT. ĀR. 4,10,4) BAUDH. im Comm. zu ĀPAST. ŚR. 15,12,7.

prātarmantra 6.

prātaryajña m. Frühopfer (朝の供犠) AIT. BR. 2,16,4.

prātaryā́van Adj. = prātarítvan.

prātaryuktá Adj. früh angespannt (Wagen) (早く繋がれたる〈車が〉).

prātaryúj Adj.

1〉 früh anspannend (早く繋ぐ).

2〉 angespannt (繋がれたる).

prātarvastar Nom. ag. früh leuchtend (早く輝く).

prātarvikasvara Adj. in der Frühe aufgehend (朝早く開く) RĀJAN. 10,90.

prātarveṣá Adj. früh thätig (早く働く) TBR. 3,7,4,18.

prātarhuta n. und prātarhoma m. Frühopfer (朝の供犠).

prātastána

1〉 Adj. morgendlich, matutinus (朝の) PRIY. 13,13.

2〉 m. v. l. für prātar 3〉a〉 VP.² 2,253.

3〉 n. Frühe (朝).

prātastarām Adv. ganz früh am Morgen (朝ごく早く) BHAṬṬ.

prātastya Adj. morgendlich (朝の).

prātastrivargā Adj. f. als. Beiw. der Gaṅgā (Gaṅgā の形容辞として). Nach NĪLAK. Soll prātar als Beiw. für sich so v. a. prātaravatīrṇā sein; trivargā erklärt er durch dharmārthakāmadā (Nīlak. によれば prātar は独立の形容辞としてすなわち…なるべく，trivargā を彼は…もて説く).

*prāti f.

1〉 Füllung, Vollmachung (満たすこと，充満せしむること).

2〉 Spanne des ausgestreckten Daumens und Zeigefingers (伸ばしたる拇指と人差指との間の長さ).

prātikakāmin MBH. 2,2200 fehlerhaft für pratikāmin (…の誤り).

*prātikaṇṭhika Adj. Jmd am Halse packend (人の頸を掴む).

*prātikā f. Hibiscus rosa-sinensis RĀJAN. 10,124.

prātikāmin m. Diener, Bote (従者，使者). ˚mīm Acc. metrisch (韻律上の Acc.).

prātikūlika Adj. (f. ī) feindselig gestimmt, Widerstand leisend (敵意を懐き，抗する) MAHĀVĪRAC. 91,19 (fälschlich prati˚) (誤りて…) BHAṬṬ. 5,94.

prātikūlika , Nom. abstr. ˚tā f. ŚIŚ. 10,70.

prātikūlika IV. 5.

prātikūlya n.

1〉 unfreundliches Entgegentreten, Widersetzung (HARṢAC. 137,2), Opposition (冷ややかなる対応，反抗，対立).

2〉 das Widerstehen, Unangenehmsein (抗し，不快なること).

3〉 das Nichtübereinstimmen mit (im Comp. vorangehend) (…と一致せざること) Comm. zu TS. PRĀT.

*prātikya n. Nom. abstr. von pratika.

*prātikṣepika Adj. von pratikṣepa.

*prātijanīna Adj. gegen den Gegner gut (敵に対して善き).

prātijanīna IV. für Alle passend, populär (万人に適し，広く好まるる) HARAVIJAYA 12,20.

prātijña n. Gegenstand der Behandlung (論ぜらるる主題).

prātitheyī f. Patron. einer weisen Frau (ある賢き女の家名).

prātidaivasika Adj. täglich stattfindend (日々行わるる).

prātinidhika m. Stellvertreter (代理人).

prātipakṣa Adj. dem Feinde —, dem Gegner gehörig (敵に，対手に属する) ŚIŚ. 18,28.

prātipakṣa 5.

prātipakṣya n. Feindschaft, — gegen (Gen.) (敵意，…への).

*prātipathika Adj. den Weg entlang gehend (道に沿いて行く).

prātipathika IV. m. ein Wanderer, dem man begegnet, (行き会う旅人) DIVYĀVAD. 242,21.

prātipada

1〉 Adj. den Anfang bildend (始まりを成す).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

prātipadika

1〉 Adj. ausdrücklich (明示的なる).

2〉 *m. Feuer (火).

3〉 n. Nominalthema, die Form eines Nomens, an welche die Casusendungen und andere Suffixe gefügt werden (名詞語幹，すなわち格語尾その他の接尾辞の付せらるる名詞の形). Nom. abstr. ˚tva n.

prātipīyá m. Patron. Balhikaʼs (Balhika の家名).

prātipeya m. desgl. Auch Pl.

prātipauruṣika Adj. auf die Männlichkeit —, auf die Tapferkeit bezüglich (男らしさに，勇に関わる).

prātibodha *m. Patron. von pratibodha. f. in ˚bodhīputra m. WEBER, Lit. 124. vgl. prātībodhīputra.

*prātibodhāyana m. Patron. von prātibodha.

prātibha

1〉 Adj. plötzlich einleuchtend (忽ちに閃く).

2〉 n.

a〉 Intuition (直観). ˚vat Adv. NYĀYAS. 3,2,35

b〉 Geistesgegenwart (機転) MBH. 5,63,2.

prātibhaṭya n. Nebenbuhlerschaft (競い合い) MAHĀVĪRAC. 101,2.

prātibhāvya n.

1〉 Bürgschaft, — für (im Comp. vorangehend) (保証，…についての) GAUT.

2〉 Sicherheit, so v. a. eine sichere Nachricht über (Gen.) (確かさ，すなわち…についての確かなる報せ) RĀJAT. 8,2120.

prātibhāsika Adj. nur den Schein habend, nur dem Scheine nach bestehend, nur scheinbar (ただ仮象をのみもち，仮象としてのみ存し，見かけのみなる) GOVINDĀN. S. 982.

prātimokṣa (pātimokkha im Pāli) m. = pratimokṣa. Ursprünglich Entlastung (もとは免責) OLD. Buddha. 339. 379.

prātirūpika Adj.

1〉 nachgemacht, falsch, unächt (模造の，偽りの，贋の).

2〉 falsches Maass oder Gewicht anwendend (偽りの枡あるいは秤を用うる) GAUT.

prātirūpya n. in apratirūpya.

*˚prātilambhika Adj. zu empfangen bestimmt, entgegensehend (受くべく定まれる，待ち受くる) MAHĀVY. 245,573.

*prātilomika Adj. widerhaarig, widrig (逆毛の，逆らう).

prātilomya n.

1〉 die Richtung entgegen, — gegen 4-186-c die natürliche Ordnung (逆の方向，自然の秩序に反する方向).

2〉 Opposition, Widerstand, feindliche Gesinnung (対立，抵抗，敵意).

prātiveśika m. Nachbar (隣人).

prātiveśmaka m. fehlerhaft für ˚veśmika (…の誤り).

prātiveśmika

1〉 m. Nachbar (隣人) RĀJAT. 7,1259. DEŚĪN. 1,17,6,3. HEM. PAR. 7,46.

2〉 f. ī Nachbarin (隣の女) HEM. PAR. 13,26.

prātiveśya

1〉 Adj. benachbart (隣接せる) HARṢAC. 196,14.

2〉 m. ein Nachbar gegenüber, Nachbar überh. (向かいの隣人，総じて隣人) brāhmaṇa˚ ein benachbarter Brahmane (隣のバラモン).

prātiveśyaka m. Nachbar (隣人).

prātiśākhya n. ein Werk über vedische Orthoepie (ヴェーダの正音法についての著作). ˚kṛt m. der Verfasser eines solchen Werkes (さような著作の作者).

prātiśravasa (Conj.) m. Patron. von pratiśravas.

prātiśrutká Adj.

1〉 im Wiederhall befindlich (谺のうちにある).

2〉 eine Färbung des Lautes bewirkend (音に色合いを生ぜしむる) TS. PRĀT.

*prātiṣṭhita TRIK. 3,1,22 fehlerhaft für prātisvika (…の誤り).

prātisatvanam Adv. in der Richtung gegen den Satvan (Satvan に向かう方向に) AIT. BR. 6,33,2. Statt dessen prātisutvanám AV. 20,129,2. ŚĀṄKH. ŚR. 12,18,1.

prātisīma Adj. benachbart (隣接せる) DIVYĀVAD. 546,13.

prātisvika Adj. eigen, besonder, nicht Andern gemein (固有の，特別の，他と共通ならざる) HEMĀDRI 1,228,16.

prātihata m. eine Art Svarita-Ton (Svarita の音調の一種).

prātihartra n. das Amt des Pratihartar (Pratihartar の職).

*prātihāra und *˚ka m. Taschenspieler, Gaukler (手品師，幻術師).

prātihārika

1〉 Adj. mit pratihāra 1〉c〉 versehen (pratihāra を具えたる) LĀṬY. 7,7,3.

2〉 m.

a〉 Thürsteher (門番) GAUT.

b〉 *Taschenspieler, Gaukler (手品師，幻術師).

prātihārya n. Gaukelei, Erzeugung von Wundern, Wunderthätigkeit, Wunder (幻術，奇跡を生ずること，神変，奇跡) LALIT. 82,16. KĀRAṆḌ. 13,14. 44,21.

prātihārya IV. das Amt des Thürstehers (門番の職) DAMAYANTĪK. 139.

prātihāryasaṃdarśana m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) KĀRAṆḌ. 51,20.

prātītika Adj. nur in der Vorstellung bestehend, subjectiv (ただ表象のうちにのみ存し，主観的なる).

prātītheyī f. wohl nur fehlerhaft für prāti˚ (おそらく単に…の誤り).

prātīpa m. Patron. Śāṃtanuʼs (Śāṃtanu の家名).

*prātīpika Adj. widerstrebend, entgegenhandelnd, feindlich (抗い，逆らい，敵対する).

prātīpya n. Feindlichkeit (敵意) HEM. PAR. 1,25.

prātībodhīputra m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名) AIT. ĀR. 323,5. Vgl. u. prātibodha.

prātuda Adj. von den Pickern (einer Vogelart) kommend (啄む鳥ども〈鳥の一類〉より出づる) CARAKA. 6,27.

prātṛdá m. Patron. von pratṛda (nach SĀY.).

→ 本文は prātaḥsava の項を見よ

*prātyakṣa Adj. = prātyakṣa.

prātyakṣika Adj. unmittelbar —, sinnlich wahrzunehmen (直接に，感覚もて知覚さるべき).

*prātyagrathi m. Patron. von prātyagratha.

prātyantika m. ein benachbarter Häuptling (隣接せる首長).

prātyayika Adj.

1〉 zum Zutrauen in Beziehung stehend (信頼に関わる). pratibhū m. ein Bürge für Zutrauen (信頼の保証人).

2〉 Jmds (Instr.) Zutrauen besitzend (人の信頼を得たる) GAUT.

prātyavekṣā f. fehlerhaft für pratyavekṣā (…の誤り).

prātyahika Adj. täglich (日々の).

prātyika in parṇa.

prāthamakalpika

1〉 Adj.

a〉 vor Allen —, im strengsten Sinne des Wortes Etwas seiend (何よりも，語の最も厳密なる意味において何かである).

b〉 Bez. eines Yogin auf der ersten Stufe (第一の段階にある Yogin の称) Vgl. prathama˚.

2〉 m. Anfänger, ein beginnender Schüler (初心者，学び始めの弟子) MAHĀBH. 5,28,b.

prāthamakalpika IV. 1〉a〉 auch v. l. M. 9,166.

prāthamika Adj. zum Ersten gehörig, das erste Mal stattfindend u. s. w., der erste (第一に属し，初めて行わるる等，最初の) Comm. zu TS. PRĀT.

prāthamya n. Priorität (先行) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 2,13,7. 12,24,6.

prādakṣiṇya n.

1〉 das Zukehren der rechten Seite, das Umwandeln von rechts nach links (右側を向くること，右より左へ巡ること).

2〉 ehrerbietiges Betragen (恭しき振る舞い).

prādānika Adj. bei der Darbringung stattfindend (献供に際して行わるる). u. s. w.

*prāditya m. N. pr. zweier Fürsten (二人の君主の名).

prādivacas n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

prādurākṣi (prādurakṣi ?) m. Patron.

prādurbhāva m. das Zumvorscheinkommen, Erscheinen, Erscheinung (auch von der Erscheinung eines Gottes auf Erden) (現われ出づること，出現，顕現〈神の地上への顕現についても〉).

prāduṣkaraṇa n. das Zumvorscheinbringen, Erzeugen, Entzünden (des Feuers) (現わし，生じ，点ずること〈火を〉) ŚĀṄKH. GṚHY. 1,1.

*prāduṣpīta Adj. P. 8,3,41, Sch.

*prāduṣya n. = prādurbhāva.

prādús Adv. hervor, zum Vorschein (表へ，現われて). Mit as (sa wird ṣa, wenn der Anlaut abfällt) und bhū zum Vorschein kommen, sichtbar werden, erscheinen, sich erheben, ertönen; mit kar zur Erscheinung bringen, sichtbar werden lassen (現われ出で，見ゆるようになり，現われ，起こり，響く；…もて現わし，見ゆるようにす). Nur in diesen beiden Verbindungen zu belegen (この二つの結合においてのみ証しうる).

prādeśá m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Spanne des ausgestreckten Gaumens und Zeigefingers, sowohl diese Stellung der Hand, als auch dieses Maass (伸ばしたる拇指と人差指との間の長さ，この手の構えをも，この尺度をも) (= 12 Aṅgula ŚULBAS. 1,7).

2〉 *Ort (場所).

*prādeśana n. = pradaśana Darbringung (献供).

prādeśapāda Adj. (f. ī) dessen Füsse eine Spanne hoch sind (Sessel) (その脚が一搩手の高さなる〈椅子が〉) KĀTY. ŚR. 13,3,2.

¹prādeśamātrá n. das Maass einer Spanne (一搩手の尺度) ŚAT. BR. 3,5,4,5. bhūmeḥ nicht mehr als eine Sp. Land (一搩手を超えざる土地).

²prādeśamātra Adj. (f. ī) eine Spanne lang (一搩手の長さの).

prādeśasama Adj. (f. ā) eine Spanne lang (一搩手の長さの) KĀTY. ŚR. 5,3,36.

prādeśāyāma Adj. f. (ā) dass. GOBH. 4,2,17.

prādeśika

1〉 Adj.

a〉 was einen Vorgang hat, wofür Beispiele da sind, nachweislich, bestimmbar (先例をもち，例証の存し，証しうる，定めうる).

b〉 local, beschränkt, auf einen speciellen Theil (z. B. des Nachlasses) sich beziehend (局所的にして，限られ，特定の部分〈たとえば遺産の〉に関わる).

2〉 m. ein kleiner Grundbesitzer, Herr oder Haupt eines Bezirkes (小地主，一区域の主あるいは長).

prādeśikeśvara m. = prādeśika 2〉.

prādeśin

1〉 Adj. eine Spanne lang (一搩手の長さの).

2〉 f. ˚nī Zeigefinger (人差指) PADDH. zu KĀTY. ŚR. 261,21. PRATIJÑĀS. 110. 111. Wohl fehlerhaft für pradeśinī (おそらく…の誤り).

prādoṣa Adj. abendlich, am Abend erscheinend u. s. w. (夕の，夕に現わるる等) dugdha n. am Abend gemolkene Milch (夕に搾りたる乳) BHĀVAPR. 2,44.

prādoṣika Adj. dass.

*prādohani m. Patron. von pradohana.

prādyumni m. Patron. von pradyumma.

prādyoti m. Patron. von pradyota.

prādhanika n. Mittel zum Kampf, Waffe (闘いの具，武器).

prādhā f. N. pr. einer Tochter Dakṣaʼs und Mutter verschiedener Apsaras und Gandharva (Dakṣa の一女にして種々の Apsaras と Gandharva の母なる者の名) MBH. 1,65,12.

prādhānika

1〉 Adj.

a〉 der vorzüglichste, vornehmste (最も卓越し，最も高貴なる).

b〉 aus der Urmaterie —, aus das Natur hervorgegangen, zu ihr in Beziehung stehend, sie betreffend (原質より，自然より生じ，それに関わる).

2〉 n. fehlerhaft für prādhanika (…の誤り).

prādhānya

1〉 n. das Vorwiegen, Vorherrschen, Suprematie, das Hauptsache-Sein (優越，支配，至上性，主たるものなること). ˚nyena, ˚nyāt, ˚nyatas und prādhānya˚ mit Rücksicht auf die Hauptsache, — auf das wichtigste —, auf die Obenanstehenden, der Hauptsache nach, hauptsächlich, vor Allem (主たるものを顧みて，最も重要なるものを，首位に立つものを顧みて，主として，何よりも). māntri˚ Adj. so v. a. zumeist bei einem Minister erscheinend (Fehler) (すなわち主として大臣において現わるる〈欠点が〉).

2〉 m. Hauptperson, die vornehmste Person (主たる人物，最も高貴なる人物) VET. (U.) 162 zu 37,32.

prādheya Adj. von der Prādhā abstammend (Prādhā より出づる). Vgl. karṇa˚.

prādhyayana n. Beginn des Hersagens, Lesens, Studirens (誦し，読み，学ぶことの始まり).

prādhyeṣaṇa n. Antrieb (zum Studium) (促し〈学びへの〉).

prādhva

1〉 *Adj.

a〉 auf der Reise befindlich (旅にある).

b〉 geneigt (傾ける).

2〉 m.

a〉 Vorlauf, Vorsprung (先駆け，優位). prādhve kar so v. a. Jmd (Acc.) an die Spitze von (Gen.) stellen (すなわち人を…の首位に据う) KĀṬH. 25,3.

b〉 *ein weiter Weg, eine weite Reise (遠き道，遠き旅).

c〉 *= bandha, bandhana.

d〉 *Scherz, Spass (戯れ，冗談).

3〉 ˚m Adv.

a〉 weit weg (遠く離れて). Mit kar weg-, ablegen (取り除く).

b〉 nach Jmds (Gen.) Vorgange (人の先例に倣いて) ĀPAST.

c〉 freundlich (親しく) RAGH. 13,13.

d〉 demüthig (謙りて) HARṢAC. 91,10.

prādhvaṃsana (Accent) (アクセント) m. Patron. von pradhvaṃsana.

prādhvaná m. Flusslauf, Strombett (河の流れ，河床).

prādhvara Adj. (f. ī) als Beiw. von śākhā (…の形容辞として).

prānāḍī MBH. 14,989 fehlerhaft für pranāḍī (…の誤り).

prānūna (!) m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名) BAUDH. 1,2,14.

prānūna 6.

prānta

1〉 m. n. (adj. Comp. f. ā) Rand, Saum, Grenze, Ende, Spitze (縁，端，境，終わり，尖端) yauvana˚ das Ende der Jugend (若さの終わり). prānta˚ am Ende, schliesslich (終わりに，遂に).

2〉 *m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

prānta IV. Adj. an der Grenze gelegen, fern (辺境に在り，遠き) MAHĀVY. 149,2. DIVYĀVAD. 188,15. 312,9. 344,10.

*prāntatas Adv. dem Rande —, der Grenze entlang (縁に沿い，境に沿いて).

*prāntadurga n. Vorstadt (郊外).

*prāntapuṣpā f. eine best. Pflanze (ある定まれる植物).

prāntara n.

1〉 eine lange, öde Strasse (長く寂しき路).

2〉 *Wald (林).

3〉 *Baumhöhle (樹洞).

*prāntaraśūnya oder *prāntaśūnya n. = prāntara 1〉.

*prāntāyana m. Patron. von prānta.

¹prāpa m. Nom. act. in duṣprāpa.

²*prāpa (pra + ap Wasser) (水) n.

prāpaka Adj.

1〉 hinhaltend, hinführend, hinbringend, — zu (im Comp. vorangehend) (差し向け，導き，運び行く，…へ).

2〉 herbeibringend, verschaffend (持ち来たり，調うる).

3〉 zur Geltung bringend (効力あらしむる).

prāpaṇa

1〉 Adj. (f. ī) hinführend zu (im Comp. vorangehend) (…へ導く) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,3,29.

2〉 n.

a〉 das Eintreten, Kommen (生じ，来たること) JAIM. 5,1,38.

b〉 das Reichen, Erreichen (及び，達すること). bāhvo prāpaṇānte soweit die Arme reichen (腕の届く限り).

c〉 das Gelangen in (Loc.) (…に至ること) KATHĀS. 101,144.

d〉 das Erlangen, Theilhaftwerden (得，与ること) ĀPAST. 2,21,14. 16.

e〉 das Hinschaffen, Befördern (運び届け，送ること).

f〉 das zur Geltung Bringen (効力あらしむること) Comm. zu TS. PRĀT.

g〉 das Erstrecken —, Beziehen auf (Loc.) (…に及ぼし，関せしむること)

h〉 das Vorführen, Klarmachen (示し，明らかにすること).

i〉 *= ātañcana.

prāpaṇika m. Handelsmann, Kaufmann (商人).

prāpaṇīya Adj.

1〉 zu erreichen, zu erlangen (達せられ，得らるべき) Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 gelangen zu lassen, — zu (Acc.), zu befördern, hinzuschaffen (至らしめ，送られ，運び届けらるべき).

!√prāpay , ˚yati

1〉 Caus. von āp pra.

2〉 *künstliches Denomin. von priya, = priyamācaṣṭe (…の人工的な名詞起源動詞).

prāpayitar Nom. ag. der erlangen lässt, verleiht (得しめ，授くる者). f. ˚trī SĀY. zu ṚV. 1,113,7.

prāpayitar 5.

prāpitatva n. das Eintreten, Gebotensein (生ずること，命ぜられてあること) NYĀYAM. 10,1,1.

˚prāpin Adj. erreichend, gelangend zu (達し，…に至る).

prāpeya Adj. v. l. für prādheya.

prāpta

1〉 Adj. s. u. āp mit pra.

2〉 m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

prāptakarman Adj. als nächstes Object (einer Handlung) aus einer (anderen) Regel sich ergebend (最も近き目的語〈行為の〉として他の規則より生ずる). Nom. abstr. ˚rmatva n. Comm. zu P. 2,3,12, Vārtt. 3.

prāptakārin Adj. das Passende thuend (相応しきことをなす).

¹prāptakāla m. die gekommene Zeit, der günstige Augenblick (来たれる時，好機).

²prāptakāla Adj. (f. ā)

1〉 dessen Zeit gekommen ist, zeitgemäss, zweckmässig (その時の来たれる，時に適い，目的に適える) ˚m zu rechter Zeit (時宜を得て). Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 f. mannbar (嫁ぎうる年頃の).

prāptakrama Adj. passend, schicklich, rathsam (適い，相応しく，勧むべき) JĀTAKAM. 23,12.

prāptajīvana Adj. das Leben wiedererlangt habend, von Tode gerettet (命を取り戻し，死より救われたる). 157,31.

prāptatva n. das sich aus einer Regel Ergeben (規則より生ずること) Comm. zu TS. PRĀT.

prāptadoṣa Adj. der sich ein Vergehen hat zu Schulden kommen lassen (過ちを犯したる) R. 1,7,13.

*prāptapañcatva Adj. verstorben, todt (逝きたる，死せる) AK. 2,8,2,85.

prāptaprakāśaka Adj. erleuchtet (照らされたる) ANIRUDDHA zu SĀṂKHYAS. 5,104.

prāptabīja Adj. besäet (種を蒔かれたる) R. 4,13,29.

*prāptabhāra m. Lastthier (荷を負う獣).

*prāptabhāva m. ein junger Stier (若き牡牛).

prāptamanoratha Adj. (f. ā) dessen Wunsch erfüllt ist (その願いの満たされたる).

prāptamanoratha 4.

prāptarūpa Adj.

1〉 angemessen, passend (適い，相応しき).

2〉 *schön (美しき).

3〉 unterrichtet, klug (学ありて賢き).

prāptavikalpa m. eine Wahl zwischen Zweien, wenn das Eine sich aus irgend einer Regel ergiebt (二者の間の選択にして，その一方が何らかの規則より生ずる場合). Nom. abstr. ˚tva m. 226,13.

prāptavya Adj.

1〉 anzutreffen, zu finden (出会われ，見出さるべき).

2〉 zu erreichen, zu erlangen, zu erhalten (達せられ，得られ，受くべき) 142,17.

prāptavyamartha m. Spitzname eines Mannes, der beständig mit prāptavyamarthaṃ labhate manuṣyaḥ antwortete (絶えず…と答えたる男の綽名). n. in Verbindung mit nāman n. Name (…と結びて名).

prāptasūrya Adj. (f. ā) in Verbindung mit diś f. diejenige Weltgegend, in der die Sonne gerade steht (…と結びて日の丁度位する方角).

prāptāparādha Adj. der sich Etwas hat zu Schulden kommen lassen (何らか咎を犯したる) M. 8,299.

¹prāptārtha m. das erreichte Ziel (達せられたる目標) KAP. 5,106.

²prāptārtha Adj. zu Gelde gekommen (金を得たる) 124,32.

prā́pti f.

1〉 das Kommen, Eintreten (来たり，生ずること) AV. 11,7,22. (dreisilbig) (三音節にて).

2〉 das Reichen, Sicherstrecken (及び，延ぶること).

3〉 Gelangung An einen Ort, Erreichung eines Ortes (im Comp. vorangehend) (ある場所への到達，場所の到達).

4〉 das Ueberallhindringen (des Windes), die Fähigkeit Alles zu erreichen (als übernatürliche Kraft) (あまねく行き渡ること〈風の〉，一切に達しうる能〈超自然の力として〉).

5〉 Hervorholung —, Errettung aus (Abl.) (…より引き出だし，救い出だすこと) 327,2.

6〉 Erreichung, das Antreffen, Finden, Erlangung, Gewinn (到達，出会い，発見，獲得，利得).

7〉 das Angetroffenwerden (出会わるること) Comm. zu NYĀYAS. 2,1,30.

8〉 das Ausfindigmachen, Bestimmung (探り当て，決定).

9〉 das Zutreffen, Gelten, Sichergeben aus einer Regel (当てはまり，通用し，規則より生ずること).

10〉 in der Dramatik (劇作法にて)

a〉 ein freudiges Ereigniss (喜ばしき出来事).

b〉 eine auf der Wahrnehmung einer besonderen Erscheinung gegründete Vermuthung (特異なる現象の知覚に基づく推量).

11〉 das Loos, dessen man theilhaftig wird, glückliches Loos, Glück (人の与る運命，幸いなる運命，幸福) PAÑCAD.

12〉 in der astrol. das 11te Haus (占星術にて第十一宮).

13〉 *= saṃhati.

14〉 N. pr.

a〉 der Gattin Śamaʼs eines Sohnes des Dharma (Dharma の一子なる Śama の妻の名).

b〉 einer Tochter Jarāsaṃdhaʼs (Jarāsaṃdha の一女の名) VP. 5,22,1. BHĀG. P. 10,50,1.

prāptimant Adj.

1〉 was man antrifft (人の出会うところの) Comm. zu NYĀYAS. 2,1,30. fg.

2〉 am Ende eines Comp. erreicht habend, gelangt zu (達したる，…に至りたる).

prāptiśaithilya n. geringe Wahrscheinlichkeit (低き蓋然性) MBH. 13,124,27.

prāptisama m. ein Sophisma, bei welchem der Beweisgrund und das zu Beweisende zusammenfallen, so dass eine identische Gleichung entsteht, (論拠と証さるべきものとが合致し，かくて同一の等式を生ずる詭弁) NYĀYAS. 5,1,7.

*prāptodaka Adj. zu Wasser gelangt, W. bekommen habend (水に至り，水を得たる). 226,29.

prāptyāśā f. die Hoffnung das Ziel zu erreichen (目標に達せんとの望み).

prāpya Adj.

1〉 zu erreichen, attingendus (達せらるべき).

2〉 zu erlangen (得らるべき).

3〉 passend, schicklich (適い，相応しき).

prāpyakārin Adj. erst bei der Berührung wirkend (接触に至りて初めて働く). Nom. abstr. ˚ritva n. Comm. zu NYĀYAS. 3,1,44. fg.

prāpyarūpa Adj. ziemlich leicht zu erreichen (かなり容易に達し得る) JĀTAKAM. 28,13.

prābandha in késaraprābandhā.

prābalya n. das Mächtigsein, Mächtigkeit, Macht, Kraft (einer Vorschrift, eines Arguments) (強きこと，強力，力〈規定の，論拠の〉) Comm. zu TS. PRĀT.

prābodhaka (metrisch) (韻律上) m.

1〉 in Sänger, dessen Amt es ist, den Fürsten zu wecken (君主を目覚ましむるを務めとする歌い手).

2〉 *= prābodhika.

*prābodhika m. Tagesanbruch (夜明け).

prābhañjana n. das unter dem Windgott stehende Mondhaus Svāti (風神の下にある月宿 Svāti).

prābhañjani m. Patron. Hanūmantʼs (Hanūmant の家名) MAHĀVĪRAC. 114,9. 131,1.

*prābhava n. Oberherrschaft (主権).

prābhavatya n. Uebermacht (優勢).

prābhākara

1〉 m. ein Anhänger des Prabhākara (Prabhākara の徒) KAHĪRASV. zu PRATĀPAR. 38,1. 49,26.

2〉 n. das Werk des Prabhākara (Prabhākara の著作) KAHĪRASV. zu PRATĀPAR. 342,21.

prābhākara IV. Adj. (f. ī) von Prabhākara (N. pr. eines Mannes) kommend (Prabhākara 〈ある男の名〉より来たる) DHARMAŚARM. 10,52.

prābhākarakhaṇḍana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

prābhākari m. Patron. des Planeten Saturn (土星の家名) VARĀH. BṚH. 15,1.

prābhātika Adj. morgendlich (朝の) KĀD. 28,20. 201,11.

prābhāsika Adj. in Verbindung mit kṣetra so v. a. prabhāsakṣetra.

*prābhūtika Adj. = prabhūtamāha.

prābhṛta

1〉 Geschenk (贈り物) cikitsā˚ Adj. dessen Geschenk die Heilkunde ist, so v. a. in der Heilkunde erfahren (その贈り物が医術なる，すなわち医術に長けたる) CARAKA. 1,16.

2〉 Bez. der Kapitel in der Sūryaprajñapti (Sūryaprajñapti における章の称). Die Unterabtheilungen heissen prābhṛtaprābhṛta (下位区分は…と称せらる).

prābhṛtaka n. Geschenk (贈り物).

prābhṛtī Adv. mit kar zum Geschenk machen (贈り物とす) KATHĀS. 56,329.

prāmati m. N. pr. eines der 7 Ṛṣi im 10ten Manvantara (第十の Manvantara における七 Ṛṣi の一の名). v. l. pramati.

prāmāṇika Adj.

1〉 ein Maass bildend, als M. geltend (尺度を成し，尺度として通用する) 4-188-c HEMĀDRI 1,122,13.

2〉 auf einer Autorität beruhend, eine A. seiend, glaubwürdig (権威に基づき，権威なる，信ずるに足る). Nom. abstr. ˚tva n. Beweiskräftigkeit (証明力).

3〉 an Beweise glaubend, für beweisbar haltend (証明を信じ，証明しうると思う).

prāmāṇya n. das Norm —, Richtschnur —, Autorität —, Beweis-Sein (規範，準縄，権威，証明であること).

prāmāṇyavāda m., ˚kroḍa m., ˚rahasya n. und ˚saṃgraha m. (OPP. CAT. 1) Titel von Werken (諸著作の題名).

prāmāṇyavādin Adj. Beweiskräftigkeit annehmend, an diese glaubend (証明力を認め，これを信ずる).

prāmāṇyaśiromaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

prāmādika Adj. aus Nachlässigkeit hervorgegangen, irrthümlich, fehlerhaft (怠りより生じ，誤りにして，瑕ある). Nom. abstr. ˚tva n.

*prāmādya m. Adhatoda vasica oder Gendarussa vulgaris.

*prāmītya n. Schulden (負債).

prāmodika Adj. entzückend (歓ばしき).

prāmodya n. freudige Erregung, Entzückung (喜ばしき昂ぶり，歓喜) LALIT. 34,16. 186,16. 238,8.

prāyá m.

1〉 Lauf (走り).

2〉 Auszug (zum Kampf) (出立〈闘いへの〉).

3〉 der Auszug aus dem Leben, das dem Tode Entgegengehen, das Suchen des Todes, insbes. durch Enthaltung von Nahrung (生よりの出立，死へ赴くこと，死を求むること，ことに食を断つことによる) Acc. mit ās, upa-ās, upa-viś (einmal auch Loc.), upa-i, ā-sthā, samā-sthā oder kar sich dem Tode weihen, ruhig den Tod erwarten, dem Leben entsagt haben, insbes. indem man sich der Nahrung enthält um Etwas von Jmd zu erzwingen (己を死に捧げ，静かに死を待ち，生を捨てたる，ことに人より何かを強いんとして食を断ちつつ). Acc. mit dem Caus. vom kar (Acc.) dahin bringen, dass er sich vornimmt Hungers zu sterben (餓死せんと決意するに至らしむ).

4〉 Mehrheit, Hauptbestandtheil (大多数，主たる構成部分).

5〉 am Ende eines adj. Comp. (f. ā)

a〉 nach einem Subst. (名詞の後に)

α〉 zum grössten Theil aus — bestehend, reichlich versehen mit —, wobei — den Hauptbestandtheil bildet (大部分…より成り，…に豊かに恵まれ，…が主たる構成部分を成す).

β〉 zunächst für — bestimmt (まず…のために定められたる).

γ〉 häufig — anwendend, häufig — vollbringend (しばしば…を用い，しばしば…を成す).

δ〉 häufig — geniessend (しばしば…を享くる) CARAKA. 4,98.

ε〉 nach einem Nom. act. nahe (動作名詞の後に近き). siddhi˚ der Vollendung nahe (完成に近き).

ζ〉 ähnlich (似たる).

b〉 nach einem Adj. (auch einem Partic. praet. pass.) meistens —, zum grössten Theil — (Adj. の後に〈Partic. Perf. Pass. の後にも〉たいてい，大部分).

c〉 nach einem Partic. praet. pass. beinahe —, so zu sagen — (Partic. Perf. Pass. の後にほとんど，いわば).

d〉 nach einem Zahladverb wobei das Meiste so und so viele Male wiederholt wird (数 Adv. の後に大部分が何度か繰り返さるる). tri˚ ĀPAST. 2,17,14.

6〉 *Altersstufe (年齢の段階).

7〉 *Acc. enklitisch nach einem Verbum fin. (定動詞の後に前接的に)

prāyagata Adj. dem Tode nahe (死に近き).

*prāyacitta n. und *˚citti f.

prā́yaṇa

1〉 Adj. gehend (行く).

2〉 n.

a〉 Eingang, Antritt, Anfang (入り口，着手，始まり).

b〉 Lebensgang, Lebenslauf (生の歩み，生涯).

c〉 4-189-a der Ausgang aus dem Leben, Tod (生よりの出口，死) prāyaṇaṃ kar den Tod suchen (死を求む).

d〉 Zuflucht (寄る辺).

e〉 eine aus Milch gewonnene Speise (乳より得らるる食). prāyeṇa s. bes.

prāyaṇatas Adv. am Anfange (始めに).

prāyaṇānta m. Ende des Lebens (生の終わり). Loc. am E. d. L., Acc. bis zum Tode (生の終わりに；死に至るまで).

prāyaṇī́ya

1〉 Adj. den Eingang bildend, zum Anfang gehörig (入り口を成し，始まりに属する).

2〉 m.

a〉 Eingangsspende eines Soma-Opfers (Soma の供犠の入り口の献供).

b〉 Eingangstag eines vieltägigen Soma-Opfers (多日にわたる Soma の供犠の初日).

3〉 f. ā Eingangsopfer (入り口の供犠). ˚vat Adv. VAITĀN.

4〉 n.

a〉 = 2〉a〉. KAP. S. 36,5. Nom. abstr. ˚tva n. ebend.

b〉 = 2〉b〉.

˚prāyatā f. Nom. abstr. zu prāya 5〉a〉α〉.

prāyatya n. gehöriges Vorbereitetsein zu einer ernsten Handlung, Reinheit (in rituellem Sinne) (厳粛なる行為への然るべき備え，清浄〈儀礼的意味における〉) ĀPAST. ŚAṂK. BĀDAR. 3,3,18.

prāyadarśana n. eines ganz gewöhnliche, häufige Erscheinung (全く尋常にして頻繁なる現象).

*prāyabhava Adj. meist —, gewöhnlich sich irgendwo befindend (たいてい，常にどこかに在る).

prāyavidhāyin Adj. der entschlossen ist Hungers zu sterben (餓死せんと決意したる).

prāyaśas Adv.

1〉 zum grössten Theil, meistentheils, beinahe durchweg, meist, gewöhnlich, gewöhnlich, in der Regel (大部分，たいてい，ほとんど悉く，多くは，常に，通例).

2〉 aller Wahrscheinlichkeit nach (十中八九).

¹prā́yaścitta n.

1〉 Gutmachung, Genugthuung, Ersatz, Sühne, Busse, Einmal m. (metrisch) (償い，満足，代償，贖罪，苦行。一度 m. にて〈韻律上〉).

2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1. Desgleichen ˚grantha m. (ebend. 1925), ˚kāṇḍa (ebend.), ˚tattva n., ˚dīpikā f., ˚paddhati f. (OPP. CAT. 1), ˚pradīpa m., ˚prayoga m., ˚mayūkha m., ˚mādhavīya n. (OPP. CAT. 1), ˚muktāvalī f., ˚ratna n., ˚vidhi m., ˚viveka m., ˚vivekodaya m., ˚śatadvayī f. (OPP. CAT. 1), ˚saṃgraha m. (ebend.), ˚sārāvali f. (ebend.), ˚ttādhikāra m. (ebend.), ˚ttenduśekhara m. (ebend.) und ˚ttoddyota m.

²prāyaścitta Adj. in der Sühne inbegriffen, zur S. gehörig (贖罪に含まれ，贖罪に属する).

prā́yaścitti

1〉 f. = ¹prāyaścitta 1〉.

2〉 sühnend (Agni) (贖う).

prāyaścitti auch eine best. Pflanze (ある定まれる草) KAUŚ. 8,16.

prāyaścittika Adj. (f. ī)

1〉 zur Sühne gehörig (贖罪に属する) ĀŚV. ŚR. 2,15,4.

2〉 *sühnbar (贖いうる).

prāyaścittika IV. *eine Sühne erfordernd (贖罪を要する) MAHĀVY. 281,107.

prāyaścittin Adj. der sich einer Sühne unterzieht, — zu unterziehen hat (贖罪を受け，受くべき) GAUT. BĀLAR. 15,5.

prāyaścittimant Adj. mit einer Sühne verbunden (贖罪を伴える).

!√prāyaścittīy ˚yate sich einer Sühne unterziehen müssen (贖罪を受けねばならぬ).

prāyaścittīya Adj.

1〉 der sich einer Sühne unterziehen muss (贖罪を受けねばならぬ). Nom. abstr. ˚tā f.

2〉 als Sühne dienend, sühnend (贖罪として供せられ，贖う). Vgl. sarva˚.

prāyaścetana (metrisch) (韻律上) n. = ¹prāyaścitta 1〉 MAHĀVĪRAC. 60,4.

¹prā́yas n. = práyas 1〉 ṚV. 4,21,7.

²prāyas Adv.

1〉 zum grössten Theil, meistentheils, meist, gewöhnlich, in der Regel (大部分，たいてい，多くは，常に，通例).

2〉 aller Wahrscheinlichkeit nach (十中八九).

prāyasya ṚV. PRĀT. 16,43. nach dem Comm. Adj. vorwaltend (註釈によれば Adj. にて優勢なる).

prāyāṇika und prāyātrika Adj. zum Marsch —, zur Reise gehörig (行軍に，旅に属する).

prāyāma in sa˚ als Beiw. des Windes wohl fehlerhaft (…にて風の形容辞として，おそらく誤り).

prāyāsá m. grosse Bemühung, — Anstrengung (大いなる労苦，努力) zu Spr. 3140.

prāyika Adj.

1〉 gewöhnlich (通常の) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 4,1,3. Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 das Meiste aber nicht Alles enthaltend (大部分を含めど悉くにはあらざる) Nom. abstr. ˚tva n. VĀMANA 5,2,24.

prāyu in áprāyu.

*prāyuddheṣin (!) oder *prāyudheṣin (!) m. Pferd (馬).

¹prā́yus n. gesteigerte Lebenskraft, sehr langes Leben (増したる生命力，甚だ長き生) MAITR. S. 1,5,4. 11 = ĀPAST. ŚR. 6,19,1.

²prāyus in áprāyus.

prāyeṇa Instr. Adv. = prāyaśas 1〉 und 2〉 (MAHĀVĪRAC. 128,11).

prāyoktra Adj. (f. ī) hier und da von Jmd angewandt, — gebraucht (所々にて人により適用され，用いらるる).

prāyogá Adj. wohl = ¹prāyogá zum Mahle kommend (食事に来たる).

prā́yogi s. oben práyogi.

prāyogika Adj.

1〉 angewandt, anwendbar (適用され，適用しうる).

2〉 als Bez. einer best. Art von Schnupf-, Rauch- und Niesemittel (ある定まれる嗅ぎ薬・燻し薬・嚏薬の類の称として).

prāyojya Adj. zu den Sachen gehörend, die man braucht, nöthig hat (人の用い，必要とする物どもに属する).

prāyodevatā f. die am Meisten vorkommende Gottheit (最も多く現わるる神格).

prāyopagamana n. das in den Tod Gehen, ruhiges Erwarten des Todes durch Enthaltung von Nahrung (死へ赴くこと，食を断ちて静かに死を待つこと).

prāyopayogika Adj. gebräuchlichst, gewöhnlichst (最も慣用の，最も通常の).

prāyopaviṣṭa Adj. ruhig den Tod erwartend durch Enthaltung von Nahrung (食を断ちて静かに死を待つ).

prāyopaveśa m., ˚veśana n. und *˚veśanikā f. = prāyopagamana.

prāyopaveśin und prāyopete Adj. prāyopaviṣṭa.

prāyobhāvin Adj. gewöhnlich —, regelmässig erscheinend, — vorkommend (常に，規則的に現われ，生ずる). Nom. abstr. ˚vitva n. BHĀVAPR. 4,64,4.

prāyovāda m. eine gangbare Redensart, Sprüchwort (通用する言い回し，諺) BĀLAR. 205,6.

prāraṇya LALIT. 217,1 fehlerhaft für prāvaṇya (…の誤り).

*prārabdhi f. der Pfosten, an den ein Elephant angebunden wird (象を繋ぐ杭).

prārambha m. Unternehmung, Unternehmen (291,21), Beginn einer Arbeit; Beginn, Anfang überh. (企て，事業，仕事の始まり；総じて始まり)

*prārambhaṇa n. das Beginnen, Anfangen (始むること).

*prārambhaṇīya Adj. von prārambhaṇa.

prāroha

1〉 *Adj. = prarohaḥ śīlamasya.

2〉 m. Schoss, Spross, Trieb (若枝，新芽，萌え).

*!√prārkṣīy , ˚yati = !√prarkṣīy.

*prārchaka Adj.

*prārjayitar Nom. ag. als Erklärung von parjanya (…の説明として).

prārjuna m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

*prārṇa = pra + ṛṇa.

prā́rtha m. Geräthe, Zurüstung; Geschirr (器具，支度；馬具).

prā́rtha IV. lies Adj. zum Aufbruch bereit, reisefertig (出立の備え整えると読むべし).

prārthaka Adj. sich bewerbend um (insbes. um ein Mädchen); m. Bewerber (…を求むる〈ことに娘を〉；m. にて求婚者).

prārthana

1〉 n. und f. (˚nā häufiger) Wunsch, Verlangen, Bitte, Gesuch, Bitte —, Bewerbung um (Loc. oder im Comp. vorangehend); das Angehen Jmds (im Comp. vorangehend) mit einer Bitte (願い，望み，請い，願い出で，…への求め，求婚；人に請いをもて縋ること).

2〉 f. ā in der Dramatik das Verlangen nach Liebesgenuss, Freude und Festen (劇作法にて愛の享楽，喜びおよび祝宴への望み).

prārthanāpañcaka n. Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) OPP. CAT. 1.

prārthanābhaṅga m. Fehlbitte, das Abschlagen einer Bitte (願いの空しきこと，請いを拒むこと) MĀRK. P. 22,8. Ind. St. 15,275. 357. 376.

prārthanāsiddhi f. die Erfüllung eines Wunsches, — einer Bitte (願いの，請いの成就).

prārthanīya

1〉 Adj.

a〉 zu wünschen, zu verlangen, was man sich erbitten darf, begehrenswerth, wonach man ein Verlangen haben könnte (願われ，望まれ，請いうるところの，望ましく，人の欲を懐きうるところの).

b〉 zu bitten (Person) (請わるべき〈人が〉) KĀD. 2,118,3.

2〉 *n. das Zeitalter Dvāpara (時代 Dvāpara).

prārthayitar Nom. ag. Bewerber, Liebhaber (求婚者，恋人).

prārthayitavya Adj. begehrenswerth, wonach man ein Verlangen haben könnte (望ましく，人の欲を懐きうるところの).

prārthita

1〉 Adj. von arthay mit pra.

2〉 n. Wunsch, Verlangen (願い，望み) R. 1,20,22. RAGH. 7,50.

prārthitadurlabha Adj. gewünscht aber schwer zu erlangen (願わるれど得難き) KUMĀRAS. 5,46. 61.