Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

ādhṛṣīya Adj. bis zur Wurzel (語根 dhṛṣ に至るまでの) dhṛṣ gehend.

ādhṛ́ṣe Dat. Inf. anzugreifen (攻めるために).

ādhṛṣṭi f. および ādhṛṣya Adj. in ānādhṛ˚.

*ādhenava n. Mangel an Milchkühen (乳牛の欠乏).

ādheya

1〉 Adj.

a〉 anzulegen (据えらるべき) 238,30.

b〉 niederzulegen, zu deponieren (預けらるべき).

c〉 zuzutheilen, zukommen zu lassen, zu gewähren (分かたるべき，与えらるべき，許さるべき).

d〉 enthalten —, gelegen in (…のうちに容れられた，…にある) 227,15. 278,10. BĀLAR. 41,23. 95,3. haftend an (…に付き添う).

e〉 fälschlich zugeschrieben werdend (誤って帰される) BĀLAR. 44,12.

2〉 n.

a〉 das Anlegen, Aufsetzen (据えること，載せること).

b〉 Prädicat, Aussage (述語，言明).

ādhomukhya n. das nach unten Gehen (下に向かうこと) ŚIŚ. 19,119.

ādhomukhya 6.

ādhoraṇa m. Elephantentreiber (象使い).

ādhmāna

1〉 n.

a〉 das Sichaufblähen (膨れること).

b〉 Bez. verschiedener Krankheiten mit Blähungszuständen (腹の張りを伴う種々の病の名称).

2〉 *f. eine best. wohlriechende Rinde (ある種の香しき樹皮) RĀJAN. 12,163.

ādhmāpana n. das Daraufblasen (吹きかけること).

ā́dhyakṣya n. Aufsicht (監督).

*ādhyaśvi m. von (…より) ādhyaśva Davon (これより) Adj. *˚śvīya.

*ādhyā f. = ādhyāna.

ādhyātmika Adj. (f. ī および ā)

1〉 zum Selbst —, zum Subject in Beziehung stehend, subjectiv (我に，主体に関わる，主観的な).

2〉 zur Allseele in Beziehung stehend (一切の霊に関わる).

ādhyātmikī Adv. mit kar zur Allseele in Beziehung bringen (全一の魂に関わらしむ) AGNI-P. 27,61.

ādhyātmikī 1.

ādhyāna n. wehmüthiges Zurückdenken (哀しみをもって過ぎしを想うこと).

*ādhyāpaka m. = adhyāpaka Lehrer (師).

ādhyāyika Adj. dem Studium obliegend (学びに勤しむ).

ādhrá Adj. dürftig, ärmlich, gering (乏しき，貧しき，僅かな).

ādhvanika Adj. auf der Reise sich sich befindend (旅の途上にある).

ādhvam defectiv für (…の欠損形) āddhvam.

ādhvara m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*ādhvarāyaṇa m. Patron. von (…より作った父称) adhvara.

ā́dhvarika Adj. zum (Soma 祭に属する) Soma-Opfer gehörig.

ā́dhvaryava

1〉 Adj. zum (Adhvaryu(すなわち Yajurveda)に関わる) Adhvaryu (d. i. Yajurveda) in Beziehung stehend.

2〉 n. der Dienst beim Opfer, (供犠における役務) insbes. die Function des (とりわけ Adhvaryu の職掌) Adhvaryu.

āná m.

1〉 Gesicht (顔).

2〉 *Hauch (息).

ānáṃśa 3te Sg. Perf. von (…の完了 3. Sg.) ¹aś.

ānaka m.

1〉 eine Art Trommel (鼓の一種).

2〉 *Donnerwolke (雷雲).

ānakadundubhi m. Bein. Vasudevaʼs (Vasudeva の別名).

*ānakasthalaka Adj. von (…より) ānakasthalī.

*ānakasthalī f. N. pr. einer Gegend (ある地方の名).

*ānaki von (…より) ānaka.

ā́naṭ 2te und 3te Sg. Aor. von (…の Aor.2. u. 3. Sg.) ¹aś.

ā́naḍuha

1〉 Adj. vom Stier stammend, taurinus (牡牛より出た，牛の) ĀPAST.

2〉 n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名). ānuḍuha v. l.

*ānaḍuhaka n. (aṃjñāyām).

*ānaḍuhya m. Patron. von (…より作った父称) anaḍvah.

*ānaḍuhyāyana m. Patron. von (…より作った父称) ānaḍuhya.

*ānaḍuhyāyani von (…より) ānaḍuhya.

ānata Partic. von nam mit ā (ā を伴う √nam の Partic.).

*ānataja m. Pl. eine best. Gruppe göttlicher Wesen (ある種の神的存在の一群) (bei den Jaina (Jaina において)).

ā́nati f.

1〉 Verneigung (礼拝).

2〉 Unterwerfung, das zu Willen Werden (服従，意に従うこと) GAUT. NYĀYAM. 10,2,9. Comm. zu KĀTY. ŚR. 8,1,6 および zu TĀṆḌYA-BR. 18,1,24.

ānaddha* n. ein Fell bezogenes Musik-Instrument (皮を張った楽器).

ānaddhatva n. Verstopfung (塞がり) BHĀVAPR. 3,130.

ānaddhavasti Adj. dessen Blase verstopft ist (その膀胱が塞がった). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f.

ānana n. (adj. Comp. f. ā) Mund, Gesicht (口，顔) (von Menschen und Thieren (人および獣の)).

ānana auch Eingang, Thür (入口，戸) HEMĀDRI 1,169,9. 12.

ānana I. 1.

ānanānta m. Mundwinkel (口の端).

ānanāntam Adv. bis zum Munde hinaus (口に至るまで) nach Spr. 7791.

ānantarya n. unmittelbares Darauf, — Nachher (直ちに後に続くこと，無間).

ānantarya auch kein Dazwischen (間の隔たりなきこと) MAHĀVĪRAC. 52,20.

ānantarya (*˚karman n. MAHĀVY. 122. ˚mārga m. 54) und ā́nantya I. 3.

ānantaryatṛtīyā f. ein best. dritter Tag (ある種の第三日).

ānantya

1〉 n. Endlosigkeit, Ewigkeit (無限，永遠).

2〉 Adj.

a〉 unendlich, ewig (限りなき，永遠の).

b〉 endlosen Lohn verleihend (限りなき報いを授ける) ĀRṢ. BR. S. 71.

ā́nantya , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

ānandá

1〉 m. Lust, Wonne; Wollust (歓び，至福；快楽). Häufig Pl. bisweilen auch n. (しばしば Pl.，時に n. でも) Am Ende eines adj. Comp. f. ā (adj. Comp. の末尾では f. ā)

2〉 m. in der Dramatik (劇作法において) Eintritt des Erwünschten (願わしきことの到来).

3〉 m. eine Art Flöte (笛の一種) S. S. S. 196.

4〉 n. eine Art Haus (家の一種) GAL.

5〉 m. n. das 48te Jahr im Jupiter-Cyclus (木星周期の第四十八年) VARĀH. BṚH. S. 8,45.

6〉 m. der 16te (第十六 Muhūrta) Muhūrta Ind. St. 10,296.

7〉 m. Bein. Śivaʼs. (Śiva の別名)

8〉 N. pr.

a〉 eines der 5 Lokeśvara bei den Buddhisten. (仏教徒における五 Lokeśvara の一の名)

b〉 *des 6ten der 9 weissen Bala bei den Jaina. (Jaina における九つの白き Bala の第六の名)

c〉 verschiedener Männer (種々の男の名).

d〉 einer Oertlichkeit. (ある土地の名)

9〉 *f. ā eine best. Pflanze (ある種の植物).

10〉 *f. ī desgl.

ānanda 9〉 auch ein Name der Gaurī (Gaurī の一の名) HEMĀDRI 1,395,16.

ānanda I. 1. f. ī Freude (歓喜) DIVYĀVAD. 37,24.

ānandaka

1〉 Adj. erfreuend, erheiternd (喜ばせる，心を晴らす) KĀD. 155,18.

2〉 n. N. pr. eines Sees (ある湖の名).

ānandakanda m.

1〉 die Wurzelknolle der Wonne (至福の球根).

2〉 N. pr. eines Oertlichkeit (ある土地の名).

ānandakalikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

ānandakānanamāhātmya n. Titel eines Abschnitts im Vāyupurāṇa (Vāyupurāṇa 中のある章の題名).

ānandakāvya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 108.

ānandakāvya 1.

ānandakośa m. Titel eines Schauspiels (ある劇の題名) HALL in der Einl. zu DAŚAR. 30.

ānandagiri m. N. pr. eines Glossators des Śaṃkarācārya und Verfassers des Śaṃkaradigvijaya (Śaṃkarācārya の註釈者にして Śaṃkaradigvijaya の著者の名).

ānandagirīya n., ānandatāṇḍavavarṇana n., ānandatāratamyakhaṇḍana n., ānandatilaka m., ānandatīrthīya n., ānandarāghava, ānandavardhīya n., ānandavilāsa m., ānandasāgarastava m., ānandasāratāratamyakhaṇḍana n. und ānimila (?) Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.

ānandagirīya, ānandatāṇḍavavarṇana, ānandatāratamyakhaṇḍana, ānandatilaka und ānandatīrthīya 2.

ānandaghana Adj. aus reiner Wonne bestehend (純なる至福より成る) NṚS. UP. in Ind. St. 9,132.

ānandacaturdaśī f. ein best. 14ter Tag (ある種の第十四日).

ānandaciddhana Adj. nur aus Wonne und Geist 1-173-b bestehend (ただ至福と霊とのみより成る) NṚS. UP. in Ind. St. 9,163.

ānandacidrūpa Adj. als Wonne und Geist erscheinend (至福と霊として現れる). Nom. abstr. ˚tva n. KAP. 5,63.

ānandacaula m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

ānandaja

1〉 m. desgl.

2〉 *n. männlicher Same (男の種) GAL.

ānandajala n. Freudenthränen (喜びの涙).

ānandajñāna および ˚giri m. = ānandagiri.

ānandátā f. Nom. abstr. von ānanda 1〉 ŚAT. BR. 14,6,10,5.

ānandatāṇḍavapura n. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

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ānandatīrtha m. N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).

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ānandathu m. Lust, Wonne (歓び，至福) DHŪRTAN. 49.

ānandadīpikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

ānandadeva m. N. pr. eines Dichters (ある詩人の名).

ānandana

1〉 Adj. erfreuend (喜ばせる) Spr. 7785.

2〉 *n. freundliche Begrüssung (睦まじき挨拶).

ānandanātha m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

ānandanidhi m. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).

*ānandapaṭa m. das Gewand einer Neuvermählten (新妻の衣).

ānandapura n. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

ānandapura = Vaṛnagar (nach BÜHLER).

ānandapura 3.

ānandapūrṇa m. N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).

*ānandaprabhava m. männlicher Same (男の種).

ānandaprabhā f. N. pr. einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15.

ānandaprabhā 1.

ānandabāṣpa m. Freudenthränen (喜びの涙) Spr. 7730.

ānandabodhaparamahaṃsa, ˚bodhayati, ˚bodhendra および ˚bodhendrasarasvatī m. N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).

ānandabhuj Adj. Wonne geniessend (至福を享ける) MĀṆḌ. UP. 5.

ānandabhairava m.

1〉 eine Form (Śiva の一相) Śivaʼs.

2〉 N. pr. eines Lehrers der Haṭhavidyā (Haṭhavidyā のある師の名).

ānandabhairavarasa m. eine best. Mixtur (ある種の調剤).

ānandabhoga m. Genuss von Wonne (至福の享受) NṚS. UP. in Ind. St. 9,125.

ānandamaya Adj. (f. ī) Adj. aus Wonne bestehend, wonnevoll (至福より成る，至福に満ちた) 259,12. 272,6. Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n.

ānandamālā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

ānandayitar Nom. ag. (f. ˚trī) Erheiterer, Erfreuer (心を晴らす者，喜ばせる者).

ānandayitavya Adj. als Wollust empfunden werdend (快楽として感じられる).

ānandayoga m. ein best. astrol. (ある種の占星の Yoga) Yoga.

ānandarāghava, ānandavardhīya, ānandavilāsa, ānandasāgarastava und ānandasāratāratamyakhaṇḍana 2.

ānandarāya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

ānandarūpa Adj. als Wonne erscheinend (至福として現れる) NṚS. UP. in Ind. St. 9,137.

ānandalahari および ˚rī f. Titel Gedichtes (ある詩の題名). ˚rītarī f. Titel eines Commentars dazu (これに対する註釈の題名). ˚rīstotra n. Titel eines Gedichtes (ある詩の題名).

ānandavana

1〉 m. N. pr. eines Scholiasten (ある註釈家の名).

2〉 *n. Bein. der Stadt Kāśī (都 Kāśī の別名) GAL.

ānandavardhana

1〉 Adj. Wonne fördernd (至福を増す).

2〉 m. N. pr. eines Dichters und eines Rhetorikers (ある詩人および修辞家の名) (KUMĀRASV. zu PRATĀPAR. 56,7).

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ānandavallī f. Titel des 2ten Theils der TAITT. UP. (TAITT. UP. 第二部の題名)

ānandavimala m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) B. A. J. 1,97.

→ 本文は ānandagirīya の項を見よ

ānandaveda m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

ānandaśrāvakasaṃdhi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

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→ 本文は ānandarāghava の項を見よ

→ 本文は ānandagirīya の項を見よ

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ānandācala m. N. pr. = ānandagiri.

ānandā́tman

1〉 Adj. dessen Wesen Wonne ist (その本質が至福である) ŚAT. BR. 10,3,5,13.

2〉 m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

ānandāmṛta n. Wonnenektar (至福の甘露) NṚS. UP. S. 158. ˚rūpa Adj. 156.

ānandāśrama m. N. pr. eines Gelehrten (ある学者の名).

ānandāśru n. Freudenthränen (喜びの涙) DAŚAK. 23,24.

*ānandi m. Lust, Wonne (歓び，至福).

ānandita m. N. pr. eines Thürstehers (ある門番の名) LALIT. 378,11.

ānandín

1〉 Adj.

a〉 wonnig, lusterfüllt, glückselig (至福なる，歓びに満ちた，幸いなる).

b〉 erfreuend (喜ばせる) Spr. 7645.

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

ānandeśvaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

ānandotsava m. Freudenfest (喜びの祭) 252,10.

ānapatya Adj. von Kinderlosigkeit herrührend (子なきことより出た).

ānabhimlāta m. Patron. von (…より作った父称) ānabhimlāta.

*ānabhimlāna m. Patron. von (…より作った父称) ānabhimlāna.

ānama in durānama および svānama.

ānámam Acc. Infin. zu nam mit ā ṚV. 4,8,3.

ānámam 3.

*ānamya Adj. = ānāmya.

ānamra Adj. gebogen, geneigt (曲がった，傾いた).

*ānaya m. Einführung beim Lehrer (師のもとへの引き合わせ).

ānayana n.

1〉 das Herbeibringen, -führen, -schaffen (持ち来たること，連れ来たること，運び来たること) 106,32. 129,16. iha hierher (ここへ) 291,16.

2〉 das Schaffen, Bewirken (生ぜしめること，もたらすこと).

3〉 das Berechnen (算えること).

ānayitavya Adj.

1〉 herbeizubringen, -führen (持ち来たらるべき，連れ来たらるべき).

2〉 zu berechnen (算えらるべき) UTPALA. zu VARĀH. BṚH. 7,1.

*ānayuga n. TRIK. 3,5,5.

ānarta

1〉 m.

a〉 *Bühne (舞台).

b〉 *Kampf (戦い).

c〉 Pl. N. pr. eines Volkes in Guzerat (Gujarāt のある民族の名).

d〉 ein Fürst der (Ānarta の王侯) Ānarta und auch N. pr. eines angeblichen Stammherrn (またその始祖と伝えられる者の名).

2〉 n. das Reich der (Ānarta の国) Ānarta.

ānarta 1〉c〉 = das nördliche Kāṭhiavād (北部の Kāṭhiavād) (nach BÜHLER).

ānarta I. 3.

*ānartaka Adj. von ānarta 1〉c〉.

ānartaka m. Pl. = ānarta 1〉c〉 HEMĀDRI 2,a,29,20.

ānartaka I. 1.

ānartana n. das Tanzen, Tanz (舞うこと，舞).

ānartasatkṛta Adj. von den Ānarta gefeiert (Kṛṣṇa) (Ānarta の民に讃えらるる) MBH. 5,83,45 (in einem Wortspiel) (言葉遊びにて).

ānartasatkṛta 6.

ānartīya Adj. vom Volksstamm der (Ānarta の族の) Ānarta.

ānarthakya n. Zwecklosigkeit (無意味) JAIM. 1,2,1. KAP. 4,15.

ānardam Absol. unter Gebrüll (吼えながら) MBH. 5,141,47.

ānardita n. Gebrüll (吼え声) R. 2,42,20.

ānala n. das unter (Anala の下にある Kṛttikā という宿) Anala stehende Mondhaus Kṛttikā.

ānalavi m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

ā́nava

1〉 Adj.

a〉 den Menschen zugethan (人に心を寄せた).

b〉 menschlich (人の).

2〉 m. ein fremder Mann (異邦の男).

ānaśá, ānaśús, ānaśé, ānaśma および ānaśyām Perfect-Formen von (…の Perf.) ¹aś.

ānasá Adj. zum Lastwagen gehörig (荷車に属する).

¹ānāka˚ Adv. bis zum Himmel (天に至るまで) RAGH. 1,5.

²ānāka m. N. pr. eines fürstlichen Geschlechts (ある王家の名).

ānākṣipa ŚĀṄKH. BR. 30,7 fehlerhaft für anā˚ (…の誤り).

ānāthya n. Schutzlosigkeit (守り手なきこと).

*ānāpānasmṛti f. eine best. Uebung des Geistes (ある定まれる心の修練) MAHĀVY. 53.

ānābhi Adv. bis zur Nabe (臍に至るまで).

ānābhi auch bis zum Nabel (臍に至るまで) VIṢṆUS. 12,3.

ānābhi I. 3.

ānāmana n. das Geneigtmachen, Gewinnen (心を傾けさせること，得ること).

*ānāmya Adj. zu beugen (曲げらるべき).

ānāya m. Netz, Fischernetz (網，漁網).

!√ānāyāy ˚yate ein Netz darstellen (網の役をなす).

ānāyin m. Fischer (漁師).

*ānāyya m. das aus dem (Gārhapatya より取られた南の壇火) Gārhapatya genommene südliche Altarfeuer.

ānāśa 3te Sg. Perf. von (…の完了 3. Sg.) ¹aś.

ānāha m.

1〉 Verstopfung des Leibes (腹の塞がり).

2〉 *Länge (長さ).

ānāha I. 2〉 DIVYĀVAD. 546,12.

ānāhika Adj. bei Verstopfung des Leibes anwendbar (腹の塞がりに用い得る).

*āniceya m. Patron. *f. ī.

āniñjya Regungslosigkeit (動かざること，不動). LALIT. 439,15. 440,16.

ānidhana Adj. tvāṣṭrisāman Name eines Sāman (ある Sāman の名).

*ānidheya m. Patron. *f. ī.

ānindyayoni Adv. bis zur verachteten Geburtsstätte (蔑まれた生まれの処に至るまで) ŚĀṆḌ. 78.

ānimila 2.

āniruktya n. Nom. abstr. von anirukta Comm. zu LĀṬY. 8,9,1.

*āniruddha m. Patron. von (…より作った父称) aniruddha.

ā́nirhata Adj. von unvernichtbarer Art (滅ぼし得ざる類の).

ānila n. および *˚lī f. das unter (Anila の下にある Svāti という宿) Anila stehende Mondhaus Svāti.

*ānili m. Patron. Hanumantʼs (Hanumant の父称).

āniśam Adv. bis zur Nacht (夜に至るまで) BHĀM. V. 2,40.

āniśam 4.

ānīkavata Adj. (f. ī) zu (Agni anīkavant に関わる) Agni anīkavant in Beziehung stehend Comm. zu KĀTY. ŚR. 4,3,4.

ānīti f. Herbeiführung (連れ来たること).

ānīla

1〉 Adj. schwärzlich (黒みを帯びた) VIKR. 146. SĀH. D. 294,14.

2〉 *m. Rappe (黒馬) GAL.

3〉 *n. Zinn (錫) NIGH. PR.

ānīlaniṣadhāyata Adj. vom Gebirge Nīla bis zum Gebirge Niṣadha sich erstreckend (山 Nīla より山 Niṣadha まで延ぶる) HEMĀDRI 1,295,21. 296,6.

ānīlaniṣadhāyata und ānīlaniṣadhāyāma 1.

ānīlaniṣadhāyāma Adj. dass. ebend. 1,307,19.

*ānukalpika Adj. = anukalpamadhīre veda vā.

*ānukūlika Adj. = anukūlaṃ vartate.

ānukūlika gefällig (好意ある). Nom. abstr. ˚tā f. Gefälligkeit gegen (Gen.) (…への好意) ŚIŚ. 10,79.

ānukūlika I. 5.

ānukūlya n.

1〉 Geneigtheit, Gunst (心を寄せること，好意).

2〉 Annehmlichkeit (快さ). ˚tas wie es Einem zusagt (己の意に適うままに).

3〉 freundschaftliches Verhältniss, Einverständniss (睦まじき間柄，合意).

*ānukhaḍgya Adj. von anukhaḍgam gaṇa parimukhādi in der KĀŚ.

*ānugaṅgya Adj. von (…より) anugaṅgam.

*ānugatika Adj. von (…より) anugata.

*ānugādika Adj. = anugādin.

*ānuguṇika Adj. = anuguṇamadhīte vade vā.

ānuguṇya Adj. Gleichartigkeit (同類たること).

*ānugrāmika Adj. von (…より) anugrāmam.

ānugrāhika (auch anu˚) Adj. über anugraha 1〉 handelnd (…を論ずる) MĀN. ŚR. 8 in den Unterschrr.

ānugrāhika 2.

*ānucāraka Adj. von (…より) anucāraka.

ānujāvará Adj.

1〉 nachgeboren (後に生まれた) MAITR. S. 2,5,6.

2〉 gemein, ganz niedrig (卑しき，まったく低き).

ānujāvara 1〉 ˚tara Compar. KĀṬH. 27,9.

ānujāvara 1〉 ĀPAST. ŚR. 2,19,4.

ānujāvara I. 2. 6.

ānuḍuha m. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名) HARIV. 2,39,62. 1-174-b Richtiger v. l. (より正しき異読) ānaḍuha.

*ānutilya Adj. von (…より) anutilam.

*ānudṛṣṭineya および ānudṛṣṭeya m. Metron. von (…より作った母称) anudṛṣṭi.

ānudeśika Adj. (f. ī) zu anudeśa 1〉 Vārtt. 6 zu P. 1,1,56. SAṂHITOPAN. 27,1.

*ānunāśya von (…より) anunāśa.

ānunāsikya n. Nasalität (鼻音性).

*ānupathya Adj. von (…より) anupatham.

*ānupadika

1〉 Adj. auf dem Fusse folgend (踵を接して従う).

2〉 das (Anupada を学ぶ) Anupada studirend.

*ānupadya Adj. von (…より) anupadam.

ānupūrva n. (GAUT.), ˚pūrvī f. および ˚pūrvya n. (ĀPAST.) Reihenfolge von vorn (oben) nach hinter (unten) (前(上)より後(下)へ向かう順序). Instr. ˚pūrveṇa, ˚pūrvyā, ˚pūrvyeṇa および Abl. ˚pūrvyāt der Reihe nach (順を追って).

ānupūrva I. varṇānupūrveṇa (v. l. ˚pūrvyeṇa) nach der Reihenfolge der Kasten (種姓の順に従いて) ĀPAST. GṚHY. 10,4.

ānupūrvī f. bei den Jaina eine vorschriftsmässig nach 12jähriger Vorbereitung inscenirte Todesart (Jaina にありては十二年の準備を経て定めのごとくに執り行わるる死の様式) ŚĪLĀṄKA 1,344.

ānupūrvī I. 4.

ānumatá Adj. der (Anumati に属する，これに向けられた) Anumati gehörig, an sie gerichtet.

*ānumati m. Patron. gaṇa taulvalyādi in der KĀŚ.

ānumatī f. Bez. eines best. Verses (ある定まれる詩節の称) (AV. 7,20,6 ?) KAUŚ. 23,4.

ānumānika Adj.

1〉 auf einem Schluss beruhend (推論に基づく) ĀPAST. Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 Schlüsse machend (推論を行う).

*ānumāṣya および *ānuyavya Adj. von (…より) anumāṣam および anuyavam.

ānuyājika Adj. (f. ī) zum Nachopfer gehörig (後供犠に属する) MĀN. ŚR. 1,3. 4. 8,6.

ānuyājika 2.

ānuyātrika m. ein Mann aus dem Gefolge, Diener (従者の一人，仕える者).

*ānuyūpya Adj. von (…より) anuyūpam.

*ānurakti f. = anurakti.

ānurūpya n. Angemessenheit (相応しさ).

*ānurohati m. Patron. von (…より作った父称) anurohant.

ānurohiṇī Adj. f. als Beiw. des Mondhauses Rohiṇī (宿 Rohiṇī の形容辞として).

*ānulepika Adj. von (…より) anulepikā.

*ānulomika Adj. = anulomaṃ vartate.

ānulomya

1〉 Adj. = anulomaja.

2〉 n.

a〉 gerade oder natürliche Ordnung (直き，あるいは自然なる順序).

b〉 das in gehöriger Ordnung Sein, das gut von Statten Gehen (然るべき秩序にあること，順調に運ぶこと).

c〉 das Bringen in die richtige Lage (正しき位置に置くこと).

*ānuvaṃśya Adv. von (…より) anuvaṃśam.

ānuvandhika Adj. fortdauernd, fortwirkend (karman) (続きて働く) CARAKA 64,13.

ānuvāsanika Adj. zu einem öligen Klystier geeignet (油の浣腸に適した).

*ānuvidhitsā (!) f. Undankbarkeit (恩を知らぬこと).

ānuveśya m. ein Nachbar zur Seite (隣り合う者).

*ānuśātika Adj. von (…より) anuśatika.

ānuśāsanika Adj. auf Unterweisung bezüglich, davon handelnd (教誡に関わる，これを説く).

ānuśrava, ˚śravika および ˚śrāvika Adj. auf Ueberlieferung beruhend (伝承に基づく).

ānuṣák Adj. in stetiger Folge, nach der Reihe (絶えざる続きにおいて，順を追って).

ānuṣák , lies Adv. st. Adj. (Adj. の代わりに Adv. と読むべし)

ānuṣák I. 6.

ānuṣaṅgika Adj. (f. ī)

1〉 sich anschliessend, hinterherfolgend, sich anreihend (付き従う，後より続く，連なる). Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 bleibend, constant (留まる，恒常の) RĀJAT. 7,1447.

3〉 nothwendig auf Etwas (Gen.) folgend, — sich ergebend (必ず何かに続く，そこより生ずる). 1-174-c

4〉 zufällig, unwesentlich (偶々の，本質ならざる).

*ānuṣaṇḍa および *˚ka Adj. von (…より) anuṣaṇḍa.

ānuṣūká Adj. nachgetrieben (後より駆り立てられた).

ā́nuṣṭubha Adj. (f. ā および ī VAITĀN.). aus (Anuṣṭubh より成る，A. と同類の，たとえば四部より成る) Anuṣṭubh bestehend, der A. gleichartig, z. B. aus vier Theilen zusammengesetzt.

ānuṣṭubhauṣṇiha Adj. aus (Anuṣṭubh および Uṣṇih より成る) Anuṣṭubh und Uṣṇih bestehend ṚV. PRĀT. 18,11.

*ānusāyya, *ānusītya および *ānusīrya Adj. von (…より) anusāyam, anusītam および anusīram.

*ānusuka Adj. = anusūmadhīte veda vā.

ānusūka Adj. = ānuṣūka KAUŚ. 16.

*ānusṛtineya および *ānusṛṣṭineya Metronn. von (…より作った母称) anusṛti および anusṛṣṭi.

*ānuseya m. Patron. oder Metron. von (…より作った父称あるいは母称) anusū.

*ānuhārati m. Patron. von (…より作った父称) anuharant.

ānūkám Adv. = ānvak im Anschluss daran (それに続いて) ṚV. 5,33,9.

ānūpa

1〉 Adj. feucht, wässerig, sumpfig (湿った，水気ある，沼の).

2〉 m.

a〉 Wasserthier, Sumpfthier (水の獣，沼の獣).

b〉 Patron. von Anūpa (Anūpa より作った父称).

3〉 n. Name eines Sāman (ある Sāman の名) LĀṬY. 4,6,1.

*ānūpaka Adj. in Sümpfen lebend (沼に棲む).

ānṛṇya n. および ˚tā f. Schuldlosigkeit, Sch. in Bezug auf (負い目なきこと，…に関して負い目なきこと) (Gen. oder im Comp. vorangehend (Gen.，あるいは Comp. の前分)). ānṛṇyaṃ vi-dhā vergelten, bezahlen (報いる，返す) PRASANNAR. 132,12.

*ānṛta Adj. er Lüge ergeben (偽りに耽る). Davon (これより) *˚ka Adj. von Lügnern bewohnt (偽る者どもの住まう).

ānṛtika Adj. verlogen (偽りに満てる) MBH. 8,40,24. Vgl. anṛtika.

ānṛśaṃsa n. Wohlwollen (仁慈) GAUT. 5,45.

ānṛśaṃsa m. (sic) Vorzug, Vortheil, Verdienst (長所，利，功徳) SADDH. P. in der Unterschrift von KAP. 28.

ānṛśaṃsa I. 5.

*ānṛśaṃsi m. および *˚śaṃsīya Adj. gaṇa gahādi.

ānṛśaṃsya

1〉 Adj. (f. ā) wohlwollend (仁慈ある).

2〉 n. Wohlwollen (仁慈) ĀPAST.

ānṛhatá Adj. MAITR. S. 2,9,9. v. l. für ā́nirhata.

ānṛhatá 3.

ānetár Nom. ag. (f. ˚trī) Herbeibringer, -führer (持ち来たる者，連れ来たる者).

ā́netavaí Dat. Inf. herbeizubringen, -führen (持ち来たらんために，連れ来たらんために) ŚAT. BR. 2,1,4,16.

ānetavya Adj. anzuführen (引き来たらるべき) Comm. zu NYĀYAM. 9,2,9.

ānetavya auch hinzuführen zu (Acc.) (…へ導き来たるべき) PAÑCAD. 43.

ānetavya I. 3.

āneya Adj. herbeizubringen, -führen (持ち来たらるべき，連れ来たらるべき) KATHĀS. 18,265.

āneya auch dem (einem Gemüthszustande) man sich hingeben darf (身を委ねてよき〈ある心の状態の〉) UTTAMAC. 64. 65. CAMPAKA 322.

āneya I. 5.

*ānaipuṇa n. = ānaipuṇa.

*ānaiśvarya n. = ānaiśvarya.

ānobhadra および ˚drīya n. die mit (ā no bhadrāḥ で始まる讃歌) ā no bhadrāḥ beginnende Hymne (ṚV. 1,89).

ānta Partic. von (…の Partic.) ¹am.

āntaḥpurika

1〉 Adj. zum Harem gehörig (後宮に属する) PRASANNAR. 16,15.

2〉 n. das Treiben im Harem (後宮における振る舞い).

āntaḥpuritaka n. = āntaḥpurika 2〉.

āntám Adv. bis zum Ende (終わりまで) (GAUT. 3,5) vollständig, von Kopf bis zu Fuss (完全に，頭より足まで).

āntara

1〉 Adj. im Innern befindlich, der innere (内にある，内なる).

2〉 m.

a〉 ein im Innern des Palastes Angestellter (宮の内に仕える者).

b〉 ein Vertrauter (腹心) Ind. St. 14,126. 153.

āntara 3〉 n. Herz (心) NAIṢ. 9,100.

āntara I. 1.

āntaratamya n. nächste Verwandtschaft (最も近き類縁) (von Lauten (音の)).

āntarāyika Adj. in Zwischenräumen wiederkehrend (Begierden) (間を置きて再び起こる〈欲の〉) ŚĪLĀṄKA 1,314.

āntarāyika 3.

*āntarāhati m. Patron. gaṇa taulvalyādi in der KĀŚ.

āntarikṣá und weniger gut (より劣る形として) āntarīkṣa Adj. (f. ī) zur Luft gehörig, aus der Luft stammend, in der Luft vor sich gehend, atmosphärisch (空に属する，空より出た，空中で行われる，大気の) Comm. zu LĀṬY. 4,8,7.

*āntarīpa Adj. von (…より) antarīpa KĀŚ.

*āntargehika Adj. im Innern des Hauses befindlich (家の内にある).

āntarya

1〉 Adj. bei den Jaina (Jaina において) was auf das Streben nach Erlösung hemmend einwirkt (解脱への努めを妨げるもの) GOVINDĀN. zu BĀDAR. S. 582, Z. 11.

2〉 n. nach Verwandtschaft (近しき類縁) (von Lauten (音の)).

āntarvedika Adj. innerhalb der Opferstätte befindlich (祭場の内にある).

*āntarveśmika Adj. im Inners des Hauses befindlich (家の内にある).

*āntikā f. = āntikā ältere Schwester (姉).

ā́ntya m. Endiger, (終わらせる者) personif. als Bhauvana (Bhauvana として人格化される).

āntyāyaná m. Patron. von (…より作った父称) āntya.

āntra n. Sg. および Pl. Eingeweide (臓腑).

āntrá , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

āntrá I. 3.

āntratanti f. および āntrapāśa m. Darmsaite (腸の弦).

āntrānucārin Adj. in den Eingeweiden sich aufhaltend (臓腑のうちに留まる) MANTRABR. 2,7,2.

*āntrika Adj. in den Eingeweiden befindlich (臓腑のうちにある).

āndá m. eine best. verachtete Menschenklasse (ある種の賤しめられた人の階級).

āndīḍa および āndīra m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名) VP.² 4,117. Vgl. āṇḍīra.

āndola in marudāndola.

āndola = ˚ka HEMĀDRI 1,386,1.

āndola I. 1.

āndolaka m. Schaukel, Schwinge (鞦韆，揺り具).

āndolana n. das Schwingen (揺れること).

!√āndolay ˚yati schwingen (揺らす) BĀLAR. 38,20. āndolita Spr. 555.

āndolikā f. Sänfte (輿) DAŚAK. 17,17.

āndolikā 5.

*āndhasika m. Koch (料理人).

āndhīgava n. Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) LĀṬY. 4,5,27. TĀṆḌYA-BR. 12,11,21. NYĀYAM. 9,2,10.

āndhya n. Blindheit (盲目) 257,32.

āndhra m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名). f. ī eine Frau dieses Volkes (この民族の女).

āndhrabhṛta m. Pl. N. pr. eines Geschlechts (ある家系の名) B. A. J. 5,33.

*ānna Adj. = ānnaṃ labdhā.

ānyatareya m. N. pr. eines Grammatikers (ある文法家の名).

ānyabhāvya n. das ein Anderes Sein (他なるものであること).

*ānvayika Adj. von edler Familie (貴き家柄の).

ānvāhika Adj. (f. ī) täglich (日ごとの).

ānvīkṣikī f. Logik (論理学) GAUT. 11,3.

ānvīkṣikī Adj. in Verbindung mit buddhi so v. a. kritisch (…と結合してすなわち批判的なる) R. GORR. 2,109,30.

ānvīkṣikī I. 6.

*ānvīpika Adj. von (…より) ānvīpam.

√āp āpnóti, seltener Med. (Med. 態はより稀)

1〉 erreichen, einholen, stossen auf, antreffen (達し，追いつき，出くわし，出会う).

2〉 erlangen, bekommen, in Besitz nehmen, theilhaftig werden, erleiden (得，受け，領し，与り，被る).

3〉 über Jmd kommen, zu Theil werden (人の身に降りかかり，分け与えらる). 1-175-b

4〉 Pass. voll werden (満つ).

Partic. āptá

1〉 erreicht, ereilt, getroffen (達せられた，追いつかれた，当たられた).

2〉 erlangt, empfangen, bekommen (得られた，受けられた).

3〉 erfüllt, durchdrungen (満たされた，貫かれた) ŚAT. BR. 1,1,1,14.

4〉 angelangt bei (Acc.) (…に至れる) NAIṢ. 22,42.

5〉 sich erstreckend über (…に及ぶ) (abhi). ˚tama am Weitesten reichend (最も遠くまで及ぶ) NṚS. UP. in Ind. St. 9,146.

6〉 dividirt (除された).

7〉 vollständig, reichlich (完き，豊かな).

8〉 zuverlässig; (信ずるに足る) m. Gewährsmann (信頼すべき証人).

9〉 nahe stehend, befreundet (近しき，親しき).

Caus. āpáyati

1〉 erreichen —, gelangen lassen, bringen zu (達せしめる，至らしめる，…へもたらす).

2〉 erlangen lassen (得しむ).

3〉 Jmd (Acc.) Etwas abgeben, zu fühlen geben (人に何かを与え，感ぜしむ).

Desid. ī́psati und ˚te zu erreichen suchen, zu erlangen streben (達せんと求め，得んと努む) TĀṆḌYA-BR. 20,3,2.

Partic. īpsita

1〉 wen oder was man zu haben wünscht, begehrt, erwünscht, genehm, lieb (得たいと願う者あるいは物，望まれた，願わしき，意に適う，愛おしき). Superl. ˚tama zunächst stehend (最も近くに立つ) 224,31.

2〉 von einer Autorität festgesetzt, anerkannt (権威によって定められた，認められた).

Desid. vom Caus. (Caus. の Desid.) āpipayiṣáti zu erreichen streben (達せんと努む).

Mit anu erreichen (達す) AIT. BR. 3,27.

Mit abhi bis zu Etwas reichen, erreichen (何かにまで及び，達す).

Caus. bis anʼs Ziel bringen (目指す処まで至らしむ).

Desid. zu erlangen streben, nach Etwas verlangen, wünschen (得んと努める，何かを求める，願う).

Mit ava

1〉 erreichen, gelangen zu, stossen auf, antreffen (達し，至り，出くわし，出会う). avāpta auch mit act. Bed. (能動の意でも)

2〉 erlangen, bekommen, in Besitz nehmen, theilhaftig werden, erleiden (得，受け，領し，与り，被る).

3〉 durch Division erhalten (除して得る).

Mit pratyava wiedererlangen (再び得る).

Mit samava

1〉 stossen auf, antreffen (出くわす，出会う).

2〉 erlangen, bekommen, theilhaftig werden, erleben (得，受け，与り，経験す).

Mit ā erreichen, über Jmd (Acc.) kommen (達し，人の身に降りかかる) ṚV. 10,32,8.

Mit ud hinaufreichen, erreichen (上へ及び，達す).

Mit upa gelangen zu, erlangen (至る，得る) AIT. ĀR. 370,11. 13.

Desid. Jmd zu gewinnen suchen (人を得んと求む) MAITR. S. 2,1,11. GOBH. 1,9,5.

Mit samupa Desid. in asmupepsu.

Mit pari

1〉 erreichen, gewinnen (達し，得).

2〉 ein Ende machen, genug sein lassen (終わりにし，これで足れりとす).

Partic. paryāpta zum Abschluss gebracht, das volle Maass habend, reichlich, geräumig, hinreichend für (終わりに至らしめられた，満ちた量をもつ，豊かな，広々とした，…に足る) (Dat. oder Gen. 182,4). genügend; einer Sache (足る) (Dat. Loc. eines Nom. act. oder Infin.) oder einer Person (Gen.) gewachsen (事あるいは人に太刀打ちし得) ˚m Adv. so v. a. Alles in Allem (すべて合わせて) Spr. 4813 v. l.

Caus. vollbringen (成し遂ぐ).

Desid.

1〉 verlangen, fordern, wünschen (求め，要求し，願う).

2〉 zu erhalten wünschen, in Acht nehmen, schützen (保たんと願う，心に留める，守る).

3〉 beizukommen suchen, lauern auf, nachstellen (近づかんと求める，窺う，狙う).

Mit saṃpari zusammenfassen, zusammennehmen (まとめ，取りまとむ).

Mit pra

1〉 gelangen an, in zu, stossen auf, antreffen, erwischen (…に至り，出くわし，出会い，捕らう) 120,26. 123,15. reichen bis (…まで及ぶ) (ā). aprāpya mit Acc. so v. a. diesseits (…の手前で). diśaḥ so v. a. nach allen Richtungen hin fliehen (四方に逃げ散る). prāpya kṛṣṇacaturdaśīm nach Erreichung dieses Tages, (この日を迎えて) so v. a. nachdem dieser Tag gekommen war (すなわち「この日が来た後に」) 110,29.

2〉 Jmd treffen (人に降りかかる) (von einem Ungemach). (災いについて)

3〉 erlangen, bekommen, 1-175-c gewinnen, theilhaftig werden, sich zuziehen, erleiden (得る，受ける，獲る，与る，招く，被る). Mit Infin. (Inf. を伴い) bekommen zu (…するに至る).

4〉 zum Gatten oder zur Gattin bekommen (夫あるいは妻として得る).

5〉 in der Gramm. (文法において) übergehen in (…に転ずる).

6〉 sich finden, vorhanden sein (見出され，存す).

7〉 in Folge einer Regel Geltung erhalten, sich aus einer Regel ergeben (規則の結果として効力を得る，規則より生ずる) 235,4. 240,21. In derselben Bed. auch Pass. (同じ意で受動でも)

Partic. prāpta

1〉 erreicht (達せられた) 159,6. getroffen, angetroffen, erwischt (当たられた，出会われた，捕らえられた).

2〉 erlangt, gewonnen, sich zugezogen, auf sich geladen (得られた，獲られた，招かれた，身に負われた).

3〉 erreicht —, getroffen habend (達せる，当たれる) (auch von einem Ungemach als Subj.), (災いを主語とする場合も) angelangt bei; (…に至れる) die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. (補語は Acc.，あるいは Comp. の前分) sahasram in Tausend voll geworden (千に満ちた).

4〉 erlangt —, sich zugezogen —, auf sich geladen —, erlitten habend; (得たる，招きたる，身に負える，被れる) die Ergänzung im Acc. oder im Comp. vorangehend. (補語は Acc.，あるいは Comp. の前分) kaṃ citprakāram so v. a. eine best. Art zu sein habend (ある有り様をもつに至れる) 230,22.

5〉 gekommen, eingetroffen, angelangt, da seiend (来たれる，到来せる，至れる，そこにある) 92,14. 119,9. 120,29. 125,22. 291,9. prāpteṣu kāleṣu so v. a. zu gewissen Zeiten (しかるべき時に) Spr. 7651. gelangt zu (Acc.) (…に至れる) Chr. 226,29.

6〉 in der Med. (医方において) indicirt (適応の).

7〉 in der Gramm. (文法において) in Folge einer Regel Geltung habend, sich aus einer Regel ergebend (規則の結果として効力をもつ，規則より生ずる) 223,17. 227,10.

Caus.

1〉 Jmd oder Etwas (Acc.) irgendwohin (Acc. oder Ortsadv.) gelangen lassen, treibe, Jmd (Dat.) Etwas (Acc.) zuführen (人あるいは物をいずこかへ至らしめ，追いやり，人に何かを届く) 107,1. bringen, befördern (もたらす，運ぶ).

2〉 Jmd (Acc.) Etwas (Acc.) erlangen lassen (人に何かを得しむ).

3〉 Etwas zu Jmd gelangen lassen, (何かを人のもとへ至らしむ) so v. a. überbringen, melden, anmelden, verkünden (すなわち「届ける，告げる，取り次ぐ，宣べる」) M. 8,43. MBH. 14,9,24. RAGH. 14,60.

4〉 erlangen, theilhaftig werden (得る，与る).

Desid. zu erreichen suchen, verlangen nach (達せんと求め，…を欲す).

Mit anupra

1〉 gelangen zu, erreichen, stossen auf, finden (至り，達し，出くわし，見出す).

2〉 nachgehen, nachahmen (後を追う，倣う).

Partic. anuprāpta

1〉 angelangt bei, gekommen zu (Acc.). (…に至れる)

2〉 gerathen in (Acc.). (…に陥った) MBH. 5,190,11.

3〉 widerfahren (降りかかれる) R. 5,35,14.

4〉 gekommen (来た) (auch von bestimmten Zeiten und Umständen), (定まった時や事情についても) eingetroffen (到来せる).

5〉 hinauslaufend auf, einbegriffen —, enthalten in (Acc.) (…に帰し，…に含まる) NIR. 1,16.

Mit samanupra erreichen, anlangen bei (達し，…に至る).

Partic. asmanuprāpta

1〉 angelangt bei (Acc.). (…に至れる)

2〉 erlangt habend, (得た) mit Acc. (Acc. を伴い)

3〉 angekommen, angelangt (来たれる，至れる).

Mit abhipra reichen bis zu, errichten (…まで及び，達す).

Desid. in abhiprepsu.

Mit upapra, Partic. ˚prāpta genaht, herangetreten (近づける，歩み寄れる).

Mit paripra in pariprāpti und pariprepsu.

Caus. mit Etwas zu Stande kommen (何かを成し遂ぐ) LALIT. 167,1. fgg.

Mit saṃparipra Desid. in saṃpariprepsu.

Mit saṃpra

1〉 erreichen, gelangen zu, antreffen (達し，至り，出会う) 122,16. 123,19 kṛcchakālam in die Zeit der Noth hereinkommen (難儀の時に入る) 76,26.

2〉 erlangen, theilhaftig werden (得る，与る) 139,19. sich zuziehen, erleiden (招く，被る).

3〉 zur Gattin bekommen (妻として得る). 1-176-a 135,21.

Partic. saṃprāpta

1〉 angetroffen (出会われた).

2〉 erlangt (得られた) 296,16. sich zugezogen, auf sich geladen (招かれた，身に負われた).

3〉 erreicht habend, angelangt bei, gekommen zu, gerathen auf (Acc.) (達せる，…に至れる，…に行き着ける) 67,23. 228,28. sich erstreckend auf (…に及ぶ) (im Comp. vorangehend). (Comp. の前分)

4〉 erlangt habend, gerathen in (得たる，…に陥れる) (ein Ungemach). (災いに)

5〉 angelangt, gekommen (至った，来た). (insbes. von Zeitpunkten); (とりわけ時点について) herstammend von (Abl.) (…より出た) 197,4.

Caus. erreichen machen (達せしむ).

Mit anusaṃpra erreichen, anlangen bei, in antreffen (達し，…に至り，出会う).

Partic. anusaṃprāpta

1〉 angelangt bei (Acc.). (…に至れる)

2〉 Jmd (Acc.) widerfahren (人に降りかかれる).

3〉 gekommen, erschienen, da seinen (来たれる，現れたる，そこにある).

Mit abhisaṃpra

1〉 erreichen, gelangen zu (達し，至る).

2〉 erlangen, bekommen, theilhaftig werden (得る，受ける，与る).

Partic. abhisaṃprāpta

1〉 angelangt bei (Acc.). (…に至れる)

2〉 gekommen (来た).

Mit upasaṃpra gelangen zu (…に至る).

Partic. upasaṃprāpta

1〉 sich zugezogen habend, gerathen in (Acc.). (招ける，…に陥れる)

2〉 herangekommen (近づき来た).

Mit prati Desid. werden um (…を娶らんと求む) (ein Mädchen). (娘を)

Mit vi

1〉 hindurchreichen, durchdringen, erfüllen, ausfüllen (貫き通り，遍満し，満たし，充たす).

2〉 reichen bis (…まで及ぶ) (ā).

Partic. vyāpta

1〉 durchdrungen, erfüllt, angefüllt (貫かれた，満たされた，充たされた). sūryatejasā mukham so v. a. ganz beschienen von (…にまったく照らされた) 154,5.

2〉 eingenommen, in Besitz genommen (占められた，領された).

3〉 behaftet mit (Instr.) (…を伴った) TARKAS. 41 (anityatvena zu lesen). (と読むべし)

4〉 in etwas Anderm eingeschlossen, — enthalten (他のもののうちに含まれた) BHĀṢĀP. 67.

5〉 wohlhabend (富める) AIT. BR. 4,4.

Caus. Partic. vyāpita durchdrungen, erfüllt (貫かれた，満たされた) Spr. 1402.

Mit abhivi Absol. ˚vyāpya bis — (Acc.) inclusive (…を含めて…まで).

Mit sam

1〉 erlangen, theilhaftig werden (得る，与る). samāptavant 91,25.

2〉 vollenden (成し遂ぐ).

3〉 heranreichen (及ぶ).

Partic. samāpta vollendet, beendigt, zum Abschluss gelangt (成し遂げられ，終えられ，完結に至れる). — samāptaḥ MBH. 14,2561 fehlerhaft für (…の誤り) mamāptaḥ.

Caus.

1〉 Jmd Etwas erreichen —, erlangen lassen (人に何かを達せしめ，得しむ).

2〉 zu Ende führen, vollbringen (終わりへ導き，成し遂ぐ).

3〉 Jmd abthun, den Garaus machen (人を片づける，止めを刺す). Desid. zu vollenden streben (成し遂げんと努む).

Partic. samīpsita begehrt, erwünscht (望まれた，願わしき).

Desid. von Caus. (Caus. の Desid.) zu vollbringen suchen (成し遂げんと求む).

Mit anusam Caus. dazu vollenden, nachher zu Stande bringen (それに加えて成し遂げ，後より成就せしむ).

Mit parisam Pass.

1〉 enthalten sein in (Loc.). (…のうちに含まる)

2〉 sich erstrecken auf, gehören zu (Loc. oder prati). (…に及ぶ，…に属する)

3〉 das Endziel erreichen (終極の目指す処に達する).

Partic. parisamāpta

1〉 vollständig beendigt (まったく終えられた) MBH. 1,223,60.

2〉 vollendet, (成し遂げられた) so v. a. auf dem Höhepunkt stehend (すなわち「絶頂にある」) ŚĀK. 105.

Caus. vollenden (成し遂ぐ) JĀBĀLOP. S. 444.

√āp mit ava Caus. Jmd (Acc.) Etwas (Acc.) erlangen 1-297-b lassen (人に事を得しむ) NAIṢ. 8,89.

√āp mit anu Desid. einstimmen (同意す). indreṇa bāḍhamityevamanvīpsitam (impers.) VP. 4,2,11.

Mit paryava Etwas ganz in sich aufnehmen, sich ganz zu eigen machen (事を全く我が内に取り入れ，我がものとす) VAJRACCH. 28,14. 30,17.

Mit sam 4〉 mit oder ohne ātmānam seinem Leben ein Ende machen (己が命を絶つ) ĀPAST. 1,25,2. 7.

√āp mit vi, vyāpta 4〉 in Allem enthalten, überallhin verbreitet (一切に含まれ，遍く広がれる) Ind. St. 9,137. Superl. ˚tama 146. vyāptadeha ŚIŚ. 18,5 nach dem Comm. = sarvāṅgīna. Nach MED. t. 57 ist vyāpta auch = khyāta.

√āp mit anu Desid. 3.

Mit ava Caus. 1.

Mit payarva 3.

Mit vi I. 6.

Mit sam I. 3.

√āp mit pra, prāpta I. passend, schicklich, rathsam (適い，相応しく，勧むべき) JĀTAKAM. 22.

¹āpa in durāpa および manaāpa.

²āpa

1〉 m.

a〉 N. pr. eines der 8 Vasu (八 Vasu の一の名) VARĀH. BṚH. S. 53,48. 49. 51. VP. 1,15,111. fg.

b〉 der Stern δ Virginis (乙女座 δ 星).

2〉 *f. ī das Mondhaus (Pūrvāṣāḍhā という宿) Pūrvāṣāḍhā H. 113.

*āpaka , f. ī gaṇa gaurādi.

*āpakara Adj. = apakare jñātaḥ.

āpakva Adj.

1〉 halbgar (半ば煮えた).

2〉 halbreif (半ば熟した). ṚTUS. 3,1.

*āpakṣiti m. Patron. *˚kṣityā f. GAṆAR. 1,36.

āpagā f.

1〉 Fluss (川).

2〉 N. pr. eines Flusses (ある川の名).

āpageya m. Metron. Bhīṣmaʼs (Bhīṣma の母称).

*āpaccika , f. ī gaṇa gaurādi.

āpaṭaliman m. Röthe (赤み) CAṆḌĪŚ. 20.

āpaṇa m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Markt (市) 115,4. 118,22.

2〉 Waare (商品).

āpaṇadevatā f. eine auf einem Markte stehende Götterstatue (市に立つ神像).

āpaṇavīthika Budenreihe auf einem Markte (市の店の列) R. 7,70,11. Am Ende eines adj. Comp. f. ā (adj. Comp. の末尾では f. ā) R. GORR. 2,41,21.

āpaṇavedikā f. Marktbank, -tisch (市の台，卓).

*āpaṇika

1〉 Adj. zum Markte in Beziehung stehend (市に関わる).

2〉 m.

a〉 Handelsmann (商人).

b〉 Pachtgeld für einen Markt (市の借り賃).

āpaṇīya Adj. vom Markte kommend (市より来る) ĀPAST.

āpaṇeya BAUDH. 1,10,3 wohl nur fehlerhaft für āpaṇīya (おそらく…の誤りにすぎず).

āpaṇeya 6.

āpatana n. unerwartetes zum Vorschein Kommen (思いがけず現れ出ること).

āpatantá eine best. Körnerfrucht (ある定まれる穀) MAITR. S. 2,6,6.

āpatantá (Nachtr.), apatanta MĀN. ŚR.

āpatantá 1. 2.

ā́pati m. etwa Gebieter hier (おそらく「此処の主」) MAITR. S. 1,2,7. 3,7,10.

*āpatika UṆĀDIS. 2,45.

1〉 Adj. vom Schicksal abhängig (運命に依る).

2〉 m. Falke (隼) UJJVAL.

āpatkalpa m. das Verfahren in Zeiten der Noth (難儀の時における作法) GAUT. 7,1. 9,67. M. 11,28.

āpatkāla m. Zeit der Noth (難儀の時) M. 2,241. Spr. 952.

*āpatkālika Adj. (f. ā および ī) von (…より) āpatkāla.

āpatti f.

1〉 Eintritt eines Falles (ある事態の生起) (im Comp. vorangehend (Comp. の前分)) KAP. 1,22. 50. 113. 5,8. 6,19.

2〉 Uebergang —, das Gerathen —, Umwandlung in (…への移行，陥ること，変ずること).

3〉 Unfall, Ungemach, Noth (災い，難儀，窮).

4〉 *Fehler, Versehen (過ち，手落ち).

āpattisama m. = upapattisama SARVAD. 114,12.

āpattisama 1.

ā́pattos Gen. Inf. (abhängig von īśvaraḥ (īśvaraḥ に係る)) zu gerathen in (…に陥ること) ŚAT. BR. 9,5,2,1.

āpatprāpta Adj. inʼs Unglück —, in Noth gerathen (不幸に，難儀に陥った).

āpatya Adj. patronymisch (父称の).

āpatsahāya Adj. Helfer in der Noth (苦難の折の助け手) Spr. 6878.

āpatsahāya 6.

ā́pathi Adj. auf dem Wege befindlich (道の上にある).

āpathī́ f. ein auf dem Wege liegender Stein (道に横たわる石) u. s. w.

āpad f. Sg. および Pl. Unfall, Ungemach, Noth (災い，難儀，窮) Instr. Sg. aus Versehen (誤って) ĀŚV. ŚR. 12,8,23.

*āpadā f. dass.

āpaduddharaṇa n. das Ziehen aus der Noth (難儀より引き上げること) Spr. 6780. 6835.

āpaduddhārakalpa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

āpadeva

1〉 m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

2〉 f. ī ein von ihm verfasstes Werk (彼の著した著作).

āpadevīya n., āpastambagṛhya n., ˚stambadharma m., ˚stambapūrvaprayoga m., ˚stambaprayoga m., ˚stambaśrauta n., ˚stambasāmānyasūtrabhāṣya n., ˚stambasūtra n., ˚stambasmṛti f. und ˚stambāparasūtra n. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.

āpadevīya 2.

āpadgata Adj. inʼs Unglück —, in Noth gerathen (不幸に，難儀に陥った) Spr. 963. 7733.

āpaddharma m.

1〉 die im Falle der Noth geltenden Vorschriften (難儀の場合に効力をもつ定め).

2〉 Pl. unglückliche Verhältnisse (不幸な境遇).

āpadvinīta Adj. durch Ungemach bescheiden geworden (難儀によって慎ましくなった) BĀLAR. 193,17.

āpana

1〉 Adj. bringend, herbeiführend (もたらす，導き来たる).

2〉 *n. Pfeffer (胡椒).

*āpanika UṆĀDIS. 2,45 m.

1〉 Sapphir (青玉).

2〉 ein (Kirāta の一人) Kirāta UJJVAL.

āpaneya Adj. zu erreichen, — erlangen (達せらるべき，得らるべき).

*āpannajīvika Adj. einen Lebensunterhalt habend (生計をもつ) P. 1,2,44, Sch.

āpannasattvā Adj. f. schwanger (身籠もった).

āpapraśna m. Titel eines astrol. Tractats (ある占星書の題名).

āpabhaṭṭa m. N. pr. = āpadeva.

*āpamityaka Adj. durch Tausch erhalten (交換によって得られた).

āpayā́ f. N. pr. eines Flusses (ある川の名).

āpayitar Nom. ag. Verschaffer (与える者).

āparapakṣīya Adj. zur zweiten Hälfte eines Monats in Beziehung stehend (月の後半に関わる).

*āparādhayya n. Nom. abstr. von (…より) aparādhaya.

āparāhṇika Adj. nachmittägig (午後の).

āparuṣa Adj. ziemlich struppig (やや蓬髪なる) JĀTAKAM. 17.