Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

ávyuptavaha Adj. mit nicht geschorener Schulter, d. i. mit nicht abgescheuerten Haaren auf der Schulter (Ross) (肩を剃られざる，すなわち肩の毛の擦り減らざる〈馬の〉) MAITR. S. 2,5,9 (59,8. 13).

ávyuptavaha 5.

ávyuṣṭa Adj. noch nicht leuchtend (未だ明けておらぬ).

ávyuṣṭi f. die Zeit vor Tagesanbruch (夜明け前の時) TS. 1,5,7,5.

ávyuṣṭi , lies das Nichthellwerden (明けざることと読むべし).

ávyuṣṭi und avyūha I. 3.

ávyūḍha Adj. nicht auseinandergerückt (押し広げられておらぬ) ŚAT. BR. 5,1,3,13. 5,4,33.

avyūha m.

1〉 Untheilbarkeit (分かち得ぬこと) NYĀYAS. 4,2,22.

2〉 keine Auflösung von Halbvocalen oder zusammen gelassenen Vocalen (半母音あるいは結び置かれた母音を解かぬこと).

avyūha 3〉 kein Complex (集合ならざるもの) VAJRACCH. 27,3. 38,8.

ávyṛddha Adj. ungeschmälert (減じられておらぬ) ŚAT. BR. 12,3,5,13.

ávyṛddhi f. das Nichtmisslingen (仕損じぬこと).

ávyeṣyant Adj. nicht verschwindend, sich nicht verlierend (消え去らぬ，失せぬ).

avraṇa Adj. unverletzt (傷なき) (eig. und übertr. (本義でも転義でも)).

avraṇa , f. ā KARMAPR. 15,11.

avraṇa ohne Scharten (Schwert) (刃こぼれなき〈剣の〉) MBH. 4,8,1.

avraṇa I. 1. 2.

¹avrata n. das Nichtbeobachten der religiösen Vorschriften (宗教の定めを守らぬこと).

²avratá

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 gesetzlos, ungehorsam, ruchlos (法なき，従わぬ，不埒な).

b〉 die religiösen Obliegenheiten nicht erfüllend (宗教の務めを果たさぬ) GOBH. 1,9,19. MBH. 12,228,72. Spr. 3285.

2〉 *m. ein (ある Daitya) Daitya GAL.

avratavant, avratika および avratin Adj. = ²avrata 1〉b〉.

avratyá Adj. den religiösen Vorschriften nicht entsprechend (宗教の定めに適わぬ) ĀŚV. ŚR. 12,8,19. GOBH. 1,6,7. AIT. ĀR. 469,2.

*avrājin Adj. gaṇa jrāhyādi.

ávrātya m. kein (Vrātya ならぬ者) Vrātya.

avrātya n. Vernachlässigung der Gelübde (誓戒を怠ること) VIṢṆUS. 48,22.

avrātya I. 3.

*avrīḍa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

¹√aś , aśnóti und aśnute

1〉 gelangen zu (Acc.), erreichen; einholen (…に至り，達す；追いつく). kakubhaḥ so v. a. nach allen Weltgegenden hin sich zerstreuen (すなわち「四方八方に散り広がる」).

2〉 erlangen (得る).

3〉 treffen, über Jmd kommen (見舞う，人に降りかかる).

4〉 bewältigen (制す).

5〉 darbringen, darreichen (献ずる，差し出す).

6〉 geniessen (享く) Spr. 3067.

7〉 *durchdringen, erfüllen (貫き通る，満たす).

8〉 *anhäufen (積み重ぬ).

Mit (…を伴って) anu

1〉 gleichkommen (匹敵す).

2〉 erlangen (得る).

Mit (…を伴って) abhi

1〉 gelangen zu, erreichen (…に至り，達す).

2〉 erlangen (得る).

3〉 bewältigen (制す).

Mit (…を伴って) ā erreichen (達す). — prāyamāśiṣye 1-135-a und — āśitum fehlerhaft für (…の誤り)— āsiṣye und āsitum.

Mit (…を伴って) ud

1〉 gelangen zu, erreichen (…に至り，達す) ŚAT. BR. 4,2,1,26.

2〉 gleichkommen (匹敵す).

3〉 beherrschen (統ぶ).

Mit (…を伴って) upa erlangen, theilhaftig werden (得る，与る) (auch eines Uebels). (禍いにも) — prāyamupāśiṣye fehlerhaft für. (…の誤り) — upāsiṣye.

Mit (…を伴って) samupa theilhaftig werden (与る) Spr. 6426.

Mit (…を伴って) pari

1〉 gelangen zu, erreichen (…に至り，達す).

2〉 erlangen (得る).

Mit (…を伴って) pra

1〉 gelangen zu, erreichen (…に至り，達す).

2〉 erlangen (得る).

3〉 zu Theil werden (分け与えらる).

Mit (…を伴って) prati, Partic. pratyaṣṭa etwas Jmdn. (Loc.) zu Theil geworden (人に分け与えられた) KAUŚ. 106.

Mit (…を伴って) vi

1〉 gelangen zu, erreichen (…に至り，達す).

2〉 erlangen, theilhaftig werden (得る，与る).

3〉 zu Theil werden (分け与えらる).

4〉 Jmdes habhaft werden (人を捕らう).

5〉 durchdringen, erfüllen (貫き通る，満たす).

Mit (…を伴って) anuvi erreichen (達す).

Mit (…を伴って) sam

1〉 gelangen zu (…に至る).

2〉 erlangen, theilhaftig werden (得る，与る).

3〉 zu Theil werden, treffen (分け与えられ，見舞う).

4〉 erfüllen, erhören (満たし，聞き届く) ṚV. 8,40,3.

Mit (…を伴って) anusam erlangen (得る).

Mit (…を伴って) upasam dass.

²√aś , aśnā́ti

1〉 essen, verzehren, zu sich nehmen (食う，食い尽くす，摂る) (Speise und Trank), (飲食物) mit Acc. und Gen. (in der älteren Sprache). (Acc. および Gen. を伴い〈古き語法では〉)

2〉 kosten, geniessen (味わい，享く) in übertr. Bed. (転義で)

Caus. āśayati essen lassen, speisen, (食わしめ，饗す) mit doppeltem Acc. (二重 Acc. を伴い) 225,30. ā́śita

1〉 gespeist, gefüttert, gesättigt, satt (饗せられ，養われ，満たされ，飽ける).

2〉 zum Essen dargereicht (食に供された).

Desid. áśiśiṣati essen wollen (食わんと欲する).

Mit (…を伴って) ati vor einem Andern (Acc.) essen (他人より先に食う).

Mit (…を伴って) upa

1〉 essen, verzehren (食う，食い尽くす).

2〉 kosten, geniessen (味わい，享く) in übertr. Bed. (転義で)

Mit (…を伴って) samupa kosten, geniessen (味わい，享く).

Mit (…を伴って) nis in aniraśita.

Mit (…を伴って) pari früher als ein Anderer (Acc.) essen, Jmd beim Genuss von Etwas (Instr.) übergehen (他人より先に食う，何かを享けるに際して人を差し置く).

Mit (…を伴って) pra essen, verzehren, zu sich nehmen (食う，食い尽くす，摂る).

Caus. essen lassen, zu essen geben, speisen; (食わしめ，食を与え，饗す) mit doppeltem Acc. (二重 Acc. を伴い)

Mit (…を伴って) abhipra etwas Anderes nach Etwas (Acc.) essen (何かの後に別のものを食う) (um den früheren Geschmack zu verlieren) (先の味を消すために) CHĀND. UP. 6,13,2.

Mit (…を伴って) vi aufessen (食い尽くす). Mit — sam

1〉 essen, verzehren (食う，食い尽くす).

2〉 kosten, geniessen (味わい，享く) in übertr. Bed. (転義で)

²√aś mit saṃpra geniessen (享く) HEMĀDRI 1,396,6. 464,12.

¹√aś , Perf. ānāśa ĀPAST. ŚR. 14,29,3. Statt dessen ānaṃśa AV. 6,49,1. cakāra TAITT. ĀR. 6,10,1.

¹√aś I. 6.

²√aś mit saṃpra, aśakalīkaraṇa und aśakunī 1.

*aśaka m. Boerhavia diffusa NIGH. PR.

aśakalīkaraṇa Adj. wobei keine Zerstückelung stattfindet (切り刻むことの行われざる) HARṢAC. 126,3.

aśakuna n. (adj. Comp. f. ā) böses Omen (悪しき兆).

aśakunī Adv. mit bhū zu einem bösen Omen werden (悪しき兆しとなる) NAIṢ. 3,9.

*aśakumbhī f. Pistia stratiotes L.

aśakta Adj. nicht könnend, unvermögend (能わぬ，力なき) 94,27. Die Ergänzung ein Infin. (補語は Inf.) (94,28), ein Nom. act. im Loc. (行為名詞の Loc.) (81,25. 30) oder Dat. (あるいは Dat.) (28).

aśakta I. Nom. abstr. ˚tva n. MBH. 5,163,4.

aśaktabhartṛkā Adj. f. einen schwachen Mann habend (力なき夫をもつ) VIṢṆUS. 5,18.

aśaktabhartṛkā 3.

aśakti f. Unvermögen, Schwäche (無力，弱さ).

aśaktimant Adj. unvermögend (力及ばざる) HEMĀDRI 1,355,3.

aśaktimant 1.

aśaknuvant Adj. nicht könnend, unvermögend, (能わぬ，力なき) mit Infin. (Inf. を伴い) MṚCCH. 158,1.

*aśaknuvāna Adj. dass. BHAṬṬ. 3,6.

aśakya Adj.

1〉 unmöglich, unthunlich (不可能な，成し難き) vacas unausführbar (成し得ぬ). vedaśāstra unverfassbar (著し得ぬ). aśakyo 'pākraṣṭum unentfernbar (取り除き得ぬ) RAGH. 12,17. sthātuṃ niyokturyadaśakyamagre 1-135-b weil es unmöglich ist zu verbleiben (留まることが不可能であるゆえに) 2,56. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tā f. および ˚tva n. mit einem Infin. (Inf. を伴い).

2〉 unüberwindlich (打ち勝ち難き).

aśakyasamuccheda Adj. unvernichtbar (滅ぼし得ざる) WILSON, SĀṂKHYAK. S. 8 (zu lesen syādvāśakyasa˚) (…と読むべし). Nom. abstr. ˚tā f. S. 9.

aśakyasamuccheda 6.

aśaga m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

aśaṅka Adj. furchtlos, ohne Scheu (恐れなき，憚りなき) Spr. 4295. ˚m Adv.

aśaṅkanīya Adj. nicht zu vermuthen, — zu befürchten, — anzunehmen (推し量るべからざる，恐るべからざる，仮定すべからざる).

aśaṅkam Adv. ohne Bedenken (躊躇なく) ebend. 1,792,2.

aśaṅkam 1.

aśaṅkā f. keine Furcht, — Scheu (恐れなきこと，憚りなきこと). Instr. ohne Scheu (憚りなく).

aśaṅkita

1〉 Adj.

a〉 unbesorgt, kein Misstrauen habend (案じておらぬ，疑いをもたぬ).

b〉 nicht beanstandet, — verdächtig (咎められておらぬ，疑わしからぬ).

2〉 ˚m Adv.

a〉 ohne Scheu, — Bedenken (憚りなく，躊躇なく) KĀD. 170,15.

b〉 wider alles Erwarten, plötzlich (思いも寄らず，突然に).

aśaṅkya Adj.

1〉 kein Misstrauen erregend (疑いを招かぬ).

2〉 nicht zu erwarten, — anzunehmen (予期すべからざる，仮定すべからざる).

aśaṭha Adj. (f. ā) nicht falsch, — hinterlistig, ehrlich (偽らぬ，狡からぬ，誠実な).

aśaṭhakrodha Adj. ohne Falschheit und Zorn (偽りも怒りもなき) MBH. 12,293,12.

aśaṭhadhī Adj. nicht von falscher Gesinnung, ehrlich (偽りの心なく，正直なる) BHĀG. P. 8,22,23.

aśaṭhadhī 6.

áśata n. kein volles Hundert (百に満たぬこと). ŚAT. BR. 4,3,4,3.

áśatadakṣiṇa Adj. wobei der Lohn weniger als Hundert beträgt (その報酬が百に満たぬ) ebend.

aśatavarṣa Adj. noch nicht hundert Jahre alt (いまだ百歳ならざる) PĀR. GṚHY. 3,10,4.

aśatavarṣa 1.

aśatrú

1〉 Adj.

a〉 ohne ebenbürtigen Gegner (肩を並べる敵なき).

b〉 unvermögend sich zu vertheidigen (己を守り得ぬ) ṚV. 5,2,12.

2〉 *m. der Mond (月).

3〉 n. Feindlosigkeit (敵なきこと).

áśan m.

1〉 Stein, Fels (石，岩).

2〉 Schleuderstein (投石).

3〉 Himmelsgewölbe (天蓋) ṚV. 1,164,1. 173,2. 10,27,13.

áśan , Z. 3 lies 10,27,15 (第三行，…と読むべし).

áśan I. 5.

¹*aśana Adj. erreichend, hinüberreichend (達する，向こうまで届く).

²aśaná n.

1〉 das Essen, Speisen (食うこと，食事).

2〉 Essen, Speise (食，食物). An Ende eines adj. Comp. (adj. Comp. の末尾では) f. ā.

²áśana , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

²áśana I. 3.

aśanakṛ́t Adj. Speise bereitend (食を調える).

aśanakriyā f. das Zusichnehmen von Speisen (食を摂ること). ˚kiyāṃ kar PAÑCAT. 236,22.

aśanapati m. Speiseherr (食の主) ŚAT. BR.

*aśanavant Adj. speisereich (食に富む).

aśanā́ f. = aśanāyā ŚAT. BR. 11,7,3,3. CHĀND. UP. 6,8,3.

aśanānaśaná n. das Essen und Fasten (食うことと断食) 35,20.

¹!√aśanāy , ˚yati nach Speise verlangen, hungrig sein (食を求める，飢える) ŚAT. BR. *˚yita hungrig (飢えた).

²!√aśanāy den Donnerkeil vorstellen (金剛杵を演ずる). ˚yitan n. impers. DH. V. 22,5.

aśanāyā́ および aśanā́yā f. Hunger (飢え). aśanāyā́pipāse Hunger und Durst (飢えと渇き) ŚAT. BR. 14,6,4,1.

aśanāyāvant (271,21) および aśanā́yuka Adj. hungrig (飢えた).

aśáni

1〉 f., später auch m. (後には m. でも) Donnerkeil, Blitzstrahl (金剛杵，稲妻). Auch (また) aśanī f. aśányanta Adj. ŚAT. BR. 11,2,7,25.

2〉 f. Pfeilspitze (鏃).

3〉 f. als Naturerscheinung (自然現象として) eine Species der (Ulkā の一種) Ulkā.

4〉 m. ein Name Rudraʼs (Rudra の一名).

5〉 *m. Pl. N. pr. eines Kriegerstammes (ある武人の族の名).

aśani I. etwa Hagelkorn (おおよそ雹の粒) KAUŚ. 38,8.

*aśanika Adj. = aśanau kuśalaḥ.

aśanigrāvan m. Diamant (金剛石) Spr. 6850.

aśanin Adj. mit einem Donnerkeil versehen (金剛杵を具えた).

aśaniprabha m. N. pr. eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

aśánimant Adj. blitzschleudernd (稲妻を放つ).

aśanihata Adj. vom Blitz getroffen (雷に撃たれた). duhkhāśani˚ KATHĀS. 19,27.

*!√aśanīy ˚yati nach Speise verlangen (食を求める).

aśanīśa m. Bein. Rudra-Śivaʼs (Rudra-Śiva の別名) HEMĀDRI 1,203,14.

aśanīśa 1.

aśanais Adv. heftig, in hohem Grade (激しく，甚だしく) ŚIŚ. 15,3.

aśanais 5.

áśapant Adj. nicht fluchend, — verwünschend (呪わぬ，罵らぬ).

áśabda Adj.

1〉 lautlos (音なき) ŚAT. BR. 14,6,8,8. ĀPAST. TS. PRĀT. 23,6.

2〉 im (Veda に説かれておらぬ，Veda に由らぬ) Veda nicht gelehrt, unvedisch JAIM. 6,3,29. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n. 5,2,18.

áśam Indecl. Unheil (禍い).

aśama m. Unruhe (不穏) BHAG. 14,12.

áśamarathaṃbhāvuka Adj. in einen nie ruhenden Wagen sich wandelnd (絶えて休まぬ車と化する) TBR. 1,3,5,4.

aśamya Adj. = arūkṣa Cit. im Comm. zu TS. II,694 und zu NYĀYAM. 4,1,28. asavya v. l.

aśayāna Adj. nicht liegend (臥さざる) ebend. 1,253,16.

aśayāna 1.

aśayya Adj. kein Lager habend; m. Bez. bestimmter Einsiedler (臥床を持たざる；ある定まれる隠者の称) R. ed. Bomb. 2,6,3.

¹aśaraṇa n. Schutzlosigkeit (護りなきこと).

²aśaraṇa Adj. (f. ā) schutzlos (護りなき) ĀPAST.

aśaraṇī Adv. mit (…を伴って) kar schutzlos machen (護りなきものとする) Spr. 5807.

aśaraṇya Adj.

1〉 keinen Schutz gewährend (護りを与えぬ).

2〉 keines Schutzes bedürfend (護りを要せぬ).

aśaraṇya (f. ā) 3〉 schutzlos (寄る辺なき) DAŚAK. 7,16.

aśaraṇya 2〉 lies eines st. keines und füge R. 3,35,65 hinzu (なきの代わりにあると読み，かつ…を加うべし).

aśaraṇya I. 1. 5.

áśaramaya Adj. nicht aus Rohr bestehend, — gemacht (葦より成らざる) MAITR. S. 2,1,6 (7,19).

áśaramaya 4.

aśaravyá Adj. (f. ā) Pfeilen nicht zugänglich (矢の届かぬ).

aśarī́ra (!) Adj. (f. ā)

1〉 körperlos (身なき) ŚAT. BR. 14,7,2,10. ĀPAST. ohne festen Körper (定まった身なき) AIT. BR. 2,14. körperlos (身なき) von einer Stimme (声について), so v. a. aus keinem sichtbaren Wesen heraustönend (すなわち「目に見える者より発せられぬ」).

2〉 m. der Liebesgott (愛の神).

3〉 n. in der Rhetorik (修辞学において) das Fehlen des Verbums in einem Satze (文中に動詞を欠くこと).

aśarīrin Adj. = aśarīra 1〉.

aśarkara Adj. (f. ā) ohne Gries, — Steinchen (砂利も小石もなき) R. ed. Bomb. 3,73,11.

¹aśarman n. Leid, Unglück (苦しみ，不幸) KIR. 12,26.

²aśarman Adj. freudlos (喜びなき) ĀPAST.

*aśalka = bhīru GAL.

aśalyaviddha Adj. nicht gesprungen, — beschädigt (ひび割れておらぬ，損なわれておらぬ) HARIV. 7773.

áśavāgni m. kein Leichenfeuer (屍を焼く火ならぬもの).

aśás Adj. verwünschen, hassend (呪う，憎む).

áśasta Adj. infaustus (不吉な).

áśastavāra Adj. unaussprechliche Schätze besitzend (言い尽くせぬ宝をもつ).

aśastasmṛtihetu m. die Ursache einer ominösen Ideenassociation (不吉なる連想を引き起こす原因) SARASVATĪK. 5,16.

aśastasmṛtihetu, aśastārtha und aśastārthāntara 6.

aśastārtha Adj. von ominöser Bedeutung (不吉なる意味を持つ) ebend.

aśastārthāntara Adj. von ominöser Nebenbedeutung (不吉なる副次的意味を持つ) ebend.

áśasti f.

1〉 Verwünschung, Hass (呪詛，憎しみ).

2〉 Verwünscher, Hasser (呪う者，憎む者).

aśastihán Adj. Verwünscher tödtend (呪う者を殺す).

¹aśastra Adj. (f. ā) keinen Anruf habend (呼びかけの句なき).

²aśastra Adj. schwertlos, unbewaffnet (剣なき，武器なき) MBH. 12,95,5. BHAG. 1,46. MṚCCH. 102,4.

³*aśastra n. Instr. ohne Anwendung von Waffen (武器を用いずして) MAHĀVY. 182.

aśastrakṛtya Adj. nicht mit dem Messer zu behandeln (刀をもって治すべからざる) SUŚR. 1,362,5.

aśastrapāṇi Adj. kein Schwert in der Hand habend (手に剣をもたぬ) VEṆĪS. 74,92.

aśastrapūta Adj. nicht durch das Schwert oder Messer geläutert, — geheiligt (剣あるいは刀によって浄められておらぬ，聖別されておらぬ) MĀLATĪM. 77,15 (69,15). VEṆĪS. 31,16.

aśastrabaddha (wohl so zu lesen (おそらくかく読むべし)) Adj. mit keinem Schwert bewaffnet (剣を帯びておらぬ) KĀM. NĪTIS. 7,57.

aśastravadha m. ein Mord ohne Waffe (武器を用いざる殺害) Spr. 5530.

aśastravadha 6.

aśastravadhya Adj. durch keine Waffe zu tödten (いかなる武器にても殺し得ざる). Nom. abstr. ˚tā f. R. ed. Bomb. 4,66,27.

aśā f. das Essen (食うこと) in māṃsāśā́.

aśā (Nachtr. 3) zu streichen (削るべし); vgl. māṃsāśā́.

aśā 3. 4.

*aśākhā f. eine best. Grasart (ある種の草).

aśākhāja Adj. nicht auf einem Zweige gewachsen (枝の上に生いざる) ĀPAST. ŚR. 7,1,17.

aśākhāja 3.

aśānta Adj.

1〉 unbändig, heftig, wild (手に負えぬ，激しき，荒き).

2〉 der heiligen Ordnung nicht unterworfen, ungeweiht, unheilig (聖なる秩序に服さぬ，聖別されておらぬ，聖ならぬ).

áśānta 1〉 MAITR. S. 3,1,6.

áśānta I. 1.

*aśāntagandhāḍhyā f. Curcuma (鬱金) NIGH. PR.

aśāntatā f. Mangel an Gemüthsruhe, Leidenschaftlichkeit (心の静けさの欠如，激情).

aśānti f. das Nichtnachlassen, Nichtaufhören (緩まぬこと，止まぬこと) SUŚR. 2,47,21.

aśāntikara Adj. Unheil bringend (禍いをもたらす).

aśāntikṛt Adj. der keine Ceremonie zur Verhütung übler Folgen vollbracht hat (凶事を防ぐ儀を行わざりし者) ĀPAST. ŚR. 15,21,12.

aśāntikṛt und aśāstravidvaṃs 2.

aśābda Adj. auf keinem vedischen Texte beruhend (Veda の文に基づかぬ) JAIM. 5,1,5.

aśābdika Adj. nicht mit den Worten vertraut, kein Grammatiker u. s. w. Grammatiker u. s. w. (語に通じておらぬ，文法家などならぬ)

aśāmya Adj. nicht zu beschwichtigen, unversöhnlich (宥め得ぬ，和し難き) HARIV. 1,48,7.

!√aśāy aśāyate gelangen zu (…に至る) (Acc.) ṚV. 10,92,1.

Mit (…を伴って) vi Act. bewältigen (制す) ṚV. 6,33,2.

aśāśvata Adj. (f. ī) nicht beständig, — ewig (恒常ならぬ，永遠ならぬ).

aśāsant Adj. nicht bestrafend (罰せぬ) 204,5.

aśāstra Adj. (f. ā) auf keiner Vorschrift beruhend (いかなる定めにも基づかぬ) JAIM. 6,2,18.

aśāstracakṣus Adj. nicht mit dem Auge der Lehrbücher schauend (教典の眼をもって見ぬ) Spr. 719.

aśāstravidvaṃs Adj. ungelehrt (学なき) HARIV. 1159.

(aśāsyá) aśāsiá Adj. untadelig (咎むべきところなき).

aśāsya auch nicht zu bestrafen, schuldlos (罰すべからず，罪なき) MBH. 5,98,21.

aśāsya und aśikṣita I. 5.

aśi Bez. der Wurzel (語根…の名称) ²aś. aśyartha Adj. die Bedeutung «essen» habend (「食う」の意をもつ) 224,29.

aśika m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名). aśikeśa VARĀH. BṚH. S. 11,56 v. l.

aśikṣita Adj.

1〉 nicht erlernt (学ばれておらぬ).

2〉 nicht unterwiesen, — gelehrt (教えられておらぬ，仕込まれておらぬ) (auch von Thieren (獣についても)). Die Ergänzung im Loc. (補語は Loc.) (120,19) oder im Infin. (あるいは Inf.).

aśikṣita 2〉, die Ergänzung auch im Acc. (補うべき語は Acc. にても置かる)

aśikha Adj.

1〉 ohne Haarbusch (髻なき) Ind. St. 9,149.

2〉 mit Ausnahme des Haarbusches (髻を除いて) KĀTY. ŚR. 2,1,9.

aśita n.

1〉 Adj. gegessen (食われた) 35,25. 26. 264,30.

2〉 *der Ort wo Jmd gegessen hat (人が食した場所) 238,20.

*aśitaṃgavīna Adj. = āśitaṃ˚.

aśitár Nom. ag. Esser (食う者).

aśitávya Adj. zu essen (食わるべき).

aśitavyâ n. impers. MAITR. S. 1,5,7.

aśitavyâ I. 1.

aśitā́vant Adj. gegessen habend (食した) AV. 9,6,38.

aśítra n. Nahrung (糧).

aśítra , streiche den Accent (抑揚符を削るべし).

aśitra I. 5.

áśithira Adj. = aśithila. Nom. abstr. ˚tva n. MAITR. S. 2,2,3. 3,5,2. 7,2.

áśithira 1.

áśithila Adj. (f. ā) nicht locker, — schlaff, fest (緩からぬ，弛まぬ，堅き).

áśithilaṃbhāva m. das Festwerden (堅くなること).

*aśithilatva n. Nom. abstr. PAT. zu P. 5,1,119, Vārtt. 9.

aśithilatva 6.

*aśin Adj. weitreichend, dauernd (遠く及ぶ，久しき).

aśipadá Adj. (f. ā) die (Śipada と呼ばれる病を 1-136-b 追い払う) Śipada genannte Krankheit 1-136-b verscheuchend.

aśimidá Adj. (f. ā) nicht verderblich wie die (Śimidā のごとくには害を為さぬ) Śimidā.

aśimidvíṣ TAITT. ĀR. 1,9,5.

aśimidvíṣ 5 zu streichen (削るべし).

aśimividvíṣ Adj. als Beiw. der sieben Parjanya vielleicht (七柱の Parjanya の形容として，おそらく) Werke nicht anfeindend (業を敵とせぬ).

*aśira

1〉 m.

a〉 Feuer (火).

b〉 die Sonne (日).

c〉 N. pr. eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

2〉 f. ā N. pr. der Frau des Aśira (Aśira の妻の名).

3〉 n. Diamant (金剛石).

aśiraḥsnāna n. das Nichtnassmachen des Kopfes (頭を濡らさざること) SUŚR. 2,363,13.

aśiraḥsnāna, aśirogrīva, aśila und aśilpajīvin 1.

aśiras および ˚ska Adj. ohne Kopf (頭なき).

aśiras auch wobei man die Strafe nicht auf sich nimmt (罰を己に引き受けざる) NĀRADA (a.) 2,1,270. Z. d. d. m. G. 9,679.

aśiras I. 5.

aśirogrīva Adj. ohne Kopf und Hals (頭も頸もなき) R. 3,74,14.

→ 本文は aśīrṣáka の項を見よ

aśila Adj. (f. ā) steinlos (石なき) R. 5,74,15. 6,82,182.

aśilpajīvin Adj. von keinem Handwerk lebend (いかなる手仕事にても生きざる) MBH. 1,91,5.

aśilpin m. kein Künstler, — Handwerker (工匠ならぬ者，職人ならぬ者) GAUT. 17,7.

áśiva

1〉 Adj. (f. ā) unheilvoll, schlimm (禍いに満ちた，悪しき) 82,21.

2〉 m. N. pr. eines Krankheitsdämons (ある病魔の名) HARIV. 2,109,76.

3〉 n. Unheil (禍い) ˚śaṃsin 74,20.

aśiśira Adj. (f. ā) heiss (熱き). ˚tā f. Hitze (熱) MEGH. 81.

aśiśirakara m. die Sonne (日) KĀD. 16,18.

aśiśirakiraṇa m. dass. KĀD. 14,12. 28,3. 91,7. 130,14.

aśiśiraraśmi m. die Sonne (日輪) KIR. 5,31.

aśiśiraraśmi und aśiślikṣu 3.

aśiśiṣu Adj. essen wollend, hungrig (食わんと欲する，飢えた).

¹aśiśu m. kein Kind (子ならぬ者) MBH. 3,189,42.

²aśiśu Adj. (f. ebenso und (同形および) aśiśvī) kinderlos, ohne Junge (子なき，仔なき).

aśiśnat 3. Sg. Aor. von (…の Aor.) śnath.

áśiślikṣu (Conj.) Adj. der sich nicht anklammern mag (縋らんとせざる者) AV. 20,134,6.

*aśiśvikā Adj. f. kinderlos, ohne Junge (子なき，仔なき).

¹aśiṣṭa Adj. ungebildet, ungesittet (学なき，行儀の悪しき) ĀPAST.

²áśiṣṭa Adj. nicht übrig (残っておらぬ).

aśiṣṭāgatamārga Adj. den Weg Ungebildeter (Ungesitteter) betretend (無教養なる者の道を歩む) MBH. 5,95,10.

aśiṣṭāgatamārga und aśiṣyatva 6.

áśiṣṭha Adj. am meisten essend (最も多く食う).

aśiṣya Adj.

1〉 nicht zu lehren (教うべからざる) (eine Sache (事について)).

2〉 nicht zu unterweisen (教え諭すべからざる).

aśiṣyatva n. das Nichtgelehrtwerden (einer Sache) (教えられざること).

¹aśīta Adj. der 80ste (第八十の).

²aśīta Adj. nicht kalt (冷たからぬ) TARKAS. 14.

²aśīta I. ˚m Adv. heiss (aufseufzen) (熱く〈嘆息する〉) R. ed. Bomb. 3,61,28.

aśītakara (ŚIŚ. 6,43), aśītamarīci (ebend. 7,63) und aśītaruc (ebend. 9,5) m. die Sonne (日輪).

aśītakara, aśītamarīci und aśītaruc I. 5.

aśītatanu Adj. einen heissen Körper habend (熱き身をもつ) TS. 1,1,13,3. TBR. 1,2,1,25.

aśītama Adj. am meisten essend (最も多く食う) VS. 2,20.

aśītaruci m. die Sonne (日) VIDDH. 40,4.

aśītala Adj. (f. ā) nicht kühl, warm (涼しからぬ，温かき).

aśītí f. achtzig (八十). aśitī̂ṣṭaka Adj. ŚAT. BR. 10,4,2,9. aśitíśateṣṭaka Adj. 6. aśītyakṣara Adj. MAITR. S. 3,2,5.

aśīti, aśītyâkṣara Adj. und aśītyakṣaratvá n. Nom. abstr. MAITR. S. 3,2,5.

aśītí I. 1.

aśītika Adj.

1〉 das Maass von 80 habend (八十の量をもつ).

2〉 achtzigjährig (八十歳の). aśītikāvara Adj. mindestens achtzigjährig (少なくとも八十歳の) GAUT. 6,10.

aśītikāpara Adj. über 80 Jahre alt (八十歳を超えたる) MBH. 7,125,73, v. l.

aśītikāpara und aśītipañcaka (vgl. MBH. 7,192,64. 193,43) 2.

aśītitama Adj. der 80ste (第八十の).

aśītipañcaka Adj. 85jährig (八十五歳の) MBH. 7,125,73. Nach NĪLAK. 400jährig (NĪLAK. によれば四百歳の).

aśītibhāga m. der 80ste Theil (第八十分の一).

aśītisāhasra Adj. (f. ā) 1〉 Sg. aus 80000 bestehend (八万より成る) R. 5,38,23. — 2〉 Pl. 80000 (八万) R. 5,56,118.

aśītisāhasra 3.

aśītyakṣara, ˚tva und aśīrṇāgra 1.

aśīrṇāgra Adj. mit nicht abgebrochener Spitze (先の折れざる) KARMAPR. 15,19.

aśīrtatanu Adj. einen unzerstörbaren Körper habend (壊し得ぬ身をもつ) KĀṬH. 1,12.

áśīrya Adj. unzerstörbar (壊し得ぬ).

aśīrṣáka, aśīruṣán, *aśīrṣíka および *aśirṣin (KĀŚ. zu P. 5,2,116) Adj. kopflos (頭なき).

¹aśīla n. schlechte Gewohnheiten, Unsittlichkeit (悪しき習い，不徳).

²aśīla Adj. (f. ā) schlechten Gewohnheiten fröhnend, unsittlich (悪しき習いに耽る，不徳な).

aśīlin Adj. dass.

→ 本文は áśva の項を見よ

aśukādaṣṭa Adj. nicht von Papageien angefressen (鸚鵡に啄まれておらぬ) MBH. 2,17,28.

*aśukāhva n. = tamālapattra GAL.

*áśukla Adj. (f. ā) nicht weiss, — weisslich (白からぬ，白みを帯びておらぬ).

áśuklavant Adj. nicht das Wort (…という語を含まぬ) śukla enthaltend ŚAT. BR. 6,2,2,14.

aśuci Adj. unrein (浄からぬ) (auch in rituellem Sinne (祭儀の意味でも)), unlauter (穢れた). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. zu Spr. 328.

aśucikara Adj. verunreinigend (穢す) ĀPAST.

aśucibhāva m. Unreinheit (不浄) 43,8.

aśucilipta Adj. verunreinigt (穢された) ĀPAST.

aśucivarṇa Adj. von unreiner Farbe (不浄なる色の). Nom. abstr. ˚tā f. KĀM. NĪTIS. 7,22.

aśucivarṇa 6.

aśucyāyatana Adj. auf unreiner Feuerstätte befindlich (穢れた火所にある) KĀTY. ŚR. 25,4,34.

áśuddha Adj.

1〉 unrein (浄からぬ).

2〉 fehlerhaft (誤った).

aśuddha 3〉 unbekannt, verdächtig (素性知れず，疑わしき) YĀJÑ. 2,266. = aprajñāta Comm.

aśuddha I. 5.

aśuddhaprakṛti Adj. unredliche Minister habend (不誠実なる大臣を持つ) PAÑCAT. 1,335.

aśuddhaprakṛti 6.

aśuddhi f. Unreinheit (不浄).

aśudhyamāna Adj. nicht rein werdend (清まらざる) SUŚR. 1,15,16.

aśudhyamāna 5.

áśuna AV. 14,2,16 fehlerhaft (誤り); vgl. ṚV. 3,33,13.

áśubha

1〉 Adj.

a〉 hässlich (醜き).

b〉 nicht angenehm, — zusagend, unerfreulich (快からぬ，適わぬ，喜ばしからぬ).

c〉 Unheil verheissend, infaustus (禍いを告げる，不吉な) LA. 13,12.

d〉 schlecht (悪しき) (in ethischem Sinne (倫理的な意味で)). ˚mati Adj. 105,1.

e〉 unrein (穢れた) (Beschäftigung (生業について)).

2〉 m. N. pr. eines Lexicographen (ある辞書家の名).

3〉 n.

a〉 Weh, Unheil, Unglück (苦しみ，禍い，不幸).

b〉 Böses, böses Werk, Sünde (悪，悪業，罪).

aśubha 2〉 zu streichen, da H. 955, Sch. nach AUFRECHT yacchāśvataḥ die richtige Lesart ist (…によれば…が正しき読みなるゆえ削るべし). Vgl. ŚĀŚVATA 661.

aśubha I. 5.

aśubhacintaka m. N. pr. eines Wahrsagers (ある占い師の名) KAUTUKAR.

aśubhacintaka 1.

aśubhadarśana Adj. hässlich (醜き).

*aśubhabhāvanā f. fromme Betrachtungen über das Unerfreuliche des Lebens (生の厭わしさについての敬虔なる観想) MAHĀVY. 52 in der Unterschr.

aśubhalakṣaṇa Adj. (f. ā) mit ungünstigen Merkmalen (凶なる相を帯びたる) HAR. zu ĀPAST. GṚHY. 3,11.

aśubhātmaka Adj. bösgesinnt (悪しき心を持つ) Spr. 414.

aśubhātmaka 6.

aśubhodaya m. der Aufgang eines ungünstigen Planeten (凶なる惑星の昇り).

→ 本文は aśrulocana の項を見よ

aśuśūṣā f. Ungehorsam (従わぬこと).

aśuśūṣu Adj.

1〉 nicht lernbegierig (学を求めぬ) GOP. BR. 2,3,18.

2〉 ungehorsam gegen (…に従わぬ) (Gen.) MBH. 12,228,73.

aśúṣa Adj. verzehrend, gefrässig (食い尽くす，貪り食う).

aśuṣka Adj. (f. ā) nicht ausgetrocknet, — trocken, — dürr (乾き切っておらぬ，乾いておらぬ，枯れておらぬ).

aśuṣkāgra Adj. (f. ā) keine trockene Spitze habend (乾いた先端をもたぬ) KĀTY. ŚR. 4,2,4. 6,1,8.

*aśūkamuṇḍa m. eine Art Gerste (大麦の一種) GAL.

áśūdra m. kein (Śūdra ならぬ者) Śūdra.

áśūdrocchiṣṭin Adj. nicht in Berührung mit (Śūdra および残り物に触れぬ) Śūdra und Ueberbleibseln kommend ŚAT. BR. 14,1,1,31.

aśūna Adj. nicht geschwollen (腫れておらぬ).

aśūnya

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 nicht leer, — unbesetzt, (空しからぬ，空いておらぬ) aśunyāṃ guhāṃ kar eine Höhle nicht verlassen (洞を空けぬ).

b〉 nicht eitel, — vergeblich (虚しからぬ，無駄ならぬ).

c〉 nicht unausgeführt (成し遂げられておらぬにあらず). niyogamaśūnyaṃ kar einen Auftrag ausführen (命を果たす) und ein Amt erfüllen (および職を全うする) (KĀD. II,5,18).

2〉 n. Nichtleere, das Besetztsein mit Menschen (空しからぬこと，人に満たされていること).

aśūnyátā f. das Vollwerden (満ちること).

aśūnyaśayana n. der Tag, an welchem (Viśvakarman が眠りに就く日，およびその日に行われる祝い) Viśvakarman sich dem Schlaf hingiebt, und die an diesem Tage stattfindende Begehung.

¹aśūnyārtha m. Aufklärung (解明) MUDRĀR. 168,4 (n. A.). 1-295-c ˚m Adv. zur A. (解明のために) 108,2. 115,15 (176,9).

²aśūnyārtha Adj. klar, verständlich (明らかに，解しやすき) MUDRĀR. (a. A.) 109,2.

aśūnyārtha 1.

aśūnyopasthā Adj. f. deren Schooss nicht leer bleibt, (その胎の空しく留まらぬ) so v. a. verheirathet (すなわち「嫁いだ」) MANTRABR. 1,1,10. PĀR. GṚHY. 1,5,11.

*aśūlā f. Vitex alata Roxb.

aśṛṅga Adj. (f. ī) ohne Hörner (角なき) TĀṆḌYA-BR. 21,1,7. RĀJAT. 5,460.

aśṛṇya Adj. s. u. asṛṇya.

aśṛṇya 6.

áśṛṇvant Adj. nicht hörend, — hören mögend (聞かぬ，聞こうとせぬ) TS. 7,5,12,1. Spr. 721.

áśṛta Adj. ungekocht (煮られておらぬ).

áśṛthita Adj. nicht lecker werdend (旨くならぬ).

áśeva Adj. (f. ā) unlieb, verhasst (愛からぬ，憎まれた).

¹aśeṣa m. kein Rest (残りなきこと). aśeṣeṇa および aśeṣatas vollständig, ganz (余すところなく，全く).

²aśeṣa Adj. (f. ā) ohne Rest, ganz, vollständig, gesammt, all (残りなき，全き，完き，総ての，一切の) ˚m Adv.

aśeṣakulavallarī f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

aśeṣaguru Adj. aus lauter langen Silben bestehend (ことごとく長音節より成る) Ind. St. 8,467.

aśeṣatā f. および ˚tva n. (JAIM. 3,5,5. 6,7,8) Vollständigkeit, Totalität (完全，全体性).

!√aśeṣay ˚yati vollständig zu Ende bringen (余すところなく終わらせる). aśeṣita vollständig vernichtet (余すところなく滅ぼされた) VEṆĪS. 130.

áśeṣas Adj. ohne Nachkommenschaft (裔なき).

aśéṣas (!) , so zu betonen (斯く抑揚を付すべし).

aśéṣas I. 3.

aśeṣasāmrājya Adj. über Alles herrschend (一切を統べる) (Śiva).

aśaikṣa m. ein (阿羅漢，無学) Arhant (bei den Buddhisten (仏教徒において)).

aśaikṣa I. *Auch ein best. Nirvāṇa (ある定まれる Nirvāṇa) MAHĀVY. 95.

aśaithilya n. eine feste Verbindung (堅き結合) VĀGBHAṬA 1,17.

aśaithilya 6.

aśaila Adj. ohne Felsen, — Berge (岩なき，山なき) R. 4,44,35.

aśaivala Adj. (f. ā) ohne Blyxa octandra (…なき) R. ed. Bomb. 3,73,11.

áśoka

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 ohne Gluth (熱なき).

b〉 keinen Kummer bereitend (憂いを与えぬ) LALIT. 178,11. Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n. Ind. St. 9,154.

c〉 keinen Kummer empfindend (憂いを覚えぬ).

2〉 m.

a〉 Jonesia asoca Roxb.

b〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

3〉 *f. ā

a〉 Helleborus niger L.

b〉 ein Frauenname und N. pr. einer Göttin bei den Jaina (ある女の名，および Jaina におけるある女神の名).

4〉 n.

a〉 Aśoka-Blüthe (Aśoka の花).

b〉 *Quecksilber (水銀).

aśoka 1〉c〉 Nom. abstr. ˚tā f. KṢEM. 2,17.

aśoka I. 6.

aśokakara

1〉 m. N. pr. eines Vidyādhara (ある Vidyādhara の名).

2〉 f. ī ein Frauenname (ある女の名).

aśokacandra m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

aśokatīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

aśokatrirātra m. eine best. Feier (ある種の祭).

aśokadatta m. ein Mannsname (ある男の名).

aśokadvādaśī f. ein best. zwölfter Tag (ある種の第十二日).

aśokapūrṇimā f. eine best. Vollmondsnacht (ある種の満月の夜).

aśokabhāṇḍa および ˚ka n. ein Kleinod, das man seiner erwählten Braut verehrt, (選んだ花嫁に贈る宝玉) LALIT. 161,11. 14. 17. 162,5. fgg.

aśokamañjarī f.

1〉 ein best. Metrum (ある種の韻律).

2〉 Titel eines astron. Werkes (ある天文の著作の題名).

aśokamālā f. ein Frauenname (ある女の名).

aśokarohiṇī f. Helleborus niger L.

aśokavanikā f. Aśoka-Wäldchen (Aśoka の小林).

aśokavarṇa Adj. N. pr. eines Cakravartin (ある Cakravartin の名) DIVYĀV. 55.

aśokavarṇa 1.

*aśokavartikā f. ein best. Gericht (ある種の料理) GAL.

aśokavardhana m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名) VP. 4,24,8.

aśokavega m. ein Mannsname (ある男の名).

aśokavrata n. eine best. Begehung (ある種の祝い).

aśokaśrī m. N. pr. eines Sohnes des Bindusāra (Bindusāra の子の名) HEM. PAR. 9,14.

aśokaśrī 2.

aśokaṣaṣṭhī f. der sechste Tag in der lichten Hälfte des (Caitra の白分の第六日) Caitra.

aśokākhya n. das Aśoka-Wäldchen auf Laṅkā (Laṅkā における Aśoka の小さき林) AGNI-P. 7,18.

aśokākhya 1.

áśokāntara Adj. nicht mit Kummer untermischt (憂いを混えておらぬ) ŚAT. BR. 14,7,1,22.

aśokāri m. Nauclea cadamba Roxb.

aśokāṣṭamī f. der achte Tag in der lichten Hälfte des (Caitra の白分の第八日) Caitra.

aśokī Adv. mit kar von Kummer befreien und zugleich zu einem Aśoka-Baum machen (憂いより解き放つ，かつ同時に Aśoka の木となす) Z. d. d. m. G. 27,81.

aśokī 2.

aśokeśvaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

aśokottaṃsikā f. ein best. Spiel (ある種の遊び).

*aśoca Adj. = anahaṃkṛti.

aśocanīya Adj. nicht zu beklagen (嘆くべからざる) KĀD. II,115,18.

aśocya Adj. dass. Spr. 722. fgg.

aśocya , Nom. abstr. ˚tā f. RAGH. 8,27. ˚tva n. MBH. 4,18,1. aśocyaṃ (n. impers.) bhavatāṃ mṛtānām ihr sollt nicht über Verstorbene trauern (汝ら亡き者を悼むべからず) HARIV. 6062.

aśocya und ˚tā I. 6.

áśoṇa Adj. AV. 19,60,1. wohl fehlerhaft für (おそらく…の誤り) aśīrṇa.

aśophayuta Adj. ohne Geschwülste, — Geschwüre (腫れも瘡もなき) SUŚR. 2,312,13.

aśophayuta 3.

aśobhana

1〉 Adj.

a〉 unschön (美しからぬ) UTPALA. zu VARĀH. BṚH. 3,8.

b〉 den Erwartungen und Wünschen nicht entsprechend, nicht gut, schlecht (望みと願いに適わぬ，善からぬ，悪しき).

c〉 infaustus (不吉な).

2〉 n. Leid, Weh, Böses (苦しみ，悲しみ，悪).

*aśobhamāna (saṃjñāyām) gaṇa cārvādi.

aśoṣya Adj. nicht trocknend, — versiegend (乾かぬ，涸れぬ).

*aśauklya n. Nom. abstr. PAT. zu P. 5,1,119, Vārtt. 10.

aśauklya 6.

aśauca n. Unreinlichkeit (不潔) Spr. 328. Unreinheit (不浄) (in rituellem Sinne (祭儀の意味で)). ˚nirṇaya m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

aśauca auch Unehrlichkeit (不正直).

aśauca I. 6.

aśaucaka Adj. unrein (清からざる) HEMĀDRI 1,603,7.

aśaucaka (Nachtr. 1) auch n. Verunreinigung (汚れ) MBH. 12,98,45.

aśaucaka 1. 6.

aśaucin Adj. unrein (in rituellem Sinne) (不浄なる〈祭儀上の意味にて〉) MIT. 3,1,a,6. KULL. zu M. 5,84.

aśaucin 6.

aśauṭīra Adj. = aśauṇḍīra.

aśauṭīrya n. = aśauṇḍīrya MBH. 12,97,25.

aśauṇḍīra Adj. kein Selbstgefühl verrathend, unmännlich (誇りを示さぬ，男らしからぬ).

aśauṇḍīrya n. Mangel an Selbstgefühl (誇りの欠如).

aśaubhreya m. kein (Śaubhreya ならぬ者) Śaubhreya KĀTY. ŚR. 10,2,21.

áśna m.

1〉 Stein (石).

2〉 N. pr. eines Dämonen (ある魔の名).

aśnayā́ SV. wohl fehlerhaft (おそらく誤り).

*aśnītapibatā f. eine Aufforderung noch mehr zu essen und zu trinken (なお一層食い飲めとの勧め).

*!√aśnītapibatīy ˚yati zum fernern Essen und Trinken auffordern wollen (更に食い飲むよう勧めんと欲する).

aśnyuṣṇi Adj. den Essenden brennend (食う者を焼く).