Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

abhisara m. (adj. Comp. f. ā) Gefährte (連れ).

abhisara , vgl. ZACH. Beitr.

abhisara I. 5.

abhisaraṇa n. Besuch in Liebesangelegenheiten (恋の逢瀬に赴くこと) SARVAD. 9,6. KĀD. 183,16.

abhisarga m. Schöpfung, Schöpfungsperiode (創造，創造の期).

*abhisarjana n.

1〉 das Spenden (施すこと).

2〉 Mord (殺害). Vgl. atisa˚.

abhisartár Nom. ag. Angreifer (攻める者).

abhisarpaṇa n.

1〉 das Herankommen, Annäherung (近づき来ること，接近).

2〉 das Aufsteigen (昇ること) (des Saftes im Baume (樹中の液の)).

abhisāntva m. gute —, beschwichtigende Worte (優しき，宥める言葉) R. 5,56,44.

abhisāyam Adv. gegen Abend (夕方に).

abhisāra

1〉 m. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Angriff (攻め).

b〉 Angriffstruppen (攻めの兵).

c〉 Besuch in Liebesangelegenheiten, Stelldichein (恋の逢瀬に赴くこと，逢引).

d〉 Lohn für Meldung (報せへの褒賞) (buddh. (仏教語)).

e〉 *Gefährte (連れ).

f〉 *= sādhana.

g〉 Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).

2〉 f. ī N. pr. einer Stadt (ある都市の名) MBH. 2,27,19.

abhisārasthāna n. Ort zum Stelldichein (逢引の場) SĀH. D. 47,14.

abhisārikā f. ein Mädchen, das sich zum Stelldichein begiebt (逢引に赴く女).

abhisārin

1〉 Adj. sich wohin begebend; (どこかへ赴く) f. zum Geliebten sich b. (f. 形は「愛する者のもとへ赴く」) VIKR. 68,6.

2〉 f. ˚riṇī ein best. Metrum (ある種の韻律).

*!√abhisāvakīy ˚yati Denom.

abhisiddhi f. das Zustandekommen (成り立つこと) AGNI-P. 29,12.

abhisiddhi und abhisisārayiṣu 1.

abhisisārayiṣu Adj. f. den Geliebten (Acc.) zu besuchen beabsichtigend (愛人を訪わんと欲する) ŚIŚ. 10,20.

*abhisusūs Adj.

abhisevana n. Ausübung, Gebrauch (行うこと，用いること).

abhiskándam Absol. herbeispringend (跳び寄って).

abhistaraṇa n. das Bestreuen (撒き散らすこと) Comm. zu TBR. 3,483,9.

abhisthirám Adv. sehr nachdrücklich (いとも力を込めて).

abhisneha m. Hinneigung zu, Verlangen nach (…への傾き，望み).

abhisyanda m. および ˚syandin Adj. s. ˚ṣyanda および ˚ṣyandin.

*abhisyandiramaṇa n. Vorstadt (街外れの町).

abhisravant Adj. strömen lassend (流れしむ) MBH. 13,14,309.

abhisvayamātṛṇṇám Adv. auf den (…と呼ばれる煉瓦の上に) Svayamātṛṇṇā genannten Backstein.

abhisvár f. Zuruf (呼びかけ).

abhisvaré Loc. Praep. hinter (…の後ろに) (mit Gen.). (Gen. を伴って)

abhisvartár Nom. ag. Anrufer, Sänger (呼びかける者，歌う者).

abhihati f.

1〉 Anprall (突き当たり) (eines Pfeils (矢の)) KĀD. II,134,5.

2〉 Multiplication und das Product zweier mit einander multiplicirter Zahlen (乗法，および相乗じた二数の積) LĪLĀV. 147. BĪJAG. 123.

abhiharaṇa n. das Herbeibringen (運び来ること).

abhihartar Nom. ag. Entwender, Entführer (掠め取る者，攫う者).

abhihartavya Adj. herbeizubringen, was herbeigebracht wird (運び来らるべき，運び来られるもの).

abhihava m. Ausgiessung des Opfers (供物を注ぎ献ずること) MĀN. K. S. bei GOLD.

²*abhihava m. Anruf (呼びかけ) P. 3,3,72.

²abhihava 5.

abhihavana n. das Beopfern (供犠を捧ぐること) ĀŚV. ŚR. 4,8,28.

abhihavana 1.

abhihásya Adj. lächerlich (笑うべき).

abhihásya 3.

abhihāra m.

1〉 Herbeibringung (運び来ること).

2〉 Raub (強奪).

3〉 *feindlicher Angriff (敵の攻め).

4〉 *Anstrengung (努め).

5〉 Untermengung (混ぜ合わせ) CARAKA. 1,11.

abhihāra 2〉 MBH. 13,60,4. Nach NĪLAK. = tiraskāra. Opfer, Darbringung (供物，献上) JĀTAKAM. 30.

abhihāsa m. Scherz, Kurzweil (戯れ，慰み).

abhihiṃmana n. das Anthun eines Leides (害を加うること) R. ed. Bomb. 3,9,9.

abhihiṅkar s. u. hiṅ.

abhihiṅkāra m. der Laut (…という音) hiṅ mit dem (…を伴う) Japa (bhūrbhuvaḥ svarom).

abhíhita Partic. von (…の) dhā, dadhāti mit (…を伴う) abhi.

abhihitatā f. das Gesagtwordensein (語られてあること) SARVAD. 22,7.

abhihitatva n. das Genanntwordensein (名指されてあること) ŚAṂK. zu BĀDAR. 1,25.

abhihūti f. Herbeirufung (呼び寄せること).

abhihotavai Dat. Inf. zu opfern (献ぜんがために) Cit. bei KUMĀRILA nach GOLD.

abhíhotavaí zu beopfern, — begiessen (供犠を捧げ，注ぎかくるために) MAITR. S. 1,8,6.

abhíhotavaí und abhihoma I. 1.

abhihoma m. = abhihava KUMĀRILA bei GOLD.

abhihoma m. Beopferung (供犠を捧ぐること) VAITĀN.

abhihrút および abhíhruti

1〉 Adj. zu Fall bringend (倒れさせる).

2〉 f. Fall, Niederlage (転倒，敗北).

abhihvārá m. ein Ort, an dem man inʼs Wanken kommt, — fällt (よろめき，倒れる場所).

abhī Adj. furchtlos (畏れなき).

¹abhī́ka

1〉 n. das Zusammentreffen (出会い).

2〉 abhī́ke Loc.

a〉 gleichzeitig, gerade da, zumal (同時に，ちょうどそこで，折しも).

b〉 zu rechter Zeit, gelegen (よき時に，折よく).

3〉 m. Liebhaber (恋する者) VIDDH. 63,4.

²abhīka Adj. furchtlos (畏れなき).

³*abhīka

1〉 Adj. grausam (残忍な).

2〉 m.

a〉 Herr (主).

b〉 Dichter (詩人).

²abhīka ist mit einem *zu versehen (星印を付すべし).

²abhīka (vgl. Nachtr. 5) ŚIŚ. 19,72.

²abhīka I. 5. 6.

abhīkṣṇam Adv.

1〉 jeden Augenblick, wiederholt, beständig (ひっきりなしに，繰り返し，絶えず).

2〉 sofort, alsbald (直ちに，やがて) Spr. 6128.

3〉 sehr, in hohem Grade (いとも，甚だしく). abhīkṣṇa˚ RĀJAT. 7,1052.

abhīkṣṇaśas Adv. beständig, ununterbrochen (絶えず，間断なく).

abhīga Adj. unerschrocken (臆せざる) ŚIŚ. 19,44.

abhīga 5.

abhīcāra m. Behexung (呪詛) ĀPAST. 1,29,15.

abhīta Adj. (f. ā) furchtlos (畏れなき). ˚vat Adv. Spr. 2550.

abhītacārin Adj. unerschrocken verfahrend (臆せず振る舞う) R. 5,37,39.

abhītacārin 4.

abhī̂ti f. Anlauf, Angriff (突進，攻め) ṚV. 2,33,3.

abhītistava m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

abhītistava 2.

abhī́tvarī Adj. f. anlaufend, anstürmend (突き進む，襲いかかる).

abhīpatás Adv. zutreffend, zu rechter Zeit (当を得て，よき時に). Vgl. sabhīpa.

abhīpada m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名). ˚pāda v. l.

˚abhīpsin Adj. verlangend —, begehrend nach (…を望む，求める).

abhīpsu Adj. dass., mit Acc. (Acc. を伴って)

abhīmāna m. = abhimāna, in (…において) nirabhī˚.

abhīmānin m. = abhi˚ ein best. (ある…) Agni

abhīmodamúd Adj. fröhlich zujubelnd (喜び勇んで歓呼する).

*abhīra fehlerhaft für (…の誤り) ābhīra.

abhīrājī f. ein best. giftiges Insect (ある種の毒虫).

ábhīru

1〉 Adj.

a〉 furchtlos (畏れなき).

b〉 nicht furchtbar, 1-091-b harmlos (恐ろしからぬ，害なき).

2〉 m.

a〉 euphem. Bein. Bhairavaʼs (Bhairava の忌み名を避けた別名).

b〉 N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).

3〉 f. abhīrū (*˚ru) Asparagus racemosus.

abhīruka Adj. furchtlos, unerschrocken (恐れず，臆せざる) MBH. 7,72,46.

abhīruka 4.

abhīrúṇa Adj. Nichts zu befürchten habend, arglos (畏るべきものなき，無心な).

abhī́ruṇa , so richtig betont (斯く抑揚を付するが正し) AV. 7,89,3.

abhī́ruṇa I. 4.

*abhīrupattrī f. = abhīru 3〉.

abhīlāpaláp Adj. klagewimmernd (嘆き呻く).

abhīvargá m. Bereich (範囲).

abhīvartá

1〉 Adj. Sieg verleihend (勝利を授ける).

2〉 m.

a〉 siegreicher Angriff, Sieg (勝ち戦の攻め，勝利).

b〉 Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名), insbes. das Lied (とりわけ…の歌) ṚV. 10,174. LĀṬY. 8,12,12. 10,8,6 (˚stātrīya).

abhī́vṛt Adj. (nach SĀY. (SĀY. によれば)). herankommend, in der Nähe befindlich (近づき来る，近くにある). Besser (より良くは) abhivṛ́ta Partic.

abhīśāpa m. schwere Beschuldigung (重き咎め立て).

abhī́śu m.

1〉 Zügel (手綱).

2〉 Lichtstrahl (光の筋) ŚIŚ. 1,22.

3〉 *Finger; *Arm (指；腕).

4〉 N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).

abhīśumant Adj. strahlend (光り輝く).

abhīśumant 2〉 m. die Sonne (日輪) ŚIŚ. 6,63.

abhīśumant I. 6.

*abhīṣaṅga = abhiṣaṅga Verwünschung (呪詛).

abhīṣáh

1〉 Adj. übergewaltig (圧倒的な力の).

2〉 f. Gewalt (威力).

abhīṣáh , füge (stark ˚ṣā́h) hinzu (強語幹として…を加うべし).

abhīṣáh I. 5.

abhīṣāha m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名) MBH. 7,157,29. 8,5,38.

abhīṣṭa

1〉 n. Wunsch (願い) 130,7.

2〉 *f. ā Piper betle Lin. ŚABDAC. nach GOLD.

abhīṣṭatā f. Beliebtheit (愛でられること) Spr. 7712.

abhīṣṭatṛtīyā der dritte Tag in der lichten Hälfte des (…の白分の第三日) Mārgaśīrṣa.

abhīṣṭadevatā f. Herzensgottheit (心に念ずる神). Ihrer gedenkt man, wenn es anʼs Sterben geht (人は死に臨んでこれを念ずる).

abhīṣṭi f. Wunsch (願い) TĀṆḌYA-BR. 6,4,15.

abhīṣṭi 1.

abhīṣmadroṇa Adj. ohne (…なき) Bhīṣma und Droṇa VEṆĪS. 79.

abhīsāra m. Angriff (攻撃) MBH. 7,191,31.

abhīsāra 2.

abhukta Adj. ungenossen (享けられておらぬ) Spr. 507.

abhuktapūrva Adj. früher nicht genossen (かつて享けたことなき) MBH. 12,180,32.

abhuktavant Adj. noch nicht gegessen habend, nüchtern (まだ食しておらぬ，空腹の) MBH. 2,52,44. SUŚR. 1,330,7.

abhuṅkṣita s. bhuṅkṣitābhuṅkṣita.

abhuṅkṣita und abhujaṃgavant 4.

abhúj Adj. der Etwas nicht genossen hat (何かを享けたことのない).

abhujaṃgavant Adj. ohne Schlangen (蛇なき) und zugleich ohne liederliche Gesellen (かつ同時に放埒なる輩なき) KĀVYĀD. 2,322.

abhujiṣya Adj. Nichts gewährend, karg (何も与えざる，吝き) ŚĀṄKH. ŚR. 12,20,4.

abhujiṣya I. 4.

abhujiṣyā f. ein unabhängiges Frauenzimmer (自由の身の女). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n.

ábhuñjant Adj. nicht zu Theil werden lassend, karg (分かち与えぬ，吝い).

abhuñjāna Adj. keine Speise zu sich nehmend (食を摂らぬ) GAUT. 23,21. R. 1,64,20.

→ 本文は abudh の項を見よ

abhura m. v. l. für (…の異読) ahura GOBH. 2,10,29.

abhuva n. = abhva Ungethüm (怪物) MAITR. S. 4,1,12.

abhūta Adj. nicht gewesen (あったことなき) KAṆ. 9,1,9. was sich nicht zugetragen hat (起こらなかったこと) KĀM. NĪTIS. 13,48. ˚tva n. Unmöglichkeit (あり得ぬこと) Comm. zu KĀVYĀD. 2. 38.

abhūta auch nicht vorhanden (在らざる) MUDRĀR. 63,9 (103,2).

abhūta (実には存せざるの意にて nicht wirklich bestehend JĀTAKAM. 20) und abhūmi I. 1.

abhūtatadbhāva m. das zu dem Werden, was Jmd oder Etwas früher nicht gewesen ist (人あるいは物がかつてそうでなかったものになること).

abhūtadoṣa Adj. schuldlos (咎なき) Spr. 4851.

abhūtapūrva Adj. früher nicht dagewesen (未曾有の) R. 1,9,20. 1-091-c VEṆĪS. 57. KUVALAY. 197,a (164,a).

abhūtarajas m. Pl. N. pr. einer Klasse von Göttern im 5ten Manvantara (第五の Manvantara におけるある神々の類の名) VP. 3,1,21.

abhūtalasparśa Adj. den Erdboden nicht berührend (地に触れぬ). davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f. ŚĀK. 169.

abhūtārtha m. etwas Unmögliches (あり得ぬこと).

abhūtāharaṇa n. das Bringen einer falschen Nachricht, das Irreleiten (偽りの知らせをもたらすこと，惑わすこと).

ábhūti f.

1〉 das Nichtsein (非有).

2〉 Schwäche, Armseligkeit (弱さ，惨めさ).

3〉 Unheil, Unglück (禍い，不幸) MBH. 1,74,113. 2,81,24.

abhūtopamā f. ein Gleichniss, bei dem etwas Unmögliches vorausgesetzt wird, (あり得ぬことを前提とする譬え) 249,20.

abhūmi f.

1〉 irgend Etwas mit Ausnahme des Erdbodens (地面以外の何ものか).

2〉 ein ungeeigneter Boden, kein Bereich für (適さぬ地，…の領域ならぬもの) (Gen.). KĀD. 49,24. 250,7.

abhūmi m. N. pr. eines Sohnes des Citraka (Citraka の子の名) VP.² 4,96.

abhūmija Adj. auf ungeeignetem Boden gewachsen (適さぬ地に生えた).

abhūmida Adj. kein Land verschenkend (土地を施さざる) MBH. 3,200,127.

abhūmida 2.

abhūmiṣṭha Adj. nicht in seinem Lande seiend (己が国に在らざる) KĀM. NĪTIS. 18,52. 55.

abhūmiṣṭha 4.

abhūmisāhvaya m. Lippe (唇).

abhūyaḥsaṃnivṛtti f. Nichtwiederkehr (再び還らぬこと) RAGH. 10,28.

abhūyiṣṭha Adj. nicht zahlreich (数多からぬ) Spr. 2821.

abhūri Adj. nicht viel, gering (多からず，僅かなる) VARĀH. YOGAY. 7,2.

abhūri 1.

abhūṣa Adj. schmucklos (飾りなき) BHAṬṬ. 3,37.

abhṛta Adj. keinen Lohn beziehend (賃を受けぬ).

abhṛtaka Adj. keinen Lohn beziehend (報酬を受けざる) MBH. 7,114,24.

abhṛtaka 4.

abhṛtyātman Adj. sich nicht als Diener benehmend, ungehorsam gegen (従者らしく振舞わぬ，…に従わぬ) (Loc.) KĀD. II,54,20.

abhettar Nom. ag. kein Durchbrecher (破る者ならぬ) (der Schranken (限りを)) 97,11.

abhettar auch Nichtverräther (von Geheimnissen) (漏らさざる者〈秘密を〉) MBH. 12,231,22.

abhettar I. 4.

¹abheda m.

1〉 Ungetrenntheit, Ungetheiltheit (分かたれておらぬこと，一体であること) 163,2. Spr. 509.

2〉 kein Unterschied, Nichtverschiedenheit (差別なきこと，異ならぬこと，不異) 260,26. 31. 285,17.

²abheda Adj. nicht verschieden, ein und derselbe (異ならぬ，同一の) 104,3.

abhedaka Adj. keinen Unterschied bewirkend (差別を生ぜぬ) MAHĀBH. 1,49,a.b.

abhedakhaṇḍana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

abhedakhaṇḍana 2.

abhedajña Adj. keinen Unterschied kennend zwischen (Gen. Du.) (…の間に差別を知らざる) HEM. PAR. 1,167.

abhedajña 5.

abhedin Adj. = ²abheda SARVAD. 18,1.

abhedya

1〉 Adj. nicht spaltbar, undurchdringlich (裂き得ぬ，貫き難き). Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tva n.

2〉 *n. Diamant (金剛石). *m. GAL.

abhedya Adj. auch nicht zu verführen, — abtrünnig zu machen (誘惑し，離反せしむべからざる) und nicht zu verrathen (裏切るべからざる).

abhedya I. 4.

*abhedyaparivāra m. ein undurchdringlicher Kreis von Umstehenden (破り難き随従の輪) MAHĀVY. 244.

*abhedyaratracūḍa m. N. pr. eines Garuḍa (ある Garuḍa の名) MAHĀVY. 172.

abhedyāśaya Adj. dessen Absicht oder Denkweise nicht zu brechen ist (その意図または考えの砕き得ざる). Nom. abstr. ˚tā f. LALIT. 34,14.

abhedyāśaya 5.

abhaiṣajya n. etwas Ungesundes (身に良からぬもの) DIVYĀVAD. 497,21.

abhoktar Nom. ag. Nichtgeniesser (享けざる者). Nom. abstr. ˚ktṛtva n. KAP. 3,58.

abhoktar und abhojita 1.

abhoga m. Nichtgenuss (享けぬこと) Spr. 3754. MEGH. 109.

abhogghán Adj. den Kargen schlagend (吝き者を撃つ).

abhogya

1〉 Adj. ungeniessbar (享け得ぬ) MEGH. 109 v. l. von einem Frauenzimmer (女について), der man nicht beiwohnen kann (交わってはならぬ) MBH. 13,93,132.

2〉 n. Atom, Urstoff (極微，根本質料).

abhojana n. (auch Pl. (Pl. でも)) das Nichtessen, keine Nahrung zu sich Nehmen (食わぬこと，食を摂らぬこと) LĀṬY. 8,8,40.

abhojita Adj. ungespeist (食を饗せられざる) HEMĀDRI 1,675,21.

abhojya Adj.

1〉 zu essen verboten (食すことを禁じられた) 107,20. GAUT. 17,8. 23,23. 24,3.

2〉 dessen Speise man nicht geniessen darf (その者の食を享けてはならぬ).

abhojya 3〉 ungeniessbar (食い得ざる) HARIV. 3636.

abhojya I. 4.

abhojyānna Adj. = abhojya 2〉 M. 4,221.

abhaújiṣya n. Nichtsclaverei, Freiheit (隷属せぬこと，自由) SUPARṆ.12,2.

abhautika Adj. nicht aus den Elementen hervorgegangen, — materiell (諸元素より生じておらぬ，物質的ならぬ) GAUḌAP. zu SĀṂKHYAK. 54. 1-092-a Comm. zu NYĀYAS. 3,1,30. 31. Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. ebend.

abhyagni

1〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

2〉 Adv. inʼs Feuer (火の中へ).

abhyagra Adj. (f. ā)

1〉 ununterbrochen (絶え間なき) ĀPAST. 1,11,25.

2〉 schnell (速やかな).

3〉 frisch (新しい).

4〉 *nahe (近い).

abhyagra 5〉 mit der Spitze zugewandt zu (Acc.) (先を…に向けたる) ĀPAST. ŚR. 2,9,6.

abhyagra ŚIŚ. 19,59 nach VALL. vorn befindlich (前に在る) und nahe bevorstehend (および間近に迫れる) (HULTZSCH).

abhyagra I. 2. 6.

*abhyaṅka Adj. (f. ā) vor Kurzem gekennzeichnet (つい先ごろ印を付けられた). (Vieh (家畜について)) KĀŚ. zu P. 2,1,14.

abhyaṅga m.

1〉 Salbung, Bestreichung mit fetten Stoffen (油を塗ること) Spr. 7711.

2〉 Salbe (塗油).

abhyañjaka Adj. salbend, einreibend (油を塗る，擦り込む).

abhyañjana, abhiáñjana n.

1〉 das Einreiben mit fettigen Stoffen (油を擦り込むこと). Neben (…と並んで) āñjana so v. a. das Salben der Füsse (すなわち「足に油を塗ること」).

2〉 ölige Salbe, Oel (塗油，油).

3〉 *Rahm (乳の脂) NIGH. PR.

4〉 Schmuck (飾り).

abhyañjanyâ Adj. dem die Fusssalbung zukommt (足への塗油を受くべき).

abhyañjya Adj. zu salben, einzureiben (油を塗らるべき，擦り込まるべき).

abhyadhika

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 überschüssig, hinzukommend, mehr seiend (余りある，加わる，より多き).

b〉 das gewöhnliche Maass überschreitend, vorzüglich, ausserordentlich (常の程を越えた，優れた，並外れた) 51,25.

c〉 überlegen, vorangehend, mehr geltend, höher stehend, mehr, grösser, stärker, heftiger, vorzüglicher (勝り，先んじ，重んぜられ，高く位す，より多く，より大きく，より強く，より激しく，より優れて). Ein Abl., Instr. oder ein in Comp. vorangehendes Wort bezeichnet entweder den Ueberschuss ( (Abl.，Instr.，あるいは Comp. にて前置さるる語は，超過分を示すか) śatamabhyadhikaṃ ṣaṣṭitaḥ hundertundsechzig (百六十) 221,2. atipayatṛṇairabhyadhikaṃ muṣṭim KUMĀRILA bei GOLD.) oder das Uebertroffene (あるいは凌がるるものを示す)(śarīrābhya˚ lieber als die eigene Person (己が身よりも愛しき) 112,12). In Congruenz mit einem Adj. so v. a. das Adj. im Compar. (Adj. と一致する場合はその Adj. の比較級に等しき) Spr. 3277.

2〉 ˚m Adv. in hohem Grade, ausserordentlich, sehr (甚だしく，並外れて，いとも).

abhyadhikādhika Adj. (f. ā) stets zunehmend (絶えず増しゆく) NAIṢ. 4,6.

abhyadhikādhika 1.

˚abhyadhyayana n. das Studium an (…における学び) (einem Orte (ある場所)) GAUT. 1,61.

abhyadhvam Adv. nach dem Wege hin, auf den W. (道の方へ，道の上へ) abhyadhvé Loc. auf dem Wege (道の上に).

abhyanujñā f. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Zustimmung, Gutheissung (同意，是認) (eines Arguments (論証の)) NYĀYAS. 3,2,12.

2〉 Ermächtigung, Erlaubniss (許諾，許し) ĀŚV. GṚHY. 4,7,21. ṚV. PRĀT. 15,6.

3〉 Entlassung, Beurlaubung (暇を許すこと).

abhyanujñāna n.

1〉 das Zustimmen, Gutheissen (同意すること，是認すること) (eines Arguments (論証の)) Comm. zu NYĀYAS. 1,1,40. 42.

2〉 Ermächtigung, Erlaubniss (許諾，許し).

abhyanujñāpana n. das Veranlassen Etwas gutzuheissen (何かを是認させること) 244,6.

abhyanujñeya Adj. anzuerkennen, gutzuheissen (認めらるべき，是認さるべき) Comm. zu NYĀYAS. 3,1,14.

abhyanumodana n. das Gutheissen (善しとすること) JĀTAKAM. 8.

abhyantara

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 der innere, innerlich, im Innern sich befindend, enthalten in (内の，内なる，内にある，…に含まれた) (Loc., Gen. oder im Comp. vorangehend). (Loc.，Gen. あるいは Comp. で前置)

b〉 eingeweiht in, vertraut mit (…に通じたる，…に馴染める) (Loc.) MEGH. 28.

c〉 der nächste, ein 1-092-b Angehöriger (最も近しい者，身内) Spr. 2618.

d〉 geheim (秘めたる).

2〉 n.

a〉 das Innere (内). ˚m hinein, hinein in (中へ，…の中へ) (im Comp. vor angehend) (Comp. で前置) 267,10. 317,25. nāsābhyantaracārin in der Nase (鼻の中に).

b〉 Zeitraum (期間). ˚re zwischen durch (その間に) (zeitlich) (zeitlich 〈時間的に〉) MṚCCH. 48,23. ṣaṇmāsābhyantare in einem Zeitraum von sechs Monaten (六箇月の間に).

abhyantaratas Adv. im Innern, einwärts (内に，内側へ).

abhyantaradoṣakṛt Adj. im Lande Aufruhr stiftend, Staatsverbrecher (国内に騒乱を起こす，国事犯).

abhyantarāyāma m. eine best. von Krämpfen begleitete Nervenkrankheit (痙攣を伴うある種の神経の病).

abhyantarī Adv. mit (…を伴って) kar

1〉 dazwischensetzen, einfügen (間に置く，差し挟む).

2〉 einweihen in (…に通じさせる) (Loc.).

3〉 zu seinem Nächsten machen (己の身内とする) Spr. 2618.

abhyantarīkaraṇa n. das Einweihen in (…に通じさせること) (Loc.).

abhyantarīkaraṇīya Adj. einzuweihen in (…に通じさせらるべき) (Loc.) KĀD. 114,3.

*abhyamana n. Bedrängung, Plage (責め立て，悩まし).

*abhyamanavant Adj. bedrängend, plagend (責め立て，悩ます).

abhyamitram Adv. gegen den Feind (敵に向かって) VEṆĪS. 154.

*abhyamitrīṇa (BHAṬṬ. 5,47), *abhyamitrīya, *abhyamitrya (BHAṬṬ. 5,46) および *abhyamin Adj. muthig den Feind angreifend (勇ましく敵を攻める). ˚trīṇatā f. eine günstige Gelegenheit den Feind anzugreifen (敵を攻めるに好き折) RĀJAT. 7,1318.

abhyamitrīṇa I. DAŚAK. (1883) 171,2.

abhyaya m.

1〉 Herbeikunft, Eintritt (来り至ること，訪れ) (der Finsterniss (闇の)).

2〉 Untergang (沈むこと) (der Sonne (日の)).

abhyayodhyam Adv. gegen (…に向かって) Ayodhyā BHAṬṬ. bei GOLD.

abhyari Adv. gegen den Feind (敵に向かって).

abhyarkabimbam Adv. gegen die Sonnenscheibe (日輪に向かって).

abhyarcana n. Verehrung, Anbetung (敬い，礼拝).

abhyarcanīya および abhyarcya (VARĀH. BṚH. S. 2,21) Adj. hoch zu ehren (高く敬わるべき).

abhyarṇa

1〉 Adj. nahe (近い) (örtlich und zeitlich (場所においても時においても)) 313,10.

2〉 n. Nähe, Nachbarschaft (近さ，近隣) 133,21.

abhyarṇatā f. Nähe (近さ) KĀD. 140,12.

abhyarthana n. (Spr. 1985) および ˚nā f. das Bitten, Betteln (請うこと，乞うこと).

abhyarthanīya Adj. mit einer Bitte anzugehen (請いをもって願わるべき) Spr. 3379.

abhyarthita n. Bitte (請い) YĀJÑ. 2,88.

˚abhyarthin Adj. bittend um (…を請う).

abhyarthya Adj. = abhyarthanīya Spr. 4354.

abhyardhá m. die diesseitige Lage, mit Abl. ˚rdhé diesseits, vor (こなたの位置，…のこなたに，前に) ŚAT. BR. 11,1,6,30.

abhyardhá 3.

(abhyardhayájvan) abhiardha˚ Adj. besondere Opferer habend, — Opfer empfangend (特別の祭主をもつ，特別の供犠を受ける).

abhyardhás Adv. abseits —, gesondert von (…より離れて，分かたれて) (Abl.) MAITR. S. 2,5,4. TS. 2,3,7,1.

abhyarhaṇa n. Ehrenbezeugung, Verehrung (敬意の表明，敬い).

abhyarhaṇīya Adj. ehrenwerth, ehrwürdig (敬うに値する，尊き) Spr. 1960. Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f.

abhyarhitatva n. das Mehrgelten als (…より重んぜられること) (Abl.) Comm. 1-092-c zu NYĀYAM. 1,3,7.

abhyalaṃkāra m. (adj. Comp. f. ā) Schmuck (飾り).

abhyalpa Adj. recht klein (いとも小さき).

*abhyavakarṣaṇa n. das Herausziehen (引き出すこと).

abhyavakarṣaṇa S. 92, Sp. 3, Z. 2 steht an falscher Stelle (第九十二頁第三欄第二行にて誤れる位置に在り).

abhyavakarṣaṇa I. 1.

abhyavakāśa m. freier Raum, das Freie (開けた場所，露天).

abhyavacāruka in anabhya˚.

abhyavacāruka 1.

abhyavadānya (ŚAT. BR.) Adj. Jmd (Acc.) um Etwas (Gen.) bringend (人より何かを失わしむ).

*abhyavaskanda m. および *˚na n. Ueberfall (不意打ち).

abhyavaháraṇa n.

1〉 das Hinabschaffen, Fortschaffen (下ろすこと，運び去ること).

2〉 das Zusichnehmen von Speise und Trank (飲食を摂ること).

abhyavahāra m. = abhyavaharaṇa 2〉 GAUT. 1,44.

abhyavahāra I. n. Speise (食物) R. ed. Bomb. 4,50,35. 51,5. 19. 59,15.

abhyavahārin Adj. essend, (食する) in (…において) satṛṇābhya˚.

abhyavahārin KĀŚĪKH. 34,20.

abhyavahārin I. 5.

abhyavahārya

1〉 Adj. essbar, geniessbar (食し得る，摂り得る).

2〉 n. Speise (食物).

abhyavā́yana n. das hinabgehen (下り行くこと).

˚abhyavāyin Adj. hinabgehend in (…へ下りゆく) ĀPAST.

˚abhyavāyin 1.

abhyavetya Adj. zum Bad zu betreten (沐浴のために入るべき) ĀPAST. ŚR. 8,7,21.

*abhyaśana n. das Erreichen (到達すること).

abhyasana n. das Obliegen, das Sichbeschäftigen mit Etwas (専心すること，何かに打ち込むこと) Spr. 2054.

abhyasanīya Adj. dem man obzuliegen hat, dessen man sich zu befleissigen hat (専心さるべき，励まるべき).

abhyasitavya Adj. dass. Comm. zu NYĀYAM. 2,4,1.

abhyasūyaka Adj. unwillig (憤る) BHAG. 16,18.

abhyasūyā f.

1〉 Unwille, Zorn (憤り，怒り) MEGH. 39.

2〉 Neid, Missgunst (嫉み，妬み).

abhyástam Adv. mit (…を伴って) ī oder gā über Jmd oder Etwas (Acc.) untergehen (人あるいは物の上で沈む) (von der Sonne) (日について) AIT. BR. 1,3. ŚAT. BR. 3,2,2,27. 9,2,8. 12,4,4,6. abhyastamita Adj. der bei Sonnenuntergang schläft (日没の時に眠れる) GAUT. 23,21.

abhyastamaya m. s. anuddhṛtābhyastamaya.

abhyasya Adj. = abhyasanīya.

abhyākarṣa m. das Ansichziehen (己の方へ引き寄せること).

*abhyākāṅkṣita n. falsche Anklage (偽りの訴え).

abhyākāram Absol. unter Heranlockung (誘い寄せつつ) AIT. BR. 3,5.

abhyākāram auch wohl zusammenkehrend (おそらく掃き集めて) (also von ²kar) ĀPAST. ŚR. 2,4,4.

abhyākāram I. 6.

abhyākrā́mam Absol. unter wiederholtem Zurückkehren (繰り返し立ち返りつつ).

abhyākhyāna n. falsche Anklage (偽りの訴え).

abhyāgata m. Gast (客).

abhyāgama m.

1〉 Annäherung (接近) KĀD. II,33,6.

2〉 Besuch (訪れ).

3〉 das Theilhaftigwerden (与かること) NYĀYAS. 3,2,41.

4〉 *Nähe (近さ).

5〉 *Schlag (打撃).

6〉 *Kampf (戦い).

7〉 *Feindschaft (敵意).

abhyāgamana n. das Herankommen, Herankunft (近づき来ること，到来).

abhyāgāmin Adj. herankommend (近づき来る) Ind. St. 8,369.

abhyāgāra I. 3.

abhyāgāram Adv. zum Hause hin (家の方へ) ŚĀṄKH. BR. 17,8.

*abhyāgārika Adj. für sein Haus Sorge tragend (己の家を顧みる).

abhyāgāre Loc. im Hause (家にて) ĀŚV. GṚHY. 2,3,3.

abhyāghāta m.

1〉 Ueberfall (不意打ち).

2〉 Anstoss, Unterbrechung (つかえ，中断) Comm. zu TĀṆḌYA-BR. 14,9,30.

*abhyāghātin Adj. zu überfallen pflegend (常に不意打ちする).

abhyāghātya Adj. mit Anstoss (つかえをもって) (d. h. Unterbrechung und Wiederholung (すなわち中断と反復をもって)) 1-093-a gesprochen werdend (唱えられる) TĀṆḌYA-BR. 14,9,30.

abhyāghāram Absol. in punarabhyāghāram.

abhyāghāram 2.

abhyācara m. Bereich (範囲) MĀN. GṚHY. 2,7. Statt ˚care hat PĀR. GṚHY. abhyācāre. ĀŚV. GṚHY. abhyāgāre (…の代わりに…を有す).

abhyācara 3.

abhyācārá m.

1〉 feindlicher Angriff (敵の攻め).

2〉 Unfall (災難) ŚĀṄKH. BR. 9,4.

abhyājñāyá m. Anweisung, Befehl (指図，命).

abhyātati f. Bestrickung (絡め捕ること) Comm. zu TS. III,261,10.

abhyātāná m. Pl. Bez. best. kriegerischer Sprüche (ある種の戦の呪句の名称). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tvá n. TS. 3,4,6,2.

abhyātāna I. Bez. des ersten Theils 7-307-a des Ājyatantra (Ājyatantra の前半部の称) KAUŚ. 137,1—38.

abhyātmataram näher zu sich hin (より己の方へ近く) ĀŚV. ŚR. 5,5,12.

abhyātmám Adv. gegen sich, zu sich hin (己に向かって，己の方へ). Compar.

abhyātmāgra Adj. mit zu sich hin gekehrten Spitzen (先を己の方へ向けた) ĀŚV. GṚHY. 1,17,8.

abhyādāna n. Beginn (始め).

abhyādāvyâ m. das dem Feuer der Vedi nahegekommene und mit diesem sich mischende wilde Feuer (Vedi の火に近づきこれと混ざる野の火) MAITR. S. 1,8,9.

abhyādāvyâ 1.

abhyādāhya m. Feuer von einem Hausbrande (家の火事より起これる火) ĀPAST. ŚR. 9,3.

abhyādāhya 2.

abhyādhā́na n. das Hinzulegen (添え置くこと).

abhyānana Adj. mit zugekehrtem Gesicht (顔を向けた).

abhyānta Partic. praet. pass. von (…の) am mit (…を伴う) abhi.

abhyāpādam Absol. mit Acc. durch — hindurch (…を貫きて) NIR. 7,26.

abhyāpādam 3.

abhyāpti f. Erreichung, Erlangung (到達，獲得) AIT. ĀR. 1,4,2.

*abhyāmarda m. Kampf, Schlacht (戦い，合戦).

abhyāmnāya m. Erwähnung, Aufführung (言及，列挙) NIR. 2,13.

abhyāmnāya 5.

abhyāyaṃsénya Adj. der sich herbeiziehen lässt (引き寄せられる).

abhyāyuka Adj. kommend zu (Acc.) (…へ来たる) KAP. S. 44,2.

abhyāyuka 2.

abhyā́ram Adv. zur Hand, bereit (手元に，備えて).

abhyārambhá m.

1〉 Anfang, Beginn (始め，起こり).

2〉 Wiederbeginn, -holung (再びの始め，繰り返し) TĀṆḌYA-BR. 13,10,2. 14,4,2.

abhyārohá m.

1〉 das Hinaufsteigen (登ること).

2〉 Zunahme (増すこと).

3〉 das Beten bestimmter Gebete (定まった祈りを唱えること).

abhyārohaṇīya m. eine best. Ceremonie (ある種の儀式) ĀŚV. ŚR. 9,3,2. LĀṬY. 9,1,2. 7. 8. 3,13. MAŚ. 4,7.

abhyārohuka Adj. besteigend (登る) MAITR. S. 3,8,10.

abhyāróhuka .

abhyāróhuka I. 1.

abhyārohya Adj. zu erklimmen, (よじ登らるべき) in (…において) anabhyā˚.

abhyāvártam Absol. unter Wiederholung, wiederholentlich (繰り返しつつ，たびたび).

abhyāvartín

1〉 Adj. wiederkehrend (立ち返る).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

abhyāvṛtti f. Wiederholung (繰り返し) JAIM. 3,2,3.

abhyāśa

1〉 Adj. nahe, — bevorstehend (近き，間近に迫れる).

2〉 ˚m Adv. in der Nähe, zur Hand (近くに，手元に) TĀṆḌYA-BR. 9,5,2. AIT. ĀR. 315,11.

3〉 m.

a〉 Erlangung, Erreichung (獲得，到達).

b〉 wahrscheinliches Ergebniss, — Folge (見込まるる結果，帰結).

c〉 Nähe (近さ) 54,18. Mit Gen. oder Abl. (Gen. あるいは Abl. を伴って) 232,29. 233,7.

*abhyāśī Adv. mit (…を伴って) bhū nahe kommen (近づく).

abhyāśrāvaṇa n. das Zurufen im Ritual (祭儀における呼びかけ) VAITĀN.

abhyāśrāvaṇa 1.

abhyāsa m.

1〉 Hinzufügung (加えること) ŚULBAS. 2,4.

2〉 *Waffenübung (武技の稽古).

3〉 Wiederholung (繰り返し) 282,28. 283,12.

4〉 Reduplication (重複) (gramm. (文法学)).

5〉 Refrain (畳句).

6〉 Multiplication (乗法).

7〉 das Obliegen, Uebung, anhaltende Beschäftigung mit Etwas, wiederholte Anwendung, Gebrauch, Gewohnheit; (専心，修練，何かへの絶えざる打ち込み，繰り返しの適用，習用，習慣) insbes. wiederholtes Recitiren, Studium (とりわけ繰り返しの読誦，学び).

abhyāsaṅgya Adj. mit einem Vorangehenden zu verketten (先行するものと連ねらるべき) TĀṆḌYA-BR. 21,13,9. 22,3,1. 6. 16,1. 18,1. VAITĀN. 41.

abhyāsaṅgya m. ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).

abhyāsaṅgya m. (Nachtr. 1), lies ein best. Pañcāha (ある定まれる Pañcāha と読むべし) ĀPAST. ŚR. 22,22. fgg.

abhyāsaṅgya I. 1. 3.

abhyāsavant Adj. als Bez. eines (…の名称として) Yogin auf der 1-093-b ersten Stufe (第一の階位にある Yogin).

abhyāsākūpāra n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

*abhyāsādana n. Ueberfall (不意打ち).

abhyāsādayitavya Adj. was man in die Nähe kommen lassen darf (近づけさせてよきもの).

abhyāsāriṇī Adj. f. = abhisāriṇī KĀṬH. 25,5.

abhyāsin Adj.

1〉 am Ende eines Comp. (Comp. の末尾で) obliegend, nachgehend (専心する，励む) GAUT. 21,2.

2〉 = abhyāsavant. SARVAD. 178,21.

abhyāhanana n. Anstoss, Unterbrechung (つかえ，中断) Comm. zu TĀṆḌYA-BR. 14,9,30.

abhyāhā́ra m.

1〉 Herbeischaffung (運び来ること).

2〉 *Raub (強奪).

abhyā́hita Partic. praet. pass. von (…の) dhā, dadhāti mit (…を伴う) abhyā. *˚puśu m. Bez. eines best. Geschenkes (ある種の贈り物の名称).

abhyukṣaṇa n. das Besprengen (灌ぐこと) LĀṬY. 4,4,16. 5,4,7.

abhyuccaya m. Vermehrung, Zunahme (増すこと，増加).

abhyucchrayavant Adj. hoch, höher als (高き，…より高き) (Abl.).

abhyujjayini Adv. nach (…の方へ) Ujjayinī hin.

abhyutthāna n.

1〉 das sich vor Jmd vom Sitze Erheben (人の前で座より立ち上がること) (eine Höflichkeit (礼としての)) Spr. 7665.

2〉 Erhebung, Aufbruch (立ち上がること，出立).

3〉 das Emporkommen, Erreichen einer hohen Stellung, — eines hohen Grades, zur Geltung Gelangen (身を起こすこと，高き地位に至ること，高き位に達すること，重んぜられるに至ること). abhyutthānena daivasya so v. a. durch die Macht des Schicksals (すなわち「運命の力によって」).

abhyutthāna 4〉 feindseliges Entgegentreten, Auflehnung (敵意をもて立ち向かうこと，叛逆) HARIV. 2,96,60.

abhyutthāna I. 4.

abhyutthāyin Adj. in (…において) anabhyu˚.

abhyutthitāśva m. als N. pr. eines Fürsten fehlerhaft für (ある王侯の名としては…の誤り) dhyuṣitāśva.

abhyutthiti f. = abhyutthāna 1〉 NAIṢ. 8,7.

abhyutthiti 1.

abhyuttheya Adj. vor dem man sich zu erheben hat (その前で立ち上がるべき).

abhyutpatana n. das an Jmd Hinaufspringen (人に躍りかかること).

*abhyutsāha m. Eifer, Anstrengung (熱意，努力) MAHĀVY. 98.

abhyutseka m. fehlerhaft für (…の誤り) atyutseka; vgl. Spr. 179.

abhyudaya m.

1〉 Aufgang der Sonne, während Etwas noch geschieht, (事のなお行われている間の日の出) KĀTY. ŚR. 25,3,20. JAIM. 6,5,1.

2〉 Beginn, Anfang, Eintritt, Anbruch (始め，起こり，訪れ) 85,9 (der Finsterniss (闇の)).

3〉 glücklicher Erfolg, Glück, Heil (幸ある成就，幸福，吉祥) R. 4,26,8. 62,24. Pl. Chr. 291,16.

4〉 Festlichkeit; (祝い) insbes. ein Manenopfer bei freudigen Anlässen (とりわけ慶事に際しての祖霊祭) M. 3,254.

5〉 das Obenaufsein, gesteigertes Selbstgefühl (得意の絶頂にあること，高ぶった自負).

6〉 Fortune, Vermögen, Reichthum (幸運，財，富).

abhyudayana in (…において) māyābhyudayana.

abhyudayin Adj. sich einstellend (現れ来る) Spr. 552.

abhyudācārin Adj. sich auflehnend gegen (…に背き立つ) (Acc.).

abhyúdita

1〉 n. das Aufgehen über (während) einer Handlung (行の最中に日または月が昇ること).

2〉 f. ā eine best. Ceremonie, die in einem solchen Falle zu vollziehen ist (かかる場合に行うべきある種の儀式).

abhyuditaśāyitā f. das bei Sonnenaufgang noch Schlafen (日の出の時になお眠っていること).

abhyuditeṣṭi f. eine Ceremonie, über die der Mond bereits aufgegangen ist (その最中にすでに月が昇った儀式).

abhyudga PAT. zu P. 8,3,38.

abhyudgatarājña m. ein best. (ある…) Kalpa (buddh. (仏教語)).

abhyudgatā f. in der Tonkunst (音楽において) eine best. (ある種の…) Mūrchanā S. S. S. 31.

abhyudgatā , gedr. abhiudgatā; statt dessen abhiruḍgatā (…と印刷さる；その代わりに…) HAUG, Acc. 59.

abhyudgatā I. 1.

abhyudgati f. das Entgegengehen (迎えに出づること) DAŚAK. 27,10.

abhyudgati 1.

abhyudgama m. および *˚na n. = abhyutthāna 1〉.

abhyuddṛṣṭā および abhyuddṛṣṭeṣṭi f. eine Ceremonie, die erst nach dem Sichtbargewordensein des Mondes beginnt (月が現れてのちに初めて始まる儀式).

abhyuddravaṇa n. das Hinauslaufen (走り出ること).

abhyuddharaṇa n. Errettung (救い出すこと) MBH. 11,6,3.

abhyuddharaṇa 2.

abhyuddhāra m. Rettung (救い) DIVYĀVAD. 192,6.

abhyunnati f. fehlerhaft für (…の誤り) atyunnati; vgl. Spr. 182.

abhyunmodanīya Adj. wozu Jmd (Instr.) seine Zustimmung zu geben hat (人がこれに同意を与うべき) COLEBR. Misc. Ess. 2,311,9.

abhyunmodanīya 4.

abhyupagantavya

1〉 n. impers. zu gehen an (…へ赴くべし) (Dat.).

2〉 Adj.

a〉 einzuräumen, zuzugeben (認めらるべき，許さるべき).

b〉 anzuerkennen, anzunehmen (承認さるべき，受け入れらるべき) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,10. Comm. zu NYĀYAM. 2,1,2.

abhyupagama m.

1〉 *Annäherung (接近).

2〉 Einräumung, Eingeständniss (容認，承認) 308,12.

3〉 Annahme (受け入れ) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,10.

4〉 Zusage, Versprechen (約束，誓い) 223,27.

abhyupagama 4〉 lies 223,26 (…と読むべし).

abhyupagama I. 2.