(1. は vi-√ vardh の下を見よ) increased, augmented, furthered, promoted, gratified, delighted (増され,進められ,悦ばされたる), MBh.; Kāv. &c.
・caused to increase in (instr.) (instr. において増されたる), R.
vi-vardhita – vi-˚śrāṇana(415 / 548)
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(1. は vi-√ vardh の下を見よ) increased, augmented, furthered, promoted, gratified, delighted (増され,進められ,悦ばされたる), MBh.; Kāv. &c.
・caused to increase in (instr.) (instr. において増されたる), R.
increasing, augmenting, furthering, enhancing (ただ f. inī にて,また Śloka の終わりにおいてのみ) (増し,高むる), Mn.; MBh. &c.
grown, increased, enhanced, grown up, fully developed, large, numerous, abundant, mighty, powerful (生い育ち,増し,全く展け,大いにして,力ある), ŚvetUp.; MBh. &c.
one whose anger または resentment is increased (その怒りまた恨みの増したる者), MW.
growth, increase, augmentation, enlargement, furthering, promotion (生い育ち,増し,広がり), ŚrS.; MBh. &c. (acc. を √ gam, yā &c. と伴いて「増さる」)
・prosperity (栄え), Mn. i, 31
・lengthening (of a vowel) (母音の延ばし), Pāṇ. viii, 2, 106, Vārtt. 1
causing increase または prosperity (増しまた栄えを生ぜしむる)
causing increase または prosperity (増しまた栄えを生ぜしむる), VarBṛS.
growing, increasing (生い育ち,増す), Kathās.
(おそらく誤写) augmenting, increasing (増す), Pañcad.
-varṣati (aor. vy-avīvṛṣat), to rain, rain upon, besprinkle または cover with (instr.) (雨降らし,instr. にて濡らし覆う), MBh. viii, 801.
abundant flow (of milk from the female breast) (女の乳よりの豊かなる流れ), Pañcar.
(Ved. inf. -vṛhas, Kāṭh.) vi- √ 1. および 2. bṛh を見よ。
breaking loose, separating one's self (from others) (解け出で,他より己を分かつこと), Kauś.
(kāśyapa を伴いて) N. of the author of RV. x, 163 (RV. x, 163 の作者の名); Anukr.
-vayati, ˚te, to interweave (織り交ず), Lāṭy.
plaited work (編まれたる細工), Br.; Lāṭy.
plaiting, twisting (編み,捻ること), ŚrS.
s.v. を見よ。
s.v. を見よ。
vi-√ vic の下を見よ。
(√ 1. vid の Caus. の Desid. より) wishing to tell または communicate (「~と &c.」は二の acc.) (告げ,伝えんと願う), MBh.
-venati, to be hostile または ill-disposed (敵し,悪しき心を抱く), RV.; TBr. (á-vivenat を cf.).
á-vivenam を見よ。
-vellati, to quiver, tremble (震う), Kathās.
(√ 3. vid の Intens. の pr. p.) seeking for, striving after (求め,努むる), RV.
-veṣṭayati, to strip off (the skin) (皮を剥ぐ), AV.
・to wind round (巻き付く) (次項を見よ)
・to surround, invest (a stronghold) (砦を囲む), Rājat.
wound round (巻き付けられたる), Hariv. (v.l. ˚ceṣṭ˚), Kathās.
vi-√ vah の下を見よ。
(√ vyath) greatly troubled または alarmed (甚だ悩み,怯えたる), MBh.
-vidhyati, to pierce through, transfix (貫き通す), VS.
piercing, transfixing (貫く), AV.
p. 952, col. 2 を見よ。
-vṛścati, to cut または hew in pieces, cut off, sever (切り刻み,断つ), RV.; AV.; BhP.
cut in pieces, entirely severed または cut asunder (切り刻まれ,全く断たれたる), RV.; BhP.
bibboka を見よ。
(Dhātup. xxviii, 130) viśáti (まれに,後の語にては大方 mc. また Ā. viśate; pf. vivéśa, viviśe, RV. &c. &c. [viveśitha, viviśuḥ, RV.; viviśyās, ib.; p. -viśivas, AV.; viviśivas また viviśvas, Pāṇ. vii, 2, 68; aviveśīs, RV.]; aor. áviśran, ávikṣmahi, veśīt, RV.; avikṣat, Br. &c.; avikṣata Gr.; Prec. viśyāt, ib.; fut. veṣṭā, MBh.; vekṣyati, ˚te, Br. &c.; inf. veṣṭum, MBh. &c.; veṣṭavai, Br.; viśam, RV.; ind.p. -viśya, AV. &c. &c.),
・to enter, enter in または settle down on, go into (acc., loc.,また antar を gen. と伴う), pervade (入り,落ち着き,遍く行き渡る), RV. &c. &c. (punar また bhūyas を伴いて「再び入り,帰る」)
・to be absorbed into (acc.) (acc. に没入す), Bhag.
・(天文において) to come into conjunction with (acc.) (acc. と合す), VarBṛS.
・(agnim, jvalanam &c. を伴いて) to enter the fire i.e. ascend the funeral pyre (火に入り,すなわち荼毘の薪に登る), MBh.; R. &c.
・(apas を伴いて) to sink または be immersed in the water (水に沈む), BhP.
・to enter (a house &c.) (家 &c. に入る), Hariv.
・to appear (on the stage) (舞台に現る), R.; Kām.
・to go home または to rest (家に帰り,また憩う), RV.; ŚāṅkhBr.
・to sit down upon (acc. または loc.) (~に坐す), R.; Hariv.
・to resort または betake one's self to (agratas, agre,また acc.) (~に赴く), Ragh.; Pur.
・to flow into (and, ‘join with’; applied to rivers and armies) (~に流れ入り,合す。河と軍とに用いらる), Rājat. v, 140
・to flow または redound to, fall to the share of (acc.) (acc. の分に帰す), Hariv.; Ragh. &c.
・to occur to (as a thought, with acc.) (acc. に思い浮かぶ), R.
・to befall, come to (as death, with acc.) (acc. に降りかかる。死について), BhP.
・to belong to, exist for (loc.) (loc. に属す), ib.
・to fall または get into any state または condition (acc.) (あらゆる状態に陥る), R.; Śāntiś.
・to enter upon, undertake, begin (取りかかる), R.; BhP.
・to mind (any business), attend to (dat.) (dat. に心を用う), MBh. xii, 6955 :
・Caus. veśáyati, ˚te (aor. avīviśat; Pass. veśyate),
・to cause to enter into (acc.) (acc. に入らしむ), AV.
・to cause to sit down on (loc.) (loc. に坐らしむ), BhP. :
・Desid. vivikṣati, to wish to enter (acc.) (acc. に入らんと願う), BhP.
・(agnim また vahnim を伴いて) to wish to enter the fire i.e. to ascend the funeral pyre (火に入らんと願い,すなわち荼毘の薪に登らんとす), Kathās. :
・Intens. veviśyate, veveṣṭi, Gr.
[cf. Gk. οἶκος; Lat. vicus; Lith. vë́szėti; Slav. vǐsǐ; Goth. weihs; Angl.-Sax. wîc; Germ. wîch, Weich-bild.]
the house of a Vaiśya (Vaiśya の家), ĀśvŚr.
the wares または commodities of a man of the mercantile class (商いの階層の人の商品), Mn. x, 85.
‘chief of men’, a king, prince (「人らの長」,王,君侯), MBh.
・a chief of Vaiśyas (Vaiśya らの長), BhP.
・a daughter's husband, son-in-law (娘の夫,婿), Mn. iii, 148
・a head-merchant (商人の長), W.
Vaiśyas and Śūdras (Vaiśya らと Śūdra らと), R.
(Desid. より; nom. viviṭ) one who wishes to enter (入らんと願う者), Vop.
(同上より) wishing または intending to enter (acc.,まれに loc.) (入らんと願う), Kāv.; Kathās. &c.
(m. はただ L. のみ; nom. sg. víṭ; loc. pl. vikṣú) a settlement, homestead, house, dwelling (viśás páti は「家の主」,Agni と Indra とに用いらる) (定住地,家), RV.
・(また pl.) a community, tribe, race (pl. はまた「民」,「軍勢」) (共同体,族), RV.; AV.; VS.; Br.; MBh.; BhP.
・(sg. および pl.) the people κατ᾽ ἐξοχήν (in the sense of those who settle on the soil; sg. also ‘a man of the third caste’, a Vaiśya; viśām を patiḥ また nāthaḥ また īśvaraḥ &c. と伴いて「民の主」,王,君主) (とりわけ民。土に定住する者らの意にて), ŚBr. &c. &c.
・sāma を伴いて N. of a Sāman (或る Sāman の名)
・(pl.) property, wealth (財), BhP.
・entrance (入り), L.
a man in general, person (概して人), L.
feces (糞), L. (viṣ の誤写).
the chief of a settlement または tribe, lord of the house または of the people (また Agni と Indra とに用いらる; du. は「家の主と女主人と」) (定住地また族の長,家また民の主), RV.; AV.; TS.
・pl. ‘kings’ または ‘head-merchants’ (「王ら」また「商人の長ら」), BhP., Sch.
[cf. Zd. viś-paiti; Lith. vë́sz-patis.]
the mistress または protectress of a house (also applied to the fire of attrition) (家の女主人また守り手。また摩擦の火にも用いらる), RV.; AV.; TBr.
dur-viśa を見よ; bisa の誤写, q.v.
N. of a man (或る人の名) g. śubhrâdi
= 2. viś, a tribe, class, people (族,類,民) (manuṣya-v˚ を見よ)
(ifc.) g. śarad-ādi.
(ifc.) entering, entrance into (入ること), MBh.; VarBṛS.
(2. viś の acc. + pa) ‘people-protecting’, N. of a man (?) (「民を護る」,或る人の名か) g. aśvâdi (vaiśampāyana を cf.).
(2. viś の acc. + bhala = bhara か) supporting または nourishing the people (民を支え,養うこと), TBr., Sch. (vaiśambhalyā́ を説くにて).
(誤りて viḍ-ojas に代わる, p. 962) ruling the people (?) (民を治むるか), VS.
forming または belonging to a community &c. (共同体を成し,またこれに属する &c.), RV.
a man of the people または of the third caste (民の人,また第三の階層の人), AV.; VS.
(2. は √ viṣ の下を見よ) entered into, contained in (acc. または loc.) (入り,含まるる), ŚBr.; BhP.
・filled または accompanied with (instr.) (instr. にて満たされ,伴わるる), TS.
marked on the ear in a partic. manner (或る特定の様に耳を印されたる), Pāṇ. vi, 3, 115
the being connected または accompanied with (~と結ばれ,伴わるること), Nyāyas., Sch.
N. of a man (或る人の名) g. śubhrâdi.
-śaṃsati (Ved. inf. -śáse), to recite, comprise in words (誦し,語に収む), RV.
・to divide in parts for recitation (誦のために部分に分かつ), AitBr.
(2. は vi-√ śas の下を見よ) praised, celebrated (讃えられたる), W.
-śaṅkate, to be apprehensive または distrustful または uneasy (危ぶみ,疑い,落ち着かず), MBh.
・to be afraid of (abl.) (abl. を恐る), Kathās.; BhP.
・to fear, apprehend (acc.) (恐る), Śak.
・to mistrust (acc.) (疑う), R.
・to doubt, suspect (疑う), MBh.; R.
・to believe a person to have または to be (two acc.) (人を~と信ず), Gīt.
・(anyathā を伴いて) to judge wrongly, misjudge (誤りて判ず), Śak. v, 17.
to be suspected または distrusted, doubtful, questionable (疑わるべき), R.
(1. は p. 952, col. 2 を見よ) suspicion, doubt in (loc.) (疑い), MBh.; R.; BhP.
・apprehension, fear of (gen. または comp.) (危ぶみ,恐れ), MārkP.
・hesitation (acc. を √ kṛ Ā. -kurute と伴いて「ためらう」) (ためらい), MBh.
apprehensive, distrustful, suspicious, uncertain of (prati または comp.) (危ぶみ,疑い,定かならざる), MBh.; Kāv. &c.
(ifc.) supposing, presuming, surmising (推し量る), Śiś.
・apprehending, fearing, afraid of, afraid that (comp. または iti を伴う Pot.) (危ぶみ,恐るる), Kathās.
to be distrusted または suspected (疑わるべき), R.
・to be feared (恐れらるべき), Mālatīm.
p. 952, col. 2 を見よ。
(おそらく √ 1. śad より) ‘conspicuous’, bright, brilliant, shining, splendid, beautiful, white, spotless, pure (lit. and fig.; am ind.) (「際立ちたる」,明るく輝き,美しく,白く,汚れなく清き。字義および比喩にて), MBh.; Kāv. &c.
・calm, easy, cheerful (as the mind, the eye, a smile) (静かにして,快き。心,目,笑みについて), Kālid.; Śiś.; Rājat.
・clear, evident, manifest, intelligible (compar. -tara) (明らかにして解し得る), Hariv.; Mṛcch.; Rājat.
・tender, soft (to the touch; as food, wind, odour) (柔らかき。触れに,食,風,香について), MBh.; Suśr.
・(ifc.) skilled または dexterous in, fit for (~に巧みなる), Mṛcch. i, 9
・endowed with (~を具えたる), Suśr.
white (the colour) (白,色), L.
・N. of a king (the son of Jayad-ratha) (或る王の名。Jayadratha の子), BhP.
yellowish sulphurate of iron (黄ばみたる硫化鉄), L.
clearness, distinctness (明らかなること), Pañcat. (v.l.)
(˚yate), to resemble a white human skull (白き人の髑髏に似る), Caṇḍ.
of clear understanding, keen-witted, sagacious (明らかなる解の,聡き), Rājat.
of pure effulgence, shedding pure light (清き輝きの,清き光を放つ), MW.
pure-hearted (心清き), Kām.
(ifc.) one whose face is radiant with (その顔が~にて輝ける者), Rājat.
˚yati, to clean, purify (清む), Bālar.; Vāgbh.
・to make clear, explain (明らかにし,説く), Jaim., Sch.
˚yate, to become clear または evident (明らかとなる), Cat.
purified (清められたる), Bālar.
-karoti, to make clear, explain, illustrate (明らかにし,説き明かす), Pañcar.
(√ śap) forswearing, abjuring, taking an oath against (誓いて否むこと), MaitrS.
p. 952, col. 3 を見よ。
(√ śabd) = prati-jñāna, Kāś. on Pāṇ. vii, 2, 23.
mentioned, indicated (言及せられ,示されたる), R.
vi-√ śī の下を見よ。
vi-√ śṝ の下を見よ。
(viśāla に代わる) N. of the son of Abja (Abja の子の名), MW.
N. of a town (或る町の名), ib. (vaiśālī を cf.).
pointless (as an arrow) (鏃なき。矢について), VS.
・freed from an arrow-head, healed of an arrow-wound (鏃を抜かれ,矢傷の癒えたる), MBh.; R.
・free from thorns または darts (棘また刺なき), W.
・freed from an extraneous substance in the body (ā viśalya-bhāvāt は「胎児より解かるるまで」) (身の中の外なる物より解かれたる), Suśr.
・freed from pain (痛みより解かれたる), MBh.
・without trouble または care または pain (悩みまた憂いなき), W.
N. of various plants (also of a specific for arrow-wounds) (種々の草の名。また矢傷の特効薬の名), Suśr.; MBh.; R.
・Cocculus Cordifolius, L.
・Croton Polyandrum, L.
・Convolvulus Turpethum, L.
・Methonica Superba, Bhpr.
・= agni-śikhā, L.
・= aja-modā, L.
・Menispermum Cordifolium, W.
・a sort of pot-herb (一種の菜), ib.
・a sort of fruit, Laṅgaliya (一種の実), ib.
・N. of the wife of Lakṣmaṇa (Lakṣmaṇa の妻の名), L.
・of a river (或る河の名), MBh.
healing wounds inflicted by arrows (矢にて負いたる傷を癒す)
a partic. herb with wonder-working properties (妙なる力を有する或る特定の草), MBh.; R.; Kathās.
freeing from pain または distress (痛みまた悩みより解く), MW.
Echites Dichotoma, L.
(おそらく,顳顬また眉間の如く,鏃の刺さらずとも打たるれば命に関わる身の所について言わる。されど常には,鋭き武器の抜かるるや否や傷の命に関わるものとなる所に用いらる), Suśr.
(おそらく,顳顬また眉間の如く,鏃の刺さらずとも打たるれば命に関わる身の所について言わる。されど常には,鋭き武器の抜かるるや否や傷の命に関わるものとなる所に用いらる), Suśr.
N. of chapter of the Revā-māhātmya. (Revāmāhātmya の或る章の名)
N. of chapter of the Revā-māhātmya. (Revāmāhātmya の或る章の名)
˚yati, to free from a pointed weapon または from pain (鋭き武器また痛みより解く), Kathās.
-śasati, -śasti, -śāsti (2. pl. -śasta, RV.; 3. pl. Impv. -śāsatu, VS.; impf. vy-aśāt, ib.),
・to cut up, dissect, cut down, slaughter, immolate, kill, destroy (切り裂き,屠り,殺し,滅ぼす), RV. &c. :
・Desid.,vi-śiśāsiṣat を見よ。
causing death, deadly (死を生ぜしむる), MBh.; Mṛcch.
a sabre, crooked sword (反りたる剣), MBh. (また比喩にて「罰」)
a partic. hell (或る特定の地獄), Pur.
cutting up, dissecting (切り裂くこと), MBh.; Suśr.
・slaughter, havoc, fight, battle (屠り,戦い), MBh.; R.
・cruel treatment (むごき扱い), Uttarar.
cut up, dissected (切り裂かれたる), Pāṇ. vii, 2, 19.
one who cuts up, a dissector (切り裂く者), Mn. v, 51.
(1. は vi-√ śaṃs の下を見よ) cut up, dissected (切り裂かれたる), MBh.; R.
・rude, ill-mannered (無作法なる), Pāṇ. vii, 2, 19.
= -śasitṛ, RV.; MBh.
id., PañcavBr.
(Desid. より) wishing to cut up または dissect (切り裂かんと願う), ŚāṅkhŚr.
id., AitBr.
p. 952 を見よ。
(√ 2. śad の Caus.) causing to fall to pieces, destroying (砕け落ちしめ,滅ぼす), MBh.; BhP.
・setting free, delivering (解き放つ), MW.
N. of Viṣṇu (Viṣṇu の名), MBh. (= saṃhartṛ, Nīlak.)
cutting off (切り離すこと), VP.
・hewing in pieces, destroying (切り刻み,滅ぼすこと), MBh.
˚yati, to hew in pieces, cut down または off (切り刻み,断つ), MBh.; R.
・to knock out (an eye) (目を抉り出す), R.
・to scatter, dispel, remove, destroy (散らし,除き,滅ぼす), MBh.; R.
biśāyaka を見よ。
p. 952, col. 3 を見よ。
(おそらく √ viś より; 他に従わば vi-√ śṝ より) spacious, extensive, broad, wide, large (広く,大いなる), TS. &c. &c. (am ind. は「広く」, PañcavBr.)
・great, important, powerful, mighty, illustrious, eminent (大いにして,重く,力あり,名高き), MBh.; Kāv. &c.
・(ifc.) abundant in, full of (~に富める), Kap.
a kind of beast または bird または plant (一種の獣また鳥また草), L.
・a partic. Ṣaḍ-aha (或る特定の Ṣaḍaha), ŚrS.
・N. of the father of Takṣaka (Takṣaka の父の名), ŚāṅkhGṛ.
・of an Asura (或る Asura の名), Kathās.
・of a son of Ikṣvāku (founder of the city Viśālā) (Ikṣvāku の或る子の名。都 Viśālā の創立者), R.
・of a son of Tṛṇabindu (Tṛṇabindu の或る子の名), Pur.
・of a king of Vaidiśa (Vaidiśa の或る王の名), MārkP.
・of a mountain (或る山の名), ib.
colocynth (苦瓜), Suśr.
・Basella Cordifolia, L.
・Portulaca Quadrifida, L.
・= ˚-mahêndra-vāruṇī, L.
・(音楽において) a partic. Mūrchanā (或る特定の Mūrchanā), Saṃgīt.
・N. of the city Ujjayinī または Oujein (都 Ujjayinī すなわち Oujein の名), R.; Megh.; Kathās.
・of another town (vaiśālī, vaiśalī を見よ) (他の或る町の名)
・of a river and a hermitage situated on it (或る河およびその畔の庵の名), MBh.; R.; BhP.
・= sarasvatī, L.
・N. of an Apsaras (或る Apsaras の名), VP.
・of the wife of Aja-mīḍha (Ajamīḍha の妻の名), MBh.
・of the wife of Ariṣṭa-nemi (and daughter of Dakṣa) (Ariṣṭanemi の妻にして Dakṣa の娘なる者の名), GāruḍaP.
a kind of plant (一種の草), L.
N. of a place of pilgrimage (或る巡礼の地の名), Bh.
(viṣṇoḥ を伴いて) N. of two Sāmans (二の Sāman の名), ĀrṣBr.
extensively (広く), PañcavBr.
a great または illustrious family (大いなる,また名高き家), MW.
of noble family (尊き家の), ib.
sprung from an illustrious race (名高き族より出でたる), ib.
N. of a village (或る村の名), MārkP.
great extent, greatness (大いなる広がり), Śiś.
・eminence, distinction (卓越), W.
Alangium Hexapetalum, L.
= -tā, MW.
Bauhinia Variegata または Alstonia Scholaris, L.
N. of a man (或る人の名), Pāṇ. v, 3, 84, Sch.
Alhagi Maurorum, L.
N. of a town (或る町の名), Cat.
having large eyes (one of the minor marks of a Buddha) (大いなる目を有すること。Buddha の副なる相の一), Dharmaś. 84.
‘large-eyed’, N. of a Bodhisattva (「目大いなる」,或る Bodhisattva の名), Buddh.
of a supernatural being (或る超なる存在の名), ib.
N. of wk. (或る書の名)
a species of bulbous plant (一種の球根の草), L.
・a tree resembling the wine-palm (酒椰子に似たる樹), L.
N. of a town (或る町の名), Cat.
bearing large fruits (大いなる実を結ぶ), L.
a large-eyed woman (目大いなる女), Daś.
N. of a man (或る人の名), ib.
a kind of military array (一種の軍の陣立て), Kām.
large-eyed (目大いなる), MBh.; R.
a screech-owl (梟), L.
・N. of Śiva (also as author of a Śāstra) (Śiva の名。また或る Śāstra の作者として), MBh.; Kām.; Daś.
・of Garuḍa (Garuḍa の名), L.
・of a son of Garuḍa (Garuḍa の或る子の名), MBh.
・of a serpent-demon (或る蛇の鬼の名), Hariv.; of a son of Dhṛtarāṣṭra (Dhṛtarāṣṭra の或る子の名), ib.
Tiaridium Indicum, L.
・a form of Durgā (Durgā の一の相), Cat. (˚kṣī-māhātmya n. は或る書の名)
・N. of one of the Mātṛs attendant on Skanda (Skanda に侍る Mātṛ の一の名), MBh.
・of a Yoginī (或る Yoginī の名), Hcat.
・of a daughter of Śāṇḍilya (Śāṇḍilya の或る娘の名), Cat.
N. of the Śāstra composed by Śiva Viśālākṣa (Śiva Viśālākṣa の作りたる Śāstra の名), MBh. xii, 2203.
N. of wk. (或る書の名)
Feronia Elephantum, L.
・N. of Garuḍa (Garuḍa の名), L.
Odina Pinnata, L.
˚yati, to enlarge, magnify (広げ,大いにす), Subh.
endearing forms of names beginning with viśāla (viśāla にて始まる名の愛しき形), Pāṇ. v, 3, 84.
endearing forms of names beginning with viśāla (viśāla に始まる名の親しき形), Pāṇ. v, 3, 84.
endearing forms of names beginning with viśāla (viśāla に始まる名の親しき形), Pāṇ. v, 3, 84.
(viśāla より) g. utkarâdi.
-śāsti, to give different directions (「~について」は acc.) (異なる指図を与う), ĀpŚr.
(prob.) explanation ((おそらく) 説き明かし), AV.
g. chattrâdi (v.l. śibikā).
(本は √ śak の Desid.; ただ Impv. -śikṣa のみ), to impart, share out (分け与う), RV. iv, 35, 3.
imparting willingly または readily (進みて分け与うる), ib. ii, 1, 10.
p. 952, col. 3 を見よ。
-śiṅkte (ただ pr. p. -śiñjāna のみ), to sound, warble (鳴り,囀る), Bhaṭṭ.
(√ śi,また śo) sharpened, sharp (研がれ,鋭き), W.
(√ viś よりと言わる) a house, palace, temple (家,宮,社), Uṇ. iii, 145, Sch.
col. 1 を見よ。
(Padap. にてかく分かたる; Sāy. に従わば = vigata-hanu) N. of a demoniacal being (或る鬼なる存在の名), RV. v, 45, 6.
(vi-√ śram, p. 991 の Desid. より) wishing to rest (憩わんと願う), Daś.
-śinaṣṭi, to distinguish, make distinct または different, particularize, specify, define (見分け,異ならしめ,特に定む), Sāṃkhyak.; Sarvad.
・to distinguish (from others), prefer to (instr.) (他より分かち,instr. に勝るものとす), MBh.
・to augment, enhance (増し,高む), MBh. :
・Pass. -śiṣyate, to be distinguished または particularized by (instr.), differ from (abl. または instr.) (instr. にて分かたれ,abl. より異なる), Prāt.; Ragh.
・to be pre-eminent, excel, be better than (abl. または instr.) または best among (gen. または loc.) (勝れ,~より優る), Mn.; MBh. &c.:
・Caus. -śeṣayati, to distinguish, define, specify (分かち,定む), Pat., Kāś.
・to prefer (好む), Kām.
・to enhance the worth または value of (acc.) (acc. の価を高む), Bhartṛ.
・to surpass, excel (勝る), MBh.; Kāv. &c.:
・Pass. -śeṣyate, to be of much account (大いに重んぜらる), MBh. i, 3174 (v.l.)
distinguished, distinct, particular, peculiar (分かたれ,異なり,特なる), MBh.; Rājat.; Sarvad.
・characterized by (instr. または comp.) (~にて特徴づけらるる), MārkP.; Vedāntas.
・pre-eminent, excellent, excelling in または distinguished by (loc., instr., -tas の adv.,また comp.), chief または best among (gen.), better または worse than (abl. または comp.) (勝れ,~の中の最上,~より優れまた劣る), Mn.; MBh. &c.
N. of Viṣṇu (Viṣṇu の名), MBh.
N. of the mother of Śaṃkarācārya (Śaṃkarācārya の母の名), Cat.
descended from an excellent race (勝れたる族より出でたる), Subh.
N. of a Bodhisattva (或る Bodhisattva の名), SaddhP.
N. of a Bodhisattva (或る Bodhisattva の名), SaddhP.
distinguished, chief, best, better than (abl.) (勝れ,最上にして,abl. より優る), MBh.; Mṛcch.; Śaṃk.
distinguished, chief, best, better than (abl.), MBh.; Mṛcch.; Śaṃk.
(Hit.) difference, speciality, peculiarity, distinction, excellence, superiority (異なり,特なること,勝れたること)
(Śaṃk.; Vedāntas.) difference, speciality, peculiarity, distinction, excellence, superiority (異なり,特なること,勝れたること)
differenced または distinguishing knowledge (e.g. the knowledge of ‘a man carrying a staff’ which distinguishes him from an ordinary man) (限定せられ,また分かつ知。例えば「杖を持てる人」の知にして,これを常の人より分かつもの), MW.
different in gender (性を異にする), Pāṇ. ii, 4, 7
having a distinguished colour (勝れたる色を有する), MBh.
(ibc.)「異なるもの」および「異なり」
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
下を見よ
a partic. comparison (或る特定の比喩), MW.
(rūpaka を補いて) a metaphor which contains a partic. comparison (said to be a variety of the general Rūpaka) (或る特定の比喩を含む隠喩。概しての Rūpaka の一の種と言わる), ib.
‘qualified non-duality’, the doctrine that the spirits of men have a qualified identity with the one Spirit (Rāmānuja を見よ) (「限定不二」,人の霊が唯一の霊と限定せられたる同一性を有すとの教義), RTL. 119 &c.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
one who asserts the doctrine of qualified non-duality (限定不二の教義を唱うる者), L.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
(一度 Pañcat. にては n.; ifc. f(ā). ) distinction, difference between (二の gen.,二の loc.,また gen. と instr. と) (区別,差), GṛŚrS.; MBh. &c.
・characteristic difference, peculiar mark, special property, speciality, peculiarity (特徴なる差,特なる印,特なる性), Mn.; MBh. &c.
・a kind, species, individual (例えば vṛkṣa-v˚ は「一種の樹」。複合語にてはしばしばまた「特なる,別の」,例えば chando-v˚ は「或る特定の韻律」,viśeṣa-maṇḍana は「特なる飾り」; argha-viśeṣāḥ は「異なる値」) (類,種,個), MBh.; Kāv. &c.
・(pl.) various objects (種々の物), Megh.
・distinction, peculiar merit, excellence, superiority (複合語にてはしばしば「勝れたる,選りすぐりの」,例えば ākṛti-v˚ は「勝れたる形」; viśeṣa-pratipatti を cf.) (卓越,特なる長所), Mn.; MBh. &c.
(exceedingly, especially, particularly, even more) (甚だしく,とりわけ), Mn.; MBh. &c.; yena yena viśeṣeṇa は「いかなる様にもあれ」, MBh.
(exceedingly, especially, particularly, even more, Mn.; MBh. &c.; āt ifc. は「~のゆえに,~の結果として」, VarBṛS.)
extraordinary, abundant (並外れ,豊かなる), Ragh. ii, 14 (B. は viśeṣā に代えて viśeṣāt)
making better, improvement (善くすること), Mālav.
making a distinction, distinguishing (区別を為し,分かつ), RPrāt.
especially reprehensible, even more blamable (とりわけ責めらるべき), Kuval.
a special または distinct quality (特なる性), Nīlak.
・(哲学において) a substance of a distinct kind (as soul, time, space, ether, and the five atoms enumerated above) (特なる類の実体。魂,時,処,虚空,および上に挙げたる五の極微), W.
knowing distinctions, judicious (区別を知り,賢き), Kāv.; Kathās.
・(ifc.) knowing various kinds of (種々の類を知る) R.
N. of wk. (或る書の名)
according to the difference of, in proportion to (comp.) (~の差に従いて,これに応じて), Mn. xi, 2
・especially, particularly, above all (とりわけ), Mn.; MBh. &c.
・individually, singly (個々に), Vedāntas.
distinction, notion of the particular (区別,特なるものの想い), L.
of splendid aspect または appearance (輝ける姿の), Ragh.
a peculiar または different duty (特なる,また異なる務め), W.
・a special law (特なる法), MW.
a partic. observance (或る特定の勤め), MBh.
(ibc.)「差の説き明かし」
・N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
a partic. crime または sin (或る特定の罪), Yājñ. iii, 298
(Nyāya において) the category of particularity (上の viśeṣa の下を cf.) (特殊性の範疇)
a special mark of honour または respect (特なる敬いの印), Ragh.
a special exception (特なる除き), MW.
special authority (特なる権威), ib.
a partic. part of an elephant's forefoot (象の前足の或る特定の部分), L.
reflecting on または perceiving difference (差を思い巡らし,また見取ること), W.
・(算において) a partic. operation in extracting roots, composition by the difference of the products (根を求むる或る特定の算法,積の差による組み立て), ib.
N. of wk. (或る書の名)
a peculiar ornament (特なる飾り), Śak.
N. of a Bodhisattva and of another man (或る Bodhisattva および他の或る人の名), Buddh.
N. of a man (或る人の名), Buddh.
especially delightful, particularly pleasant (とりわけ快き), Vikr.
any specific または characteristic mark または sign (あらゆる特なる印), W.
N. of wk. (或る書の名)
a partic. mark, specific property, attribute of a subordinate class (或る特定の印,特なる性,下位の類の属性), Kap.
‘distinguishing または defining word’, an adjective, apposition (「分かち,また定むる語」,形容詞,同格), Pāṇ. viii, 1, 74
・a special text, special rule または precept (特なる文,特なる規), W.
pursuing something particular (特なるものを追う), MBh. ii, 849
・possessed of some distinguishing property または specific quality (或る分かつ性を有する), BhP.
・excellent, superior, better than (abl.) (勝れ,abl. より優る), MBh.; Hariv.
・making a difference (a-v˚ を見よ) (差を為す)
the above doctrine of the Vaiśeṣikas (上に述べたる Vaiśeṣika らの教義)
N. of wk. (或る書の名)
an adherent of that doctrine (かの教義に従う者), Sāṃkhyak., Sch.
taking delight in splendid heroism (輝ける勇に喜びを見出だす), Bhartṛ.
= -jña, MBh.
‘eminently learned’, a sage, philosopher (「甚だ学ある」,聖者,哲人), W.
a special rule または observance (特なる規また勤め), W.
(論理において) a form of Vyāpti または pervasion (Vyāpti すなわち遍充の一の形), L.
・N. of wk. (また -rahasya n.) (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
possessing peculiar merit または excellence (特なる長所を有する), Kir.
(文法において) a special rule (= apavāda) (特なる規), MW.
being (found only) in excellent persons または things (ただ勝れたる人また物にのみ見出ださるる), Kāvyād. ii, 170
a special supplementary rule (特なる補いの規), ib.
N. of wk. (或る書の名)
the sense または essence of distinction, difference (am ind. は「差のために」, MW.) (区別の意また本質)
for the sake of difference (差のために), MW.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
seeking for excellence または distinction (勝れたることを求むる), MBh.
・particular in searching for anything (あらゆるものを求むるに念入りなる), MW.
the searching for something better (より善きものを求むること), Pañcat.
N. of wk. (或る書の名)
‘mention of difference’, N. of a figure of speech (in which the excellence of a thing is implied by comparing it to some highly prized object, yet mentioning the difference, e.g. dyūtaṃ nāma puruṣasyâsiṃhâsanaṃ rājyam, ‘truly gambling is a man's throneless kingdom’, Mṛcch. ii, 6/7) (「差の言及」,或る修辞の綾の名。物の勝れたることを甚だ貴ばるる対象に比べつつ,なお差を述ぶることにて含意す), Vām. iv, 3, 23 (Kāvyād. ii, 323 &c. を cf.)
the peculiar breath または life (cherished object), a peculiar treasure (applied to an object especially dear) (特なる息また命,愛しき対象,特なる宝。とりわけ愛しき対象に用いらる), MW.
(Nyāya において) a partic. kind of enunciation (或る特定の類の述べ), ib.
(ifc.) = vi-śeṣa, distinction, difference (区別,差), Bhāṣāp.
・distinguishing, qualifying, specifying (分かち,限定し,特に定むる), L.
a mark on the forehead (made with sandal &c.) (額の印。栴檀 &c. にて付けらる), R.; Mālav.; Kathās. (pattra-v˚ を cf.)
・an attribute, predicate (属性,述語), W.
a partic. figure of speech (in which the difference of two objects otherwise said to be similar is dwelt upon; viśeṣôkti を cf.) (或る特定の修辞の綾。他にては似たりと言わるる二の対象の差を述べ立つるもの), Kuval.
・N. of a scholar (或る学者の名), Buddh.
・of a country (或る国の名), Nalac.
a kind of metre (一種の韻律), Col.
a series of three stanzas forming one grammatical sentence (一の文法の文を成す三の詩節の連なり)
・(yugma および kalāpaka を cf.), Śatr.
N. of one of the 64 Kalās (prob. the art of painting sectarian marks on the forehead) (六十四の Kalā の一の名。おそらく額に宗派の印を描く技), Cat.
distinguishing, discriminative, specifying, qualifying (分かち,限定する), L.
・distinctive (as a property) (分かつ。性について), W.
the act of distinguishing &c., distinction, discrimination, particularization (分かつこと &c.,区別,特に定むること), BhP.; Sarvad.; Sāh.
・a distinguishing mark または attribute (分かつ印また属性), MBh.
・(文法において)「差を為すもの」,a word which particularizes または defines (another word which is called vi-śeṣya, q.v.), attribute, adjective, adverb, apposition, predicate (他の語,すなわち vi-śeṣya と呼ばるるものを特に定むる語,属性,形容詞,副詞,同格,述語), Pāṇ.; Tarkas.; Sāh. &c.
・a species, kind (種,類), MBh. vii, 1124
・surpassing, excelling (勝ること), ib. i, 73
・(修辞において) = viśeṣôkti, Sāh.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
the state of a distinguisher または of distinguishing (分かつものたる状態), Bhāṣāp.
・individuality (個別性), MW. (-sambandha m. は「述語と主語との関わり」, ib.)
the relation of predicate to subject (述語と主語との関わり), ib.
N. of wk. (或る書の名)
= -tā, MW.
・adjectival nature (形容詞たる性), Sāy.
N. of wk. (或る書の名)
a title of honour (敬いの称), Mudr.
the use of an adjective for a substantive (e.g. sāgarâmbarā, ‘the sea-girt’, for pṛthivī, ‘the earth’) (名詞に代えて形容詞を用うること), Vām. v, 1, 10
the relation of predicate and subject (述語と主語との関わり), Vedāntas.
the relation of predicate and subject (述語と主語との関わり), Vedāntas.
endowed with discrimination (弁別を具えたる), MW.
・having a distinguishing attribute (分かつ属性を有する), ib.
N. of a ch. of the Śabda-ratnāvalī lexicon. (辞書 Śabdaratnāvalī の或る章の名)
-karoti, to predicate (述語とす), Kusum.
to be distinguished または discriminated (分かたるべき), W.
・to be marked as different または distinct (異なるものとして印さるべき), ib.
・to be particularized (特に定めらるべき), MW.
(Caus. より) distinguished, defined, characterized (分かたれ,定められたる), Śaṃk.
・preferred (好まれたる), Kām.
・superior to, better than (abl.) (abl. より優る), MBh.
・surpassed, exceeded (勝られたる), Hariv.; Mālav.
・predicated, attributed (述語とせられ,帰せられたる), W.
distinct, individual (異なり,個なる), BhP.
・(ifc.) vying with, rivalling (~と競う), Hariv.
to be (または being) distinguished または qualified または particularized (分かたれ,限定せらるべき) (複合語を見よ)
(文法において) the word to be ‘differenced’ または distinguished (from another word which is called vi-śeṣaṇa, q.v.), a substantive, noun, the object または subject of a predicate (他の語,すなわち vi-śeṣaṇa と呼ばるるものにて分かたるべき語,名詞,述語の主また目的), Pāṇ.; Tarkas.; Vedāntas.
the being defined または qualified, substantival nature (定められ,限定せらるること,名詞たる性), Kusum. (-vāda m. は或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
= -tā f., KātyŚr., Sch.
vi-√ śās, p. 990, col. 2 を見よ。
-śete, to lie outstretched (伸びて臥す), BhP.
・to remain lying または sitting (臥し,また坐したるままなり), R.
・to be subject to doubt (疑いに服す), Śaṃk.
the middle, centre (中,中心), Śulbas.
・doubt, uncertainty (疑い,定かならざること), Jaim.; Śaṃk.
・= āśraya, L.
= 次項, Nir.
doubtful, uncertain (˚yi-tva n. は「疑い」) (疑わしき), ĀpŚr., Sch.
doubt, uncertainty (疑い,定かならざること)
sleeping and watching alternately (代わる代わる眠り,また目覚むること), W. (Pāṇ. iii, 3, 39 を cf.).
g. grahâdi.
N. of a man (或る人の名) (vaiśīti を cf.).
vi-√ śṝ の下を見よ。
Calotropis Gigantea Alba, L.
N. of a son of Kaśyapa (Kaśyapa の或る子の名), MBh.
-śudhyati, ˚te, to become perfectly pure (esp. in ritual sense) (全く清らかとなる。とりわけ儀の意にて), Mn.; Yājñ. &c.
・to become clear (said of the senses) (澄む。根について言う), R.
・(算において) to remain naught (零として残る), Bījag.:
・Caus. vi-śodhayati, to purify (esp. ritually) (清む。とりわけ儀にて), MBh.; Pañcar.; Suśr.
・to improve, correct (善くし,正す), Yājñ., Sch.
・to free from suspicion, exculpate (疑いより解き,雪ぐ), Yājñ.; MBh.; R.
・to justify (正しとす), MBh.
・to set clear, fix または determine accurately (明らかにし,精しく定む), Yājñ.; VarBṛS.
・(算において) to subtract (引く), VarBṛS.
completely cleansed または purified (also in a ritual sense), clean, clear, pure (lit. and fig.) (全く清められたる。儀の意にても。清く,澄める。字義および比喩にて), Mn.; MBh. &c.
・free from vice, virtuous, honest (悪しきを離れ,徳あり,正直なる), MBh.; Kāv. &c.
・brilliantly white (as teeth) (輝くばかりに白き。歯について), Ṛtus.
・thoroughly settled または established または fixed または determined または ascertained (全く定められ,確かめられたる), ib.
・(ifc.) one who has gone through または thoroughly completed (upadeśa-v˚) (~を経て,全く終えたる者), Mālav.
・cleared i.e. exhausted, empty (as a treasury) (払われ,すなわち尽き,空しき。宝蔵について), Rājat.
・(算において) subtracted (引かれたる), Gol.
a kind of mystical circle in the body (cakra および vi-śuddhi-c˚ を cf.) (身の中の一種の神秘の輪)
one whose acts are pure または virtuous (その行いの清く,徳ある者), BhP.
the having bright または pure limbs (a minor mark of a Buddha) (輝き,また清き肢を有すること。Buddha の副なる相の一), Dharmaś. 84
‘of virtuous conduct’, N. of a Bodhisattva (「行い徳ある」,或る Bodhisattva の名), SaddhP.
(Kāv.) purity (清らかさ)
(Śaṃk.) purity (清らかさ)
having the mind purified (心を清められたる), BhP.
id., Rājat.
pure and grave (清く,重々しき), Kathās.
having the eyes bright (one of the minor marks of a Buddha) (目の輝けること。Buddha の副なる相の一), Dharmaś. 84
having the rear または back protected または covered (後を護られたる), Kām.
of pure または virtuous disposition (清く,徳ある性の), Rājat.
pure-minded (心清き)
(前項 vi-śuddha-bhāva に同じ)
pure and innocent (清く,罪なき), Mālatīm.
N. of wk. (或る書の名)
of a pure または virtuous family (清く,徳ある家の), Rājat.
of a pure character (清き性の), MuṇḍUp.
chiefly characterized by pure goodness (主として清き善にて特徴づけらるる), MW.
of pure character and understanding (清き性と解との), R.
N. of a man (或る人の名), Buddh.
a partic. Dhāraṇī (或る特定の Dhāraṇī), Buddh.
of a pure nature または character (清き性の), MBh.; R. &c.
N. of a Tantra. (或る Tantra の名)
complete purification, purity (also fig.), holiness, virtue (全き清め,清らかさ,聖なること,徳), Mn.; MBh. &c.
・rectification, removal of error または doubt (正し,誤りまた疑いの除き), W.
・settlement (of a debt) (負債の決済), Sāṃkhyak., Sch.
・retribution, retaliation (vaira-v˚ を見よ) (報い)
・perfect knowledge (完き知), BhP.
・(算において) a subtractive quantity (引かるる量), Bījag.
・= sama, L.
a kind of mystical circle または mark in the body (said to be in the region of the throat) (身の中の一種の神秘の輪また印。喉の域にありと言わる), Cat.
N. of wk. (或る書の名)
possessing purity, free from sin または vice, pure (清らかさを有し,罪を離れたる), Mcar.
cleansing, purging, washing away (清め,下し,洗い去る), R.; Suśr. &c.
N. of Viṣṇu (Viṣṇu の名), MBh.
Croton Polyandrum または Tiglium, L.
・N. of the capital of Brahmā (Brahmā の都の名), L.
cleansing (清むること), Suśr.
・lopping (of trees) (樹の枝を払うこと), VarBṛS.
・purification (in the ritual sense) (儀の意における清め), Mn.; Yājñ.
・a laxative (下し薬), Suśr.
・the becoming decided または certain (a-v˚) (定かとなること), Viṣṇ.
・subtraction (引き算), VarBṛS.
to be purified または cleansed &c. (清めらるべき &c.)
・to be treated with laxatives (下し薬にて療せらるべき), Car.
・purging (下す), ib.
・to be rectified または corrected (正さるべき), MW.
(Caus. より) purified, cleansed, freed from soil または taint (清められ,汚れより解かれたる), Yājñ.; VarBṛS.
purifying, cleaning, clearing (˚dhi-tva n.) (清め,澄ましむる), Hit.
Tiaridium Indicum, L.
to be cleansed または purified &c. (清めらるべき &c.)
to be cleansed または purified &c. (清めらるべき &c.)
・to be subtracted from (abl.) (abl. より引かるべき)
debt (負債), L.
rock salt (岩塩), L.
-śobhate, to shine brightly, be beautiful (明るく輝き,美し), MBh.
(Caus. より) beautified または adorned with (instr. または comp.) (~にて飾られたる), MBh.; R.
-śuṣyati, ˚te, to become very dry, dry up, wither away (甚だ乾き,萎む), MBh.; R. &c.:
・Caus. -śoṣayati, to make dry, dry up, desiccate (乾かす), ib.
dryness, drought (乾き,旱), Vcar.
drying, desiccative (乾かす), MBh.; Bh.
・healing (a wound; vraṇa-viś˚ を cf.) (傷を癒す)
the act of drying up, desiccation (乾かすこと), Rājat.; Suśr.
(Caus. より) completely dried up または withered (全く乾き,萎みたる), Kum.
drying up, withering (乾き,萎む), Ragh.
・making dry, desiccating (乾かす), Suśr.
p. 952, col. 3 を見よ。
-śardhate, to break wind (屁を放つ), Suśr.
the act of breaking wind (屁を放つこと), ib.
-śīryate (aor. -śāri, RV.), to be broken または shattered または dissolved, crumble または fall to pieces, waste away, decay (砕かれ,溶け,崩れ落ち,朽つ), RV. &c. &c.
・to be scattered または dispersed (散らさる), Hariv.
・to be severed from (abl.) (abl. より断たる), R.
・to be damaged または destroyed, perish (損なわれ,滅ぶ), Mn.; MBh. &c.
tearing asunder, rending (引き裂く), TS.
a kind of disease (一種の病), AV.
・killing, slaughter (殺し), L.
(1. は p. 952, col. 3 を見よ) dissolution (溶け,崩れ), Dhātup.
・killing, slaughter (殺し), L.
falling to pieces, being scattered または dispersed (崩れ落ち,散らさるる), Vcar.; Hcar.
・frail, perishable (脆く,滅び易き), Śīl.; Hcar.
dissolution, decay (崩れ,朽ち), Kpr.
・frailty, perishableness (脆さ,滅び易きこと), Rājat.
a kind of disease (一種の病), AV.
killing, slaughter (殺し), L.
broken, shattered &c. (砕かれたる &c.)
・scattered, dispersed (as an army) (散らされたる。軍について), R.
・fallen out (as teeth) (抜け落ちたる。歯について), Kāv.
・squandered (as a treasure) (浪費されたる。財について), MBh.
・rubbed off (as unguent) (擦り取られたる。香油について), GāruḍaP.
・frustrated (as an enterprise) (挫かれたる。企てについて), Śāntiś.
・destroyed (as a town) (滅ぼされたる。町について), R.
worn and shattered garments (擦り切れ,破れたる衣ら), Bhartṛ.
crumbling または falling to pieces (崩れ落つること), Kām.
intermittent (as urine) (途切るる。尿について), BhP.
having broken ranks または lines (列を乱したる), Ragh.
Azadirachta Indica, L.
having the body destroyed (said of Kāma-deva) (身を滅ぼされたる。Kāmadeva について言う), Kum.
to be broken to pieces または dissolved (砕かれ,溶かさるべき), W.
p. 990, col. 2 を見よ。
p. 952, col. 3 を見よ。
Sarasvatī に用いらるる形容また称, ĀpŚr. (veśa-bhagīna および veśo-bhagī́na を cf.).
N. of various Sāmans (種々の Sāman の名), TāṇḍyaBr. (また agner viś˚, ĀrṣBr.)
p. 989, col. 2 を見よ。
(2. viś = 3. vi + c˚ よりと言わる) ‘a dog-keeper’ (regarded as a low man) または ‘a dog’ (「犬を飼う者」,卑しき人と見なさる。また「犬」), Nir. ii, 3, Sch.
the chastiser of a dog-keeper または of a dog (犬を飼う者また犬を懲らす者), ib.
(√ vich より), Pāṇ. iii, 3, 90.
(或る者に従わば 2. viś と palā = pālā とより) N. of a woman (whose lost leg was replaced by the Aśvins) (或る女の名。その失いたる脚を Aśvin らが取り替えたり), RV.
・〔補遺〕(或る者に従わば「牝馬の名」).
(prob.) kind または friendly to Viśpalā (said of the Aśvins) ((おそらく) Viśpalā に恵み深く,友なる。Aśvin らについて言う), ib.
-śrāṇayati, to give away, distribute, present (与え,配る), Gobh.; MBh. &c.
gift, donation (賜物), L.
id., R.; Naiṣ.