(前項 vijjakā に同じ)
vijjākā – vidyâ˚gama(405 / 548)
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(前項 vijjakā に同じ)
(前項 vijjakā に同じ)
(L. にはまた vijjana,また vijjila) slimy, smeary (粘り,滑る), VarBṛS.
the root of Bombax Heptaphyllum (Bombax Heptaphyllum の根), L.
N. of a woman (或る女の名), Rājat.
a kind of arrow (一種の矢), L.
・sauce &c. mixed with rice-gruel (米の粥と混ぜたる汁 &c.), W.
N. of a town (或る町の名), Cat.
id. (vijila-bindu を cf.).
the bark of the Cassia tree (Cassia の樹の皮), L.
a species of Oldenlandia (一種の Oldenlandia), L. (おそらく vañjulikā の誤写).
-jānāti, -jānīte, to distinguish, discern, observe, investigate, recognize, ascertain, know, understand (見分け,知り,解す), RV. &c. &c. (na と inf. とを伴いて「~する術を知らず」)
・to have right knowledge (正しき知を有す), KaṭhUp.
・to become wise または learned (智あり,学あるものとなる), Mn. iv, 20
・to hear または learn from (gen.) (gen. より聞き,学ぶ), ChUp.; MBh.
・to recognize in (loc.) (loc. において見分く), Pañcat.
・to look upon または regard または consider as (二の acc.) (~と見なす), Mn.; MBh. &c.
・to learn または understand that (二の acc. また yat) (かくと知る), MBh.; Kāv. &c.
・to explain, declare (説き明かす), BhP. :
・Pass. -jñāyate, to be distinguished または discerned &c. (見分けらる &c.)
・(とりわけ 3. sg.,「知られ,また解せらる」, ŚBr.; 「認められ,また定めらる」,すなわち権威によりて, GṛŚrS.; また文法にては mā vi-jñāyi が nom. を先立てて「これを~と見なすなかれ」) :
・Caus. -jñapayati,また -jñāpayati (まれに ˚te; aor. vy-ajijñapat),
・to make known, declare, report, communicate (知らしめ,告ぐ), ŚBr. &c. &c.
・to ask または request anything (乞う), Hariv.
・to declare または tell that (二の acc.) (かくと告ぐ), R.
・to apprise, teach, instruct, ask, beg (人の acc. を伴い,事の dat.,また artham を ifc. とし,また prati と acc. とを伴う) (知らしめ,教え,乞う), ŚBr. &c. &c.
・to inform of または about (二の acc.) (~について知らしむ), Rājat. :
・Pass. (ただ Cond. vy-ajñāpayiṣyata のみ,v.l. ˚ṣyat), to become manifest, appear (顕らかとなり,現る), ChUp. vii, 2, 1 :
・Desid. of Caus.,下の vi-jijñāpayiṣā を見よ (また vi-jñīpsu も cf.) :
・Desid. -jijñāsati, ˚te, to wish to understand または know &c. (解し,知らんと願う &c.), TS.; ChUp.
N. of a man (或る人の名), TāṇḍBr.
knowing, familiar with (gen.) (知り,通じたる), MBh.
understanding, knowing &c. (解し,知る &c.)
a wise man, sage (智ある人,聖者), Mn.; MBh. &c.
cleverness, shrewdness (賢さ), Bālar.
(Caus. の Desid. より) desire of teaching または instructing (教えんとの願い), Śaṃk.
(Desid. より) desire of knowing distinctly, wish to prove または try, inquiry about (comp.) (明らかに知らんとの願い,験さんとの願い,~についての問い), ŚBr.; MBh.; BhP.
wished または intended to be known または understood (知られ,解せられんことを願わるる), ChUp.
desirous of knowing または understanding (知り,解せんと願う), R.
・wishing to learn from (gen.) (gen. より学ばんと願う), MBh.
= ˚jijñāsitavya, ŚBr.; Yājñ.; Śaṃk.
knowing, intelligent, wise, clever (知り,智あり,賢き)
a wise man, sage (智ある人,聖者), MBh.; Kāv. &c.
wisdom, skill, cleverness (智,巧み,賢さ), W.
wisdom, skill, cleverness (智,巧み,賢さ), W.
Indian spikenard (印度の甘松), ib.
a king または chief among sages (聖者らの中の王また長), Kāraṇḍ.
thinking one's self clever または wise (己を賢しと思う), BhP.
(Caus. より) made known, reported, informed (知らしめられ,告げられたる), Kathās.; Hit.
information, report, address (to a superior), request, entreaty of (gen.) (報せ,上への申し,願い), Naiṣ.; Kathās.; Rājat. (˚tiṃ-√ kṛ は「あらゆることを,すなわち上に告ぐ」; gen. を伴いて「~に願いを申し上ぐ」)
・imparting, giving (授くること), L.
a request, solicitation (願い), Kāv.
to be apprised または informed (知らしめらるべき), Kathās.
discerned, understood, known &c. (見分けられ,知られたる &c.)
・celebrated, famous (名高き), W.
of known strength (知られたる力の), TBr.
(prob.) a vessel prepared in the known または usual manner ((おそらく) 知られたる,また常の様に調えられたる器), MaitrS.
N. of a poet (或る詩人の名), Cat.
one who is acquainted with any matter または the true state of a case (あらゆる事,また事の真の様に通じたる者), MW.
to be recognized または known または understood (見分けられ,知らるべき), KauṣUp.
・to be found out (見出ださるべき), MBh.
・to be regarded または considered as (~と見なさるべき), VarBṛS.
・to be inferred または conjectured with certainty (確かに推し量らるべき), ib.
knowledge, understanding (知,解), ŚBr.
・N. of the 25th Kalpa (q.v.) (第二十五の Kalpa の名)
N. of a deity (或る神格の名), Cat.
one who knows, a knower, understander (知る者), ŚBr.; MBh. &c.
(ifc. f(ā). ) the act of distinguishing または discerning, understanding, comprehending, recognizing, intelligence, knowledge (見分け,解し,知ること,智,知), AV. &c. &c.
・skill, proficiency, art (巧み,技), Uttamac.
・science, doctrine (学,教義), Suśr.
・worldly または profane knowledge (jñāna「神の真の性の知」に対す) (世俗の知), Mn.; MBh. &c.
・the faculty of discernment または of right judgement (弁別また正しき判じの能), MBh.; R. &c.
・the organ of knowledge (= manas) (知の器官), BhP.
・(ifc.) the understanding of (a particular meaning), regarding as (或る特定の意の解し,~と見なすこと), Kāś. on Pāṇ. ii, 3, 17; 66 &c.
・(仏教徒において) consciousness または thought-faculty (五の構成の要素すなわち Skandha の一。また六の元素すなわち Dhātu の一,および十二の縁起の環の一とも見なさる) (識すなわち思いの能), Dharmas. 22; 42; 58 (MWB. 102; 109 を cf.)
N. of a man (或る人の名), Cat.
N. of a Buddhist wk. (或る仏教の書の名)
one of the 10 mystical exercises called Kṛtsnas (Kṛtsna と呼ばるる十の神秘の行の一), Buddh.
(Śaiva らにおいて) an individual soul to which only mala adheres (ただ mala のみ付着する個々の魂), Sarvad.
N. of a female Buddhist (或る女の仏教徒の名), Cat.
pure knowledge, nothing but intelligence (純なる知,ただ智のみ), ŚBr.; Sarvad.
N. of wk. (或る書の名)
knowledge of (loc.) (loc. の知), Cāṇ.
N. of wk. (或る書の名)
Alangium Decapetalum, L.
a Buddha (或る Buddha), L.
N. of sev. works. (数の書の名)
a lord of intelligence (智の主), TUp.
・N. of one who has attained to a partic. degree of emancipation (或る特定の位の解脱に至りたる者の名), Bādar., Sch.
N. of Vyāsa (Vyāsa の名), L.
N. of scholar (或る学者の名), Cat.
N. of scholar (或る学者の名), Cat.
N. of scholar (或る学者の名), Cat.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
consisting of knowledge または intelligence, all knowledge, full of intelligence (知また智より成り,智に満てる), ŚBr.; Up. &c.
the sheath consisting of intelligence, the intelligent sheath (of the soul accord. to the Vedānta) または the sheath caused by the understanding being associated with the organs of perception (智より成る鞘。Vedānta に従う魂の智の鞘,また解が知覚の器官らと結ばるるによりて生ずる鞘), MW.
‘whose mother is knowledge’, a Buddha (「その母が知なる」,或る Buddha), L.
= -bhikṣu, Cat.
= vijñānêśvara, Col.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
endowed with intelligence (智を具えたる), Up.; ChUp., Sch.; Kathās.
the doctrine (of the Yogācāras) that only intelligence has reality (not the objects exterior to us) (ただ智のみ実在を有し,我らの外なる対象は然らずとする Yogācāra らの教義), Bādar., Sch.
one who affirms that only intelligence has reality (ただ智のみ実在を有すと説く者)
a Yogācāra (Yogācāra), Sarvad.; Buddh.
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
= 上の ˚na-kevala, Sarvad.
N. of a teacher (或る師の名), Cat.
N. of an author (或る著者の名), ib.
(仏教徒において) N. of a world (或る世界の名), Buddh.
N. of Comm. (或る註の名)
= ˚nâtman, Cat.
= ˚na-vādin, Bādar., Sch.
spiritual food as nourishment (糧としての霊の食), L.
N. of an author (或る著者の名), Cat. (-tantra n., -vārttika n. は書らの名)
N. of wk. (或る書の名)
N. of wk. (或る書の名)
a wk. of Vijñāneśvara (Vijñāneśvara の或る書), Cat.
= 上の ˚na-vāda, Bādar., Sch.
(おそらく ˚jānanā また ˚jānatā に代わる) perceiving, understanding (見取り,解すること), L.
= vi-jña また vaijñānika, L.
having intelligence または knowledge または science, clever, skilful, a specialist (智また学を有し,巧みなる,専らの者), Hcar.; Kathās.; MārkP.
(ifc.) science または knowledge of, acquaintance with (~の学また知), Kām.
(ifc.) treating of the science または doctrine of (~の学また教義を論ずる) Suśr.
(Caus. より) who または what makes known (知らしむる者また物), W.
an informant, instructor (告ぐる者,教うる者), ib.
information, communication, address (esp. to a superior), request, entreaty (報せ,とりわけ上への申し,願い), Kālid.; Mudr.; Kathās.
to be made known, to be communicated (知らしめらるべき), BhP.
・to be (respectfully) informed または apprised (敬いて知らしめらるべき), Daś.
・fit to be taught または instructed (教えらるるに適わしき), L.
= ˚jñapta, Ragh.; Hit.
announcing, telling (告ぐる), Naiṣ.
= ˚jñapti, MW.
= ˚jñāpanīya, MBh.; R. &c.
recognizable (bala-v˚ を見よ) (見分け得る).
(Caus. の Desid. より) wishing to inform, intending to address a request to (知らしめんと願い,願いを申し上げんとする), HPariś.
to be perceived または known, knowable, cognizable (見取られ,知らるべき), ŚBr.; MBh. &c.
・to be understood または heard または learned (解せられ,聞かれ,学ばるべき), Mn.; R.; VarBṛS.
・to be recognized または considered または regarded as (-tva n.) (~と見なさるべき), TPrāt.; Up.; MBh. &c.
p. 950, col. 3 を見よ。
N. of a town (或る町の名), Cat.
the white of the eye (目の白き部分), L.
(前項 viñjamara に同じ)
a line, row, range (列), L.
(おそらく人為の。√ biṭ および viḍ を cf.) cl. 1. P. veṭati, to sound (鳴る), Dhātup. ix, 29.
(語源疑わし) a voluptuary, sensualist, bon-vivant, boon-companion, rogue, knave (放蕩者,遊興の徒,悪しき仲間,ならず者), Kāv.; Rājat.; Kathās. &c. (劇において,とりわけ Mṛcchakaṭikā において,彼は放蕩の君侯の伴にして,或る点にては Vidūṣaka に似たり。概して同輩と親しき食客として表さるれど,同時に詩と楽と歌との技に長けたるものとせらる; ifc. は罵りの語, g. khasūcy-ādi, Gaṇar.; L. にはまた「遊女の主; 男色の相手; 鼠; Acacia Catechu; 橙の樹; 一種の塩; = prāñcalloha [?]; = viṭapa,或る山の名」)
a house (家), Gal.
turmeric (鬱金), L.
(2. は下を見よ) a keeper of catamites (男色の相手を抱うる者), L.
N. of a writer on Kāmaśāstra (Kāmaśāstra に関する或る著者の名), Kuṭṭanīm.
a multitude of rogues (ならず者らの群れ), Rājat.
a kind of jasmine (一種の茉莉), L.
N. of an Asura (或る Asura の名), MBh.
a sort of mineral (一種の鉱), L.
a kind of salt (= viḍ-l˚) (一種の塩), L.
Bignonia Suaveolens, L.
N. of a poet (或る詩人の名), Cat.
a kind of small hog-weed (一種の小さき豚草), L.
・a room where Viṭas meet (Viṭa らの集う室), L.
a house occupied by a Viṭa (Viṭa の住まう家), L.
N. of a people (或る民の名), VarBṛS.
・= piṭaka, a boil, blister (腫れ物), Gal.
a room where Viṭas meet (Viṭa らの集う室).
(g. ardharcâdi; √ ṭaṅk および ṭaṅka を見よ) the loftiest point, top, pinnacle (最も高き点,頂), MBh.; Kāv. &c. (また ˚kaka, L.)
・a dove-cot, aviary (鳩小屋,鳥小屋), L.
a big cucumber (大いなる胡瓜), L.
trim, nice, pretty, handsome (整い,美しき), Pracaṇḍ.; BhP.
N. of a town (或る町の名), Kathās.
stamped または marked または adorned with (instr. または comp.) (~にて印され,飾られたる), BhP.
(g. ardharcâdi; 語源疑わし。Uṇ. iii, 145 に従わば √ viṭ より; 1. viṭa-pa は viṭa の下を見よ), the young branch of a tree または creeper, twig, sprout, shoot, bough (樹また蔓の若き枝,芽), MBh.; Kāv. &c.
・a bush, shrub, cluster, thicket, tuft (灌木,叢), ib.
・expansion, spreading (広がり), L.
・the perinaeum または the septum of the scrotum (会陰また陰嚢の隔て), Suśr.
N. of a man (或る人の名) g. śivâdi,= viṭa また viṭâdhipa, L.
in branches または shoots (枝ごとに), BhP.
a tree (樹), Kād.
・a rogue, voluptuary (= viṭa) (ならず者,放蕩者), ib.
having branches または boughs (as a tree) (枝を有する。樹について), MBh.
a tree (樹), Kāv.; Kathās.; BhP. (mc. にはまた viṭapi,gen. acc. pl. ˚pīnām および ˚pīn にて, R.)
・the Indian fig-tree (印度の菩提樹), L.
‘tree-animal’, a monkey, ape (「樹の獣」,猿), MW.
yellow sanders (黄なる白檀), L.
N. of Varada-rāja (the author of the Madhya-siddhānta-kaumudī) (Varadarāja の名。Madhyasiddhāntakaumudī の作者), Cat.
3. viṣ の下を見よ。
2. viś の下を見よ。
(また viṭhala, viṭhṭhala, および viḍhḍhala と記さる) N. of a god worshipped at Pandharpur in the Deccan (常に Viṭho-bā と呼ばれ,Viṣṇu また Kṛṣṇa 自身の化身なりとせらる。彼はこの都を訪れ,その本質の大いなる部分を,孝行にて大いなる名を得たる Puṇḍarīka また Puṇḍalīka なる Brāhman に注ぎ入れたりと信ぜらる。その像は煉瓦の上に立ち,腕を腰に当つる姿にて表さる [2. viḍ を cf.]) (Deccan の Pandharpur にて礼拝せらるる或る神の名), RTL. 263
・(また ācārya, dīkṣita, bhaṭṭa &c. を伴いて) N. of various authors and teachers (とりわけ或る文法家にして Bhaṭṭoji に貶められたる者,および Vallabhācārya の子にしてその座を継ぎたる者。後者はまた Viṭṭhala-dīkṣita また Viṭṭhala-nātha また Viṭṭhaleśa また Viṭṭhaleśvara とも呼ばれ,一五一五年に生まれたりと言わる) (種々の著者と師との名), Cat.
N. of a Kavaca (q.v.) (或る Kavaca の名)
N. of a Commentator (或る註釈者の名), Cat.
N. of wk. (或る書の名)
N. of an author (或る著者の名), Cat.
N. of wk. (或る書の名)
N. of a Commentator (或る註釈者の名), Cat.
N. of a Stotra. (或る Stotra の名)
N. of an astron. wk. by Viṭṭhalācārya. (Viṭṭhalācārya による或る天文の書の名)
上を見よ。
(前項 viṭṭhalêśa に同じ)
N. of wk. (或る書の名)
2. viś の下を見よ。
bad, vile (悪しく,卑しき), W.
= vāgmin, eloquent (Bṛhas-pati に用いらる) (弁ある), L.
viṭṭhala を見よ。
viṭṭhala を見よ。
(√ biṭ および viṭ を cf.; おそらく人為にして,次の語らとの結びは疑わし) cl. 1. P. veḍati, to call, cry out, curse, swear (呼び,叫び,罵る), Dhātup. ix, 30 v.l.
・to break (砕く), W.
a bit, fragment (片), W.
a kind of salt (人為の塩にして,塩の粒を含む土を煮て得らる。また薬として滋養の緩下剤に用いらるる或る特定の臭き塩。常に Vit-lavan また Bit-noben と呼ばる。viḍ-lavaṇa を cf.; それは色黒く,化石の塩を少量の Emblic Myrobalan と共に溶かして調えらる。その産物は少量の石灰の塩化物,硫黄,および鉄の酸化物を伴う曹達の塩化物なり) (一種の塩), Suśr.
N. of a country and its king (或る国およびその王の名), Inscr.
・a fragment, bit, portion (?) (片,部分か), W.
the medicinal salt described above (上に述べたる薬の塩), W.
id., MBh.; Bhpr.
clever, able, skilful (賢く,巧みなる), L.
Embelia Ribes, L.
the fruit of the above plant (a vermifuge) (上の草の実。駆虫剤), L.
-ḍambate, to imitate, vie with (真似,競う), BhP.
・P. ḍambayati, to imitate, copy, emulate, equal, be a match for any one または anything (真似,等しく,肩を並ぶ), Hariv.; Kāv.; Kāvyād.
・to mock, deride, ridicule (嘲る), Hariv.
・to impose upon, take in, cheat, deceive (欺く), Śak.; Bhartṛ.; Pañcat.
・to afflict (悩ます), MW.
imitating, representing (真似,表す), BhP.
mockery, derision (嘲り), Kāv.; Sāh.
・degradation, desecration (貶め,汚し), VarBṛS.
・afflicting, distressing, annoyance (悩まし), MW.
imitating, strikingly resembling (真似,甚だ似たる), Kād.
・disgracing, profaning (辱め,汚す), Kāv.; BhP.
imitating, representing, acting like (真似,表し,~の如く振る舞う), BhP.
imitation, copying, representing, playing the part of any one, imposture, disguise (esp. applied to a god assuming human form) (真似,人の役を演ずること,偽り,装い。とりわけ人の形を取る神に用いらる), Kāv.; Pur. (acc. を √ kṛ と伴いて「真似る」)
derision, ridiculousness, mockery, scoff, scorn, vexation, mortification (嘲り,侮り,悔しさ), MBh.; Kāv. &c. (acc. を √ kṛ と伴いて「嘲る」)
・disgrace, degradation, profanation (辱め,貶め,汚し), BhP.
・abuse, misusage (濫用), VarBṛS.
・disappointing, frustrating (失望せしめ,挫くこと), MW.
to be imitated &c. (真似らるべき &c.)
・to be distressed または annoyed (悩まさるべき), MW.
imitated, copied &c. (真似られたる &c.)
・disguised, transformed, distorted (装われ,変じ,歪みたる), Hariv.
・vexed, mortified (悔しがらされたる), W.
・low, poor, abject (卑しく,惨めなる), ib.
・deceived, disappointed, frustrated (欺かれ,挫かれたる), MW.
an object of ridicule または contempt, despicable object (嘲りまた侮りの的), ib.
imitating または representing Śiva (Śiva を真似,表す), Ragh.
imitating, copying, bearing a striking resemblance (真似,甚だ似たる), Uttarar.; Kād.
・mocking, deriding, vying with, surpassing (嘲り,競い,勝る), Śiś.; Kāvyād.
・disgracing, degrading, profaning (辱め,汚す), VarBṛS.
・causing deception または error (欺きまた誤りを生ぜしむる), MW.
an object of ridicule または contempt (嘲りまた侮りの的), BhP.
2. viś の下を見よ。
biḍ˚ を見よ。
(また viḷi-n˚ と記さる) N. of an author (或る著者の名), Cat.
(√ ḍī) the act of flying aslant または obliquely (鳥に帰せらるる種々の飛びの様の一。他は ava-, uḍ-, ni-, pari-, pra-, saṃ-ḍīna,および ḍīna-ḍīnaka q.v.) (斜めに飛ぶこと), MBh.
flying apart (分かれ飛ぶこと), ib.
(前項 viḍu に同じ)
vi-dūra-ja に代わる, p. 966, col. 1. (vaiḍurya を cf.)
(また biḍ˚ と記さる; viḍ = 2. viś + ojas よりと言わる) N. of Indra (Indra の名), Kālid.; Śatr. (BhP. viii, 5, 41 にては二の語として,「Vaiśya とその商い」を意味す).
(前項 viḍ-ojas に同じ)
3. viṣ の下を見よ。
bone (骨), L.
N. of a man (或る人の名), Rājat.
viṭṭhala の v.l., q.v.
viṇṭayati, ‘to kill’ または ‘to perish’ (「殺す」また「滅ぶ」), Dhātup. xxxii, 116 (v.l.)
vi-ṭaṅka の誤写, Vcar.
3. viṣ の下を見よ。
(√ taṃs) any net または chain または apparatus for catching and confining beasts and birds (獣と鳥とを捕らえ,閉じ込むるあらゆる網また鎖また仕掛け), L. (vī-t˚; ava-t˚ および ut-taṃsa を cf.).
-takṣati, to cut off, cleave または split in pieces (切り離し,割く), RV.
hewn または carved out, planed, fashioned (削り出され,形づくられたる), ŚBr.
-tāḍayati (Ved. Impv. -tāḍhi, -tāḷhi,-taḍḍhi に代わる), to strike back, dash to pieces (打ち返し,砕く), RV.
・to strike against (loc.) (loc. に打ち当つ), Pañcat.
・to wound (傷つく), MBh.
(おそらく前項に結ばる) a sort of lock または bolt with three divisions または wards (三の区分また障子ある一種の錠), W.
・an elephant (象), ib.
cavil, captious objection, fallacious controversy, perverse または frivolous argument (とりわけ Nyāya において,「他人の論また述べに徒に難癖を付け,問いの逆の側を証さんとはせざること」。IW. 64 を cf.) (揚げ足取り,虚しき論争), Nyāyas. (-tva n., Sch.), Sarvad.; MBh. &c.
・criticism (批判), W.
・a ladle, spoon (杓), L.
・Arum Colocasia, L.
・= karavīrī, L.
・= śilâhvaya, L.
N. of an author (-smṛti f. はその書) (或る著者の名)
wk. by vitaṇḍaka (vitaṇḍaka による書)
下を見よ。
(vi + tathā「然らず」より) untrue, false, incorrect, unreal, vain, futile (instr. は「偽りて」; ˚thaṃ-√ kṛ は「取り消す」) (真ならず,偽り,虚しき), Mn.; MBh. &c.
・free from (abl.) (abl. を離れたる), Āpast.
N. of Bharad-vāja (Bharadvāja の名), Hariv.
・of a partic. class of domestic deities (或る特定の類の家の神格の名), VarBṛS.; Hcat.
untruth, falsehood (acc. を √ gam と伴いて「偽りとなる」) (偽り), Hariv.
one whose efforts are futile または in vain (その努めの虚しき者), Ragh.
incorrect in behaviour (振る舞いの正しからざる), MBh.
(Siṃhās.) speaking a falsehood, lying (偽りを語る)
(Kathās.) speaking a falsehood, lying (偽りを語る)
inclination to falsehood (偽りへの傾き), Mn.; Yājñ. (-vat mfn. は「偽りに傾く」, Yājñ. iii, 135)
prone to falsehood (偽りに傾く), Yājñ. iii, 135
untrue (真ならざる), MW.
˚yati, to render untrue, accuse of falsehood (真ならざらしめ,偽りを責む), Śiś.
-karoti, to render vain または futile (虚しからしむ), MBh.; Kum.
・to remove, expel (除き,追う), Dharmaś.
a-vit˚ を見よ。
N. of a river (或る河の名), Uṇ. iv, 102, Sch.
-tanoti, -tanute (fut. -tāyitā, BhP.), to spread out または through または over, cover, pervade, fill (広げ,覆い,満たす), TUp.; MBh. &c.
・to spread, stretch, extend (a net, snare, cord &c.) (網,罠,紐 &c. を張る), RV. &c. &c.
・to draw または bend (a bow) (弓を引く), MBh.
・to spread out i.e. lay on, impose (a yoke) (軛を掛く), RV.
・to apply (ointment) (香油を塗る), Kāv.
・to extend, make wide (tanvás を伴いて「身を」,すなわち大胆に抗う, RV.; padāni を伴いて「歩を」,すなわち大股に歩む, Gīt.) (広ぐ)
・to unfold, display, exhibit, manifest (広げ,示す), RV. &c. &c.
・to carry out, perform, accomplish (esp. a rite または ceremony) (とりわけ儀を行う), ib.
・to sacrifice (犠牲を捧ぐ), Hariv.
・to cause, effect, produce (生ぜしむ), Sāh.
・to make, render (二の acc.) (~と成す), Prasannar.
spread out, extended &c. (広げられたる &c.)
・diffused, drawn (as a bow-string) (引かれたる。弦について), RV.
・bent (as a bow) (引かれたる。弓について), R.
・covered, filled (覆われ,満てる), Hariv.
・prepared (as a road) (整えられたる。道について), AV.
・extensive, far-spreading, broad, wide (am ind.) (広く,遠く広がる), VS. &c. &c.
any stringed instrument (such as a lute &c.) (あらゆる弦の楽器。琵琶 &c. の如し), L.
extendedness, expansiveness, largeness (広がりたること), Hariv.; Pur.
one who has drawn a bow to its full stretch (弓を満に引きたる者), MBh.
having an elongated body (長く伸びたる身を有する), MW.
one who has prepared a sacrifice (犠牲を調えたる者), ŚBr.
= vitata-dhanvan, MBh.
one who has arranged a festival (祭りを整えたる者), Kathās.
extent, length (広がり,長さ), BhP.
・spreading, extension, expansion, diffusion (広がり), ib.
・excess (度を越すこと), Kāv.
・quantity, collection, cluster, clump (of trees &c.) (量,群れ,樹 &c. の叢), Kir.
spreading (広ぐること), W.
-karoti (pp. -kṛta), to stretch out, expand (広ぐ), Naiṣ.
˚yate, to stretch, expand, be diffused (広がる), ĀpŚr.
āhara-vitanā を見よ。
one who spreads または extends (広ぐる者), BhP.
(1. は p. 950, col. 3 を見よ) extension, great extent または quantity, mass, heap, plenty, abundance (広がり,大いなる量,山,豊かさ), Kāv.; VarBṛS.
・high degree (高き度), Bhartṛ.
・manifoldness, variety (多様), Gīt.
・performance, accomplishment, development, growth (行い,成し遂げ,育ち), BhP.
・an oblation, sacrifice (供え,犠牲), MBh.; Śiś.; BhP.
・an awning, canopy, cover (天蓋,覆い), MBh.; Kāv. &c.
・the separate arrangement of the three sacred fires または the separate fires themselves (三の聖なる火の別々の配り,またその別々の火ら), GṛŚrS.
a partic. bandage for the head (頭のための或る特定の包み), Suśr.
N. of the wife of Sattrāyaṇa (Sattrāyaṇa の妻の名), BhP.
N. of a partic. metre または of a class of metres (或る特定の韻律また或る類の韻律の名), Piṅg., Sch.; Col.
・leisure, opportunity (暇,折), L.
N. of a Pariśiṣṭa belonging to the Atharva-veda (Atharvaveda に属する或る Pariśiṣṭa の名), Caraṇ.
the root of Andropogon Muricatus (Andropogon Muricatus の根), L.
having a canopy または awning (天蓋を有する), Kum.
an awning, canopy, covering, (esp.) a cloth spread over a large open hall または court (in which dancing, singing &c. are exhibited) (天蓋,覆い,とりわけ大いなる開けたる広間また庭に張らるる布。そこにて舞い,歌 &c. が演ぜらる), R.; Kathās.
・quantity, mass (量,山), Śiś.
・an expanse (広がり), W.
・Caryota Urens, L.
(ただ Pass. ˚yyate impers. のみ) to represent an awning または canopy (天蓋を表す), Mālatīm.
複合語における vi-tāna の代わり。
-karoti (pp. -kṛta), to spread または extend over (as a canopy &c.), overshadow (天蓋 &c. の如く広げ覆う), MW.
-bhavati, to represent a canopy (天蓋を表す), Bālar.
to be shaken または set in violent motion (揺られ,激しく動かさるべき), RV.
-tapati, ˚te, (P.) to give out heat (熱を放つ), TBr.
・to force asunder, tear, penetrate (押し分かち,裂き,貫く), RV.; AV.
・(Ā.; Pāṇ. i, 3, 27, Sch. を cf.) to burn (intr.) (燃ゆ), Bhaṭṭ.
・to warm one's self または any member of the body (己また身のあらゆる部分を温む), Pāṇ. i, 3, 27, Vārtt. 1, Pat. :
・Caus. -tāpayati, to heat, warm (熱し,温む), VarBṛS.
p. 950, col. 3 を見よ。
vi-√ tṝ の下を見よ。
(3. vi + taram より) farther, farther off, more distant (either in space または time), more (より遠く,より隔たりて。処また時において), RV.
-tarkayati, to reflect, ponder, think, believe, suppose, conjecture, consider as または take for (acc.) (思い巡らし,推し量り,~と見なす), MBh.; Kāv. &c.
・to find out, ascertain (見出だし,確かむ), Kathās.
conjecture, supposition, guess, fancy, imagination, opinion (推し量り,思い描き,意), MBh.; Kāv. &c.
・doubt, uncertainty (疑い), Yogas.; Sarvad.
・a dubious または questionable matter (疑わしき事), Yogas.
・reasoning, deliberation, consideration (推論,熟慮), Kāv.; Sāh.
・purpose, intention (目当て), Jātakam.
・a teacher, instructor in divine knowledge (神の知の師), W.
・a partic. class of Yogīs (或る特定の類の Yogin), Jātakam.
・N. of a son of Dhṛtarāṣṭra (Dhṛtarāṣṭra の或る子の名), MBh.
・pl. N. of the five principal sins (五の主なる罪の名), Jātakam.
the path of conjecture または supposition (推し量りの道), Prab.
(speech) containing a conjecture または supposition (推し量りを含む語り), Daśar.
reasoning, conjecture, doubt (推論,推し量り,疑い), L.
a-vitarkita を見よ。
to be considered, questionable, doubtful (思い巡らさるべき,疑わしき), BhP.
(√ tṛd よりと言わる) a raised and covered piece of ground in the centre of a house または temple または in the middle of a courtyard, verandah, balcony &c. (家また社の中心,また庭の中ほどにある高められ覆われたる地の一区,縁側,露台 &c.), R.; Rājat. (L. にはまた ˚tardī, ˚tarddhī また ˚tarddhi および ˚tarddhikā)
(前項 vi-tardi に同じ)
col. 2 を見よ。
(√ taṃs,また tas よりと言わる) = upa-kṣīṇa, Nir. iii, 21, Sch.
下を見よ
(vitastā-d˚ に代わる。Pāṇ. iv, 3, 63 を cf.) N. of a merchant (或る商人の名), Kathās.
N. of a mountain (或る山の名), Rājat.
N. of a river in the Panjāb (今 Jhelum また Bitasta また Bihat と呼ばる。ギリシア人の Hydaspes また Bidaspes [Ptolemy] なり。Kaśmīr に発す。pañca-nada を cf.) (Panjāb における或る河の名), RV.; MBh. &c. (-tva n., Rājat.)
・= vi-tasti (tri-vitastá において, q.v.)
N. of the habitation of the serpent-demon Takṣaka in Kaśmīra (Kaśmīra における蛇の鬼 Takṣaka の住処の名), Rājat.
N. of a town (或る町の名), Cat.
N. of wk. (或る書の名)
(一度 Hcat. にて m.; おそらく √ tan より) a partic. measure of length (伸ばしたる親指と小指との間の長き幅,また手首より指の先までの隔たりと定義せられ,十二の Aṅgula すなわちおよそ九インチに等しと言わる) (或る特定の長さの量り), ŚBr.; GṛŚrS. &c.
almost a Vitasti long (ほぼ一 Vitasti の長さの), Rājat.
p. 962, col. 3 を見よ。
= vīti,gáurī-viti において, q.v.
-tudati, ˚te, to pierce, tear, strike, scourge, sting, prick (貫き,裂き,打ち,刺す), RV. &c. &c.
・to strike i.e. play (a musical instrument) (打つ,すなわち楽器を奏す), BhP. :
・Caus. -tudāyáti, to prick, sting (刺す), AV.
N. of a partic. spectral being (或る特定の妖なる存在の名), TĀr.
pierced, torn &c. (貫かれ,裂かれたる &c.), MBh.
Marsilea Quadrifolia, L.
・Blyxa Octandra, L.
Flacourtia Cataphracta, L.
Flacourtia Cataphracta, Car.
coriander (胡荽), L.
blue vitriol (胆礬), L.
a hole in the ear (for a ring) (耳の穴。輪のための), L.
N. of a prince of the Sauvīras (Sauvīra らの或る君侯の名), MBh. (B. vipula).
p. 950, col. 3 を見よ。
(3. vi を伴う tūsta より) P. ˚yati, to comb out または smooth (hair) (髪を梳き,滑らかにす), Pāṇ. iii, 1, 21, Sch.
・to free from dust (塵を除く), Uṇ. iii, 86, Sch.
p. 950, col. 3 を見よ。
-tṛṇatti, -tṛntte, to pierce, bore, cleave, break asunder, excavate (貫き,穿ち,割る), AV.; KaṭhUp. :
・Caus. -tardayati id., ŚāṅkhŚr.
pierced, cleft &c. (貫かれ,割れたる &c.), ŚBr.
-tṛpyati, to be satisfied, become satiated with (loc.) (loc. に足り,飽く), BhP.
satisfied, satiated (足り,飽きたる), R.
a-vitṛ˚ を見よ。
satiated with (gen.) (gen. に飽きたる), MBh. (a-vitṛ˚ において).
-tṛṣyati, to be thirsty (渇く), VS.; TS.; Kāṭh. :
・Caus. -tarṣayati (aor. -tītṛṣat), to make thirsty, cause to thirst (渇かしむ), TS.; Kāṭh.
(p. 950, col. 3 を cf.) thirst for, ardent desire (~への渇き,切なる願い), BhP.
・N. of a river (或る河の名), VP.
p. 950, col. 3 を見よ。
-tarati, -tirati (Ved. inf. -tíre), to pass across または through, traverse, pervade (渡り,貫く), RV.
・to bring away, carry off, remove (運び去り,除く), ib.; TS.
・to cross, frustrate, disappoint (a wish) (願いを挫く), ib.
・to extend, prolong (延ばす), ib.
・to give away (also in marriage), grant, afford, bestow, yield (与え,婚にても与え,許す), MBh.; Kāv. &c. (āsanam を伴いて「座を供う」; dvāram を伴いて「入りを許す」; uttaram を伴いて「答えを賜う」; darśanam また dṛṣṭim を伴いて「まみえを許す」)
・to give (medicine), apply (a remedy) (薬を与え,療を施す), Suśr.
・to produce, effect, perform, accomplish (生じ,成し遂ぐ), Kāv.; Rājat.; BhP. :
・Caus. -tārayati, to pass (a comb) through, comb out (櫛を通し,梳く), ŚBr.
・to carry out, accomplish (成し遂ぐ), ŚāṅkhŚr. :
・Intens. -tartūryate (p. -tárturāṇa また -táritrat), to pass over violently, labour または perform energetically (激しく越え,勢いよく行う), RV.
leading further away (as a path) (より遠くに導く。道について), ŚBr.
one who crosses または passes over (渡る者), MBh.
the act of crossing または passing over (渡ること), MW.
・leading over, transference (渡らしむること,移し), Suśr.
・granting, bestowal, donation, gift (与え,賜物), Inscr.; Kāv.
N. of a preceptor (或る師の名), W.
a granter, bestower (with gen.) (与うる者), Bālar.
(Intens. より) alternately (代わる代わる), RV.
a-vitārin を見よ。
one who has penetrated beyond または crossed または passed または gone over または through &c. (越え,渡りたる者 &c.)
・remote, distant (-tara mfn. は「より隔たりたる」) (遠き), Nir. viii, 9
・given, granted, afforded, bestowed (与えられたる), MBh.; Kāv. &c.
・fought (as a battle) (戦われたる。戦いについて), Rājat.
・forgiven, pardoned (赦されたる), Bhartṛ.
・performed, produced, accomplished (行われ,成し遂げられたる), Rājat.
・subdued, overcome (従えられたる), W.
・effaced (消されたる) id.
more distant (より隔たりたる)
N. of a river (或る河の名), Rājat.
a kind of game (一種の戯れ), Divyāv.
vittayati, to abandon, give away (捨て,与う), Dhātup. xxxv, 78 (Vop.)
√ 1. vid &c. の下を見よ。
a-vityaja を見よ。
-trasati, -trasyati, to tremble, be frightened (震え,怯ゆ), MBh.; Kāv. &c.:
・Caus. -trāsayati, to cause to tremble, terrify (怯えしむ), Mn.; MBh. &c.
frightened, alarmed, terrified (怯えたる), MBh.; Hariv. &c.
a little affrighted または intimidated (やや怯えたる), R.
fear, terror, alarm (恐れ), Kathās.; Suśr.
= 次項, Hariv.
terrifying (怯えしむる), ib.; R.
the act of terrifying (怯えしむること), Car.
(Caus. の inf. + kāma) wishing to frighten または terrify (怯えしめんと願う), R.
(Caus. より) caused to tremble, terrified, affrighted (震えしめられ,怯えたる), MBh.; R.
having (its) birds frightened away (その鳥らを怯えて追われたる), MW.
= tribhôna-lagna, the highest point of the ecliptic above the horizon (地平の上の黄道の最も高き点), Gol.
(truṭ に代わる) P. -truḍyati, to scratch, excoriate, skin (掻き,皮を剥ぐ), KātyŚr., Sch.
(√ tvakṣ) very stout または strong または sturdy (甚だ強く逞しき), RV. v, 34, 6 (Sāy. = viśeṣeṇa tanū-kartṛ).
an ox, bull (= vṛṣabha) (牡牛), L.
(√ veth および vidh を cf.) cl. 1. Ā. vethate, to ask, beg (乞う), Dhātup. ii, 32.
(√ vith および vidh を cf.) cl. 1. Ā. vethate, to ask, beg (乞う), Dhātup. ii, 32.
g. svar-ādi.
(√ vyath) staggering, tottering (よろめく), RV.; AV.
・not solid, defective, precarious (堅からず,欠け,危うき), AitBr.
˚yáti, to stagger, totter (よろめく), RV.
N. of a Stotra (或る Stotra の名), Cat.
a species of plant (= gojihvā) (一種の草), L.
(Dhātup. xxiv, 56) vetti (vidmahe, Br.; vedati, ˚te, Up.; MBh.; vidáti, ˚te, AV. &c.; vindati, ˚te, MBh. &c.; Impv. vidāṃ-karotu, Pañcat. [Pāṇ. iii, 1, 41 を cf.]; 1. sg. impf. avedam, 2. sg. avet また aves [Pāṇ. viii, 2, 75] RV. &c. &c.; 3. pl. avidus, Br. [Pāṇ. iii, 4, 109 を cf.]; avidan, MBh. &c.; pf. véda [しばしば pr. vetti に代えて用いらる。Pāṇ. iii, 4, 83 を cf.], 3. pl. vidús また vidre, RV.; viveda, MBh. &c.; vidāṃcakā́ra, Br. &c. [Pāṇ. iii, 1, 38 を cf.; Vop. に従わばまた vidām-babhūva]; aor. avedīt, ib.; vidām-akran, TBr.; fut. veditā́, ŚBr.; vettā, MBh.; fut. vediṣyati, ˚te, Br.; Up.; vetsyati, ˚te, MBh. &c.; inf. véditum, ˚tos, Br.; vettum, MBh. &c.; ind.p. viditvā́, Br. &c.),
・to know, understand, perceive, learn, become または be acquainted with, be conscious of, have a correct notion of (acc. を伴い,より古き語にては gen. をも; inf. を伴いて「~する術を知る」) (知り,解す), RV. &c. &c. (viddhi yathā は「かくと知れ」; vidyāt は「知るべし」,「かく解さるべし」; ya evam veda [Br. にて] は「かく知る者」,「この知を有する者」)
・to know または regard または consider as, take for, declare to be, call (とりわけ 3. pl. vidus にて,二の acc. を伴い,また acc. と nom. とを iti と共に伴う。例えば taṃ sthaviraṃ viduḥ は「彼らは彼を老いたりと見なし,また呼ぶ」; rājarṣir iti māṃ viduḥ は「彼らは我を Rājarṣi と見なす」) (~と見なし,呼ぶ), Up.; Mn.; MBh. &c.
・to mind, notice, observe, remember (gen. または acc. を伴う) (心に留め,覚ゆ), RV.; AV.; Br.
・to experience, feel (acc. または gen.) (経,感ず), RV. &c. &c.
・to wish to know, inquire about (acc.) (知らんと願い,問う), ŚBr.; MBh. :
・Caus. vedáyate (まれに ˚ti; aor. avīvidat; Pass. vedyate),
・to make known, announce, report, tell (知らしめ,告ぐ), ŚBr. &c. &c.
・to teach, explain (教え,説き明かす), ŚāṅkhŚr.; Nir.
・to recognize または regard as, take for (二の acc.) (~と見なす), MBh.; Kāv. &c.
・to feel, experience (感じ,経る), ŚBr.; Mn. &c.:
・Desid. of Caus.,vivedayiṣu において, q.v.:
・Desid. vividiṣati また vivitsati, to wish to know または learn, inquire about (acc.) (知り,学ばんと願い,問う), ŚBr.; &c. :
・Intens. vevidyate, vevetti Gr.
[cf. Gk. εἶδον,ἐϝιδον に代わる; οἶδα,ϝοιδα = veda に代わる; Lat. videre; Slav. věděti; Goth. witan, wait; Germ. wizzan, wissen; Angl.Sax. wât; Eng. wot.]
(2. は √ 3. vid の下を見よ) known, understood (複合語を見よ) (知られ,解せられたる)
・celebrated, notorious, famous for (comp.) (名高き), Daś. (Pāṇ. viii, 2, 58 を cf.).
‘one who knows the matter’, an expert (「事を知る者」,通じたる者), L.
very famous または renowned (甚だ名高き), Daś.
consciousness (意識), Sarvad.
・understanding, intelligence (解,智), SaṃhitUp.
knowing, understanding, a knower (大方 ifc.; superl. vit-tama) (知る者), KaṭhUp.; Mn.; MBh. &c.
the planet Mercury (水星), VarBṛS. (2. jña を cf.)
knowledge, understanding (知,解), RV.; KauṣUp.
・(pl.), Bhām.
= 前項 (ko-, trayī-, dvi-v˚ を cf.)
knowledge, discovery (知,見出し) (dur-v˚ を cf.)
・N. of a man (或る人の名) (bida を cf.).
N. of a man (或る人の名) g. gargâdi (vaidabhṛta, ˚tya を cf.).
dur- および su-vidátra を見よ。
su-vidatríya を見よ。
knowledge, wisdom (知,智)
・(とりわけ)「他に与えらるる知」,すなわち instruction, direction, order, arrangement, disposition, rule, command (また pl.) (教え,指図,配り,規,命), RV.; AV.; VS. (vidatham ā-√ vad は「知を授け,教えを与え,治む」)
・a meeting, assembly (either for deliberating または for the observance of festive または religious rites i.e.) council, community, association, congregation (集い。議るため,また祝いまた宗教の儀を守るため。すなわち会,共同体,結社), ib. (また神々の或る特定の結社また共同体にも用いらる。これは RV. viii, 39, 1 &c. にては人らのそれに対せらる。RV. ii, 27, 8; vi, 51, 2 &c. にては神々の三の結社が言及せらる)
・a host, army, body of warriors (esp. applied to the Maruts) (軍,戦士の群れ。とりわけ Marut らに用いらる), RV.
・war, fight (戦), ib.
a sage, scholar (聖者,学者), L.
・a saint, devotee, ascetic (= yogin) (聖者,苦行者), L.
・= kṛtin, L.
・N. of a man (或る人の名), Sāy. on RV. v, 33, 9.
・〔補遺〕(或る者に従わば vidhâtha に代わり,√ vidh より出で,元は「敬い,礼拝,犠牲」の意; 他に従わばまた「家,家政 &c.」).
N. of a man (或る人の名), Pāṇ. vi, 4, 165 (vaidathina を cf.).
fit for an assembly または council または any religious observance, festive, solemn (集いまた会またあらゆる宗教の勤めに適わしき,祝いの,厳かなる), RV.
√ 3. vid の下を見よ。
known, understood, learnt, perceived, known as (nom.) (知られ,解せられたる), AV. &c. &c. (viditam astu vaḥ また astu vo viditam は「汝らに解せられよ」,「かくと知れ」)
・promised, agreed (約されたる), L.
・represented (表されたる), W.
・apprised, informed (知らしめられたる), ib.
a learned man, sage (学ある人,聖者), W.
N. of a Jaina goddess (或る Jaina の女神の名), L.
information, representation (報せ,表し), W.
intelligent, wise (智ある), Gal.
the hollow between the frontal globes of an elephant (象の額の球の間の窪み), L.
・N. of a man (或る人の名), Buddh.
N. of a deity of the Bodhi tree (菩提樹の或る神格の名), ib.
N. of a king (或る王の名), VP.
knowing, wise, intelligent, skilled in (comp.) (知り,智あり,~に巧みなる), Uttamac.
a learned または clever man (学あり,賢き人), W.
・an intriguer (謀を巡らす者), ib.
・N. of the younger brother of Dhṛtarāṣṭra and Pāṇḍu (彼らは三人ともに Vyāsa の子なれど,後の二人のみ Vicitravīrya の二の寡婦によりて生まれたり。Vyāsa が第三の子を求めたる時,年上の寡婦は己が衣を着せたる侍女の一を彼に遣わし,この侍女が Vidura の母となれり。ゆえに彼は時に Kṣattṛ とも呼ばる。Kṣatriya の男と Śūdra の女との子なるが如く。Vidura は sarva-buddhimatāṃ varaḥ と述べられ,Mahābhārata において最も智ある人物の一にして,常にその甥ら Pāṇḍava らにも,またその兄 Dhṛtarāṣṭra にも善き助言を与うる備えありき) (Dhṛtarāṣṭra と Pāṇḍu との弟の名), MBh.; Hariv.; Pur. (IW. 376; 385 &c. を cf.)
the state または condition of (being) Vidura (Vidura たる境), MBh. xv, 752.
N. of chs. 32-39 of MBh. v. (MBh. v の第三十二より第三十九章の名)
(前項 vidura-nīti に同じ)
N. of Kṛṣṇa (Kṛṣṇa の名), Pañcar.
N. of chs. 200-206 of MBh. i. (MBh. i の第二百より第二百六章の名)
Calamus Rotang または Fasciculatus, Vās.; Car.
・of a prince (或る君侯の名), VP.
a species of Euphorbia (一種の Euphorbia), Bhpr.
・N. of a woman (或る女の名), MBh.
複合語における vidvas の弱き形。
(compar.,vidvat-tara に代わる,同上より) wiser または very wise (より智あり,また甚だ智ある), RV.
full of learned men (学ある人らに満てる), Vop.
(compar. ˚ṣī-tarā また ˚ṣi-tarā, Vop.; vidvas より) a wise woman (智ある女), L.
wise, attentive, heedful (智あり,心を配る), RV.
knowledge, intelligence, wisdom (dat. vidmáne は Ved. inf. として「知り,学ぶために」) (知,智), RV.
(前項より), Sāy.
(vidman の instr. + apas より) working skilfully または carefully (巧みに,また念入りに働く), RV.; AV.
knowledge (kāla-jāta-v˚ を cf.), science, learning, scholarship, philosophy (知,学,哲学), RV. &c. &c. (或る者に従わば四の Vidyā すなわち学あり。一,trayī,三重の Veda; 二,ānvīkṣikī,論理と形而上学; 三,daṇḍa-nīti,統治の学; 四,vārttā,農,商,医 &c. の如き実の技。また Manu vii, 43 は第五を加う,すなわち ātma-vidyā,魂の知また霊の真理の知。他に従わば Vidyā は十四の分かちを有す,すなわち四の Veda,六の Vedāṅga,Purāṇa,Mīmāṃsā,Nyāya,および Dharma すなわち法; また四の Upaveda を加えて十八の分かち。他は三十三,はては六十四の学 [= kalā すなわち技] を数う。知はまた人格化せられ Durgā と同一視せらる。彼女は祈りと呪の句とを作りたりとまで言わる)
causing wisdom, giving knowledge または science (智を生ぜしめ,知また学を与うる), W.
‘mine of learning’, a learned man (「学の鉱」,学ある人), W.
・N. of a teacher (或る師の名), Cat.
・(また ˚ra-vājapeyin) N. of an author (或る著者の名), ib.
N. of an author (或る著者の名), ib.
the study of sacred science (聖なる学の学び), Āpast.
・(du.) knowledge and action (知と行いと), ŚBr.
N. of wk. (或る書の名)
a library (書庫), Hcat.
(前項 vidyā-kośa-gṛha に同じ)
N. of a partic. Buddhist wk. (或る特定の仏教の書の名)
acquirement of knowledge, proficiency in science (知の得,学における熟達), Kāv.