Garrettインド古典辞典

ladurlad Southey の詩において、Kehama の呪いが宣告される農夫の名。yedillian、kehama 等の項を参照。

lambanies ヨーロッパの Gipsy に似た人々の部族。森に住むが所から所へと移住する。道路がほとんどあるいはまったくなかった頃、彼らは牛に穀物と塩を載せて運び、また竹と薪を自分の頭に載せて運んだ。彼らはかつて軍隊への穀物の供給者とみなされ、この点での彼らの価値は、故 Wellington 公の Mysore 急報にしばしば言及されている。しかし彼らは実のところ略奪を事とする部族である。その女たちは特異な装いと飾りをしている。彼女たちの着ける手と指の輪、腕輪と手首飾りは骨で作られている。彼女たちはまた髪から花と玉の連を垂らしている。その汚れた衣服は主として、黒と赤の粗い綿糸を織り込み粗い刺繍を施した厚い前掛けから成り、腰から下に垂れている。また同じ材料で作った胴着も着る。男たちは膝のやや下まで達するぴったりした半ズボンをはき、頭を粗いターバンで覆う。

libations（灌奠） 神々、聖仙、祖霊に、それぞれに聖なる手の部分をもって捧げられるべきもの。捧げる者はまず沐浴し、清い衣を着て、神々を満足させるために三度水を撒き、ṛṣi を喜ばせるために同じ回数撒き、Prajāpati を宥めるために一度撒かねばならない。また祖霊を満足させるために三度の灌奠を行わねばならない。詳細については VP, pp. 302, 303 を参照。

light, or fire（光、火） tejas の項を参照。

liṅgadikaries liṅgam を着ける Badaga の一派。この分派は、Adikari の頭領の一人が飢えを和らげるために少しの肉をあえて食べた行為によって生じた。その子孫は liṅgam を着けることを許されず、普通の Badaga とのみ通婚できる。

liṅgayats Śiva の liṅga すなわち標章を首の周りに結びつけて持ち歩く caste。ある者はそれを金あるいは銀の容器に入れ、他の者は布に包む。しかしすべての場合において、それは首の周りに着けられる。彼らは大部分、穀物と香辛料の商人である。Liṅgayat は通婚はしないが共に食事をすることのできる多くの氏族から成る。彼らはその習慣においてきわめて定住的であり、他の caste から尊敬されているが、とりわけ苛立ったときにはきわめて頑固であるとみなされている。彼らは自らの guru すなわち祭官の遺骸を Mussulman 風に廟に埋葬し、その墓の崇拝への彼らの帰依は他に比べるものがない。彼らは死者を埋葬し、埋葬の前に遺体の周りに集まって食事をとるのが慣わしである。彼らは一様に動物の食物と酒を断つ。女たちはきわめて器量がよい。

lyric poetry（抒情詩） 「サンスクリット文学にはこの部類の作品がいくつかあり、その主なものは次のとおりである。Kālidāsa に帰せられる Ṛtusaṃhāra、すなわち季節の描写。同じく Kālidāsa による Meghadūta すなわち雲の使者。これは、運命によって妻と引き離された半神が雲を自らの悲しみを彼女に伝える使者とし、いわば付随的にインドの広い地域にわたるその行程を描写すると想像される詩である。Amaruśataka、すなわち Amaru の百詩節。恋愛の感情と場面についてのもので、注釈者たちはその自然な意味をねじ曲げて神秘的な性格のものとし、それをより好ましからぬものに見せないようにした。とりわけある者たちによって、それらは名高い神学者 Śaṅkara が王 Amaru の死体に生気を吹き込んだときに作られたと考えられたからである。これらの詩節は警句的な性格をもち、この点で Bhartṛhari の最初の śataka すなわち愛についての百詩の文体と共通している。Jagannātha Paṇḍitarāja による四巻の Bhāminīvilāsa。その第二巻は恋愛の主題に関わり、第三巻は詩人の妻の死に寄せる美しい哀歌である。おそらく12世紀に生きた Jayadeva による Gītagovinda。これは十章において Kṛṣṇa と牛飼い女たちとの情事、妻 Rādhā との別離、そして彼女との最終的な和解を描く。そして Amaruśataka と同様に、これもまた神秘的な意味で説明されてきた（gīta-govinda の項を参照）。その場合 Kṛṣṇa は、一時至高の霊魂から疎遠になるが最後にはそれに帰る霊魂として表される。この詩は、歌われること、そして Viṣṇu を称えて催される祭りにおいて上演されることを意図している点で、前に挙げたものと異なる。それは抒情的性格と音楽劇的性格を兼ね備えている。」— GOLDSTÜCKER.^*

* Chamber's Encyclopædia, Vol. VIII. p. 476.