*sthitapreman Adj. fest an Jmd hängend (人に固く寄り添う).
sthitapreman – spaṣṭetara（367 / 377 ページ）
*sthitapreman Adj. fest an Jmd hängend (人に固く寄り添う).
sthitabuddhidatta m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名).
°sthitabhojana補遺 im Stehen essend (立ちて食する), II,114,4. — Subst. n. Essen im Stehen (立ちて食すること), S I,92,12 v. u. (Ko.)
*sthitamati m. N. pr. eines buddh. Lehrers (ある仏教の師の名) M. MÜLLER, Ren. 310.
°sthitayantra補遺 n. aufgestelltes (d. h. unbewegliches) Kriegsgerät (据え置かれたる（すなわち不動の）兵器), Kauṭ. 101,6 v. u. (Gegensatz (反対語): calayantra.)
sthitaliṅga Adj. ein stehendes Glied habend (立てる陽をもつ) MBH. 7,202,132.
sthitávant Adj. eine Form von 1. sthā enthaltend (…の形を含む). f. ˚vatī ein solcher Vers (かかる詩句).
sthitasaṃketa Adj. dass. KATHĀS. 46,37.
sthitasaṃvid Adj. der Verabredung treu, sein Versprechen haltend (約に忠にして，誓いを守る) KATHĀS. 16,96. 20,207. 32,10. 63,159.
°sthitāsu補遺 lebendig (生けるもの，生存せる), S I,428,10.
sthíti f.
1〉 das Stehen, Stillstehen, Haltmachen (立つこと，静止，歩みを止むること).
2〉 das Aufrechtstehen (直立).
3〉 das Bleiben —, Verweilen —, Sichbefinden an einem Orte oder bei Jmd (Loc. oder im Comp. vorangehend), Aufenthalt (ある処に，あるいは人のもとに留まり，在ること，滞在). Acc. mit kar, graha, bhaj oder vi-dhā seinen Aufenthalt nehmen, seinem Wohnsitz aufschlagen (住まいを定む).
4〉 das Bleiben am Orte, so v. a. das Nichtherunterfallen (処に留まること，すなわち落ちざること).
5〉 Niederlage, Aufbewahrung Deponirung (倉，保管，預け).
6〉 Standort (立つ処).
7〉 Rang, Stellung, Würde (位階，地位，威).
8〉 das Sichbefinden in einem Zustande, — in einem Verhältnisse (状態，間柄に在ること). Vgl. rājya˚
9〉 das Obliegen, Hingegebensein, Bedachtsein auf (Loc.) (…に勤しみ，身を委ね，心がくること).
10〉 das Feststehen, Unbeweglichkeit (定まれること，動かざること).
11〉 Beharrlichkeit, Stetigkeit (堅固，恒常).
12〉 Bestand, Fortbestand (存立，存続). Auch Pl.
13〉 Dauer (持続).
14〉 Lebensdauer (寿命).
15〉 das Bestehende, so v. a. die Welt (存するもの，すなわち世界).
16〉 das Dasein, Vorkommen, Angetroffenwerden (存在，出現，見出だされること).
17〉 Verfahren, Benehmen (振る舞い，行状) ŚIŚ. 17,19.
18〉 Zustand, Lage (eines Menschen) (状態，境遇〈人の〉).
19〉 Bestimmung, 7-215-a Vorschrift, Regel, Verordnung (定め，規定，規則，令).
20〉 Brauch, Herkommen (慣わし，来歴).
21〉 Einrichtung, Institution (制度).
22〉 feste Ansicht, Ueberzeugung (定まれる見解，確信).
23〉 das Bestehen —, Etwas Geben auf (Loc.) (…に固執し，これを重んずること).
24〉 das Verbleiben auf dem Pfade des Gesetzes, — der Tugend (法の道，徳の道に留まること).
25〉 Grenze, Schranken (限り，垣) (ŚIŚ. 12,36. 17,12), insbes. die sittlichen (ことに道徳の).
26〉 Form, Gestalt (形，姿).
27〉 die einfache Stellung eines Wortes ohne iti (…なき語の単純なる位置).
28〉 MBH. 12,613 fehlerhaft für sthala (…の誤り).
sthiti補遺 f. im Kaśm. Śiv. (Kaśm. Śiv. において) ˚der Punkt, an dem die philosophische Spekulation auf ihrem Wege immer weiter geführter Abstraktion zum "Stehen" kommt; das Primäre, Prinzip (哲学的思弁が，いよいよ進められる抽象化の道において「停止」に至る点，第一のもの，原理), Praty. Hṛd. 16,12. [B.]
°sthitikarman補遺 n. das Sichaufstellen (自ら立つこと，起立), Rasas. 30b.
sthitítā f. Begründung, Stand (礎，立場). Vgl. dharma˚.
°sthitibhojana補遺 n. Essen im Stehen (立ちながらの食事), S S II,282,1 [besser (より良くは) sthita˚].
°sthitibhojitā補遺 dass. (同上), S II,281,9 [besser (より良くは) sthita˚].
sthitimant Adj.
1〉 fest stehend, nicht wankend (固く立ち，揺るがざる).
2〉 von Dauer (久しき).
3〉 innerhalb der Schranken verbleibend (das Meer) (限りのうちに留まる〈海の〉).
4〉 die sittlichen Schranken beobachtend, tugendhaft (道徳の限りを守り，徳ある).
sthitivarman m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) HARṢAC. 460,5.
sthitisthāpaka m. Elasticität (弾性).
sthin Adj. in triṣṭhín und parameṣṭhín.
√sthir sthirati fest stehen (固く立つ). Nur in einer Etymologie (ある語源説においてのみ). sthiritvā sich umgedreht habend (!) (身を翻したる) Comm. zu HARṢAC. 451,15.
sthirá
1〉 Adj. (f. ā́)
a〉 hart, verhärtet, fest, straff, nicht leicht zerreissend, widerstandsfähig (硬く，凝り，固く，張り，容易に裂けず，抗う力ある).
b〉 fest, so v. a. unbeweglich (固き，すなわち動かざる). sthiratara ŚIŚ. 17,28.
c〉 fest, nicht schwankend (Schritt, Gang) (固く，揺るがざる〈歩みの〉).
d〉 fest, so v. a. keinem Wandel —, keinen Schwankungen unterworfen, dauerhaft, anhaltend, aus dauernd, bleibend (固き，すなわち変わらず，揺るがず，久しく，長く保ち，留まる). manaḥ oder hṛdayaṃ sthiraṃ kar so v. a. sein Herz stählen, Muth fassen (すなわち心を鍛え，勇を奮う).
e〉 fest, so v. a. sich nicht weiter verbreitend, geheim bleibend mantra (固き，すなわちそれ以上広がらず，秘せらるる)
f〉 fest von Personen, so v. a. standhaft, keinen Wandel der Gesinnung oder der Stimmung in sich aufkommen lassend, zuverlässig (人につきて固き，すなわち堅固にして，心ばえや気分の変わりを起こさせず，頼むに足る) 210,13. 211,11.
g〉 gutes Muthes (心強き).
h〉 fest entschlossen zu (Infin.) (…に固く決したる).
i〉 feststehend, so v. a. sicher, keinem Zweifel unterworfen (定まれる，すなわち確かにして，疑いを容れざる).
k〉 mit Sicherheit anzutreffen (確かに見出だされ得る).
2〉 m.
a〉 Baum (木).
b〉 Grislea tomentosa.
c〉 Berg (山).
d〉 Stier (牡牛).
e〉 ein Gott (ある神).
f〉 der Planet Saturn (土星).
g〉 Bein.
α〉 Viṣṇuʼs (Viṣṇu の).
β〉 Kārttikeyaʼs (Kārttikeya の).
h〉 ein best. über Waffen gesprochener Zauberspruch (武器に向けて唱えらるるある定まれる呪句).
i〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).
k〉 die letzte Befreiung der Seele (魂の最後の解脱).
l〉 N. pr. eines Wesens im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従者の一の名).
3〉 f. sthirā
a〉 die Erde (地).
b〉 Desmodium gangeticum.
c〉 Salmalia malabarica.
d〉 = kakolī
e〉 Bez. des Lautes ja (音…の称).
4〉 n. Sg. und Pl. Widerstand (抗い). Acc. mit ava, tan Act. Jmds (Gen.) Widerstand brechen (人の抗いを破る) ṚV. 4,4,5. 8,19,20. 10,134,2. Med. seinen Widerstand brechen, sich nachgiebig zeigen (己の抗いを解き，従順を示す) 2,33,14. Mit ā, tan Med. Widerstand entgegensetzen (抗いを差し向く) 7-215-b 10,120,4.
sthiraka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sthirakarman Adj. ausdauernd in seinen Unternehmungen (その企てにおいて堅忍なる).
°sthirakīrti補遺 Adj. von begründetem Ruhme, glorreich (確固たる名声を有する，栄光ある), Kir. XV,7.
*sthiragandha
1〉 Adj. nachhaltig riechend (長く香る).
2〉 m. Michelia champaca.
3〉 f. ā
a〉 Bignonia suaveolens.
b〉 Pandanus odoratissimus RĀJAN. 10,69.
*sthiracakra m. Bein. Mañjuśrīʼs (Mañjuśrī の別名).
sthiracitta Adj. festen Sinnes, standhaft (固き心の，堅固なる) 95,9.
sthiracetas Adj. dass. ŚIŚ. 15,37.
*sthiracchada m. Betula bhojpattra.
*sthiracchāya m. ein Baum, der beständigen Schatten giebt, Baum überh. (常に影を与うる木，およそ木)
*sthirajīvita
1〉 Adj. ein zähes Leben habend (しぶとき命をもつ).
2〉 f. ā Salmalia malabarica.
sthirajīvin
1〉 Adj. ein zähes Leben habend (しぶとき命をもつ).
2〉 m. N. pr. einer Krähe (ある烏の名).
sthiratā f.
1〉 Härte (硬さ).
2〉 Bestand, Beständigkeit, Dauerhaftigkeit (存立，恒常，久しさ) KAP. 5,91.
3〉 Standhaftigkeit, Fassung (堅固，落ち着き). Acc. mit upa, i sich fassen (気を取り直す).
sthiratā補遺 f. ˚feste Abmachung (確固たる取り決め), Prabandh. 267,2 v. u.
sthiratva n.
1〉 Härte, Verhärtung (硬さ，凝り).
2〉 das Feststehen, Unbeweglichkeit (定まれること，動かざること).
3〉 Bestand, Beständigkeit (存立，恒常).
*sthiradaṃṣṭra m.
1〉 Schlange (蛇).
2〉 Viṣṇu als Eber (猪としての Viṣṇu).
3〉 Lauf; fehlerhaft, vgl. (走り；誤り) ZACH. Beitr. 15. 16.
sthirádhanvan Adj. einen festen Bogen führend (固き弓を執る).
sthirádhāman Adj. zu einem kräftigen Geschlecht gehörig (力ある族に属する).
sthiradhī Adj. festen Sinnes, standhaft (固き心の，堅固なる) NĀGĀN. 80.
*sthirapattra m. Phoenix paludosa.
sthirapada Adj. (f. ā) fest wurzelnd (固く根ざす) MUDRĀR. 6,9 (19,2).
*sthirapālatrilakṣa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sthirápīta Adj. etwa kräftigen Schutz geniessend (おおよそ力ある守りを享くる).
*sthirapuṣpa m.
1〉 Michelia champaca.
2〉 Clerodendrum phlomoides.
3〉 Mimusops elengi.
*sthirapuṣpin m. Clerodendrum phlomoides.
sthirapratijña Adj. sein Wort haltend (その言を守る) ŚĀK. 23,12, v. l. Nom. abstr. ˚tva n. R. 2,106,32.
sthirapratibandha Adj. hartnäckigen Widerstand leistend (頑なる抗いをなす) ŚĀK. 23,13.
*sthirapreman Adj. treu anhänglich (忠に寄り添う).
*sthiraphalā f. Benincasa cerifera.
sthirabuddhi Adj.
1〉 festen Sinnes, beständig, standhaft (固き心の，常にして，堅固なる).
2〉 m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名).
sthirabuddhika m. N. pr. eines Dānava (ある Dānava の名).
1sthiramati f. fester Sinn, Standhaftigkeit (固き心，堅固).
2sthiramati
1〉 Adj. festen Sinne, standhaft (固き心の，堅固なる) BHAG. 12,19.
2〉 m. N. pr. eines Bhikṣu (ある Bhikṣu の名).
sthiramada
1〉 Adj.
a〉 nachhaltig berauschend (長く酔わしむる).
b〉 nachhaltig berauscht, — aufgeregt (長く酔い，昂れる).
2〉 m. Pfau (孔雀).
sthiramanas Adj. festen Sinnes, standhaft (固き心の，堅固なる) MBH. 3,38,13. ŚIŚ. 15,127 (93).
sthiramāyā f. ein best. Zauber (ある定まれる呪術).
!√sthiray ˚yati befestigen, stärken (固め，強む) ŚUKAS. 1,4. hṛdi so v. a. dem Herzen tief einprägen (すなわち心に深く刻む) CAURAP. (ed. SOLF) 22.
*sthirayoni m. ein Baum, der beständigen Schatten giebt (常に影を与うる木).
1sthirayauvana n. beständige Jugend (常なる若さ).
2sthirayauvana
1〉 Adj. (f. ā) von beständiger Jugend, immer jung bleibend (常なる若さをもち，永遠に若きままなる).
2〉 m. ein Vidyādhara (ある Vidyādhara).
*sthiraraṅgā f. die Indigopflanze (藍の草).
*sthirarāgā f. eine Art Curcuma (鬱金の一種).
sthiraliṅga Adj. ein steifes Glied (penis) habend (強張れる陽をもつ) MBH. 13,162,11.
sthiravarman m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sthiravāc Adj. auf dessen Wort man sich vor lassen kann (その言を頼み得る).
sthiravājin Adj. bei dem die Rosse stillstehen (そのもとに馬の静止する).
sthirasaṃgara Adj. sein Wort haltend (その言を守る) MBH. 3,45,12.
sthirasaṃskāra Adj. durch und durch fein gebildet (隅々まで洗練されたる). Nom. abstr. ˚tā f. MṚCCH. 139,14.
sthirasattva Adj. von festem Charakter (固き性の) R. 2,83,8.
*sthirasādhanaka m. Vitex negundo.
*sthirasāra m. Tectona grandis.
sthirasthāyin Adj. fest stehend (固く立てる).
sthirā補遺 f. *die Erde (大地), Prabandh. 262,8.
*sthirāṃhripa Phoenix paludosa.
sthirāghāta Adj. fest (hart) zum Aufhacken (掘り起こすに固き〈硬き〉) GOBH. 4,7,8.
*sthirāṅghripa m. = sthirāṃhripa.
sthirātman Adj.
1〉 beständig, unwandelbar (常にして，変わらざる) VP. 1,4,9.
2〉 standhaft, entschlossen (堅固にして，決したる) KĀM. NĪTIS. 9,67. Spr. 6813.
sthirānurāga Adj. treu anhänglich (忠に寄り添う). Nom. abstr. ˚tva n. MUDRĀR. 72,14.
sthirānurāgin Adj. dass. Nom. abstr. ˚gitva n. ebend. (neuere Ausg.) (より新しき版) 121,3.
sthirāpāya Adj. stetigem Verfall unterliegend (絶えざる衰えに服する) Spr. 7231.
!√sthirāy ˚yate unbeweglich werden (動かずなる).
sthirāyati Adj. lange dauernd, anhaltend (久しく続く) KIR. 1,23.
*sthirāyus
1〉 Adj. lange lebend (長く生くる).
2〉 m. oder f. Salmalia malabarica.
sthirārambha Adj. beim Begonnenen beharrend, Ausdauer habend (始めたる事に留まり，堅忍をもつ) M. 7,209. Spr. 269. 3842.
sthirī Adv.
1〉 mit kar
a〉 befestigen, feststellen (固め，据う).
b〉 zum Stehen bringen (止まらしむ).
c〉 befestigen, so v. a. Bestand —, Dauer verleihen (固む，すなわち存立と持続とを与う).
d〉 bekräftigen, bestätigen (確かめ，証す).
e〉 stark machen, stählen (das Herz) (強くし，鍛う〈心を〉).
f〉 Jmd ermuthigen (人を励ます).
2〉 mit bhū
a〉 steif —, hart —, fest werden (強張り，硬く，固くなる).
b〉 Muth fassen, gutes Muths werden (勇を奮い，心強くなる) JĀTAKAM. 24.
sthirīkara Adj. fest machend (固むる).
sthirīkaraṇa
1〉 dass. CARAKA. 1,26.
2〉 n.
a〉 das Härten (硬くすること).
b〉 das Festmachen, Fixiren (固め，据うること).
c〉 Befestigung, das Verleihen von Bestand (固め，存立を与うること).
d〉 das Bekräftigen, Bestätigen (確かめ，証すること).
sthirīkartavya Adj. zu ermuthigen (励まさるべき).
sthirīkāra m. Befestigung (固め) ŚAṂK. zu BĀDAR. 4,1,2.
sthirībhāva m. das Steifwerden, Unbeweglichkeit (強張ること，動かざること).
sthiví m. etwa Scheffel (おおよそ枡).
sthivimánt Adj. mit Scheffeln beladen (枡を積める).
sthu in duḥṣṭhu und suṣṭhú.
*√sthuḍ sthuḍati saṃvaraṇe.
sthurikā f. Kuhschnauze (牛の鼻面). v. l. für chūrikā.
*sthurin m. = sthaurin.
sthula n. Zelt (幕屋).
sthula補遺 Haravijaya 17,65 v. l. (異読) [Z.]
sthūṇa
1〉 m. N. pr.
a〉 eines Sohnes des Viśvāmitra (Viśvāmitra の子の名).
b〉 eines Yakṣa (ある Yakṣa の名).
2〉 f. sthū́ṇā (n.)
a〉 Pfosten, Pfeiler, Säule (杭，柱，円柱).
b〉 = sūrmi 3〉.
c〉 wohl Bein. in chinnasthūṇa (Stier) (おそらく…における別名〈牡牛の〉).
d〉 angeblich = rajju Strick, Seil (伝うるところ「縄」) HEMĀDRI 1,632,11. 13.
e〉 eine best. Krankheit (ある定まれる病).
3〉 f. ī unbebautes Land (耕されざる地) DURGĀDĀSA zu VOP. nach AUFRECHT.
sthūṇakarṇa m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名) MBH. 3,26,23.
sthūṇā補遺 = sūrmī, Śikṣāsamuccaya p. 149,3. [Z.]
sthūṇākarṇá
1〉 Adj. (f. ī́) als Beiw. von Kühen mit besonders gekennzeichneten Ohren (牝牛の形容としてことに徴のある耳をもつ) MAITR. S. 4,2,9. (31,13).
2〉 m.
a〉 ein best. Truppenaufstellung (ある定まれる陣立て).
b〉 N. pr.
α〉 eines Yakṣa (ある Yakṣa の名).
β〉 eines Krankheitsdämons (ある病の魔の名).
3〉 m. n. ein best. Geschoss (ある定まれる飛道具) MBH. 3,245,17.
sthūṇāgata m. die Grube für einen Pfosten (柱のための穴).
sthūṇāpakṣa m. eine best. Truppenaufstellung (ある定まれる陣立て).
*sthūṇāpadī Adj. f. pfostenfüssig (柱のごとき脚をもつ).
*sthūṇābhāra m. Balkenlast (梁の荷).
sthūṇāmayūkhá n. Pfosten und Pflock (柱と杭と) ŚAT. BR. 14,3,1,22.
sthūṇārājá m. Hauptpfosten (主なる柱) ĀPAST. ŚR. 10,3,4.
sthūṇāvirohaṇa n. das Ausschlagen (Ansetzen von Schossen) eines Pfostens (柱の芽吹き〈萌えを出すこと〉).
°sthūṇikā補遺 Stämmchen (小さき幹，小柱), S I,595,6 v. u. (Ko.)
*sthūṇīya und sthūṇya (KĀṬH. 26,3) Adj. von sthūṇā́ Pfosten (柱).
sthūṇopasthūṇaka m. Du. N. pr. zweier Dörfer (二の村の名) DIVYĀVAD. 22,1.
*sthūpaka = vāhnicūḍa.
*sthūma m.
1〉 der Mond (月).
2〉 heller Glanz (明るき輝き).
sthūrá
1〉 Adj. dicht, dick, breit, wuchtig, gross (密にして，太く，広く，重く，大なる).
2〉 m.
a〉 Du. Knöchel oder Hinterbacken; Sg. Unterschenkel (踝あるいは臀；Sg. は脛) AŚVAV. 2,39 sthura gedr. (…と印刷さる); vgl. jedoch sthūraka.
b〉 ein Kind der Sthūrā (Sthūrā の子) PAT. zu P. 6,1,103, Vārtt. 1.
c〉 Mensch (人).
d〉 Stier (牡牛).
3〉 f. sthūrā ein Frauenname (ある女の名).
sthūraka Unterschenkel (脛) AŚVAV. 3,59. 89. Vgl. sthūra 2〉a〉.
sthūragudā́ f. TS. 5,7,11,1 nach dem Comm. = gudakāṇḍe sthūlo bhāgaḥ (註によれば…).
sthūrayūpa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). ˚vát Adv.
sthūrí
1〉 Adj. einspännig (一頭立ての).
2〉 n. ein einspänniger Wagen (一頭立ての車).
sthūrikā f. M. 8,323 wird auf die verschiedenartigste Weise erklärt (きわめて種々に解せらる).
*sthūrin m. = sthaurin.
sthūrīpṛṣṭha m. ein noch nicht eingerittenes Pferd (いまだ乗り馴らされざる馬) ŚIŚ. 18,22.
sthūlá
1〉 Adj. (f. ā́)
a〉 grob, dick, gross, feist, massiv (粗く，太く，大きく，肥え，重き). Compar. sthūlatara.
b〉 grob in übertragener Bed. (Vergehen u. s. w.) (転義にて粗き〈過ちなどの〉).
c〉 dumm (愚かなる).
d〉 grob, so v. a. nicht präcis, präterpropter bestimmt (粗き，すなわち精確ならず，おおよそに定まれる).
e〉 in der Philosophie grob, so v. a. materiell, für die Sinne wahrnehmbar (哲学にては粗き，すなわち物質的にして，感覚に捉えらるる).
2〉 m.
a〉 Artocarpus integrifolius.
b〉 N. pr. eines Wesens im Gefolge Śivaʼs (Śiva の従者の一の名).
3〉 m. n. gaṇa ardharcādi.
4〉 f. sthūlā
a〉 Scindapsus officinalis.
b〉 Cucumis utilissimus.
c〉 grosse Kardamomen (大なる荳蔲).
5〉 n.
a〉 der grobe, wahrnehmbare Körper (粗にして捉えらるる身).
b〉 = kūṭa. — dṛḍhasthūla R. GORR. 2,114,5 fehlerhaft für ˚sthūṇa, *sthūlanimnāni 6,89,18 für sthala˚ (…の誤り).
*sthūlaṃkaraṇa Adj. (f. ī) dick u. s. w. machend (太くなどする).
*sthūlaṃbhaviṣṇu und ˚bhāvuka Adj. Anlage zum Dickwerden u. s. w. habend (太りやすき質などをもつ).
*sthūlaka
1〉 Adj. gaṇa ṛśyādi,
2〉 m. Saccharum cylindricum. Vgl. sūcyagra˚.
*sthūlakaṅgu m. eine Getraide-Art (穀の一種).
*sthūlakaṇā f. eine Art Kümmel (茴香の一種).
*sthūlakaṇṭaka m. eine Acacienart (アカシアの一種).
*sthūlakaṇṭakikā f. Salmalia malabarica.
*sthūlakaṇṭā f. die Eierpflanze (茄子).
sthūlakanda
1〉 Adj. grossknollig (大なる塊茎をもつ).
2〉 m.
a〉 Schalotte (エシャロット).
b〉 Arum und eine Arum-Art (海芋およびその一種).
c〉 = hastikanda.
*sthūlakandaka m. Arum (海芋).
sthūlakarṇa m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名). sthūṇakaṇa v. l.
*sthūlakāṣṭhadah (Nomin. ˚dhak) m. ein Feuer von dicken Holze (太き木の火).
*sthūlakāṣṭhāgni m. dass.
sthūlakeśa m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).
*sthūlakṣeḍa m. Pfeil (矢).
*sthūlacañcu (wohl f.) eine best. Gemüsepflanze (ある定まれる菜).
*sthūlacāpa m. fehlerhaft für tūlacāpa (…の誤り).
sthūlacūḍa Adj. mit starken Haarbüscheln versehen (Kirāta) (太き髪の束を備えたる).
sthūlajaṅghā f. Bez. einer der neun Samidh (九の Samidh の一の称).
sthūlajihva m. N. pr. eines Bhūta (ある Bhūta の名).
*sthūlajīraka m. eine Art Kümmel (茴香の一種).
*sthūlataṇḍula m. grosser Reis (大なる米).
sthūlatā f.
1〉 grosser Umfang (大なる嵩).
2〉 Dummheit (愚かさ).
*sthūlatāla m. Phoenix paludosa.
sthūlatomarin Adj. mit einem dicken Wurfspiess versehen (太き投げ槍を備えたる) HEMĀDRI 2,a,100,12.
sthūlatva n. Nom. abstr. zu sthūla 1〉e〉.
*sthūlatvacā f. Gmelina arborea.
*sthūladaṇḍa m. eine Rohrart (葦の一種).
sthūladatta m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
*sthūladarbha m. Saccharum munja BHĀVAPR. 1,209.
*sthūladalā f. Aloe perfoliata.
sthūladehin Adj. gross (Gegens. alpa) (大なる) BHĀVAPR. 2,12.
*sthūlanāla m. eine Rohrart (葦の一種).
*sthūlanāsa m. Eber (猪).
sthūlanāsika m. dass. ŚIŚ. 14,71.
*sthūlanīla m. Falke (鷹) RĀJAN. 19,86.
*sthūlapaṭṭa m. Baumwolle (木綿).
*sthūlapaṭṭāka m. grober Stoff (Zeug) (粗き布).
*sthūlapāda m. Elephant (象).
*sthūlapiṇḍa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
*sthūlapuṣpa
1〉 m. eine best. Pflanze, = baka (ある定まれる草).
2〉 f. ā
a〉 eine auf Bergen wachsende Aparājitā (山に生うる Aparājitā).
b〉 Gomphrena globosa.
3〉 f. ī eine best. Pflanze, = yavatiktā (ある定まれる草) v. l. sūkṣmapuṣpī.
*sthūlapūlāsa n. gaṇa rājadantādi.
sthūlápṛṣata Adj. (f. ī)
1〉 aus grossen Tropfen bestehend (大なる滴より成る).
2〉 grob getüpfelt (粗く斑ある) MAITR. S. 3,13,3.
sthūlaprakaraṇa n. Titel (題名) OPP. CAT. 1.
sthūlaprapañca m. die grobe, materielle Welt (粗にして物質なる世界) 260,11. 12. 270,5.
*sthūlaphala
1〉 m. Salmalia malabarica.
2〉 f. ā eine Crotolarien-Art (クロタラリアの一種).
sthūlabāhu
1〉 m. ein Personenname (ある人の名).
2〉 f. ūsaṃjñāyām.
sthūlabuddhi Adj. dumm (愚かなる) KĀD. 222,2. 3 (366,12. 13).
sthūlabuddhimant Adj. dass. MBH. 12,305,16.
sthūlabhá Adj. = sthūlá 1〉a〉.
sthūlabhadra m. N. pr. eines Śrutakevalin (ある Śrutakevalin の名) BHADRAB. 2,88. 3,46. 4,4.
sthūlabhāva m. Nom. abstr. zu sthūla 1〉e〉.
*sthūlabhittikatā f. ? (語義未詳) MAHĀVY. 85.
*sthūlabhittikatā補遺 f.? Mahāvy. 85.
sthūlabhuja m. N. pr. eines Vidyādhara (ある Vidyādhara の名).
sthūlabhūta n. ein grobes Element (粗なる元素) 263,15. 267,6.
sthūlamati Adj. dumm (愚かなる). Wird auch durch klug erklärt (賢きとも解せらる).
sthūlamadhya Adj. (f. ā) in der Mitte dick (中ほどの太き) 217,27.
sthūlamaya Adj. aus den groben Elementen gebildet, körperlich in die Erscheinung getreten (粗なる元素より成り，身をもちて現れたる) VP. 1,4,21.
*sthūlamarica n. = kakkola.
*sthūlamukha Adj. dickmäulig (太き口の).
*sthūlamukha補遺 Adj. dickmäulig (太き口を有する), Samay. 6,32.
*sthūlamūla n. eine Art Rettig (大根の一種).
*!√sthūlay ˚yate parivṛṃhaṇe.
sthūlaroma Adj. dickhaarig (太き毛の) Spr. 7234.
sthūlalakṣa Adj.
1〉 freigebig (気前よき) Nom. abstr. ˚tva n. ŚIŚ. 19,99, v. l. nach HULTZSCH.
2〉 nach einem grossen Ziele schiessend (大なる的を射る). Nom. abstr. ˚tva n. ebend.
sthūlalakṣitā f. Freigebigkeit (気前よさ).
sthūlalakṣya Adj.
1〉 = sthūlalakṣa 1〉 YĀJÑ. 1,308, v. l. Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n. (ŚIŚ. 19,99).
2〉 = sthūlakṣa 2〉. Nom. abstr. ˚tva n. ŚIŚ. 19,99.
*sthūlavartmakṛt m. Clerodendrum siphonanthus.
*sthūlavalkala m. roth blühender Lodhra (赤き花をつくる Lodhra).
sthūlavālukā f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).
sthūlaviṣaya m. ein grobes, materielles Object (粗にして物質なる対象) 269,16.
*sthūlavṛkṣaphala m. eine Varietät des Madana (Madana の一変種).
*sthūlavaidehī f. Scindapsus officinalis.
*sthūlaśara m. eine Rohrart (葦の一種).
sthūlaśarīra n. der grobe, materielle Körper (粗にして物質なる身) 266,20. 268,5. 32. 269,3. 274,14.
sthūlaśalka Adj. breitschuppig (広き鱗の) RĀJAN. 17,60.
*sthūlaśākinī f. eine best. Gemüsepflanze (ある定まれる菜).
*sthūlaśāṭa m., ˚ka und ˚śāṭī f. (Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,13,3) grober Stoff (Zeug) (粗き布).
sthūlaśāṭaka補遺 , vgl. Childers s. v. thūla. [Z.]
*sthūlaśāṭi m. schlechte Lesart für ˚śāṭa (…の悪しき読み).
*sthūlaśāli m. grosser Reis (大なる米).
*sthūlaśimbī f. eine Art Dolichos (ドリコスの一種).
sthūlaśiras
1〉 Adj. dickköpfig (太き頭の).
2〉 m. N. pr.
a〉 eine Ṛṣi (ある Ṛṣi の名) R. ed. Bomb. 3,71,3. KĀD. 90,8. 9 (162,7. 8).
b〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).
c〉 eines Yakṣa (ある Yakṣa の名)
*sthūlaśīrṣikā f. eine Ameisenart mit dickem Kopfe (太き頭をもつ蟻の一種).
sthūlaśūraṇa m. grosses Arum (大なる海芋). ˚sūraṇa gedr. (…と印刷さる).
sthūlaśopha Adj. stark geschwollen (甚だしく腫れたる). Nom. abstr. ˚tā f. SUŚR. 1,366,4.
*sthūlaṣaṭpada m. eine Wespenart (蜂の一種).
*sthūlasāyaka m. eine Rohrart (葦の一種).
*sthūlasikta n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
sthūlasūkṣma Adj. gross und klein (大にして小なる) 103,6.
sthūlasūkṣmaprapañca m. die grobe und die feine Welt (粗なる世界と微なる世界と) 259,17.
sthūlasūkṣmaśarīra n. der grobe und der feine Körper (粗なる身と微なる身と) 260,15.
sthūlasūraṇa m. s. ˚śūraṇa.
*sthūlaskandha m. Artocarpus lacucha.
sthūlasthūla Adj. (f. ā) überaus dick, — feist (きわめて太く，肥えたる) Z. d. d. m. G. 27,30.
sthūlahasta m. Elephantenrüssel (象の鼻).
*sthūlāṃśā f. eine Art Curcuma (鬱金の一種).
sthūlākarṇa MBH. 3,1499 fehlerhaft für sthūṇākarṇa (…の誤り).
sthūlākṣa
1〉 Adj. grossäugig (大なる眼の).
2〉 m. N. pr.
a〉 eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).
b〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).
3〉 f. ā = veṇuyaṣṭi L. K. 1042.
sthūlāṅga
1〉 gross (Fisch) (大なる〈魚の〉) RĀJAN. 17,62.
2〉 m. grosser Reis (大なる米).
sthūlācārya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) BHADRAB. 2,88. 4,4.
*sthūlāntra n. Mastdarm (直腸).
sthūlābhyūrṇa補遺 , S I,517,15 v. u. (Ko.)?
*sthūlāmra m. eine grosse Mango-Art (大なる芒果の一種).
sthūlārma m. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名) TĀṆḌYA-BR. 25,10,18.
sthūlāṣṭhīva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sthūlāsthūla Adj. gross und nicht gross (大にして大ならざる). Compar. ˚tara 103,7.
*sthūlāsya
1〉 Adj. grossmäulig (大なる口の).
2〉 m. Schlange (蛇).
*sthūlin m. Kamel (駱駝).
sthūlīkaraṇa n. das Bewirken von Erectionen (勃起を起こさしむること).
°sthūlekṣaṇa補遺 S I,493,6 = asūkṣmabuddhi
und (および) sthūlaṃ vastu paśyati sūkṣmaṃ na paśyati yaḥ.
sthūleccha Adj. unbescheidene Wünsche habend (慎みなき願いをもつ) Spr. 2839.
*sthūlairaṇḍa m. eine Art Ricinus (蓖麻の一種).
*sthūlailā f. grosse Kardamomen (大なる荳蔲). Nach Mat. med. Amomum subulatum.
sthūloccaya m.
1〉 ein grosser Felsblock (大なる岩塊).
2〉 der mittlere Gang eines Elephanten (象の中ほどの歩み).
3〉 Ausschlag im Gesicht (顔の発疹).
4〉 Höhlung in einem Elephantenzahn (象牙の空ろ).
5〉 Unvollständigkeit (不完全) ŚĀŚVATA 263.
6〉 Vollständigkeit (完全).
7〉 Haufe, Masse (堆，量).
sthemán m.
1〉 Festigkeit (固さ). sthemabhāj fest, stark (固く，強き) ŚIŚ. 18,83.
2〉 Stillstand, Ruhe (静止，安らぎ).
3〉 Bestand, Dauer (存立，持続). Instr. sthemnā so v. a. beharrlich (すなわち堅固に).
stheman補遺 m. ˚Platz, Stelle (場所，位置), E 500,502 (K).
stheya
1〉 Adj. (f. ā) in einem Topfe aufgestellt (Wasser) (壺に据えられたる〈水の〉).
2〉 n. impers.
a〉 stehen zu bleiben (立ち止まるべし).
b〉 zu stehen, Stand zu halten (立ち，踏み留まるべし).
c〉 zu verweilen —, zu bleiben an einem Orte (Loc.) (ある処に留まるべし).
d〉 zu verharren in, obzuliegen; die Ergänzung im Loc. (…に留まり，これに勤しむべし)
e〉 sich zu verhalten, sich zu benehmen; (振る舞うべし) die Ergänzung ein Instr. (wie das logische Subject), ein Absol. oder ein Adv.
3〉 m.
a〉 Richter, Schiedsrichter (裁く者，仲裁者) RĀJAN. 8,123.
b〉 Hauspriester (家の祭官).
sthéyaṃs Adj.
1〉 ansehnlicher (Person) (より重んぜらるる〈人の〉).
2〉 sehr beständig, — anhaltend (きわめて常にして，長く続く).
3〉 sehr standhaft, nicht 7-217-c wankend (きわめて堅固にして，揺るがざる) ŚIŚ. 2,77.
stheyī Adv. mit kar zum Schiedsrichter erwählen (仲裁者に選ぶ).
*stheṣṭha Adj. Superl. zu sthira.
sthairakāyaṇa m. Patron. von sthiraka.
sthairabrahmaṇá m. wohl N. pr. eines Mannes (おそらくある男の名) MAITR. S. 4,6,6 (88,8).
sthairya n.
1〉 Festigkeit, Härte (固さ，硬さ).
2〉 das Feststehen, Unbeweglichkeit, festes Verbleiben (in einer Stellung) (定まれること，動かざること，固く留まること〈ある構えに〉).
3〉 festes Gerichtetsein (des Geistes) auf einen Punct (一点への心の固き向け).
4〉 Gemüthsruhe (心の安らぎ) PAÑCAD.
5〉 Bestand, Dauerhaftigkeit (存立，久しさ).
6〉 Standhaftigkeit, Ausdauer (堅固，堅忍).
7〉 festes Hängen —, dauerndes Gefallen an (Loc.) (…への固き執着，久しき好み).
sthairyavattva n. festes Gerichtetsein (des Geistes) auf einen Punct (一点への心の固き向け).
sthairyavant Adj.
1〉 fest stehend (固く立てる).
2〉 Stand haltend, nicht weichend (踏み留まり，退かざる) SĀY. zu ṚV. 8,29,3.
sthairyavicāraṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sthorā f. Schiffsladung (船の積み荷) DIVYĀVAD. 5,22. 334,18.
*sthorin m. = sthaurin.
*sthauṇābhārika Adj. von sthūṇābhāra.
*sthauṇika Adj. Pfeiler —, Balken schleppend (柱，梁を運ぶ).
sthauṇeya n. = sthauṇeyaka.
sthauṇeyaka n. eine best. wohlriechende Pflanze (ある定まれるよき香の草) CARAKA. 6,3. Angeblich auch Carotte, Möhre (伝うるところ人参にても).
*sthaura m. Pl. zum Sg. sthaurya 1〉.
*sthaurin m. Lastpferd, Lastochs (駄馬，駄牛).
sthaurya
1〉 m. Metron. von sthūrā.
2〉 n. Comm. zu TS. PRĀT. 24,5 fehlerhaft für taulya Gleichheit wie die Bibl. ind. liest (…「等しさ」の誤り，Bibl. ind. の読みのごとく).
*sthaulaka Adj. von sthūla.
sthaulapiṇḍi m. Patron. Auch Pl.
sthaulalakṣya n. Freigebigkeit (気前よさ).
*sthaulaśīrṣa Adj. von sthūlaśiras.
sthaulāṣṭhīvi m. N. pr. eines Grammatikers (ある文法家の名).
sthaulya n.
1〉 Dicke, Dickleibigkeit (太さ，肥満).
2〉 ausser ordentliche Grösse, — Länge (並外れたる大きさ，長さ).
3〉 Comm. zu TS. PRĀT. 24,5 fehlerhaft für taulya (…の誤り); vgl.
sna Adj. in nadīṣṇa.
snápana
1〉 Adj. (f. ī) zum Baden dienend (沐浴に資する).
2〉 n. das Baden, Schwemmen (eines Rosses u. s. w.), das Sichbaden (沐浴せしむること〈馬などを〉，沐浴すること) ŚIŚ. 5,57. 6,24. 8,66. 17,64.
°snasā補遺 , Ader (脈管，筋), S I,129,12; 559,2 v. u. (Ko.); II,69,3.
1√snā snā́ti snāyati, ˚te (metrisch)
1〉 sich baden, ein Reinigungsbad nehmen (insbes. nach Abschluss der Lehrzeit, eines Gelübdes u. s. w.) (沐浴し，清めの浴をなす〈ことに学びの期，誓いなどの終わりに〉); auch mit dem Acc. avabhṛtham.
2〉 sich einschmieren mit (Instr.) (…もて身を塗る).
3〉 snātá
a〉 gebadet, gewaschen (insbes. nach Abschluss der Lehrzeit, beim Eintritt in den Stand eines Haushalters), reingewaschen von (Abl.) (浴し，洗われたる〈ことに学びの期の終わりに，家住者の位に入る折に〉，…より清め洗われたる). padasnāta mit gewaschenen Füssen; (足を洗いたる) snātānulipta 7-218-a gebadet und gesalbt (浴し，膏を塗られたる). snāta auch n. impers.
b〉 der sich vertieft hat —, erfahren in (Loc. oder im Comp. vorangehend) (深く沈潜したる，…に通ぜる) GAUT. 26,24.
c〉 R. 2,65,8 schlechte Lesart für snāna (…の悪しき読み).
4〉 snātavant = snātá a〉 ŚIŚ. 14,10.
Caus. snapáyati und snāpáyati
1〉 baden, waschen, schwemmen (浴せしめ，洗う).
2〉 wegwaschen (洗い去る).
3〉 eintunken in (Loc.) (…に浸す).
Desid. in siṣṇāsu.
Mit apa, apasnāta der sich nach einer Todtenceremonie abgewaschen hat (葬の儀の後に身を洗いたる者).
Mit abhi in abhiṣṇāta.
Mit apa, apasnāta n. das Wasser, in dem sich Jmd gebadet, gewaschen hat (人の浴し，洗いたる水).
Caus. avasnāpayati abwaschen (洗い去る).
Mit ā in āsnā́na.
Mit ud
1〉 aus dem Wasser steigen, heraustreten —, sich herausmachen aus Etwas (水より上がり，事より抜け出づ).
2〉 utsnāta in einer Etymologie angeblich so v. a. aus der Gāyatrī herausgetreten (mit drei Silben) (ある語源説にては伝うるところ Gāyatrī より出でたる〈三音節もて〉).
Mit ni
1〉 sich vertiefen in (Loc.) (…に沈潜す).
2〉 niṣṇāta
a〉 erfahren, kundig, — in (Loc. oder im Comp. vorangehend) (…に通じ，熟せる).
b〉 worüber man sich geeinigt hat (合意に至れる事).
3〉 nisnāta in nicht übertragener Bed. (転義ならざる意にて)
Mit pra inʼs Wasser treten (auch mit beigefügtem Acc.), sich aufʼs Wasser begeben (水に入り，水上に赴く) MAITR. S. 4,6,5 (85,9).
Caus. prasnapayati und prasnā˚ sich baden in (Acc.) (…に浴す). prásnapita gebadet (浴せしめられたる).
Mit prati, ˚ṣṇāta in Verbindung mit sūtra = śuddha, sonst ˚snāta.
Mit vi in einer Etymologie (ある語源説にて).
Mit sam in einer Etymologie (ある語源説にて).
Caus. saṃsnapayati und saṃsnā˚ baden, waschen (浴せしめ，洗う).
2˚snā Adj. gebadet, getaucht (浴し，浸されたる).
3√snā snāyati umwinden, bekleiden (巻きつけ，纏わしむ).
4snā f. TAITT. ĀR. 1,11,6 angeblich = snāyu (伝うるところ…).
[snā補遺 + ˚nis] ˚niḥsnāta, S II,375,8/9 = niṣṇāta (kundig (通暁せる)), — Mit pra Kaus. ˚benetzen (濡らす), Kir. XVII,8.
*snākṣā f. und ˚prastha m. gaṇa mālādi.
snā́taka Adj. Subst. der das Bad genommen hat, welches die Lehrzeit abschliesst; der in den Stand des Haushalters übergeht oder übergegangen ist (学びの期を閉ずる浴を受けたる者；家住者の位に移り，あるいは移りたる者) GAUT. ĀPAST. GOBH. 3,5,21. 4,9,17. Nom. abstr. snātakatva n. AGNI-P. 32,4.
1snātakavrata n. die Verpflichtungen eines Snātaka (Snātaka の負う務め) (meist auf Beobachtung eines grossen Decorums gerichtet) (多くは大いなる礼節の遵守に向けらる). ˚lopa M. 11,203.
2snātakavrata Adj. den Verpflichtungen eines Snātaka nachkommend (Snātaka の務めを果たす).
snātakavratin Adj. dass.
snātar Nom. ag. in asnātár.
snātavasya Adj. anzuziehen, nachdem man sich gebadet, gewaschen hat, (浴し，洗いたる後に着らるべき) KĀTY. ŚR. 7,2,18.
snātavya n. impers. sich zu baden (浴すべし).
snātavrata Adj. = 2snātakavrata.
snātavratin in tīrtha˚ PAÑCAR. 1,10,80 wohl fehlerhaft für ˚snānavratin (おそらく…の誤り).
snātra n. Bad (浴) PĀRŚVAN. 3,155. 169. 173.
snā́tva Adj. zum Baden geschickt, — einladend (浴に適い，これを誘う).
*snātvākālaka Adj. gaṇa mayūravyaṃsakādi.
*snātvī ved. Absol. von 1snā P. 7,1,49.
snāna n. (adj. Comp. f. ā)
1〉 das Baden, Bad, Waschung, (浴すること，浴，洗い) GOBH. 3,1,20.
2〉 das Wegwaschen, Entfernen (洗い去ること，除くこと).
3〉 Mittel zum Waschen, wohlriechendes Wasser u. s. w. (洗うための料，よき香の水など)
4〉 das Reinigungsbad nach Abschluss der Lehrzeit, das Eintreten in den Stand des Haushalters (学びの期の終わりの清めの浴，家住者の位に入ること) MBH. 14,49,6 nach NĪLAK.
snānakalaśa m. und snānakumbha m. Waschkrug (洗いの水瓶).
snānagṛha n. Badehaus, Badstube (浴室).
snānatīrtha n. ein heiliger Badeplatz (聖なる浴の処) Spr. 1640.
*snānatṛṇa n. Kuśa-Gras (Kuśa 草).
snānadīpikā f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).
snānadroṇī f. Badewanne (浴槽).
snānapaddhati f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
snānabhū f. Badeplatz, Badstube (浴の処，浴室) PRIY. 11,11.
snānabhūmi f. dass. CARAKA. 1,15.
°snānabhūmikā補遺 Badezimmer (浴室), Śuk. t. o. 69 [p. 67,36].
snānavastra n. und snānavāsas n. Badehemd (浴の衣).
snānavidhi m. Bestimmungen über das Baden (浴についての定め). Auch Titel eines Werkes (ある著作の題名としても) BURNELL, T. OPP. CAT. 1.
snānaveśman n. Badehaus, Badstube (浴室).
snānaśāṭī und ˚śāṭhī (fehlerhaft) (誤り) f. Badehose (浴の袴).
snānaśālā f. Badehaus, Badstube (浴室).
snānaśīla Adj. sich zu baden pflegend (常に浴する習いの) GAUT. 9,2. Chr. 140,8.
snānasūtra n. und ˚paddhati f. Titel (題名).
snānāmbu n. Wasser zum Baden, Waschwasser (浴の水，洗いの水).
°snānālaya補遺 Badehaus (浴場，湯屋), Muk. 185a.
snānin Adj. sich badend, im Bade befindlich (浴し，浴中に在る).
snānīya
1〉 Adj. zum Baden geeignet, zum Waschen u. s. w. dienend (浴に適い，洗いなどに資する) PĀRŚVAN. 3,151.
2〉 n. wohlriechendes Wasser u. s. w. (よき香の水など) HARṢAC. 98,7.
snānīyavastra n. Badehemd (浴の衣).
snānodaka n. Wasser zum Baden, Waschwasser (浴の水，洗いの水).
snānopakaraṇa n. Badegeräth (浴の具).
snāpaka m. Bader (湯屋).
snāpana n. das Baden, Waschen (浴せしめ，洗うこと) GAUT. HARIV. 2,50,38.
°snāpanā補遺 , S II,382,22 Druckfehler f. (…の誤植) snāpanam.
˚snāyin Adj. sich badend, — abwaschend (浴し，洗い去る). Nom. abstr. ˚snāyitā f.
snā́yu
1〉 f. n.
a〉 Band im menschlichen und thierischen Körper, Sehne; Ader (人と獣との身における靱帯，腱；脈).
b〉 Bogensehne (弓弦) Auch snāyupāśa m. und snāyubandha m.
2〉 m. Ausschlag an den Extremitäten (四肢の発疹) BHĀVAPR. 6,46.
snāyuka m.
1〉 ein best. parasitischer Wurm (ある定まれる寄生の虫).
2〉 = snāyu 2〉 BHĀVAPR. 6,46.
snāyujālavant Adj. mit einem Netz von Sehnen —, mit hervortretenden Sehnen (Adern) überzogen (腱の網もて，浮き出でたる腱〈脈〉もて覆われたる) SUŚR. 1,87,16.
snāyumaya Adj. (f. ī) aus Sehnen gemacht (腱もて作られたる).
snāyumarman n. Verbindungsstelle der Bänder (靱帯の継ぎ目).
snāyuspanda m. Pulsschlag (脈の打ち) HEM. PAR. 2,226.
snāyvarman n. fleischige Anschwellung des Weissen im Auge (眼の白目の肉の腫れ).
*snāva m. = snāvan 1〉.
snāvaka in asnāváka.
snā́van und snāván n.
1〉 Band, Sehne (靱帯，腱) ŚAT. BR. 10,1,4,4.
2〉 Bogensehne (弓弦).
snāvanyâ Du. (Geschlecht nicht zu bestimmen Bez. bestimmter Körpertheile des Rosses) (性を定め得ず，馬のある定まれる身の部分の称).
snā́vasaṃtata Adj. (f. ā) mit Sehnen überzogen (腱もて覆われたる).
snāvira in asnāvirá Nachtr. 3.
snigdha
1〉 Adj. s. u. 1snih
2〉 m.
a〉 Pinus longifolia.
b〉 rother Ricinus (赤き蓖麻).
3〉 f. ā eine dem Ingwer ähnliche Wurzel (生姜に似たる根).
4〉 n.
a〉 Wachs (蝋) RĀJAN. 13,76.
b〉 Zibeth (霊猫香) RĀJAN. 12,72.
*snigdhakandā f. eine best. Pflanze, = kandalī (ある定まれる草).
*snigdhataṇḍula m. eine Reisart (米の一種).
snigdhatā f.
1〉 Fettigkeit, Oeligkeit (脂気，油気).
2〉 Sanftheit (柔らかさ)
3〉 das Zugethansein (心を寄すること).
snigdhatva n.
1〉 das Hängen an (Loc.) (…に執着すること).
2〉 Anhänglichkeit, das Zugethansein (親しみ，心を寄すること).
*snigdhadala m. eine Karañja-Art (Karañja の一種).
*snigdhadāru m. Pinus deodara und longifolia.
*snigdhapattra
1〉 m. eine Karañja-Art (Karañja の一種).
2〉 m. f. ā
a〉 Judendorn (棗).
b〉 Beta bengalensis.
*snigdhapattraka m. eine Grasart (草の一種).
*snigdhaparṇī f.
1〉 Sansevieria roxburghiana RĀJAN. 3,7.
2〉 Gmelina arborea RĀJAN. 9,35.
*snigdhapiṇḍītaka m. eine Varietät des Madana (Madana の一変種).
°snigdhapītaka補遺 Adj. glänzend gelb (光沢ある黄色の), Kauṭ. 79,2.
*snigdhaphalā f. eine best. Pflanze, = nākulī (ある定まれる草).
snigdhabhinnāñjana n. = snigdhāñjana MEGH. 59.
snigdhamudra m. eine Bohnenart (豆の一種) 217,13.
snigdharāji m. eine Schlangenart (蛇の一種) SUŚR. 2,266,2.
snigdhaśītarūkṣa Adj. glitschig, kühl oder rauh (滑らかに，冷やかに，あるいは粗き). Nom. abstr. ˚tva n. 216,19.
snigdhāñjana n. mit Oel angemachte Augensalbe (油もて調えたる眼の膏) HARIV. 3752. ŚIŚ. 12,62.
*√sniṭ sneṭayati gatau snehe.
1√snih
1〉 snihyati, ˚te (metrisch)
a〉 geschmeidig —, fett —, feucht werden (しなやかに，脂ぎり，湿りたるものとなる).
b〉 sich heften auf (Loc.) (…に付く).
c〉 sich hingezogen fühlen, Zuneigung empfinden zu (Loc. oder Gen.) (心を惹かれ，…に親しみを覚ゆ)
2〉 snéhati vadhakarman
3〉 snigdha
a〉 klebrig, geschmeidig, glitschig, glatt (粘り，しなやかに，滑らかなる).
b〉 weich, sanft, milde (eig. und übertr.) (柔らかく，穏やかなる〈本義にも転義にも〉); ˚m Adv.
c〉 Oel —, Fett enthaltend, ölig (油，脂を含み，油気ある). Superl. ˚tama Spr. 7786.
d〉 mit fetten Stoffen —, mit
e〉 hängend an (Loc.) (…に執着せる).
f〉 anhänglich, zugethan, befreundet (親しみ，心を寄せ，友となれる). Superl. ˚tama Spr. 7786.
g〉 dicht (Schatten) (濃き〈影の〉) MEGH. 1. 7-219-a
Caus. sneháyati
1〉 befetten, fett —, geschmeidig machen (脂を与え，しなやかならしむ).
2〉 geschmeidig —, so v. a. unterwürfig machen (しなやかならしむ，すなわち従わしむ).
Mit abhi, ˚snigdha zugethan, liebevoll (心を寄せ，情け深き) JĀTAKAM. 13. ˚m Adv. 22.
Mit upa (˚snihyate in der Prosa) geschmeidig —, feucht werden (しなやかに，湿りたるものとなる).
Caus. zugethan machen, für sich gewinnen (心を寄せしめ，己がものとす).
Mit pra, ˚snigdha
1〉 überaus glitschig (きわめて滑らかなる).
2〉 überaus sanft, — zart (きわめて穏やかに，柔らかなる).
Mit sam Caus. mit Fett behandeln (脂もて治す).
2sníh f. (Nomin. snik) und sniṭ Feuchtigkeit (湿り) TAITT. ĀR. 4,23.
snih補遺 Kaus. ˚mit Liebe erfüllen (愛もて満たす), S II,64,6.
sníhiti f. dass. ebend.
snīhán m. oder snīhā́ f. Feuchtigkeit der Nase (鼻の湿り).
snī́hiti f.
1〉 Feuchtigkeit (湿り) TAITT. ĀR. 4,23.
2〉 etwa conglobatio, Rotte (おおよそ塊り，群れ). Nach SĀY. = vadhakāriṇī sarvasya hiṃsitrī.
1√snu snaúti snute svayameva Flüssigkeit —, insbes. Muttermilch entlassen (液を，ことに母乳を出す). snuta fliessend (insbes. von der Mutterbrust) (流るる〈ことに母の乳房より〉) KĀD. 136,23 (v. l. sruta).
Desid. vom Caus. sisnāvayiṣati und su˚.
Mit pra Flüssigkeit entlassen, triefen (液を出し，滴る). Med. prasnute svayameva. prasnuta Muttermilch entlassend (母乳を出す).
Desid. Fut. prasusnūṣiṣyate.
Mit avapra, ˚snuta (oder ˚sruta) beschissen (von einem Vogel) (糞をかけられたる〈鳥に〉).
Mit vyatipra, ˚snāvitā Fut.
2snu Adj. in ghṛtasnú.
3snú (m.) n. Oberfläche, Fläche; Höhe (表面，面；高み).
4snu = snāyu 1〉 Nur. snutas Adv.
1√snu mit pari träufeln, mehren (滴り，増す) KIR. 3,7.
[snu補遺 mit ˚upa], upasnuta flüssig gemacht, erweicht (液状にされたる，柔らげられたる), Kir. I,18. — Mit pari träufeln, mehren (滴らす，増す), Kir. 3,7.
*snukchada m. Lepeocercis serrata.
°snuti補遺 f. das Fließen (流れること), Gopāl. 110,5.
snuṣā́ f. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Schnur, Schwiegertochter (嫁). snuṣāvat Adv. 192,6. śvaśrūsnuṣe Spr. 7834.
2〉 = snuhī.
snuṣāga Adj. der Schnur geschlechtlich beiwohnend (嫁と交わる) 192,8.
snuṣātva n. Nom. abstr. zu snuṣā 1〉.
snuṣāśvaśurīyā f. eine Opferhandlung, welche die Gegner botmässig machen soll, wie die Schnur dem Schwäher unterthan ist (嫁が舅に服するごとく，敵を服せしめんとする供犠の行い).
*√snus snusyati adane adarśane ādāne.
1*√snuh snuhyati udgiraṇe.
2snuh f. (Nomin. snuk) und snuṭ = snuhī CARAKA. 1,25 (149,21). 7,10 sru˚ gedr. (…と印刷さる)
snuhā und snuhi f. = snuhī HARṢAC. 447,14 (197,22).
snuhī f. Euphorbia antiquorum, Wolfsmilch (灯台草).
snūhan m. Feuchtigkeit der Nase (鼻の湿り) ĀPAST. ŚR. 10,14,1.
sneya n. impers. sich zu baden, — waschen (浴し，洗うべし).
sneha m. (n.; adj. Comp. f. ā)
1〉 Klebrigkeit, Adhäsion (粘り，付着).
2〉 Glätte (auch in übertragener Bed.), sanfter Glanz (滑らかさ〈転義にても〉，柔らかき輝き).
3〉 klebriger und geschmeidiger 7-219-b Stoff: Oel, Fett (粘りしなやかなる物：油，脂). in der Medicin Fettmittel, angewandt als Trank, Salbe, Klystier u. s. w. (医にては脂の薬，飲み薬，膏，浣腸などとして用いらる)
4〉 Anhänglichkeit, Zuneigung, das Hängen an, Liebe zu (Loc., Gen. oder im Comp. vorangehend), freundschaftliches Verhältniss mit saha (親しみ，心を寄すること，執着，…への愛，…との友愛の間柄). Auch Pl. In der Verbindung snehaṃ na lipseta mitrebhyo dhanasaṃcayāt Spr. 6159 ist der Abl. zunächst von lipseta abhängig (…の結びにおいては Abl. はまず…に懸かる). Am Ende eines adj. Comp. auch so v. a. Etwas mögend (事を好むの意にも).
5〉 Pl. Bez. der Vaiśya in Kuśadvīpa (Kuśadvīpa における Vaiśya の称).
snehaka Adj.
1〉 freundlich, liebevoll (親しく，情け深き) DIVYĀVAD. 38,24. 31.
2〉 Zuneigung bewirkend, versöhnend; mit Gen. (親しみを生ぜしめ，和らぐる)
snehakartar Nom. ag. f. ˚rtrī Zuneigung —, Liebe an den Tag legend (親しみと愛とを示す).
snehakumbha m. ein Topf mit Oel, — Fett (油，脂の壺).
*snehakesarin m. Ricinusöl (蓖麻の油) BHĀVAPR. 2,55.
snehaghaṭa m. ein Topf mit Oel, — Fett (油，脂の壺).
snehaghnī f. eine best. Pflanze (ある定まれる草) CARAKA. 6,13.
*snehan m.
1〉 eine best. Krankheit (ある定まれる病).
2〉 ein Anhänger, Freund (徒，友).
3〉 der Mond (月).
snehana
1〉 Adj. (f. ī)
a〉 klebrig —, fettig machend, die Eigenschaften eines Fettmittels besitzend und äussernd (粘り，脂ならしめ，脂の薬の性をもち，これを発する).
b〉 Zuneigung empfindend (親しみを覚ゆる).
2〉 n.
a〉 das Fettsein, Fettigsein (脂なること).
b〉 das Klebrig —, Fett machen; das Behandeln mit Fett oder fetthaltigen Stoffen (粘り，脂ならしむること；脂あるいは脂を含む物もて治すること).
3〉 das Empfinden von Zuneigung (親しみを覚ゆること) SĀY. zu ṚV. 5,85,7.
°snehanisyandin補遺 Adj. Uttarar. III,23c. = prītipravahaṇaśīlā [dṛṣṭiḥ] und zugleich (かつ同時に): Milch strömen lassend (乳を流れしむる) [dugdhakulyā].
snehanīya Adj. als Fettmittel dienend (脂の薬として資する).
snehapātra n.
1〉 Oelgefäss, Oelschlauch (油の器，油の革袋).
2〉 ein Gegenstand der Zuneigung, — der Liebe (親しみと愛との対象).
snehapīta Adj. der einen Fetttrank zu sich genommen hat (脂の飲み薬を服したる者).
*snehapriya m. Lampe (燈).
*snehabīja m. Buchanania latifolia.
*snehabhū m. phlegma śleṣman (粘液).
snehabhūmi f. eine der Liebe würdige Person (愛するに値する人) 155,2.
snehamaya Adj. (f. ī)
1〉 voller Zuneigung, Liebe (親しみと愛とに満てる).
2〉 in Zuneigung bestehend, Liebe heissend (親しみより成り，愛と呼ばるる) HARṢAC. 117,2.
snehayitavya Adj. mit Fettmitteln zu behandeln (脂の薬もて治さるべき).
*sneharaṅga m. Sesam (胡麻).
*sneharasana n. Mund (口) GAL.
*sneharekabhū m. der Mond (月).
snehala Adj. voller Zuneigung, Jmd (Loc.) zugethan, liebend, zärtlich (親しみに満ち，人に心を寄せ，愛し，優しき) HEM. PAR. 1,292. 328 mithas 2,222. Nom. abstr. ˚tā f. KĀD. 2,29,14 (34,12). 30,6 (35,7). 91,20 (113,3).
snehalavaṇa n. eine best. Mixtur (ある定まれる調合).
snehavant
1〉 Adj.
a〉 ölig, fettig (油気あり，脂ある).
b〉 voller Zuneigung, 7-219-c — Liebe, zugethan, liebevoll, zärtlich (親しみと愛とに満ち，心を寄せ，情け深く，優しき) KĀRAṆḌ. 56,2.
2〉 f. ˚vatī eine dem Ingwer ähnliche Wurzel (生姜に似たる根).
snehavarti f. eine best. Krankheit der Pferde (ある定まれる馬の病) AŚVAV. 43,6.
snehavasti m. ein öliges Klystier (油の浣腸).
*snehaviddha m. Pinus deodara.
snehaśarkarā f. eine best. Pflanze oder Mixtur (ある定まれる草あるいは調合) CARAKA. 6,13.
snehasaṃjvaravant Adj. von Liebesgluth erfüllt (愛の熱に満てる) MĀLATĪM. 6,13.
snehasaṃskṛta Adj. mit Fett zubereitet (脂もて調えたる).
°snehātmaka補遺 Adj. aus Liebe bestehend (愛より成る) (und zugleich (かつ同時に): geschmeidig (しなやかなる)), Uttarar. V,17b.
*snehāśa m. Lampe (燈).
*snehāśaya m. dass.
snéhiti f. = snīhiti 2〉.
°snehitva補遺 n. = praṇayitā, S I,203,5 v. u. (Ko.)
snehin
1〉 Adj. am Ende eines Comp. gern habend, mögend, ein Freund von (好み，愛で，…を好む者).
2〉 m. Maler (絵師).
*snehu m. eine best. Krankheit (ある定まれる病).
snehya Adj. mit Fett zu behandeln (脂もて治さるべき).
snaigdhya n. Glätte, Geschmeidigkeit (滑らかさ，しなやかさ).
snaihika Adj. (f. ī) fettig, ölig (脂あり，油気ある) CARAKA. 1,5.
√spand spandate, ˚ti (ausnahmaweise)
1〉 zucken (auch von den zuckenden Bewegungen eines Kindes im Mutterleibe) (ぴくりと動く〈胎内の子の動きにても〉). spandita zuckend (動く).
2〉 aus schlagen (von Thieren) (跳ね蹴る〈獣の〉)
3〉 sich von der Stelle bewegen (その処より動く).
4〉 aufzucken, so v. a. inʼs Leben treten (ぴくりと動き出づ，すなわち生に入る).
5〉 häufig mit syand verwechselt (しばしば…と取り違えらる).
Caus. spandayati, ˚te (metrisch)
1〉 zucken machen (動かしむ).
2〉 von der Stelle bewegen (その処より動かす).
3〉 spandita in Bewegung gesetzt, so v. a. hervorgerufen (動かされたる，すなわち呼び起こされたる).
Desid. pispandiṣate.
Intens. in paniṣpadá.
Mit ā zucken (動く).
Mit upa Caus. v. l. für syand Caus. mit upa.
Mit ni in 1niṣpanda Auch verwechselt mit syand (…とも取り違えらる).
Mit abhini MBH. 12,388 fehlerhaft für ˚syand (…の誤り)
Mit pari Act. (metrisch) zusammen fahren (びくりとす).
Mit pra zucken, zusammenfahren (動き，びくりとす) MBH. 3,131,5. 7,198,51.
Mit vi
1〉 dass.
2〉 zappeln, so v. a. sich abmühen, sich bestreben (もがく，すなわち骨折り，努む) JĀTAKAM. 6,11. 21,20.
3〉 sich offenbaren, zum Vorschein kommen (現れ出づ) JĀTAKAM. 20.
Mit sam aufzucken, so v. a. inʼs Leben treten (ぴくりと動き出づ，すなわち生に入る).
spanda m.
1〉 das Zucken (動き). Vgl. snāyu˚
2〉 Bewegung überh. (およそ動き)
3〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名). ˚kārikā f., ˚kārikāvivaraṇa n. (BÜHLER, Rep. No. 509), ˚kārikāvivṛti f. (ebend. 510), ˚nirṇaya m., ˚nilaya m., ˚pradīpa m. (BÜHLER, Rep. No. 513), ˚pradīpikā f. (ebend. 512), ˚vivṛti f., ˚śāstra n., ˚saṃdoha m. (BÜHLER, Rep. No. 517), ˚sarvasva n. (ebend. 514), ˚sūtra n. und spandārthasūtrāvalī f. gleichfalls Titel (同じく題名).
spandaná
1〉 Adj. (f. ā́) ausschlagend (跳ね蹴る). Verbesserung für syandaná (…に代わる訂正)
2〉 m.
a〉 ein best. Baum. Diospyros embryopteris (ある定まれる木) RĀJAN. 11,78. ṚV. 3,53,19. Vgl. syandana.
b〉 fehlerhaft für syandana Wagen (…「車」の誤り) HEMĀDRI 1,543,12.
3〉 n.
a〉 das Zucken (auch von den zuckenden Bewegungen des Kindes im Mutterleibe) (動き〈胎内の子の動きにても〉).
b〉 Bewegung überh. (およそ動き)
spandanikā f. R. ed. Bomb. 3,47,45 fehlerhaft für sya˚ (…の誤り).
spandita
1〉 Adj. s. u. spand Simpl. und Caus.
2〉 n.
a〉 das Zucken (動き). Auch Pl.
b〉 citta˚ das Zucken —, so v. a. die Thätigkeit des Geistes (動き，すなわち心の働き).
°spanditaka補遺 n. das Zucken (ひきつること，痙攣), Pārijātam. p. 18, Z. 4 v. u. (in dakṣiṇākṣispanditakenādhṛtim abhinīya).
spandin Adj. zuckend (動く).
spandolikā f. das Schaukeln (揺れ). Vgl. sya˚.
spandyā̂ f. Schnur, Strick (紐，縄) ŚULBAS. 3,15. 72. 81. Am Ende eines adj. Comp. 1,56. 57.
1√spar spṛṇóti pratipālanayoḥ calana = jīvana st. pālana spṛṇuté spṛtá
1〉 losmachen, befreien, — von (Abl.) retten (解き放ち，…より免れしめ，救う).
2〉 an sich ziehen, für sich gewinnen (己に引き寄せ，己がものとす).
Caus. spā́rayati
1〉 an sich ziehen, für sich gewinnen (己に引き寄せ，己がものとす) TBR. 1,2,4,3
2〉 befreien, retten (免れしめ，救う) ebend.
Mit apa Med.
1〉 losmachen —, befreien von (Abl.) (…より解き放ち，免れしむ).
2〉 abwendig machen, es Jmd entleiden (離反せしめ，人に厭わしむ).
Mit ava losmachen, befreien (解き放ち，免れしむ).
Mit ā an sich bringen (己がものとす).
Mit nis befreien von (Abl.) (…より免れしむ).
Mit vi auseinanderreissen, trennen (引き裂き，分かつ).
2*√spar spṛṇāti hiṃsāyām.
spára n.
1〉 Pl. Bez. bestimmter Sāman-Tage und die betreffenden Sprüche und Opfer (ある定まれる Sāman の日，およびそれに係る句と供犠の称). Nom. abstr. sparatvá TBR. 1,2,4,3.
2〉 vāyoḥ spāram Name eines Sāman (ある Sāman の名).
spáraṇa Adj. (f. ī) rettend, befreiend, (救い，免れしむる) f. vielleicht zugleich eine best. Pflanze (f. は同時におそらくある定まれる草).
spárase Dat. Infin. zu 1spar.
*sparitar Nom. ag. Schmerzbereiter (苦しみを与うる者).
*spariśa m. = sparśa.
√spardh spárdhate spardhati (metrisch) sich den Vorrang streitig machen, wetteifern, — mit (Instr., Instr. mit saha oder blosser Acc.), wettlaufen; sich bewerben —, streiten um (Loc.) (優位を争い，…と競い，走り競う；…を求めて争う). spardhita mit act. und pass. Bed. (dem Jmd [Instr.] den Vorzug streitig gemacht hat) (能動と受動との意にて〈人がその優位を争いたる者〉).
Intens. apāspās.
Mit adhi wetteifern —, streiten um (Loc.) (…を求めて競い争う).
Mit pari in ˚spardhin und ˚spṛ́dh.
Mit pra sich den Vorrang streitig machen, wetteifern mit (Instr. oder Loc.), in (Loc.) (優位を争い，…と競う). prasparghamāna in Comp. mit der Ergänzung Ind. Antiq. 9,165.
Mit prati wetteifern mit (Instr.) (…と競う).
Mit vi um den Vorrang streiten, wetteifern mit (saha oder sārdham oder mit blossem Instr. oder Acc.) (優位を争い，…と競う) JĀTAKAM. 2.
Mit sam um den 7-220-b Vorrang streiten (優位を争う).
spardhanīya Adj. worum man sich bewirbt, erstrebenswerth (人の求むるところ，望ましき).
spardhas in víṣpardhas.
spardhā f.
1〉 Wettlauf, Streit den Vorrang Wettstreit um (Instr.), mit (Instr., Instr. mit saha) Gen., Loc. [! zu Spr. 316] oder im Comp. vorangehend, Wetteifer (走り競い，優位の争い，…をめぐる競い，…との競い，競争). Instr. im Wetteifer, um die Wette (競いのうちに，先を争いて) ŚIŚ. 19,117.
2〉 Verlangen nach (im Comp. vorangehend) (…への望み).
spardhākara Adj. (f. ī) wetteifernd mit (im Comp. vorangehend) (…と競う) DHŪRTAN. 41.
spardhāvant Adj. dass. BĀLAR. 74,19. VIDDH. 43,3.
spardhin Adj. um den Vorrang streitend, wetteifernd, mit (im Comp. vorangehend) (優位を争い，…と競う).
°spardhin補遺 wetteifernd (競い争う) = vergleichbar (比肩しうる), S I,57,7; 79,2.
spardhya Adj. begehrenswerth, kostbar (望ましく，貴き).
spardhyāstaraṇavant Adj. mit einem kostbaren Teppich belegt (貴き敷物を敷きたる) MBH. 1,220,13. 2,59,2.
√sparś spṛśáti (metrisch auch Med.), spṛṣṭa Partic.
1〉 berühren (mit Acc.), rühren an (Loc.), streicheln (触れ，…に触り，撫づ). spṛṣṭa berührt; (触れられたる) so heissen auch alle Consonanten mit Ausnahme der Halbvocale (diese sind īṣatspṛṣṭa) und der Sibilanten nebst ha (diese sind nemaspṛṣṭa), also die Mutae und Nasale, vgl. sparśa (半母音〈これらは…〉と歯擦音および…〈これらは…〉とを除くすべての子音，すなわち閉鎖音と鼻音をも斯く呼ぶ).
2〉 apas udakam jalam u. s. w. bestimmte Theile des Körpers mit Wasser in Berührung bringen, eine Waschung vornehmen, sich den Mund spülen u. s. w. (身の定まれる部分を水に触れしめ，洗いをなし，口を漱ぐなど) Ausnahmsweise mit Instr. des Wassers und Acc. der berührten Theile (稀に水の Instr. と触れらるる部分の Acc. とともに).
3〉 Jmd unangenehm berühren, Jmd ein Leid anthun; mit Acc. (人に不快に触れ，人に害をなす) 133,6.
4〉 durch Berührung einen Eindruck empfangen, fühlen (触れによりて印象を受け，感ず).
5〉 berühren in astr. Sinne (天文の意にて触るる).
6〉 berühren, so v. a. reichen —, dringen bis zu (Loc. oder Acc.) (触るる，すなわち…にまで達し，及ぶ). karṇam zu Ohren kommen, (耳に入る) girā mit Worten erreichen, so v. a. zu schildern vermögen, (言葉もて及ぶ，すなわち描き得る) kriyām so v. a. sich zu einer That versteigen (すなわち行いにまで踏み込む) RĀJAT. 7,601.
7〉 erreichen, so v. a. gleichkommen, mit Acc. (及ぶ，すなわち匹敵す)
8〉 erreichen, so v. a. in unmittelbare Beziehung treten —, es zu thun haben mit (Acc.) (及ぶ，すなわち…と直に関わる).
9〉 Jmd berühren mit (Instr.), so v. a. versehen mit (人を…もて触るる，すなわち…を与う).
10〉 Jmd (Acc.) treffen, zu Theil werden (insbes. von Uebeln) (人に降りかかり，人に与えらる〈ことに禍いの〉). spṛṣṭa getroffen von, behaftet mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…に見舞われ，これを負える); auch so v. a. besessen von, bezaubert durch (…に憑かれ，これに魅せられたるの意にも).
11〉 anrühren, so v. a. sich aneignen (手をつくる，すなわち己がものとす).
12〉 erreichen, theilhaftig werden, an sich erfahren (及び，与り，身に受く).
13〉 zukommen lassen (与う).
14〉 spṛśet Comm. zu TS. PRĀT. 2,36 schlechte Lesart für sparśayet spṛṣṭvā R. GORR. 2,123,1 fehlerhaft für pṛṣṭvā (…の悪しき読み，…の誤り).
Caus. sparśayati (metrisch auch Med.)
1〉 berühren lassen (mit doppeltem Acc.), in unmittelbare 7-220-c Berührung bringen mit (Loc. oder Instr.) (触れしめ，…と直に触れしむ).
2〉 durch Berührung einen Eindruck empfangen, fühlen (触れによりて印象を受け，感ず).
3〉 Jmd (Dat.) Etwas zukommen lassen, schenken, hingeben (人に事を与え，贈り，委ぬ).
Mit adhi oberflächlich berühren (表を触るる).
Caus. reichen lassen bis zu (Acc.) (…にまで達せしむ).
Mit anu
1〉 nachfolgend berühren, auf dem Fusse folgen (続きて触れ，踵を接して従う).
2〉 berühren mit (Instr.), so v. a. erfüllen mit (…もて触るる，すなわちこれを満たす).
Mit apa MBH. 1,764 fehlerhaft für (zu lesen) apa, upa˚ (…の誤り〈斯く読むべし〉). Vgl. ánapaspṛś.
Mit abhi
1〉 berühren (触るる).
2〉 treffen, heimsuchen (降りかかり，襲う).
Mit ā leicht berühren (軽く触るる). ā́spṛṣṭa ĀPAST. ŚR. 12,25,9.
Mit ud hinaufreichen zu (Acc.) (…にまで届く).
Mit upa
1〉 berühren, hinreichen bis zu (Acc.) (触れ，…にまで届く).
2〉 zärtlich berühren, liebkosen (優しく触れ，愛撫す).
3〉 apas jalam vāri u. s. w. und mit Auslassung dieser Wörter Wasser berühren, so v. a. die Hand in ein Wassergefäss eintauchen (als symbolische Handlung) oder den Mund mit Wasser ausspülen oder auch eine Waschung vornehmen, sich baden (mit Loc. es Badeortes) (これらの語を省きても，水に触るる，すなわち水器に手を浸し〈象徴の行いとして〉あるいは口を水にて漱ぎ，また洗いをなし，浴す). Auch mit Instr. des Wassers (auch mit Auslassung eines solches Instr.) und der berührten Theile (auch mit Auslassung eines solchen Acc.) 42,26. 27 upasṛṣṭa vom Wasser und auch von einer Person; auch n. impers.
4〉 anrühren, so v. a. sich aneignen (手をつくる，すなわち己がものとす).
Mit pratyupa wieder eine Reinigung mit Wasser vornehmen (再び水もて清めをなす) GOBH. 1,2,28.
Mit samupa
1〉 berühren (触るる).
2〉 Wasser berühren (als Reinigungsmittel). mit Wasser (Instr.) berühren, sich baden in (Loc.) (水に触れ〈清めの料として〉，水もて触れ，…に浴す).
Mit ni schmeichelnd berühren (媚びて触るる).
Mit pari
1〉 vielfach berühren, streicheln (しばしば触れ，撫づ).
2〉 befolgen, ausüben (守り，行う). ācāram HEM. PAR. 13,71.
3〉 parispṛṣṭa ringsum behaftet mit (Instr.) (あまねく…を負える).
Mit sam
1〉 berühren, in Berührung bringen mit (Instr.) (触れ，…と触れしむ) ĀPAST. 1,15,17. Med. mit medialer Bed. oder metrisch. sáṃspṛṣṭa berührt, in Berührung gebracht mit (Instr. [Chr. 107,4]) oder in Comp. vorangehend, verbunden mit (Instr.), sich unmittelbar berührend, anstossend (触れられ，…と触れしめられ，これと結ばれ，直に接する).
2〉 salilam apas u. s. w. und auch mit Ergänzung eines solchen Acc. bestimmte Theile vornehmen u. s. w. (定まれる部分をなすなど)
3〉 berühren, in astr. Sinne (触るる，天文の意にて).
4〉 berühren, so v. a. reichen —, dringen bis oder zu (Acc.); erreichen (触るる，すなわち…にまで達し，及ぶ) JĀTAKAM. 5,32.
5〉 berühren, so v. a. in unmittelbare Beziehung treten mit (Acc.) (触るる，すなわち…と直に関わる).
6〉 treffen, über Einen kommen, sich Jmds bemächtigen; mit Acc. (降りかかり，人を襲い，人を捉う) saṃspṛṣṭa betroffen, heimgesucht von (Instr.) (…に見舞われたる).
7〉 herausnehmen aus (Abl.) (…より取り出す).
Caus. in Berührung bringen (触れしむ).
Mit anusam Caus. noch Etwas in Berührung bringen (なお何かを触れしむ).
Mit abhisam
1〉 mit Wasser in Berührung 7-221-a kommen, sich baden (水に触れ，浴す).
2〉 treffen, über Einen kommen, sich Jmds bemächtigen; mit Acc. (降りかかり，人を襲い，人を捉う)
Mit parisam vielfach berühren, streicheln (しばしば触れ，撫づ).
sparśá
1〉 Adj. am Ende eines Comp.
a〉 berührend (触るる) in abhūtalasparśa.
b〉 rührend, dringend (心に触れ，迫る) in manaḥ sparśa.
2〉 m. (adj. Comp. f. ā)
a〉 Berührung (触れ).
b〉 Berührung in astr. Sinne, insbes. der Anfang einer Eklipse (天文の意にての接触，ことに蝕の始まり).
c〉 Berührung, Contact in über tragener Bed. (転義にての接触).
d〉 eine durch Berührung wahrgenommene Eigenschaft der Dinge, Gefühl (触れによりて知らるる物の性，触覚). sparśatas für das Gefühl (angenehm) (触れにとりて〈快き〉). vajra˚ das bei der Berührung, des Donnerkeils empfundene Gefühl, (金剛杵に触るる折に覚ゆる感じ) śiraḥsūlasparśa Gefühl von Kopfschmerz, (頭痛の感じ) īrṣyāsparśa Gefühl der Eifersucht (妬みの感じ).
e〉 ein angenehmes Gefühl (快き感じ).
f〉 ein krankhaftes Gefühl, Krankheit (病める感じ，病).
g〉 Gefühlssinn (触覚).
h〉 Gabe, Geschenk (贈り物).
i〉 quidam coeundi modus (交わりのある仕方).
k〉 Wind (風).
l〉 in der Grammatik Bez. der Mutae und Nasale (文法にては閉鎖音と鼻音の称).
m〉 MBH. 1,5792. ŚIŚ. 17,20 und sonst fehlerhaft für spaśa (および他の箇所にて…の誤り).
3〉 f. ā
a〉 ein untreues Weib (不貞の女).
b〉 HARIV. 10243 von unbekannter Bed. (意味未詳).
sparśa VII. Nach JACOBI im NYĀYA und VAIŚEṢIKA nur Temperatur (温度のみ).
sparśa補遺 nach Jacobi im Nyāya und Vaiśeṣika nur Temperatur (Jacobi によれば Nyāya および Vaiśeṣika においては温度のみを意味す).
*sparśaka Adj. berührend u. s. w. (触るるなど)
sparśakṣama Adj. berührbar (触れ得る) ŚĀK. 27.
˚sparśatā f. s. u. abhūtalasparśa.
sparśatva n. Nom. abstr. zu sparśa 2〉d〉.
sparśadveṣa m. Empfindlichkeit gegen Berührung (触れに対する敏さ).
sparśana
1〉 m. Wind (風).
2〉 n.
a〉 das Berühren, Berührung (触るること，触れ).
b〉 das Fühlen, Gefühl, Gefühlssinn (感ずること，感じ，触覚).
3〉 das Schenken, Spenden (贈り，施すこと).
sparśana補遺 *m. Wind (風), S I,548,6 v. u. (Ko.)
sparśanīya Adj.
1〉 zu berühren (触れらるべき).
2〉 was gefühlt wird (感ぜらるるもの).
sparśanendriya n. Gefühlssinn (触覚の根).
*sparśamaṇi m. der Stein der Weisen (賢者の石).
*sparśamaṇi補遺 m. Stein der Weisen (賢者の石), Alaṃkāratilaka V,34 (fol. 24a meiner Handschrift) (私の写本の fol. 24a).
*sparśamaṇiprabhava n. Gold (黄金).
sparśayajña m. ein in der blossen Berührung der zu opfernden Dinge bestehendes Opfer (供うべき物に触るるのみより成る供犠).
sparśayitavya Adj. was gefühlt wird, fühlbar (感ぜらるるもの，感じ得る).
sparśayogaśāstra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sparśarasika Adj. für Berührung Sinn habend, so v. a. sinnlich, lüstern, geil (触れに趣を解す，すなわち官能的にして，色を好む).
sparśarūpavant Adj. schön anzufühlen und von schönem Aussehen (触れて心地よく，見目も美しき) MBH. 3,168,75.
*sparśalajjā f. Mimosa pudica.
sparśavant Adj.
1〉 die durch Berührung wahrgenommene Eigenschaft besitzend, tastbar (触れによりて知らるる性をもち，触れ得る). uṣṇa heiss anzufühlen (触れて熱き). Nom. abstr. ˚vattva n. Comm. zu NYĀYAS. 1,46.
2〉 angenehm anzufühlen (触れて快き) KĀD. 238,17 (389,13). HARṢAC. 184,17.
°sparśaviṣa補遺 Adj. durch Berührung vergiftend (接触によりて毒する), S II,58,8. — Subst. n. ein Gift, das durch Berühren tötet (触るることによりて殺す毒), S I,551,1.
*sparśavihāra m. ein angenehmes Dasein (快き在り方) MAHĀVY. 255.
*sparśavihāra補遺 m. ein angenehmes Dasein (快適なる生存), Mahāvy. 255.
sparśaśabdavant Adj. tastbar und hörbar (触れ得，聞こえ得る) BHĀG. P. 2,5,27.
*sparśaśuddhā f. Asparagus racemosus.
*sparśasaṃkocin m. Dioscorea globosa.
sparśasaṃcārin Adj. durch Berührung übergehend, ansteckend (Krankheit) (触れによりて移り，伝染する〈病の〉).
*sparśaspanda und ˚syanda (fehlerhaft) (誤り) m. Frosch (蛙).
sparśahāni f.
1〉 Gefühllosigkeit (感覚の失せ).
2〉 rothe erbsenähnliche Pusteln (豌豆に似たる赤き膿疱).
*sparśājña Adj. empfindungslos, taub, eingeschlafen (ein Körpertheil) (感覚なく，痺れたる〈身の部分の〉). Nom. abstr. ˚tā f.
*sparśānandā f. eine Apsaras (ある Apsaras).
sparśāśana m. Pl. eine best. Klasse von Göttern (von der blossen Berührung lebend) (ある定まれる神々の類〈触るるのみもて生く〉).
sparśāsaha Adj. empfindlich gegen Berührung (触れに敏き). Nom. abstr. ˚tva n.
sparśāsahiṣṇu Adj. dass. Nom. abstr. ˚tā f.
sparśika Adj. tastbar, fühlbar (触れ得，感じ得る).
sparśitar Nom. ag. der da fühlt (感ずる者).
˚sparśin Adj.
1〉 berührend (触るる).
2〉 berührend, so v. a. reichend bis (触るる，すなわち…にまで達する).
3〉 dringend in (…に及ぶ).
sparśendriya n. Gefühlssinn (触覚の根).
sparśopala m. der Stein der Weisen (賢者の石).
*√sparṣ sparṣate snehane.
*sparṣṭar Nom. ag. = spraṣṭar.
√sparh s. !√spṛhay.
1√spaś spaśati, ˚te bādhanasparśanayoḥ auch granthana st. sparśana erblicken, gewahr werden, erschauen, schauen auf (見，気づき，眺め，…を見遣る). Vom Verbum fin. zu belegen paspaśe ṚV. 1,22,19. 128,4. paspaśāná 10,128,8. áspaṣṭa 1,10,2. Partic. spaṣṭa
1〉 ersichtlich, deutlich, offenbar, klar vor Augen liegend (見て取れ，明らかに，目前に露わなる). Compar. ˚tara, Adv. spaṣṭam 210,22.
2〉 gerade, ˚m Adv. gerade heraus (fragen), — inʼs Gesicht (Schauen) (まっすぐに，Adv. は率直に〈問うの〉，面と向かいて〈見るの〉).
3〉 bei den Mathematikern genau, correct, wirklich (数学者にては正確に，正しく，実の).
Caus. spāśayati (ĀPAST. ŚR. 9,10,12. 14,25,1) und spāśáyate grahaṇasaṃśleṣaṇayoḥ bemerklich machen, bezeichnen, zeigen, sich merken, (目立たしめ，示し，心に留む) spāśita = spaṣṭa.
Mit anu zeigen (示す) (anupaspaśāná ṚV. 10,141,1. Nom. 10,20. AV. 6,28,3). ánuspaṣṭa ṚV. 10,160,4.
Mit prati Simpl. in pratispaśá Caus. in pratispā́śana.
Mit vi, vispaṣṭa mit Augen zu sehen, offenbar, klar, hell (Nacht KĀD. 2,63,4 = 76,7), deutlich, verständlich (目に見え，露わに，明らかに，明るき〈夜の〉，判然として，解し易き). vispaṣṭam und vispaṣṭa˚ Adv.
Caus. Med. sich merken (心に留む) TAITT. ĀR. 4,28,1. (vi gā zu trennen) (…と分かつべし).
Mit sam, saṃspaṣṭa berühmt, bekannt (名高く，知られたる).
2spáś m. Späher, Aufseher, Wächter (斥候，監視者，守り手).
spaśa m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 dass. MBH. 1,146,26. spaśādhyakṣa m. das Haupt der Späher (斥候の長). Vgl. apaspaśa Nachtr. 3.
2〉 Kampf, Krieg (戦，軍).
spaṣṭa s. u. 1spaś.
spaṣṭatā f. das Offenbarsein, klar vor Augen Liegen (露わなること，目前に明らかなること) 7-221-c VIṢṆUS. 27,1.
!√spaṣṭay ˚yati
1〉 klar —, deutlich machen (明らかに，判然とせしむ).
2〉 gerade machen (eine Buckeligen) (まっすぐにす〈背の曲がれる者を〉).
°spaṣṭākūtam補遺 Adv. mit deutlichem Vortrag (明瞭なる語り口もて), Rasas. 220d.
spaṣṭākṣara Adj. deutlich gesprochen (判然と語られたる) 301,10.
!√spaṣṭāmbuj ˚jati geradezu einer Wasserrose gleichen (まさに睡蓮のごとくなる) Ind. Antiq. 11,15.
spaṣṭārtha Adj. dem Sinne nach deutlich, verständlich (意において判然とし，解し易き) 213,7. 215,16. Spr. 2906.
spaṣṭī Adv. mit kar
1〉 klar —, deutlich machen, erhellen (明らかに，判然とせしめ，照らす) Ind. St. 14,368. SĀY. zu ṚV. 1,65,2. 113,10.
2〉 bei den Mathematikern corrigiren, rectificiren (durch Berechnung) (数学者にては正し，補正す〈計算もて〉).
spaṣṭīkaraṇa n. und ˚kṛti f. das Corrigiren, Rectificiren (正し，補正すること).
*spaṣṭetara Adj. undeutlich, unklar (判然とせず，明らかならざる).