susaktu m. Pl. schöne Grütze (美しき挽き割り) VARĀH. YOGAY. 7,19.
susaktu – sūtrātman(361 / 377 ページ)
susaktu m. Pl. schöne Grütze (美しき挽き割り) VARĀH. YOGAY. 7,19.
*susaktha und susakthi Adj. schöne Schenkel habend (美しき腿をもつ).
susakhi m. (Nomin. susakhā) ein guter Freund (善き友) ŚIŚ. 14,52.
susaṅga Adj. woran das Herz sehr hängt (心の甚だ執する) MBH. 8,91,54.
1susaciva m. ein guter Gehülfe, — Minister (善き輔佐,大臣) MUDRĀR. 21,7.
2susaciva Adj. einen guten Gehülfen —, einen
susajjī Adv. mit kar in gute Bereitschaft setzen (よく備えしむ) HIT. 84,9. 130,1
susatkṛta Adj.
1〉 schön zurechtgemacht, — geschmückt (美しく調えられ,飾られたる).
2〉 sehr gastfreundlich aufgenommen, hoch geehrt (甚だ手厚くもてなされ,高く敬われたる).
3〉 dem letzte Ehre in gehöriger Weise erwiesen worden ist (しかるべき仕方にて最後の礼を尽くされたる者).
susattra n. ein ausgestattetes Verpflegung Haus, — Hospiz (よく備えたる施与の家,宿坊).
susattva Adj. von grosser Entschlossenheit, überaus beherzt (大いなる決意の,甚だ勇ある).
susatyá
1〉 Adj. AV. 20,135,4.
2〉 f. susatyā N. pr. einer Gattin Janakaʼs (Janaka の妻の名).
susadṛśa Adj. (f. ī) überaus ähnlich (甚だ似たる) 327,1. VEṆĪS. 184, NĀGĀN. 79. 80.
*susani Adj. freigebig (施し深き).
susanitar Nom. ag. ein freigebiger Spender (施し深き与え手) ṚV.
susanítā f. Freigebigkeit (施し深きこと).
susanna Adj. (f. ā) vollständig zu Ende seiend, zu 7-172-c Schanden geworden (全く尽き果て,面目を失いたる) MṚCCH. 149,3.
susabhājita Adj. dem eine grosse Ehre, Aufmerksamkeit erwiesen worden ist (大いなる敬意と心遣いとを示されたる者) BHĀG. P. 10,38,43.
súsabheya Adj. im Rath und in der Gesellschaft gewandt (議と交わりとに長けたる).
susama Adj. (f. ā)
1〉 ganz eben, — glatt (全く平らかにして滑らかなる).
2〉 ganz ebenmässig, — proportionirt (全く均整のとれたる) VIṢṆUS. 1,26
3〉 besser als mittelmässig (並みより優れたる).
°susamagratā補遺 glückliche Vollendung (幸いなる完成), S II,419,26.
susamākṛta Adj. (f. ā) wohl versehen mit (Instr.) (…をよく備えたる) R. ed. Bomb. 4,58,21.
susamāpta Adj. in a˚.
susamāpta VII. *gut vollendet (よく成就せる) MAHĀVY. 84. 126.
susamāpta補遺 *gut vollendet (よく完成されたる), Mahāvy. 84,126.
*susamārabdha Adj. wohl energisch im Unternehmen (おそらく事を起こすに勇める) MAHĀVY. 30,42. 84. 126.
*susamārabdha補遺 Adj. wohl (おそらく): energisch im Unternehmen (事業において精力的なる), Mahāvy. 30,42; 84. 126.
susamāśrita Adj. gut postirt, einen günstigen Standpunct einnehmend (よく配され,有利なる位置を占むる) R. ed. Bomb. 4,59,12.
susamāsīna Adj. behaglich sitzend (心地よく坐せる) MBH. 12,353,9.
súsamāhita Adj. (f. ā)
1〉 wohl beladen (Wagen) (よく積まれたる〈車の〉).
2〉 gut in Ordnung gebracht, geputzt, geschmückt (よく整えられ,清められ,飾られたる) 87,11. R. 5,17,1.
3〉 seine ganze Aufmerksamkeit auf einen Punct richtend, vollkommen gesammelt (その心を一点に向け,完く統一されたる) 91,13. Spr. 4095. BHĀG. P. 3,28,12.
súsamiddha Adj. wohl entflammt (よく燃え立てる). susamiddhahoma m. = susamiddhe (sc. agnau) homaḥ KĀTY. ŚR. 25,14,9.
susamidh Adj. = 2suṣamidh.
susamī Adv. mit kar schön gleich machen, ebnen (美しく等しくし,均す) MBH. 3,145,24. GAṆIT. TRIPR. 8.
susamīpa Adj. in ganz kurzer Zeit —, sehr bald erfolgend (極めて短き時のうちに,甚だ速やかに起こる) VARĀH. BṚH. S. 78,15.
súsamubdha Adj. fest geknebelt (固く縛られたる).
súsamṛddha Adj.
1〉 ganz vollkommen (全く完き).
2〉 sehr reichlich, in sehr grosser Menge vorhanden (甚だ豊かに,甚だ多く在る).
3〉 mit Allen wohl ausgestattet (R. ed. Bomb. 4,26,10); sehr reich, — wohlhabend (万事をよく備え;甚だ富み,裕福なる).
susamṛddhārtha Adj. (f. ā) mit Allem reich ausgestattet (万事を豊かに備えたる) R. 5,10,1.
susamṛddhi f. grosser Reichthum (大いなる富) Spr. 6305.
1susaraṇá n. leicht Fortkommen (たやすき進み).
2susaraṇa Adj. leicht zugänglich (Śiva) (近づき易き).
susarala Adj. ganz gerade (全く真っ直ぐなる).
susártu f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).
súsarva Adj. ganz vollständig (全く完き).
susalila Adj. (f. ā) gutes Wasser habend (善き水をもつ).
susava AV. 3,20,6 Druckfehler für suhava (…の誤植).
*susavī f. = suṣavī.
susasyá Adj. (f. ā́) gut in Aehren schiessend, gut mit Korn bestanden (よく穂を出し,よく穀の実れる) HARIV. 4016.
1súsaha Indecl. gutes Zusammensein (善き共在).
2susaha Adj. leicht zu ertragen oder Alles leicht ertragend (Śiva) (堪え易く,あるいは万事をたやすく堪うる) = saumya NĪLAK.
susahāya Adj. einen guten Gefährten oder Gehülfen habend (善き伴,あるいは輔佐をもつ).
susahāyavant Adj. dass. SUŚR. 1,30,3. KĀM. NĪTIS. 17,41 KATHĀS. 103,227.
°susāṃsa補遺 Adj. = suṣṭhu sahāṃsābhyāṃ vartate, H XLIII,3.
susādhana Adj. leicht zu beweisen (証し易き). Nom. abstr. ˚tva n.
susādhita Adj. (f. ā)
1〉 gut in Ordnung gehalten, — erzogen (よく整えられ,育てられたる).
2〉 gut bereitet (Speisen) (よく調えられたる〈食の〉).
susādhu Adj. vollkommen richtig (全く正しき) CARAKA. 115,20 (susādhvapi kṛtam zu lesen (…と読むべし)).
susādhya Adj. (f. ā) leicht in Ordnung zu halten, — zu lenken, gefügig (整え易く,導き易く,従順なる).
susāntvita Adj. (f. ā) gehörig besänftigt, dem viele gute Worte gegeben worden sind (十分に宥められ,多くの善き言葉を与えられたる者) MBH. 2,64,11.
susāntvyamāna Adj. (f. ā) gehörig besänftigt werdend, dem viele gute Worte gegeben werden (十分に宥められつつあり,多くの善き言葉を与えらるる者) MBH. 3,4,21.
1susāman n. sehr gute Worte (甚だ善き言葉) Spr. 864, v. l.
2susāman m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Vgl. 2suṣā́man.
susāyá n. ein guter Abend (善き夕べ). susāyam Adv. am frühen 7-173-b Abend (早き夕べに).
susāyaka (?) WEBER, RĀMAT. 356, Col. 20.
1*susāra m. rother Khadira (赤き Khadira).
2susāra MBH. 7,67 fehlerhaft für masāra (…の誤り).
susārathi Adj. einen guten Wagenlenker habend (善き御者をもつ) ŚIŚ. 12,8.
*susāravant n. Krystall (水晶).
susārthavāha m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
susāvitra n. gutes Wirken des Savitar (Savitar の善き働き).
*susikatā f. Zucker (砂糖).
˚susikta Adj. angeblich in der Bed. unterschieden von suṣikta (伝うるところ…とは意味において区別さる).
susikta VII. *gut begossen (よく灌がれたる) ebend. 226.
susikta補遺 *gut begossen (よく灌がれたる), Mahāvy. 226.
susíc Adj. MAITR. S. 2,6,11 (70,13). Vgl. die Parallelstellen (並行箇所を参照せよ) VS. 20,19. TS. 1,8,14,2 und AV. 12,2,41.
susita Adj. sehr weiss, schneeweiss (甚だ白く,雪のごとく白き).
susiddha Adj.
1〉 gar gekocht, fertig (よく煮え,出来上がりたる).
2〉 sehr wirksam, eine grossen Zauberkraft besitzend (甚だ効あり,大いなる呪力を有する).
susiddhārtha Adj. der sein Ziel vollkommen erreicht hat (その目的を全く遂げたる者).
susīma
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 schön gescheitelt (Weib) (美しく髪を分けたる〈女の〉). susīman bisweilen fehlerhaft für susīme Voc. f. (時に…の誤り).
b〉 schön begrenzt (美しく境されたる) R. GORR. 2,35,48.
2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Bindusāra (Bindusāra の子の名) DIVYĀVAD. 369,14. fgg.
3〉 f. ā N. pr. der Mutter eines Arhantʼs der Jaina (Jaina のある Arhant の母の名).
susīma , f. ˚mā VII. N. pr. einer 7-383-c Stadt (ある都市の名) DHARMAŚARM. 4,13.
[susīma]補遺 , f. ā N. pr. einer Stadt (ある都市の名), Dharmaśarm. 4,13.
susīman m. N. pr. eines Dorfes (ある村の名) HEM. PAR. 2,356.
susukha Adj. (f. ā)
1〉 sehr angenehm, — behaglich (甚だ快く心地よき). susukham und susukha˚ Adv.
2〉 sich sehr behaglich fühlend (甚だ心地よく感ずる).
susukhadṛśya Adj. was man sehr gern sieht (甚だ喜びて見るところの).
susukhin n. Adj. = susukha 2〉.
susukhodaya Adj. grosses Wohlbehagen im Gefolge habend, — bewirkend (大いなる心地よさを伴い,もたらす).
susugandha und ˚gandhi Adj. über wohlriechend (甚だよき香の).
súsutama Adj. als Erklärung von suṣútama (…の解として).
susundara Adj. überaus hübsch (甚だ麗しき).
susubhikṣa n. ein grosser Ueberfluss an Lebensmitteln, überaus gute Zeiten (糧の大いなる溢れ,甚だ善き時代) R. 6,109,3.
*susurapriyā f. Jasmin (茉莉).
susūkṣma
1〉 Adj. ā
a〉 überaus fein (PAT. zu P. 2,2,24, Vārtt. 1), — klein, — unbedeutend (甚だ細やかに,小さく,取るに足らざる).
b〉 überaus fein (Verstand) (甚だ細やかなる〈知性の〉).
c〉 sehr schwer zu fassen, — zu ergründen (甚だ捉え難く,究め難き). susūkṣmārtha Adj. dessen Sinn sehr schwer zu ergründen ist (その意の甚だ究め難き).
2〉 m. Atom (極微) Comm. zu VIṢṆUS. 1,57.
*susūkṣmapattrā f. eine Art Valeriana (纈草の一種).
susūkṣmeśa m. Herr der Atome (Viṣṇu) (極微の主) VIṢṆUS. 1,57.
susūtra Adj. wohl doppelsinnig (おそらく掛詞) Verz. d. Oxf. H. 120,b,3.
!√susūy s. u. suṣūy.
susena hier und da fälschlich für suṣeṇa (処々に誤りて…の代わりに).
susevita Adj. wohl bedient (よく仕えられたる).
susevya Adj. wohl einzuschlagen (Weg) (よく踏み入るべき〈道の〉).
susaindhavī f. eine schöne Stute aus dem Indus-Lande (印度河の地より出でたる美しき牝馬).
susaubhaga n. eheliches Glück (婚の幸).
*suskandana m. eine best. wohlriechende Pflanze (ある定まれるよき香の草).
suskandha Adj. einen schönen Stamm habend (美しき幹をもつ).
*suskandhamāra m. N. pr. einer der Versucher bei den Buddhisten (仏教徒における誘惑者の一の名).
*sustanā und sustanī f. Adj. f. schöne Brüste habend (美しき乳房をもつ).
sustambha m. ein guter Pfeiler (善き柱).
sustuta m. N. pr. eines Sohnes des Supārśva (Supārśva の子の名) VP.² 3,334. Vgl. súṣṭuta.
sustrī f. ein braves —, treues Weib (貞しく,忠実なる女).
sustha Adj. (f. ā) dem es wohlgeht, gesund, sich behaglich fühlend, wohlauf, guter Dinge (順調にして,健やかに,心地よく,つつがなく,機嫌よき). vom Monde wohl so v. a. voll (月につきてはおそらく満てるの意). Compar. ˚tara. Die v. l. häufig svastha (異読はしばしば…).
*susthaṇḍila n. ein schöner Platz (美しき場所) KĀŚ. zu P. 6,2,135.
susthatā f. ein Gefühl des Wohlbehagens, Gesundheit (心地よさの感,健やかさ).
!√susthay ˚yati Jmd zum Wohlbehagen bringen, gesund machen (人を心地よからしめ,健やかにす) BHAṬṬ.
susthala m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).
susthāna n.
1〉 ein guter —, schöner Ort (善く美しき処).
2〉 ein best. musikalischer Terminus (ある定まれる楽の術語).
*susthāla m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民の名).
susthāvatī f. ein best. Rāga von 6 Tönen (六音より成るある定まれる Rāga) S. S. S. 93.
susthita
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 eine feste Stellung einnehmend, fest beharrend, unerschütterlich (固き位置を占め,固く留まり,揺るがざる) R. ed. Bomb. 4,18,8. yathodite vartmani MBH. 13,102,37.
b〉 fest, unverwüstlich (Herz) (固く,損なわれざる〈心の〉) R. ed. Bomb. 4,20,10.
c〉 auf dem richtigen Wege befindlich, unschuldig (正しき道に在り,罪なき).
d〉 dem es wohl geht, sich behaglich fühlend, guter Dinge (順調にして,心地よく,機嫌よき).
e〉 etwa so v. a. naiv (おおよそすなわち無邪気なる). Voc. f. im Prākrit 300,3.
2〉 N. pr. verschiedener Jaina-Lehrer (種々の Jaina の師の名) HEM. PAR. 1,289. 8,297.
3〉 n. ein Haus, das nach allen Seiten eine Gallerie hat (四方に廊をもつ家).
susthitaṃmanya Adj. sich behaglich fühlend (心地よく感ずる).
susthitatva n. Nom. abstr. zu susthi 1〉d〉 ŚIŚ. 18,31.
susthiti f.
1〉 ein schöner Standort (美しき立ち処).
2〉 Wohlergehen (安らぎ) BHADRAB. 3,86.
susthira
1〉 Adj. (f. ā) fest stehend, von langen Bestand, sehr dauerhaft, — beharrlich (固く立ち,長く続き,甚だ持ちよく,粘り強き) 55,30.
2〉 f. ā eine best. Ader (ある定まれる脈).
susthiraṃmanya Adj. auf festen Füssen zu stehen meinend (固き足にて立てりと思う).
susthirayauvana Adj. (f. ā) von beständiger Jugend, immer jung bleibend (常なる若さの,常に若きままなる) PAÑCAR. 1,10,26. 89.
susthiravarman m. N. pr. eines Sohnes des Sthiravarman (Sthiravarman の子の名) HARṢAC. (K.) 460,5. v. l. suravarman.
susthuṣas in einem best. Falle zu sprechen für tasthuṣas (ある定まれる場合に…の代わりに唱うべし) TĀṆḌYA-BR. 7,7,16.
sustheya n. impers. leicht zu stehen (立ち易し).
*susnā m. Lathyrus sativus.
susnāta Adj. der durch ein Bad ganz rein geworden ist (沐浴によりて全く清くなりたる者) HEM. PAR. 2,456. fg.
susnigdha Adj. (f. ā)
1〉 schön glatt, — weich (美しく滑らかにして柔らかき).
2〉 sehr zugethan (甚だ睦まじき).
susnuṣa Adj. (f. ā) eine gute Schwiegertochter habend (善き嫁をもつ) ṚV.
susparśa Adj. angenehm bei der Berührung, sehr weich, — zart (触るるに快く,甚だ柔らかくやわらかき).
suspaṣṭa ganz ersichtlich, — deutlich, — offenbar (全く見て取れ,明らかにして,あらわなる) KATHĀS. 18,133. 81,61. RĀJAT. 6,315. ˚m Adv.
susphīta Adj. in sehr gedeihlichem Zustande befindlich, sehr blühend (甚だ栄ゆる状に在り,甚だ盛んなる) MBH. 8,38,17. KĀŚ. zu P. 6,2,195.
susphuṭa Adj. ganz deutlich (全く明らかなる) Ind. St. 14,108.
*susmita Adj. (f. ā) anmuthig lachend (優しく笑う).
susmūrṣā f. der Wunsch sich einer Sache zu erinnern (事を思い出さんとする願い) Comm. zu NYĀYAS. 3,2,29.
susragdhara Adj. ein schöne Gewinde tragend (美しき花環を帯ぶる) BHĀG. P. 8,15,8.
susráj Adj. dass.
susrás Adj. leicht abfallend (たやすく落つる).
susroṇi Adj. (f. ī) HEMĀDRI 1,449,1 fehlerhaft für suśroṇi (…の誤り).
susrotas
1〉 Adj. schön strömend (美しく流るる).
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) PAT. zu P. 6,1,113.
3〉 m. oder f. N. pr. eines Flusses (ある河の名). suśroṇa v. l.
susvadha m. Pl. Bez. bestimmter Manen (ある定まれる祖霊の称).
susvadhā f. Wohlergehen (安らぎ) VP. 3,15,44.
susvanam Adv. laut (高らかに).
susvapna m. ein schöner Traum (美しき夢) PAÑCAR. 1,4,41. HEM. PAR. 1,213.
susvabhāva Adj. (f. ā) eine gute Natur habend (善き性をもつ) MBH. 13,146,35.
1susvara m. ein richtiger Ton, — Accent (正しき音,正しきアクセント).
2susvara
1〉 (f. ā)
a〉 eine schöne Stimme habend (美しき声をもつ).
b〉 wohlklingend (よく響く) HEMĀDRI 1,728,14. ˚m Adv. Chr. 215,20.
c〉 laut (高らかなる). ˚m Adv.
2〉 m.
a〉 Muschel (法螺貝).
b〉 N. pr. eines Sohnes des Garuḍa (Garuḍa の子の名).
susváru Adj. nach SĀY. = śobhanagamana oder śobhanastutika (SĀY. によれば…).
1susvāgata n. ein herzlicher Willkommen (心よりの歓迎). ˚taṃ te'stu so v. a. sei herzlich willkommen (すなわちよくぞ来られたり) MBH. 1,76,21. R. GORR. 1,76,26.
2susvāgata Adj. (f. ā) von einen Willkommen begleitet (歓迎を伴える) R. 5,27,35. Vielleicht sasvāgata zu lesen (おそらく…と読むべし).
susvāda Adj. (f. ā) wohlschmeckend (美味なる) UTTAMAC. 183.
susvāda補遺 ˚Subst. Wohlgeschmack (美味), Viṣṇubh. VII,21c.
susvādu Adj. überaus wohlschmeckend (甚だ美味なる) 173,10.
*susvāpa m. tiefer Schlaf (深き眠り).
susvāmin m. ein guter Gebieter, — Anführer (善き主,善き将) Spr. 2617
susvinna Adj. gut gedämpft, — gesotten (よく蒸され,煮られたる) HARIV. 8440. VARĀH. YOGAY. 7,21.
*susveda Adj. (f. ā) stark schwitzend (大いに汗する) SIDDH. K. zu P. 4,1,54.
sussala m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
*√suh suhyati cavyarthe śaktau tṛpi.
suhata Adj.
1〉 gründlich zerschlagen, — erschlagen (徹底して打ち砕かれ,討たれたる).
2〉 wohl getödtet, so v. a. nicht auf frevelhafte Weise getödtet (よく殺され,すなわち罪深き仕方にて殺されざる). JĀTAKAM. 23,24,41. 47.
suhána Adj. leicht zu schlagen, — erschlagen (打ち易く,討ち易き).
suhanu
1〉 Adj. schöne Kinnladen habend (美しき顎をもつ) MBH. 5,151,23. R. GORR. 2,62,16.
2〉 m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名).
suhántu Adj. = suhána.
suhaya m. in mahāsuhayá.
suhara m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名). v. l. ahara.
*suhala und suhali Adj. einen schönen Pflug habend (美しき犂をもつ).
suháva
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 der sich leicht rufen lässt, gern hört (たやすく呼ばれ,喜びて聞く).
b〉 schön anrufend (美しく呼びかくる).
2〉 n. gelungene —, günstige Anrufung (成れる,吉なる呼びかけ).
suhavís
1〉 Adj. eine gute Opfergabe bereit habend (善き供物を備えたる).
2〉 m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).
suhávītunāman Adj. dessen Name (d. h. Person) sich leicht rufen lässt (その名〈すなわち身〉のたやすく呼ばるる).
1suhavyá Adj. (f. ā) zur Anrufung geeignet (呼びかくるに適える).
2suhavyá Adj. dessen Opfer gelingt (その供犠の成る).
suhásta
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 schönhändig (美しき手の).
b〉 geschickt mit der Hand (手に巧みなる).
2〉 m. N. pr.
a〉 eines Soma-Wächters (ある Soma の守り手の名).
b〉 eines Sohnes des Dhṛtarāṣṭra (Dhṛtarāṣṭra の子の名).
°suhastikā補遺 a small shovel, small spade, or, small pickaxe (小さき鋤,小さき鍬,あるいは小さきつるはし), Pūrṇabh. 140,22; 142,1.
suhastin m. N. pr. Jaina-Lehrers (Jaina の師の名) HEM. PAR. 10,36. 11,1. suhastisūri Ind. St. 15,291.
suhastya, suhástia
1〉 Adj. geschickt mit der Hand (手に巧みなる).
2〉 m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).
suhā́rd Adj.
1〉 ein gutes Innere —, d. h. eine guten Magen u. s. w. habend (善き内臓,すなわち善き胃などをもつ).
2〉 gutherzig; vertraut, befreundet (心優しく;睦まじく,友たる) MAITR. S. 4,2,5.
suhāsa Adj. (f. ā) anmuthig lachend (優しく笑う).
suhāsin Adj. anmuthig lachend (優しく笑う). —, so v. a. — 7-174-c prangend mit (すなわち…もて映ゆる).
*suhiṃs Adj. Jmd ein grosses Leid zufügend (人に大いなる苦を加うる).
súhita
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 sehr passend, sehr angenehm für (Dat.) (甚だふさわしく,…に甚だ快き)
b〉 sehr heilsam, — erspriesslich (甚だ益あり,実り多き).
c〉 vollkommen befriedigt, ganz satt, voll (全く満ち足り,全く飽き,満てる) AV. 11,10,4. ĀPAST. ŚR. 8,11,10.
2〉 f. suhitā eine der Zungen des Feuers (火の舌の一).
3〉 n. Sättigung, Fülle (飽き,満ち).
°suhitī補遺 mit kṛ (kṛ と共に) vollständig sättigen (完全に飽かしむ), Prabandh. 193,4 v. u.; 232,7. — Mit bhū (bhū と共に) vollständig gesättigt werden (完全に飽かさる), ebenda (同書) 195,8.
suhiraṇyá Adj. schönen Goldschmuck tragend, — besitzend (美しき金の飾りを帯び,有する).
súhiraṇyava Adj. dass.
súhuta
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 richtig geopfert (正しく献ぜられたる).
b〉 dem richtig geopfert worden ist (正しく献ぜられたる相手なる).
2〉 n. ein richtiges Opfer (正しき供犠). suhutakṛt und suhutahut Adj.
suhutā́d Adj. ein richtiges Opfer verzehrend (正しき供犠を享くる).
°suhutāśana補遺 m. Feuer (火), Śrīk. XXIII,38.
suhū́
1〉 Adj. gut —, schön rufend (よく,美しく呼ぶ).
2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Ugrasena (Ugrasena の子の名).
suhūti Adj. AV. 7,4,1 v. l. für svabhūti der VS.
suhṛjjana m. Sg. Freund und Freunde: Pl. Freunde (Sg. は友および友ら;Pl. は友ら) 185,16.
suhṛttā f. (MBH. 8,42,50) und suhṛttva n. Freundschaft (友情).
suhṛd
1〉 m.
a〉 Freund, auch ein politischer Freund, Alliirter (auch von Planeten) (友,また政の友,盟友〈遊星につきても〉). suhṛdo janāḥ befreundete Männer (友たる男ら). suhṛnmitra n. Sg. Freunde und Bundesgenossen (友と盟友と). Superl. suhṛttama.
b〉 das 4te astrologische Haus (占星の第四の宮).
2〉 f. Freundin (女の友) GOBH. 2,10,43. Auch suhṛnnārī.
3〉 am Ende eines Comp. Adj.
a〉 Etwas gern thuend, — zu thun pflegend (事を喜びてなし,なす習いある) BĀLAR. 73,11.
b〉 überaus ähnlich (甚だ似たる) BĀLAR. 84,6. PRASANNAR. 5,3.
suhṛda entweder m. = suhṛd Freund oder Adj. = suhṛdaya gutherzig (m. にて友,あるいは Adj. にて心優しき).
suhṛdaya Adj. gutherzig (心優しき). Superl. ˚tama. Auch fehlerhaft für sahṛdaya (…の誤りとしても).
suhemant m. ein guter Winter (善き冬).
suhemanta補遺 ˚Adj. einen guten Winter habend (よき冬を有する), Mgs II,7,4.
súhotar und suhótar m.
1〉 ein guter Opferer (善き祭主).
2〉 m. N. pr. verschiedener Manner (種々の男の名).
suhotra m.
1〉 Pl. Bez. der Verehrer einer best. Form des Feuers (火のある定まれる姿の崇拝者の称).
2〉 N. pr.
a〉 eines Daitya (ある Daitya の名).
b〉 verschiedener Männer (種々の男の名).
c〉 eines Affen (ある猿の名).
suhma m. N. pr.
1〉 Pl. eines Volkes (ある民の名).
2〉 des angeblichen Urahnen dieses Volkes (伝うるところこの民の祖の名).
suhmaka am Ende eines adj. Comp. = suhma 1〉.
*suhmanagara n. die Stadt der Suhma (Suhma の都).
suhvāna Adj. (f. ā) als Erklärung von suháva (…の解として).
1√sū, √su , suváti (in den BRĀHMAṆA Med.) savati, sauti (erst in ŚAT. BR.); Partic. sūta und suta.
1〉 (in Bewegung setzen) veranlassen, zum Vorschein bringen, in Thätigkeit setzen (〈動かす〉促し,現れ出でしめ,働かしむ).
2〉 bescheren, 7-175-a schicken (von Savitarʼs Wirkung) (賜い,遣わす〈Savitar の働きにつきて〉).
3〉 aufstellen, bestimmen, weihen für Etwas; Med. sich weihen u. s. w. lassen (立て,定め,事のために聖別す;Med. は己を聖別せしむなど). suṣuvāṇá in Weihe begriffen, geweiht (灌頂のうちに在り,聖別されたる).
4〉 Ermächtigung geben zu Etwas, gestatten; Jmd (Acc.) ermächtigen (事への権を与え,許す;人に権を授く).
5〉 schleudern (投ぐ) BHAṬṬ.
Intens. soṣavīti heftig erregen u. s. w. (von Savitar gesagt) (激しく揺り動かすなど〈Savitar につきて言わる〉) ṚV. 3,52,7.
Mit anu nach Andern antreiben u. s. w. (他の説によれば駆り立つなど) anuṣva TAITT. ĀR. 2,6,1 fehlerhaft für (…の誤り); Vgl. AV. 6,121,4. 117,3.
Mit apa wegschicken, vertreiben (遣り,追い払う).
Mit abhi, ˚ṣuvati
1〉 weihen für (Acc.) (…のために聖別す).
2〉 begaben mit (Instr.) (…を賦与す).
Desid. abhisusūṣati.
Mit ā
1〉 schleudern auf (Dat.) (…に向けて投ぐ).
2〉 zutheilen, zusenden, schicken (von Savitar) (割り当て,送り,遣わす〈Savitar につきて〉).
3〉 herbeischaffen, herbeicitiren (取り寄せ,召び出す).
Mit ud aufwärts gehen heissen (上へ行かしむ).
Mit ni, niṣuta hinein gegeben, hineingeworfen in (Loc.) (…の中へ入れられ,投げ込まれたる).
Mit nis fort scheuchen, fortgehen heissen (追い払い,去らしむ).
Mit parā wegscheuchen, fortschaffen (追い払い,取り除く).
Mit pari˚, ṣauti
1〉 zusammenraffen (かき集む) ĀPAST. ŚR. 1,3,6.
2〉 pariṣūtá geheissen, herausgetrieben (Gras) (命ぜられ,追い出されたる〈草の〉).
Mitpra
1〉 in Bewegung bringen, erregen, zur Thätigkeit rufen (von Savitar gesagt) (動かし,揺り動かし,働きへ呼ぶ〈Savitar につきて言わる〉).
2〉 heissen, veranlassen (命じ,促す).
3〉 Jmd Etwas verstatten, überlassen, zur Verfügung stellen (人に事を許し,委ね,供す).
4〉 schleudern (投ぐ) Comm. zu BHAṬṬ.
5〉 prásūta
a〉 entsandt (Pfeil) (放たれたる〈矢の〉).
b〉 angetrieben, gesandt, geheissen (駆り立てられ,遣わされ,命ぜられたる) GAUT. 11,13. 14. 18,5.
c〉 dem es verstattet ist (許されたる者).
Mit adhipra wegschicken von (Abl.) (…より遣り去る).
Mit abhipra
1〉 hintreiben zu (Acc.) (…へ駆り立つ).
2〉 abhiprasūta veranlasst, geheissen (促され,命ぜられたる).
Mit pratipra, ˚suvate wieder erstatten (返し償う) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 10,4,13. 15,12,12. ˚sūta wieder erstattet (返し償われたる).
Mit vi, ˚ṣuvati.
2sū in suṣū́ und asusū.
3√sū sū́te, ˚savati, ˚sautiḥ
1〉 zeugen, gebären; auch erzeugen in uneig. Bed. (生み,産む;転義にては生ぜしむ).
2〉 mūta geboren —, gekalbt —, Junge geworfen habend (産み,仔を生みたる).
Mit abhi gebären, zur Welt bringen (産み,世に出す) BĀLAR. 40,2.
Mit pra
1〉 gebären, erzeugen, Nachkommenschaft erhalten; Früchte tragen (von Bäumen); auch erzeugen in uneig. Bed. (産み,生み,子孫を得;実を結ぶ〈木につきて〉;転義にても生ぜしむ) prasunuyāt VAJRACCH. 24,14. 15. 25,3.
2〉 geboren werden, entspringen, entstehen überh. (およそ生まれ,出で,生ず) Gewöhnlich prasyate (metrisch auch Act.) ausnahmsweise prasūte (通例…,稀に…) (YAVANEŚVARA bei UTPALA zu VARĀH. BṚH. 4,16).
3〉 prásūta prásūtā
a〉 geboren habend, niedergekommen (hier und da statt des Verbi finiti) (産みたる,出産せる〈処々に定動詞の代わりに〉) die Ergänzung im Acc. (補語は Acc.) prasūtamātrā Adj. f. eben niedergekommen (産み終えたばかりの).
b〉 geboren, erzeugt, entsprungen, — aus, von (Abl., Gen. oder im Comp. vorangehend), in (Loc. oder im Comp. vorangehend) (生まれ,生ぜられ,…より出でたる;…において).
Mit anupra, ˚sūta darauf entstanden (その後に生じたる).
Mit abhipra, ˚sūta erzeugt, geboren (生ぜられ,生まれたる).
Mit saṃpra 7-175-b
1〉 erzeugen (生ぜしむ).
2〉 ˚sūyati (metrisch) geboren werden (生まる).
3〉 saṃprasūta erzeugt, geboren, — aus, von (Abl. oder Loc.) (生ぜられ,生まれ,…より出でたる). — saṃprasūyate MBH. 13,585 fehlerhaft für saṃpraṇūyate (…の誤り).
Mit vi gebären (産む).
Mit sam gebären, erzeugen (in uneig. Bed.) (産み,生ぜしむ〈転義にて〉).
4sū m. f. Erzeuger, Vater, Gebärerin, Mutter (生む者,父,産む女,母). Am Ende eines Comp. auch erzeugend, so v. a. hervorbringend (Comp. の末には生ぜしむる,すなわちもたらす). guṇa˚ JĀTAKAM. 29,55.
5sū = siva in einigen Ableitungen (いくつかの派生語において).
6sū́ Adv. s. 6sú.
sū補遺 [˚am Ende eines Komp.] (˚複合語の末尾において) in Bewegung setzend (動きに置く,駆り立つる), H XLIII,75. 90. 214 [ausstoßend (放ち出す), in rāsasū]. 244 [erzeugend (生ずる)]. 290 [verstoßend (追い出す)]; XLVI,56.
sūka m.
1〉 Wind (風).
2〉 Pfeil (矢).
3〉 Lotusblüthe (蓮の花). 1〉 2〉 3〉 fehlerhaft für sṛkaḥ (…の誤り) vgl. ZACH. Beitr. 79.
4〉 N. pr. eines Sohnes des Hrada (Hrada の子の名) HARIV. 1,3,103. v. l. mūka.
sūkará
1〉 m.
a〉 Schwein, Eber (豚,猪). daṃṣṭrā sūkarasya wohl eine best. Pflanze (おそらくある定まれる草). Am Ende eines adj. Comp. f. ā.
b〉 eine Hirschart (鹿の一種).
c〉 ein best. Fisch (ある定まれる魚) RĀJAN. 17,55.
d〉 Töpfer (陶工).
e〉 eine best. Hölle (ある定まれる地獄) VP. 2,6,1. 9.
2〉 f. sūkarī
a〉 Sau (牝豚).
b〉 ein best. Vogel (ある定まれる鳥).
c〉 Batatas edulis.
d〉 Mimosa pudica.
e〉 N. pr. Gottheit (ある神格の名). Vgl. śūkara.
sūkaraka
1〉 m. eine Reisart (米の一種).
2〉 f. ˚rikā ein best. Vogel (ある定まれる鳥).
3〉 n. = sūkaranayana. Vgl. kālasūkārikā.
*sūkarakanda m. Batatas edulis.
sūkarakṣetra n. N. pr. eines heiligen Gebietes (ある聖地の名).
sūkaragṛha n. Schweinestall (豚小屋) PAÑCAD.
°sūkaraghṛṣṭaka補遺 n. eine Art Coitus (交合の一種), E 556 (K).
sūkaratā f. Nom. abstr. von sūkara Schwein, Eber (豚,猪).
sūkaradaṃṣṭra und ˚ka m. eine gewissen schmerzhafte Entzündung und Röthung der Haut, mit Fieber verbunden (熱を伴う,ある痛ましき皮膚の炎と赤み).
sūkaranayana n. Bez. eines Loches von best. Form in Zimmerholz (建材における定まれる形の穴の称).
*sūkarapadī f. gaṇa kumbhapadyādi.
*sūkarapādikā f. eine dem Carpopogon pruriens ähnliche Pflanze (…に似たる草).
sūkarapādī f. eine best. Pflanze (ある定まれる草).
sūkarapreyasī f. Bez. der Sau und der Erde (die Viṣṇu als Eher aus den Wassern zog) (牝豚と大地との称〈Viṣṇu が猪として水より引き上げたる〉).
sūkaramukha n. eine best. Hölle (ある定まれる地獄).
*sūkarasadman m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
*sūkarākrāntā f. Yamswurzel (山芋).
sūkarākṣitā f. eine Deformität des Auges, weiche durch eine Operation entstehen kann (手術によりて生じうる眼の変形).
sūkarāsyā f. N. pr. einer buddh. Gottheit (ある仏教の神格の名).
sūkarika eine best. Pflanze (ある定まれる草).
sūkarikā補遺 f. ˚ein best. Kriegsgerät (ある特定の兵器), Kauṭ. 101,5 v. u. Vgl. J. J. Meyer, S. 154, Anm. 8.
sūkarikāvadāna n. Titel einer Legende (ある説話の題名).
*sūkareṣṭa m. die Wurzel von Scirpus kysoor (…の根) RĀJAN. 8,145.
1sūktá
1〉 Adj. wohl —, schön gesprochen, — recitirt (よく,美しく語られ,誦されたる). 7-175-c
2〉 n.
a〉 eine schöne Recitation (美しき誦).
b〉 ein guter Spruch, ein schönes —, gutes Wort (善き句,美しく善き言葉). Auch sū́kta.
c〉 in der technischen Sprache der Hauptbestandtheil des Śastra; bei den Commentatoren das vedische Lied; Hymne, — an (im Comm. vorangehend) (術語としては Śastra の主部;註釈家においてはヴェーダの歌,讃歌,…への讃歌).
2sūkta
1〉 Adj. schön redend (美しく語る) MATSYA-P. 215,40.
2〉 f. ā die Predigerkrähe (説教烏).
sūktacārin Adj. ein gutes Wort befolgend (善き言葉に従う) R. ed. Bomb. 3,62,19.
sūktapañcaka n. Titel eines Kāvya (ある Kāvya の題名) OPP. CAT. 1.
sūktabhāj Adj. ein Lied besitzend, so v. a. in einem Liede angerufen (歌を有する,すなわち歌のうちに呼ばるる).
sūktamukhīya Adj. (f. ā) am Eingange eines Sūkta stehend (Sūkta の初めに立つ). ĀŚV. ŚR. 9,5,2.
sūktavāká m. das Aussprechen eines Spruches oder Liedes, Recitation (句あるいは歌を唱うること,誦) ĀPAST. ŚR. 3,6,5. 6. 14,7. 4,12,4. 6. 7,27,6. 8,3,4. 7,8. 12,5. 16,18. 21,1. JAIM. 3,2,11.
sūktavākya n. ein guter —, schöner Spruch, ein gutes Wort (善く美しき句,善き言葉).
sūktávāc (ṚV.) und sūktavā́c Adj. einen Spruch sprechend u. s. w. (句を唱うるなど)
sūktānukramaṇī f. das Verzeichniss der Sūkta (Sūkta の目録).
sūkti f. ein schöner Ausspruch, ein schönes Wort (美しき句,美しき言葉).
sūktika m. eine Art cymbal (鐃の一種) S. S. S. 198.
°sūktidevī補遺 = Sarasvatī, Śrīk. XXV,43.
sūktimālikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.
sūktimuktā f. Pl. Perlen von schönen Aussprüchen (美しき句の真珠) Spr. 7645.
sūktimuktāvali und ˚lī Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1. BURNELL, T.
sūktiratna n. Pl. Perlen von schönen Aussprüchen (美しき句の真珠) Ind. St. 14,48.
sūktiratnākara m. eine Fundgrube für Perlen von schönen Aussprüchen (美しき句の真珠の宝庫). Auch Titel eines Werkes (ある著作の題名にも).
sūktisahasra n. und sūktisādhutvamālikā f. (OPP. CAT.) Titel von Werken (著作の題名).
sūktókti f. = sūktavāká.
sūktócya Adj. im Sūkta zu sprechen (Sūkta のうちに唱うべき).
sūkṣma
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 fein, schmal, dünn, klein, kurz, gering, unbedeutend; fein kaum hörbar von Tönen (細やかに,狭く,薄く,小さく,短く,僅かに,取るに足らざる;細やかにて,音につきては辛うじて聞こゆる). artha m. das Kleinste, Unbedeutendste (最も小さく,最も取るに足らざるもの). Compar. ˚tara. Superl. ˚tama.
b〉 fein vom Verstande und seiner Thätigkeit (細やかなる,知性とその働きにつきて).
c〉 fein, so v. a. genau, präcis (細やかなる,すなわち精確なる). Adv. ˚m genau (hinsehen) (精確に〈見るにつきて〉).
d〉 fein, so v. a. aller Wahrnehmung sich entziehend, unfassbar, nur der Idee nach vorhanden, atomartig (細やかなる,すなわち一切の知覚を逃れ,捉えがたく,ただ観念としてのみ在り,極微のごとき). Compar. ˚tara Superl. ˚tama.
2〉 m.
a〉 eine best. rhetorische Figur (ある定まれる修辞の技).
b〉 bei den mystischen Śaiva eine best. Klasse von Erlösten (神秘の Śaiva においてある定まれる解脱者の一類) HEMĀDRI 1,611,8. 7-176-a
c〉 mystische Bez. des Lautes i (音 *i* の神秘の称). Am Ende eines adj. Comp. f. ā
d〉 N. pr. Dānava (ある Dānava の名).
3〉 n.
a〉 Atom, Urstoff; ein unfassbares Ding (極微,原質;捉えがたきもの). m.
b〉 = adhyātman
c〉 = kṛtaka kaitava kataka.
4〉 f. ā
a〉 Sand (砂) RĀJAN. 13,139.
b〉 kleine Kardamomen (小さき小荳蔲).
c〉 Bez. zweier Pflanzen, = yūthikā und karuṇī (二の草の称).
d〉 eine best. Śakti (ある定まれる Śakti) HEMĀDRI 1,198,5.
5〉 n. Zahnhöhle, Zahnbehälter (歯槽) VIṢṆUS. 96,57.
*sūkṣmakṛśaphalā f. ein best. Baum (ある定まれる木).
*sūkṣmaghaṇṭikā f. die kleine Ghaṇṭikā (小さき Ghaṇṭikā).
sūkṣmacakra n. ein best. Diagramm (ある定まれる図形).
sūkṣmajātaka n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sūkṣmaṭikka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
°sūkṣmaṇa補遺 (n.), S II,318,20? [sakalajanasamakṣam asūkṣmasūkṣmaṇapūrvakaṃ nirvāsitaḥ.]
*sūkṣmataṇḍula
1〉 m. Mohn (罌粟).
2〉 f. ā langer Pfeffer (長胡椒).
sūkṣmatā f. Nom. abstr. zu sūkṣma 1〉d〉.
sūkṣmatuṇḍa m. ein best. beissendes Insect (ある定まれる咬む虫).
sūkṣmatva n. = sūkṣatā 266,11.
sūkṣmadarśitā f. Scharfsichtigkeit (des Geistes) (鋭き眼力〈心の〉).
sūkṣmadarśin Adj. scharfsichtig (Geist) (鋭き眼力ある〈心の〉).
*sūkṣmadala
1〉 m. Senf (芥子).
2〉 f. ā Alhagi maurorum.
*sūkṣmadāru n. eine dünne Planke, Brett (薄き板).
sūkṣmadṛṣṭi f. ein scharfer Blick (鋭き眼差し).
sūkṣmadṛṣṭi Adj. scharfsichtig, von feinem Verstande (眼識鋭く,聡き) KĀŚĪKH. 13,116.
sūkṣmadṛṣṭi補遺 Adj. scharfsichtig, von feinem Verstande (眼の鋭き,繊細なる知性の), Kāśīkh. 13,116.
*sūkṣmanābha m. Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).
*sūkṣmapattra
1〉 m. eine Art Fenchel oder Anis, rother Reis, eine Art Zuckerrohr, Ocimum pilosum und Bez. verschiedener anderer Pflanzen (茴香あるいは茴芹の一種,赤き米,甘蔗の一種…およびその他種々の草の称).
2〉 f. ā Asparagus racemosus und Argyreia speciosa oder Argyreia argentea.
3〉 ī eine Art Valeriana (纈草の一種).
4〉 n. Koriander (芫荽).
*sūkṣmapattraka
1〉 m. Ocimum pilosum.
2〉 f. ˚ttrikā Anethum sowa, Asparagus racemosus, eine Art Raute, Alhagi maurorum, Narde und = kṣudropādakī (…芸香の一種…甘松).
*sūkṣmaparṇā f. Hoya viridiflora, Argyreia speciosa und = śaṇapuṣpī.
*sūkṣmaparṇī f. eine Art Basilienkraut (羅勒の一種).
sūkṣmapāda Adj. feine —, kleine Füsse habend (細やかに小さき足をもつ). Nom. abstr. ˚tva n. 135,11.
*sūkṣmapippalī f. wilder Pfeffer (野生の胡椒).
*sūkṣmapuṣpī f. eine best. Pflanze, = yavatiktā (ある定まれる草).
*sūkṣmaphala
1〉 m. Cordia myxa.
2〉 f. ā = bhūmyāmalakī.
*sūkṣmabadarī f. eine Art Judendorn (棗の一種).
*sūkṣmabīja m. Mohn (罌粟).
sūkṣmabhūta n. ein feines Element (微細なる元素) 263,13. SARVAD. 149,4.
*sūkṣmamakṣikā f. Mücke (蚊).
sūkṣmamati Adj. von feinem Verstande (細やかなる知性の) Spr. 7796.
sūkṣmamatimant Adj. dass. Spr. 7826.
°sūkṣmamukha補遺 Adj. fein gespritzt (細かく噴き出されたる), S I,297,5/6.
*sūkṣmamūlā f. Sesbania aegyptiaca.
sūkṣmalobhaka n. Bez. der 10ten unter den 14 Stufen, die nach dem Glauben der Jaina zur Erlösung führen (Jaina の信ずるところ解脱に至る十四の階梯のうち第十の称).
*sūkṣmavallī f. eine roth führende Oldenlandia, Momordica charantia und = tāmravallī (赤きを帯ぶる…の一種).
sūkṣmavāluka Adj. mit feinem Sande versehen (細やかなる砂を備えたる) R. 1,2,7.
sūkṣmaśarīra n. ein feiner —, vorbildlicher Körper (微細なる,範型たる身) 260,15. 263,15. 17. 265,32. 266,1. 11. 267,5. 269,3. 274,16.
*sūkṣmaśarkarā f. Sand (砂). RĀJAN. 13. 139.
*sūkṣmaśāka m. Acacia arabica.
*sūkṣmaśākha m. eine Acacienart (アカシアの一種).
*sūkṣmaśāli m. eine Reisart (米の一種).
sūkṣmaśiraska Adj. kleinköpfig als Spitzname eines Buddhisten (小さき頭の,ある仏教徒の綽名として).
*sūkṣmaṣaṭcaraṇa m. eine in den Augenwimpern lebende Laus (睫毛に棲む虱).
*sūkṣmasphoṭa m. einer Art Aussatz, = vicarcikā (癩の一種) GAL.
sūkṣmākṣa Adj. scharfsichtig (Geist) (鋭き眼力ある〈心の〉). Nom. abstr. ˚tā f. vielleicht richtig sūkṣmokṣin und ˚kṣitā (おそらく正しくは…).
sūkṣmekṣikā f. Scharfsichtigkeit (鋭き眼力). Vielleicht sūkṣmekṣitā zu lesen (おそらく…と読むべし).
sūkṣmailā f. kleine Kardamomen (auch die Pflanze) (小さき小荳蔲〈草にても〉).
sūkṣmya VARĀH. BṚH. S. 16 wohl nur fehlerhaft für sūkṣma (おそらく…の誤りにすぎず).
sūkhara m. Pl. eine best. Śivaʼitische Secte (ある定まれる Śiva 派の一宗).
√sūc s. !√sūcay.
sūca
1〉 Adj. (f. ā) am Ende eines Comp. andeutend (示す) JĀTAKAM. 28,18.
2〉 m. = darbhāṅkura.
3〉 f. ā = dṛṣṭi, ˚yadhana und abhinaya ZACH. Beitr. 14. 15. ŚĀŚVATA 197.
sūca , f. ā VII. Andeutung (ほのめかし) JĀTAKAM. 23,8.
[sūca]補遺 , f. ā Andeutung (暗示,ほのめかし), Jātakam. 23,8.
sūcaka
1〉 Adj. (f. sūcikā)
a〉 Etwas andeutend, verrathend; zu wissen thuend, bezeichnend, bedeutend; die Ergänzung im Gen. oder im Comp. vorangehend (事を示し,漏らし;知らしめ,指し,意味する;補語は Gen. あるいは Comp. の前分) 251,9. JĀTAKAM. 19. 25. 28. Mit Acc. hin weisend auf (…を指し示す) (die Lesart steht nicht fest) (読みは定まらず).
b〉 angeberisch, verrätherisch (密告的にして,裏切りの) vākya.
2〉 m.
a〉 Angeber, delator (密告者) VASIṢṬHA 14,3.
b〉 Schauspieldirector (芝居の座長).
c〉 Hund (犬).
d〉 Katze (猫).
e〉 Krähe (烏).
f〉 Nadel; (針) vgl. sūci
g〉 eine Reisart (米の一種).
h〉 Geländer, Brustwehr (欄干,胸壁). Vgl. sūci 10〉. — buddhasiddha und piśāca.
sūcaka補遺 m. *Schauspieldirektor (劇団の座長), Gopāl. 76,33.
sūcana
1〉 Adj. (f. ī) verkündend (告ぐる) in śubhasūcanī.
2〉 f. ā n. (JĀTAKAM. 28,45) Andeutung, das Zuwissenthun (示唆,知らしむること).
3〉 f. ā = abhinaya dṛṣṭi darśana und ˚vyadhana; vgl. ZACH. Beitr. 14. 15 und ŚĀŚVATA 197. 739.
4〉 f. ī kurze Inhaltsangabe (簡略なる内容の要旨).
5〉 n. körperliche Anstrengung (身体の労) CARAKA. 1,18.
sūcanīya Adj. anzudeuten (示さるべき).
!√sūcay ˚yati andeuten, verrathen, ankündigen kenntlich machen (示し,漏らし,告げ,識らしむ). In der Bühnensprache Etwas andeuten, darstellen, dem Zuschauer zu verstehen geben (舞台の用語にては事を示し,演じ,観る者に解せしむ). sūcita angedeutet, verrathen, kenntlich gemacht, — durch (Instr. oder im Comp. vorangehend) (示され,漏らされ,…によりて識らしめられたる); sūcitavān statt des Verbi finiti (定動詞の代わりに).
*Intens. sosūcyate.
Mit abhi, ā (PRASANNAR. 67,7), upa, pra und sam = Simplex (単純形に同じ).
sūcayitavya Adj. ausfindig zu machen (尋ね出さるべき).
sūci und sūcī́ f.
1〉 Nadel; auch eine chirurgische und Magnetnadel (針;外科の針,磁針にも). sūcinā (!) R. 2,75,16.
2〉 Nadel (針). so v. a. ein spitzer Gegenstand überh. Stachel u. s. w. (すなわちおよそ尖れる物,棘など) KĀD. 252,14 (413,3).
3〉 eine best. Heeresaufstellung (ある定まれる陣立て).
4〉 ein kleiner Thürriegel (小さき戸の閂).
5〉 the triangle formed by the produced flanks of the tetragon; the section of a cone or pyramid (四角形の辺を延ばして成る三角形;円錐あるいは角錐の截断面).
6〉 corrected diameter of the earth (修正されたる地の直径).
7〉 Gesticulation, eine Art Tanz (身振り,舞の一種).
8〉 quidam coeundi modus (ある交わりの様式).
9〉 Inhaltsverzeichniss (目次). ˚pattra n. häufig in indischen Ausgaben (印度の版にしばしば).
10〉 Geländer (欄干) DIVYĀVAD. 221,8. Vgl. sūcaka 2〉h〉.
11〉 = dṛṣṭi.
12〉 N. pr.
sūcika
1〉 m. Schneider (仕立屋).
2〉 f. ā
a〉 Nadel (針).
b〉 Elephantenrüssel (象の鼻).
c〉 Pandanus odoratissimus.
d〉 N. pr. Nach einem Lexicographen N. pr. einer Apsaras (ある辞書家によればある Apsaras の名).
*sūcikādhara m. Elephant (象).
sūcikābharaṇa m. eine best. Mixtur (ある定まれる調合薬) Mat. med. 278. RASENDRAC. 91,3.
*sūcikāmukha m. Muschel (法螺貝).
!√sūcikulāy ˚yate wie lauter Nadeln erscheinen (ひたすら針のごとく見ゆ).
*sūcigṛhaka n. Nadelbüchse (針入れ).
1sūcita Adj. s. u. sūcay.
2sūcita Adj. sehr geeignet, — passend (甚だ適え,ふさわしき).
sūcitā f. Nom. abstr. zu sūci Nadel (針).
sūcin m. Angeber, delator (密告者). Nach H. ś. = duṣṭasākṣin.
*sūcipattraka oder ˚pattrika m. Marsilea quadrifolia.
*sūcipuṣpa m. Pandanus odoratissimus.
sūcibhedya und sūcībhedya Adj. so dicht, dass man eine Nadel durchstechen könnte (Finsterniss) (針を刺し通しうるほど濃き〈闇の〉) MEGH. 37. HIT. 98,22.
[sūcibhedya]補遺 Vgl. Ko. zu (…に対する Ko. を参照) Yudh. 2,95: bhedye sūcyantena sthite tamasy adrayo 'pi sūcyante na.
*sūcimallikā f. Jasminum sambac.
*sūciradana m. Viverra ichneumon RĀJAN. 19,52. Vgl. sūcivadana.
*sūciroman m. Schwein, Eber (豚,猪).
*sūciroman補遺 m. ˚N. eines daitya (ある daitya の名), H XXXIV,47; XLIII,144.
°sūciloman補遺 m. N. eines daitya (ある daitya の名), H XLIII,233.
*sūcivadana m.
1〉 Viverra ichmneumon. Richtig sūciradana (正しくは…).
2〉 Mücke (蚊).
*sūcivant m. Bein. Garuḍaʼs (Garuḍa の別名).
*sūciśāli m. eine Reisart (米の一種).
sūciśikhā f. Nadelspitze (針の先) NAIṢ. 6,67.
sūcisūtra n. ein Faden zum Nähen (縫うための糸).
sūcī́ f. s. u. sūcí.
sūcī́ka m. ein stechendes Insect (刺す虫).
sūcīkapiśa Adj. als Bez. einer Art von verbotenen Pfeilen (禁ぜられたる矢の一種の称として).
sūcīkarman n. das Nähen, eines der 64 Künste (縫うこと,六十四芸の一).
sūcīkhāta a pyramid or cone (角錐あるいは円錐).
sūcītuṇḍa m. Mücke (蚊) BĀLAR. 106,11.
*sūcīdala m. Marsilea quadrifoliata.
*sūcīpaṅki (?) Verz. d. Cambr. H. 77.
sūcīpattra
1〉 m. eine Art Zuckerrohr (甘蔗の一種).
2〉 f. ā eine Grasart (草の一種).
sūcīpattraka m. = sūcīpattra 1〉.
*sūcīpadī f. gaṇa kumbhapadyādi.
*sūcīpadma eine best. Truppenaufstellung (ある定まれる陣立て).
sūcīpāśa m. Nadelöhr (針の孔).
*sūcīpuṣpa m. Pandanus odoratissimus.
sūcīprota Adj. eingefädelt (糸を通されたる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 11,8,5.
sūcībheda auf verschiedene, sehr künstliche Weise gedeutet (種々の,甚だ技巧的なる仕方にて解せらる) VĀSAV. 20,2.
sūcībhedya Adj. s. u. sūcibhedya.
1sūcīmukha n.
1〉 Nadelspitze (針の先). Auch ˚mukhāgra n.
2〉 eine best. Hölle (ある定まれる地獄).
2sūcī́mukha
1〉 Adj. (f. ī)
a〉 einen Mund (Schnabel) u. s. w. so spitz wie eine Nadel habend (針のごとく尖れる口〈嘴〉などをもつ).
b〉 spitz wie eine Nadel, wie eine Nadel spitz zulaufend; zu eng (vulva) (針のごとく尖り,針のごとく細まる;狭きに過ぐる).
2〉 m.
a〉 eine Art Kuśa-Gras (Kuśa 草の一種).
b〉 Mücke oder ein anderes stechendes Insect (蚊,あるいは他の刺す虫).
c〉 Vogel oder N. pr. eines Vogels (鳥,あるいはある鳥の名).
d〉 eine best. Stellung der Hand (ある定まれる手の構え).
3〉 n.
a〉 Diamant (金剛石).
b〉 eine Art Pfeil oder eine andere spitze Waffe (矢の一種,あるいは他の尖れる武器).
*sūcīroman m. Schwein, Eber (豚,猪).
sūcīvaktra
1〉 Adj. (f. ā) spitz wie eine Nadel; zu eng (vulva) (針のごとく尖れる;狭きに過ぐる)
2〉 m. N. pr.
a〉 eines Wesens im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従者の一の名).
b〉 eines Asura (ある Asura の名).
sūcīvānakarman n. Pl. die Kunst des Nähens und Webens (縫いと織りとの技).
sūcīvānakarman , so zu lesen st. sūci˚ (…に代えて斯く読むべし). Der Pl. befremdet (Pl. なるは訝しし).
sūcīvānakarman補遺 , so zu lesen statt (…の代わりにかく読むべし) sūci˚. Der Pl. befremdet (この複数形は不審なり).
*sūcīsūtra n. ein Faden zum Nähen (縫うための糸).
sūccais Adv. sehr laut (甚だ高らかに) ĀPAST. ŚR. 12,15,8.
sūcchrita Adj. schön aufgerichtet (美しく立てられたる).
1sūcyagra n. Nadelspitze (針の先). ˚bhedyaṃ bhūmitalam und sūcyagra allein so viel Land als eine Nadelspitze durchsticht (針の先の刺し通すほどの地).
2*sūcyagra
1〉 Adj. spitz wie eine Nadel (針のごとく尖れる).
2〉 m. Dorn (棘).
*sūcyagrasthūlaka m. Saccharum cylindricum.
sūcyāsya
1〉 Adj. ein nadelspitzes Maul habend (針のごとく尖れる口をもつ). RĀJAN. 8,134.
2〉 m.
a〉 Ratze (鼠).
b〉 Mücke (蚊) 7-177-b RĀJAN. 8,134.
c〉 eine best. Stellung der Hand oder die Hände (ある定まれる手,あるいは両手の構え).
*sūcyāhva m. eine best. Gemüsepflanze (ある定まれる菜).
sūḍa (?) S. S. S. 139. fgg. Vgl. suḍaśabdanṛtya.
1sūta Partic. von 1sū.
2sūta
1〉 Partic. von 3sū.
2〉 m. Quecksilber (水銀) RĀJAN. 13,10.
3〉 f. sūtā Tochter fehlerhaft für sutā (娘,…の誤り).
3sūtá m.
1〉 Wagenlenker, Stallmeister (御者,厩の長). Ein Fürstendiener, der in den älteren Schriften häufig neben grāmaṇī́ genannt wird; im Epos auch eine Art Herold eines Fürsten (君主の臣にして,古き書にはしばしば…と並び称せらる;叙事詩にては君主の伝令の一種にも). Der Herold ϰατ᾽ ἐξοχήν ist Lomaharṣaṇa (伝令の最たるものは Lomaharṣaṇa なり). Im System ist der Sūta der Sohn eines Kṣatriya von einer Brahmanin (GAUT.) oder der Sohn eines Brahmanen (Śūdra ŚĀŚVATA 276) von einer Kṣatriyā (法の体系にては Sūta は Kṣatriya が婆羅門の女に生ませたる子,あるいは婆羅門〈Śūdra〉が Kṣatriyā に生ませたる子なり).
2〉 Zimmermann, Wagner (大工,車大工).
3〉 N. pr. eines Sohnes des Viśvāmitra (Viśvāmitra の子の名).
4sūta MĀRK. P. 35,3 fehlerhaft für mṛta PAÑCAT. 176,3 wohl für sṛta (…の誤り,おそらく…の代わり).
1sūtaka
1〉 n.
a〉 Geburt; das Kalben (産;仔を生むこと) GAUT.
b〉 die durch die Geburt eines Kindes bewirkte Unreinheit der Eltern (子の誕生によりて生ずる親の不浄) (Vollständiger sūtakaśauca n. VP. 3,11,97); Verunreinigung überh. (およそ汚れ)
c〉 Hemmniss (障り).
2〉 m. n. Quecksilber (水銀).
3〉 f. sūtakā = 4〉.
4〉 sū́tikā Wöchnerin (産婦). Auch von Kühen, die vor Kurzem gekalbt haben (先ごろ仔を生みたる牝牛にも).
2sūtaka m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sūtakabhojana n. Geburtsschmaus (誕生の饗) ŚĀṄKH. GṚHY. 6,1.
*sūtakāgṛha n. Wochenstube (産室).
sūtakāgni n. das Feuer für die Ceremonie nach der Geburt eines Kindes (子の誕生の後の儀のための火) ĀPAST. ŚR. 9,3,22. Vgl. sūtikāgni.
sūtakānna n. und sūtakānnadya n. die durch die Geburt eines Kindes (im Hause) verunreinigte Speise (家における子の誕生によりて汚されたる食).
sūtakin Adj. durch die Geburt eines Kind verunreinigt (子の誕生によりて汚されたる) SAṂSK. K. 201,a,7. 8.
sūtagītā f. Titel (題名) BURNELL, T. OPP. CAT. 1.
sūtagrāmaṇī́ m. Pl. Stallmeister und Vorsteher von Gemeinden (厩の長および村邑の長) ŚAT. BR. 3,4,1,7. 8. 13,2,2,18. 1,2,5. 5,2,7. 14,7,1,43. fg.
sūtagrāmaṇī́補遺 m. Pl. Stallmeister und Vorsteher von Gemeinden (厩舎の長および村落の長), Śat. Br. 3,4,1,7. 8; 13,2,2,18; 13,4,2,5; 5,2,7; 14,7,1,43 f.
sūtaja m.
1〉 der Sohn eines Wagenlenkers (御者の子).
2〉 Bein. Karṇaʼs, Adoptivsohns des Sūta Adhiratha (Karṇa の別名,Sūta Adhiratha の養子).
*sūtatanaya m. Bein. Karṇaʼs (Karṇa の別名).
sūtatā f. und sūtatva n. Nom. abstr. zu 3sūta 1〉.
*sūtaduhitar f. = sūtaputrī.
sūtanandana m. Bein. des Ugraśravas (Ugraśravas の別名).
sūtaniryātaka MĀRK. P. 35,3 fehlerhaft für mṛta˚ (…の誤り).
sūtaputra
1〉 m.
a〉 Sohn eines Wagenlenkers, so v. a. Wagenlenker (御者の子,すなわち御者).
b〉 Bez.
α〉 Karṇaʼs (Karṇa の).
β〉 Kīcakaʼs (Sg. und Pl.) (Kīcaka の〈Sg. および Pl.〉).
2〉 f. ī = sūtaduhitar.
*sūtaputraka m. Bez. Karṇaʼs (Karṇa の称).
sūtámukha Adj. (f. ā) den Sūta zum Haupt habend (Sūta を長とする) MAITR. S. 4,3,8 (48,3. 4).
°sūtarasa補遺 [m?] Quecksilber (水銀), Amit. XIII,5.
*sūtarāj m. Quecksilber (水銀) RĀJAN. 13,108.
sūtávaśā f. eine Kuh, die nach dem ersten Kalben nicht mehr trächtig wird, (初の出産の後は再び孕まざる牝牛) MAITR. S. 2,5,4 (52,7). AV. 12,4,44. 47.
sū́tave Dat. Infin. zu 3sū ṚV. 10,184,3. AV. 1,11,2. 5,25,10. fgg.
sū́tavaí desgl. AV. 1,11,1.
sūtasaṃhitā f., ˚tātparyadīpikā f. und ˚vyākhyā f. (OPP. CAT. 1) Titel (題名).
sūtasava m. ein best. Ekāha (ある定まれる Ekāha).
°sūtātmaja補遺 m. = Karṇa, Yudh. 8,66.
1*sūti f. = syūti.
2sūti f. die Kelterung des Soma oder der Ort, wo er gekeltert wird (Soma の搾り,あるいは搾らるる処).
3sūtí
1〉 f.
a〉 Geburt, Entstehung, Am Ende eines adj. Comp. (誕生,生起) MAHĀVĪRAC. 6,20.
b〉 Niederkunft (出産).
c〉 das Fruchttragen eines Ackers (田の実を結ぶこと).
d〉 Geburtsstätte, Ursache der Entstehung, Entstehungsart (生まるる処,生起の因,生起の様) ŚUKAS. 2,59.
e〉 Nachkommenschaft (子孫).
2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Viśvāmitra (Viśvāmitra の子の名). v. l. bhūti.
*sūtika gaṇa purohitādi. — sū́tikā f. s. u. 1sūtaka.
°sūtikākūpa補遺 m. Schuppen für Wöchnerinnen (産婦のための小屋), Kauṭ. 166,7.
sūtikāgāra n., sūtikāgṛha n. und sūtikāgeha n. Wochenstube (産室).
sūtikāgni m. ein für die Wöchnerin angezündetes Feuer (産婦のために焚かるる火) ŚĀṄKH. GṚHY. 1,25. Vgl. sūtakāgni.
*sūtikābhavana n. und sūtikāvāsa m. Wochenstube (産室).
sūtikāṣaṣṭhī f. der sechste Tag einer Wöchnerin, Personificirt als Göttin (産婦の第六日,女神として擬人せらる).
°sūtikāsadma補遺 n. Wochenstube (産室), S I,226,7.
sūtikotthāna n. eine Feier am Ende des Wochenbettes (nach den 10ten Tage) (産褥の終わりの祝い〈第十日の後〉) VĀGBH. 478,7.
sūtigṛha n. Wochenstube (産室).
sūtimatī Adj. f. Kinder gebärend (子を産む).
sūtimāruta m. Geburtswehe, als ein besonderer Wind gedacht (産の痛み,特別なる風として思い做さる).
sūtimās und ˚māsa m. der Monat der Niederkunft, der letzte Monat der Schwangerschaft (出産の月,孕みの最後の月).
sūtiroga m. Kindbettfieber (産褥熱) HEM. PAR. 1,119.
sūtivāta m. = sūtimāruta.
sūtīgṛha n. Wochenstube (産室).
sūtīvṛtti f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).
sū́tu f. Schwangerschaft, Tracht (孕み,胎).
°sūtka補遺 n. der Laut sūt (sūt なる音), E 516,517 (R).
°sūtkar補遺 to make the sound sūt (sūt という音を立てる), Harṣac. 217,2.
sūtkāra m. der Laut sūt (音 *sūt*) Z. d. d. m. G. 32,735. ŚIŚ. 12,10. KATHĀS. 101,140. Vom Schnaufen der Pferde KĀD. 88,8 (v. l. phūt) und phūt (馬の鼻息につきて). Vgl. śūtkāra.
sūtkāra VII. der Rüssellaut des Elephanten (象の鼻より発する音) DHARMAŚARM. 6,45.
sūtkāra補遺 der Rüssellaut des Elefanten (象の鼻の発する音), Dharmaśarm. 6,45. [S I,31,3; 524,1.]
°sūtkārin補遺 Adj. making the sound sūt (sūt という音を立つる), Harṣac. 208,2.
sūtkīrṇa Adj. schön schraffirt (美しく刻まれたる) R. 2,15,34.
sūtkṛta n. = sūtkāra ŚIŚ. 12,24.
*sūtta Adj. = sudatta.
sūtthāna Adj. sich gehörig anstrengend, sehr 7-178-a thätig (十分に努め,甚だ活き活きとせる).
*sūtthita m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Vgl. sautthiti.
*sūtpara n. das Brennen geistiger Getränke (酒を醸すこと).
sūtpalāvatī f. N. pr. eines Flusses (ある河の名).
sūtya
1〉 n. = sutya.
2〉 f. ā
a〉 = sutyā.
b〉 f. zu 3sūta.
sū́tra (*m.) n.
1〉 Garn, Faden, Schnur (糸,紐).
2〉 Messschnur (測り縄). sūtrapātaṃ n. kar oder car abmessen, gegen einander halten (測り,相比ぶ).
3〉 die von den drei oberen Kasten über die Schulter getragene Schnur (上位三階級の肩に懸くる紐).
4〉 Gürtel (帯).
5〉 Faser (繊維).
6〉 Linie (線).
7〉 Riss, Plan (図面,計画).
8〉 das Durchlaufende, Alles Zusammenhaltende, — Regelnde (貫くもの,一切を繋ぎとめ,律するもの).
9〉 kurzgefasste Regel, Lehrsatz; ein in solchen Regeln abgefasstes Lehrbuch (簡約なる規則,教理の句;かかる規則にて綴られたる教本). Bez. vieler Schriften, namentlich Ritualen und grammatischen Inhalts (多くの書,ことに祭儀と文法とに関するものの称). Bei den Buddhisten Pāśupata u. s. w. so v. a. Textbuch (im Gegensatz zu den erklärenden und erörternden Werken) (仏教徒,Pāśupata などにおいてはすなわち根本の典籍〈解説と論究との書に対して〉). Bei den Jaina bildet Sūtra einen Theil des Dṛṣṭivāda (Jaina にては Sūtra は Dṛṣṭivāda の一部をなす).
sūtra VII. ein best. Baum (ある定まれる樹) DIVYĀVAD. 315,20.
sūtra補遺 *m. string (紐,糸), Pūrṇabh. 39,22 f.
sūtra補遺 ein best. Baum (ある特定の樹木), Divyāvad. 315,20.
sūtraka
1〉 n. = sūtra 1〉 PAT. zu P. 1,1,1, Vārtt. 8.
2〉 f. sūtrikā Nudel (麺).
°sūtrakaṅkaṭa補遺 Fadenharnisch (糸で編みたる鎧), Kauṭ. 102,9 (so zu lesen statt sūtrakaṃ karkaṭa (sūtrakaṃ karkaṭa に代えてかく読むべし); vgl. J. J. Meyer, S. 156, Anm. 5).
*sūtrakaṇṭha m.
1〉 ein Brahmane (婆羅門).
2〉 Taube (鳩).
3〉 Bachstelze (鶺鴒).
sūtrakaraṇa n. das Verfassen eines Sūtra (Sūtra を作ること) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 15,12,5.
sūtrakartar m. Verfasser eines Sūtra, — eines Lehrbuchs (Sūtra の作者,教本の作者).
sūtrakarman n. Baukunst (建築の術). ˚karmakṛta m. Baumeister (棟梁).
sūtrakāra m.
1〉 Spinner (紡ぐ者) in paṭṭa˚.
2〉 Zimmermann (大工).
3〉 Verfasser eines Sūtra, — eines Lehrbuchs (Sūtra の作者,教本の作者).
sūtrakṛt m. = sūtrakāra 3〉.
sūtrakṛtāṅgavṛtti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 783.
*sūtrakoṇa und ˚ka m. eine Art Trommel (太鼓の一種).
*sūtrakośa m. ein Knäuel Garn (糸の毬).
sūtrakrīḍā f. Fadenspiel (unter den 64 Künsten) (綾取り〈六十四芸の一〉).
*sūtragaṇḍikā f. ein best. Werkzeug des Webers (織り手のある定まれる道具).
sūtragrantha m. Lehrbuch (教本).
*sūtragraha Adj. = yaḥ sūtraṃ gṛhṇāti dhārayati ca.
*sūtragrāha Adj. = yaḥ sūtraṃ gṛhṇāti na tu dhārayati.
°sūtragrāhaka補遺 m. Zügelhalter (手綱取り), (Reitknecht, Kutscher (馬丁,御者)), Kauṭ. 133,7 v. u.; 135,1. Vgl. J. J. Meyer, S. 212, Anm. 2 und 215, Anm. 7.
sūtrajāla n. Garnnetz (糸の網).
sūtraṇa n. kurze Darlegung des ganzen Sachverhalts als Erklärung von sūtrasthāna (事の全体の簡略なる叙述,…の解として).
sūtratantu m. Faden (糸) HĀR. 166 (vgl. DEŚĪN. 1,92). n. HARIV. 7805; vgl. jedoch die andere Ausg. (されど他の版を参照せよ) 2,79,20.
*sūtratarkuṭī f. Spindel (紡錘).
sūtradaridra Adj. fadenarm, so v. a. abgetragen, durchsichtig (糸の乏しき,すなわち擦り切れ,透きたる). Nom. abstr. ˚tā f.
sūtradīpikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sūtradhara
1〉 Adj. am Ende eines Comp. eine — Schnur tragend (紐を帯ぶる).
2〉 m.
a〉 Kenner der Sūtra (Sūtra に通ずる者).
b〉 = sūtradhāra.
sūtradhāra
1〉 m.
a〉 Zimmermann, Baumeister, Architect (大工,棟梁,建築師).
b〉 Schauspieldirector (芝居の座長). Ursprünglich wohl der die Fäden der Gliederpuppe hält; (もとはおそらく操り人形の糸を持つ者) vgl. sūtraprota
c〉 Bein. Indraʼs (Indra の別名).
2〉 m. f. ī am Ende eines Comp. so v. a. Dirigent, die Hauptperson bei (すなわち指揮する者,…における主たる人物) BĀLAR. 244,5.
°sūtradhārāyamāṇa補遺 = sūtradhāra ivācaran, Sūryaś. 50b.
sūtradhṛk m. = sūtradhāra 1〉a〉 (in viśva˚) und b〉.
*sūtranaḍa m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
sūtrapattrakara Adj. woraus sich Fäden und dünne Blätter machen lassen (それより糸と薄き葉とを作りうる) RĀJAN. 13,23.
sūtrapattrin Adj. dass. RĀJAN. 13,31.
*sūtrapadī Adj. f. fadenfeine Füsse habend (糸のごとく細き足をもつ).
°sūtrapāta補遺 m. das Anlegen der Meßschnur (測縄を張ること), S I,342,7; II,362,13; H II,37; Śrīk. VI,41. [s. pw unter sūtra! MW "applying the measuring line". (pw の sūtra! の項を見よ)]
°sūtrapātāyamāna補遺 als s. dienend (s.〔前項〕として役立つ), H XXXIV,62.
sūtrapāda m. Titel eines Werkes (ある著作の題名). OPP. CAT. 1.
sūtrapiṭaka m. n. der Korb —, d. i. die Sammlung der buddhistischen Sūtra (籠,すなわち仏教の Sūtra の集).
*sūtrapuṣpa m. die Baumwollenstaude (綿の株).
sūtraprakāśikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.
sūtraprota Adj. (f. ā) in Fäden steckend (Gliederpuppe) (糸に懸かれる〈操り人形の〉) MBH. 5,32,13. 39,1
sūtrabhāṣya n. und ˚vyākhyā f. Titel (題名) OPP. CAT. 1.
*sūtrabhid m. Schneider (仕立屋).
sūtrabhṛt m. Schauspieldirector (芝居の座長).
sūtrabhṛt補遺 m. ˚Maurer, Architekt (石工,建築家), Prabandh. 95,4; 119,2 v. u.
*sūtramadhyabhū m. das Harz der Shorea robusta (…の樹脂).
sūtramantraprakāśaka Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sūtramaya Adj. (f. ī) aus Fäden bestehend (糸より成る) HEMĀDRI 1,425,15.
!√sūtray ˚yati veṣṭane vimocane avamocane granthe, ˚yate (= sūtraṃ karotiḥ) sūtrita Partic.
1〉 aneinanderreihen, zusammenfügen (連ね,組み合わす) HEMĀDRI 1,406,20.
2〉 veranstalten, bewirken, hervorbringen (催し,成し,生ぜしむ) BĀLAR. 138,14. RĀJAT. 8,2408.
3〉 Etwas in die Form eines Sūtra bringen, als Sūtra darstellen, in einem Sūtra lehren, verfassen ein Sūtra über (Acc.) (事を Sūtra の形にし, Sūtra として述べ, Sūtra にて教え,…についての Sūtra を作る).
Intens. sosūtryate.
Mit ā bewerkstelligen, ausführen, componere, machen (成し遂げ,行い,作る) BĀLAR. 45,17. 265,16. VIKRAMĀṄKAC. 18,23.
Mit samā dass. PRASANNAR.
Mit vi
1〉 vertreiben, verscheuchen, beseitigen (追い払い,取り除く) VĀSAV. 288,8. BĀLAR. 260,16. VIKRAMĀṄKAC. 13,40. 15,72.
2〉 in Verwirrung bringen (乱れに陥る) RĀJAT. 4,446. 7,1372.
!√sūtray mit sam, saṃsūtrita stimmend, passend (調い,適える) DHARMAŚARM. 2,78.
sūtray補遺 mit sam, saṃsūtrita stimmend, passend (一致する,適合する), Dharmaśarm. 2,78.
sūtrayantra n.
1〉 Garnnetz (糸の網).
2〉 Weberstuhl (機).
sūtrayitavya Adj. in die Form eines Sūtra zu bringen, als Sūtra darzustellen (Sūtra の形になさるべく, Sūtra として述べらるべき) ŚAṂK. zu BĀDAR. 1,1,1 (S. 31, Z. 4).
sūtrarāja m. ein Sūtra ersten Ranges (第一等の Sūtra) KĀRAṆḌ. 13,13.
*sūtralā f. Spindel (紡錘).
°sūtravāna補遺 n. das Weben mit Schnüren (紐を織ること), d. h. die Herstellung von aufgereihten Gehängen, Halsschnuren, Gürteln (連ねたる垂れ飾り,首飾りの紐,帯などの製作) etc., Kauṭ. 87,3 v. u.
*sūtravāpa m. das Weben (織ること).
sūtravikrayin m. Garnhändler (糸の商人).
*sūtravīṇā f. eine Art Laute (琵琶の一種).
sūtravṛtti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名). OPP. CAT. 1.
*sūtraveṣṭana n. Weberschiff (杼).
*sūtraśākha n. Körper (身) GAL.
*sūtrasamuccaya m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
sūtrasthāna n. heisst in medic. Werken der erste allgemeine Theil über Arzt, Krankheit, Heilmittel, Speisen u. s. w. (医の書にては医師,病,薬,食などを扱う最初の総論の部をいう).
sūtrātman m. Fadenseele, Bez. des durch das Gesammtding bedingten Intellects, weil er durch Alles sich hindurchzieht, (糸なる我,全体によりて条件づけられたる知性の称,そは一切を貫き通ればなり) 266,6. 27.