Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

saṃdhāya Absol. nach vorangegangener Verständigung (mit einem Gegner) (先立つ話し合いを経て〈敵と〉). saṃdhāyagamana n. und saṃdhāyāsana n. ein Marsch-, ein Haltmachen nach v. V. (先立つ話し合いを経ての進軍，駐留) 7-043-a ˚saṃbhāṣā f. eine freundschaftliche gelehrte Unterhaltung (友誼ある学問の語らい) CARAKA. 3,8. Bei den Buddhisten bedeutet saṃdhāpa in Bezug —, mit Hindeutung auf Etwas (仏教徒にては…は何かに関して，何かを指し示しての意) VAJRACCH. 23,15. DIVYĀVAD. 241,23. 491,16.

saṃdhāyin Adj. Pfeile auflegend (矢を番う) ŚIŚ. 19,97.

saṃdhāraṇa

1〉 Adj. zusammenhaltend, erhaltend (繋ぎ保ち，保つ).

2〉 f. ā

a〉 Haltung, Stellung (構え，姿勢). mukha˚ Mundstellung (口の構え).

b〉 das Richten der Gedanken auf (im Comp. vorangehend) (思いを…に向くること).

3〉 n.

a〉 das Tragen (担うこと). kukṣi eines Kindes im Mutterleibe (子を母の胎に).

b〉 das Zusammenhalten, Unterhalten (繋ぎ保ち，支うること). prāṇa˚ KĀD. 248,15 (406,4). 2,28,8 (32,18). Am Ende eines adj. Comp. unterhalten von (…に支えらるる).

c〉 das Zurückhalten, Abhalten, Verhalten, Anhalten (引き留め，妨げ，抑え，止むること). prāṇa˚ HEMĀDRI 1,468,16.

saṃdhāraṇīya Adj. aufrecht —, am Leben zu erhalten (保ち，生かしおくべき) KĀD. 2,116,2 (143,1).

saṃdhārya Adj.

1〉 zu tragen, getragen werden müssend (担うべき，担わるべき).

2〉 bei sich zu halten, in seiner Nähe zu halten (ein Diener) (己が傍らに置くべき〈従者の〉).

3〉 aufrecht zu erhalten, zu behaupten, zu beobachten (保ち，守り，遵うべき).

4〉 aufzuhalten in seinen Folgen, unschädlich zu machen (その結果を食い止め，害なからしむべき) HARIV. 2,22,64.

saṃdhāvacana n. = saṃdhābhāṣita Text zu Lot. de la b. l. 38.

saṃdhí

1〉 Adj. einen Uebergang enthalten u. s. w. (移行を含む等)

2〉 m. (ganz vereinzelt f.; s. u. i〉)

a〉 Verbindung, Vereinigung, — mit (Instr.) (結合，合一) ŚIŚ. 20,9.

b〉 Verkehr mit (Instr.) (…との交わり).

c〉 Vereinigung, so v. a. das Ganze, der Inbegriff (合一，すなわち全体，総体) in nīti˚

d〉 Uebereinstimmung (一致).

e〉 Uebereinkunft, Verabredung (取り決め，約定).

f〉 Friede, Bündniss zwischen (Gen.), mit (Instr. oder Instr. mit saha.) (和，…の間の盟約，…との盟約)

g〉 Verbindung der Laute in Wort und Satz, die euphonischen Veränderungen zusammenstossender Laute (語と文における音の結合，相接する音の連声の変化).

h〉 Veranstaltung, Bewirkung (取り計らい，もたらすこと) DAŚAK. 83,19.

i〉 Ort oder Zeit des Zusammentreffens, Berührungspunct, Grenze (ĀPAST. 1,11,9. MBH. 12,69,6. HARIV. 9004); Zwischenraum, Zwischenzeit (出会いの処あるいは時，接点，境；隙間，合間). f. GARGA in KERNʼs Uebersetzung zu VARĀH. BṚH. S. 30,2.

k〉 Fuge, Gelenk (継ぎ目，関節). ˚saṃdhīṣu Loc. Pl. metrisch.

l〉 Berührungspunct von Himmel und Erde, Horizont (天と地の接点，地平).

m〉 die einem Doppeldreieck gemeinsame Linie (二重三角形に共通する線) ŚULBAS. 3,177. fg.

n〉 die Zeit zwischen Tag und Nacht, Uebergangszeit, Dämmerung (昼と夜の間の時，移行の時，薄明) ĀPAST. 1,9,20. 11,15. 27,5. 30,8.

o〉 Nacht (夜).

p〉 Falte (襞).

q〉 Wand (壁) PĀR. GṚHY. 3,4,10. fgg. Hierher oder zu r〉 saṃdhiṃ cchid (M. 9,276. DAŚAK. 57,3) oder bhid (Chr. 127,6) eine Wand durchschlagen, eine Bresche machen (von Dieben gesagt.) (壁を打ち破り，穴を開く〈盗人につきて言わる〉)

r〉 eine in der Mauer (von Dieben) gemachte Oeffnung, Bresche (盗人が壁に開けたる穴).

s〉 beim Auge heissen so fünf Verbindung der Bestandtheile desselben (眼にては五つの構成部分の結合をかく称す). 7-043-b

t〉 die weibliche Scham (女陰).

u〉 Theil, Stück (部分，片).

v〉 ein best. Stotra am Uebergange zweier Tage (二日の移り目におけるある定まれる Stotra). saṃdhivat Adv. LĀṬY. 3,1,32.

w〉 in der Dramatik Bez. (戯曲論にては次の称)

α〉 der fünf Fugen in einem Schauspiel (戯曲における五つの継ぎ目) mukha vimukha garbha vimarśa und nirvahaṇa. Im DHŪRTAS. deren nur zwei (…にてはその二つのみ).

β〉 eines der 14 Glieder im Nirvahaṇa (Katastrophe) (Nirvahaṇa〈大詰め〉の十四肢の一).

x〉 = sāvakāśa.

y〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名). Zu belegen als Sohn des Prasuśruta (Prasuśruta の子として証しあり).

z〉 karmasaṃdhiṣu Spr. 4735 fehlerhaft für ˚saṅgiṣu (…の誤り).

3〉 f. die Genie der Verbindung (結合の霊).

saṃdhika

1〉 am Ende eines adj. Comp. von saṃdhi Gelenk (関節).

2〉 m. eine Art Fieber (熱病の一種).

3〉 f. ā das Brennen geistiger Getränke (酒を蒸溜すること).

saṃdhiga m. = saṃdhika 2〉 BHĀVAPR. 3,77.

saṃdhigupta n. ein künstlicher Satz, in welchem durch euphonische Lautveränderungen der Sinn versteckt wird (連声の音変化により意が隠さるる技巧の文).

saṃdhigṛha m. Bienenstock (蜂の巣) NĪLAK. zu MBH. 11,5,17.

saṃdhicamasa m. Bez. bestimmter Schalen (ある定まれる杯の称) ĀPAST. ŚR. 14,4,2. 6. 19. VAITĀN. 19,17.

*saṃdhicaura m. ein durch eine Oeffnung in der Mauer einbrechender Dieb (壁の穴より押し入る盗人).

saṃdhicchidā f. Zerstückelung (寸断) PR. P. 116.

*saṃdhicchedaka m. = saṃdhicaura.

saṃdhicchedana n. Einbruch (押し入り) MṚCCH. 52,5.

saṃdhija

1〉 Adj.

a〉 aus einer Verbindung —, aus einer Uebergangszeit u. s. w. entstanden (結合より，移行の時などより生じたる).

b〉 aus einem grammatischen Saṃdhi entstanden (文法上の Saṃdhi より生じたる).

c〉 den Verbindungsstellen des Auges angehörig (眼の結合の箇所に属する).

d〉 durch Destillation gewonnen (蒸溜により得られたる).

2〉 f. ā Hibiscus rosa-sinensis RĀJAN. 10,122. Vgl. trisaṃdhi

3〉 n. Branntwein (焼酎).

*saṃdhijīvaka Adj. der auf unredliche Weise Geld erwirbt (不正なる仕方にて金を得る者).

saṃdhita

1〉 Adj. s. u. saṃdhay

2〉 n. ein gebrautes Getränk (醸したる飲み物).

*saṃdhitaskara m. = saṃdhicaura.

saṃdhitsu Adj. ein Bündniss —, Frieden zu schliessen wünschend, — mit (saha) (…と盟約，和を結ばんと願う) ŚIŚ. 16,34.

saṃdhidūṣaṇa n. Friedensbruch (和の破棄). Pl. KIR. 1,45.

saṃdhin

1〉 m. ein Minister für Bündnisse (盟約を掌る大臣).

2〉 f. ˚nī eine milchende Kuh (乳を出す牝牛) GAUT. ĀPAST. VASIṢṬHA 14,34. VIṢṆUS. 51,40. HEMĀDRI 1,448,20. VĀSAV. 166,1. Nach den Lexicographen eine vom Bullen besprungene und eine zur Unzeit oder jeden zweiten Tag gemolken Kuh (辞書家によれば牡牛に乗られたる牝牛および時ならぬ折に，あるいは一日おきに搾らるる牝牛).

*saṃdhināla m. (n. nach der v. l.) Unguis odoratus RĀJAN. 12,129.

*saṃdhinirmocana n. Titel eines buddh. Sūtra (ある仏典 Sūtra の題名).

saṃdhibandha m.

1〉 etwa Kitt oder Kalk (おおよそ漆喰あるいは石灰).

2〉 7-043-c Kaempferia rotunda.

*saṃdhibandhana n. Sehne (腱).

saṃdhimati m. N. pr. eines Ministers (ある大臣の名).

saṃdhimant

1〉 Adj.

a〉 wobei ein Zusammentreffen (zweier Tage, Tageszeiten oder Lebensalter) statt findet (二日，時刻あるいは齢の出会いの生ずる) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 6,29,4. 10,2,8. vayaḥ saṃdhimatī = āprasūtataruṇī GAL.

b〉 im Frieden lebend (和のうちに生くる) (Viṣṇu).

c〉 verbündet (盟約を結べる).

2〉 m. N. pr. zweier Minister (二人の大臣の名).

saṃdhimukta n. Gliedausrenkung (関節の脱臼).

*saṃdhirandhrakā f. eine Bresche in einer Mauer (壁の穴).

saṃdhirāga m. = saṃdhyārāga.

saṃdhirūpa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

saṃdhirodha m. Verschluss der Verbindungsstelle (von Tiegel und Deckel) (継ぎ目の封じ〈坩堝と蓋の〉) BHĀVAPR. 2,84.

*saṃdhilā f.

1〉 eine Bresche in einer Mauer (壁の穴).

2〉 ein berauschendes Getränk (酔わす飲み物).

3〉 = nāndī = dvādaśatūryanirghoṣa H. an. nach der richtigen Lesart (正しき読みによれば); vgl. ZACH. Beitr. 89.

4〉 = nadī Fluss (河). Fehlerhaft für nāndī (…の誤り).

saṃdhivigrahaka m. ein Minister der Bündnisse (der auswärtigen Angelegenheiten) und des Krieges (盟約〈外交〉と戦とを掌る大臣).

saṃdhivigrahakāyastha m. ein Secretär im Ministerium der Bündnisse (auswärtigen Angelegenheiten) und des Krieges (盟約〈外交〉と戦との省の書記).

saṃdhivigrahakāryādhikārin m. Du. die Minister der Bündnisse (auswärtigen Angelegenheiten) und des Krieges (盟約〈外交〉と戦とを掌る大臣ら) HIT. 61,7.

saṃdhivigrahayānadvaidhībhāvasamāśrayagrantha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

saṃdhivigrahika m. = saṃdhivigrahaka.

saṃdhivelā f. Dämmerungszeit (薄明の時) PĀR. GṚHY. 2,11,4.

*saṃdhiśūla n. eine Art Indigestion, (消化不良の一種) āmavāta GAL.

saṃdhiṣāman n. ein Sāman zu den Saṃdhi genannten Stotra (Saṃdhi と称さるる Stotra に伴うある Sāman).

saṃdhisaṃbhava

1〉 Adj. aus dem grammatischen Saṃdhi hervorgegangen (文法上の Saṃdhi より生じたる).

2〉 m. Diphthong (二重母音).

saṃdhisarpaṇa n. das Kriechen durch enge Wege (狭き道を這い通ること) PĀR. GṚHY. 2,7,6.

saṃdhisitāsitaroga m. eine best. Augenkrankheit (ある定まれる眼の病).

*saṃdhihāraka m. = saṃdhicaura.

saṃdhī f. s. u. saṃdhi 2〉k〉.

saṃdhīraṇa m. ein Mannsname (ある男の名) HEM. PAR. 6,87.

saṃdhīśvara m. N. pr. eines zur Erinnerung an die Zusammenfügung der Körpertheile Saṃdhimatiʼs errichteten Heiligthums (Saṃdhimati の身の部分の繋ぎ合わせを記念して建てられたる聖所の名).

saṃdhukṣaṇa

1〉 Adj. anfachend, entflammend (煽り，燃え立たしむる). kopa˚

2〉 n. das Anfachen, Entflammen (eig. und übertr.) (煽り，燃え立たしむること〈本義にも転義にも〉).

saṃdhukṣya Adj. anzufachen (das Feuer der Verdauung) (煽るべき〈消化の火を〉) CARAKA. 6,5.

saṃdhṛti f. das Zusammenhalten (繋ぎ保つこと) SUBHĀṢITĀV. 2057.

saṃdheya

1〉 Adj.

a〉 zusammenzufügen (繋ぎ合わすべき) in āśu˚

b〉 verbunden werdend mit (im Comp. vorangehend) (…と結ばるる).

c〉 in Ordnung zu bringen, wieder gut zu machen (整え，取り繕うべき) in a˚

d〉 mit dem man Frieden oder ein Bündniss schliessen kann oder muss, zu versöhnen (s. āśu˚) (和あるいは盟約を結びうる，あるいは結ぶべき者，和解せしむべき)

e〉 dem grammatischen Saṃdhi zu unterwerfen (文法上の Saṃdhi に服せしむべき).

2〉 n. impers. sich zu verbünden mit (Instr.), sich zu versöhnen mit (Loc.) (…と盟約を結ぶべし，…と和解すべし).

¹saṃdhya

1〉 Adj. sáṃdhya (f. ā)

a〉 auf dem Uebergangspunct liegend u. s. w. (移り目にある等)

b〉 auf dem grammatischen Saṃdhi beruhend (文法上の Saṃdhi に基づく).

2〉 f. saṃdhyā́

a〉 Uebergangszeit, Morgen- oder Abenddämmerung (移り目の時，朝あるいは夕の薄明). Acc. mit ās, anu-ās und upa-ās die Morgen- oder Abendandacht verrichten (朝あるいは夕の勤行を行う).

b〉 Morgen- oder Abendandacht (朝あるいは夕の勤行) 70,2.

c〉 die Morgendämmerung eines Yuga (einer Weltperiode), die Dämmerung am Angange und am Ende eines Yuga (Yuga〈世の期〉の暁，および Yuga の始めと終わりの薄明).

d〉 die drei Gelenke des Tages; Morgen, Mittag (mādhyaṃdinī saṃdhyā BĀLAR. 28,2) und Abend (一日の三つの継ぎ目；朝，昼，夕). Auch die Genien dieser Zeitabschnitte (またこれらの時分の霊).

e〉 die Dämmerung, insbes. die Abenddämmerung, Personificirt als eine Manifestation Brahmanʼs, als Geliebte des Sonnengottes und Śivaʼs, als Gattin Kālaʼs, Pulastyaʼs und Pūṣaʼs und als Schwieger Vidyutkeśaʼs (薄明，ことに夕の薄明，Brahman の顕現として，日神と Śiva の恋人として，Kāla，Pulastya，Pūṣa の妻として，Vidyutkeśa の姑として神格化さる).

f〉 Bez. eines einjährigen Mädchens, welches bei der Durgā-Feier diese Göttin vertritt (Durgā の祭にてこの女神を代表する一歳の女児の称).

g〉 Grenze (境).

h〉 Gelöbniss, Versprechen (誓い，約束).

i〉 = saṃdhāna.

k〉 eine best. Blume (ある定まれる花).

l〉 N. pr. eines Flusses (ある河の名).

²saṃdhya

1〉 Adj. nachdenkend (思いを凝らす).

2〉 f. ā Nachdenken (思索). Vgl. auch saṃdhyā bes.

saṃdhyaka in rakta˚.

saṃdhyakṣara n. ein auf Saṃdhi beruhender Vocal, d. i. Diphthong (Saṃdhi に基づく母音，すなわち二重母音).

saṃdhyarkṣa (?) MĀRK. P. 51,87.

*saṃdhyā Adj. nachdenkend (思いを凝らす) Comm. zu VĀSAV. S. 32.

f. s. u. ¹und ²saṃdhya.

saṃdhyāṃśa und ˚ka m. die Abenddämmerung eines Yuga (einer Weltperiode) (Yuga〈世の期〉の夕の薄明).

saṃdhyāṃsa Adj. die Morgen- und Abenddämmerung zu Schultern habend (朝夕の薄明を肩とする) MBH. 12,321,25, v. l.

saṃdhyākalpa m. Titel (題名) OPP. CAT. 1.

saṃdhyākārya m. Morgen- oder Abendandacht (朝あるいは夕の勤行) (VIKR. 37,9).

saṃdhyākāla m. Dämmerungszeit (薄明の時) 154,21.

saṃdhyākālika Adj. abendlich (夕べの) Comm. zu VĀSAV. 216.

saṃdhyācala m. N. pr. eines Berges (ある山の名).

saṃdhyātar Nom. ag. M. 8,342 schlechte Lesart für saṃdātar (…の劣れる読み).

saṃdhyātrayaprayoga m. Titel (題名) BURNELL, T.

saṃdhyātva n. Nom. abstr. zu saṃdhyā. Dämmerung (薄明).

*saṃdhyānāṭin m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名). ˚nādin fehlerhaft (…は誤り).

saṃdhyāpaddhati f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

saṃdhyāpayoda m. eine Regenwolke in der Dämmerung (薄明の雨雲) ŚĀK. 75.

*saṃdhyāpuṣpī f. Jasminum grandiflorum.

saṃdhyāprayoga m. Morgen- oder Abendandacht (朝あるいは夕の勤行).

*saṃdhyābala m. ein Rākṣasa (ある Rākṣasa).

saṃdhyābali m.

1〉 einer zur Dämmerungszeit gereichte Spende (薄明の時に捧げらるる献供).

2〉 ein in einem Śiva-Tempel freigelassener Stier (Śiva の神殿にて放たるる牡牛).

saṃdhyābhāṣya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

saṃdhyābhra n.

1〉 eine Regenwolke in der Dämmerung (薄明の雨雲) ŚIŚ. 19,76.

2〉 rother Ocker (赤土) RĀJAN. 13,61.

saṃdhyāmaya Adj. (f. ī) aus Dämmerung bestehend (薄明より成る) HARṢAC. 90,15.

saṃdhyāmāhātmya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 97.

!√saṃdhyāy ˚yate dem Zwielicht gleichen (薄明に似る) KĀD. 6,17 (6) ˚yita Adj. SUBHĀṢITAR. 23,23.

¹saṃdhyārāga m. das rothe Glühen der Dämmerung (eine best. Naturerscheinung) (薄明の赤き燃え〈ある定まれる自然の現象〉) VĀSAV. 254,3.

²*saṃdhyārāga

1〉 Adj. die Farbe der Dämmerung habend (薄明の色をもつ).

2〉 n. Mennig (鉛丹) RĀJAN. 13,52.

*saṃdhyārāma m. Bein. Brahmanʼs (Brahman の別名).

saṃdhyāvandana n.

1〉 das Preisen der Morgen- und Abendröthe, Morgen- oder Abendandacht (朝夕の茜を讃うること，朝あるいは夕の勤行) 254,21. VĀSAV. 169,3.

2〉 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T. ˚gurubhāṣya n. (OPP. CAT. 1), ˚bhāṣya n. (ebend.), ˚laghubhāṣya n. (ebend.), ˚vivaraṇa n. BURNELL, T. und ˚vandanopāsanakrama m. (OPP. CAT. 1).

saṃdhyāvāsa m. N. pr. eines Dorfes (ある村の名).

saṃdhyāvidyā f. Bein. der Varadā (Varadā の別名).

saṃdhyāvidhi m. Morgen- oder Abendandacht (朝あるいは夕の勤行) (KATHĀS. 38,57).

saṃdhyāśaṅkhadhvani m. die beim Eintritt der Dämmerung auf einer Muschel geblasenen Töne (薄明の訪るる折に法螺貝にて吹かるる音).

saṃdhyāsamaya m. Dämmerungszeit (薄明の時) 156,7. VĀSAV. 281,1.

saṃdhyopaniṣad f. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名).

saṃdhyopasthāna n. Verehrung der Dämmerungszeit (薄明の時への礼拝).

saṃdhrāsya eine von NĪLAK. zu MBH. 12,321,25 an geführte schlechte Lesart für saṃdhyāṃsa (…の挙ぐる…の劣れる読み).

sáṃdhvāna Adj. (zusammen) pfeifend (Winde) (共に鳴る〈風の〉) MAITR. S. 3,16,4 (189,16.)

saṃnakha Adj. wobei die Nägel von Fingern und Daumen sich berühren (指と親指の爪の触れ合う). muṣṭi m. so v. a. eine geschlossene Faustvoll (すなわち握り締めたる一掴み) ĀPAST. ŚR. 1,3,15. 15,13,3. CARAKA. 882,12. 885,20 (7,7. 9).

sáṃnata

1〉 Adj. s. u. nam mit sam.

2〉 m. N. pr. eines Affen (ある猿の名).

saṃnatāṅgī f. eine Schöne (美しき女) VIKRAMĀṄKAC. 10,5.

sáṃnati

1〉 f.

a〉 Gesenktheit, niedrige —, tiefe Lage (低くあること，低き位置) Spr. 7863. ŚIŚ. 10,39.

b〉 Verminderung, Erleichterung (einer Last) (軽減，荷の緩和).

c〉 Zuneigung, Gunst, Willfährigkeit, — gegen (Gen.) (好意，恩顧，従順) Spr. 7863. ŚIŚ. 10,39.

d〉 Bez. von Sprüchen, die dieses ausdrücken (これを言い表す句の称).

e〉 Unterwerfung (服従) ŚIŚ. 16,34.

f〉 Demuth, anspruchloses Betragen, — gegenüber von (Loc.) (謙り，控えめなる振る舞い).

g〉 Laut, Ton (音，響き).

h〉 N. pr. einer Tochter (…の娘の名)

α〉 Devalaʼs (Asitaʼs).

β〉 Dakṣaʼs.

2〉 m. N. pr. eines Sohnes (…の子の名)

a〉 des Sumati.

b〉 des Alarka.

saṃnatimant

1〉 Adj. unterwürfig, bescheiden, anspruchlos, — gegenüber von (Gen.) (従順に，慎ましく，控えめなる).

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Sumati (Sumati の子の名).

saṃnatihomá m. Bez. bestimmter Spenden (ある定まれる献供の称) TBR. 3,8,18,5. Vgl. saṃtatihomá.

saṃnateyu m. N. pr. eines Sohnes des Raudrāśva (Raudrāśva の子の名).

sáṃnaddha

1〉 Adj. s. u. ¹nah mit sam.

2〉 m. ein best. Sonnenstrahl (ある定まれる日の光).

saṃnaddhavya n. impers. sich zu rüsten (身を装うべし).

saṃnám f. = sáṃnati 1〉c〉.

saṃnamana n. das Einbiegen, Verengern (撓め，狭むること) Comm. zu KĀTY. ŚR. 688,16.

saṃnayá

1〉 Adj. zusammenführend (引き合わす).

2〉 m.

a〉 Versammlung (集会).

b〉 Nachhut eines Heeres, Hintertreffen (軍の後備，後陣).

saṃnayana n. das Zusammenthun (合わすること) Comm. zu KAUŚ. 33,8.

saṃnáśe Dat. Infin. zu ³naś mit sam ṚV. 8,3,10. 55,5. VS. 23,15.

saṃnáhana

1〉 n.

a〉 das Zusammenbinden, Schnüren (結び合わせ，締むること).

b〉 das Sichrüsten (身を装うこと).

c〉 Band, Schnur (紐，緒).

d〉 Rüstzeug, Rüstung (武具，鎧) MBH. 7,2,28.

e〉 fehlerhaft für saṃhanana (…の誤り).

2〉 f. saṃnahanī Bez. des Verses áparimitānām u. s. w. (詩節…などの称) (TBR. 3,7,4,10) ĀPAST. ŚR. 1,5,5.

saṃnahanīya Adj. MBH. 9,89 fehlerhaft für saṃhananīya (…の誤り).

saṃnāda m.

1〉 Sg. und Pl. Getön, Geschrei u. s. w. (響き，叫び等) Auch ˚śabda m.

2〉 N. pr. eines Affen (ある猿の名).

saṃnādana

1〉 Adj. ertönen machend, mit Geräusch u. s. w. erfüllend (響かしめ，音などに満たす).

2〉 m. N. pr. eines Affen (ある猿の名).

saṃnāma m.

1〉 m. das Sichneigen, Unterwerfung (身を屈むること，服従).

2〉 Modification (変改) LĀṬY. 2,10,24. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 6,26,5. 27,1. 13,20,7.

saṃnāmayitavya Adj. zu unterwerfen, gefügig zu machen (服せしめ，従わしむべき) DIVYĀVAD. 447,6.

*saṃnāyya schlechte Lesart für sāṃnāpya (…の劣れる読み).

saṃnāha m.

1〉 das Umbinden, Gürtung (巻き締むること，帯ぶること).

2〉 das Sichrüsten (身を装うこと). kṛta˚ Adj. gerüstet (装える).

3〉 das Sichrüsten zu, so v. a. Unternehmung (…への備え，すなわち企て).

4〉 Band, Schnur (紐，緒) MBH. 4,45,25.

5〉 Rüstzeug, Rüstung (武具，鎧).

6〉 Pferdegeschirr (馬具).

*saṃnāhya Adj. zum Kampf gerüstet (Elephant) (戦いに装える〈象の〉).

saṃnikarṣa

1〉 m.

a〉 Zusammenrückung, Annäherung, nahe —, unmittelbare Berührung, — mit (im Comp. vorangehend), — Beziehung zu (im Comp. vorangehend); Nähe (寄せ合わせ，接近，近しく直なる接触，…への関わり；近く). Loc. in der von (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…の近くに), Acc. in die Nähe von (gehen u. s. w.) (…の近くへ), Abl. aus der Nähe (sich entfernen u. s. w.) (近くより).

b〉 Behälter, Sammelplatz (容れ物，集積の処).

2〉 Adj. nahe stehend (近く立てる).

saṃnikarṣaṇa n. eine nahe Berührung mit (Instr.) (…との近しき接触).

saṃnikarṣatā f. Nom. abstr. von saṃnikarṣa nahe Berührung (近しき接触).

saṃnikarṣavāda m., ˚vādārtha m. und ˚karṣavicāra m. Titel von Werken (著作の題名).

saṃnikāśa am Ende eines adj. Comp. (f. ā) den Schein —, das Aussehen von — habend (…の見かけ，姿をもつ).

!√saṃnikāśay , ˚yati kund thun (告げ知らす) KIR. 13,35.

saṃnikṛṣṭa

1〉 Adj. s. u. ¹karṣ mit saṃni

2〉 n. Nähe (近く). Loc. in der Nähe von (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…の近くに).

saṃnigraha m. Züchtigung, Bestrafung (懲らしめ，処罰).

saṃnicaya m.

1〉 das Anhäufen, Sammeln (積み，集むること).

2〉 Vorrath, Fülle, Menge (蓄え，充溢，多). Vgl. alpa˚.

saṃnidāgha m. Hitze, Sonnenhitze (熱，日の熱).

*saṃnidha n. Nähe (近く).

saṃnidhātar Nom. ag.

1〉 Berger, Verwahrer (蔵する者，預かる者).

2〉 ein in der Nähe Seiender (近くにある者). f. ˚trī im Sinne des fut.

3〉 ein Dienst thuender Beamter (役を務むる官人). Als Erklärung von kṣattar Comm. zu ŚAT. BR. 13,5,4,6. Statt saṃvidhvātṝṇām VEṆĪS. 90,11 ist wohl saṃni˚ lesen (…に代え，おそらく…と読むべし).

saṃnidhāna n.

1〉 Behälter, Sammelplatz (容れ物，集積の処) MBH. 7,201,66.

2〉 das Nahesein, Nähe, Gegenwart, 7-045-b Anwesenheit (近くあること，近く，現前，居合わすこと). Loc. in der Nähe —, in Gegenwart von (Gen. oder im Comp. vorangehend) (…の近くに，…の面前に), Abl. von — (Gen.) her, ˚tas zu — (im Comp. vorangehend) hin (…より，…へ).

3〉 das Dasein, Vorhandensein (存すること，在ること).

saṃnidhānin Adj. etwa Güter sammelnd (おおよそ財を蓄うる) DIVYĀVAD. 556,4.

saṃnidhi m.

1〉 Nebeneinanderstellung, gleichzeitige Erwähnung (並置，同時の言及).

2〉 Nähe, Gegenwart, Anwesenheit, Beisein (近く，現前，居合わすこと，同席). Loc. in der Nähe —, in Gegenwart von, bei —; in der Nähe von —, zu — Acc. in die Nähe von —, zu —; die Ergänzung im Gen. oder im Comp. vorangehend. Acc. mit kar erscheinen in (Loc.) (…に現る) mit vi-dhā oder bandh Platz ergreifen, seinen Sitz aufschlagen in (Loc.) (場を占め，…に座を構う).

3〉 das Dasein, Vorhandensein (存すること，在ること).

*saṃnidhikāra m. das für sich bei Seite Bringen (von Speisen) (〈食を〉己がために取り置くこと) MAHĀVY. 245,260 (zu verbessern) (訂正すべし).

saṃninada m. (auch Pl.) und ˚nāda m. Getön, Geschrei (響き，叫び). u. s. w.

saṃnipatya Absol. von ¹pat mit saṃni, saṃnipatyo pakāraka unmittelbar fördernd (直に資する). saṃnipatyakārin dass NYĀYAM. 8,1,5. Comm. zu 9,1,8.

saṃnipāta m.

1〉 Zusammenstoss (auch von Feinden) das Zusammenprallen, Zusammentreffen, Verbindung, — mit (Instr.) (衝突〈敵のをも〉，打ち当たること，出会い，結合) GAUT. ĀPAST. 1,8,19. 24,23. ŚIŚ. 18,37.

2〉 coitus, — mit (Loc.) (交わり). Auch mit Hinzufügung von maithune.

3〉 der Zusammentritt sämmtlicher drei Humores zur Hervorbringung einer Krankheit und die auf diese Weise entstandene Krankheit (病を生ずるための三体液すべての合会，およびかくして生じたる病).

4〉 eine best. Art des Ringens (ある定まれる相撲の型) VP. 5,20,54 = parasparaṃ saṃgharṣaḥ Comm.

5〉 in der Astrologie eine best. Art von Conjunction der Planeten (占星にては惑星のある定まれる合の型).

6〉 Fall, das Niederfallen (落下，落つること) in lakṣaṇa˚

7〉 Tod (死).

8〉 ein best. Tact (ある定まれる拍子). S. S. S. 226.

saṃnipātakalikā f. und saṃnipātacandriokā f. (BURNELL, T.) Titel (題名).

saṃnipātana n. das Zusammenfallenlassen (共に落とすこと).

saṃnipātanidrā f. etwa Betäubungsschlaf (おおよそ昏睡) KĀD. 115,9 (205,8).

saṃnipātanud m. eine Nimba-Art (Nimba の一種) RĀJAN. 9,17. SUŚR. 1,162,15.

saṃnipātika Adj. fehlerhaft für sāṃni˚ (…の誤り).

saṃnipātin Adj.

1〉 zusammentreffend (出会う) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,5,4. Nom. abstr. ˚titva n. zu 8,5,18.

2〉 unmittelbar fördernd (直に資する) Comm. zu NYĀYAM. 8,1,5.

saṃnipātya Adj. zu schleudern auf (Loc.) (…へ投ぐべき).

saṃnibarhaṇa n. das Niederdrücken, so v. a. Besiegen (des Herzens) (押し伏すること，すなわち克つこと〈心の〉).

saṃniboddhavya Adj. zu erkennen (知るべき).

˚saṃnibha Adj. (f. ā) gleich, ähnlich (等しく，似たる). Pleonastisch nach Farbenbezeichnungen (色の名の後にては冗語的).

saṃniyacchana n. das Bändigen, Zügeln, Lenken (制し，御し，導くこと).

saṃniyantar Nom. ag. Bändiger, Zügeler, Lenker (制する者，御する者，導く者).

saṃniyama m. absolute Bestimmtheit (絶対の限定).

saṃniyoga m.

1〉 Anweisung, Auftrag (指図，言いつけ).

2〉 Vorschrift (規定).

saṃniyojya Adj. zu Etwas anzuweisen, mit Etwas zu beauftragen (事を指図し，事を委ぬべき) BAUDH. 2,4,10.

saṃniruddhaguda m. Verengerung des Mastdarms (直腸の狭窄).

saṃniroddhavya Adj. einzusperren (閉じ込むべき).

saṃnirodha m.

1〉 Hemmung, Unterdrückung (妨げ，抑圧).

2〉 Einsperrung, Gefangensetzung (幽閉，投獄). Auch Pl.

3〉 Enge (狭き処). parvata˚ Bergschlucht (山の峡).

*saṃnivapana n. das Zusammentragen (des Feuers) (火を寄せ集むること).

saṃnivapanīya Adj. mit dem Zusammentragen (des Feuers) verbunden (火を寄せ集むることに伴う).

saṃnivartana n. das Umkehren, Umwenden (intrans.) (引き返し，向き直ること). Auch Pl.

saṃnivāpa m. das Zusammenschütten (der Feuer) (火を注ぎ合わすこと) JAIM. 6,6,32. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,34,1.

saṃnivāya m. Verknüpfung, Vereinigung (結び合わせ，合一).

saṃnivāraṇa n. das Zurückhalten (引き留むること).

saṃnivārya Adj. zurückzuhalten, zu hemmen (引き留め，妨ぐべき).

saṃnivāsa m.

1〉 das Zusammenweilen, Zusammensein (共に住むこと，共にあること).

2〉 gemeinschaftlicher Wohnsitz, Nest (共なる住まい，巣).

saṃnivāsin Adj. wohnend (住まう) in vana˚.

saṃnivṛtti f. Wiederkehr (再来) in abhūyaḥ˚ und a˚.

saṃniveśa m.

1〉 Platzergreifung, das Stehen an einem Platze, Niederlassung (場を占むること，ある処に立つこと，定住). Acc. mit kar sich niederlassen, sich festsetzen in (im Comp. vorangehend) und Platz machen für (im Comp. vorangehend) (…に落ち着き，居を定む，および…のために場を空く); mit vi-dhā sich niederlassen, Halt machen (落ち着き，留まる) HEM. PAR. 2,169.

2〉 das Miteinbegriffensein (共に含まるること) HEMĀDRI 1,379,12.

3〉 das Aufgetragen-, Aufgedrücktwerden (eines Zeichens) (印の付され，押さるること) in lakṣaṇa˚ Nachtr. 6.

4〉 Gründung (einer Stadt.) (創建〈都の〉)

5〉 Anordnung, Einrichtung, Zusammensetzung, Arrangement (配置，設え，組み立て，按配).

6〉 Stellung, Lage (位置，状況) 215,5. 9. Am Ende eines adj. Comp. gelegen in oder auf (…にある) VĀSAV. 110,3.

7〉 Form, Gestalt, Aussehen (形，姿，見かけ). Am Ende eines adj. Comp. im Prākrit 311,21.

8〉 Ort des Verweilens, Aufenthaltsort (留まる処，滞在の地) VĀSAV. 292,1.

9〉 versammelte Menge (集える群) PRASANNAR. 63,6.

10〉 die Anordnung, Einrichtung personificirt als Sohn Tvaṣṭarʼs von der Racanā (配置，設え，Racanā より生まれし Tvaṣṭar の子として神格化さる).

11〉 MBH. 5,182 fehlerhaft für saṃnikāśa (…の誤り).

saṃniveśana n.

1〉 Wohnort, Wohnung (住まいの地，住居).

2〉 das Aufstellen (eines Götterbildes) (据うること〈神像の〉).

3〉 das Anordnen, Anbringen (配し，取り付くること).

saṃniveśayitavya Adj. zu placiren, unterzubringen (置き，収むべき). 7-046-a ŚAṂK. zu BĀDAR. 4,3,2.

˚saṃniveśin Adj. sitzend —, steckend in (…に坐し，留まれる).

saṃniveśya Adj.

1〉 hineinzulegen —, -zustecken in (Loc.) (…に置き入れ，差し入るべき)

2〉 aufzutragen, zu zeichnen (描き，記すべき) HEMĀDRI 1,190,10.

saṃniścaya m. eine feststehende Meinung (定まれる見解). Acc. mit yā inʼs Klare kommen (明らかとなる).

saṃniśraya m. Unterlage (下地) in kiṃ˚.

saṃniṣevya Adj. ärztlich zu behandeln (医もて治すべき) MBH. 8,60,23.

saṃnisarga m. ein gutes Naturell, Gutmüthigkeit (善き性，気立ての良さ).

saṃnihatī f. N. pr. eines Flusses und eines Tīrtha (ある河およびある Tīrtha の名).

saṃnihatyā f. N. pr. eines Tīrtha, = saṃnihatī (ある Tīrtha の名).

saṃnihana n. Name. act. in der Eklärung von saṃnehatyā (…の説明における動作名詞).

saṃnihita

1〉 Adj. s. u. ¹dhā mit saṃni.

2〉 m. ein best. Agni (ある定まれる Agni).

saṃnihitataratva n. das Näherliegen (より近くにあること) Comm. zu GOBH. 3,7,7.

saṃnṛtya n. Tanz (舞).

*saṃneya Partic. fut. pass. von ¹nī mit sam.

˚saṃnodana Adj. vertreibend (追い払う) KĀŚĪKH. 4,46.

saṃnodayitavya Adj. anzutreiben, anzufeuern (駆り立て，励ますべき) HARIV. 2,28,32.

saṃnyasana n. Entsagung der Welt (世を捨つること).

saṃnyastasaṃjña Adj. bewusstlos, ohnmächtig (意識を失い，気絶せる) BHĀVAPR. 4,109.

saṃnyāsa m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Entsagung, das Aufgeben; das Object im Gen. oder im Comp. vorangehend (放棄，捨つること).

2〉 Entsagung der Welt (世を捨つること). ˚bhraṣṭa Adj. Comm. zu ĀPAST. ŚR. 9,4,5.

3〉 das Aufgeben aller Nahrung (一切の食を絶つこと).

4〉 Erschöpfung, gänzliche Ermattung (衰弱，全き疲弊) CARAKA. 1,19. 24.

5〉 Uebereinkunft (取り決め).

6〉 Depositum, ein anvertrautes Gut (預かり物，託されたる財).

7〉 Einsatz beim Spiel (賭けの元手).

8〉 Nardostachys jatamansi.

saṃnyāsagrahaṇa n. das Ergreifen des Saṃnyāsa, der Entschluss der Welt zu entsagen (Saṃnyāsa を執ること，世を捨つる決意). ˚paddhati f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

saṃnyāsadharmasaṃgraha m., saṃnyāsanirṇaya m., saṃnyāsapa, samañjarī f. und saṃnyāsapaddhati f. Titel von Werken (著作の題名).

saṃnyāsavant Adj. mit vollständiger Entsagung verbunden (全き放棄を伴える).

saṃnyāsavidhi m. und saṃnyāsāhnika n. Titel von Werken (著作の題名) OPP. CAT. 1.

saṃnyāsika in veda˚.

saṃnyāsin Adj.

1〉 am Ende eines Comp. entsagend, aufgebend (捨つる).

2〉 der der Welt entsagt hat (世を捨てたる者).

3〉 der der Nahrung entsagt hat (食を絶ちたる者).

saṃnyāsopaniṣad f. Titel einer Upaniṣad (ある Upaniṣad の題名).

saṃpakva Adj.

1〉 weich gekocht (柔らかく煮られたる).

2〉 reif von Früchten und Geschwüren (熟せる，実と腫物につきて).

3〉 reif. so v. a. vollkommen ausgebildet (熟せる，すなわち全く成り整いたる).

4〉 reif, so v. a. dem Tode vor fallen (熟せる，すなわち死に定まりたる).

saṃpacchaśivārapūjā f. und saṃpacchukravārapūjā f. Titel (題名) BURNELL, T.

saṃpatti f.

1〉 Uebereinkommen, Eintracht (合意，和合).

2〉 das Zutreffen (適合すること).

3〉 das Gerathen, Glücken, Gedeihen, Gelingen, zu Stande Kommen, Instr. so v. a. aufʼs Gerathewohl (首尾よく運び，栄え，成ること，Instr. はすなわち運を天に任せて).

4〉 das Zutheilwerden, Zufallen (分け与えられ，帰すること).

5〉 das Werden zu, Uebergehen in Etwas (…となり，…へ移ること). 7-068-b

6〉 das Vorhandensein, Dasein (存すること) HEMĀDRI 1,577,3. CAMPAKA. 169. 255.

7〉 das in gutem Zustande Sein, Vorzüglichkeit (よき状態にあること，優れたること).

8〉 das Vorhandensein in reichlichem Maasse, Ueberfluss, Fülle, ein Vollauf (豊かに存すること，溢れ，充溢，十分なること) Spr. 7751.

9〉 Sg. und Pl. ein glückliches Ereigniss, Glücksfall; Wohlfahrt, Wohlstand (幸いなる出来事，僥倖；福祉，富裕).

10〉 eine best. als Heilmittel gebrauchte Wurzel (薬として用いらるるある定まれる根).

11〉 ein best. Kalā der Prakṛti und Gattin Īśānaʼs (Prakṛti のある定まれる Kalā にして Īśāna の妻).

saṃpattika am Ende eines adj. Comp. von saṃpatti 7〉.

sáṃpatnī Adj. f. sammt dem Gatten (夫もろとも).

saṃpatnīya m. eine best. Spende (ある定まれる供え) ĀPAST. ŚR. 3,9,10. Comm. zu 7,27,15. 8,16,19. 10,4,7.

saṃpatpradā f.

1〉 eine Form der Bhairavī (Bhairavī の一相).

2〉 N. pr. einer buddh. Gottheit (ある仏教の神格の名).

saṃpád f.

1〉 das Uebereinkommen, Einswerden im Handel (取り決め，商いにて一致すること) ĀPAST. ŚR. 10,25,5 (pratyāhā saṃpadaḥ zu trennen).

2〉 das Gerathen, Glücken, Gedeihen, Gelingen, zu Stande Kommen (首尾よく運び，栄え，成ること).

3〉 Bedingung —, Erforderniss zum Gelingen u. s. w. (成就のための条件，要件など)

4〉 das Zutheilwerden, Zufallen (分け与えられ，帰すること).

5〉 Erlangung (獲得) 255,18.

6〉 das Werden zu —, Uebergehen in Etwas (…となり，…へ移ること).

7〉 das Vorhandensein, Dasein (存すること). Am Ende eines adj. Comp. so v. a. versehen mit (すなわち…を備えたる).

8〉 richtiges Verhältniss, richtige Beschaffenheit, richtiger Stand, Vollzahl; Herstellung der Vollzähligkeit oder des Parallelismus durch Rechnung, in der Vorstellung u. s. w. (正しき比，正しき性状，正しき状態，全数；数の完備あるいは平行の関係を計算により，観念によりなどして作ること) Instr. und Loc. so v. a. durch Umrechung (すなわち換算により) AIT. ĀR. 448,10.

9〉 gute Beschaffenheit, Vorzüglichkeit, Vorzug, Schönheit (よき性状，優れたること，長所，美).

10〉 Fülle, Menge, ein hoher Grad von (充溢，多，…の高き度).

11〉 (was Einem zu Theil wird) Geschick (人に与えらるるもの，すなわち運).

12〉 Sg. und Pl. gutes Geschick, Wohlfahrt, Wohlstand, Glück, Glücksgüter, Reichthum, Vermögen, Besitz (よき運，福祉，富裕，幸い，幸いの財，富，資産，所有). Personificirt so v. a. lakṣmī (神格化されてすなわち…).

13〉 eine best. Heilpflanze, = vṛddhi (ある定まれる薬草) RĀJAN. 5,29.

14〉 eine Art von Perlenschnüren (真珠の緒の一種). — VS. 15,8. neben pratipád und anupád.

saṃpad VII. Gleichsetzung von Aehnlichem (類似のものの同置) ŚAṂKARA zu VEDĀNTA 68,2.

saṃpada

1〉 am Ende eines adj. Comp. = saṃpanna versehen mit (…を備えたる) CARAKA. 6,11.

2〉 n. = samaṃ padayugam. — Für sampadāt KATHĀS. 45,366 ist saṃmadāt vermuthet worden (…と推測されたり); vgl. die Uebersetzung von C. H. TAWNEY, Vol. I, 431, N. KERN möchte saṃpadāmāśiṣaḥ lesen (…と読まんとす).

saṃpadin m. N. pr. eines Grosssohns des Aśoka (Aśoka の孫の名). Vgl. ²saṃprati 2〉.

*saṃpadvara m. v. l. für saṃyadvara.

saṃpadvasu m. einer der sieben Sonnenstrahlen (七の日光の一) VP.² 2,298. 5,191. Vgl. saṃyadvasu.

*saṃpadvipada n. Sg. gelingen und Misslingen, Glück und Unglück (成ると成らざると，幸いと禍と).

*saṃpannaṃkāram Absol. wohlschmeckend machend, würzend (味よくし，味付けして) KĀŚ. zu P. 3,4,26.

*saṃpannakrama m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi).

saṃpannakṣīrā Adj. f. wohlschmeckende Milch gebend (味よき乳を出す). Superl. ˚kṣīratamā 234,7.

˚saṃpannatā f. das Versehensein mit (…を備えたること) DAŚAK. 10,21. daiva˚ das Glückhaben (運あること).

saṃpannadanta Adj. Zähne habend (歯を有する) ĀŚV. GṚHY. 4,8,10.

saṃpannapānīya Adj. wasserreich (水に富める) PAT. zu P. 1,2,52.

saṃpannaptalila Adj. dass. R. 2,50,9.

*saṃpara gaṇa utkarādi.

saṃparāyá m.

1〉 Tod (死) VASIṢṬHA 17,9.

2〉 das von Ewigkeit her Sein (永遠より在ること).

3〉 Kampf Schlacht (戦い，合戦) SUPARṆ. 10,1. DAŚAK. 42,15.

4〉 Ungemach, Unglücksfall (難儀，不幸).

5〉 Zukunft (未来).

*saṃparāyaka m. Kampf, Schlacht (戦い，合戦).

saṃparigraha m.

1〉 das in Gnaden Aufnehmen Jmds (人を恵みもて受け入るること).

2〉 Eigenthum, Besitz (所有，財).

saṃparipālana n. das Bewachen, Schirmen, Schützen (守り，庇い，護ること).

saṃpariprepsu Adj. lauernd auf (Acc.) (…を狙う).

saṃparimārgaṇa n. das Suchen, Aufsuchen (探し，尋ぬること).

saṃparivarta m. = parivarta 5〉 DHARMAŚARM. 15,56.

saṃpariśoṣaṇa n. das Hinwelken (萎れゆくこと).

*saṃparīya Adj. von saṃpara.

saṃparka m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Verbindung, Berührung; Contact (eigentlich und übertragen), — zwischen (im Comp. vorangehend), — mit (Instr., Instr. mit sah Gen. [ŚIŚ. 2,66] oder im Comp. vorangehend [ŚIŚ. 6,76]) (結合，接触〈本義にも転義にも〉). puruṣāntara˚ geschlechtliche Berührung mit einem andern Manne (他の男との性の交わり) KULL. zu M. 9,74.

2〉 Verbindung, so v. a. Summe (結合，すなわち和) ĀRYABH. 2,23. 4,41.

saṃparkin Adj. P. 3,2,142. zusammentreffend mit (im Comp. vorangehend) (…と相い会う) BĀLAR. 121,12. BHAṬṬ. 7,6.

saṃparcana n. Nom. act. als Bedeutung von kuc und ric.

saṃparyāsana n. das Umstürzen, Umfallen (転覆し，倒るること).

saṃpavana n. das Läutern (清むること) GṚHYĀS. 1,111.

saṃpā́ f. das Zusammentrinken (共に飲むこと). vasiṣṭhasya saṃpā Name eines Sāman (ある Sāman の名) ĀRṢ. BR. — sampā s. u. sampa.

saṃpāka m. Cathartocarpus fistula CARAKA. 6,15. Richtig śamyāka (正しくは…). Nach den Lexicographen auch = dhṛṣṭa tarkaka alpa und lampaṭa. Vgl. śamyāka.

saṃpācana n. das Reifmachen, Bähen eines Geschwürs durch warme Umschläge u. s. w. (熟れしめ，温湿布などにて腫物を蒸すこと)

saṃpāṭa m.

1〉 = pāṭa intersection (交わり，交点).

2〉 Spindel (紡錘).

saṃpāṭha m. ein gesammelter Text (集められたる本文) PAT. zu P. 4,2,59.

saṃpāṭhya Adj. in asaṃpāṭhya.

saṃpāta m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Flug, schnelle Bewegung, Fall, Sturz in (Loc.) (飛翔，速き動き，落下，…への墜落). deva˚ das Herabfliegen der Götter (zur Erde) (神々の飛び降ること〈地へ〉) HEM. PAR. 1,259. fg.

2〉 7-069-a eine best. Art des Fliegens (ある定まれる飛び方).

3〉 Zusammenstoss, das Zusammenprallen, Zusammentreffen, — mit (saha), Zusammenfluss (衝突，ぶつかり合い，…との遭遇，合流).

4〉 eine best. Kampfart (ある定まれる戦い方).

5〉 Ort des Zusammentreffens, Berührungspunct, Schneidepunct (出会いの処，接点，交点).

6〉 das Auftreten, Erscheinen, Sichzeigen, Eintritt (現れ出で，生ずること). patatpagasaṃpāte so v. a. zur Zeit der niedersinkenden Sonne (すなわち日の沈みゆく時に).

7〉 Rest von Flüssigkeit, der im Gefäss zusammenläuft; Ueberbleibsel eines beim Opfer verwendetem Stoffes, überh. Brosamen, Abfälle, Rest (器に溜まる液の残り；供犠に用いられたる物の残余，およそ屑，余り物，残り) ĀPAST. ŚR. 12,11,5. 13,9.

8〉 zusammenstossende, d. h. in Saṃhitā und Ritual benachbarte Lieder (相い接する，すなわち Saṃhitā と儀軌とにおいて隣り合う歌) VAITĀN. Vollständig ˚sūkta n.

9〉 *N. pr. eines Sohnes des Garuḍa (Garuḍa の子の名). Richtig saṃpāti (正しくは…). — Von unbestimmbarer Bed. (意義未詳) ṚV. PRĀT. 16,51. Vgl. asaṃpāta und yāvatsaṃpātam (Nachtr. 6).

saṃpātaka Adj. von saṃpāta 7〉 (…より作らる) SAṂSK. K. 75,b,2.

!√saṃpātay ˚yati (von saṃpāta 7〉) mit dem Reste begiessen (残りを注ぎかく) ATHARVAPADDH., DĀRILA zu KAUŚ. u. s. w. Vgl. Auch Caus. von ¹pat mit sam.

saṃpātavant Adj.

1〉 vorhanden, bereit, gerade zur Hand seiend, der nächste beste, beliebig (手元にあり，備わり，最も手近なる，任意の) VAITĀN. Acc. mit kar bereit machen, zur Stelle bringen (備え，その場に持ち来る).

2〉 mit saṃpāta 8〉 versehen (…を備えたる).

saṃpātāyāta Adj. ohne ersichtlichen Zweck hineingerathen (明らかなる目的なくして紛れ込みたる) SĀṂKHYAPR. 89,6 v. u. ANIRUDDHA zu SĀṂKHYAS. 1,12. 2,12.

saṃpāti m. N. pr.

1〉 eines fabelhaften Vogels, eines Sohnes des Aruṇa (oder Garuḍa) und Bruders des Jaṭāyu (ある伝説の鳥，Aruṇa〈あるいは Garuḍa〉の子にして Jaṭāyu の兄弟の名).

2〉 eines Fürsten (ある君主の名).

3〉 eines Sohnes des Bahugava (Bahugava の子の名).

4〉 eines Affen (ある猿の名).

5〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

saṃpātín

1〉 Adj.

a〉 zusammen fliegend (共に飛ぶ).

b〉 mitfliegend, so v. a. gleich rasch (共に飛ぶ，すなわち同じく速き).

c〉 herunter fallend (落ち下る).

2〉 m. N. pr. = saṃpāti 1〉 und 5〉.

saṃpāda m. Nom. act. in duḥsaṃpāda.

saṃpādaka Adj.

1〉 verschaffend, zu Theil werden lassend (取り計らい，与らしむる) UTTAMAC. 398. SĀY. zu TBR. 2,4,4,3.

2〉 hervorbringend, bewirkend, zu Stande bringend (生じ，もたらし，成す) VĀSAV. 122,2. 253,3. Nom. abstr. ˚tva n.

saṃpādana

1〉 Adj. (f. ī)

a〉 verschaffend, zu Theil werden lassend (取り計らい，与らしむる).

b〉 ausführend, erfüllend (行い，果たす).

2〉 n.

a〉 das Verschaffen, Herbeischaffen, Besorgen (取り計らい，運び来り，調うること).

b〉 das Zustandebringen, Ausführen, Erfüllen, Hervorbringen, Bewirken (成し，行い，果たし，生じ，もたらすこと).

c〉 das in Ordnung Bringen (整うること).

saṃpādanīya Adj. (f. ā)

1〉 zu verschaffen, herbeizuschaffen (取り計らい，運び来るべき) CAMPAKA. 140.

2〉 zu Stande zu bringen, auszuführen, zu bewirken, herzustellen (成し，行い，もたらし，作るべき) HEMĀDRI 1,190,20. 762,19. Comm. zu NYĀYAM. 8,3,7.

3〉 zu stillen (鎮むべき).

saṃpā́dam Absol. mit Acc. vollzählig machend (数を満たして).

saṃpādayitar Nom. ag.

1〉 Verschaffer, Herbeischaffer, Besorger (取り計らう者，運び来る者，調うる者).

2〉 zu Stande Bringer, Ausführer (成す者，行う者).

˚saṃpāditatva n. das zu Stande gebracht —, erfüllt worden Sein von (…が成され，果たされたること).

saṃpādin Adj.

1〉 zusammentreffend mit, so v. a. sich neigend zu, passend für (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…と相い会う，すなわち…に傾き，…に適える).

2〉 verschaffend (取り計らう) SĀY. zu ṚV. 3,33,5.

3〉 vollbringend, ausführend (果たし，行う) SĀY. zu ṚV. 10,18,2.

saṃpā́dya Adj.

1〉 zu Stande —, zu Wege zu bringen, zu Stande —, zu Wege gebracht werdend (成し遂ぐべき，成し遂げらるる). Nom. abstr. saṃpādyatva n.

2〉 vollzählig zu machen (数を満たすべき).

saṃpāra m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

saṃpā́raṇa

1〉 Adj.

a〉 bis zu Ende reichend, dauernd (終わりまで及び，持続する).

b〉 zum Ziel führend, mit Gen. (目的へ導く)

2〉 n. das Vollenden (成し遂ぐること) MAITR. S. 3,6,6 (67,10).

saṃpārin Adj. überführend (von einem Schiffe) (渡し送る〈船につきて〉).

saṃpāvana n. das Mitläutern (共に清むること).

*saṃpidhāna n. = ācchādana.

saṃpipādayiṣitatva n. Nom. abstr. von saṃpipādayiṣita was man hat vollständig machen wollen (完からしめんと欲したるもの) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,3,41 (S. 933, Z. 9).

saṃpibá Adj. hinunterschlingend (呑み下す).

saṃpīḍa

1〉 m. Druck (圧).

2〉 f. ā Qual, Pein, Bedrängniss (苦，痛み，逼迫) GOBH. 4,7,23.

saṃpīḍana n.

1〉 das Drücken, Druck (押すこと，圧).

2〉 das Quetschen als Fehler der Aussprache (押し潰すこと，発音の瑕として).

*saṃpīti f. Trinkgelage (酒宴).

saṃpuñja m. Menge (多) SUBHĀṢITĀV. 624.

saṃpuṭa m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 eine halbkugelförmige Schale und Alles was diese Form hat (半球状の器およびこの形をもつ一切) HEMĀDRI 1,559,2. KĀD. 8,1 (9). HEM. PAR. 2,152. kara˚ DIVYĀVAD. 380,1. der Raum zwischen zwei Schalen (二つの器の間の空所) BHĀVAPR. 2,84. 101.

2〉 eine runde Dose (zur Aufbewahrung von Juwelen u. s. w.) (丸き容れ物〈宝玉などを蔵するための〉).

3〉 Hemisphäre (半球).

4〉 *eine best. Blume, = kurabaka (ある定まれる花).

5〉 = ekajātīyobhayamathyavartin (?).

6〉 quidam coeundi modus (交わりのある定まれる法).

7〉 Credit, Guthaben (貸し，預け金). Loc. mit kar Jmd (Gen.) Etwas gut schreiben (人の貸方に記す).

8〉 *Titel eines buddh. Werkes (ある仏典の題名).

saṃpuṭaka

1〉 m.

a〉 = saṃpuṭa 1〉 Vielleicht Umschlag, Enveloppe (おそらく包み，封筒) HEMĀDRI 1,560,4.

b〉 = *saṃpuṭa 2〉.

c〉 = saṃpuṭa 6〉.

2〉 f. saṃpuṭikā = saṃpuṭa 2〉.

saṃpuṭī Adv. mit kar mit einem Deckel versehen, zudecken (蓋を備え，覆う) HEMĀDRI 1,544,7. AGNI-P. 27,31.

saṃpuṭīkaraṇa n. das mit einem Deckel Versehen (蓋を備うること).

saṃpuṣka Adj. ĀPAST. GṚHY. 18,11 = akṣata ungemahlen (挽かざる) Comm. Vielleicht fehlerhaft für saṃśuṣka (おそらく…の誤り).

saṃpuṣṭi f. vollkommenes Gedeihen (全き繁栄) VAITĀN.

˚saṃpūjaka Adj. ehrend (敬う) CARAKA. 1,30.

saṃpūjana n. und saṃpūjā f. das Ehren (敬うこと).

saṃpūjita

1〉 Adj. Partic. von pūj mit sam Caus.

2〉 m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名).

saṃpūjya Adj. zu ehren (敬うべき).

saṃpūyana n. das Geläutertwerden, Läuterung (清められること，浄化) (technischer Ausdruck im Ritual) GṚHYĀS. 1,106 (105).

saṃpūraka Adj. sich den Magen vollstopfend (腹に詰め込む) CARAKA. 6,10.

saṃpūraṇa n. starkes Essen, kräftige Nahrung (強き食，力ある糧) Pl. CARAKA. 6,13. 14.

saṃpūraṇīya Adj. voll zu machen (eine Zahl) (満たすべき〈数を〉) HEMĀDRI 1,781,4.

saṃpūrṇa

1〉 Adj. s. u. ¹par mit sam.

2〉 m. Bez. einer der vier ominösen Bachstelzen (四の兆を示す鶺鴒の一の称).

saṃpūrṇakālīna Adj. rechtzeitig (時宜を得たる).

¹saṃpūrṇakumbha m. ein voller Topf (満てる壺) Spr. 6882.

²saṃpūrṇakumbha Adj. fehlerhaft für sapūrṇa˚ nebst vollen Krügen (…「満てる甕とともに」の誤り) HEMĀDRI 1,170,1.

saṃpūrṇatā f.

1〉 Vollständigkeit, das Vollendetsein (完全，成りたること).

2〉 Vollmaass (満量). ˚yukta vollauf habend (十分に有する).

saṃpūrṇamūrchā f. eine best. Kampfart (ある定まれる戦い方).

saṃpūrṇavrata n. eine best. Begehung (ある定まれる行事).

saṃpūrṇaspṛha Adj. dessen Verlangen erfüllt ist (その望みの満たされたる). Nom. abstr. ˚tā f. SĀH. D. 198.

saṃpūrṇāṅga Adj. (f. ī) woran kein Theil fehlt, vollständig (いかなる部分も欠けざる，完き) MUDRĀR. 100,4 (158,3).

saṃpūrti f. das Erfüllt-, Ausgeführtwerden, Erfüllung (満たされ，行わるること，成就) SĀY. zu ṚV. 1,165,45.

saṃpṛktatva n. das Verbundensein (結ばれたること).

saṃpṛ́c Adj. in Berührung stehend, — bringend (触れ合い，触れしむる).

saṃpṛ́cas Abl. Infin. zu parc mit sam ṚV. 2,35,6. TS. 1,1,1,2.

saṃpṛ́ccham Acc. Infin. zu prach mit sam ṚV. 10,69,9.

saṃpṛ́cche Dat. Infin., zu prach mit sam ṚV. 8,101,4.

saṃpṛṇa Adj. füllend (満たす).

*saṃpeṣa m. Nom. act von piṣ mit sam.

saṃprakāśa m. heiteres Aussehen (晴れやかなる面持ち) BHAṬṬ. 17,112, v. l.

saṃprakāśaka Adj. anweisend, anzeigend, offenbarend, verkündend (指し示し，告げ，顕し，宣ぶる) LALIT. 215,8.

saṃprakāśana n. das Enthüllen, Offenbaren (顕し，明かすこと).

saṃprakāśanatā das Stattfinden einer Offenbarung, — Verkündigung (顕示，宣布の行わるること) Text zu Lot. de la b. l. 164.

saṃprakāśya Adj. zu enthüllen, zu offenbaren (顕し，明かすべき).

saṃprakṣāla Adj. die vorgeschriebenen Abwaschungen vollbringend (定められたる洗浄を果たす).

saṃprakṣālana

1〉 n. das Wegwaschen, so v. a. Vernichtung (der Welt) durch eine Ueberschwemmung (洗い流すこと，すなわち洪水による世の滅び).

2〉 f. ī (sc. vṛtti) eine best. Art des Lebensunterhalts (ある定まれる生計の道) BAUDH. 3,1,7. 2,11.

*saṃprakhyāna n. MAHĀVY. 133.

*saṃpragarjita n. heftiges Getöse (激しき轟き) VYUTP. 80.

saṃprajanya (!) n. volles Bewusstsein (正知) DIVYĀVAD. 654,27. 655,3.

*saṃprajāna (!) dass. MAHĀVY. 281.

saṃprajñātayogin m. ein Yogin, der sich noch im Zustande des Bewusstseins befindet, (なお有想の位に在る Yogin) ANIRUDDHA zu SĀṄKHYAS. 6,50.

saṃprajñātāvasthā f. dieser Zustand eines Yogin (Yogin のこの位) ebend.

saṃpraṇāda m. Getön (響き).

saṃpraṇetar Nom. ag.

1〉 Führer (eines Heeres) (将〈軍の〉).

2〉 Führer, so v. a. Handhaber (導く者，すなわち執る者). daṇḍasya so v. a. Verhänger von Strafen (すなわち罰を下す者).

3〉 Aufrechterhalter (保ち支うる者).

saṃpratardana Adj. etwa spaltend, durchbohrend (Viṣṇu) (おおよそ裂き，貫く) v. l. saṃpramardana.

saṃpratāpana n.

1〉 das Erhitzen (熱すること).

2〉 eine best. Hölle (ある定まれる地獄) VIṢṆUS. 43,11.

¹saṃpratí Adv.

1〉 gerade gegenüber von, dicht vor (Acc.) (まさに…の向かいに，すぐ前に).

2〉 richtig, genau; zu rechter Zeit (正しく，精確に；しかるべき時に) ŚAT. BR. 1,6,3,32.

3〉 genau, so v. a. gerade, eben, just (精確に，すなわちまさに，ちょうど) 36,24 (saṃpratyêvó˚ zu lesen).

4〉 eben just, so v. a. diesen Augenblick, jetzt (ちょうど今，すなわちこの瞬間に，今). Mit einem Imperf. alsbald (直ちに).

²saṃprati m. N. pr.

1〉 *des 24sten Arhant der vergangenen Utsarpiṇī (過ぎたる Utsarpiṇī の第二十四の Arhant の名).

2〉 eines Sohnes des Kuṇāla (Kuṇāla の子の名) HEM. PAR. 9,51. 10,22. Vgl. saṃpādin.

saṃpratigraha m. gute Aufnahme, Vorliebe für Jmd (厚き待遇，人への好み) JĀTAKAM. 7.

saṃpratipatti f.

1〉 Erlangung, Gewinnung (獲得).

2〉 richtige Auffassung, Verständniss (正しき把握，理解). NYĀYAS. 2,1,3. CARAKA. 3,7. ˚jña Adj. = saṃprātipattimant.

3〉 das Einverstandensein, — mit (im Comp. vorangehend), Einräumung, Zugeständniss (…に同意すること，容認，譲歩) ŚAṂK. zu BĀDAR. 4,1,17.

saṃpratipattimant Adj. Geistesgegenwart besitzend (心の落ち着きを有する).

saṃpratipādana n.

1〉 das Zukommenlassen, Verabfolgen, Geben (届け，渡し，与うること).

2〉 das Einsetzen in (Loc.) (…に据うること) MBH. 1,2,100.

saṃpratipūjā f. Verehrung (礼拝).

saṃpratiprāṇa m. Hauptathem (主なる息) AIT. ĀR. 342,5.

saṃpratibhāsa m. combinirende Vorstellung (結合する表象) ANIRUDDHA zu SĀṂKHYAS. 5,99.

saṃpratirodhaka m. etwa Abwehr (von Dieben, Räubern u. s. w.) (おおよそ防ぎ〈盗人，強盗などの〉).

saṃprativid Adj. der die Gegenwart versteht, so v. a. einen gesunden Menschenverstand hat, die höheren Wahrheiten aber nicht kennt (今を解する者，すなわち健全なる常識をもてども，より高き真理を知らざる者).

saṃprativedhakī und ˚dhikī Adj. f. etwa erschliessend, eröffnend (おおよそ開き，啓く) DIVYĀVAD. 46,24. 75,24. 128,22.

saṃpratiṣṭhā f.

1〉 Beständigkeit, Beharrlichkeit, ein beharrlicher Zustand, Dauer (恒常，堅持，持続せる状態，持続).

2〉 eine hohe Stellung (高き地位).

saṃpratiṣṭhāna n. ein Mittel sich aufrecht zu erhalten (己を保ち支うる手だて) CARAKA. 1,5 (36,2).

saṃpratisaṃcara m. das Wiedereingehen, Auflösung (再び入ること，解消). brāhma in des Brahman (Brahman のうちへ).

˚saṃpratīkṣa Adj. erwartend (待つ) ŚIŚ. 20,2.

saṃpratīkṣya Adj. zu erwarten (待つべき).

saṃpratīti f. Ruhm (名声).

saṃpratolī f. = pratolī 1〉 v. l. sa pra˚.

saṃprátti f. Vermächtniss (遺贈). saṃprattikarman n. dass.

saṃpratyaya m.

1〉 Uebereinkommen, Verabredung in yathāsaṃpratyayam (取り決め，約定).

2〉 Vertrauen, Glaube, volle Ueberzeugung (信頼，信，全き確信) KĀD. 2,99,19 (122,10). 101,11 (124,13) NAIṢ. 9,84.

3〉 Gewinnung einer richtigen Vorstellung, 7-070-b Verständniss des Gemeinten (正しき観念を得ること，意味さるる所の理解).

4〉 Begriff (概念). ekārtha˚ so v. a. Synonym (すなわち同義語).

saṃpratyavekṣaṇatā f. vollständiges Begreifen (完き会得) LALIT. 39,1. 2.

saṃpratyāyaka Adj. (f. ˚yikā) bewirkend, dass man Etwas (Gen.) darunter versteht (それによりて…を解せしむる). Nom. abstr. ˚tva n.

saṃprathā RĀJAT. 4,254 wohl fehlerhaft für saṃprathā (おそらく…の誤り); vgl. Spr. 7014.

saṃprada Adj. gebend, freigebig (与え，惜しまぬ) HEMĀDRI 1,466,4.

saṃpradātar Nom. ag. Geber, Darbringer (与うる者，捧ぐる者).

saṃpradātavya Adj.

1〉 zu geben, zu schenken (与え，贈るべき).

2〉 zu überliefern, zu lehren (伝え，教うべき).

3〉 einzugeben (eine Arzenei) (服ましむべき〈薬を〉) CARAKA. 6,11.

saṃpradāna n.

1〉 das Geben, Schenken, Zukommenlassen (MBH. 12,342,19), Uebergeben, Hingabe (与え，贈り，届け，引き渡し，捧ぐること).

2〉 das Ueberliefern, Lehren (伝え，教うること) GAUT.

3〉 das Gewähren (許すこと).

4〉 das zur Ehe Geben (嫁がしむること).

5〉 Gabe, Geschenk (贈り物). pitāputrīya das Vermächtniss eines Vaters an seinen Sohn (父より子への遺贈).

6〉 die Person, für die man Etwas thut, der Begriff des Dativs (そのために事をなす人，Dat. の概念). devatāsaṃpradāne wenn die Person, für die Etwas gethan wird, eine Gottheit ist (事のなさるる相手が神格なる場合に).

saṃpradānīya Adj.

1〉 zu geben, zu schenken (与え，贈るべき).

2〉 die Ueberlieferung (einer Lehre) betreffend (教えの伝承に関わる) in adhyayana˚ (Nachtr. 6).

saṃpradāya m.

1〉 Verleiher (授くる者).

2〉 mündliche Ueberlieferung, — über, in Betreff von (im Comp. vorangehend) (口伝，…についての伝承) MAHĀVĪRAC. 15,12.

saṃpradāyacandrikā f. (OPP. CAT. 1), ˚dāyapariśuddhi f. (ebend.) und saṃpradāyaprakāśinī f. (BURNELL, T.) Titel vom Werken (著作の題名).

saṃpradāyam Absol. mit Acc. gebend, schenkend (与え，贈りて) TĀṆḌYA-BR. 12,13,25.

saṃpradāyin Adj.

1〉 bringend, verursachend (もたらし，生ぜしむる).

2〉 eine bestimmte Ueberlieferung habend, ein Anhänger einer auf eine best. Ueberlieferung sich berufenden Secte (定まれる伝承をもち，定まれる伝承に依る宗派の徒たる者). In Comp. mit den Namen der Gottheit, auf die die Ueberlieferung schliesslich zurückgeführt wird (伝承が究極において帰せらるる神格の名との複合にて).

*saṃpraduta (!) m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Man könnte saṃprahuta vermuthen (…と推し測りうべし).

saṃpradūṣaṇa n. Verschlechterung, Verderbniss (悪化，腐敗) CARAKA. 6,30.

saṃpradhāraṇa n. und ˚ṇā f. das Erwägen, in Betracht Ziehen (熟慮し，斟酌すること).

saṃpradhārya Adj. zu erwägen, in Betracht zu ziehen (熟慮し，斟酌すべき).

saṃprapada n. Pl. das Stehen auf den Fussspitzen (爪先立つこと).

saṃprapuṣpita Adj. reichlich mit Blüthen versehen (花を豊かに備えたる).

saṃprabhava m. Entstehung, Erscheinung (発生，現れ). Nur am Ende eines adj. Comp.

saṃpramardana Adj. zerstampfend, zertretend (Viṣṇu) (踏み砕き，踏み躙る) MBH. 13,149,33.

saṃpramāda m. in asaṃpramāda.

saṃpramāpaṇa n. das Tödten (殺すこと) VIJÑĀNEŚVARA zu YĀJÑ. 3,262 nach AUFRECHT.

saṃpramārga m. Reinigung (浄め) Citat im Comm. zu GOBH. 1,7,25.

saṃpramukti f. das Lösen (解くこと).

saṃpramukhita Adj. an die Spitze gestellt, der allervorzüglichste (先頭に置かれたる，最も優れたる) LALIT. 343,10.

saṃpramugdhatva n. Verwirrung (混乱) PAT. zu P. 6,1,1, Vārtt. 16. 18. fgg.

saṃprameha m. krankhafter Harnfluss (病的な尿の漏れ).

saṃpramoda m. grosse Freude, Jubel (大いなる喜び，歓呼).

saṃpramoṣa m. Schwund (消失). Vgl. asaṃpramoṣa.

saṃpramoha m. Geistesverwirrung (心の乱れ).

saṃprayāṇa n. Abzug, Aufbruch (引き上げ，出立).

saṃprayāsa m. Anstrengung, Ermüdung (力み，疲れ).

*saṃprayuktaka Adj. mitwirkend (相応する) MAHĀVY. 114.

˚saṃprayuj Adj. umschlungen von (…に巻き付かるる) ŚIŚ. 3,71.

saṃprayoga m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Befestigung (eines Schmuckes u. s. w.) (取り付くること〈飾りなどの〉). Pl. MṚCCH. 48,4.

2〉 Verbindung, Vereinigung, Berührung, Contact, — mit (Instr., Instr. mit ṣaha oder im Comp. vorangehend) (結合，合一，接触) ĀPAST.

3〉 eheliche Verbindung (71,7), fleischliche Vereinigung, coitus, — mit (im Comp. vorangehend) (婚姻の結合，肉の交わり).

4〉 Conjunction (des Mondes mit den Mondhäusern) (合〈月と月宿との〉).

5〉 Ausübung, Anwendung, Gebrauch, Praxis (行使，適用，用い，実践).

6〉 *Zauberei (呪術) — Angeblich auch Adj. = arthita.

saṃprayogikā f. Titel eines Werkes über den Coitus (交わりについてのある著作の題名) SĀRĀV. bei UTPALA zu VARĀH. BṚH. 4,2.

*saṃprayogin Adj. = kāmuka, kalākeli, suprayoja, saṃprayojana oder saṃprayojaka.

saṃprayojya Adj. auszuführen, darzustellen (ein Schauspiel) (演じ，上ぐべき〈戯曲を〉).

saṃpralāpa m. Geschwätz (饒舌).

saṃpravaditos Abl. Infin. zu vad mit saṃpra TĀṆḌYA-BR. 21,3,5.

saṃpravartaka Adj.

1〉 inʼs Werk setzend, befördernd (事を起こし，助くる).

2〉 entstehen lassend, Schöpfer (Śiva) (生ぜしむる者，造り主).

saṃpravartana n. das Sichbewegen, Sichtummeln (動き，跳ね回ること).

saṃpravartin Adj. in Ordnung —, inʼs Geleise bringend (整え，軌道に乗せる) CARAKA. 6,10.

saṃpravāda m. Unterredung (語らい) AIT. ĀR. 416,13.

saṃpravādana n. das zu gleicher Zeit Ertönenlassen (同時に鳴らすこと) SUD. zu ĀPAST. GṚHY. 2,14.

saṃpravādita n. gemeinschaftliches Ertönenlassen (共に響かせること). LALIT. 266,10.

saṃpravāha m. Fluss, Continuität, ununterbrochene Fortdauer (流れ，連続，絶えざる持続) KĀD. 256,16 (420,3).

saṃpravilāpana n. das Auflösen, Verschwindenmachen (解き，消えしむること) NĪLAK. zu MBH. 12,237,33.

saṃpravṛtti f. das zu Tage Treten, Erscheinen, Vorkommen (顕れ，現れ，生ずること). Nur Pl.

saṃpravṛddhi f. Wachsthum, Gedeihen (成長，繁栄).

saṃpravṛṣṭa

1〉 Adj. s. u. varṣ mit saṃpra.

2〉 n. die gefallene Regenmenge (降りたる雨の量) VARĀH. BṚH. S. 23,1.

saṃpraveśa m.

1〉 Eintritt (in ein Gemach, eine Stadt u. s. w.), das Betreten von (Loc. oder im Comp. vorangehend) (入ること〈室，都などへ〉，…に踏み入ること).

2〉 ein Ort, der von Jmd (Gen.) betreten wird (人の踏み入る処).

saṃpraśná m. Befragung, Frage, Erkundigung nach (im Comp. vorangehend) (問い，尋ね，…についての問い合わせ) SAṂHITOPAN. 36,5. saṃpraśno'tra na vidyate so v. a. da braucht man nicht zu fragen, das versteht sich von selbst (すなわちそこは問うに及ばず，自ずと明らかなり).

saṃpraśraya m. ein rücksichtsvolles Benehmen, Anspruchlosigkeit, Bescheidenheit (心遣いある振る舞い，慎ましさ，謙遜).

saṃpraṣṭavya Adj. zu befragen (問うべき).

saṃprasatti f. = saṃprasāda 4〉 ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,16.

saṃprasarpaṇa n. das sich vorwärts Bewegen (前へ進むこと).

saṃprasava m. Zulassung (許容) KULL. zu M. 8,112. v. l. pratiprasava.

saṃprasā́da m.

1〉 vollkommene Ruhe (LALIT. 147,8); insbes. Gemüthsruhe (im tiefen Schlafe) (全き静けさ，ことに心の静けさ〈深き眠りにおける〉).

2〉 heiteres Aussehen (晴れやかなる面持ち) BHAṬṬ. 17,112, v. l.

3〉 Gunst, Gnade (恵み，慈悲).

4〉 Bez. der Seele während des tiefen Schlafes (深き眠りの間の魂の称) MBH. 12,246,33. ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,1,6.

saṃprasādana Adj. beruhigend, calmirend (鎮め，静むる) CARAKA. 6,11.

saṃprasādhana n. das Ordnen, Aufputzen (整え，装うこと) CARAKA. 35,21. BHĀVAPR. 1,93.

saṃprasādhya Adj. in Ordnung zu bringen, zu regeln (整え，律すべき).

saṃprasāra m. durch den Alles gut von Statten geht (それによりて一切が善く運ぶもの) BRAHMOP. 247.

saṃprasāraṇa n.

1〉 das Auseinanderziehen (引き伸ばすこと).

2〉 in der Grammatik die Auflösung eines Halbvocals in seinen entsprechenden Vocal, ein auf dieses Weise entstandener Vocal (文法にては半母音をこれに対応する母音に解くこと，かくして生じたる母音).

saṃprasiddhi f. Gedeihen, Heil, Glück (繁栄，安寧，幸い). DIVYĀVAD. 588,16.

saṃprasūti f. das Gebären zu gleicher Zeit (同時に産むこと).

saṃprastāra m. nach NĪLAK. = prastotar HARIV. 3,8,7.

saṃpraharṣa m. Freude (喜び).

saṃpraharṣaṇa Adj. geschlechtlich erregend (性を昂ぶらしむる) CARAKA. 429,15.

saṃpraharṣaṇa VII. n. *das Aufmuntern (励ますこと) MAHĀVY. 245. ˚ṇā f. dass. JĀTAKAM. 7.

saṃpraharṣin Adj. sich freuend, froh (喜び，嬉しき).

saṃprahāra m.

1〉 Kampf, — mit (Instr., Instr. mit saha oder im Comp. vorangehend), Bekämpfung (mit Acc.) (…との戦い，撃つこと). madīya mit mir (我との).

2〉 = prahāra Schlag, Stoss (打撃，突き).

3〉 Gang (歩み) VĀSAV. 201,1.

*saṃprahāri UJJVAL. zu UṆĀDIS.

saṃprahārin Adj. kämpfend (戦う).

saṃprahāsa m.

1〉 das Lachen (笑うこと) BHAṬṬ. 17,112.

2〉 Gelächter, Spott, Scherz, — mit (Instr.), Verspottung (mit Acc.) (笑い声，嘲り，戯れ，…への嘲弄).

saṃprānta m. völliges Ende (全き終わり) KĀŚĪKH. 64,72.

saṃprāptavya Adj. zu erreichen, zu erlangen (達し，得べき).

saṃprāpti f.

1〉 Ankunft, — in (im Comp. vorangehend) (…への到着).

2〉 Eintritt (eines Wunders); in der Medicin Eintritt, Entstehung (einer Krankheit) (生ずること〈奇瑞の〉；医にては病の発生).

3〉 das Gelangen zu, Erlangung, Gewinnung, das Theilhaftwerden (…に至ること，獲得，与かること).

saṃprāptidvādaśī f. ein best. zwölfter Tag (ある定まれる第十二日).

˚saṃprārthanā f. das Begehren nach (…を求むること).

*saṃprārthya Adj. Wonach man begehrt, worum man bitten muss (人の求むるもの，願うべきもの).

sáṃpriya

1〉 Adj. einander liebend (VS. 12,57), in gutem Verhältniss stehend mit (Instr.) (互いに愛し合い，…とよき間柄にある).

2〉 f. saṃpriyā N. pr. der Gattin Vidūrathaʼs (oder Vidūraʼs) (Vidūratha〈あるいは Vidūra〉の妻の名).

3〉 n. Befriedigung (満足).

saṃpriyatā f. das Liebersein als (Abl.) (…より好ましきこと) KIR. 17,4.

saṃprīṇana n. das Ergötzen, Erfreuen (楽しませ，喜ばすこと).

saṃprīti f.

1〉 Freude, Lust, das Gefühl der Befriedigung, Wohlbehagen, Lust an (Loc. oder im Comp. vorangehend) (喜び，楽しみ，満足の情，快さ，…への楽しみ).

2〉 Freundschaftliche Gesinnung, Freundschaft, — mit (Instr. oder Instr. mit saha), Liebe, — zu (Loc. oder Gen.) (友たる心，…との友情，…への愛).

saṃprītimant Adj. froh, zufrieden (嬉しく，満ち足れる).

saṃprekṣaka Adj. Subst. zuschauend, Zuschauer (観る，観る者).

saṃprepsu Adj. mit Acc.

1〉 anstrebend, verlangend nach (求め，望む).

2〉 Jmd beizukommen suchend, nachstellend (人に近づかんとし，つけ狙う).

saṃpreraṇa n. Aufforderung, Anweisung, Geheiss (促し，指図，命).

*saṃpreṣa m. = saṃpraiṣa.

saṃpreṣaṇa n.

1〉 Sendung, Absendung (遣わし，送り出すこと). Auch Pl.

2〉 Verabschiedung (暇を与うること).

saṃpraiṣá m. Aufforderung, Anweisung an fungirende Priester (役を務むる祭官への促し，指図). saṃpraiṣavat Adv. nach Geheiss (命のままに) ĀPAST. ŚR. 5,19,5.

saṃprokṣaṇa n.

1〉 das Besprengen, Weihen (撒き，聖別すること). Vgl. pratimā˚.

2〉 f. ī Weihwasser (聖水).

saṃplava m.

1〉 Zusammenfliessen der Gewässer, Fluth, Sintfluth; das Anschwellen (des Meeres) (水の合流，洪水，大洪水；満ちること〈海の〉).

2〉 Zusammenfluss, so v. a. zusammengeballte, dichte Masse, grosse Menge (合流，すなわち固まりたる密なる塊，大いなる多).

3〉 Getümmel, in Composition mit āhava und raṇa Schlacht (喧噪，…との複合にて合戦).

4〉 Untergang im Wasser, Untergang, Ruin überh. (水中の沈没，およそ滅び，破滅)

5〉 Ende (終わり).

6〉 Entstehung (発生).

*saṃphala

1〉 Adj. (f. ā) vielleicht fruchtreich (おそらく実り豊かなる).

2〉 m. Widder (牡羊).

*saṃphalīya Adj. von saṃphala.

*saṃphāla m. Widder (牡羊).

saṃphulla Adj. aufgeblüht, blühend (咲き開き，花咲ける).

saṃpheṭa m.

1〉 leidenschaftlicher Wortwechsel (激しき口論).

2〉 7-071-c *Kampf (戦い).

sáṃbaddhānta Adj. (f. ā) mit den Enden verbunden (端どうし結ばれたる) ŚAT. BR. 3,2,1,2.

saṃbadhyamānaka Adj. einigermaassen in Beziehung stehend zu (im Comp. vorangehend) (いくらか…に関わりある) Ind. Antiq. 5,278. yathā˚ in irgend einer Beziehung stehend (何らかの関わりにある) 5,207. 6,12. 67. 8,18. 9,239. 11,159.

saṃbandha m. (adj. Comp. f. ā)

1〉 Sammlung, Collection (集成，蒐集).

2〉 Zusammenhang, Verbindung, Beziehung, Relation; die Ergänzung im Instr. (ĀPAST. 2,13,1. 24,11), im Instr. mit saha oder im Comp. vorangehend (連関，結合，関わり，関係). uttaratra upādityeva saṃbandho yathā syāt so v. a. damit im Folgenden upāt ergänzt werde (すなわち以下において upāt が補わるるように).

3〉 persönliche Beziehung, ein auf Verwandtschaft, Heirath, Freundschaft, gleichen Studien, u. s. w. beruhendes näheres Verhältniss, — zu Jmd (Instr., Instr. mit saha, Loc. oder im Comp. vorangehend) (人と人との関わり，血縁，婚姻，友情，同じ学びなどに基づく親しき間柄) ĀPAST. 2,13,12. 15,3. 27,1. anyo'nyodvāha˚ so v. a. Verschwägerung (すなわち姻戚となること).

4〉 die Beziehung eines neuen Werkes zu einem vorangegangenen, ein orientierendes Vorwort (新しき著作の先行の著作への関わり，導きとなる序) Cit, bei UTPALA zu VARĀH. BṚH. 1,1.

5〉 ein Verwandter (ĀPAST. 1,10,3. 2,5,18. GAUT. 9,74); Freund, Bundesgenosse (縁者；友，盟友). vidyāyoni˚ ein Studiengenosse oder ein Blutsverwandter (学びの友あるいは血の縁者).

6〉 ein best. Ungemach (ある定まれる難儀).

7〉 *= samṛddhi und nyāya. Angeblich auch Adj. = śakta und hita.

8〉 am Ende eines Comp. oft fehlerhaft für saṃbaddha (z. B. ĀPAST. 2,4,12), sonst auch für saṃrabdha (…の誤りなること多し).

saṃbandhaka

1〉 n. = saṃbandha 3〉.

2〉 Adj. Spr. 3994 schlechte Lesart für saṃbandhaja (…の劣れる読み).

saṃbandhatattva n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

saṃbandhana n. das Zusammenhängen (連なること).

saṃbandhanirṇaya m. Untersuchung über die Verwandtschaft (縁につきての究明) Auch Titel eines Werkes (また，ある著作の題名).

saṃbandhapañcāśikā (saṃbadha˚ gedr.) f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 687.

saṃbandhayitar Nom. ag. etwa Zusammenfüger (おおよそ繋ぎ合わす者) v. l. saṃbodhayitar.

saṃbandhavarjita n. ein best. Stilfehler: Mangel an Verbindung des Zusammengehörigen (ある定まれる文体の瑕，すなわち相属するものの結びを欠くこと).

saṃbandhaviveka m. und saṃbandhasamuddeśa m. Titel (題名).

saṃbandhi (metrisch für ˚n)

1〉 Adj. am Ende eines Comp. verbunden —, vereinigt mit (…と結ばれ，合わさりたる).

2〉 m. ein Angehöriger, Verwandter (身内，縁者). (insbes. durch Heirath).

saṃbandhikatva n. das Zusammenhängen (関わりあること) SAṂSK. K. 27,b,10. 214,b,6.

saṃbandhitā f.

1〉 das Angehören (209,19); das Zusammenhängen —, 7-072-a in Beziehung Stehen mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (属すること；…と連なり，関わりにあること).

2〉 Angehörigkeit, Verwandtschaft, Verschwägerung (所属，血縁，姻戚).

saṃbandhitva n.

1〉 das Zusammenhängen —, in Beziehung Stehen mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (…と連なり，関わりにあること).

2〉 = saṃbandhitā 2〉.