Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

vittapapurī f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

vittapāla m. Hüter der Reichthümer, Bein. Kuberaʼs (富の守り手，Kubera の別名).

vittapeṭā (PAÑCAT. ed. Bomb. 2,24,11) und ˚peṭī f. Geldkörbchen, -beutel (銭籠，財布).

vittama s. u. ²vid.

vittamaya Adj. (f. ī) in Reichthümern bestehend (富より成る).

vittamātrā f. eine Summe Geldes (一定の金額).

*!√vittay , ˚yati (tyāge).

vittarakṣin m. ein reicher Mann (富める者) MBH. 12,320,143.

vittarddhi f. ein grosses Vermögen (大いなる資産).

vittavant Adj. wohlhabend, reich (豊かに，富める).

vittavivardhin Adj. die Habe —, das Kapital vermehrend (財を，元手を増す) M. 8,140.

vittaśāṭhya n. eine Unredlichkeit in Betreff des Vermögens, das sich ärmer oder reicher Machen als man ist (資産についての不正，実よりも貧しく，あるいは富めるごとく装うこと) HEMĀDRI 1,249,1.

vittasaṃcaya m. das Sammeln von Reichthümern (富を蓄うること) R. 2,39,14.

vittahīna Adj. besitzlos, arm (所有なく，貧しき) Spr. 772, v. l.

vittāgama m. Gelderwerb, Mittel zu Gelde zu kommen (金を得ること，金を得る手立て) M. 10,115 (Pl.). PAÑCAT. 7,15.

vittāḍhya Adj. wohlhabend, reich (豊かに，富める).

vittāpti f. Gelderwerb (金を得ること) VARĀH. BṚH. S. 50,19.

vittā́yana Adj. (f. ī) etwa zu Reichthümern verhelfend (おおよそ富を得しむる) TS. 1,2,12,1. MAITR. S. 1,2,8.

*vittārtha m. Sachkenner (事に通ぜる者).

¹vitti f.

1〉 Bewusstsein (意識).

2〉 Verstand (知性) SAṂHITOPAN. 36,4.

²vítti (im Mantra angeblich vittí) f.

1〉 das Finden, Habhaftwerden (見出だし，得ること) in a˚.

2〉 das in Besitz Gelangen, Erwerb (所有に至ること，獲得).

3〉 Fund (拾い得たるもの).

4〉 *das Gefundenwerden, Vorhandensein (見出ださるること，存在).

5〉 *am Ende eines Comp. ein Ausdruck des Lobes (讃嘆の辞).

³*vitti f. = vicāra.

⁴vitti m. N. pr. eines göttlichen Wesens (ある神格の名).

vitteśa m. Herr der Reichthümer, Bein. Kuberaʼs (富の主，Kubera の別名) 292,18. ˚pattana Kuberaʼs Stadt (Kubera の都).

vitteśvara m.

1〉 Besitzer von Reichthümern (富の所有者).

2〉 Bein. Kuberaʼs (Kubera の別名).

vittehā f. das Streben —, Verlangen nach Reichthümern (富を求むること，富への渇望) MBH. 3,2,49.

vittaiṣaṇā́ f. dass. ŚAT. BR. 14,6,4,1. 7,2,26. ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,4,9.

˚vittva n. Nom. abstr. von ²vid.

vityaja in *avityaja.

vitrapa

1〉 *Adj. schamlos (恥知らず).

2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

vitrastaka Adj. ein wenig erschrokken (少しく驚きたる) 7-374-c R. ed. Bomb. 3,52,40.

vitrāsa

1〉 Adj. am Ende eines Comp. in Schrecken versetzend (恐れに陥らしむる).

2〉 m. das Erschrecken, Schreck; auch in Comp. mit den Wovor (驚き，恐れ).

vitrāsana

1〉 Adj. (f. ī) in Schrecken versetzend (恐れに陥らしむる).

2〉 n. das in Schrecken Versetzen (恐れに陥らしむること) CARAKA. 4,8.

vitribhalagnaka (wohl n.) = tribhonalagna GOLĀDHY. 6,7.

vitvákṣaṇa Adj. etwa rüstig (おおよそ達者なる). Nach SĀY. = tanūkartar.

*vitsana m. Stier (牡牛).

*√vith , vethate (yācane).

*vithak Indecl.

vithurá

1〉 Adj. (f. ā́)

a〉 schwankend, taumelnd (揺らぎ，よろめく).

b〉 mangelhaft (Gegensatz ulbaṇa) (足らざる) AIT. BR. 2,7,12.

2〉 *m.

a〉 Dieb (盗人).

b〉 ein Rākṣasa (一の Rākṣasa).

!√vithury , vithúryati taumeln (よろめく).

vithūtistotra (!) n. Titel eines Stotra (ある Stotra の題名) BURNELL, T.

*vithyā f. eine best. Pflanze, = gojihvā (ある定まれる植物).

¹√vid , vetti, veda (2te Imper. MBH. 3,68,34), vidāṃ karoti (Spr. 6512), véda Perf. (mit Präsensbedeutung, ganz ausnahmsweise auch als Perf.); metrisch hier und da Med.

1〉 Etwas oder Jmd kennen lernen, erkennen; wissen, begreifen, sich auf Etwas verstehen, Etwas oder Jmd erkennen, wissen von Jmd, ein Bewusstsein von Etwas haben (260,26), eine richtige Vorstellung haben von; (事あるいは人を知り，識る；知り，解し，事に通じ，事あるいは人を識り，人について知り，事の意識をもち；正しき表象をもつ) in der älteren Sprachen mit Acc. oder Gen., in der späteren mit Acc. Mit Infin. verstehen zu (…することを解す) 136,1.

2〉 in Jmd oder in Etwas Jmd oder Etwas erkennen, kennen als, auch so v. a. erklären für, nennen; (人あるいは事のうちに人あるいは事を識り，…として知る，また…と称し，名づく) mit doppeltem Acc. (statt des prädicativen Acc. auch Nomin. mit iti).

3〉 merken, beachten, achten auf; eingedenk sein; (心に留め，注意し，…に心を向け；忘れずにある) mit Gen. oder Acc.

4〉 wahrnehmen, bemerken; (感じ取り，気づく) auch mit einem prädicativem Acc.

5〉 erfahren, zu geniessen haben, empfinden, an Etwas denken müssen; (経験し，味わい，感じ，事を思わざるを得ず) mit Acc. oder Gen.

6〉 glauben, wähnen, annehmen, voraussetzen; halten für (mit doppeltem Acc.) (信じ，思い，措定し，前提す；…と看做す) VIKRAMĀṄKAC. 17,11.

7〉 wissen wollen, prüfen, sich erkundigen nach (知らんと欲し，検べ，尋ぬ).

8〉 viditá kennen gelernt, erkannt, gekannt, bekannt, — als (Nomin.) (識られ，知られ，…として知られたる). Auch n. impers. viditamastu vaḥ oder astuvo viditam es sei euch bekannt, wisset (汝らに知られよ，知るべし) Ind. Antiq. 6,73. 77. 86. viditam Adv. mit Wissen, — von 6-090-b (Gen.) (…の知るところにて)

9〉 vitta

a〉 erkannt (知られたる).

b〉 bekannt, berühmt (知られ，名高き).

10〉 *vinna = jñāta TRIK. 3,3,262. — avidan und vidyāt auch fehlerhaft für avindan und vindyāt (zu ³vid) (…の誤りとしても).

Caus. vedáyate und vedayati (seltener)

1〉 ankündigen, mittheilen, melden, anzeigen, angeben; (告げ，伝え，申し，示す) auch mit prädicativem Acc.

2〉 lehren, erklären; (教え，説く) mit doppeltem Acc. 225,29.

3〉 kund thun, so v. a. zeigen, anwenden (顕す，すなわち示し，用う).

4〉 kennen, — als, so v. a. dass ist (mit doppeltem Acc.), halten für (mit doppeltem Acc.) (…として知り，…なりとし，…と看做す).

5〉 erkennen, Wahrnehmen, erfahren —, dass ist. (mit doppeltem Acc.) (知り，感じ取り，…なりと経験す).

6〉 fühlen, empfinden (感ず). Act. NYĀYAS. 4,1,57. Med. Comm. zu 3,1,1. 4,1,57.

7〉 vedayanti MBH. 13,5186 fehlerhaft für ramayanti (…の誤り).

Desid. vividiṣati zu wissen wünschen, erkennen —, kennen lernen wollen, sich erkundigen nach (Acc.) (知らんと願い，識らんと欲し，尋ぬ).

Desid. vom Caus. in vivedayiṣu.

Mit anu wissen, vollständig kennen (知り，つぶさに識る).

Caus. = samanu Caus. ĀPAST. im Comm. zu AIT. BR. 7,25,2.

Mit samanu Caus. in Erinnerung rufen (思い起こさしむ).

Mit abhi Caus. Act. melden (申す).

Mit vyava unterscheiden können (区別し得る).

Mit ā gut kennen, genau wissen (よく識り，つぶさに知る).

Caus.

1〉 anreden, einladen (語りかけ，招く).

2〉 ankündigen (告ぐ).

3〉 kund thun, mittheilen, melden (auch mit prädicativem Acc.) anzeigen (顕し，伝え，申し，示す). ātmānam sich anmelden, seinen Namen nennen (己を名乗る). āvedita angemeldet (名乗られたる).

4〉 vorschreiben (vom Arzte gesagt) (処方す〈医について〉) Spr. 7623.

5〉 Jmd (Acc.) benachrichtigen (人に知らす).

6〉 Jmd Etwas melden, so v. a. anbieten, darbringen (人に事を申す，すなわち差し出し，捧ぐ).

Mit samā Caus. kund thun, melden (顕し，申す).

Mit upa Caus. ankündigen, ansagen (告げ知らす) HEMĀDRI 1,469,5. 7.

Mit ni kund thun, zu Jmd sprechen (顕し，人に語る).

Caus. Act. Med.

1〉 Jmd (Dat., Gen. oder Loc.) kund thun, melden, sagen, berichten, ankündigen, mittheilen, anzeigen, melden —, sagen dass ist (mit prädicativem Acc. Spr. 7802), Jmd anmelden (人に顕し，申し，語り，報じ，告げ，伝え，示し，…なりと申す；人を取り次ぐ). ātmānam sich anmelden, indem man seinen Namen nennt (己が名を告げて名乗る).

2〉 nennen, mit doppeltem Acc. (名づく)

3〉 Jmd Etwas anmelden, so v. a. anbieten, übergeben (人に事を申し出づ，すなわち差し出し，委ぬ).

4〉 überantworten (引き渡す). ātmā́nam sich zu eigen geben, sich zur Verfügung stellen (己を委ね，身を任す).

5〉 doṣam eine Schuld wälzen auf (Dat.) (罪を…に負わす).

6〉 nyavedayat MBH. 14,2678 fehlerhaft für nyaveśayat (…の誤り).

Mit atini Caus. Jmd Etwas anbieten (人に事を差し出づ). Vielleicht fehlerhaft für abhini (おそらく…の誤り).

Mit vini Caus.

1〉 kund thun, berichten, melden, Jmd anmelden (顕し，報じ，申し，人を取り次ぐ).

2〉 Jmd Etwas anbieten, übergeben (人に事を差し出し，委ぬ) HEMĀDRI 1,222,14. 225,4.

Mit saṃni Caus.

1〉 kund thun, berichten, melden, — dass ist (mit prädicativem Acc.) (顕し，報じ，…なりと申す).

2〉 anbieten (差し出づ). ātmānam sich Jmd zur Verfügung stellen (人に身を任す).

Mit nis Caus. in anirvedita. 6-090-c

Mit pari genau wissen, — kennen (つぶさに知り，識る).

Caus.

1〉 Med. zu wissen thun (知らしむ).

2〉 verwechselt mit dem Caus. von ²div mit pari (…の Caus. 形と取り違えらる).

Mit pra kennen, wissen (識り，知る).

Caus.

1〉 Act. Med. kund thun, verkünden, berichten (顕し，告げ，報ず) Comm. zu YOGAS. 1,1.

2〉 Act. eine richtige Erkenntniss haben (正しき知をもつ).

Mit anupra, ánupravidvān genau kennend (つぶさに識れる).

Mit pratipra Caus. Act. verkünden, zu wissen thun (告げ，知らしむ).

Mit prati merken, erkennen (心に留め，識る). práti — vidvā́n ṚV. 5,49,2.

Caus.

1〉 zu wissen thun (VAJRACCH. 28,19), ankünden, melden, — dass ist (mit prädicativem Acc.), anmelden (als bereit stehend), Jmd anmelden (知らしめ，告げ，申し，…なりと申し；用意整えりと告げ；人を取り次ぐ).

2〉 Jmd mit Etwas bekannt machen, mit doppeltem Acc. (人に事を知らしむ)

3〉 Jmd Etwas anbieten, zur Verfügung stellen, übergeben (人に事を差し出し，任せ，委ぬ).

Mit saṃprati Caus. zu wissen thun, verkünden (知らしめ，告ぐ).

Mit vi

1〉 unterscheiden, wissen (区別し，知る).

2〉 vividanti MBH. 12,265,13 fehlerhaft für vivadanti (…の誤り).

Mit sam angeblich stets Med. (常に Med. なりと言わる)

1〉 Act. Med. zusammen wissen, wissen, kennen, kennen lernen (共に知り，知り，識り，識るに至る).

2〉 Act. empfinden, schmecken u. s. w. (感じ，味わう等)

3〉 Act. Med. einverstanden sein mit (Acc.) (…に同意す).

4〉 saṃvidita

a〉 erkannt, erfahren, — von (sakāśāt) (知られ，…より聞き知られたる).

b〉 bekannt (知られたる). Impers. astu vaḥ saṃviditam es sei euch bekannt, wisset (汝らに知られよ，知るべし) Ind. Antiq. 6,12. 15. 21.

c〉 durchsucht (探り尽くされたる).

d〉 worüber man (Gen.) einverstanden ist (…の同意せるところの). ˚m im Einverständniss mit (Gen.) (…の同意もて).

e〉 ermahnt (諭されたる).

Caus.

1〉 Jmd zur Erkenntniss bringen, erleuchten (人を知に至らしめ，照らす).

2〉 kund thun, verkünden (顕し，告ぐ).

3〉 erkennen, wahrnehmen (知り，感じ取る). Med. sich bewusst werden (意識するに至る) Comm. zu NYĀYAS. 2,2,20.

Mit anusam zugleich mit Etwas —, in Folge von Etwas wissen (事と共に，事の結果として知る).

Mit abhisam wissen, kennen (知り，識る).

Mit pratisam in pratisaṃvid.

Caus. empfinden, an sich erfahren (感じ，身に経験す) LALIT. 147,11. 439,9.

²víd

1〉 Nom. ag. wissend, kennend, sich verstehend auf, vertraut mit Etwas, Kenner (知り，識り，事に通じ，事に親しめる者，通暁者). Gewöhnlich in Comp. mit seinem Obj. Superl. ˚vittama.

2〉 m. der Planet Mercur (水星).

3〉 f. das Wissen, Erkenntniss (知，識). Pl. BHĀM. V. 4,19.

³√vid , vindáti, ˚te (nur diese Formen in der späteren Sprache), vidáti, viddhí, vitse, vide;

1〉 finden, habhaft werden, antreffen, sich aneignen, erwerben, gewinnen, theilhaftig werden; besitzen (見出だし，得，出会い，己がものとし，獲得し，与り；所有す). diśaḥ so v. a. sich in den Weltgegenden zurechtfinden (すなわち方角を弁う).

2〉 Jmd (Dat.) Etwas verschaffen (人に事を得しむ).

3〉 aufsuchen, aussuchen, suchen nach, sich zuwenden (尋ね，選び，求め，向かう).

4〉 empfinden (感ず).

5〉 halten für, mit doppeltem Acc. (…と看做す)

6〉 treffen, betreffen, befallen, heimsuchen (当たり，見舞い，襲う).

7〉 zu Stande bringen, zu machen wissen, erreichen (成し遂げ，なす術を知り，達す).

8〉 Med. (metrisch auch Act.)

a〉 6-091-a mit und ohne bhāryam u. s. w. ein Weib —, zum Weibe nehmen (妻を娶る).

b〉 einen Mann finden, heirathen (vom Weibe gesagt) (夫を得，嫁ぐ〈女について〉).

c〉 mit und ohne sutam zum Sohn bekommen (子を得る).

9〉 Pass. Med. gefunden werden, vorhanden —, da sein, bestehen (見出だされ，存在し，ありて，成り立つ). vidyáte (metrisch auch vidyati) es giebt, ist da, es besteht; insbes. mit einer Negation (ある，存す；ことに否定辞とともに). yáthā vidé wie es geht, wie es so ist, so v. a. wie gewöhnlich und so gut als möglich (成り行きのままに，すなわち常のごとく，またなし得るかぎりよく). *vidyate bhoktum es ist Etwas da zum Essen (食うべきものあり). *vidyate mit folgendem Fut. ist es möglich, dass? (…ということあり得るか) vidyamāna da seiend, vorhanden (現にある).

10〉 vídāna und vidāná

a〉 vorhanden, bestehend, da seiend, wirklich (現にあり，存し，実なる).

b〉 gewöhnlich, gewohnt (常の，馴れたる).

c〉 Etwas (Acc.) bildend, ausmachend (事をなし，成り立たしむる).

11〉 vittá

a〉 erhalten, erworben (得られ，獲得されたる).

b〉 ergriffen —, getroffen —, befallen von (im Comp. vorangehend) (…に捉えられ，襲われたる).

c〉 f. ā genommen, geheirathet (ein Weib) (娶られたる〈妻が〉).

12〉 vinna

a〉 gefunden (見出だされたる).

b〉 f. ā verheirathet (Weib) (嫁ぎたる〈女が〉).

c〉 *da seiend (現にある).

13〉 vindati auch = vetti (Text zu Lot. de la b. l. 77) und vindyāt sehr oft st. vidyāt, wie die v. l. häufig hat (…もしばしば…の代わりに).

Desid. vivitsita was man zu finden wünscht (見出ださんと願うもの).

Intens. vévidāna sich befindend (在る).

Mit adhi

1〉 die erste Frau (Acc.) durch einen zweite Frau (Instr.) hintansetzen (第二の妻をもて第一の妻を後回しにす).

2〉 die erste (frühere) Frau (Frauen) hintansetzen (von einer neuen Frau gesagt), so v. a. als Nebenbuhlerin auftreten von (Acc.) (先の妻を後回しにす〈新しき妻について〉，すなわち…の競争者として現る).

3〉 adhivinnā und adhivinnastrī eine durch eine Nebenbuhlerin hintangesetzte Frau (競争者によりて後回しにされたる妻).

Mit anu

1〉 auffinden, habhaft —, theilhaftig werden (見出だし，得，与る).

2〉 nach Jmd finden (人の後に見出だす).

3〉 Med. bhāryām zum Weibe nehmen (妻を娶る).

4〉 finden, so v. a. halten für; mit doppeltem Acc. (見出だす，すなわち…と看做す)

5〉 Pass. vorhanden —, da sein (現にある).

6〉 ánuvitta aufgefunden, vorhanden (見出だされ，現にある).

Mit abhi

1〉 auffinden (見出だす).

2〉 kennen (識る).

Mit ā

1〉 habhaft werden, sich verschaffen (得，己に取る).

2〉 zu erfahren haben (経験するに至る).

3〉 Pass. vorhanden sein (現にある).

4〉 ā́vitta und ā́vinna in einer Formel etwa vorhanden; nach den Commentatoren = āvedita, jñāpita oder labdhavant (ある句にておおよそ現にある；註釈者によれば…).

Mit upa in upavíd.

Mit nis

1〉 herausfinden, aussondern (探り出し，選り分く).

2〉 Med. sich entledigen, von sich thun; (免れ，己より除く) mit Gen. oder Acc.

3〉 Pass. überdrüssig werden, Nichts mehr wissen wollen von; (倦み，…をもはや厭う) die Ergänzung im Abl., Instr. und ausnahmsweise Acc.

4〉 nirviṇṇa (nirvinna fehlerhaft) überdrüssig (die Ergänzung im Abl., Instr., Gen., Loc. oder im Comp. vorangehend) (倦みたる). Ohne Ergänzung der Sache überdrüssig, von Nichts mehr Etwas wissen wollend, an Allem verzagend (補語なくば事に倦み，もはや何も知らんとせず，すべてに望みを失える).

Caus. nirvedayati Jmd zur Verzweiflung bringen (人を絶望に陥らしむ).

Mit parinis, parinirviṇṇa in hohem Grade 6-091-b überdrüssig (mit Loc.), an Allem verzagend (いたく倦み；すべてに望みを失える).

Mit pari

1〉 genau kennen (つぶさに識る).

2〉 Pass. yayā parividyate (sā) und yā parividyate diejenige, welche ein jüngerer Bruder heirathet, bevor der ältere verheirathet ist (兄の娶らぬうちに弟が娶る女).

3〉 párivitta umfangen (抱かれたる).

Vgl. parivitta fgg.

Mit pra

1〉 finden, erfinden (見出だし，考え出す).

2〉 etwa vorwegnehmen (おおよそ先取りす).

Intens. (prá — vevidāma) theilhaftig werden, mit Acc. (与る)

Mit prati

1〉 dazu finden (さらに見出だす).

2〉 Med. sich gegenüber von (Acc.) (…に対して身を置く).

3〉 kennen lernen (識るに至る).

4〉 Etwas wissen von (Acc.) (…について何かを知る).

5〉 R. GORR. 1,21,22 ist prati mit tvām zu verbinden, vidyate ist tautologisch neben asti (…は…と結ぶべく，…は…と重複せり).

Mit vi Intens. (vivévidat) aufsuchen, suchen (尋ね求む).

Mit sam Med.

1〉 finden, habhaft werden, sich erwerben, zusammengewinnen (見出だし，得，己がものとし，集め得る).

2〉 sich zusammenfinden mit (Instr.) (…と落ち合う). saṃvidāná zusammen mit, zugleich, verbunden, vereint, — durch oder in (Instr.); einträchtig (…と共に，同時に，結ばれ，合わさりて；睦まじく).

3〉 Pass. sich finden, da sein, geben (impers.), esse alicui (Gen.) (見出ださるる，現にある，…がある；…に属す); insbes. in der Frage oder mit na VAJRACCH. 38,12. fgg. KĀRAṆḌ. 43,21. 45,15. 52,20. 53,18.

Intens. (sam — vévidānaḥ) vereint mit (Instr.) (…と合わさりて).

Mit abhisam Med. zusammentreffen (落ち合う).

⁴˚vid Adj.

1〉 findend, gewinnend (見出だし，得る).

2〉 verschaffend (得しむる).

⁵√vid , vintte (vicāraṇe) halten für, mit doppeltem Acc. (…と看做す) BHAṬṬ. *vitta und *vinna = vicārita.

vida

1〉 Adj. am Ende eines Comp. = ²vid 1〉.

2〉 Nom. act. in durvida. Vgl. bida.

vidaṃśa m. Gewürz, Zukost (薬味，副菜) ŚIŚ. 10,10.

vidaṃśa VI. das Beissen (噛むこと) KIR. 9,57.

vidakṣiṇa Adj. nach einer anderen Gegend als nach Süden gerichtet (南ならぬ方に向ける).

vidagaṇá AV. 19,22,18.

¹vídagdha Adj. s. u. ¹dah mit vi.

²vidagdhá m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

*vidagdhaka n. ein Leichnam, der verbrannt wird, (焼かるる屍) MAHĀVY. 52.

vidagdhacūḍāmaṇi m. N. pr. eines verzauberten Papageien (ある魔法にかけられたる鸚鵡の名).

vidagdhatā f. Klugheit, Gewandtheit, — in (Loc.) (賢さ，巧みさ).

vidagdhaparivṛddhatā f. das Sauerwerden und das Quellen (der Speisen im Magen) (酸くなり膨るること〈胃の中の食が〉) SUŚR. 2,456,21.

vidagdhabodha m. Titel einer Grammatik (ある文法書の題名).

vidagdhamādhava n. Titel eines Schauspiels (ある戯曲の題名).

vidagdhamukhamaṇḍana n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

vidagdhājīrṇa n. eine Art von Indigestion (消化不良の一種) BHĀVAPR. 4,23

vidaṇḍa m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名).

vidatra in durvidátra und suvidátra.

vidatriya in suvidatríya.

vidátha

1〉 n.

a〉 Weisung, Gebot; Anordnung, Ordnung; das Walten (指図，命；定め，秩序；司ること). vidathám ā́-vad Weisung 6-091-c geben, entscheiden, zu gebieten haben (指図を与え，決し，命ずる権をもつ).

b〉 Versammlung einer Gemeinde und desgl., Verein, Rathsversammlung (共同体の集まり，会合，評議の集まり). Drei Ordnungen derselben (その三つの階).

c〉 Versammlung zum Gottesdienst, Festgenossenschaft, Feier = yajña nach NIGH. (祭祀のための集まり，祭りの仲間，祝祭)

d〉 Zug, Geschwader, orda, insbes. der Marut (隊，群れ，ことに Marut の).

e〉 Kampf, Treffen (戦い，合戦).

2〉 m.

a〉 *= yogin, prājña und kṛtin.

b〉 N. pr. eines Mannes nach SĀY. (…によればある男の名).

*vidathin m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

(vidathya) vidathía Adj. in eine Versammlung —, in eine Gemeinde, in einen Rath tauglich u. s. w.; festlich (集まりに，共同体に，評議に適える等；祝祭の).

vidadaṅkṣu (!) Adj. Etwas zu beissen —, zu essen wünschend (何かを噛み，食わんと願う) ŚIŚ. 10,9.

*vidadaśva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

vidádvasu Adj. Güter gewinnend (財を得る).

vidanta Adj. der Zähne —, der Fangzähne beraubt (Elephant) (歯を，牙を奪われたる〈象が〉).

vidanvant m. N. pr. eines Bhārgava (ある Bhārgava の名).

*vidabhṛt m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

¹vidara

1〉 m.

a〉 *das Bersten, Spalten (裂くること).

b〉 Spalte (裂け目) NAIṢ. 8,38.

2〉 *n. Cactus indicus (wohl die Blüthe) (おそらくその花).

²vidara Adj. (f. ā) frei von Spalten, — Löchern (裂け目も穴もなき).

vidaraṇa n.

1〉 das Bersten, Spalten (裂くること).

2〉 *= vidradhi RĀJAN. 20,24.

vidarbha

1〉 m.

a〉 N. pr. Pl. eines Volkes, Sg. des von ihm bewohnten Landes (ある民族の名，Sg. にてその住む国の名).

b〉 ein Fürst der Vidarbha (Vidarbha の君主).

c〉 eine best. Krankheit des Zahnfleisches (ある定まれる歯茎の病).

d〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

2〉 f. ā N. pr.

a〉 der Hauptstadt der Vidarbha (Vidarbha の都の名).

b〉 eines Flusses (ある河の名).

c〉 einer Tochter Ugraʼs und Gattin des Manu Cākṣuṣa (Ugra の娘にして Manu Cākṣuṣa の妃なる者の名).

vidarbha VI. m. das Innere (内部) HARAVIJAYA 7,62.

*vidarbhajā f. Patron. der Gattin Agastyaʼs (Agastya の妃の父称).

vidarbharājaputrī f. Patron. der Rukmiṇī (Rukmiṇī の父称) ŚIŚ. 20,6.

vidarbhi m. N. pr. eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).

vidarbhīkauṇḍinyá m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).

vidarśanā f. richtige Erkenntniss (正しき知) LALIT. 39,7.

vidarśin R. GORR. 2,116,27 fehlerhaft für ni˚ (…の誤り).

vidala

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 gespalten, geborsten (裂かれ，割れたる) GṚHYĀS. 1,28. fg.

b〉 aufgeblüht, blühend (咲きたる) ŚIŚ. 6,30.

2〉 *m.

a〉 Backwerk, Kuchen (焼き菓子).

b〉 Bauhinia variegata.

3〉 *f. ā Ipomoea turpethum.

4〉 n.

a〉 Abspalt, Span, Schnitzel (besonders das durch Spaltung, in der Mitte entstandene); gespaltenes Bambusrohr (GAUT.); eine gespaltene Erbse (割れ片，削り屑〈ことに中央より裂きて生じたるもの〉；裂きたる竹；割りたる豆).

b〉 *ein aus Rohr u. s. w. gemachter Korb (葦等より作れる籠).

c〉 *Paste aus Granaten (柘榴より作れる練り物).

vidalana n.

1〉 das Bersten (裂くること).

2〉 das Aufreissen, Spalten (引き裂き，割ること).

vidalita Adj. aufgeblüht (咲きたる) ŚIŚ. 8,49.

vidalī Adv. mit kar spalten, zerspalten (裂き，割る). dvividalīkṛta in zwei Theile gespalten (二つに裂かれたる).

vidaśa Adj. keine Verbrämung habend (Kleid) (縁飾りなき〈衣が〉).

vidasya Adj. in avidasyá.

*vidā f.

1〉 Kenntniss (知識).

2〉 Verstand (知性). — vidā́m mit kar bildet periphrastische Formen zu ¹vid (…とともに…の迂言形をなす).

¹vídāna und vidāná Adj. s. u. ³vid 10〉.

²vidā́na n. das Zertheilen (分かつこと).

vidānta m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) HARIV. 1,38,6.

vidāya m.

1〉 Vertheilung (分配) PAÑCAR. 1,12,2, v. l.

2〉 Erlaubniss zum Weggehen (?) (立ち去る許し).

vidāya 2〉 BRAHMAVAIV. P. 3,17,2. 31,23 nach AUFRECHT.

vidāya VI. 6.

˚vidāyin Adj. verleihend, bewirkend (与え，生ぜしむる).

(vidāyya) vidā́yia Adj. zu finden (見出だすべき).

vidāra

1〉 m.

a〉 das Zerreissen, Zerspalten, Zerhauen (引き裂き，割り，斬ること).

b〉 *Kampf, Schlacht (戦い，合戦).

c〉 *Abzugsgraben (排水の溝).

2〉 f. ī

a〉 Batatas paniculata RĀJAN. 7,99.

b〉 Hedysarum gangeticum CARAKA. 6,1.

c〉 *eine Art von Abscessen (膿瘍の一種).

vidāraka

1〉 Adj. zerrissend, zerspaltend (Comm. zu CHĀND. UP. S. 31, Z. 2 v. u.), zerfleischend (引き裂き，割り；肉を裂く).

2〉 *m. eine Pfütze in einem ausgetrockneten Flussbette (涸れたる河床の水溜まり).

3〉 f. ˚rikā

a〉 Hedysarum gangeticum.

b〉 *Batatas paniculata RĀJAN. 7,99.

c〉 eine Art von Abscessen (膿瘍の一種) CARAKA. 6,17.

d〉 N. pr. einer Unholdin (ある女の魔物の名) AGNI-P. 40,19. HEMĀDRI 1,655,14. VĀSTUV. 545.

4〉 f. ī = d〉 ĀŚV. GṚHY. PARIŚ. 4,2.

vidāraṇa

1〉 Adj. (f. ī) zersprengend, aufreissend, zerreissend, verwundend, zerbrechend, zerspaltend, zerschmetternd (打ち砕き，引き裂き，傷つけ，破り，割り，粉砕する).

2〉 *m. Pterospermum acerifolium.

3〉 n.

a〉 das Zersprengen, Aufreissen, Zerreissen, Verwunden, Zerbrechen, Zerspalten, Durchbohren (auch von Perlen), Zerschmettern, Abhauen, Verwüsten (eines Waldes) (打ち砕き，引き裂き，傷つけ，破り，割り，貫き〈真珠についても〉，粉砕し，斬り落とし，荒らすこと〈森を〉).

b〉 das Aufreissen, so v. a. Aufsperren (des Mundes) (開くこと，すなわち大きく開くこと〈口を〉).

c〉 das Abweisen, Zurückweisen (斥け，退くること).

d〉 = *viḍamba, viḍambana.

4〉 *f. (ā) n. Schlacht, Kampf (合戦，戦い).

vidāri (metrisch) f. = vidārī

1〉 Hedysarum gangeticum. śvetavidārikanda Comm. zu CARAKA. 1,4.

2〉 N. pr. einer Unholdin (ある女の魔物の名).

vidārigandhā f. Hedysarum gangeticum CARAKA. 6,17.

vidārin

1〉 Adj. zersprengend, zerspaltend, zerreissend u. s. w. (打ち砕き，割り，引き裂く等) MBH. 3,231,95.

2〉 *f. ˚riṇī Gmelina arborea RĀJAN. 9,36.

vidārīgandhā und *˚gandhikā f. Hedysarum gangeticum RĀJAN. 4,17. BHĀVAPR. 1,198.

*vidāru m. Eidechse, Chamäleon (蜥蜴，カメレオン). Vgl. sapta˚.

vidārva oder vidāvrya m. N. pr. eines Schlangendämons (ある蛇魔の名) ŚĀṄKH. GṚHY. 4,18.

vidāsin Adj. in avidāsin.

vidāha m.

1〉 das Brennen, Hitze (焼くること，熱). Auch als Thätigkeit und Wirkung der Galle im Körper und als Krankheit der Galle (また身における胆汁の働きと作用として，また胆汁の病として).

2〉 das Sauerwerden der Speisen im Magen (胃中の食の酸くなること) CARAKA. 6,18.

*vidāhaka n. Aetzkali (苛性カリ) RĀJAN. 6,255.

vidāhavant Adj. hitzig (熱き).

vidāhin Adj. hitzig, brennend, versengend (熱く，焼き，焦がす). Definirt BHĀVAPR. 2,169.

vidi m. die Wurzel ¹vid (語根 vid) ŚAṂK. zu BĀDAR. 4,1,1.

*vidikcaṅga m. ein best. Vogel (ある定まれる鳥).

viditá

1〉 Adj. s. u. ¹vid.

2〉 *f. ā N. pr. einer Jaina-Gottheit (ある Jaina の神格の名).

*viditakīrti Adj. berühmt (名高き) UTPALA zu VARĀH. BṚH. 18,18.

viditapūrva Adj. (f. ā) von früher her bekannt (かねてより知られたる) PRAB. 91,6.

*viditha m. = vidatha 2〉a〉.

¹vidíś f. Zwischengegend (Südost u. s. w.) (四維〈東南等〉).

²vidiś Adj. nach verschiedenen Richtungen gehend (種々の方に行く).

vidiśā f.

1〉 = ¹vidíś.

2〉 N. pr. eines Flusses und der daran gelegenen Stadt (heut zu Tage Bilsa); auch einer Stadt an der Vetravatī (ある河およびその畔の都の名〈今日のビルサ〉；また Vetravatī 河畔のある都の名).

3〉 Spr. 5798 fehlerhaft (誤り).

vidīgáya m. ein best. Vogel aus dem Hühnergeschlecht (鶏の類のある定まれる鳥).

vidīdhayu Adj. in ávidīdhayu.

vidīdhiti Adj. strahlenlos (光なき).

vidīpaka m. (MBH.7,163,16) und ˚pikā f. Laterne (灯籠).

vidu

1〉 *Adj. verständig, weise (分別あり，智ある) GAL.

2〉 *m.

a〉 die zwischen den beiden Erhöhungen auf der Stirn des Elephanten befindliche Gegend (象の額の二つの隆起の間の部分).

b〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名).

3〉 m. oder f. N. pr. einer Gottheit des Bodhi-Baumes (buddh.) (Bodhi 樹のある神格の名〈仏教の〉).

vidud vielleicht Vendidad (おそらくヴェンディダード).

vidupa m. N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VP. 24,119.

vidura

1〉 Adj. klug, verständig, erfahren in (im Comp. vorangehend) (賢く，分別あり，…に通じたる) UTTAMAC. 192.

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Vyāsa von einer Śūdra-Frau, jüngeren Bruders des Dhṛtarāṣṭra und Pāṇḍu (Vyāsa が Śūdra の女に儲けし子，Dhṛtarāṣṭra および Pāṇḍu の弟なる者の名). vidurākrūravarada als Beiw. Kṛṣṇaʼs (Kṛṣṇa の形容として). vidurāgamanaparvan heissen die Adhyāya 200—206 im 1ten Buche des MBH. (MBH. 第一巻の第二百章より二百六章までをかく呼ぶ) ˚nīti f. BURNELL, T. viduratā f. Nom. abstr.

vidula

1〉 m.

a〉 Bez. zweier Calamus-Arten (二種の籐の称) BHĀVAPR. 1,207. CARAKA. 1,4. VĀSAV. 260,2.

b〉 N. pr. eines Fürsten (ある君主の名) VP. 24,119.

2〉 f. ā

a〉 *eine Euphorbia (大戟の一種) RĀJAN. 4,198. BHĀVAPR. 1,202.

b〉 N. pr. 6-092-c einer Frau (ある女の名).

*viduṣitarā und *viduṣītarā s. u. vidváṃs.

viduṣībruvā Adj. f. sich für klug ausgebend (己を賢しと称す) NAIṢ. 9,43.

viduṣkṛta Adj. frei von Uebelthaten, — Sünden (悪業も罪もなき).

vidúṣṭara s. u. vidvás.

viduṣmant Adj. reich an Kennern, — Gelehrten (通暁者，学者に富める).

vidús Adj. aufmerksam, achtsam (心を配り，注意深き).

vidūra

1〉 Adj. (f. ā)

a〉 weit entfernt (遠く隔たれる). vidūre (wohl Acc., nicht Loc.) keyūre kuru entferne die beiden Armbänder (二つの腕輪を遠ざけよ) Spr. 6077.

b〉 weit entfernt von (Gen.), so v. a. nicht zu erreichen (auch in übertragener Bed.) für (…より遠く隔たれる，すなわち…にとりて及び難き〈転義においても〉).

c〉 am Ende eines Comp. so v. a. Nichts wissen wollend von (すなわち…を知らんとせざる).

d〉 vídūram in weiter Ferne (遥かなる遠方に).

e〉 vidūrāt und vidūratas aus —, in weiter Ferne (遥かなる遠方より，遠方に).

f〉 vidūre in weiter Ferne, weit weg, — von (˚tas) (遥かなる遠方に，遠く).

g〉 vidūra˚ fern, weit, aus weiter Ferne (遠く，遥かより).

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Sohnes des Kru (Kru の子の名) MBH. 1,95,39. 40.

b〉 eines Berges, eines Stadt oder einer Oertlichkeit (ある山，都あるいは地の名).

vidūraga Adj.

1〉 weit entfernt (遠く隔たれる).

2〉 sich weit verbreitend (Geruch) (遠くまで広がる〈香りが〉).

*vidūraja n. Katzenauge (ein Edelstein) (猫目石〈宝玉の一種〉) RĀJAN. 13,192.

vidūraja VI. HARAVIJAYA 5,81.

vidūratva n. grosse Entfernung (大いなる隔たり). Abl. = vidūrāt.

vidūratha m. N. pr. eines Muni, eines Sohnes des 12ten Manu, und vieler anderer Personen (ある Muni，第十二の Manu の子，および他の多くの人の名).

!√vidūray , ˚yati weit forttreiben (遠く追いやる).

*vidūraratna n. = vidūraja GARBE zu RĀJAN. 13,192.

vidūravigata Adj. von geringster Herkunft (いと賤しき生まれの).

vidūrasaṃśrava Adj. aus weiter Ferne hörbar (遥かなる遠方より聞こゆる).

vidūrī Adv. mit bhū sich entfernen (遠ざかる).

*vidūrodbhāvita n. = vidūraja RĀJAN. 13,197.

vidūṣaka

1〉 Adj. verunglimpfend (貶むる).

2〉 m.

a〉 Spassmacher, lustiger Geselle; insbes. die lustige Person im Schauspiel, der nur an Essen, Trinken und Spässe denkende Gefährte des Helden (道化，戯れ者；ことに戯曲における滑稽の役，ただ食い飲み戯るることのみ思う主人公の伴侶).

b〉 N. pr. eines Brahmanen (あるバラモンの名).

vidūṣaṇa Adj. (f. ā !) beschimpfend, verunglimpfend (辱め，貶むる).

*vidūṣaṇaka Adj. dass. SĀY. zu ṚV. 1,141,7.

vidṛti f. die Naht auf dem Kopfe (頭上の縫合).

vidṛś Adj. blind (盲なる).

vidé Dat. Infin. zu ³vid ṚV. 10,23,2.

videghá m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

videya Adj. zu geben, zu gewähren (与え，授くべき) ĀPAST.

¹videvá m. Würfelspiel (賽の遊び) ŚAT. BR. 1,8,2,6.

²vídeva Adj.

1〉 widergöttlich, ungöttlich (神に背き，神ならぬ).

2〉 ohne Götter (Opfer) (神々なき〈供犠が〉).

videvana n. das Würfeln (賽を打つこと) VAITĀN. Comm. zu JAIM. 4,4,3. 4. 5,2,21.

videśa m.

1〉 Fremde (異郷).

2〉 nicht der gewöhnliche —, ein besonderer Ort (常ならぬ，別なる所).

videśastha Adj.

1〉 in der Fremde weilend (異郷に留まれる).

2〉 an einem besondern Orte —, von andern getrennt stehend (別なる所に，他より離れて立てる).

3〉 anderwärts vorkommend (他所に現るる).

videśya Adj. auswärts befindlich (外にある).

¹videhá

1〉 m.

a〉 Pl. N. pr. eines Volkes im heutigen Tirhut mit der Hauptstadt Mithilā (今日のティルフートにある，都を Mithilā とする民族の名). Sg. Name des Landes (Sg. にてその国の名) UTTAMAC. 408.

b〉 ein Fürst der Videha (Videha の君主).

c〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名).

2〉 *f. videhā Bez. der Stadt Mithilā (都 Mithilā の称).

²videha Adj. körperlos, vom Körper befreit, verstorben (身なく，身を離れ，身罷りたる).

videhaka N. pr.

1〉 *m. eines Berges (ある山の名).

2〉 n. eines Varṣa (ある Varṣa の名).

videhakaivalyaprāpti f. Erlangung der vollkommenen Erlösung erst nach dem Tode (死後に初めて完き解脱を得ること).

videhajā f. Bein der Sītā (Sītā の別名) R. ed. Bomb. 4,43,61.

videhatva n., Körperlosigkeit (身なきこと). ˚tvaṃ prāptaḥ so v. a. gestorben (すなわち身罷りたる).

videhanagara n. und ˚nagarī f. Bez. Stadt Mithilā (都 Mithilā の称).

videhamukti f. eine erst nach dem Tode erfolgende Erlösung (死後に初めて生ずる解脱). ˚muktyādikathana n. Titel einer Abhandlung (ある論の題名).

vidoṣa m. Schuld, Fehl (咎，過ち) Comm. zu LĀṬY. 6,5,30. Vgl. avidoṣa.

vidohá m. verkehrtes oder übermässiges Melken (Ausnützen) (誤れる，あるいは度を越したる搾乳〈搾取〉).

viddhá Adj. s. u. vyadh.

viddhaka m. eine Art Egge (馬鍬の一種).

*viddhakarṇa m., *˚karṇā f., *˚karṇikā f. und *˚karṇī f. Clypea hernandiifolia.

viddhatva n. das Behaftetsein mit (Instr.) (…を負えること).

*viddhaparkaṭī f. Pongamia glabra.

*viddhaprajanana m. Bein. Śaṇḍilaʼs (Śaṇḍila の別名) GAL.

viddhaśālabhañjikā f. Titel einer Nāṭikā (ある Nāṭikā の題名).

*viddhi f. Nom. act. von vyadh.

vidmán n.

1〉 Aufmerksamkeit (注意). Instr. so v. a. beobachtend (すなわちうかがいつつ).

2〉 Wissen, Kenntniss (知，知識). Dat. als Infin. so v. a. zu wissen, zu erfahren (知らんため，経験せんため).

vidmanā́pas Adj. geschickt —, sorgfältig zu Werke gehend (巧みに，念入りに事にあたる).

¹vidya n. das Finden, Erlangen (見出だし，得ること) in pativídya und putravídya.

²vidya am Ende eines adj. Comp. (f. ā) von vidyā Wissen, Kenntniss (知，知識). Nom. abstr. ˚tā f. MĀLAV. 14,2.

vidyamānatva n. das Vorhandensein (現にあること) KAP. 5,103.

vidyā́ f.

1〉 Wissen, Wissenschaft, Lehre; namentlich 6-093-b die in drei Abschnitte zerfallende vedische Lehre (知，学問，教え；ことに三部に分かるるヴェーダの学). Es werden 4,14,18,33 (! HEMĀDRI 2,a,108,9) und 64 (= kalā) Wissenschaften angenommen (四，十四，十八，三十三，六十四の学が立てらる). Angeblich = devajanavidyā Chr. 34,15.

2〉 bei den Pāśupata Wissen überh., gleichviel ob richtiges oder falsches (Pāśupata にては知一般，正しきと否とを問わず).

3〉 Zauberkunst, Zauberspruch (呪術，呪文).

4〉 die personificirte Wissenschaft wird auch mit der Durgā identificirt und erscheint auch unter den Verfasserinnen von Zaubersprüchen und Gebeten (神格化されたる学問，また Durgā と同一視せられ，また呪文と祈りの女作者のうちに現る).

5〉 *Premna spinosa.

6〉 mystische Bez. des Lautes i (音 i の神秘的称).

7〉 *Glöckchen (小鈴).

vidyākara m. N. pr. eines Autors (ある著者の名). Auch ˚vājapeyin.

vidyākarmán n.

1〉 Du. Wissen und Handlung (知と業) ŚAT. BR. 14,7,2,3.

2〉 das Studium des heiligen Wissens (聖なる知の学び) ĀPAST. 1,1,12.

vidyākośagṛha n. Bibliothekszimmer (書庫の間) HEMĀDRI 1,560,17.

vidyākośasamāśraya m. dass. ebend. 1,560,8.

*vidyāgaṇa m. Pl. Bez. bestimmter buddh. Werke (定まれる仏教の著作の称).

vidyāgama m. Erlangung von Kenntnissen, Erlernung von Wissenschaften (知識を得ること，学問を学ぶこと).

vidyāguru m. Lehrer einer Wissenschaft, insbes. der heiligen (一の学の師，ことに聖なる学の) GAUT.

vidyāgrahaṇa n. das Erlernen von Wissenschaften (学問を学ぶこと) 222,9.

vidyācakravartin m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

*vidyācaṇa Adj. gelehrt (学ある).

vidyācaraṇasaṃpanna Adj. kenntnisreich und von sittlichem Wandel (知識に富み，行い正しき) KĀRAṆḌ. 14,13. 15,14. 24,15. 90,6. 20.

vidyācít Adj. scientia conflatus (知もて築かれたる) ŚAT. BR. 10,5,2,12.

*vidyācuñcu Adj. gelehrt (学ある).

vidyājambhakavārttika Adj. Zauberkünste verschiedener Art betreibend (種々の呪術を行う) MBH. 5,64,16.

vidyātas Adv. in Folge —, vermöge des Wissens (知のゆえに，知によりて) ĀPAST. NIR. 1,16 = Abl. von vidyā, abhängig von anya KAP. 5,16.

vidyātīrtha n.

1〉 das Wissen als Badeplatz, ein Bad der Wissenschaft (沐浴の場としての知，学問の浴).

2〉 N. pr. eines heiligen Badeplatzes (ある聖なる沐浴場の名).

3〉 Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

vidyātva n. der Begriff vidyā (vidyā なる概念).

*vidyādala m. Betula bhojpattra.

vidyādaśaka n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

vidyādāna n. das Mittheilen einer Wissenschaft, das Unterweisen in einer W., insbes. im heiligen Wissen (一の学を伝うること，一の学を教うること，ことに聖なる知において) Verz. d. Oxf. H. 35,a,44. 87,a,32. HEMĀDRI 1,560,19.

*vidyādāyāda m. der Erbe einer Wissenschaft (一の学の継承者).

vidyādevī f. bei den Jaina Bez. bestimmter göttlicher Wesen (Jaina にては定まれる神格の称) CAMPAKA. 73. 74.

vidyādhana n. der Schatz «Wissen» (「知」なる宝) 201,5.

vidyādhara

1〉 Adj. im Besitz einer Wissenschaft —, von Zaubersprüchen stehend (一の学を，呪文を有する).

2〉 m.

a〉 Bez. einer Klasse von Luftgenien, die im Gefolge Śivaʼs erscheinen, im Himālaya ihren Sitz haben und im Besitz der Zauberkunst stehen (Śiva の従者として現れ，Himālaya に住まい，呪術を有する空の精霊の一類の称). Nom. abstr. ˚tva n.

b〉 N. pr. verschiedener Gelehrter (種々の学者の名). Auch ˚dharācārya.

c〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

d〉 ein best. Tact (ある定まれる拍子) S. S. S. 237. Auch ˚tāla m.

3〉 f. ā (!) und ī N. pr. einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15,232. 241.

4〉 f. ī

a〉 f. zu 2〉a〉.

b〉 N. pr. einer Tochter Śūrasenaʼs (Śūrasena の娘の名).

vidyādharacakravartin m. ein Oberherr aller Vidyādhara (すべての Vidyādhara の主) VĀSAV. 240,1. 2.

*vidyādharapiṭaka (?) Titel eines Werkes (ある著作の題名).

vidyādharamahācakravartin m. ein Oberherr aller Vidyādhara (すべての Vidyādhara の主). Nom. abstr. ˚rtitā f. 138,32.

vidyādharayantra n. ein Apparat zum Sublimiren des Quecksilbers (水銀を昇華せしむる器) BHĀVAPR. 2,87. 99.

vidyādhararasa m. eine best. Mixtur (ある定まれる合わせ薬).

vidyādharādhīśa m. = vidyādharacakravartin Nom. abstr. ˚tā f. 139,19.

vidyādharābhra m. eine best. Mixtur (ある定まれる合わせ薬) Mat. med. 50.

¹vidyādharī f. s. vidyādhara 2〉 3〉.

²vidyādharī Adv. mit bhū zu einem Vidyādhara werden (一の Vidyādhara となる).

vidyādharīvilāsa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

vidyādharendra m.

1〉 ein Fürst der Vidyādhara (Vidyādhara の君主). Nom. abstr. ˚tā f. und ˚tva n. (138,9).

2〉 Bein. Jāmbavantʼs (Jāmbavant の別名).

vidyādhāra m. ein Behälter des Wissens, ein überaus grosser Gelehrter (知の容れ物，いと大いなる学者).

vidyādhidevatā f. die Schutzgöttin der Wissenschaften (Sarasvatī) (学問の守り神).

vidyādhipa m. das Haupt alles Wissens, wohl Bein. Śivaʼs (すべての知の長，おそらく Śiva の別名).

vidyādhirāja und ˚rāya (BURNELL, T.) m. N. pr. eines grossen Gelehrten (ある大いなる学者の名).

vidyādhīśanātha m. desgl. BURNELL, T. 110,a.

vidyādhīśavaḍeru m. desgl.

vidyādhra m. = vidyādhara 2〉a〉.

vidyānagara n. und ˚nagarī f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).

vidyānanda m.

1〉 die Wonne am Wissen (知の悦び).

2〉 m. N. pr. eines Autors (ある著者の名). Auch ˚nātha BURNELL, T.

vidyānātha und ˚bhaṭṭa m. N. pr. verschiedener Autoren (種々の著者の名).

vidyānidhi m. N. pr. oder Beiw. eines grossen 6-094-a Gelehrten (ある大いなる学者の名あるいは形容).

vidyānivāsa m. N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名). Auch ˚bhaṭṭācārya.

vidyānupālin Adj. das (überkommene) Wissen hütend, — treu bewahrend (〈受け継ぎたる〉知を守り，忠実に保つ) 201,2.

vidyānulomālipi (!) f. eine best. Art zu schreiben (ある定まれる書法).

vidyānta m. Ende der Lehrzeit (学びの期の終わり) ĀŚV. GṚHY. 3,9,4. GAUT. 2,48.

vidyāntaga Adj. der sein Fach gründlich erlernt hat (己が分野を究めたる者) VARĀH. BṚH. S. 68,99.

vidyānyāsa m. Titel eines Mantra (ある Mantra の題名) OPP. CAT. 1.

vidyāpati m.

1〉 der Hauptgelehrte an einem fürstlichen Hofe (王宮における筆頭の学者) RĀJAT. 7,936. Nom. abstr. ˚tva n. VIKRAMĀṄKAC. 18,101.

2〉 Beiwort verschiedener Gelehrter (種々の学者の形容).

vidyāpariṇaya m. Titel eines Schauspiels (ある戯曲の題名) BURNELL, T.

vidyāpīṭha n. der Sitz des Wissens (知の座) HEMĀDRI 1,666,13.

vidyāpradāna n. = vidyādāna Verz. d. Oxf. H. 85,a,20.

*vidyāpravāda n. Titel eines Pūrva der Jaina (Jaina のある Pūrva の題名).

vidyābala n. die Macht eines Zaubers (呪の力) 63,5.

vidyābhaṭṭa m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

vidyābharaṇa

1〉 m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

2〉 f. ī Titel seines Werkes (その著作の題名).

vidyābhāj Adj. gelehrt (学ある) VARĀH. BṚH. S. 68,45.

vidyābhīpsin Adj. ein Verlangen nach Wissen habend (知を求むる願いをもつ) KAṬHOP. 2,4.

vidyābhṛt m. = vidyādhara 2〉a〉.

vidyāmaṭha m. Collegium, Klosterschule (学寮，僧院の学校) PAÑCAT. 244,22.

*vidyāmaṇi m. Glöckchen (小鈴).

vidyāmaṇḍalaka n. Bibliothek (書庫) HEMĀDRI 1,569,20.

vidyāmandira n. Schulhaus, Collegium (学舎，学寮) KĀD. 83,22 (151,14).

vidyāmaya Adj. aus Wissen bestehend, im W. aufgehend (知より成り，知に没入せる).

vidyāmaheśvara m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

*vidyāmātrasiddhi f. Titel eines buddh. Werkes (ある仏教の著作の題名). *˚tridaśaśāstrakārikā f. desgl.

vidyāmṛtavarṣiṇī f. Titel eines Commentars (ある註釈の題名).

vidyāraṇya m. N. pr. und Bein. verschiedener Gelehrter (種々の学者の名また別名). Auch ˚tīrtha, ˚yati (BURNELL, T.), ˚svāmin (ebend.) und bhāratītīrtha˚.

vidyāraṇyapañcadaśī f., ˚raṇyabhāṣya n. und ˚raṇyamūla n. Titel von Werken (諸著作の題名) OPP. CAT. 1.

vidyāratnākara m. Titel einer ganz neuen Compilation (ごく新しき編纂書の題名).

vidyārambha m. Beginn der Studien (学びの始め).

vidyārāja m.

1〉 Fürst des Wissens, — der Zaubersprüche (知の王，呪文の王).

2〉 Bein. Viṣṇuʼs (Viṣṇu の別名).

3〉 N. pr. eines buddh. Heiligen (ある仏教の聖者の名).

vidyārāśi m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).

vidyārtha Adj. ein Verlangen nach Wissen habend, lernbegierig (知を求むる願いをもち，学びを欲する) ĀPAST.

vidyārthadīpikā f. und ˚rthaprakāśikā f. Titel von Werken (諸著作の題名).

vidyārthin Adj. = vidyārtha Spr. 1649. 6090. ŚAṂK. zu KAṬHOP. 2,4.

vidyālaṃkārabhaṭṭācārya m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).

vidyālaya m. N. pr. einer Oertlichkeit (ある地の名).

vidyāvaṃśa m. Lehrerverzeichniss, ein Verzeichniss, welches die Lehrer in einem Wissenszweige in chronologischer Folge aufführt (師承の表，一の学の師を年代順に列挙せる表).

vidyāvataṃsa m. N. pr. eines Vidyādhara (ある Vidyādhara の名) BĀLAR. 89,13.

vidyāvadhū f. Muse (学芸の女神) VIKRAMĀṄKAC. 18,83.

vidyāvant

1〉 Adj. gelehrt (学ある).

2〉 f. ˚vatī N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名) VP. 22,82. einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15,241. 244.

vidyāvallabha m. eine best. Mixtur (ある定まれる合わせ薬) RASENDRAC. 80.

vidyāvāgīśa m. ein Meister in der Wissenschaft und im Worte, als Beiw. eines grossen Gelehrten (学と言葉の達人，大いなる学者の形容として).

vidyāvikraya m. das Unterweisen für Lohn (報酬のための教授) PAÑCAT. 5,1.

vidyāvid Adj. gelehrt (学ある) ĀPAST. ŚR. 13,7,7.

vidyāvinoda m. N. pr. verschiedener Gelehrter (種々の学者の名). Auch ˚vinodācārya PISCHEL, de Gr. pr.

vidyāviruddha Adj. mit der Wissenschaft im Widerspruch stehend (学と矛盾せる) VĀMANA 2,2,24. Nom. abstr. ˚tā f.

vidyāvilāsa m. wohl N. pr. eines Fürsten (おそらくある君主の名) ŚĀŚVATA 806.

vidyāviśārada m. N. pr. oder Bein. eines Gelehrten (ある学者の名あるいは別名). N. pr. eines Ministers (ある大臣の名) Ind. St. 14,124.

vidyāvihīna Adj. ungelehrt, ungebildet (学なく，教養なき) Ind. St. 15,387.

vidyāvedavratavant (MBH. 13,60,11) und ˚vratasnāta Adj. der das Studium der Wissenschaften und des Veda sowie die Gelübde absolvirt hat (諸学と Veda の学びおよび誓戒を終えたる者). Vgl. vidyāvratasnāta und vedavidyāvratasnāta.

vidyāveśman n. Schulhaus, Collegium (学舎，学寮).

vidyāvyākhyānamaṇḍapa eine Halle, in der die Wissenschaften erklärt werden, Collegium (諸学の講ぜらるる堂，学寮) HEMĀDRI 1,560,20. 669,23.

¹vidyāvrata n. eine best. Begehung (ある定まれる行).

²*vidyāvrata m. wohl Bez. einer Art von Zauberern (おそらく呪術者の一種の称).

vidyāvratasnāta und ˚ka Adj. der das Veda-Studium und die Gelübde absolvirt hat (Veda の学びと誓戒を終えたる者).

vidyāśrutasaṃpanna Adj. mit profanem und heiligem 6-094-c Wissen ausgestattet (世俗の知と聖なる知を具えたる) BHĀG. P. 11,19,1.

vidyāsaṃpradāna n. = vidyādāna ĀPAST.

vidyāsadman n. Schule (学舎) BHĀM. V. 1,71.

vidyāsāgara m. ein Meer von Wissen als Beiw. oder N. pr. (BURNELL, T.) eines grossen Gelehrten (知の海，ある大いなる学者の形容あるいは名として).

vidyāsthāna n. Wissenszweig, Disciplin (学の分野，学科) NIR. 1,15. BĀLAR. 96,10 (14 an Zahl) (十四を数う).

vidyāsnāta und ˚ka Adj. der das Veda-Studium absolvirt hat (Veda の学びを終えたる者).

vidyāhīna Adj. ungelehrt, ungebildet (学なく，教養なき) GAUT. 6,18. M. 4,141. PAÑCAT. 243,21.

vidyika in vāyovidyiká.

vidyucchatru m. N. pr. eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

vidyujjihva

1〉 Adj. eine blitzähnliche Zunge habend (電のごとき舌をもつ).

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

b〉 eines Yakṣa (ある Yakṣa の名).

3〉 f. ā N. pr. einer der Mütter im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従える母神の一人の名).

*vidyujjvāla

1〉 m. N. pr. eines Schlangendämons (ある蛇魔の名).

2〉 f. ā Methonica superba RĀJAN. 4,131.

¹vidyút

1〉 Adj. blinkend, blitzend (きらめき，閃く).

2〉 m.

a〉 ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) KĀRAṆḌ. 52,12.

b〉 N. pr.

α〉 eines Asura (ある Asura の名).

β〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名) VP. 22,285.

3〉 f.

a〉 eine blitzende Waffe (閃く武器).

b〉 Blitz (電). Ausnahmsweise n.

c〉 *Morgenröthe (曙の光).

d〉 Pl. Bez. der vier Töchter des Prajāpati Bahuputra (Prajāpati Bahuputra の四人の娘の称).

e〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

²*vidyut Adj. glanzlos (輝きなき).

vidyutā f.

1〉 eine best. Śakti (ある定まれる Śakti) HEMĀDRI 1,198,6.

2〉 N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名).

vidyutākṣa m. N. pr. einer Wesens im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従者の名).

vidyutkampa m. das Zucken eines Blitzes (電の閃くこと).

vidyutkeśa und ˚keśin m. N. pr. eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

vidyutta in sakṛdvidyutá.

vidyutpatāka m. Name einer der 7 Wolken, die am Ende der Welt die Erde überschwemmen werden (世の終わりに大地を浸すべき七つの雲の一つの名).

vidyutparṇā f. N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名).

vidyutpāta m. Blitzschlag (落雷) Spr. 3181.

vidyutpuñja N. pr.

1〉 m. eines Vidyādhara (ある Vidyādhara の名).

2〉 f. ā einer Tochter Vidyutpuñjaʼs (Vidyutpuñja の娘の名).

vidyutprabha

1〉 Adj. wie ein Blitz leuchtend (電のごとく輝く) RĀJAN. 13,476.

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Ṛṣi (ある Ṛṣi の名).

b〉 eines Fürsten der Daitya (Daitya の君主の名).

3〉 f. ā N. pr.

a〉 einer Grosstochter des Daitya Bali (Daitya Bali の孫娘の名).

b〉 der Tochter eines Fürsten der Rākṣasa (Rākṣasa の君主の娘の名).

c〉 der Tochter eines Fürsten der Yakṣa (Yakṣa の君主の娘の名).

d〉 Pl. einer Gruppe von Apsaras (Apsaras の一群の名).

e〉 einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15,222. 444.

f〉 einer Nāga-Jungfrau (ある Nāga の乙女の名) KĀRAṆḌ. 4,1.

*vidyutpriya n. Messing (真鍮).

vidyutyâ Adj. fulmineus (電の).

vidyutvant

1〉 Adj. blitzreich (Wolken) (電に富める〈雲が〉).

2〉 m.

a〉 Gewitterwolke (雷雲).

b〉 N. pr. eines Berges (ある山の名).

vidyutsaṃpātam Absol. wie das Fallen eines Blitzes, so v. a. nur eine ganz kurze Zeit, im Nu (電の落つるがごとく，すなわちごく短き間，瞬く間に) MBH. 12,120,44.

vidyutsáni Adj. Blitze bringend (電をもたらす) MAITR. S. 2,8,13.

vidyudakṣa m. N. pr. eines Daitya (ある Daitya の名).

vidyudambhas f. N. pr. eines Flusses (ある河の名) VP. 2,4,43.

vidyuddāman n. Blitzstrahl (電光) MEGH. 27.

vidyuddyotā f. N. pr. einer Prinzessin (ある王女の名).

vidyúddhasta Adj. eine blitzende Waffe in der Hand haltend (閃く武器を手に持てる).

vidyuddhvaja m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名).

vidyúdratha Adj. in blitzendem Wagen fahrend (閃く車に乗りゆく).

vidyudvant R. 4,41,44 fehlerhaft für vidyutvant (…の誤り).

vidyudvarcas m. N. pr. eines göttlichen Wesens (ある神格の名).

vidyudvarṇā f. N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名) VP. 22,82. Vgl. vidyutparṇā.

vidyudvallī f. Blitzstrahl (電光).

vidyunmaṇḍalavant Adj. blitzbekränzt (Wolke) (〈雲が〉稲妻を戴ける) R. ed. Bomb. 3,35,10.

vidyúnmant Adj. blinkend, blitzend (きらめき，閃く).

vidyúnmahas Adj. etwa τερπιϰέραυνος (おおよそ雷を楽しむ).

vidyunmāla m. N. pr. eines Affen (ある猿の名).

vidyunmālā f.

1〉 ein Kranz von Blitzen (電の花環).

2〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

3〉 N. pr.

a〉 einer Yakṣī (ある Yakṣī の名).

b〉 einer Tochter Surohaʼs (Suroha の娘の名).

vidyunmālin

1〉 Adj. blitzbekränzt (電を環と戴ける).

2〉 m. N. pr.

a〉 eines Asura (ある Asura の名).

b〉 eines Rākṣasa (ある Rākṣasa の名).

c〉 eines Gottes (ある神の名) HEM. PAR. 1,263. 286. 467. 2,60.

b〉 eines Vidyādhara (ある Vidyādhara の名) HEM. PAR. 2,645. fgg.

vidyunmukha n. eine best. Himmelserscheinung (ある定まれる天の現象).

vidyullatā f.

1〉 Blitzstrahl (電光).

2〉 Titel eines Commentars (ある註釈の題名) OPP. CAT. 1.

vidyullekhā f.

1〉 Blitzstrahl (電光).

2〉 ein best. Metrum (ある定まれる韻律).

3〉 N. pr. einer Kaufmannsfrau (ある商人の妻の名).

vidyullocana

1〉 m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) KĀRAṆḌ. 92,18.

2〉 f. ā N. pr. einer Nāga-Jungfrau (ある Nāga の乙女の名) KĀRAṆḌ. 3,24.

vidyendrasarasvatī m. N. pr. eines Autors (ある著者の名) BURNELL, T.

vidyeśa m.

1〉 Herr des Wissens, Bein. Śivaʼs (知の主，Śiva の別名).

2〉 bei den mystischen Śaiva eine best. Klasse von Erlösten (神秘を旨とする Śaiva にてはある定まれる解脱者の一類) HEMĀDRI 1,610,17. 18. 611,7. 11. Nom. abstr. ˚tva n.

vidyeśvara m.

1〉 = vidyeśa 2〉.

2〉 N. pr. eines Zauberers (ある呪術者の名).

vidyót ungrammatischer Abl. von ¹vidyút. in den Parallelstellen st. dessen didyót (…の文法に適わざる Abl.。並行箇所にてはその代わりに…).

vidyota

1〉 Adj. blitzend, blinkend (閃き，きらめく).

2〉 m.

a〉 Geblitz, Glanz (閃光，輝き).

b〉 N. pr. eines Sohnes des 6-095-b Dharma (Dharma の子の名).

3〉 f. ā N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名).

vidyotaka Adj. erhellend, erleuchtend (照らし，明らかにする).

vidyotana

1〉 Adj. dass.

2〉 n. das Blitzen (閃くこと) 230,25.

vidyotayitavya Adj. was erhellt —, erleuchtet wird (照らされ，明らかにせらるるもの).

˚vidyotin Adj. erhellend, erleuchtend (照らし，明らかにする).

vidyopayoga m. Erwerbung des Wissens von, das Lernen bei (Abl.) (…より知を得ること，…に学ぶこと) GAUT. 7,1.

*vidra n. = chidra.

vidratha n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

vidradhá

1〉 Adj. (f. ā́) nach NIR. = viddha, nach SĀY. = vidṛḍha, vyūḍha.

2〉 m. eine best. Krankheit (ある定まれる病).

vidradhi m. (*f.) eine Art von gefährlichen Abscessen (危うき膿瘍の一種). Auch ˚dhī f. CARAKA. 1,17. Vgl. tālu˚ und danta˚.

vidradhikā f. ein in Verbindung mit Harnruhr vorkommender Abscess (尿崩に伴いて生ずる膿瘍).

*vidradhināśana m. Hyperanthera Moringa.

vidrava m.

1〉 Flucht (逃走).

2〉 Entsetzen, Bestürzung (驚愕，狼狽).

3〉 *das Ausfliessen, Schmelzen (流れ出づること，溶くること).

4〉 *Tadel (咎め).

5〉 *= dhī.

vidravaṇa n. das Fortgehen (去りゆくこと) ĀPAST. ŚR. 13,20,1.

*vidraṣṭar Nom. ag. etwa deutlich wahrnehmend (おおよそ明らかに感じ取る者).

*vidrāva m. Flucht (逃走).

vidrāvaṇa

1〉 Adj.

a〉 in die Flucht jagend (敗走せしむる).

b〉 entsetzend, in Bestürzung versetzend (驚かし，狼狽えしむる) DHŪRTAN.

2〉 m. N. pr. eines Dānava (ある Dānava の名).

3〉 n.

a〉 das in die Flucht Schlagen (敗走せしむること).

b〉 das Fliehen (逃ぐること).

vidrāvin Adj.

1〉 fliehend, davonlaufend (逃げ去る).

2〉 vielleicht zum Laufen bringend (おそらく走らしむる) in vajravidrāviṇī.

vidrāvya Adj. in die Flucht zu jagen, zu vertreiben (敗走せしめ，追い払うべき).

vidriya Adj. in avidriyá.

vidruta

1〉 Adj. s. u. ¹dru mit vi.

2〉 n. eine best. Kampfart (ある定まれる戦い方) HARIV. 11048 (S. 711).

vidruti f.

1〉 Lauf (走り) MAHĀVĪRAC. 112,18.

2〉 *Flucht (逃走).

*vidrudhi fehlerhaft für vidradhi (…の誤り).

¹vidruma

1〉 (*m.) n. Koralle (珊瑚) RĀJAN. 13,6. 159.

2〉 m.

a〉 *Schoss, Trieb, junger Zweig (若芽，若枝).

b〉 *= vṛkṣa ŚĀŚVATA.

c〉 N. pr. eines Berges (ある山の名) VP. 2,4,41. Könnte auch zu ²vidruma gehören (…に属するやも知れず).

²vidruma Adj. baumlos (樹なき) NAIṢ. 7,38 (zugleich Koralle) (同時に珊瑚).

vidrumacchavi Adj. als Beiw. Śivaʼs (Śiva の形容として).

vidrumacchāya Adj. korallenfarbig und zugleich keinen Baumschatten gewährend (珊瑚の色なる，かつ同時に樹の蔭を与えぬ).

vidrumadaṇḍa Korallenstock (珊瑚の枝). Nom. abstr. ˚tā.

vidrumamaya Adj. aus Korallen bestehend (珊瑚より成る) KĀD. 56,4 (103,6).

vidrumalatā f.

1〉 Korallenstock (珊瑚の枝).

2〉 *ein best. 6-095-c wohlriechender Stoff (ある定まれる香料) BHĀVAPR. 1,195.

3〉 ein Frauenname (ある女の名) VṚṢABH. 30,b,1.

*vidrumalatikā f. = vidrumalatā 2〉 RĀJAN. 12,163.

vidrumavana n. Korallenstock (珊瑚の枝).

vidváṃs (schwach vidús; im Epos bisweilen diese Form auch in den starken Casus)

1〉 Adj. (*f. viduṣī) aufmerkend, mit Wissen erfahrend; wissend, kundig; verständig, kenntnissreich, gelehrt; bewandert in, vertraut mit; (心を向け，知をもて経験し；知り，通じ；分別あり，知識に富み，学あり；…に通暁し，…に親しめる) die Ergänzung im Acc., Loc. oder im Comp. vorangehend. Compar. vidúṣṭara, *vidvattarā, *viduṣītarā und *viduṣitarā; Superl. vidvattama.

2〉 m. N. pr. eines Brahmanen (あるバラモンの名).

vidvajjana m. ein kenntnissreicher —, ein gelehrter Mann (知識に富める人，学ある人).

vidvajjanaparisevitā f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 6,10.

vidvajjanavallabha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

vidvajjanavallabhīya n. wohl dass. OPP. CAT. 1.

vidvattā f. (VIKRAMĀṄKAC. 18,84) und vidvattva n. Gelehrsamkeit (学識).

vidvatsaṃnyāsalakṣaṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BURNELL, T.

vidván Adj. = vidváṃs 1〉 AV. 9,9,7.

vidvanmaṇḍana n., vidvanmanorañjinī f., vidvanmukhamaṇḍana n. (OPP. CAT. 1) und vidvanmodataraṃgiṇī f. Titel von Werken (諸著作の題名).

vidvalá Adj. (f. ā) klug, listig (賢く，狡き).

vidviṣ m. Feind (敵).

vidviṣṭatā f. das Verhasstsein (憎まるること).

vidviṣṭi f. Hass, Feindschaft (憎しみ，敵意).

vidveṣá m.

1〉 Hass, Feindschaft, Abneigung, — gegen (Loc. oder Gen.); das Verhasstsein bei (im Comp. vorangehend) (憎しみ，敵意，嫌悪；…に憎まるること). vidveṣaṃ gam u. s. w. sich verhasst machen, (己を憎まるるものとなす) vidveṣaṃ kar Feindschaft an den Tag legen gegen (Loc.) (…に敵意を示す), vidveṣaṃ grah Hass fassen gegen (Loc.) (…に憎しみを抱く).

2〉 eine Zauberhandlung oder eine Zauberformel, durch die man Hass und Feindschaft zu erregen bezweckt (憎しみと敵意を起こさんとする呪法あるいは呪文). Auch ˚karman n.

3〉 stolze Gleichgültigkeit auch bei Erreichung von Erwünschtem (望みを遂げたるときにも示す誇り高き無関心).

4〉 Bez. einer Sippe feindseliger Geister (敵意ある霊の一族の称).

˚vidveṣaka Adj. hassend, sich feindlich verhaltend gegen (憎み，…に敵対する).

vidvéṣaṇa

1〉 Adj. verfeindend (仲を裂く).

2〉 f. vidveṣaṇī N. pr. einer bösen Genie (ある悪しき精霊の名). v. l. vidveṣiṇī.

3〉 n.

a〉 das Hassen, das Hegen einer feindlichen Gesinnung, — gegen (Gen. oder im Comp. vorangehend) (憎むこと，敵意を抱くこと).

b〉 das sich verhasst Machen, ein Mittel sich verhasst zu machen (己を憎まるるものとなすこと，またその手立て).

c〉 das Erregen von Hass, — Feindschaft (憎しみと敵意を起こすこと) GAUT.

d〉 eine Zauberhandlung, 6-096-a durch welche man Hass und Feindschaft zu erregen bezweckt (憎しみと敵意を起こさんとする呪法).

vidveṣavīra m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

vídveṣas Adj. der Feindschaft entgegentretend (敵意に立ち向かう).

vidveṣitā f. Hass, Feindschaft (憎しみ，敵意).

vidveṣin

1〉 Adj.

a〉 hassend, anfeindend; m. Hasser, Feind (憎み，敵対する；憎む者，敵).

b〉 anfeindend, so v. a. wetteifernd mit (敵対する，すなわち…と競う).

2〉 f. ˚ṣiṇī N. pr. einer bösen Genie (ある悪しき精霊の名). v. l. vidveṣaṇī.

vidveṣṭar Nom. ag. Hasser, Feind (憎む者，敵).

vidveṣya Adj. verhasst, odiosus, — bei (im Comp. vorangehend) (憎まるる).

¹√vidh , vidháti (ausnahmsweise auch Med.)

1〉 den Göttern (Dat., ausnahmsweise auch Loc. oder Acc.) dienen, huldigen, Ehre erweisen, — mit (Instr.) (神々に仕え，敬い，礼を捧ぐ).

2〉 dienend oder ehrend hingeben, widmen (仕え，あるいは敬いて捧げ，献ず).

3〉 hold sein (von Indra gesagt) (恵み深し〈Indra について〉).

Mit upa huldigen, mit Acc. (敬う)

Mit prati dass. ṚV. 7,63,5.

²√vidh , vindháte leer werden von, mangeln, viduor; mit Instr. oder Acc. (…を欠くに至り，乏しくなる)

³√vidh , vidhyáti s. √vyadh.

⁴vidh Adj. in marmāvídh, *mṛgāvidh, śvāvídh, hṛdayāvídh.

⁵*√vidh , vedhati v. l. für vith.

*vidha m. = vimāna, hastyanna, prakāra, vedhana und ṛddhi vidhā́ f. s. bes.

vidhana Adj. besitzlos, arm (財なく，貧しき). — vidhane PAÑCAT. II,156 fehlerhaft; vgl. Spr. 2189 (誤り).

vidhanatā f. Armuth (貧しさ).

vidhanī Adv. mit kar arm machen (貧しくす).

vidhanuṣka, vidhanus und vidhanvan Adj. bogenlos (弓なき).

*vidhamacūḍā f. gaṇa mayūravyaṃsakādi.

vidhamana

1〉 Adj.

a〉 ausblasend (吹き消す).

b〉 verscheuchen, vernichtend (追い払い，滅ぼす) CARAKA. 3,2. Nom. abstr. ˚tā f. LALIT. 36,6.

2〉 n. das Zerblasen u. s. w. in einer Etymologie (吹き散らすこと等，ある語源説において).

vidhamā́ f. Bez. einer Unholdin (ある女の魔物の称).

vidhara (?) PAÑCAR. 3,12,15.

vídharaṇa

1〉 Adj.

a〉 zurückhaltend, hemmend (押し留め，妨ぐる).

b〉 erhaltend (保つ). Nur vidharaṇī́ f.

2〉 f. vidháraṇī (?) AV. 9,7,4.

vidhartár Nom. ag.

1〉 Vertheiler, Ordner (分かつ者，秩序を与うる者).

2〉 Träger, Erhalter (担う者，保つ者).

3〉 vidhartári Loc. Infin.

a〉 um zu vertheilen (分かたんため).

b〉 um zu halten (保たんため).

¹vídharma m.

1〉 etwa = vídharman 2〉d〉. vídharmas Nomin. neben vídharmaṇas Abl. MAITR. S. 1,5,4 (71,15. 72,1). 5,11 (80,12).

2〉 Unrecht, Ungesetzlichkeit (不正，不法). vidharmatas auf ungerechte Weise (不正なる仕方にて).

²vidharma Adj.

1〉 ungestzlich (不法なる).

2〉 keine charakteristischen Eigenschaften besitzend, qualitätslos 6-096-b (Kṛṣṇa) (特徴なる性質をもたず，性質なき).

vidharmaka Adj. ungesetzlich (不法なる) MBH. 7,195,11. v. l. vidharmika und vaidharmika.

¹vídharman

1〉 m. Halter, Erhalter; Anordner (保つ者；定むる者).

2〉 n.

a〉 das Umfangende; Behälter; Grenze (包むもの；容れ物；境).

b〉 Zusammenhalt (結び合わせ).

c〉 Capacität, Umfang (容量，広がり).

d〉 Vertheilung, Anordnung, Verfügung (分配，配置，定め). Hierher vielleicht MAITR. S. 1,5,4 (72,1). 5,11 (80,12).

e〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名) TĀṆḌYA-BR. 15,5,31. dharmavidharmaṇī LĀṬY. 7,7,19. prajāpaterdharmavidharmāṇi ĀRṢ. BR.

²vidharman Adj. gegen das Gesetz verfahrend (法に背きて行う).

vidharmika Adj. ungesetzlich (不法なる) MBH. 7,8989. v. l. vidharmaka und vaidharmika.

vidharmin Adj.

1〉 gegen das Gesetz verfahrend, — verstossend (Rede) (法に背きて行い，法を犯す〈言が〉).

2〉 anders geartet, von entgegengesetzter Art (性を異にし，相反する類の) CARAKA. 3,8.

√vidhav , ˚vati dem Monde gleichen (月に似る) KĀVYAPR. 270,4.

vidhavatā f. Wittwenstand (寡婦の身).

vidhavana n. das Abschütteln in einer Etymologie (振り落とすこと，ある語源説において).

vidhavayoṣit f. Wittwe (寡婦).

vidhávā f. dass. Auch in Verbindung mit strī (auch vidhavāstrī Comp.), yoṣit, nārī u. s. w. Von einem Lande so v. a. seines Fürsten beraubt (国について，すなわちその君主を失いたる).

vidhavāvivāha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. CAT. 1.

*vidhas m. = vedhas = brahman.

vidhā́ f.

1〉 Theil (部分) ŚAT. BR. 10,2,3,6. 11. 4,3. 6,1. 10. ŚULBAS. 2,4. 9. Häufig am Ende eines adj. Comp. nach einem Zahlwort in der Bed. -fach (…重の). Auch Adv. in tri˚ und dvi˚.

2〉 Art, Weise (仕方，様). yayā kayā ca vidhayā auf irgend eine Weise (いかなる仕方にてもあれ). Am Ende eines adj. Comp. -artig (…の類の).

3〉 Futter (飼料) PAT. — Nach den Lexicographen auch = vidhi, karman, vetana (mūlya), ṛddhi und vedhana; vgl. ZACH. Beitr.

vidhātár Nom. ag.

1〉 m.

a〉 Vertheiler, Verleiher (分かつ者，授くる者).

b〉 Ausführer (行う者).

c〉 Festsetzer, Verfüger, Ordner, Urheber, Schöpfer (定むる者，計らう者，秩序を与うる者，起こす者，造る者). u. s. w.

d〉 der Schöpfer, der Bestimmer der Geschicke des Menschen, Gott Brahman (造物主，人の運命を定むる者，神 Brahman).

e〉 das personificirte Schicksal (神格化されたる運命).

f〉 Bein. Viṣṇuʼs, Śivaʼs und *des Liebesgottes (Viṣṇu，Śiva および愛の神の別名).

g〉 N. pr.

α〉 eines neben Brahman erscheinenden Gottes (Brahman と並びて現るる神の名).

β〉 eines Āditya (ある Āditya の名).

γ〉 eines Sohnes Brahmanʼs und Bruders des Vidhātar und der Lakṣmī (Brahman の子にして Vidhātar と Lakṣmī の兄弟なる者の名). Diese werden auch Kinder Bhṛguʼs von der Khyāti genannt (これらは Bhṛgu が Khyāti に儲けし子とも言わる).

h〉 RAGH. 1,70 weniger gute Lesart für vinetar (…に対する劣れる読み).

2〉 f. vidhātrī

a〉 festsetzend, bestimmend, vorschreibend (定め，命ずる).

b〉 Urheberin, Schöpferin (起こす女，造る女).

c〉 *langer Pfeffer (長胡椒).

vidhātavya

1〉 Adj.

a〉 festzusetzen, zu bestimmen (定むべき). 6-096-c

b〉 herbeizuschaffen, zu besorgen (調え，整うべき).

c〉 zu erweisen, zu veranstalten, inʼs Werk zu setzen, zu verrichten, an den Tag zu legen, was an den Tag gelegt werden wird (示し，催し，実行に移し，行い，顕すべきもの).

d〉 was man sich angelegen sein lassen muss, worauf man bedacht sein muss (心を用うべきこと).

e〉 zu gebrauchen, anzuwenden, anzustellen, einzusetzen (用い，据うべき).

2〉 n. impers. einzurichten, bedacht zu sein (tathā — yathā) (取り計らい，心を用うべし) MBH. 3,45,3.

*vidhātā f. = madya RĀJAN. 14,137.

vidhātṛkā Adj. zur Erklärung von vidhávā (…の解のために).

*vidhātṛbhū m. Patron. Nāradaʼs (Nārada の父称).

*vidhātrāyus m. eine best. Blume (ある定まれる花).

vidhā́na

1〉 Adj. (f. ī) regelnd (律する) VAITĀN.

2〉 m. N. pr. eines Sādhya (ある Sādhya の名).

3〉 n.

a〉 Ordnung, Maass; Festsetzung, Bestimmung, das Vorschreiben, Vorgeschriebensein, Vorschrift, Regel, das zu beobachtende Verfahren, Art und Weise des Verfahrens (秩序，尺度；定め，規定，命ずること，命ぜられたること，規定，則，守るべき方式，行い方) mṛtyorvidhānam so v. a. der gesetzmässige Tod (すなわち法に適える死). vidhānena, vidhānatas und vidhānais nach der Vorschrift, — Regel (規定に従いて). anena vidhānena nach dieser Regel, auf diese Weise (この則に従い，かかる仕方にて). saṃkhyāvidhānāt nach mathematischer Regel, mathematisch (算術の則に従いて). deśakālavidhānena so v. a. am rechten Ort und zu rechter Zeit (すなわちしかるべき所としかるべき時に).

b〉 Methode, Verfahren, Recept (in der Medicin), Regime (des Essens) (方法，方式，処方〈医にて〉，摂生〈食の〉).

c〉 Bestimmung, Schicksal (定め，運命).

d〉 das Treffen von Anordnungen, — Verfügungen, Ergreifen von Maassregeln; das Wozu im Comp. vorangehend (手配をなし，処置を講ずること).

e〉 Mittel (手立て).

f〉 das Aufstellen (von Maschinen) (据うること〈機械を〉).

g〉 das Schöpfen, Bilden; concret Werk (Bild-, Bau-) (造り，形づくること；具体的には作品〈像，建物〉) ṚV. 4,51,6.

h〉 das Veranstalten, Ausführen, Ausrichten (催し，行い，遂ぐること).

i〉 Aufzählung, Einzeldarlegung (列挙，個別の説述).

k〉 in der Dramatik Veranlassung sowohl zur Freude als auch zum Leid (劇論にては喜びにも苦しみにも至る因).

l〉 Elephantenfutter (象の飼料) ŚIŚ. 5,51. — devavidhānaṃ MBH. 6,3030 fehlerhaft für devonidhānaṃ (…の誤り).

vidhāna VI. 3〉l〉 ˚piṇḍa HARAVIJAYA 8. 3.

vidhānaka n.

1〉 die für Etwas geltenden Bestimmungen, die bei Etwas zu beobachtende Regel (事に適用さるる規定，事において守るべき則) AGNI-P. 260,1.

2〉 *= vyathā.

vidhānakalpa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

*vidhānaga m. ein gelehrter Mann (学ある人).

vidhānatilaka m. (BURNELL, T.), vidhānapārijāta m., vidhānamālā f. und vidhānaratnamālā f. (BURNELL, T.) Titel von Werken (諸著作の題名).

vidhānasaptamī f. der 7te Tag in der lichten Hälfte des Māgha (Māgha の白半の第七日).

vidhāyaka Nom. ag.

1〉 vorschreibend (Comm. zu TS. PRĀT.), eine Vorschrift enthaltend (命じ，規定を含める).

2〉 Einsetzer (据うる者).

3〉 Gründer, Erbauer, Stifter (創める者，建つる者，寄進者).

4〉 verrichtend, ausführend, an den Tag legend (行い，遂げ，顕す).

vidhāyin Nom. ag.

1〉 regelnd, vorschreibend, eine Vorschrift enthaltend in Betreff von (im Comp. vorangehend) (律し，命じ，…についての規定を含める).

2〉 Gründer, Erbauer, Stifter (創める者，建つる者，寄進者).

3〉 verrichtend, ausführend (行い，遂ぐる).

4〉 bewirkend, verursachend (生ぜしめ，因となる).

vidhā́ra m. etwa Behälter (おおよそ容れ物).

vidhāraka Adj. hemmend, zurückhaltend (妨げ，押し留むる) Comm. zu NYĀYAS. 2,2,1.

vidhāraṇa

1〉 Adj. scheidend, trennend (分かち，離つ).

2〉 n.

a〉 das Anhalten (eines Wagens) (留むること〈車を〉).

b〉 das Verhalten, Unterdrücken (堪え，抑うること) CARAKA. 3,5.

c〉 das Tragen (担うこと).

d〉 das Ertragen (耐うること).

vidhāraṇa 1〉 f. ī scheidend, die Grenze bildend (分かち，境を成す) VASIṢṬHA 1,15.

vidhāraṇa VI. 6.

vidhārayá Adj. etwa so v. a. vidhartár.

vidhārayitar Nom. ag. zur Erklärung von vidhartár (…の解のために).