*upaḍa m. Hypokoristikon (愛称形), = upaka.
upajvalana – uparāga(82 / 377 ページ)
upajvalana補遺 Adj. zum Anzünden dienend (点火に用いらるる), Āpast. Śr. 14,24,5.
*upaḍa m. Hypokoristikon (愛称形), = upaka.
*upaḍhokana n. Darbringung, Geschenk (献上,贈り物).
upatakṣa および ˚ka m. N. pr. eines Schlangendämons (ある蛇神の名).
upataṭam および upataṭa˚ Adv. am Abhange, — Ufer (斜面のほとりに,岸辺に) KĀD. 24,20.
upatapana補遺 Adj. quälend, bedrängend (苦しむる,悩ます), Kir. 12,3.
upatápant および *˚taptar m. innere Hitze, Krankheit (内なる熱,病).
upatápant ist n. (…は n. なり) TBR. 3,9,17,1.
upatápant I. 2.
upatápant補遺 ist n. (は中性なり) TBr. 3,9,17,1.
upatalpam Adv. an den Thürmen, an die Thürme (櫓のほとりに,櫓の方へ) ŚIŚ. 3,39.
upatalpya m. Auftritt, Bank (踏み台,腰掛け).
*upatasvin m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
upatāpa m.
1〉 Hitze, Wärme, Erwärmung (熱,温もり).
2〉 Schmerz, Leid (痛み,苦しみ).
3〉 Erkrankung, Krankheit, Beschädigung (病,害).
upatāpaka Adj. Schmerz bereitend (痛みをもたらす) HEM. YOG. 4,9 (nach der richtigen Lesart (正しき読みによれば)).
°upatāpana補遺 n. Hitzequal (熱の苦しみ), Amit. XXIV,20.
upatāpín Adj.
1〉 krank (病める).
2〉 am Ende eines Comp. Schmerz bereitend (Comp. の末尾で「痛みをもたらす」) 252,29. Nom. abstr. ˚pitva n.
upatāraka Adj. (f. ā) überschwemmend (溢れ浸す).
upatiṣṭhāsu Adj. sich hinbegeben wollend (赴かんと欲する). ˚antikam DAŚAK. 8,13.
upatiṣya m. N. pr. eines Sohnes des (Tiṣya の一子の名) Tiṣya.
*upatīram Adv. am Ufer (岸辺に).
upatīrtha Steg zum Wasser, (水への渡し板) in sūpatīrtha.
upatulā f. etwa Nebengebälk (おおよそ副えの梁) VARĀH. BṚH. S. 59,30.
upatulā 2.
upatulā補遺 f. etwa (おそらく): Nebengebälk (副梁,添え梁), Varāh. Bṛh. S. 53,30.
*upatūlam Adv. an der Rispe (穂のほとりに) u. s. w.
upatṛṇya m. eine best. Schlange (ある種の蛇) AV. 5,13,5.
*upataila および *upataiṣa gaṇa gaurādi.
°upatoraṇam補遺 Adv. near a toraṇa (toraṇa の近くに), Harṣac. 137,16; 225,8.
upatyakā f. am Fusse eines Berges gelegenes Land (山麓の地).
upatyakā補遺 ˚Söller (露台,バルコニー), Śuk. t. o. Einl. [p. 11,22]; 34 [p. 44,32].
upadaṃśa m.
1〉 Gewürz, Zukost (薬味,添え物).
2〉 eine best. Krankheit der Geschlechtstheile (陰部のある種の病).
3〉 *Moringa pterygosperma Willd.
4〉 *ein best. Strauch (ある種の灌木).
*upadaṃśaka m. eine best. Pflanze (ある種の植物) GAL.
*upadaṃśam Absol. mit einem Instr. oder am Ende eines Comp. mit einem Zubiss von (…を添え物として).
upadadhí Adj. darauf legend (その上に置く).
*upadarśaka m. Thürsteher (門番).
upadarśana n. das vor Augen Führen, Vergegenwärtigen (目前に示すこと,思い浮かべさせること).
*upadaśa Adj. gegen —, beinahe zehn (十に近き).
upadā́
1〉 Adj. nur Kost (賃ならで食のみを受ける) (nicht Lohn) empfangend.
2〉 f. Darbringung, Geschenk (献上,贈り物).
1upadātar Nom. ag. Gewährer, Ertheiler, Verleiher (授ける者).
2*upadātar Nom. ag. von dī mit upa (upa を伴う √dī の) KĀŚ. zu P. 6,1,50.
*upadātavya Partic. fut. pass. von dī mit upa (upa を伴う √dī の Partic. Fut. Pass.) KĀŚ. zu P. 6,1,50.
1*upadāna n. Darbringung, Geschenk (献上,贈り物).
2*upadāna n. Nom. act. von dī mit upa (upa を伴う √dī の動作名詞).
*upadānaka n. Darbringung, Geschenk (献上,贈り物).
upadānavī f. N. pr. einer Tochter Vṛṣaparvanʼs und Vaiśvānaraʼs (Vṛṣaparvan および Vaiśvānara の一女の名).
upadāsa (gebildet aus upadāsayati) m. Vernichtung (壊滅) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,15,1.
upadāsa 6.
upadāsa補遺 (gebildet aus upadāsayati) (upadāsayati より形成さる) m. Vernichtung (破壊,滅尽), Komm. zu Āpast. Śr. 14,15,1.
upadā́suka Adj. (f. ā) ausgehend, versiegend (尽きる,涸れる).
˚upadigdhatā f. das Beschmiertsein, Belegtsein mit (…に塗られ,覆われていること).
upadidikṣā f. die Absicht anzuweisen, — zu belehren (教え示さんとする意) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,4,8.
upadidikṣu Adj. Etwas (Acc.) zu lehren beabsichtigend (事を教えんと欲する) Einl. zu GṚHYĀS.
upadidikṣu 2.
upadidikṣu補遺 Adj. etwas (Akk.) zu lehren beabsichtigend (あるもの(対格)を教えんと欲する), Einl. zu (…の序論) Gṛhyās.
1upadiś Adj. anzeigend, anweisend, (指し示す,教える) in mārgopadiś.
2upadiś f. Zwischengegend (四維).
upadiśa m. N. pr. eines Sohnes des Vasudeva (Vasudeva の一子の名).
*upadiśam Adv. in einer Zwischengegend (隅の方角に).
upadiśā́ f. Zwischengegend (四維).
upadiṣṭa n. in der Dramatik Worte der Ermahnung der Vorschrift gemäss (劇作論においては「定めに適った戒めの言葉」).
1*upadī f. Schmarotzerpflanze (寄生の草).
2upadī Adv. mit kar Jmd (Dat.) Etwas (Acc.) darbringen, schenken (人に何かを献ずる,贈る).
upadī́ka m. (TAITT. ĀR. 5,10,6) および ˚kā f. eine Ameisenart (蟻の一種).
upadīkṣin Adj. an der Weihe Theil nehmend, nahe verwandt (灌頂に与る,近しき縁者).
upaduh m. Melkeimer (乳搾りの桶).
upadṛ́ś f. Anblick, Aussehen (眺め,見た目).
upadeva
1〉 m.
a〉 eine untergeordnete Gottheit (小神,下位の神).
b〉 N. pr. verschiedener Männer (種々の男の名) VP.
2〉 f. ā und 1-240-a ī N. pr. einer Gemahlin Vasudevaʼs (Vasudeva の一妃の名).
*upadevatā f. = upadeva 1〉a〉.
upadeśa m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Hinweisung, Verweisung auf (指し示すこと,…への参照).
2〉 Anweisung, Unterweisung, Belehrung, Rathertheilung, Vorschrift (教誡,教え,助言,定め).
3〉 die in grammatischen Lehrbüchern angenommene Bezeichnungsweise einer Wurzel, eines Themas, Suffixes (文法書において採られる語根,語幹,接尾辞などの表記法) u. s. w.
4〉 eine best. Klasse von Schriften bei den Buddhisten (仏教徒におけるある種の典籍の類,優波提舎).
5〉 fehlerhaft für (…の誤り) apadeśa Vorwand (口実).
upadeśaka
1〉 Adj. Etwas lehrend (何かを教える).
2〉 *m. Handwerker (職人) GAL.
upadeśaka補遺 *m. ˚Lehrer (教師), S I,176,15 v. u. (Ko.); 176,6 v. u. (Ko.).
upadeśakarṇikā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
upadeśakarṇikā f. Titel eines Jaina-Werkes (ある Jaina の著作の題名) BÜHLER, Rep. 1872 — 73, S. 10.
upadeśakarṇikā I. 2.
upadeśakarṇikā補遺 f. Titel eines Jaina-Werkes (あるジャイナ教の著作の題名), Bühler, Rep. 1872—73, S. 10.
upadeśatā f. Nom. abstr. zu upadeśa 2〉.
upadéśana n. および upadeśanā f. Anweisung, Unterweisung, Lehre (教え,教誡).
upadeśanavant Adj. mit einer Anweisung versehen (教えを具えた) TĀṆḌYA-BR. 6,2,1. 2.
upadeśapañcaka n., upadeśamālā f., upadeśasāhaśrī f. および upadeśāmṛta n. Titel von Werken (諸著作の題名).
upadeśaratnamālā f. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 568.
upadeśaratnamālā
upadeśaratnamālā補遺 f. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Bühler, Rep. No. 568.
upadeśarasāyana n. desgl. ebend. No. 704.
upadeśarasāyana補遺 n. desgl. (同じく) ebenda (同所) No. 704.
upadeśavivaraṇa, upadeśasahasrakratuvyākhyā und upadeśasūtra 2.
upadeśavivaraṇa補遺 n. und ˚deśasahasrakratuvyākhyā f. Titel von Werken (諸著作の題名), Opp. Cat. 1.
upadeśasūtra n., ˚deśavivaraṇa n. und ˚deśasahasrakratuvyākhyā f. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
upadeśā補遺 m. S II,170,5 ˚ = upa samīpe deśaḥ pradeśaḥ.
°upadeśika補遺 Adj. lehrend (教うる), Śuk. t. o. 12 [p. 25,10].
1upadeśin Adj. unterweisend, lehrend, Lehrer (教える,師).
2upadeśin m. ein Wort, Thema, Suffix (文法書において採られる形における語,語幹,接尾辞など) u. s. w. in der in grammatischen Lehrbüchern angenommenen Form.
(upadeśyâ) upadeśía, upadeśya Adj. was gelehrt wird (教えられるもの).
upadeṣṭar Nom. ag. Anweiser, Unterweiser, Lehrer (教え示す者,師). Nom. abstr. ˚ṣṭṛtva n.
upadeṣṭavya Adj. anzuweisen, zu unterweisen, — lehren (教え示さるべき) (Etwas).
upadeha m.
1〉 Ueberzug, eine sich ansetzende Aussonderung (覆い,患部に付着する分泌物) (an kranken Körpertheilen).
2〉 Umschlag, Pflaster (湿布,膏薬) Comm. zu CARAKA. 1,1 (S. 357).
upadeha補遺 m. Schmutzkruste am ˚gesunden Leibe (健康なる身体に付く垢の層), S I,31,4 (bei Elefanten) (象について); 235,1 (bei Menschen) (人について); 605,2 (˚Überzug von Pflanzen auf Teichen (池上の植物の被膜)).
˚upadehavant Adj. mit einem Ueberzug von — versehen (…の覆いを具えた) SUŚR. 2,304,6.
*upadehikā f. eine Ameisenart (蟻の一種).
upadoha m. (adj. Comp. f. ā) および ˚na n. (adj. Comp. f. ā) Melkeimer (乳搾りの桶).
upadrava m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 widerwärtiger Zufall, Unfall, Widerwärtigkeit, Calamität, Uebel, Gebrechen (災厄,不慮の禍い,難儀).
2〉 *Sonnen- oder Mondfinsterniss (日蝕あるいは月蝕) GAL.
3〉 eine hinzukommende Krankheitserscheinung, Krankheitszufall (併発症).
4〉 Scheusal (怪物) (?) MBH. 12,60,44.
5〉 der vierte Satz in einer (Sāman の詩節における第四句) Sāman-Strophe Comm. zu AIT. ĀR. 227,3 v. u.
°upadravin補遺 Adj. Unheil schaffend (災厄をもたらす), Yudh. 1,80.
°upadravya補遺 n. penis arte factus (人工の陰茎), S II,360,11.
upadraṣṭár Nom. ag. Zuschauer, Zeuge (傍観者,証人).
upadraṣṭṛmánt Adj. mit Zeugen versehen (証人を伴う). Loc. so v. a. vor Zeugen (Loc. ではすなわち「証人の前にて」).
upadráṣṭrikā f. Zeugin (女の証人) MAITR. S. 3,2,4.
upadráṣṭrikā 1.
upadráṣṭrikā補遺 f. Zeugin (女の証人), Maitr. S. 3,2,4
upadruta n. ein best. (ある種の Saṃdhi) Saṃdhi.
*upadrotar Nom. ag. der Jmd anführt, Angreifer (人を欺く者,攻むる者) MAHĀVY. 146.
*upadrotar補遺 Nom. ag. der jemand anführt, Angreifer (人を率いる者,襲撃者), Mahāvy. 146.
upadvāra n. Nebenthor, -thür (脇門) AGNI-P. 29,37,47.
upadvīpa m. ein kleinerer (小さき Dvīpa,小洲) Dvīpa.
°upadhana補遺 Schwert? (剣か), Śuk. t. o. 9 [p. 22,6].
upadhamana n. das Anblasen (吹きかけること) GAUT.
upadharma m.
1〉 eine untergeordnete Verpflichtung (下位の務め).
2〉 Aftergesetz, falscher Glaube (邪法,偽りの信).
°upadhava補遺 m. Buhle (情夫), Śuk. t. o. 29 [p. 40,6].
upadhā f.
1〉 Betrug, Schelmerei, Ränke (詐術,欺き,謀り).
2〉 das auf die Probe Stellen (試すこと).
3〉 der vorletzte oder vorangehende Laut (終わりより二番目の音,あるいは先立つ音).
upadhātu m.
1〉 Halbmetall (準金属).
2〉 ein untergeordneter Bestandtheil des Körpers (身の下位の構成要素).
upadhā́na
1〉 Adj. aufsetzend, beim Aufsetzen angewendet (載せる,載せる折に用いられる).
2〉 n. (adj. Comp. f. ā)
a〉 das Aufsetzen (載せること) ŚULBAS. 3,46.
b〉 das Hinzufügen (加えること) Comm. zu LĀṬY. 7,9,8.
c〉 Kissen, Polster (枕,敷物).
d〉 Einschlagtuch (押し機にかける布を包む布) (für Stoffe, die unter die Presse kommen) CARAKA. 1,15.
e〉 Deckel (蓋) HEMĀDRI 1,416,15.
f〉 etwa Zapfen an der Vīṇā (おそらく Vīṇā の糸巻き).
g〉 Ausserordentlichkeit, Ungewöhnlichkeit (並外れていること). premopa˚ eine ungewöhnliche Liebe (並ならぬ愛) BĀLAR. 92,19. phalopadhāna SIDDH. K.
h〉 *Zuneigung (好意).
i〉 *Gelübde (誓戒).
k〉 *Gift (毒).
3〉 f. upadhānī Kissen (枕).
upadhāna , vgl. ZACH. Beitr.
upadhāna I. 5. das Herbeischaffen, Verschaffen (調え,与うること) JĀTAKAM. 3,21. Fassung (eines Juwels) (〈宝石の〉台座) ĀPAST. GṚHY. 12,8.
upadhāna補遺 n. das Herbeischaffen, Verschaffen (もたらすこと,調達すること), Jātakam. 3,21. Fassung (嵌め込み,台座) (eines Juwels) (宝石の), Āpast. Gṛhy. 12,8. — Vgl. Zach. Beitr. — ˚ = uparāga, H 41,64. — ˚Auflegsel (上に載せるもの), Kauś. 8,17.
upadhānaka n. Kissen, Polster (枕,敷物) HEMĀDRI 1,657,20.
upadhānaliṅga Adj. das Stichwort „auflegen“ enthaltend (「載す」なる語を含む). f. ā Bez. des Verses (詩節の称) ṚV. 10,145,6 ĀPAST. GṚHY. 9,6.
upadhānaliṅga補遺 Adj. das Stichwort "auflegen" enthaltend (「載せる」なる標語を含む). f. ā Bez. des Verses (…なる詩節の名称) ṚV. 10,145,6, Āpast. Gṛhy. 9,6.
upadhānavidhi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
upadhānika補遺 ? S I,298,6. 8 (Ko.).
°upadhānīkṛ補遺 als Kissen verwenden (枕として用いる), S II,40,8/9.
upadhānīya n. Kissen (枕).
˚upadhāyin Adj. Etwas (als Kissen) unterlegend (何かを〈枕として〉下に敷く).
upadhāraṇa n. das in Betracht Ziehen, Erwägung (考量すること).
°upadhārin補遺 bearing (another's form or shape) ((他者の形または姿を)帯びたる), Pūrṇabh. 55,11.
upadhārya Adj. zu begreifen (会得さるべき) CARAKA. 1,15.
upadhālopin Adj. einen Ausfall des vorletzten lautes erleidend (終わりより二番目の音の脱落を被る) P. 4,1,28.
upadhí m.
1〉 Hinzufügung (加えること) LĀṬY. 7,9,8.
2〉 Betrug, Schelmerei (欺き).
3〉 der Theil des Rades zwischen Nabe und Radkranz (轂と輪縁との間の部分).
4〉 = upādhi Bedingung, Attribut (依,条件,属性) (buddh. (仏教語)).
upadhi 3〉 ein Bestandtheil der Ausrüstung eines 3-257-b Jaina-Mönchs (3 Kleider, 1 Napf, 1 Besen und 1 Mundfilter) (Jaina の僧の装具の一部〈衣三,鉢一,箒一,口布一〉) ŚĪLĀṄKA 1,367.
upadhi I. 3.
upadhi補遺
5〉 ein Bestandteil der Ausrüstung eines Jaina-Mönches (ジャイナ教僧の装具の一部) (3 Kleider,1 Napf,1 Besen und 1 Mundfilter) (衣三枚,鉢一,箒一,口布一), Śīlāṅka 1,367.
upadhika M. 9,258 fehlerhaft für (…の誤り) aupadhika.
upadhivāra und ˚vārika m. Aufwärter (in einem Kloster) (〈僧院の〉給仕) DIVYĀVAD. 54,17. 50,27. 237,16. 542,21.
upadhivāra補遺 n. und ˚vārika m. Aufwärter (給仕人) (in einem Kloster) (僧院における), Divyāvad. 54,17; 50,27; 237,16; 542,21.
°upadhī補遺 Adj. = upapannā dhīr yasya (= sudhī), Yudh. 3,91.
*upadhṛti f. Lichtstrahl (光の筋).
upadhenu Adv. bei den Kühen (牝牛のもとに) KIR. 4,13.
upadhenu 3.
upadhenu補遺 Adv. bei den Kühen (牛のもとに), Kir. 4,13.
upadheya Adj. aufzusetzen, aufgesetzt werdend (載せらるべき).
upadhmā f. Anhauch, die Thätigkeit, durch welche der (吹きかけ,それによって Upadhmānīya が生ずる働き) Upadhmānīya hervorgebracht wird.
upadhmānín Adj. anhauchend (吹きかける).
upadhmānīya m. der (pa と pha の前の Visarga) Visarga vor pa und pha.
°upadhva補遺 (˚upādhva?) m. Nebenpfad (わき道,間道), in (…において) upadhvabhogaiḥ, Kauṭ. 169,14 "making use of a by-path" ist schlechte Lesart für (…の誤れる読みなり) upabhogaiḥ B.
upadhvaṃsaja MBH. 13,2617. fgg. fehlerhaft für (…の誤り) apa˚.
upanakṣatrá n. Nebenstern (副星).
upanakha n. eine best. Krankheit der Nägel (爪のある種の病).
upanagara *n. Vorstadt (近郊). Adv. in ˚bhava Adj. in der Nähe der Stadt befindlich (都の近くにある) DAŚAK. 60,17.
úpanati f.
1〉 Zuneigung (好意).
2〉 das Zutheilwerden (与えらるること).
*upanadam Adv. an Fluss (川のほとりに).
upanadi Adv. am Fluss (川辺に) KIR. 7,21. DHARMAŚARMĀBHY. 13,16.
upanadi補遺 Adv. am Flusse (河のほとりに), Kir. 7,21; Dharmaśarmābhy. 13,16.
upanaddhavya Adj. mit einem Umschlag zu versehen (湿布を施さるべき).
upananda m. N. pr. eines Schlangenfürsten und verschiedener Männer (ある蛇王および種々の男の名).
upanandaka m. N. pr.
1〉 eines Sohnes des Dhṛtarāṣṭra (Dhṛtarāṣṭra の一子の名).
2〉 eines Wesens im Gefolge Skandaʼs (Skanda の従える者の一の名).
3〉 einer Trommel Yudhiṣṭhiraʼs (Yudhiṣṭhira のある鼓の名).
upanandana m. eine Form (Śiva の一相) Śivaʼs VP.² 1,79.
upanandasaṃjñā f. N. pr. einer der Kumārī an Indraʼs Banner (Indra の幢に住まう Kumārī の一の名).
upanapana Adj. quälend, bedrängend (苦しめ,責むる) KIR. 12,3.
upanaptar m. Grossenkel (曾孫) B. A. J. 1865, S. 154.
upanaptar 6.
upanaptar補遺 m. Großenkel (曾孫), BAJ 1865, S. 154.
upanamra Adj. sich einstellend (現れ来たる) NAIṢ. 2,12. 3,134.
upanaya m.
1〉 Zuführung, Verschaffung (導き寄せること,調えること).
2〉 Erlangung (獲ること).
3〉 Anwendung (適用).
4〉 Einführung (学問への導き) (in eine Wissenschaft).
5〉 das vierte Glied in einem Syllogismus (合,五分作法の第四支) CARAKA. 3,8.
6〉 = *upanayana 4〉.
upanayana n.
1〉 das Zuführen, Bringen (導き寄せること).
2〉 das Anwenden (用いること). snehasya CARAKA. 1,29.
3〉 das Einführen (in (学問へ導くこと) eine Wissenschaft), das Vertrautmachen mit (…に馴染ましむること).
4〉 Aufnahme eines Schülers in die Lehre, wodurch dieser in die Stellung eines vollberechtigten Mitglieds der relgiösen Gemeinde einzutreten beginnt (入門式,学生を学びに迎え入るる儀。これによりて彼は宗教共同体の正式の一員たる位に入り始む).
5〉 Einleitung, introductio (序論).
upanayanacintāmaṇi m. および upanayalakṣaṇa n. Titel zweier Werke (二つの著作の題名).
*upanara m. N. pr. eines Schlangendämons (ある蛇神の名) (buddh. (仏教語)).
upanahana n. Tuch zum Einbinden (包み結ぶための布).
upanāgara Adj. Bez. eines best. (ある種の Apabhraṃśa 方言の名称) Apabhraṃśa-Dialects.
upanāgaraka Adj. (f. ˚rikā) Bez. eines best. Stils (rīti) (ある定まれる文体の称) KĀVYAPR. 9,3.
upanāgaraka 3.
upanāgaraka補遺 Adj. (f. ˚rikā) Bez. eines best. Stils (ある特定の文体の名称) (rīti), Kāvyapr. 9,3.
upanābhi Adv. am Nabel (臍のあたりに) KIR. 9,65.
upanābhi補遺 Adv. am Nabel (臍のあたりに), Kir. 9,65.
upanāma m. Eintritt (入り来たること) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 5,7,13.
upanāma 4.
upanāma補遺 m. Eintritt (入ること,到来), Komm. zu Āpast. Śr. 5,7,13.
upanā́muka Adj. sich zuneigend (傾き寄る).
upanāyá m.
1〉 Führer, Anführer (導く者,率いる者).
2〉 *= upanayana 4〉.
upanāyaka m. Nebenheld (劇における副主人公) (im Drama).
upanāyana n. = upanayana 4〉.
upanāyika HARIV. 4417 fehlerhaft für (…の誤り) aupa˚.
˚upanāyikam Adv. mit Herbeiziehung von — als beweisendem Beispiel (…を証例として引きつつ) JĀTAKAM. 2.
-upanāyikam補遺 Adv. mit Herbeiziehung von... als beweisendem Beispiel (…を証例として引き合いに出しつつ), Jātakam. 2.
˚upanāyin Adj. in die Lehre aufnehmend (入門を許す) NĀRADA (a.) 2,1,181.
˚upanāyin (Nachtr. 5) auch herbeibringend (運び来たる) MBH. 6,1,32.
upanāyin 5. 6.
upanāyin補遺 Adj. in die Lehre aufnehmend (入門せしむる), Nārada (a.) 2,1,181; herbeibringend (もたらす), MBh. 6,1,32.
upanāsika n. Umgebung der Nase (鼻のあたり).
upanāhá m.
1〉 Bündel (束).
2〉 Pflaster, Umschlag (膏薬,湿布). ˚sveda m. Schweiss durch heisse Umschläge (熱き湿布による発汗) Mat. med. 19.
3〉 Augenwinkelgeschwulst (目尻の腫れ).
4〉 *das obere Ende des Halses der (Vīṇā の棹の上端) Vīṇā.
5〉 *anhaltende Feindschaft (恨,持続する敵意) GAL.
upanāha 5〉 s. oben anupanāha.
upanāha I. 5.
upanāha補遺
5〉 s. oben (上記を見よ) anupanāha.
upanikṣepa m. Depositum, anvertrautes Gut (寄託物,預けられた物).
upanigrāham Absol. in die Nähe von (Loc.) bringend (…の近くへ持ち来たりて) ĀPAST. ŚR. 12,25,1.
upanigrāham 2.
upanigrāham補遺 Absol. in die Nähe von (Lok.) bringend (…(処格)の近くへもたらしつつ), Āpast. Śr. 12,25,1.
upanidhātár Nom. ag. niedersetzend (置く者).
upanidhāna
1〉 das Danebensetzen (傍らに置くこと) Comm. zu LĀṬY. 9,7,16.
2〉 *= upanidhi 1〉.
upanidhāna補遺 n. ˚das (sich) zur Verfügung Stellen ((自らを)意のままに委ぬること,提供すること), Kauṭ. 74,10. 3 v. u.
upanidhi m.
1〉 anvertrautes Gut, (預けられた物) insbes. ein mit einem Siegel versehenes (とりわけ封を施したもの).
2〉 *Lichtstrahl (光の筋) GAL. Vgl. upadhṛti.
3〉 N. pr. eines Sohnes des Vasudeva (Vasudeva の一子の名).
*upanidhyātavya Adj. zu überdenken (熟慮すべき) MAHĀVY. 245,1052.
*upanidhyātavya補遺 Adj. zu überdenken (熟考せらるべき), Mahāvy. 245,1052.
upaninīṣu Adj. darzureichen beabsichtigend (差し出ださんと欲する) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 12,17,4.
upaninīṣu 5.
upaninīṣu補遺 Adj. darzureichen beabsichtigend (差し出さんと欲する), Komm. zu Āpast. Śr. 12,17,4.
upanipāta m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Hinzutritt (加わること).
2〉 Eintritt, das Eintreffen (生ずること,到来) ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,4,51. plötzliches Eintreffen, das hervorbrechen (突然の到来,噴き出ること) MUDRĀR. 132,3 (197,3). KĀD. 152,14. 171,3.
3〉 Ueberfall (襲撃).
upanipāta補遺 m. ˚Unfall (災難,事故), Kauṭ. 171,11; 179,9; 187,10. 12; 188,1.
upanipātana n. das Hereinbrechen, plötzliches Erscheinen (襲い来ること,突然の現れ) Comm. zu NYĀYAS. 2,1,24.
˚upanipātin Adj. hereinbrechend —, sich stürzend in (襲い来る,…へ身を投ずる).
upanipātin補遺 ˚hereinbrechen lassend (襲い来たらしむる), S II,153,9 v. u. (Ko.) in duḥkhopanipātinyaḥ = vyasanatatparāh.
upanibanddhar Nom. ag. Abfasser, Redacteur (著す者,編む者). Nom. abstr. ˚nddhṛtva n.
upanibandha m. Verpflichtung, Eid (義務,誓い) MAHĀVĪRAC. 92,21.
upanibandha 3.
upanibandha補遺 m. Verpflichtung, Eid (義務,誓い), Mahāvīrac. 92,21. — ˚Schilderung (叙述,描写), Daśar. p. 121, Z. 11 v. u.
upanibandhana
1〉 Adj. offenbarend, an den Tag legend (顕わにす). 1-241-a
2〉 n. das Schildern, Beschreiben (描き記すこと).
˚upanibha Adj. gleich, ähnlich (等しき,似た).
upanimantraṇa n. das Einladen (招くこと) VEṆĪS. 25.
*upanirgama m. Hauptstrasse (大路).
*upanirgama補遺 m. "exit" (出口), Harṣac. 105,8.
upanivapana n. das Hinwerfen auf Etwas (何かの上に投げ置くこと).
upanivartam Absol. wiederholt (繰り返して) ŚĀṄKH. BR. 11,5.
upanivartam 5.
upanivartam補遺 Absol. wiederholt (繰り返して), Śāṅkh. Br. 11,5.
upaniveśa m. (adj. Comp. f. ā) Vorstadt (近郊).
˚upaniveśin Adj. zukommend (帰属する) (ein Name einem Dinge (名が物に)).
upaniśā = upaniṣad; vgl. PĀṆINI² S. 479.
upaniśā補遺 = upaniṣad; Vgl. Pāṇini2 S. 479.
upaniṣád f.
1〉 *das sich in die Nähe Setzen (近くに坐すこと).
2〉 esoterische Lehre, Geheimlehre, Geheimniss (秘義,秘密の教え). *upaniṣatkar wohl mit Etwas geheim halten (おそらく「何かを秘し置く」).
3〉 eine Klasse von Schriften, welche die Auffindung des geheimen Sinnes des (ウパニシャッド,Veda の秘められた意を尋ね出すことを課題とする一類の典籍) Veda zur Aufgabe haben.
upaniṣad 4〉 an die Seite Stellung (傍らに置くこと) VAJRACCH. 35,10. 42,7.
upaniṣad I. 3. Vgl. PĀṆINI² S. 479.
upaniṣad補遺
4〉 an die Seite Stellung (傍らに置くこと), Vajracch. 35,10; 42,7. Vgl. Pāṇini2 S. 479.
upaniṣada n. = upaniṣad 3〉.
upaniṣadbrāhmaṇa n., ˚ṣadratna n. および ˚ṣadvivaraṇa n. Titel von Werken (諸著作の題名).
upaniṣādín Adj. zu Jmds Füssen sitzend, unterthänig (人の足下に坐す,従順な).
*upaniṣkara m. Hauptstrasse (大路).
upaniṣkramaṇa n.
1〉 das Hinaustreten zu Etwas (何かへ出て行くこと).
2〉 das erste Hinauskommen eines Kindes in die freie Luft (初出,嬰児が初めて外気に触れること) HEMĀDRI 1,231,6.
3〉 freier Platz (空き地) GAUT.
4〉 *Hauptstrasse (大路).
upanītarāga Adj. harmonisch oder sympathisch (Rede) (調和せる,あるいは情の通える〈言の〉) H. 66.
upanītarāga補遺 Adj. harmonisch oder sympathisch (調和せる,または心に適える) (Rede) (言葉について), Hemac., Abhidhāna˚ 66.
upanīti f. = upanayana 4〉 NYĀYAM. 2,3,8.
upanītirāga 3.
*upanīvi Adv. am Schurz (腰布のあたりに) Comm. zu ŚIŚ. 10,60.
upanīvi I. KIR. 8,24.
upanīvi補遺 Kir. 8,24.
upanṛtya n. Tanzplatz (舞の場).
upanetar Nom. ag. (f. ˚trī)
1〉 Zuführer, Herbeibringer (導き寄せる者).
2〉 der einen Schüler bei sich aufnimmt, Erzieher (弟子を己がもとに迎える者,育む者) Spr. 2328.
upanetavya Adj. zu bringen (もたらさるべき).
upaneya Adj. NĀR. 4,51 fehlerhaft für (…の誤り) apaneya.
upaneya I. als Anwendung —, als belehrendes Beispiel zu gebrauchen (適用として,教訓の例として用うべき) JĀTAKAM. 12. 18. 22. 23. 26. 27.
upaneya補遺 als Anwendung -x-, als belehrendes Beispiel zu gebrauchen (適用として,教訓的な例として用いらるべき), Jātakam. 12. 18. 22. 23. 26. 27.
upanyasana n. das zur Sprache Bringen, Etwas Predigen (話に出すこと,説くこと) ŚIŚ. 16,51.
upanyāsa
1〉 Adj. das Nöthige herbeischaffend (必要なものを取り揃える) MBH. 12,100,28,b.
2〉 m.
a〉 Beisetzung, Beifügung (傍らに置くこと,付加).
b〉 das Herbeischaffen des Nöthigen (必要なものを取り揃えること) MBH. 12,100,28,a.
c〉 eine hingeworfene Aeusserung, gelegentliche Erwähnung, — Ausspruch, Andeutung, Angabe (何気なき発言,折に触れての言及,仄めかし,示し) BĀDAR. 1,2,23. 4,6. Anführung, Citat (引用) UTPALA. zu VARĀH. BṚH. 7,3.
d〉 Begründung (論拠).
e〉 eine best. Art von Bündniss oder Frieden (ある種の盟約あるいは和議) Spr. 4566.
f〉 in der Dramatik Beschwichtigung, Besänftigung (劇作論においては「宥め,慰め」).
g〉 *Pfand (質).
upanyāsa 2〉h〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1. ˚śloka m. desgl. ebend.
upanyāsa I. 2.
upanyāsa補遺
2〉
h〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1. ˚śloka m. desgl. (同上), ebenda (同書).
˚upanyāsam Absol. unter Aeusserung von (…を口にしつつ) Spr. 2665.
upapakṣá m.
1〉 Achselgrube (腋窩). upapakṣadaghná Adj. bis dahinreichend (そこまで届く).
2〉 Du. die Haare in der Achselgrube (腋窩の毛).
upapakṣma Adv. an den Augenwimpern (睫のあたりに) SUŚR. 2,338,3.
(upapakṣyâ) upapakṣía Adj. an der Achsel befindlich (腋にある).
upapatanīya n. = upapātaka.
upapatí m. Nebenmann, Buhle (間男,情夫).
upapatti f.
1〉 das Eintreffen, Sichereignen, zu Stande —, zum Vorschein Kommen (生ずること,成り立つこと).
2〉 das Zutreffen, Sichergeben, Begründetsein, Bewiesensein, Begründung, Beweis (論証,成り立つこと,根拠づけ,証). ˚yukta begründet, bewiesen (根拠ある,証された). ˚parityakta unbegründet, unbewiesen (根拠なき,証されざる).
3〉 Angemessenheit (適わしさ). Instr. Sg. und Pl. (MBH. 13,23,3) auf angemessene Weise (適わしき仕方で).
upapatti auch Entstehung, Geburt (生起,誕生) ŚIŚ. 1,69.
upapatti補遺 auch (また) Entstehung, Geburt (生起,誕生), Śiś. 1,69.
°upapattika補遺 Adj. erzeugend (生ぜしむる), S II,348,18.
upapattimant Adj. mit beweisen versehen, bewiesen (証を具えた,証された) Nom. abstr. ˚mattva n. Beweisbarkeit (証し得ること) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,32.
upapattisama m. in Nyāya das Sophisma: einem Dinge kann die eine von zwei grundverschiedenen Eigenschaften zukommen, wenn die Verschiedenheit in der Ursache des Dinges begründet ist (Nyāya における詭弁の一:物の因に相違の根拠があるならば,全く異なる二つの性質のうちの一方がその物に帰し得る). NYĀYAS. 5,1,1. 25.
upapatha
1〉 m. etwa Anhang, Ergänzung (おそらく「付録,補い」).
2〉 *˚m Adv. an Wege (道のほとりに).
upapad f. das Eintreffen, Eintreten (生ずること).
upapada n.
1〉 ein Wort in untergeordneter Stellung das als Begleiter eines andern Wortes auftritt (Adv. 語,他の語に伴って現れる従属的な位置の語).
2〉 *ein Bischen (少しばかり).
°upapada補遺 n. eine Art Coitus (一種の交合), E 576 (A).
*upapadyaparinirvāyin m. erst nach 7-325-a einer Wiedergeburt das Parinirvāṇa erlangend (一度の再生を経て初めて Parinirvāṇa に至る) MAHĀVY. 46.
*upapadyaparinirvāyin補遺 m. erst nach einer Wiedergeburt das parinirvāṇa erlangend (再生の後に初めて parinirvāṇa を得る), Mahāvy. 46.
upapayodhi Adv. am Meere (海辺に) KIR. 9,7.
upapayodhi補遺 Adv. am Meere (海辺にて), Kir. 9,7.
upaparīkṣaka Adj. prüfend, erwägend (調べ,思案する) DIVYĀVAD. 212,9.
upaparīkṣaka補遺 Adj. prüfend, erwägend (吟味する,熟慮する), Divyāvad. 212,9.
*upaparīkṣaṇa n. および upaparīkṣā f. genaue Betrachtung, Untersuchung, Erforschung (審察,つぶさなる観察,探究).
*upaparīkṣitavya Adj. zu untersuchen (調ぶべき) MAHĀVY. 245,1047.
*upaparīkṣitavya補遺 Adj. zu untersuchen (検討せらるべき), Mahāvy. 245,1047.
upapárcana
1〉 *Adj. dicht berührend (密に触れる).
2〉 n. Begattung (交わり).
upaparvan n. der Tag vor oder nach einem (Parvan の前あるいは後の日) Parvan ŚĀṄKH. GṚHY. 6,1.
upapalvalam Adv. am Teiche (池のほとりに) NAIṢ. 1,121.
upapāta m.
1〉 das Hinzukommen, von Neuem Entstehen (加わること,新たに生ずること) Ind. St. 10,311.
2〉 Zufall, Unfall (不慮の出来事,禍い).
upapātaka n. eine kleinere Sünde (小罪) GAUT.
upapātakin Adj. eines geringeren Vergehens schuldig (軽き罪を犯せる) M. 11,107.
upapātakin補遺 Adj. eines geringeren Vergehens schuldig (より軽き罪を犯せる), M. 11,107.
°upapātika補遺 Adj. schädigend (害を及ぼす), Kauṭ. 47,6/7. ed. 1919 hat ˚ghātika (1919年版は ˚ghātika とす).
˚upapātin Adj. sich stürzend auf (…に身を投ずる).
upapāda in durupapād および yathopapādam.
upapādaka Adj. bewirkend, dass Etwas sich ereignet, — zu Stande kommt, bedingend, ermöglichend (何かを生ぜしめる,成り立たしめる,可能ならしめる).
upapādana
1〉 Adj. vorbringend, zur Sprache bringend (持ち出す,話に出す) H. 255.
2〉 n.
a〉 das Herbeischaffen (取り揃えること).
b〉 das Erscheinen (現れること).
c〉 das Beweisen (証すること).
upapādanīya Adj. zu behandeln (治療さるべき) (medic. (医学において)) CARAKA. 3,7.
upapāduka Adj. von selbst entstehend (化生の,おのずから生ずる).
upapādya Adj. was zur Erscheinung gebracht wird (現れしめらるべきもの).
upapāpa n. = upapātaka.
upapāyana n. das Tränken (飲ませること) MĀN. ŚR. 9,4,2. GṚHY. 2,9.
upapāyana 3.
upapāyana補遺 n. das Tränken (水を飲ませること), Mān. Śr. 9,4,2; Gṛhy. 2,9.
upapārśva m. wohl Schulterblatt (おそらく「肩甲骨」) MBH. 3,71,16.
upapīḍana n. das Quälen, Martern (苛むこと).
upapīḍam Absol. unter Drücken, an sich drückend (押しつつ,己に抱き寄せつつ) NAIṢ. 6,78. urasi ŚIŚ. 10,47. *pāśvopa˚, *pāśrvābhyāmupa˚ oder *pārśvayorupa˚ P. 3,4,49, Sch.
*upapura n. および ˚purī f. Vorstadt (近郊).
upapurāṇa n. Neben (副 Purāṇa,十八 Purāṇa に並べ置かれるある種の典籍の類)-Purāṇa, eine best. Klasse von Schriften, die den 18 Purāṇa zur Seite gestellt 1-241-c werden.
*upapuṣpikā f. das Gähnen (欠伸).
*upapūrvarātram Adv. gegen Anfang der Nacht (夜の初め頃に) P. 6,2,35, Sch.
upapṛ́c Adj. fest angeschmiegt an (Gen.) (…に固く寄り添う).
upapaurika Adj. in der näher der Stadt gelegen (都の近くに位する).
*upapaurṇamāsam および *˚māsi Adv. um die Zeit des Vollmondes (満月の頃に).
upaprakṣé Inf. um sich zu begatten (交わらんがために).
upapradarśana n. das Hinweisen auf (…を指し示すこと).
upapradāna n. das Beschenken, Geschenk (贈ること,贈り物) VP. 5,22,17.
upapralobhana n. das Verführen, Verlockung (誘惑).
upaprasannarṣi Adv. zum Ṛṣi Prasanna(candra) (Ṛṣi Prasanna(candra) のもとへ) HEM. PAR. 1,470.
upaprasannarṣi 5.
upaprasannarṣi補遺 Adv. zum ṛṣi Prasanna(candra) (ṛṣi Prasanna(candra) のもとへ), Hem. Par. 1,470.
upaprātar Adv. kurz vor Tagesanbruch (夜明けの少し前に) MAHĪDH. zu VS. 35,1.
upaprātar 1.
upaprātar補遺 Adv. kurz vor Tagesanbruch (夜明けの少し前に), Mahīdh. zu VS. 35,1.
upaprút Adj. heranwallend (寄せ来る).
upaprekṣaṇa n. ruhiges Zusehen, das Nichtbeachten (静かに傍観すること,顧みぬこと).
upapraiṣa m. Aufforderung (促し).
upaplava m.
1〉 Heimsuchung, widerwärtiger Zufall, Unfall, Unglück, Störung; (災難,禍い,乱れ) insbes. von widerwärtigen Naturereignissen und Finsternissen (とりわけ凶なる天変および蝕について).
2〉 Kampfplatz (戦の場) MBH. 2,23,25.
3〉 Rand (縁) ŚULBAS. 2,37.
upaplavin Adj. von einem Unfall betroffen (禍いに見舞われた). Zu gleich verfinstert (同時に「蝕せられた」) KĀD. 234,6.
upaplavya n. N. pr. der Hauptstadt der Matsya (Matsya の都の名).
upapluta 1〉 Adj. s. u. plu mit upa. — 2〉 n. das Hinzuspringen (跳び寄ること) MBH. 9,57,19.
upapluta 4.
upapluta補遺
1〉 Adj. s. u. plu mit upa.
2〉 n. das Hinzuspringen (跳び寄ること), MBh. 9,57,19.
°upapluti補遺 f. verschwommene Aussprache (不明瞭なる発音), H 47,115 [in ˚nirupapluti (s. d.)].
upabandha m.
1〉 Verbindung (結び).
2〉 Band, Strick (紐,縄).
3〉 Anführung, Citat (引用) TAITT. PRĀT. 1,59.
4〉 Anwendung, Gebrauch (語などの用い方) (eines Wortes u. s. w.) BĀDAR. 3,4,24.
5〉 eine best. Art zu sitzen (ある種の坐し方).
6〉 Suffix (接尾辞).
upabandhana n. = upabandha 4〉 ŚAṂK. zu BĀDAR. 3,4,24.
*upabarha m. Kissen (枕).
*upabarha補遺 cushion (褥,敷き当て), Harṣac. 198,15.
upabárhaṇa
1〉 Adj. (f. ā) mit einem Polster versehen (敷物を具えた) VAITĀN. 36,7.
2〉 m.
a〉 Bein. des Gandharva Nārada (Gandharva Nārada の別名) VP.² 2,20.
b〉 N. pr. eines Gebirges (ある山の名).
3〉 f. ī Kissen, Polster (枕,敷物).
4〉 n. dass.
upabarhiṇa m. v. l. für upabarhaṇa 2〉b〉.
*upabahu Adj. ziemlich viel (かなり多き).
upabāhu m.
1〉 Unterarm (前腕).
2〉 *N. pr. eines Mannes (ある男の名).
upabāhyakasṛñjayī および upabāhyā f. N. pr. einer Gattin des Bhujamāna (Bhujamāna の一妻の名) HARIV. 1,37,3. 4.
*upabindu m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) gaṇa bāhvādi. in der KĀŚ.
upabila Adj. neben der Oeffnung befindlich (口の傍らにある) MĀNAVA im Comm. zu KĀTY. ŚR. 9,9,25.
upabilam Adv. an der Oeffnung (穴のもとにて) ĀPAST. ŚR. 15,3,3.
upabilam I. 2. bis an den Rand (縁に至るまで) ĀPAST. ŚR. 1,16,5.
upabilam補遺 Adv. an der Öffnung (口のところに), Āpast. Śr. 15,3,3; bis an den Rand (縁に至るまで), ebenda (同書) 1,16,5.
upabṛṃhaṇa n. das Befestigen, Kräftigen, Fördern (固めること,強めること,助け進めること) R. ed. Bomb. 1,4,6.
upabṛṃhin Adj. kräftigend, fördernd (強める,助け進める).
upabdá
1〉 m. Geräusch, Geklapper, Gerassel (物音,がたつき,ざわめき) u. s. w.
2〉 f. upabdā oder m. upabdi ein best. giftiges Thier (ある種の毒ある獣) AV. 2,24,6.
upabdí m. = upabda 1〉.
upabdimánt Adj. geräuschvoll, laut (騒がしき,高き).
upabhaṅga m. Glied einer Strophe (詩節の一支).
upabhāṣā f. ein untergeordneter Provincialdialect (下位の地方方言).
upabhuktadhana Adj. der sein Vermögen genossen hat (己が財を使い果たした者) und zugleich m. N. pr. eines Kaufmanns (また同時にある商人の名).
upabhukti f. die tägliche Bewegung eines Gestirns (星辰の日々の運行).
upabhūṣaṇa n. Schiff und Geschirr (船と馬具).
upabhṛ́t f. eine hölzerne Opferkelle (木の供犠の杓).
upabheda m. Unterart, Species (亜種).
upabhaimi Adv. neben (Bhaimī(Damayantī)の傍らに) Bhaimī (Damayantī) NAIṢ. 3,1.
upabhoktar Nom. ag. Geniesser, Niessbraucher, Gebraucher (受用者,享ける者,用いる者).
upabhoga m. Genuss, Niessbrauch, Gebrauch (受用,享け,用い) (vom coitus (交わりについても) 108,4); Genuss, (享け) so v. a. Genussmittel (すなわち「享くべきもの」). Bei den Jaina wiederholter Genuss desselben Gegenstandes (Jaina においては「同一の物の繰り返しの受用」).
upabhoga補遺 m. ˚Aufbrauchung (使い尽くすこと) (eines Pfandes) (質物の), Kauṭ. 178,7.
upabhogadeha m. der geniessende Körper (享受する身体) SĀṂKHYAS. 5,124.
upabhogadeha補遺 m. der genießende Körper (享受する身体), Sāṃkhyas. 5,124.
upabhogavant Adj. Genüsse gewährend (享けを与える) zu Spr. 4491.
˚upabhogin Adj. geniessend, niessbrauchend (享ける,用益する).
upabhogya Adj.
1〉 zu geniessen, — niessbrauchen, — gebrauchen, was genossen (享けらるべき,用いらるべき,享けられるもの) u. s. w. wird. Nom. abstr. ˚tva n.
2〉 n. Object des Genusses (所受用,享けの対象) MBH. 1,204,20.
°upabhojana補遺 n. Nießbrauch (用益権), Kauṭ. 66,8.
upabhojin Adj. geniessend, essend (享ける,食う).
˚upabhojya Adj. sich zum Genuss für — eignend (…の享けに適した).
upamá Adj. (f. ā)
1〉 der oberste, höchste (最も上の,最も高き).
2〉 der höchste, herrlichste, trefflichste (最も優れた,最も麗しき).
3〉 der nächste, erste (最も近き,第一の).
upamajjana n. Bad, Abwaschung (沐浴,洗い清め).
upamadgu m. N. pr. eine jüngern Bruders des (Madgu の弟の名) Madgu.
upamadhyamā f. Ringfinger (薬指) ĀPAST. ŚR. 3,1,2.
upamadhyamā 2. Die angegebene Bed. stets in Verbindung mit aṅguli. Vgl. noch ĀPAST. ŚR. 3,19,7. ĀPAST. GṚHY. 4,5.
upamadhyamā補遺 f. Ringfinger (薬指), Āpast. Śr. 3,1,2. Stets in Verbindung mit aṅguli (常に aṅguli と結合して). Vgl. noch (なお…を参照せよ) Āpast. Śr. 3,19,7; Āpast. Gṛhy. 4,5.
upamantraṇa n. das Bereden, Beschwatzen (説き伏せること,言い含めること).
1upamantrín Adj. ermunternd, antreibend (励ます,駆り立てる).
2upamantrin m. ein fürstlicher Rath zweiten Ranges (次席の大臣).
upamanthana n. das Hinaufquirlen (掻き上ぐること) KAUŚ. 40,8.
upamanthana補遺 n. das Hinaufquirlen (攪拌して上らしむること), Kauś. 40,8.
upamanthanī́ f. Rührstab (攪拌の棒).
upamanthitár Nom. ag. der (酥などを掻き混ぜる者) (Butter
upamanyú
1〉 Adj. eifrig, anstrebend (熱心な,励む).
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Pl. seine Nachkommen (その裔).
upamarda m.
1〉 heftiger Druck (激しき圧).
2〉 Zufügung eines Leids, — Schadens, Beeinträchtigung (害を加えること,妨げ).
3〉 Vernichtung (滅ぼすこと) Comm. zu NYĀYAS. 4,1,14.
4〉 Unterdrückung, das Verschwindenlassen (音を消し去ること) (eines Lautes) NYĀYAS. 2,2,59.
upamardaka Adj.
1〉 vernichtend, zu Grunde richtend (滅ぼす).
2〉 unterdrückend, aufhebend (抑える,廃する).
upamardana n.
1〉 Zufügung eines Leids, Beleidigung (害を加えること,侮辱) Comm. zu MṚCCH. 18,20.
2〉 das Unterdrücken, Aufheben (抑えること,廃すること).
upamarditatva n. das Beseitigtsein (除き去られたること) ŚAṂK. zu CHĀND. UP. S. 6.
upamarditatva 4.
upamarditatva補遺 n. das Beseitigtsein (除去せられたること), Śaṃk. zu Chānd. Up. S. 6.
˚upamardin Adj. vernichtend, zu Grunde richtend (滅ぼす).
upamáśravas
1〉 Adj. hochberühmt (いと名高き).
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
1upamā́ Adv. in nächster Nähe (ごく近くに).
2upamā́ f.
1〉 Verhältniss der Aehnlichkeit oder Gleichheit, Vergleichung, Gleichniss (譬喩,似・等しさの関係,比較,譬え) (auch rhet. (修辞学でも)). 1-242-b Am Ende eines adj. Comp. (f. ā) so v. a. ähnlich, gleichend (Comp. の末尾ですなわち「…に似た」). alabdhopama keinen Vergleich zulassend (比べるものなき).
2〉 Vergleichungswort (比喩の語).
3〉 ein best. Metrum (ある種の韻律).
upamā́t = upamit.
*upamātar f. Amme (乳母).
2upamātar Nom. ag. Vergleicher (比ぶる者) NAIṢ. 7,16.
upamātar I. 1.
2upamātar補遺 Nom. ag. Vergleicher (比較する者), Naiṣ. 7,16.
*upamātar補遺 f. Amme (乳母), S I,151,14 v. u. (Ko.); 227,5 v. u. (Ko.); 234,13 (Ko.) etc.
úpamāti f.
1〉 das Angehen mit einem Wunsche, — einer Bitte, Ansprache, Anrede (願いをもって近づくこと,呼びかけ).
2〉 der Anrede zugänglich, affabilis (呼びかけに応ずる,親しみやすき).
úpamāti 1〉 auch Lockruf, Lockung (招き寄する声,誘い).
úpamāti I. 3.
úpamāti補遺
1〉 auch (また) Lockruf, Lockung (招き寄する声,誘引).
upamātiváni Adj. eine Ansprache gern aufnehmend (呼びかけを喜んで受ける).
upamā́da m. Belustigung, Erheiterung (慰み,楽しみ).
°upamādhara補遺 Adj. vergleichbar (比較し得る), Yudh. 6,27.
upamāna n.
1〉 Vergleich, Aehnlichkeit, Analogie (譬喩量,比較,類似,類推). Am Ende eines adj. Comp. so v. a. ähnlich, gleichend (Comp. の末尾ですなわち「…に似た」).
2〉 das Womit Etwas verglichen wird (喩体,何かが比べられる相手).
3〉 Vergleichungswort (比喩の語).
upamānacintāmaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
upamānatā f.
1〉 Gleichheit (等しさ). ˚tāṃ prāp einem Dinge (Gen.) in Etwas (Loc.) gleich werden (ある物に,ある点において等しくなる).
2〉 Nom. abstr. zu upamāna 2〉.
upamānatva n. Nom. abstr. zu upamāna 2〉 Comm. zu VĀMANA 4,3,15.
upamānavant Adj. ähnlich (似た) ŚATR. 14,162.
upamā́m Adv. am Höchsten (最も高く).
upamāraṇa n. das Untertauchen (沈めること) (trans. (他動)).
upamārūpaka n. in der Rhet. ein best. Gleichniss (修辞学におけるある種の譬喩).
upamālinī f. ein best. Metrum (ある種の韻律).
upamāvyatireka m. in der Rhet. ein best. Gleichniss (修辞学におけるある種の譬喩) 252,24.
úpamāsya Adj. allmonatlich (毎月の).
upamít f. Strebepfeiler, Stützbalken (支柱,支えの梁).
upamiti f.
1〉 Aehnlichkeit (類似).
2〉 Schlussfolge nach Analogie (類推による推知).
*upamitra n. ein Freund in zweiter Reihe (第二の友).
upamīmāṃsā́ f. das Bedenken, Besinnen (思い巡らすこと).
upamukha , Instr. ŚĀṄKH. ŚR. 17,3,13 = mukhasamīpena nach dem Comm.
upamukha補遺 , Instr. Śāṅkh. Śr. 17,3,13 = mukhasamīpena nach dem Komm. (註釈によれば).
upamukham Adv. am Munde (口のあたりに) LĀṬY. 4,2,6.
upamūlám および upamūla˚ (GOBH. 1,5,7) Adv. an der Wurzel (根のあたりに).
°upamekhalam補遺 Adv. am Rande (縁において,端において), Kir. VII,23.
*upameta m. Vatica robusta W. u. A.
upameya Adj. zu vergleichen mit (Instr. oder im Comp. vorangehend), was verglichen wird; (…と比べらるべき,比べらるるもの) n. der verglichene Gegenstand (所喩,比べらるる対象). Nom. abstr. ˚tva n. Comm. zu VĀMANA 4,3,15.
upameyopamā f. ein Gleichniss von der Form: a gleicht b, und b gleicht a (「甲は乙に似,乙は甲に似る」という形の譬喩) KĀVYAPR. 10,5.
upayáj f. (Nom. ˚yáṭ) Bez. von eilf Zusatzsprüchen beim Thieropfer (獣の供犠における十一の追加の祭句の名称) (VS. 6,21) MAITR. S. 3,10,4.
upayana KATHĀS. 14,31 fehlerhaft für (…の誤り) upāyana.
upayantar Nom. ag. Gemahl (夫).
upayantra n. chirurgisches Hülfswerkzeug (外科の補助器具).
upayama m. (adj. Comp. f. ā) das Sichzulegen, Heirathen 1-242-c (einer Frau) und das Anlegen (妻を娶ること,および火を設けること) (eines Feuers) GAUT.
upayama auch Untersatz (下敷き) ĀPAST. ŚR. 15,9,10.
upayama und upayamana I. 2.
upayama補遺 auch (また): Untersatz (下に置く台), Āpast. Śr. 15,9,10.
upayámana
1〉 Adj. unterfassend, zum Unterfassen dienend (下より支える,支えに用いる).
2〉 f. ī
a〉 Unterlage (敷き物).
b〉 Schöpflöffel (汲む杓).
3〉 n. das Heirathen, zur Frau Nehmen (娶ること).
Fehlerhaft für (…の誤り) upagamana KĀD. II,141,12.
upayamana 3〉 auch Untersatz (下敷き) ebend. 15,9,10. 10,6. 11,2. 6. 9.
upayamana補遺
3〉 auch (また): Untersatz (下に置く台), ebenda (同書) 15,9,10; 16,6; 11,2. 6. 9.
upayaṣṭár Nom. ag. der bei der (Upayaj において働く祭官) Upayaj thätige Priester.
°upayāga補遺 (m.?) heimliche Opferung? (密かなる供犠か) S II,263,17.
upayācana, ˚yācita および *˚yācitaka n. Bitte, Forderung (願い,求め).
*upayācitaka補遺 n. Forderung (要求), Y 241.
upayāja m.
1〉 = upayaj.
2〉 N. pr. einer jüngern Bruders des (Yāja の弟の名) Yāja.
upayāna n. das Herankommen, Herbei-, Ankunft (近づくこと,到来).
upayāpana n. das Hinführen, zu Zusammenführen mit (Instr.) (導き寄せること,…と合わせること).
upayāmá m.
1〉 ein best. irdenes Geschirr (ある種の土の器) AV. PRĀYAŚC. 37,14. Comm. zu TS. 3,2,1,1.
2〉 Pl. die mit (upayāmagṛhītaḥ にて始まる,Soma を汲む折に用いる祭句) upayāmágṛhīhataḥ beginnenden, beim Soma-Schöpfen dienenden Sprüche.
3〉 *das Heirathen einer Frau (妻を娶ること) (Obj.).
4〉 von unbekannter Bed. (意味不明) VS. 25,2.
upayāmágṛhīta Adj. mit (Upayāma 1をもって汲まれた) Upayāma 1〉 geschöpft VS. 7,4. 12. 20. Ind. St. 2,99.
*upayāmavant および *yāmin Adj. von upayāma (…より).
upayāyin Adj. herankommend (近づく).
upayukta補遺 ˚m. Unterbeamter (下級官吏), Kauṭ. 59,4.
upayuktatamatva n. das ganz besonders am Platze Sein (とりわけ場に適えること) HEMĀDRI 2,a,31,17.
upayuktatamatva 1.
upayuktatamatva補遺 n. das ganz besonders am Platze Sein (とりわけ適切であること), Hemādri 2, a,31,17.
upayuta m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名) VP.² 3,334.
upayuyukṣu Adj. Anzuwenden beabsichtigend (用いんと欲する).
upayaí Dat. Inf. zu kommen (来たるために) ṚV. 8,47,12.
upayoktar Nom. ag. der da anwendet, Gebrauch macht (用いる者) (von einer Nahrung (食について)).
upayoktavya Adj. zu geniessen (享けらるべき) 40,4.
upayoga m.
1〉 Anwendung, Verwendung, Gebrauch, Genuss (用い,適用,享け) (von Speisen und Getränken (食と飲について)). ˚gaṃ vraj, i oder gam (Spr. 7630) zur Anwendung kommen (用いられるに至る).
2〉 Erwerbung, Erlernung (獲得,学び取ること) GAUT.
upayoga 3〉 Berechnung (計算). ˚gaṃ dā berechnen (計算す) HEM. PAR. 5,81.
upayoga I. 2.
upayoga補遺 m.
3〉 Berechnung (計算). ˚gaṃ dā berechnen (計算す), Hem. Par. 5,81. — ˚ = upadeha, S I,249,6 v. u. (Ko.).
upayogin Adj.
1〉 zur Anwendung kommend, dienlich, förderlich, angemessen (用いられる,役立つ,適わしき). Nom. abstr. ˚gitā f. (NAIṢ. 2,48) および ˚gitva n.
2〉 am Ende eines Comp. anwendend, gebrauchend (Comp. の末尾で「用いる」).
upayogin補遺 m. ˚Beamter (官吏), S I,423,2.
°upayogīkṛ補遺 anwenden (用いる), S II,61,15 v. u. (Ko.).
upayogya Adj. = upayojya BĀLAR. 254,6.
upayojana n.
1〉 das Anspannen (繋ぐこと).
2〉 Gespann (繋ぎ馬).
upayojya Adj. anzuwenden, zu gebrauchen, was angewandt oder gebraucht wird (用いらるべき,用いられるもの) 217,10.
*upayoṣam Adv. v. l. für upajoṣam.
úpara
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 unterhalb gelegen, der untere (下にある).
b〉 der hintere (後の).
c〉 der spätere (より後の).
d〉 der nähere, benachbarte (より近き,隣りの).
2〉 m.
a〉 der untere Stein, auf welchem der (その上で Soma が手石をもって搗かれる下石) Soma mit den Handsteinen ausgeschlagen wird.
b〉 der untere Theil des Opferpfostens (供犠の柱の下部).
c〉 *Wolke (雲).
d〉 *Weltgegend (方角).
3〉 f. ā Pl. Loc. in der Nähe (近くに).
upara 2〉b〉 n. ĀPAST. ŚR. 7,9,8. Cit. im Comm. zu 7,10,2.
upara I. 3.
upara補遺
2〉
b〉 n. Āpast. Śr. 7,9,8. Zit. im Komm. zu (…への註釈中に引用さる) 7,10,2.
uparakta 1〉 Adj. s. u. raj mit upa. — 2〉 *m. Bez. 5-250-c Rāhuʼs (Rāhu の称) H. an. 4,100.
uparakta 5.
uparakta補遺
1〉 Adj. s. u. raj mit upa.
2〉 *m. Bez. Rāhu's (Rāhu の名称), H. an. 4,100.
*uparakṣaṇa n. Piquet, Feldwache (前哨,野営の番).
uparañjaka Adj.
1〉 färbend (染める).
2〉 einem Dinge eine Färbung, gebend, auf dasselbe Einfluss übend (物に色合いを与える,これに影響を及ぼす).
uparañjya Adj. dem eine Färbung gegeben wird, worauf ein Einfluss geübt wird (色合いを与えられるもの,影響を及ぼされるもの).
uparataśoṇitā Adj. f. deren menses aufgehört haben (月のものの止んだ女) GOBH. 2,5,8.
uparátāt f. Nähe (近き処). Nur im Loc. (Loc. でのみ)
uparati f.
1〉 das Aufhören (止むこと).
2〉 Quietismus (寂静,静寂主義) 256,1. 11.
3〉 Tod (死) KĀD. II,100,17. 112,12.
uparati補遺 f. ˚eine Art Coitus (一種の交合), E 593. 594 (D).
uparatna n. ein Edelstein niederer Gattung (下等の宝玉).
uparandhra n. ein best. Theil des Körpers beim Pferde (馬の身のある部分).
uparama m.
1〉 das Aufhören, zu Ende Gehen, Ablauf (止むこと,終わること). Nom. abstr. ˚tva n. 259,15.
2〉 das Abstehen von, Aufgeben (…より退くこと,棄てること).
3〉 Hingang, Tod (逝去,死) KĀD. II,141,22.
uparamaṇa n. das zur Ruhe Kommen (静まりに至ること) 256,11.
°uparamaṇa補遺 m. Buhle (情夫), Śuk. t. o. 46. 55 [p. 53,21; 60,19].
uparamam Absol. inne haltend (手を休めて) R. ed. Bomb. 3,7,22.
uparamam補遺 Absol. inne haltend (やめて,中止して), R. ed. Bomb. 3,7,22.
uparavá m. Schallloch; so heissen Gruben, über welchen der (響き穴;その上で Soma が搗かれ,石の響きが強められるための穴をかく呼ぶ) Soma ausgeschlagen wird, damit der Schall der Steine verstärkt wird.
uparasa m. Halbmetall (準金属).
uparāga m.
1〉 Färbung (染まり).
2〉 Verfinsterung, Finsterniss (蝕).
3〉 Einfluss (影響) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,20.