āmántraṇa n.
1〉 Anrede, Anruf (呼びかけ，呼び声).
2〉 Einladung (招き).
3〉 das Bereden, Befragen, Berathen (語り合うこと，問うこと，議ること).
4〉 *das Lebewohlsagen (別れを告げること).
5〉 Mahlstatt (食の席).
āmantraka – āraṇyaparvan（67 / 377 ページ）
°āmantraka補遺 m. der Anredende (呼びかくる者), Dhanika zu Daśar. II,67 (S. 77, Z. 8 v. u.).
āmántraṇa n.
1〉 Anrede, Anruf (呼びかけ，呼び声).
2〉 Einladung (招き).
3〉 das Bereden, Befragen, Berathen (語り合うこと，問うこと，議ること).
4〉 *das Lebewohlsagen (別れを告げること).
5〉 Mahlstatt (食の席).
āmantraṇa補遺 n. *Lebewohlsagen (暇乞いを述ぶること), Harṣac. 173,18; 185,5.
āmantraṇā f. Anrede (呼びかけ) JĀTAKAM. 23.
āmantraṇā補遺 f. Anrede (呼びかけ), Jātakam. 23.
āmantraṇī́ya adj. zu befragen, des Raths kundig (問わるべき，謀に長けた).
*āmantrayitar Nom. ag. Einlader (招く者) (mit Acc. (Acc. を伴い)).
āmantrayitavya Adj. dem man Lebewohl sagen muss (別れを告げねばならぬ者) VEṆĪS. 8,2,3.
āmantrita n. Anrede, Vocativ (呼びかけ，Voc.).
āmantrya Adj. angeredet werdend, im Vocativ stehend (呼びかけられる，Voc. に立つ).
°āmantrya補遺 ˚Subst. m. der Anzuredende (呼びかけらるべき者), Dhanika zu Daśar. II,67 (S. 77, Z. 8 v. u.).
āmandra Adj. ein wenig dumpf, — tief (少しく籠もった，低き) (Laut (音)) MEGH. 34.
*āmapattrikā f. eine Spinatart (菠薐草の一種) NIGH. PR.
āmapācin Adj. Verdauung befördernd (消化を助ける) BHĀVAPR. 1,174
āmapātrá n. ein ungebranntes Gefäss (焼かれていない器).
āmapiśita n. rohes Fleisch (生肉) ŚĀṄKH. GṚHY. 6,1.
āmapiśita補遺 n. rohes Fleisch (生肉), Śāṅkh. Gṛhy. 6,1.
āmapeṣá Adj. roh zerstampfend (生のまま搗く) MAITR. S. 1,10,11.
āmapeṣá (Nachtr.) , lies m. Pl. roh (ungedörrt) zerstampfte Körner (生のまま〈乾さずに〉搗きたる穀と読むべし). Auch ĀPAST. ŚR. 8,5,40.
āmapeṣá 1. 2.
āmapeṣá補遺 Adj. roh zerstampfend (生のまま搗き砕く), Maitr. S. 1,10,11. — Lies (次のように読むべし): m. Pl. roh (ungedörrt) zerstampfte Körner (生のまま（乾煎りせずに）搗き砕かれたる穀粒). Auch (また) Āpast. Śr. 8,5,40.
āmabhṛṣṭa Adj. wenig geröstet (軽く炒りたる) KĀTY. ŚR. 5,3,2.
āmabhṛṣṭa 4.
āmabhṛṣṭa補遺 Adj. wenig geröstet (わずかに炒られたる), Kāty. Śr. 5,3,2.
āmaya
1〉 m.
a〉 Krankheit (病).
b〉 *schlechte Verdauung (消化の悪しきこと).
2〉 n. Costus speciosus BHĀVAPR. 3,97.
āmayāvín Adj.
1〉 krank (病める).
2〉 an schlechter Verdauung leidend (消化の悪しきに患う). Dazu (これに) Nom. abstr. ˚vitva n.
āmayāvya n. Krankheit (病) SĀMAV. BR. 2,2,3.
āmayitnu Adj. in ānāmayitnu.
˚āmayin in ākṣyā˚ および pṛṣṭyā˚.
āmara Adj. der Götter (神々の). āhar ŚRĪP. in GOLĀDHY. 304.
āmaraṇam Adv. bis zum Tode (死に至るまで) Spr. 5525.
āmaraṇānta (Spr. 976) および ˚ṇantika Adj. bis zum Tode während, lebenslänglich (死に至るまで続く，生涯の).
āmarākṣasī f. ein best. Heilmittel gegen Dysenterie (赤痢に対するある種の薬) Mat. med. 112.
āmarītár Nom. ag. Verderber (損なう者).
āmarda m.
1〉 Druck (圧).
2〉 das Zausen, hartes Zusetzen (揉みしだくこと，激しく責め立てること).
3〉 N. pr. einer Stadt (ある都の名).
āmardaka m. Bein. Kālabhairavaʼs (Kālabhairava の別名).
˚āmardin Adj. zerzausend, hart zusetzend (揉みしだく，激しく責め立てる).
āmaryādāstha Adj. beinahe an der Grenze stehend (ほとんど境に立つ) Ind. St. 10,416.
āmarśa m. Berührung, Anklang (触れ，響き合い).
°āmarśana補遺 n. Berührung (接触), Pārvat.
*āmala = āmalaka Comm. in R. ed. Bomb. 1,70,3.
āmala I. ebend. 3,57. 1,35.
āmala補遺 , Haravijaya 3,57; 4,35.
āmalaka
1〉 および f. ī Myrobalanenbaum (余甘子の木). n. die Frucht (その実). āmalakīphala n. dass. KĀD. 19,21. 146,15.
2〉 m. *Gendarussa vulgaris Nees.
āmalaka補遺 (m.?) ˚Bergkristall (水晶), S II,28,4; 209,6.
āmalakīpattra n. Pinus webbiana NIGH. PR.
āmalīśvaratīrtha n. N. pr. eines (ある Tīrtha の) Tīrtha.
āmavāta m. eine mit Blähungen verbundene Verdauungslosigkeit (腹の張りを伴う消化不良，リウマチ).
āmavidhi m. eine best. Begehung (ある種の行事).
āmaśūla n. Cholik in Folge von Indigestion (消化不良に因る疝痛) BHĀVAPR. 5,5. 8.
āmaśrāddha n. ein best. (ある種の Śrāddha) Śrāddha.
āmaśrāddha I. ist ein Śr. mit ungekochten Speisen (煮ざる食を以てする Śrāddha なり) ŚRĀDDHAMAYŪKHA 7-319-a nach AUFRECHT.
āmaśrāddha補遺 ist ein śr. mit ungekochten Speisen (煮炊きせざる食物をもってなす śrāddha なり), Śrāddhamayūkha nach Aufrecht (Aufrecht による).
āmahīyava
1〉 m. N. pr. eines (ある Ṛṣi の名) Ṛṣi.
2〉 n. Name verschiedener (種々の Sāman の名) Sāman.
āmahīyā f. Bez. des Verses (この詩節の名称) ṚV. 3,48,3.
āmājīrṇa n. eine Form von Indigestion (消化不良の一型) BHĀVAPR. 4,23. WISE 328.
āmātisāra m. eine acute Form der Dysenterie (急性の赤痢). ˚rin Adj. daran leidend (これに患う).
*āmātya m. = amātya.
āmā́d Adj. rohes (Fleisch, Cadaver) essend (生のもの(肉，屍)を食う).
āmādya n. Genuss von Rohem (生のものを食すること).
*āmānasya n. = āmanasya.
°āmārdava補遺 n. einige Weichheit (幾分の柔軟さ), E 482 (A).
°āmāla補遺 s. amāla.
āmāvāsyá
1〉 Adj.
a〉 zum Neumond oder dessen Feier gehörig (新月あるいはその祭に属する).
b〉 *an einem Neumond geboren (新月に生まれた).
2〉 n. Neumondsopfer (新月の供犠). ́syavidha Adj.
āmāśaya m. Magen (胃).
āmíkṣavant Adj. mit Quark versehen (凝乳を伴った) TBR. 2,7,16,4.
āmíkṣā f. Milchklumpen, Quark (乳の塊，凝乳). āmikṣeṣṭi f. VAITĀN.
āmikṣāpayasya n. ein best. Pratardoha (ある定まれる Pratardoha) ĀPAST. ŚR. 8,3,33.
āmikṣāpayasya 3.
āmikṣāpayasya<́span>補遺 n. ein best. prātardoha (ある特定の prātardoha), Āpast. Śr. 8,5,33.
*āmikṣīya および ˚kṣya Adj. zu Quark tauglich, — geeignet (凝乳とするに適した).
*āmikṣīya補遺 Adj. zu āmikṣa (āmikṣa に関する) (Quark) (凝乳), Harṣac. 49,10.
°āmiga補遺 m. N. eines purodhas (ある purodhas の名), Prabandh. 205,5.
*āmitauji m. Patron. von (…より作った父称) āmitaujas.
āmitrá Adj. (f. ī) vom Feinde herrührend (敵より出た).
āmitra auch dem Feinde gehörig (敵に属する) MBH. 8,12,40.
āmitra補遺 auch (また): dem Feinde gehörig (敵に属する), MBh. 8,12,40.
ā́mitraśocani m. Patron. (父称) MAITR. S. 4,2,2 (23,6).
ā́mitraśocani補遺 m. Patron., Maitr. S. 4,2,2 (23,6).
*āmitrāyaṇa, *˚trāyaṇi および *˚tri m. Patronn. von (…より作った父称) amitra.
*āmitrīya Adj. von (…より) āmitri.
*āmidhī gaṇa madhvādi in der KĀŚ. zu P. 4,2,86. Davon (これより) Adj. *˚vant ebend.
āmilāyana m. Patron. Auch Pl. (Pl. でも)
āmiśra Adj. vermischt, vermengt (混じり合った，混ぜられた). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n.
āmiśrībhūta Adj. dass. Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n.
ā́miśla Adj. sich vermengend (混じり合う). Superl. ˚tama.
āmiṣa
1〉 n.
a〉 Fleisch (肉).
b〉 Leckerbissen, Lockspeise, erwünschte Beute (美味，餌，望ましき獲物). Dazu (これに) Nom. abstr. ˚tā f. および ˚tva n.
c〉 Geschenk, Honorar, Trinkgeld (贈り物，謝礼，心づけ).
2〉 *f. ī eine best. Pflanze (ある種の植物). Davon (これより) Adj. *˚vant.
*āmiṣakiṃcitka Adj. mit irgend einem selbstsüchtigen Zweck verbunden (何らかの私欲を伴える) MAHĀVY. 261,26.
*āmiṣakiṃcitka補遺 Adj. mit irgendeinem selbstsüchtigen Zweck verbunden (何らかの利己的目的と結びつきたる), Mahāvy. 261,26.
*āmiṣapriya m. Reiher (鷺).
āmiṣāśin Adj. Fleisch, essend (肉を食う) 144,9. HĀSY. 17.
ā́mis m. rohes Fleisch, Cadaver, Fleisch, (生肉，屍，およそ肉) überh.
*āmīkṣā f. = āmikṣā.
*āmīla ein best. wollener Stoff (ある種の毛織物) (buddh. (仏教語)).
āmīlana n. das Schliessen der Augen (目を閉じること) Spr. 4619. KĀD. II,20,6.
āmīvatká Adj. andringend, drängend (押し寄せる，迫る).
āmukulita Adj. halb geöffnet (半ば開いた) (Blüthe (花)) KĀD. 96,8.
āmukta etwa Rüstung (おおよそ鎧) HEM. PAR. 1,40. 8,267.
āmukta 2.
āmukta補遺 etwa (おそらく) Rüstung (甲冑), Hem. Par. 1,40; 8,267.
āmukha n.
1〉 *Beginn (始まり).
2〉 Vorspiel, Einleitung (前奏，序).
āmukha auch Adj. zugewandt, vor Augen stehend (向けられ，目前に在る) JĀTAKAM. 14.
āmukha I. 6.
āmukha補遺 auch (また) Adj. zugewandt, vor Augen stehend (面を向けたる，眼前にある), Jātakam. 14.
°āmukhara補遺 Adj. etwas geschwätzig (やや饒舌なる), H 30,17? [Ko. liest mukhara; s. khalakhalā!] (Ko. は mukhara と読む; khalakhalā! を見よ).
āmukhī Adv. mit kar offenbaren (顕わにす) LALIT. 218,17. 19. Mit bhū offenbar werden (顕わになる) 250,5. 10. 14. 20.
*āmupa m. Bambusa spinosa Hamilt. Roxb.
āmúr および āmúri m. Verderber, Zerstörer (損なう者，滅ぼす者).
āmuṣmika Adj. (f. ī) dortig, im Jenseit erfolgend, aufʼs Jenseits gerichtet (彼方の，来世において生ずる，来世に向けられた). Nom. abstr. ˚tva n. Comm. zu NYĀYAM. 4,3,16.
*āmuṣyakulaka n. および ˚kulikā f. Nom. abstr. von āmuṣyakula.
*āmuṣyakulīna Adj.
*āmuṣyaputraka n. および *˚putrikā f. Nom. abstr. von (…より) āmuṣyaputra.
āmuṣyāyaṇá m. Sohn oder Abkömmling des und des (しかじかの者の子あるいは裔).
āmūrtarayasa m. Patron. von (…より作った父称) āmūrtarayas.
āmūrdhāntam Adv. bis zum Scheitel (頭頂に至るまで) KATHĀS. 65,119.
āmūrdhāntam 4.
āmūrdhāntam補遺 Adv. bis zum Scheitel (頭頂に至るまで), Kathās. 65,119.
°āmūlacūḍam補遺 Adv. von der Wurzel bis zum Wipfel (根より梢に至るまで), Padyac. VI,15a.
āmūlam および āmūla˚ (VĀMANA 5,2,18) Adv. von Anfang an (初めより).
āmūlam auch bis auf den Grund, ganz genau (根底まで，詳らかに) KATHĀS. 32,83.
āmūlam I. 4.
āmūlam補遺 auch (また): bis auf den Grund, ganz genau (根底に至るまで，きわめて詳細に), Kathās. 32,83.
āmṛṇa in ānāmṛṇa.
āmṛṇālam Adv. bis zur Wurzel (eines Lotus) (根まで〈蓮の〉) NAIṢ. 8,69.
āmṛṇālam 1.
āmṛṇālam補遺 Adv. bis zur Wurzel (根に至るまで) (eines Lotus) (蓮の), Naiṣ. 8,69.
āmekhalam Adv. bis zur Thalwand eines Berges (山の中腹に至るまで) KUMĀRAS. 1,6.
āmekhalam auch bis zum Gürtel, so v. a. bis zur 1-297-c schmalsten Stelle (eines Kuṇḍa) (帯まで，すなわち最も細き処まで〈Kuṇḍa の〉) HEMĀDRI 1,130,14.
āmekhalam I. 1.
āmekhalam補遺 Adv. auch (また): bis zum Gürtel (帯に至るまで), so v. a. bis zur schmalsten Stelle (最も細き箇所に至るまで) (eines kuṇḍa) (ある kuṇḍa の), Hemādri 1,130,14.
āmenyá, āmeniá Adj. mit einem Geschoss zu erreichen (矢をもって届き得る).
āmeṣṭaka und ˚kā I. 3.
āmeṣṭakā f. ein ungebrannter Ziegel (焼かれていない煉瓦) MṚCCH. 47,9.
āmeṣṭakā f. zu streichen, da MṚCCH. 47,9. 10. āmeṣṭaka Adj. (aus ungebrannten Ziegeln bestehend) (焼かざる煉瓦より成る) anzunehmen ist (…と取るべきゆえ削るべし).
āmeṣṭakā補遺 f. zu streichen, da (削除すべし，なぜならば) Mṛcch. 47,9. 10 āmeṣṭaka Adj. (aus ungebrannten Ziegeln bestehend) (焼かざる煉瓦より成る) anzunehmen ist (と解すべきなればなり).
āmokṣaṇa および āmocana n. das Anheften, Anbinden (取り付けること，結び付けること).
āmoṭana n. das Knicken, Brechen (へし折ること，砕くこと) BHOJA-PR. 60,9 = Spr. 7500.
āmóda
1〉 Adj. (f. ā) erfreuend, erheiternd (喜ばせる，心を晴らす).
2〉 m. (adj. Comp. f. ā)
a〉 Freude, Heiterkeit (喜び，晴れやかさ).
b〉 Wohlgeruch (芳しき香) Spr. 1010.
c〉 *Asparagus racemosus NIGH. PR.
āmoda補遺
2〉
b〉 Wohlgeruch (芳香) auch (また) H 43,362.
*āmodajananī f. Betelpfeffer (蒟醬) NIGH. PR.
āmodāyana m. Patron.
āmodita (von āmoda) Adj. mit Wohlgeruch erfüllt, wohlriechend gemacht (芳香に満たされ，香しくせられたる).
āmodita 4.
āmodita補遺 (von āmoda) (āmoda より) Adj. mit Wohlgeruch erfüllt, wohlriechend gemacht (芳香に満ちたる，香しくせられたる).
āmodin
1〉 Adj. am Ende eines Comp. (Comp. の末尾で) den Wohlgeruch von — habend (…の芳しき香をもつ).
2〉 *m.
a〉 wohlriechendes Spülwasser (芳しき漱ぎ水).
b〉 Acacia catechu Willd. GAL.
3〉 (*f. ˚nī) Moschus (麝香) GAL.
āmodin auch freudig, froh (喜ばしき) PĀRV. 592,4.
āmodin補遺 auch (また): freudig, froh (喜べる，楽しめる), Pārv. 592,4. [Yudh. 6,8 in yuddhā˚.]
āmodin補遺 Adj. wohlriechend (芳香ある) (˚am Anfang eines Komp.) (˚複合語の初めに), Padyac. IV,19b.
āmoṣá m. Beraubung (奪うこと).
*āmoṣin Adj. beraubend (奪う).
āmohanikā f. ein best. Wohlgeruch (ある種の香).
āmnātavya Adj. zu erwähnen, aufzuführen (挙げらるべき，述べらるべき).
*āmnātin Adj. der Etwas (Loc.) erwähnt hat (…において何かを挙げた者) 233,9.
āmnāna n. Erwähnung, Ueberlieferung in einem heiligen Texte (言及，聖典における伝承).
āmnāya m. Ueberlieferung, heiliger Text, Legende (伝承，聖典，伝説).
āmnāyakriyārthatvādisūtravicāra m. und āmnāyaṣaṭka n. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
āmnāyakriyārthatvādisūtravicāra
āmnāyakriyārthatvādisūtravicāra補遺 m. und āmnāyaṣaṭka n. Titel von Werken (諸著作の題名), Opp. Cat. 1.
āmnāyayoni m. Bein. Brahmanʼs (Brahman の別名) CAṆḌĪŚ. 46.
āmnāyayoni補遺 m. Bein. Brahman's (Brahman の別名), Caṇḍīś. 46.
āmnāyarahasya n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
*āmnāyin m. ein (ある Vaiṣṇava) Vaiṣṇava GAL.
āmbá m. eine best. Körnerfrucht (ある種の穀実).
°āmbaḍa補遺 m. N. eines Ministers (ある大臣の名), Prabandh. 201,9 v. u.
*āmbarīṣaputraka Adj. von (Ambarīṣaputra たちの住まう) Ambarīṣaputraʼs bewohnt.
*āmbaṣṭha m. ein Mann aus dem Volke der (Ambaṣṭha の民族の男) Ambaṣṭha.
āmbaṣṭhya m. ein Fürst der (Ambaṣṭha の王侯) Ambaṣṭha. (*f. ā).
āmbikeya m.
1〉 Metron. von (…より作った母称) āmbikā.
2〉 N. pr. eines Gebirges in Śākadvīpa (Śākadvīpa におけるある山脈の名) VP. 2,4,63.
āmbuda Adj. von einer Wolke kommend (雲より来たる) NAIṢ. 4,39.
āmbuda 1.
āmbuda補遺 Adj. von einer Wolke kommend (雲より来る), Naiṣ. 4,39.
āmbhasa Adj. aus Wasser bestehend,
*āmbhasika Adj. im Wasser lebend (水に棲む).
*āmbhi Patron. von (…より作った父称) āmbhas.
°āmbhīya補遺 Adj. Anhänger des Āmbhi (Āmbhi の徒), Kauṭ. 33,1 v. u.
āmbhṛṇī f. eine Tochter des (Ambhṛṇa の娘) Ambhṛṇa.
āmrá m. Mangobaum (菴摩羅の木); n. die Frucht (その実). Als best. Gewicht (ある種の重さの単位として) = pala.
āmrakūṭa m. N. pr. eines Berges (ある山の名).
*āmragandhaka, *˚gandhakṛt (GAL.), *˚gandhadhṛk (RĀJAN. 4,21) および *˚gandhadhṛt (NIGH. PR.) m. eine best. Pflanze (ある種の植物).
°āmragandhi(n)補遺 Adj. wie Mango riechend (マンゴーの如く香る), Kauṭ. 78,4.
āmragandhiharidrā f. Curcuma reclinata Mat. med. 291. BHĀVAPR. 2,27.
*āmragupta m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). Davon (これより) Patron. ˚guptāyani および *˚gupti m.
°āmracūṣita補遺 n. eine Art Coitus (一種の交合), E 560 (K).
°āmracūṣitaka補遺 n. eine Art Coitus (一種の交合), V 167. 169.
*āmratīrtha m. N. pr. eines Schlangenfürsten (ある蛇王の名) MAHĀVY. 167.
*āmratīrtha補遺 m. N. pr. eines Schlangenfürsten (ある蛇王の名), Mahāvy. 167.
*āmrataila n. Oel aus Mango (菴摩羅の油) MADANAV. 95,48.
*āmraniśā f. Curcuma reclinata NIGH. PR.
āmrapañcama m. ein best. (ある種の Rāga) Rāga S. S. S. 36. 82.
āmrapāla
1〉 m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
2〉 f. ī ein (ある女の名) Frauenname.
āmraphalaprapānaka n. ein best. erfrischender Trank (ある種の清涼の飲み物) BHĀVAPR. 2,27.
°āmrabhaṭa補遺 m. N. eines Mannes (ある男の名), Prabandh. 218,4 etc.
*āmramaya Adj. vom Mango kommend, daraus gemacht (菴摩羅より出た，これより作られた).
°āmramātra補遺 Adj. wie eine Mango-Frucht groß (マンゴーの果実ほどの大きさなる), Uttarar. IV,26c.
āmravaṇa n. ein Wald von Mangobäumen (菴摩羅樹の林).
*āmravāṭa (NIGH. PR.) および āmrāta m. Spondias mangifera.
*āmravāṭaka oder *˚vāṭika m. Spondias mangifera RĀJAN. 11,172.
āmravāṭaka oder ˚vāṭika 3.
*āmravāṭaka補遺 oder (または) *˚vāṭika m. Spondias mangifera, Rājan. 11,172.
āmrā補遺 ˚f. = Ambikā, S I,597,13 (Ko.).
āmrātaka
1〉 m.
a〉 dass.
b〉 *verdickter Mangosaft (煮詰めた菴摩羅の汁).
c〉 N. pr. eines Berges (ある山の名).
2〉 *f. ī eine best. Schlingpflanze (ある種の蔓草) RĀJAN. 3,134.
āmrātakeśvara n. Name eine (ある Liṅga の名) Liṅga.
°āmrāvacūṣita補遺 n. eine Art Coitus (一種の交合), E 560 (K).
āmrāvatī f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).
*āmrāvarta m. verdickter Mangosaft (煮詰めた菴摩羅の汁).
āmrāsthi n. Mangokern (菴摩羅の核) BHĀVAPR. 3,136.
*āmrin Adj. mit Mangobäumen besetzt (菴摩羅樹の植わった) KĀŚ. zu P. 5,2,131.
*āmriman m. Nom. abstr. von (…より) āmra.
āmreḍa m. Wiederholung (繰り返し) (einer Handlung (行いの)) BĀLAR. 189,16.
āmreḍa補遺 auch (また) Śrīk. 19,49.
°āmreḍana補遺 n. Wiederholung (反復), Saug. 99d.
āmreḍita n. Wiederholung, das zweite Wort einer Wiederholung (畳語，畳語の第二語).
*āmrya n. Nom. abstr. von (…より) āmra.
*āmla m. f. ā および n. Tamarindus indica および = śrīvallī.
°āmlakhalaka補遺 (nach dem Ko. n.) (Ko. に従えば n.) eine Art saure Speise (一種の酸き食物) (dantaśaṭharabdhāviśeṣa), S I,405,4.
*āmlavallī f. eine best. Pflanze (ある種の植物) GAL.
*āmlavetasa m. = āmlavetasa.
°āmlānataru補遺 m. = kurubaka, S I,591,12 v. u. (Ko.).
*āmlikā および *āmlīkā f. = āmlikā.
āmlócantī f. N. pr. einer Apsaras (ある天女の名) MAITR. S. 2,8,10 (114,20).
āmlócantī 5.
āmlócantī補遺 f. N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名), Maitr. S. 2,8,10 (114,20).
āyá m.
1〉 Hinzutritt (加わり来ること).
2〉 Einkünfte, Einkommen (収入，実入り).
3〉 das 11te astrol. Haus (占星の第十一宮).
4〉 Mittel (手立て) (vgl. upāya).
5〉 = āya Würfel (賽).
6〉 Bez. der Zahl vier (数「四」の名称).
7〉 Bez. best. liturgischer Einschiebsel (ある種の祭儀上の挿入句の名称).
8〉 *Haremswächter (?) (後宮の番人(か)).
āya補遺 m. ˚ = udarka (glückliche Zukunft) (幸福なる未来), Yudh. 4,30.
*āyaḥśulika Adj. gewaltsam zu Werke gehend, Jmd das Messer an die Kehle setzend (力ずくで事をなす，人の喉元に刃を突きつける).
*āyaḥśūlika補遺 = tīkṣṇakarmakṛt, S I,141,3.
āyaḥsthūṇá m. Patron. von (…より作った父称) ayaḥsthūṇa.
*āyaka Adj.
āyacana n. Bitte (an die Götter) (〈神々への〉祈願) DIVYĀVAD. 1,10.
āyají, ˚jin および ˚jyú Adj. herbeiopfernd, verschaffend (供犠によって招き寄せる，与える). Dazu (これに) Compar. ā́yajīyaṃs および Superl. ā́yajiṣṭha.
āyata
1〉 Adj. s. yam mit ā (ā を伴う √yam の項を見よ).
2〉 Adv. ā́yatam flugs, ohne Weiteres (直ちに，難なく) ŚAT. BR. 14,7,1,15. ā́yatayā dass. 1,7,3,3.
3〉 f. ā eine Art von Intervall (音程の一種) S. S. S. 23.
āyata* m. v. l. für āyati Zukunft (未来) AK. 2,8,1,29.
āyata I. 4.
āyata補遺 *m. v. l. für āyati (āyati に対する異読) Zukunft (未来), AK. 2,8,1,29.
āyatacaturasra m. ein längliches Viereck (長方形) BĪJAG. 124. COLEBR. Alg. 271.
āyatacaturasra補遺 ˚Adj. länglich viereckig (長方形の), Y 234, Z. 4 v. u.
*āyatacchadā f. Musa paradisiaca L.
°āyatadṛś補遺 f. eine Frau mit langgeschnittenen Augen (細長き眼を有する女), Śṛṅgārasarv. 140c.
āyátana n.
1〉 Standort, Stätte (立つ処，場). hāsyāyatana Gegenstand des Gelächters (笑いの的) Dazu (これに) Nom. abstr. āyatanatva n. KAP. 3,121. Chr. 268,32. 269,8.
2〉 Feuerstätte (火の座).
3〉 heilige Stätte, Tempel (聖なる処，堂) 55,3. 157,7.
4〉 Scheune (倉) YĀJÑ. 2,154.
5〉 Sitz einer Krankheit (病の座).
6〉 Strecke (地の広がり) (Landes).
7〉 bei den Buddhisten Bez. der fünf Sinne und des (仏教徒においては五根と Manas，およびこれらによって知られる性質の名称，処) Manas und der von diesen wahrgenommenen Qualitäten. Jene sind die inneren, (前者は内の) dies die äusseren (後者は外の) Āyatana.
āyátanavant
1〉 Adj. eine Stätte habend (座を有つ).
2〉 m. Bez. des vierten Fusses (Brahman の第四足の名称) Brahmanʼs.
āyatapakṣmala Adj. mit langen Federn besetzt (Pfeil) (長き羽を付けたる〈矢の〉) KATHĀS. 74,284.
āyatapakṣmala 3.
āyatapakṣmala補遺 Adj. mit langen Federn besetzt (長き羽を付けたる) (Pfeil) (矢について), Kathās. 74,284.
āyatasamalamba Adj. rechtwinkelig (直角の) COLEBR. Alg. 58.
āyatasamalamba 5.
āyatasamalamba補遺 Adj. rechtwinkelig (直角の), Colebr. Alg. 58.
*āyatastū Adj.
āyatākṣa Adj. (f. ī) langäugig (長き目の) 163,2.
ā́yati f.
1〉 das Sichausbreiten, Sicherstrecken (広がること，伸びること) PRAŚNOP. 3,12. bis zu (Loc.) (…に至るまで) ṚV. 1,139,9.
2〉 Länge (長さ) KĀD. 62,4.
3〉 Folge, Zukunft (後の世，未来) MBH. 12,274,9. Spr. 4224. Pl. 7815. Metrisch auch (韻律のため) āyatī.
4〉 Erwartung, Hoffnung (待ち望み，望み) KATHĀS. 24,119. KĀD. 62,4 (zugleich Länge (同時に「長さ」)).
5〉 *Ansehen, Würde (声望，威).
6〉 N. pr. einer Tochter Meruʼs (Meru の一女の名) VP. 1,10,3.
āyati auch Nachkomme, Sohn (子孫，子) DAŚAK. (1925) 2,142,16.
āyati I. 2.
āyati補遺 auch (また) Nachkomme, Sohn (子孫，息子), Daśak. (1925) 2,142,16. — = *pratāpa (heroism) (英雄的気概), Harṣac. 43,3; 135,3.
*āyatīgavam Adv. zur Zeit, wann die Kühe heimkehren (牛らの帰り来る刻に).
*āyatīsamam Adv.
āyattatā f. および āyattatva n. (SĀH. D. 45,15) Abhängigkeit von (…に依ること) (Loc. oder im Comp. vorangehend (Loc.，あるいは Comp. の前分)).
āyattamūla Adj. was Wurzel geschlagen hat (根を下ろしたもの) TĀṆḌYA-BR. 20,16,1.
āyatti f.
1〉 Abhängigkeit (依ること) PRAŚNOP. in Ind. St. 1,449.
2〉 *Anhänglichkeit (慕い寄ること).
3〉 *Länge (長さ).
4〉 *Zukunft (未来).
5〉 *Würde, Ansehen (威，声望).
6〉 *Macht, Kraft (力，勢い).
7〉 *Grenze (境).
8〉 *Schlaf (眠り).
9〉 *Tag (日).
āyattī Adv. mit kar abhängig machen, in Abhängigkeit erhalten (従属せしめ，従属のうちに保つ) RĀJAT. 4,680.
āyattī 4.
āyattī補遺 Adj. mit kṛ (kṛ を伴いて) abhängig machen, in Abhängigkeit erhalten (従属せしむる，従属の状態に保つ), Rājat. 4,680.
āyathātathya n. Unrichtigkeit, unrichtige Anwendung (正しからざること，誤った適用) Spr. 2134.
*āyathāpurya n. das Anderssein wie ehemals (昔と異なること).
āyathāpūrvya n. = āyathāpurya ebend. 2,76,15. 18.
āyathāpūrvya 2.
āyathāpūrvya補遺 n. = āyathāpurya, Daśak. (1925) 2,76,15. 18.
āyadarśin Adj. Einkommen zu Gesicht bekommend, — beziehend (収入を目にする，これを得る) MṚCCH. 33,4.
āyádvasu Adj. bei dem die Güter sich einstellen (そのもとに財の集まる).
āyadvāra n. Einnahmestelle (収納の処).
1ā́yana n. das Kommen (来ること).
2āyana Adj. zum Solstitium in Beziehung stehend (至点に関わる).
āyantár Nom. ag. Befestiger (固める者).
āyamana n. das Spannen (引き絞ること) (eines Bogens (弓を)).
°āyamāna補遺 n. Meßart des königlichen Einkommens (王の収入の計量法), Kauṭ. 104,6 v. u.
°āyamānī補遺 f. "Einkommenmesserin", "Königswage" (「収入を計る者」，「王の秤」), Kauṭ. 104,6.
āyamya Adj. zu spannen (引き絞らるべき).
*āyallaka
1〉 m. eine wollene Decke (毛の覆い) GAL.
2〉 n. Ungeduld, Sehnsucht (待ちきれぬ思い，焦がれ).
āyallaka補遺 Zitat bei Mahendra zu (Mahendra の注における引用) Hem. An. 2,492 aus dem Mahānāṭaka (Mahānāṭaka より). [Z.]
*āyallaka補遺 n. Sehnsucht, Neugierde (憧憬，好奇心), Prabandh. 82,1/2; 182,3.
āyava n. Name eines Sāman (ある Sāman の名). ājamāyavam desgl.
ā́yavan m. = āyavan MAITR. S. 3,4,4.
āyávana n. Rührlöffel oder ein ähnliches Geräth (かき混ぜる杓，あるいは類する道具).
ā́yavas n. = āyavan MAITR. S. 3,4,4.
ā́yavasa n.
1〉 Futtermangel (秣の欠乏). Fälschlich (誤って) āpavasa MAHĀBH. 5,78,a および āvayasa Vārtt. 7 zu P. 5,4,36.
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
āyavāha s. ayavāha.
āyasá
1〉 Adj. (f. ā́yasī および āyasī́)
a〉 ehern, metallen, eisern (青銅の，金属の，鉄の).
b〉 eisenfarbig (鉄色の).
2〉 *f. ī ein eisernes Netz (鉄の網) (als Rüstung (鎧として)).
3〉 n.
a〉 Eisen und ein aus Eisen verfertigter Gegenstand (鉄，および鉄で作られた物).
b〉 Blasinstrument (吹奏の楽器).
āyasa 2〉 f. ī ein eisernes Gefäss (鉄の器) VIṢṆUS. 43,38.
āyasa I. 3.
āyasa補遺
2〉 f. ī ein eisernes Gefäß (鉄製の器), Viṣṇus. 43,38. — [Nach dem Ko. zu H 43,173 m.] (H 43,173 に対する Ko. に従えば m.) ˚Pfeil (矢), H 43,90.
āyasamaya Adj. ehern, eisern (青銅の，鉄の) KĀD. 32,16.
*āyasīya Adj. von (…より) ayas.
*āyaskāra m. der obere Theil des Vorderbeins beim Elephanten (象の前脚の上部).
*āyaskāri m. Patron. von (…より作った父称) ayaskāra.
āyasta 1〉 Adj. s. u. yas mit ā. — 2〉 n. energisches Auftreten (気迫ある振る舞い) R. ed. Bomb. 4,16,9.
āyasta補遺
1〉 Adj. s. u. yas mit ā (ā を伴える yas の項を見よ).
2〉 n. energisches Auftreten (果断なる振る舞い), R. ed. Bomb. 4,16,9.
āyasthāna n. Einnahmestelle (収納の処).
āyāga m.
1〉 Opferlohn (祭祀の報酬).
2〉 v. l. für āyogava 2〉 VP. 5,20,14.
āyācana補遺 n. Bitte (懇願) (an die Götter) (神々への), Divyāvad. 1,10.
āyācita n. Bitte (願い) R. GORR. 2,1,40.
āyācita 4.
āyācita補遺 n. Bitte (懇願), R. Gorr. 2,1,40.
°āyācitṛ補遺 bittend (懇願する), Yudh. 3,8.
āyājibhaṭṭa m. N. pr. = āyyājībhaṭṭa.
āyāta n. Uebermaass (過度).
āyāti
1〉 f. Herbeikunft (来ること).
2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Nahuṣa (Nahuṣa の一子の名).
āyā́na n.
1〉 das Herankommen (近づき来ること).
2〉 *= āyāna.
āyāna 3〉 ein best. Pferdeschmuck (ある定まれる馬の飾り) HARṢAC. (1936) 437,9. Comm. zu 441,11.
āyāna I. 5.
āyāna補遺
3〉 ein best. Pferdeschmuck (ある特定の馬の装飾), Harṣac. (1936) 437,9; Komm. zu 441,11. [H 30,61; 40,33.]
āyāpana n. das Herbeiholen, Einladen (呼び寄せること，招くこと). Nahuṣa.
āyāma m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Spannung, Dehnung (張り，伸ばし).
2〉 Hemmung (抑え).
3〉 Länge (長さ) (räumlich und zeitlich (空間的にも時間的にも)).
4〉 eine Senkrechte (垂線) ĀRYABH. 2,8. — Bisweilen verwechselt mit (時に…と取り違えられる) āyāsa.
āyāmatas Adv. in die Länge, der
āyāmatas補遺 Adv. in die Länge, der Länge nach (長さの方向に，縦に), Āpast. Gṛhy. 1,19.
āyāmatā f. Höhe (高さ) Ind. Antiq. 1887, S. 64, V. 7.
āyāmatā補遺 f. Höhe (高さ), Ind. Antiq. 1887, S. 64, V. 7.
°āyāmay(ati)補遺 verlängern (長くする), S II,23,15 v. u. (Ko.).
āyāmavant Adj. lang (長き) (räumlich und zeitlich (空間的にも時間的にも)).
°āyāmaśālin補遺 Adj. = vistṛta, Padyac. II,11a.
āyāmin Adj.
1〉 hemmend, in (抑える) prāṇāyāmin.
2〉 lang (räumlich und zeitlich) (長き，空間的にも時間的にも) KĀD. 28,3. 46,12. 55,16.
*āyāvasīya Adj. von (…より) ayāvas v. l. im gaṇa kṛśāśvādi in der KĀŚ. zu P. 4,2,80.
āyāsa m.
1〉 Anstrengung (努め).
2〉 Ermüdung, Abspannung (疲れ，弛み).
āyāsá , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).
āyāsá I. 3.
āyāsá補遺 , so zu akzentuieren (かく accent を付すべし).
āyāsaka (Spr. 1450 v. l.), āyāsakara (f. ā) および āyāsada Adj. ermüdend (疲れさせる).
āyāsana n. das Ermüden (疲れさせること).
āyāsana wohl das Reizen, Aufbringen (おそらく苛立たせ，怒らすること).
āyāsana I. 1.
āyāsana補遺 wohl (おそらく) das Reizen, Aufbringen (苛立たせること，怒らせること).
°āyāsayamāna補遺 sich anstrengend (努力する), H 43,166.
āyāsita n. Anstrengung, Bemühung (努力，骨折り) MĀLATĪM. ed. Bomb. 325,3. v. l. prayāsita.
āyāsita, āyuḥpati und ˚patnī 4.
āyāsita補遺 n. Anstrengung, Bemühung (努力，尽力), Mālatīm. ed. Bomb. 325,3. v. l. prayāsita.
āyāsita補遺 = damita, S I,32,7.
āyāsin Adj. sich anstrengend, — Mühe gebend (努める，労を惜しまぬ).
āyāsya n. Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名).
āyín Adj. herbeieilend (急ぎ来る).
1āyú
1〉 Adj. beweglich, lebendig (動く，生ける).
2〉 m.
a〉 lebendes Wesen, Mensch, (生ける者，人) häufig als Collect. (しばしば集合的に)
b〉 Sohn, Nachkomme; (子，裔) auch als Collect. (集合的にも)
c〉 Bez. des Feuers (火の名称).
d〉 N. pr.
α〉 verschiedener Männer (種々の男の名). 1-181-c
β〉 eines Froschkönigs (kann auch āyus sein) (ある蛙の王の名，Āyus とも読み得る).
2ā́yu
1〉 m. ein Genius des Lebens (生命の霊) ṚV. 10,17,4.
2〉 n. Leben, Lebenszeit (生，寿命).
āyuḥpati (besser āyuṣpati) n. Herr des Alters (sāman) (寿命の主) ĀPAST. ŚR. 11,5,1.
āyuḥpati補遺 (besser (より良くは) āyuṣpati) n. Herr des Alters (寿命の主) (sāman), Āpast. Śr. 11,5,1.
āyuḥpatnī f. = āyuṣpatnī ĀPAST. ŚR. 6,21,1.
āyuḥpatnī補遺 f. = āyuṣpatnī Āpast. Śr. 6,21,1.
1āyuḥśeṣa m. Lebensrest (残る寿命) 157,27.
2āyuḥśeṣa Adj. dessen Lebenszeit noch nicht abgelaufen ist (その寿命がいまだ尽きぬ) Nom. abstr. ˚tā f. PAÑCAT. 9,4. 127,3.
āyuḥṣṭoma m. Lebensfeier (生命の祭) (eine best. Begehung (ある種の行事)).
āyukṛt Adj. langes Leben verleihend (長寿を与うる) ĀPAST. ŚR. 6,21,1.
āyukṛt 2.
āyukṛt補遺 Adj. langes Leben verleihend (長寿を授くる), Āpast. Śr. 6,21,1.
āyukta および ˚ka m. Beamter (役人) Spr. 994.
āyukta補遺 m. an official (官吏), Pūrṇabh. 179,33.
āyukta補遺 Adj. ˚mit ā verbunden (ā と結合したる), Prabandh. 156,4 v. u.
*āyuktin Adj.
āyúj Adj. sich verbindend (結び合う).
āyúj 3.
āyúj補遺 Adj. sich verbindend (結合する).
āyuta n. halbgeschmolzene Butter (半ば溶けた酥).
ā́yuta n. MAITR. S. 3,6,2.
ā́yuta I. 4.
ā́yuta補遺 n. Maitr. S. 3,6,2.
ā́yudha n. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Waffe (武器).
2〉 Geräthe (道具).
3〉 Pl. *Wasser (水).
4〉 Gold zu Schmucksachen (装身具のための金).
āyudhajīvin Adj. von den Waffen lebend; (武器によって生きる) m. Krieger (戦士).
*āyudhadharmiṇī f. Sesbania aegyptiaca Pers.
āyudhapāla m. Aufseher über die Waffen (武器の監督者).
āyudhabhṛt Adj. Waffen tragend; (武器を帯びる) m. Krieger (戦士) 219,29.
āyudhaśālā f. Arsenal (武器庫) KĀD. 97,16.
āyudhasahāya Adj. bewaffnet (武具を帯びた) VEṆĪS. 8,20.
āyudhasāhvaya eine best. Pflanze (ある種の植物) SUŚR. 2,104,10.
āyudhāgāra n. Waffenkammer, Arsenal (武器の間，武器庫) VEṆĪS. 8,20. fgg.
āyudhāgāranara および āyudhāgārika m. Aufseher über die Waffenkammer (武器の間の監督者).
*āyudhi m. Patron. gaṇa taulvalyādi in der KĀŚ. zu P. 2,4,61.
āyudhika, āyudhin および āyudhīya (214,4) Adj. bewaffnet; (武具を帯びた) m. Krieger (戦士). āyudhīyaputra m. der Sohn eines Kriegerdienste thuenden Brahmanen (武を業とする婆羅門の子) ĀPAST.
āyudhika oder āyudhīyaka n. Waffenhandwerk (武器を扱う生業) BAUDH. 1,2,4.
āyudhika I. 6.
āyudhika補遺 oder (または) āyudhīyaka n. Waffenhandwerk (武器製作の技), Baudh. 1,2,4.
āyudhín Adj. Waffen tragend; m. Krieger (武器を帯ぶる；戦士).
āyudhín I. 3.
āyudhín補遺 Adj. Waffen tragend (武器を携うる); m. Krieger (戦士).
°āyudhīkṛta補遺 Adj. converted to a weapon (武器に転ぜられたる), Harṣac. 254,17.
āyudhīya補遺 ˚Subst. (n.) Leistungen für das Heer (軍隊のための給付), Kauṭ. 142,1.
āyudhīyaka 6.
°āyudheśvara補遺 m. Waffenherr (武器の主) (= Zeughausaufseher) (＝武器庫の監督者), Kauṭ. 102,3 v. u.
*āyudhya n. Nom. abstr. v. l. ābudhya.
āyupatnī Adj. f. über die Lebenden herrschend (生ける者らを治める) TĀṆḌYA-BR. 1,5,17.
āyurjñāna n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
āyurdád Adj. langes Leben verleihend (長き生を授ける).
āyurdā́
1〉 Adj. dass.
2〉 f. N. pr.
a〉 der Schutzgottheit der Āpnavāna (Āpnavāna たちの守護神の名).
b〉 eines Flusses in Śākadvīpa (Śākadvīpa におけるある川の名) BHĀG. P. 5,20,27.
āyurdā m. ein best. Homa (ある定まれる Homa) ĀPAST. ŚR. 8,7,17.
āyurdā́ I. 3.
āyurdā補遺 m. ein best. homa (ある特定の homa), Āpast. Śr. 8,7,17.
āyurdāya m. Prognostication der durch den Planetenstand bedingten Lebensdauer (星位によって定まる寿命の予言).
āyurdāvan Adj. langes Leben verleihend (長き生を授ける).
*āyurdravya n. Arzenei (薬).
āyurmahodadhi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
āyuryúdh Adj. umʼs Leben kämpfend (命を賭けて戦う).
*āyuryoga m. Arzenei (薬).
āyurveda m. Heilkunde (医方明，医学). ˚rasāyana n., ˚sarvasva n. および ˚saukhya n. Titel von Werken (諸著作の題名).
āyurvedamaya Adj. die Heilkunde in sich enthaltend (医学を己のうちに含む).
*āyurvedika および *rvedin m. Arzt (医者).
āyurvedin Ind. St. 15,295.
āyurvedin I. 1.
āyurvedin補遺 Ind. St. 15,295.
āyurhṛt Adj. gesundheitsschädlich (身に害ある) BHĀVAPR. 2,105.
āyuvatī f. Pl. eine best. Klasse von (ある種の Apsaras の一群) Apsaras VP.² 2,82. Vgl. VS. 18,39.
˚āyuṣa n. = āyus Lebenszeit (寿命).
āyuṣák Adv. unter menschlicher Mitwirkung (人の手を借りて).
*!√āyuṣay ˚yati Jmd langes Leben wünschen (人に長き生を願う).
āyuṣka n. das Hängen an der körperlichen Existenz (身の存在に執すること).
āyuṣkara Adj. langes Leben bewirkend (長き生をもたらす). KĀD. II, 124,17. Nom. abstr. ˚tva n. SĀH. D. 11,11.
ā́yuṣkāma Adj. langes Leben wünschend (長き生を願う) ĀPAST. 1,1,20.
āyuṣkāmīya Adj. in Beziehung stehend zu Jmd, der langes Leben wünscht (長き生を願う者に関わる).
āyuṣkāraṇa n. die Ursache eines langen Lebens (長き生の因) SĀH. D. 11,9.
āyuṣkṛ́t Adj. langes Leben schaffend (長き生を作り出す).
āyuṣpati und ˚patnī s. āyuḥ˚.
āyuṣpati補遺 und (および) ˚patnī s. (…を見よ) āyuḥ˚.
āyuṣpatnī f. Lebensherrin (生命の主たる女) AV.
āyuṣpā́ Adj. das Leben erhaltend (生を保つ).
āyuṣpratáraṇa Adj. das Leben verlängernd (生を延ばす).
āyuṣmatpuruṣaka Adj. Männern langes Leben verleihend (男らに長き生を授ける) MAHĀBH. (K.) 7,2.
ā́yuṣmant
1〉 Adj.
a〉 lebenskräftig, gesund, dem ein langes Leben bevorsteht, — gewünscht wird (生命に満ちた，健やかな，長き生の待つ者，長寿を願われる者，具寿).
b〉 dauernd (永く続く).
c〉 alt an Jahren (齢を重ねた).
d〉 lebenslänglich (生涯の) Spr. 4463.
2〉 m.
a〉 der Hauptstern im dritten Mondhause (第三宿の主星).
b〉 N. pr. eines Sohnes (ある子の名)
α〉 des Uttānapāda (Uttānapāda の).
β〉 des Saṃhrāda (Saṃhrāda の) VP. 1,21,1.
āyuṣmant補遺 m. ˚ein astrol. yoga (ある占星術上の yoga), S I,318,15 (Ko.). [Monier Williams hat diese Bedeutung! (Monier Williams はこの語義を挙ぐ！)]
āyuṣyâ, āyuṣía ,
1〉 Adj. (f. ā) langes Leben verleihend (長き生を授ける).
2〉 n.
a〉 Lebenskraft, Lebensfülle, langes Leben (生命の力，生の満ち，長き生).
b〉 *Arzenei (薬) GAL.
c〉 eine langes Leben verleihende Handlung (長き生を授ける行い) GAUT.
d〉 eine best. Begehung nach der Geburt eines Kindes (子の誕生の後に行うある種の行事) PĀR. GṚHY. 1,16,3.
āyuṣya 2〉e〉 ein best. Spruch (ある定まれる句) VARĀH. YOGAY. 8,6.
āyuṣya I. 1.
āyuṣya補遺
2〉 e〉 ein best. Spruch (ある特定の呪句), Varāh. Yogay. 8,6.
āyuṣyagaṇa m. ein Gaṇa Lebenskraft verleihender Sprüche (生命力を与うる呪句の Gaṇa) BLOOMFIELD zu KAUŚ. 54,11.
āyuṣyagaṇa補遺 m. ein gaṇa Lebenskraft verleihender Sprüche (生命力を授くる呪句の一群 (gaṇa)), Bloomfield zu (…に対する Bloomfield の注) Kauś. 54,11.
āyuṣyavant Adj. lange lebend (長く生きる).
āyuṣyahoma m. Pl. Bez. bestimmter Spenden (ある定まれる供物の称) MĀN. GṚHY. 1,17.
āyuṣyahoma 3.
āyuṣyahoma補遺 m. Pl. Bez. bestimmter Spenden (ある特定の献供の名称), Mān. Gṛhy. 1,17.
ā́yus
1〉 n.
a〉 Leben, Lebenskraft, Lebensdauer, Menschenalter, langes Leben (生，生命の力，寿命，人の一代，長き生).
b〉 lebendige Kraft (生ける力).
c〉 Welt (世) ṚV. 2,28,5. 7,90,6.
d〉 Lebenselement (生命の要素) 217,3 (in einer Etymologie (ある語源説において)).
e〉 eine best. Begehung (ある種の行事). Auch m. (m. でも)
f〉 agneḥ および navastobham Namen von Sāman (Sāman の名).
g〉 das achte astrol. Haus (占星の第八宮) Ind. St. 14,312.
h〉 *Speise (食物).
2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Purūravas und der Urvaśī (Purūravas と Urvaśī の一子の名). Vgl. 1 āyu 2〉d〉β〉.
āyus補遺 n. Daśar. IV,1 (Ko.) *Speise? (食物か) Vgl. rasāyus!
āyustejas m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名).
āyaí Dat. Inf. herbeizukommen (来たらんために) ṚV. 2,18,3.
āyoga m.
1〉 Gespann (轅に繋がれた一組).
2〉 *das bei Etwas Angestelltsein, Beschäftigung (何かに就いていること，務め).
3〉 Schmuck, Zierat (飾り，装い) R. 2,3,18. (mālyayogyāḥ R. ed. Bomb.). HARIV. 4501. 4503. 4507. Berühmtheit (名声) Comm.
4〉 Schwarm (群れ). bhramarāyoga Bienenschwarm (蜂の群れ) R. 5,17,5.
5〉 *Darbringung von Wohlgerüchen und Kränzen (香と花冠の献上).
6〉 Ufer (岸).
7〉 v. l. für ayogava 2〉 VP. 5,20,14.
ā́yogava
1〉 m. eine best. Mischlingskaste, (ある種の混血の階級) angeblich 1-182-b der Sohn eines (伝えるところによれば Śūdra と Vaiśyā の女との間の子) Śūdra von einer Vaiśyā GAUT. im ŚAT. BR. heisst Marutta Āvikṣita āyogavorājā (ŚAT. BR. では Marutta Āvikṣita が āyogavo rājā と呼ばれる).
2〉 n. N. pr. eines Bogens (ある弓の名) VP. 5,29,14.
1āyojana n.
1〉 das Herbeischaffen (運び来たること).
2〉 Bez. gewisser Sprüche (ある種の呪句の名称) u. s. w. KAUŚ. 23.
2āyojana˚ Adv. auf eine Entfernung von einem (一 Yojana の隔たりにおいて) Yojana MBH. 1,185,21.
1āyojana I. 2〉 Pl. KAUŚ. 23,17 das Ritual beim Anschirren des Pfluges (犂を繋ぐ際の儀礼).
1āyojana補遺
2〉 Pl. Kauś. 23,17 das Ritual beim Anschirren des Pfluges (犂を軛につなぐ際の儀礼).
āyoda m. Patron. des Ṛṣi Dhaumya (Ṛṣi Dhaumya の父称) 39,16.
āyodha
1〉 Kampf, Schlacht (戦い，合戦).
2〉 Kampfplatz (戦の場).
3〉 *Mord, Todtschlag (殺害，撲殺).
āyodheya および āyodhya m. Pl. Name eines Schule (ある学派の名).
āyodhyaka Adj. von —, aus (Ayodhyā の，Ayodhyā より出た) Ayodhyā; m. ein Bewohner von (A. の住民) A.
āyobhavya m. = āyobhavya.
√ār ā́ryati preisen (讃う). Partic. āritá.
1āra
1〉 m. n. Erz (鉱).
2〉 n. *Eisen (鉄) RĀJAN. 13,45.
3〉 m. Höhlung (窪み).
4〉 n. Stachel (突き棒). Vgl. ārā.
5〉 n. Spitze, Ecke (先，角).
6〉 m. *ein best. Baum (ある種の木).
7〉 m. N. pr. eines Sees in Brahmanʼs Welt (Brahman の世界にあるある湖の名) KAUṢ. UP. 1,3,4.
2āra m.
1〉 = Ἂρης, der Planet Mars (火星).
2〉 *der Planet Saturn (土星).
3āra MBH. 1,1498 fehlerhaft für (…の誤り) ara Speiche (輻).
4āra n. eine Menge von Feinden (敵の群) ŚIŚ. 19,27.
4āra 6.
4āra補遺 n. eine Menge von Feinden (敵の群), Śiś. 19,27. [H 43,155; Yudh,4,48; 8,44.]
āra補遺 m. ˚ = āgamana, H 5,135; 43,155. 274.
āra補遺 (f. ārā) ˚nahe (近き), S I,448,7 (ārāsti samīpavartinī bhavati); am Ende eines Komp. (複合語の末尾において) ˚ = ārāti gṛhṇāti yā, H 5,135.
ārakā́t Adv. fern von (Abl.) (…より遠く).
ārakūṭa および *ka (GAL.) m. n. eine Art Messing (真鍮の一種) RĀJAN. 13,28.
ārakta Adj.
1〉 röthlich (赤みを帯びた).
2〉 *n. rother Sandel (赤檀) NIGH. PR.
*āraktapuṣpī f. Pentapetes phoenicea NIGH. PR.
āraktī Adj. mit bhū röthlich werden (赤みを帯びる) Comm. zu NAIṢ. 22,49.
ārakṣa
1〉 m. und ˚kṣā f. (Spr. 2196) Schutz, Wache (守り，番). Am Ende eines adj. Comp. f. ā. (adj. Comp. の末尾では f. ā)
2〉 m. *eine best. Stelle auf der Stirn eines Elephanten (象の額のある箇所).
ārakṣa Adj. fehlerhaft für ārakṣya (…の誤り) MAHĀVY. 12. DIVYĀVAD. 98,8.
ārakṣa補遺 Adj. fehlerhaft für (…の誤り) ārakṣya Mahāvy. 12; Divyāvad. 98,8.
ārakṣaka m. Wächter (番人).
ārakṣaṇa m. Hüter, (守り手) ˚ṇī f. Hüterin (守り手たる女).
ārakṣaṇa<́span>補遺 (˚n.) ˚Beschützen (守護すること), S I,323,4 v. u. (Ko.).
ārakṣika m. Wächter (番人). ˚nāyaka m. Polizeimeister (警めの長).
ārakṣin m. Hüter, (守り手) ˚kṣiṇī f. Hüterin (守り手たる女).
ārakṣya Adj. zu hüten, (守らるべき) in durārakṣya.
āragvadha m. Cathartocarpus fistula (Cassia fistula); n. die Frucht (その実). Davon (これより) Adj. ˚dhīya darüber handelnd (これを論ずる) CARAKA. 1,3.
āragvadhamaya Adj. (f. ī) von der Cathartocarpus fistula (…より成る) ĀPAST. GṚHY. 18,7.
āragvadhamaya補遺 Adj. (f. ī) von der Cathartocarpus fistula (Cathartocarpus fistula より成る), Āpast. Gṛhy. 18,7.
*āragvāyanabandhakī f. gaṇa rājadantādi.
āraṅgará m. Biene (蜂).
°ārañjana補遺 n. = āvarjana, H 5,22.
°āraṭana補遺 n. = rasana (Brüllen (咆哮)), S II,226,4 v. u. (Ko.); Harṣac. 74,12 shouting (叫ぶこと).
āraṭi Gebrüll (吼え声).
āraṭita n. Geräusch (物音) DAŚAK. (1925) 2,136,13.
āraṭita 2.
āraṭita補遺 n. Geräusch (物音), Daśak. (1925) 2,136,13.
āraṭṭa m.
1〉 Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名).
2〉 N. pr. des angeblichen Stammvaters desselben (その始祖と伝えられる者の名).
āraṭṭaka Adj. zu den (Āraṭṭa に属する) Āraṭṭa gehörig.
āraṭṭaja Adj. von den (Āraṭṭa より出た，彼らのもとに見出される) Āraṭṭa stammend, bei ihnen vorkommend.
*āraḍava Adj. von (…より) araḍu.
ā́raṇa n. Abgrund, Tiefe (深淵，深み).
*āraṇaja m. Pl. eine best. Götterordnung (ある種の神々の階級) (bei den Jaina (Jaina において)).
āraṇācchalā f. Titel eines Abschnittes in der Sāmavedacchalā (Sāmavedacchalā 中のある章の題名).
*āraṇi m. Strudel (渦).
āraṇikā f. ein Frauenname (ある女の名) PRIY.
āraṇeya
1〉 Adj. aus Reibhölzern erzeugt (鑽木より生じた) Comm. zu GOBH. 1,1,17. 18.
2〉 m. Metron. Śukaʼs (Śuka の母称).
3〉 n. ein Behälter für die Reibhölzer (鑽木を納める容れ物) MBH. 3,314,27.
āraṇyá
1〉 Adj. (f. ā́) in der Wildniss befindlich, — wohnend, — wachsend, auf dieselbe bezüglich, wild (荒野にある，そこに住まう，そこに生ずる，これに関わる，野生の).
2〉 m. ein wildes Thier (野の獣).
āraṇyaka
1〉 Adj. dass. および von Waldthieren herrührend (森の獣より出た).
2〉 m. Waldbewohner, Einsiedler (森に住まう者，隠者).
3〉 n. der im Walde zu studirende Theil eines (Brāhmaṇa のうち森において学ぶべき部分，森林書) Brāhmaṇa.
āraṇyakakāṇḍa n. Titel des 14ten Buchs (巻) im ŚAT. BR. und des 3ten im R. (ŚAT. BR. 第十四巻および R. 第三巻の題名)
āraṇyakagāna n. Titel eines Theiles des Sāmaveda (Sāmaveda のある部分の題名).
āraṇyakabhaṭṭabhāskara, āraṇyakabhāṣya n., āraṇyakopaniṣad f., āraṇyabhāṣya n., āraṇyamahāprastānikā (lies ˚prasthānikā) f., āraṇyaśikṣā f., āraṇyopaniṣad f., ārādhanakrama m. und āruṇaśikṣā f. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
āraṇyakabhaṭṭabhāskara, āraṇyakabhāṣya, āraṇyakopaniṣad, āraṇyabhāṣya, āraṇyamahāprasthānikā, āraṇyaśikṣā und āraṇyopaniṣad 2.
āraṇyakabhaṭṭabhāskara補遺 , āraṇyakabhāṣya n., āraṇyakopaniṣad f., āraṇyabhāṣya n., āraṇyamahāprastānikā (1. ˚prasthānikā) f., āraṇyaśikṣā f., āraṇyopaniṣad f., Titel von Werken (諸著作の題名), Opp. Cat. 1.
*āraṇyakāṇḍa n. Titel des 3ten Buchs im R. und Adhyātmar. (R. および Adhyātmar. 第三巻の題名)
āraṇyakukkuṭa m. wilder Hahn (野の雄鶏) BHĀVAPR. 2,8.
āraṇyagāna n. = āranyakagāna.
āraṇyaparvan n. = āraṇyaparvan.