Böhtlingk縮約梵独和辞典（Schmidtによる補遺付）

ākṛtī f. = ākṛti 1〉b〉.

ākṛṣṭa m. Pl. als Bez. best. Ṛṣi fehlerhaft für (ある種の Ṛṣi の名称としては…の誤り) akṛṣṭa.

ākṛṣṭa I. (?) KAUŚ. 36,8.

ākṛṣṭi f.

1〉 Anziehung, Ansichziehung (引き寄せること，牽引) (einer Bogensehne (弓弦を)), Herbeiziehung (招き寄せること) (auch als Zauberkunst (呪術としても)).

2〉 der zur Herbeiziehung eines Abwesenden dienende Zauberspruch (居らぬ者を招き寄せるに用いる呪句).

*ākṛṣṭiman m. und *ākṛṣṭya n. Nom. abstr. von ākṛṣṭa gaṇa dṛḍhādi in der KĀŚ.

ākṛṣṭiman 2.

*ākṛṣṭimant Adj. gescheidt, klug (聡く，賢き) MAHĀVY. 143.

ākṛṣṭya 2.

ākṛṣṇa Adj. schwärzlich (黒みを帯びた) AV. PARIŚ. 52,10.

ākṛṣṇapūrva Adj. mit (ā kṛṣṇena をもって始まる) ā kṛṣṇena (ṚV. 1,35,2) beginnend Ind. St. 14,327.

ākṛṣṇīyā f. (sc. ṛc) der Vers (…という詩節) ṚV. 1,35,2. ĀŚV. GṚHY. PARIŚ. 1,7.

āke Loc. Adv.

1〉 in der Nähe (近くに).

2〉 in der Ferne (遠くに).

āké , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

āké I. 3.

ākekara Adj. ein wenig schielend (幾らか斜視の) KĀD. 90,22.

ākenipá Adj.

1〉 in der Nähe (近くに) — (?).

2〉 *= medhāvin.

ākevalika Adj. nicht allein bleibend (von Begierden, die andere im Gefolge haben) (単独に留まらざる〈他を伴う欲につきて〉) ŚĪLĀṄKA 1,314.

ākevalika 3.

ākaiṭabhavairi Adv. bis zum Feinde Kaiṭabhaʼs, d. i. bis Viṣṇu (Kaiṭabha の敵まで，すなわち Viṣṇu まで) NAIṢ. 6,106.

ākaiṭabhavairi 1.

ākokera m. = αἰγόϰερως.

*ākoṭana n. das Glätten (均すこと) MAHĀVY. 280.

ākoṭanā (!) f. Bestrafung (処罰) ASAHĀYA zu NĀRADA.

ākoṭanā 5.

ākopa m. ein Anflug von Zorn (兆すほどの怒り).

ākopavant Adj. ein wenig erzürnt auf (Loc.) (…にいささか怒れる) ŚIŚ. 2,99.

ākopavant 3.

ākośa˚ Adv. bis zur Samenkapsel (der Lotusblüthe) (〈蓮華の〉実の莢に至るまで) R. ed. Bomb. 4,13,7.

ākoṣṭham Adv. bis zum Unterleibe (下腹まで) BHĀG. P. 10,83,22.

ākoṣṭham 1.

ākauśala n. Unerfahrenheit, Unbeholfenheit (不慣れ，拙さ) Spr. 4194.

ā́ktakha Adj. dessen Büchse geschmiert ist (その軸受けに油を塗られたる) TAITT. ĀR. 4,4,1.

ā́ktakha 2.

ā́ktākṣa Adj. dessen Augen gesalbt sind (その目に膏を塗られた) AV. 20,128,7.

ā́ktākṣya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).

ākna Partic. von ac mit ā (ā を伴う √ac の Partic.).

ākrandá m.

1〉 Geschrei, Kampfgeschrei, Wehgeschrei (叫び，鬨の声，嘆きの叫び).

2〉 Freund, Beschützer (友，護る者).

3〉 der natürliche Freund seines im Kriege begriffenen Fürsten (戦にある王侯の自然の友) (der Nachbar seines Nachbarn (その隣国の隣国)). Auch von Planeten beim Planetenkampfe (惑星の戦いにおける惑星についても)

4〉 *Schlacht, Kampf (戦，闘い).

ākrandana n. das Wehklagen (嘆き叫ぶこと).

ākrandana I. das Hülferufen (助けを求むる叫び) JĀTAKAM. 21,12.

ākrandanin Adj. von Wehklagen begleitet (嘆きを伴える) VIKRAMĀṄKAC. 10,12.

ākrandanīya Adj. zu Hülfe zu rufen (助けを求めて呼ばるべき).

*ākrandika Adj. (f. ī) auf einen Hülferuf herbeieilend (助けを求める声に駆けつける).

ākrandita n. 1〉 Gebrüll (咆哮). — 2〉 klägliches Geschrei (哀れなる叫び).

ākrandita 2. ˚śabda m. Hülferuf (助けを求むる声) JĀTAKAM. 26. 30.

˚ākrandin Adj. in klagendem Tone anrufend (嘆く声で呼ぶ).

ākrandin I. wehklagend (嘆き悲しむ) DHARMAŚARMĀBHY. 4,77.

ākramá m. Anschritt, Aufstieg, Angriff (踏み進むこと，登ること，攻撃).

ākrámaṇa

1〉 Adj. heranschreitend, beschreitend (歩み寄る，踏み進む).

2〉 n.

a〉 das Beschreiten, Auftreten, Aufsteigen; Aufstieg (踏むこと，足を置くこと，登ること；登り) TS. 6,6,4,2.

b〉 das Angreifen, Angriff (攻めること，攻撃) (auf eine Person oder ein Land (人あるいは国に対する)).

c〉 das Sichverbreiten, Sichausbreiten nach (Loc.) (…へ広がること) KATHĀS. 18,46.

ākramaṇīya および ākramya in anākra˚.

ākrayá m. および ˚yā́ f. Handel, Kram (商い，小商い).

ākraṣṭavya Adj. hinzuschleppen (引き摺り来たらるべき).

ākrānti f.

1〉 Betretung, Besteigung (踏み入ること，登ること).

2〉 das Aufsteigen, Emporkommen (昇ること，のし上がること).

ākrīḍa

1〉 m. n. Spielplatz, Lusthain, Garten (遊び場，遊苑，園).

2〉 m. N. pr. eines Sohnes des Karūtthāma (Karūtthāma の一子の名).

ākrīḍagiri m. = ākrīḍaparvata DAŚAK. (1925) 2,73,6.

ākrīḍagiri 2.

ākrīḍaparvata m. ein zum Spielen dienender Berg (遊びのために設けられた山).

ākrīḍabhūmi f. Spielplatz (遊び場).

ākrīḍaśaila m. = ākrīḍaparvata DHARMAŚARMĀBHY. 1,74.

*ākrīḍin Adj. P. 3,2,142.

ākruṣṭa n. lautes Geschrei (高き叫び) SUŚR. 1,108,17.

ākruṣṭa 2.

ākrośa m.

1〉 Anfahrung, Schmähung, Beschimpfung (罵り立てること，罵倒，侮辱) GAUT. ĀPAST.

2〉 N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).

ākrośaka Adj. schmähend, schimpfend (罵る，詰る) Spr. 1520.

*ākrośana n. das Anfahren, Schmähen (罵り立てること，罵ること).

ākrośanavant Adj. einer Schmähung ausgesetzt (罵りに晒されたる) J. A. O. S. 11, CXLV.

ākrośanavant 6.

ākrośayitar Nom. ag. schmähend, schimpfend (罵る者) VIṢṆUS. 5,23.

ākrośayitar 3.

ākrośin Adj. および ākroṣṭar Nom. ag. = ākrośaka.

*āklī Adv. in Verbindung mit (…と結んで) as, kar および bhū.

*ākleda m. Nom. act.

¹*ākṣa n. ein aus der Rinde der Terminalia bellirica bereitetes berauschendes Getränk (Terminalia bellirica の樹皮より作る酔わしむる飲み物) GAL.

²ākṣa Adj. von der geographischen Breite (緯度の) Comm. zu SŪRYAS. 4,24. 25.

ākṣakī f. = ākṣikī.

ākṣaṇiká (?) MAITR. S. 2,9,9.

ākṣaṇiká 4.

*ākṣadyūtika Adj. durch Würfelspiel entstanden (賽戯によって生じた).

ākṣapaṭalika m. Archivar, (文書役) in mahākṣa˚.

ākṣapaṭalika I. *Archivar, Kanzler (書記官，長官) MAHĀVY. 186.

*ākṣapāṭika m. = ākṣapāṭaka Richter (裁き手).

*ākṣapāda m. ein Anhänger des Philosophen (哲学者 Gautama の徒) Gautama.

*ākṣabhārika Adj. von (…より) akṣabhāra.

ākṣarasamāmnāyika Adj. zum Alphabet gehörig; Laut, Buchstab (字母表に属する；音，字).

ākṣāṇá Partic. Perf. von (…の Partic. Perf.) akṣ.

ākṣāra n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

*ākṣāraṇā f. eine auf ein geschlechtliches Vergehen bezügliche Schmähung (性的な過ちに関わる罵り).

ākṣārānta Adj. yádhājayam Name eines Sāman (ある Sāman の名).

ākṣi 1te Sg. Aor. Med. von (…の Med.Aor.1. Sg.) ¹aś TAITT. ĀR. 2,3,1.

ākṣika

1〉 Adj.

a〉 auf Würfelspiel beruhend (賽戯に基づく) u. s. w.

b〉 aus den Früchten der Terminalia bellirica bereitet (Terminalia bellirica の実より作られた).

c〉 *= akṣānharati, vahati oder āvahati.

2〉 *m. Morinda tinctoria.

3〉 f. ī ein aus den Früchten der Terminalia bellirica bereitetes berauschendes Getränk (Terminalia bellirica の実より作る酔わしむる飲み物). ākṣakī v. l.

ākṣít Adj. wohnend (住まう).

ākṣipta 1〉 Adj. s. u. ¹kṣip mit ā. — 2〉 n. Zerstreutheit (心の散乱) MBH. 1,212,9.

ākṣipta 4.

ākṣiptatva n. das Angedeutetsein (仄めかされていること) Comm. zu ĀŚV. ŚR. 1,1,1.

ākṣiptikā f. ein Gesang, der von einer der Bühne sich erst nähernden Person gesungen wird (未だ舞台に近づきつつある人物によって歌われる歌).

*ākṣība m. = akṣība 2〉.

ākṣīla n. Name eines Sāman (ある Sāman の名).

ā́kṣus 3te Pl. Aor. von (…の Aor.3. Pl.) ¹aś.

ākṣepa m.

1〉 das Aufwerfen, Aufreissen (掘り起こすこと，裂き開くこと) (der Erde durch den Pflug (犂による地の)) Spr. 7725.

2〉 Ansichziehung, Zuckung (引き寄せること，引き攣り) KĀD. 14,17.

3〉 das Auflegen, Entfernen (塗ること，取り去ること). (einer Salbe (膏を)).

4〉 das Abwerfen, Ablegen, Entfernen (脱ぎ捨てること，置くこと，取り去ること).

5〉 Schwenkung (振ること) (der Hände (手を)) PAÑCAD. 19. bei der Aussprache des Svarita (Svarita の発音において) ṚV. PRĀT. 3,1; vgl. AV. PRĀT. 1,16.

6〉 das Hinreissen, Fortreissen, Entzücken (心を奪うこと，連れ去ること，恍惚) (Gen. oder im Comp. vorangehend) Spr. 5560. 1-160-b KĀD. II,118,20. 121,9.

7〉 Hinweisung auf (…への指し示し) (im Comp. vorangehend) 216,4. Andeutung (仄めかし) (auch als Bez. eine best. Gleichnisses (ある種の喩えの名称としても)) VĀMANA 4,3,27. KĀVYAPR. 10,21. Vgl. ākṣepopamā.

8〉 Schmähung, Beleidigung (罵り，侮辱) Spr. 3379. 7725.

9〉 Einwurf, Einwendung, eine Erklärung, dass man mit Etwas nicht einverstanden sei, (異議，反論，何かに同意せぬとの表明) SUŚR. 2,559,5. Insbes. Berichtigung der eigenen Rede (とりわけ己が言葉の訂正).

10〉 Herausforderung (挑み) (zum Streit (争いへの)).

11〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名) VP. 2,4,96.

ākṣepaka

1〉 Adj.

a〉 vor Augen habend, es zu thun habend mit (眼前に置く，…と関わりをもつ) Comm. zu YOGAS. 2,51.

b〉 hinweisend auf, andeutend (…を指し示す，仄めかす) NYĀYAM. 6,3,5.

c〉 *schmähend, beleidigend (罵る，侮る).

2〉 m. Convulsion (痙攣).

ākṣepaṇa

1〉 Adj. (f. ī) hinreissend, entzückend (心を奪う，恍惚たらしめる) MĀLATĪM. 160,14.

2〉 n.

a〉 das Stossen, Anstossen (突くこと，突き当たること).

b〉 das Einwerfen, Einwenden (異議を挟むこと，反論すること) CARAKA. 3,8.

ākṣepaṇa 2〉c〉 Schmähung (罵り) VIṢṆUS. 54,14.

ākṣepaṇa I. 3.

ākṣeparūpaka n. = ākṣepopamā 252,30.

ākṣepavalana n. das Hinundhergehen (あちこちに動くこと) (der Arme (腕の)) 304,24.

ākṣepasūtra n. ein Faden zum Aufreihen von Perlen (真珠を貫き連ねる糸).

˚ākṣepin Adj.

1〉 vor Augen habend, es zu thun habend mit (眼前に置く，…と関わりをもつ) YOGAS. 2,51.

2〉 hindeutend, anspielend auf (…を指し示す，暗に言う).

ākṣepin I. Adj. f. mit siddhi die Zauberkraft anzuziehen (引き寄する神通力) MĀLATĪM. (ed. Bomb.) 343,8.

ākṣepopamā f. ein Gleichniss, bei dem das womit Etwas verglichen wird, nur angedeutet wird, (何かが較べられる相手が仄めかされるのみである喩え) SĀH. D. 276,15.

ākṣeptar Nom. ag. der Etwas zurückweist (何かを退ける者).

ākṣeptar auch der Jmd Etwas entzieht (人より物を奪う者) J. A. S. Beng. 47,406,48.

ākṣeptar I. 2.

ākṣepya Adj.

1〉 wogegen man einen Einwurf zu erheben hat (これに対して異議を唱うべきもの).

2〉 herauszufordern (挑まるべき).

*ākṣaitrajñya n. Nom. abstr. von (…より) akṣetrajña.

*ākṣoṭa および *akṣoḍa m. = akṣo˚.

*ākṣodana n. v. l. für ācchodana.

ākṣyant Adj. in Verbindung mit (…と結んで) ahan Bez. best. Schlusstage in der Feier des (Āditya および Aṅgira の Ayana の祭におけるある種の終わりの日の名称) Ayana der Āditya und Aṅgira. ārkṣyánt v. l.

ākṣyant I. Vgl. AUFRECHT zu AIT. BR. 4,17,6. 7.

ākṣveḍita n. Gebrumme (唸り声) R. 6,35,2. 37,43.

ākṣveḍita 2.

ā́kha m. Fanggrube (落とし穴) (Comm.); vielleicht Ziel oder Schussweite (おそらく「的」あるいは「射程」).

ākhaṇa m. Zielscheibe (的).

*ākhaṇḍayitar Nom. ag. Zerbrecher, Zerstörer (打ち砕く者，滅ぼす者).

ākhaṇḍala Adj.

1〉 dass. als Beiw. Indraʼs (Indra の形容として) ṚV. Später m. Bein. Indraʼs und ausnahmsweise auch Śivaʼs (後には m. で Indra の別名，例外的に Śiva の別名でも).

2〉 (f. ā) dem (Indra に属する) Indra gehörig (z. B. Osten (例えば東方)).

ākhaṇḍala 1〉 so v. a. Fürst —, Beherrscher von (im Comp. vorangehend) (すなわち…の王侯，支配者) VIKRAMĀṄKAC. 18,47.

ākhaṇḍala I. 5.

ākhaṇḍalakakubh f. Osten (東方) VĀSAV. 252,4.

ākhaṇḍalakakubh 5.

ākhaṇḍalacāpa m. n. Regenbogen (虹) KĀD. 88,4.

ākhaṇḍaladhanus n. dass. PRASANNAR. 130,22.

ākhaṇḍalasūnu m. Patron. Arjunaʼs (Arjuna の父称) KIR. 1,24.

ākhaṇḍalasūnu 3.

ākhaṇḍalāśā f. Osten (東方) PRASANNAR. 150,4.

ākhaṇḍalīya Adj. Indra gehörig (…に属する) PRASANNAR. 56,11.

*ākhaṇḍi m. wohl ein best. Handwerker (おそらくある種の職人). *˚śālā f.

*ākhana m. P. 3,3,125.

*ākhanika m.

1〉 Dieb (盗人).

2〉 Schwein (豚).

3〉 Maus (鼠).

*ākhanikabaka m. ein Reicher einer Maus gegenüber, (鼠に対する鷺) 1-160-c so v. a. Bedrücker der Schwachen (すなわち「弱き者を虐げる者」).

ākhará m. Höhle, Bau eines Thieres (洞，獣の巣).

ākhara auch ein best. Agni (ある定まれる Agni) ŚĀṄKH. GṚHY. 5,2.

ākhara I. 3.

ākhareṣṭhá Adj. im Bau sich aufhaltend (巣に留まる).

*ākhā Adj. oder f. P. 3,2,101, Vārtt.

ākhāṭīśvaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

*ākhāta n. = akhāta 2〉a〉.

*ākhāta , lies m. statt n. (n. の代わりに m. と読むべし)

ākhāta I. 5.

*ākhāna m. = akhana.

ākhidá Adj. der ansichreisst (己が方へ引き寄する者) MAITR. S. 2,9,8.

ākhidá 1.

ākhú m. (*f. ebenso (同形) P. 4,1,44, Sch.)

1〉 Maulwurf (土竜).

2〉 Maus (鼠) 180,14.

3〉 *Schwein (豚).

4〉 *Dieb (盗人).

5〉 *Lepeocercis serrata Trin.

ākhu 5〉, das Sternchen zu streichen (星印を削るべし).

ākhú I. 5.

ākhukarīṣá n. Maulwurfshaufen (土竜塚).

*ākhukarṇaparṇikā f. = ākhukarṇi NIGH. PR.

*ākhukarṇī f. Salvinia cucullata Roxb.

ākhukirí m. Maulwurfshaufen (土竜塚) MAITR. S. 1,6,3.

*ākhuga m. Bein. Gaṇeśaʼs (Gaṇeśa の別名).

*ākhunakhī f. eine best. Pflanze (ある種の植物) GAL.

*ākhuparṇikā および *˚parṇī f. = ākhukarṇī および ākhuphalā (NIGH. PR.).

*ākhupāṣāṇa m. Magnet (磁石).

*ākhuphalā f. eine mit Croton tiglium zusammengestellte Pflanze (Croton tiglium と並べ挙げらるる植物) NIGH. PR.

*ākhubhuj m. Katze (猫).

*ākhuratha m. Bein. Gaṇeśaʼs (Gaṇeśa の別名).

ākhurāja m. Mäusekönig (鼠の王) GOBH. 4,4,31.

ākhurāja 5.

ākhuvagrāma m. N. pr. eines Dorfes (ある村の名) RĀJAT. 4,677.

*ākhuviṣahā および *˚viṣāpahā (NIGH. PR.) f. Lepeocercis serrata Trin. および eine best. Cucurbitacee (ある種の瓜科の草).

*ākhuśruti f. = ākhukarṇī NIGH. PR.

*ākhuhan m. Mäusetödter, Katze (鼠を殺す者，猫) Vārtt. 4 zu P. 3,2,84.

ākhuhan 6.

ākhūtkará m. Maulwurfshaufen (土竜塚).

*ākhūttha m. ākhūnāmutthānam.

ākheṭa m. Jagd (狩り) 134,18.

ākheṭaka m.

1〉 dass.

2〉 Jäger (狩人) Spr. 861. fg.

ākheṭakāṭavī および ākheṭabhūmi f. Wildpark (狩り場).

*ākheṭaśīrṣaka n. = ākhoṭa˚.

*ākheṭika m.

1〉 Jagdhund (猟犬).

2〉 Jäger (狩人).

ākhedana n. das Heranziehen (引き寄すること) Comm. zu ĀPAST. 4-296-a ŚR. 10,28,1.

ākhedana 4.

*ākhoṭa m. = ākṣoṭa Wallnussbaum (胡桃の樹).

ākhoṭakatīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).

*ākhoṭaśīrṣaka n. eine Art Estrich (床の塗り固めの一種) (kuṭṭima).

*ākhyas m. = prajāpati.

ākhyā f.

1〉 Benennung, Name (呼び名，名). Instr. mit Namen (…という名の) 123,28. 130,29. 138,21. Am Ende eines adj. Comp. ( (adj. Comp. の末尾では) f. ā) — heissend (…と呼ばる).

2〉 Zeitdauer (時の長さ) M. 2,134. MBH. 3,188,27.

3〉 Aussehen (見かけ).

ākhyā 2〉 lies Betrag, Belauf (額，総計と読むべし).

ākhyā 2〉 (Nachtr. 1) MBH. 15,25,16.

ākhyā I. 1. 3.

ākhyāta n. verbum finitum (定動詞).

ākhyātadīdhiti f. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

ākhyātar Nom. ag. der Etwas mittheilt, berichtet, erzählt (何かを伝える者，報ずる者，語る者) GAUT. 10,45.

ākhyātavāda m. Titel eines Werkes (ある著作の題名). ˚ṭippaṇī f., ˚ṭīkā f., ˚vivecana n. および ˚vyākhyāsudhā f. Titel von Commentaren dazu (これに対する諸註釈の題名).

ākhyātaviveka m. dass.

ākhyātavṛttiṭīkā f. Titel eines gramm. Commentars (ある文法の註釈の題名).

ākhyātavya Adj. mitzutheilen, zu erzählen (伝えらるべき，語らるべき).

ākhyātaśiromaṇi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

ākhyātaśiromaṇi 2.

ākhyāti f.

1〉 Mittheilung, Erzählung, Verbreitung einer Nachricht (伝達，語り，報せの流布).

2〉 Benennung, Name (呼び名，名).

ākhyātika Adj. (f. i) verbal (動詞の) Comm. zu JAIM. 2,1,4 および NYĀYAS. 2,2,60.

ākhyātika , lies ī st. i (…の代わりに…と読むべし).

ākhyātika I. 3.

ākhyā́na n.

1〉 das Mittheilen, Erzählen, Berichten (伝えること，語ること，報ずること) 160,17. 249,16. KAP. 1,107. In der Dramatik (劇作法においては) das Mittheilen eines vorangegangenen Ereignisses (先立つ出来事を伝えること).

2〉 Erzählung, Legende (物語，伝説).

ākhyānaka

1〉 n. eine kleine Erzählung (小さき物語) KĀD. 12,24.

2〉 f. ī ein best. Metrum (ある種の韻律).

!√ākhyānay ˚yati mittheilen, berichten (伝える，報ずる).

ākhyāpaka (!) Adj. verkündend (告げ知らせる).

ākhyāpaka , streiche (!) und füge VEṆĪS. 90,22 hinzu (感嘆符を削り，…を加うべし).

ākhyāpaka I. 6.

ākhyāpana n. Aufforderung zum Erzählen (語れとの促し).

ākhyāyikā f. eine kleine Erzählung (小さき物語). Auch (また) ākhyāyika (des Metrums wegen (韻律のために)) MBH. 2,11,36.

ākhyāyin Adj. erzählend, berichtend (語る，報ずる).

ākhyeya Adj. mitzutheilen, zu erzählen, — berichten, einzugestehen (伝えらるべき，語らるべき，報ぜらるべき，打ち明けらるべき).

āga = āgas in anāga.

āgaṇḍa˚ Adv. bis zu den Wangen (頬まで) ŚĀK. 145. MEGH. 88.

ā́gata

1〉 m. Ankömmling, Gast (来る者，客) ŚAT. BR. 3,4,1,3.

2〉 n. Eingetroffenes, Erfolgtes (到来したもの，起こったこと) ŚAT. BR. 2,3,1,24. 27.

āgatatva n.

1〉 das Gekommensein (来ていること) Comm. zu MṚCCH. 72,1.

2〉 das Herkommen, Herstammen (由来すること，出ること).

*āgatanandin (˚nardin KĀŚ.), *āgataprahārin, *˚matsya (˚matsyā KĀŚ.), *˚yodhin, *˚rohin および *˚vañcin Adj. gaṇa yuktārohyādi.

āgatāgama Adj. der sich die Kenntniss von Etwas (Gen.) erworben hat (何かの知識を得た者) MBH. 3,28,1.

ā́gati f.

1〉 Ankunft, Wiederkunft (到来，再来).

2〉 das Herkommen, Herstammen (由来すること，出ること).

3〉 Entstehung (生起).

4〉 das Hinzukommen, Sichhinzugesellen (加わること，連なること).

āgati 1〉 Nom. abstr. ˚tva n. DAŚAK. 65,14.

āgati I. 1.

āgantár Nom. ag. als Fut. wird kommen (未来として「来るであろう」) ŚAT. BR. 1,8,1,4.

āgantavya n. impers. veniendum (来るべし) 110,26. 153,13.

āgantu Adj.

1〉 herankommend, herbeikommend; (近づき来る，やって来る) m. Ankömmling, Fremdling, Gast (来る者，よそ者，客) RAGH. 5,62.

2〉 hinzukommend, sich anhängend, angehängt (加わり来る，付き従う，付随した).

3〉 zufällig (偶然の).

āgantuka Adj.

1〉 = āgantu 1〉 (als m. (m. として)).

2〉 = āgantu 2〉.

3〉 = āgantu 3〉.

4〉 verlaufen, verirrt (迷い出た，迷った) (Vieh (家畜)); eingeschlichen, nicht hingehörig (紛れ込んだ，そこに属さぬ) (Lesart (読み)).

āgantuka 3〉 von einer Krankheit (病につきて) VIṢṆUS. 96,28. Nach dem Comm. so v. a. vātapittodrekādayaḥ (註釈によればすなわち…).

āgantuka I. 3.

āgantuja Adj. zufällig, entstanden (偶然に生じた).

ā́gantos Gen. Inf. mit Ergänzung von (…を補って) iśvaraḥ er könnte wiederkommen (彼は再び来るかもしれぬ) ŚAT. BR. 12,5,1,1.

ā́gama

1〉 Adj. (f. ā) hinzukommend, hinzutretend (加わり来る，加わる) 1-161-b AV. 19,35,3.

2〉 m. (adj. Comp. f. ā)

a〉 Ankunft (到来).

b〉 Herkunft (由来).

c〉 Eintreffen, Eintritt (到来，入り) (eines Zeitpunktes, Zustandes (時，状態の)).

d〉 Lauf (流れ) (eines Wassers (水の)), Ausfluss (流出).

e〉 Erwerb, Besitz (獲得，所有).

f〉 das Lernen, Erlernen (学ぶこと，習得).

g〉 erlangte Kenntniss, Wissen, Kunde (得られた知識，学識，通暁).

h〉 überlieferter Wortlaut, überlieferte Lehre, Ueberlieferung; Gesetzsammlung (伝えられた文言，伝えられた教え，伝承；法典).

i〉 Hinzutritt, Zusatz (加わること，付加).

k〉 Augment (加音) (gramm.)

l〉 eine best. rhetorische Figur (ある種の修辞の型).

3〉 n. ein Tantra (ある Tantra).

āgamakalpadruma m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

āgamakṛsara m. Kṛsara zum Willkommen (歓迎のための Kṛsara) KAUŚ. 34.

āgamana n. (adj. Comp. f. ā)

1〉 das Ankommen, Ankunft; das Wiederkommen (来ること，到来；再び来ること).

2〉 das Eintreffen (到来).

3〉 Entstehung (生起).

4〉 Bestätigung (確証) SĀH. D. 397.

āgamana , 2〉 zu streichen (削るべし).

āgamana I. 5.

āgamanagamanā f. N. pr. einer Gandharva-Jungfrau (ある Gandharva の乙女の名) KĀRAṆḌ. 5,10.

āgamanagamanā u. āgamaprāmāṇya 2.

āgamaprāmāṇya n. und āgamasārasaṃgraha m. Titel zweier Werke (二の著作の題名) OPP. Cat. 1.

āgamavant Adj.

1〉 sich fleischlich vermischend (肉の交わりをす).

2〉 mit einem Augment (gramm.) versehen (加音を具えたる).

āgamaśaṣkulī f. Śaṣkulī genanntes Backwerk zum Willkommen (歓迎のための Śaṣkulī という焼き菓子) KAUŚ. 23.

āgamaśaṣkulī f. ein best. dem Ankömmling gereichtes Backwerk (来客に供するある定まれる焼き菓子) KAUŚ. 23,8.

āgamaśāstra n. ergänzende Lehre, (補いの教え) Titel eines Supplementes zur Māṇḍūkyopaniṣad von Gauḍapāda (Gauḍapāda による Māṇḍūkyopaniṣad への補遺の題名), WEBER, Lit. 2. 178

āgamaśruti f. Ueberlieferung (伝承).

āgamasāra m. oder n. および ˚sāroddhāra m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).

āgamasārasaṃgraha 2.

āgamāpāyin Adj. kommend und gehend (来たりて去る).

āgamika Adj. durch Ueberlieferung erlangt (伝承によって得られた) Comm. zu NYĀYAS. 2,1,19.

āgamin Adj. ein Augment (gramm.) erhaltend (加音を受く).

ā́gamiṣṭha Adj. gern kommend zu (Acc.) (…へ喜んで来る) TBR. 3,1,1,6.

āgamya (Conj.) n. impers. veniendum (来たるべし) CAMPAKA 274.

āgamya 5.

āgará wohl = (おそらく) āgāra.

āgarava Adj. = āgurava HARṢAC. 184,19.

āgarava und āgarbham 1.

āgarin m. eine best. Mischlingskaste (ある種の混血の種姓).

āgarbham Adv. bis zum Kinde im Mutterleibe (母胎の子に至るまで) Ind. St. 14,104.

*āgavīna Adj. der so lange arbeitet, bis ihm die dafür versprochene Kuh übergeben wird (その報いとして約された牝牛を渡されるまで働く者).

ā́gas n.

1〉 Aergerniss, Anstoss, zugefügtes Leid (障り，躓き，加えられた害).

2〉 Vergehen, Sünde (過ち，罪).

āgaskārin Adj. der sich gegen Jmd (Gen.) vergeht oder vergangen hat, Uebelthäter (人に対して過ちを犯す，あるいは犯した者，悪を為す者) MBH. 1,113,27.

āgaskṛt Adj. dass. MBH. 1,113,25.

āgaskṛta Adj. dass. MBH. 3,207,1.

āgastī s. āgastya.

*āgastī f. Patron. von agastya (…の父称) KĀŚ. zu P. 6,4,149.

āgastī und ˚ya I. 5.

*āgastīya

1〉 Adj. = āgastaye hitam.

2〉 m. Pl. die Nachkommen des (Agasti の裔) Agasti.

*āgastīya Adj. von agastya (…より成る Adj.) ebend.

āgastya

1〉 Adj.

a〉 (f. āgastī) den (Ṛṣi Agasti に関わる，これに捧げられた，など) Ṛṣi Agasti betreffend, ihm geweiht u. s. w.

b〉 von der Pflanze Agati grandiflora herrührend (Agati grandiflora という草より出た).

2〉 m.

a〉 Patron. von agasti (agasti より作った父称) Pl. MBH. 3,26,8. *f. āgastī.

b〉 *Agati grandiflora.

āgasvin m. Uebelthäter (悪事を為す者) ALAṂKĀRAV. 110,b.

āgasvin 5.

āgā f. Intonation, Sangweise, Melodie (歌い出し，歌い方，旋律).

āgātar Nom. ag. Ersinger (歌によって得る者).

*āgādha Adj. = agādha.

āgāna n. das Ersingen, Erlangen durch Singen (歌によって得ること).

*āgāntu m. = āgantu.

āgāmika Adj. (f. ā) auf die Zukunft bezüglich (未来に関わる).

āgāmin Adj.

1〉 kommend, hinzukommend (来る，加わり来る).

2〉 künftig, hevorstehend (来たるべき，差し迫った) 110,24.

3〉 wandelbar, beweglich (変じやすき，動きやすき) (in der Auguralkunde (占兆の学において)).

āgā́muka Adj. kommend, zu kommen pflegend nach (Acc.) (来る，…へ常に来る) MAITR. S. 3,1,5. 2,2. Chr. 238,28.

āgāra n. Gemach, Wohnung (室，住まい).

āgāra I. *m. eine best. hohe Zahl (ある定まれる大数) MAHĀVY. 247. agāra m. 246.

āgāragodhikā f. Hauseidechse (家守).

āgāradhūma m. eine best. Pflanze (ある種の植物).

āgārika m. = gṛhastha Hausherr (家長) 7-317-a DIVYĀVAD. 275,17.

āgāvapa m. Patron. auch im Pl. (父称，Pl. でも)

āgāvīya n. das mit den Worten (ā gāvaḥ という語で始まる歌) ā gāvaḥ (ṚV. 6,28) beginnende Lied.

āgur f. zustimmender Ausruf, (同意の叫び) Bez. best. Formeln in priesterlichen Responsorien (祭官の応唱におけるある種の定型句の名称).

āguraṇa n. das Aussprechen der (Āgur を唱えること) Āgur.

āgurava Adj. (f. ī) vom Aloeholz herrührend (沈香より出た).

āgūrṇa および āgūrta (Comm.) n. = āguraṇa.

āgūrtín Adj. der die (Āgur を成し遂げる者) Āgur vollbringt ŚAT. BR. 11,2,4,10.

āgeya Adj. (zart, leise) anzustimmen ((柔らかに，低く)歌い出さるべき) TĀṆḌYA-BR. 13,10,8.

āgopāla Adj. bis zu den Kuhhirten herabgehend (牛飼いにまで及ぶ) MBH. 2,13,18.

āgomúc Adj. von Schuld befreiend (罪より解き放つ) MAITR. S. 3,3,11.

āgoraṇa n. = āguraṇa Comm. zu ĀPAST. ŚR. 14,23,1.

āgoraṇa 6.

āgnāpauṣṇá Adj. dem (Agni および Pūṣan に属する) Agni und Pūṣan gehörig.

āgnāvaiṣṇavá Adj. dem (Agni および Viṣṇu に属する) Agni und Viṣṇu gehörig.

āgnika

1〉 Adj. (f. ī) zur Schichtung des Feuers —, zum Feueropfer gehörig (火壇の積み重ねに，火の供犠に属する) ĀPAST. ŚR. 15,33. 16,8.

2〉 m. N. pr. eines Geistes (ある霊の名) PAÑCAD.

*āgnidatteya Adj. von (…より) agnidatta.

*āgnipada Adj. = āgnipade dīyate kāryaṃ vā.

āgnipātnīvatī f. (sc. ṛc) der Vers (…という詩節) ṚV. 1,22,9. ŚĀṄKH. BR. 28,3.

āgnipāvamānī f. (sc. ṛc) der Vers (…という詩節) ṚV. 9,66,19 TĀṆḌYA-BR. 16,5,9. 19.

āgnimārutá

1〉 Adj. dem (Agni および Marut に属する) Agni und den Marut gehörig.

2〉 *m. Patron. Agastyaʼs (Agastya の父称).

3〉 n. Litanei an (A. と M. への連禱) A. und die M.

*āgnimāruti m. Patron. Agastyaʼs (Agastya の父称) TRIK. 1,1,89.

*āgnivāruṇa Adj. (f. ī) dem (Agni および Varuṇa に属する) Agni und Varuṇa gehörig.

āgnivāruṇá Adj. (f. ī́) MAITR. S. 2,1,4.

āgnivāruṇá I. 1.

ā́gniveśi m. Patron. von (…より作った父称) agniveśa.

āgniveśī s. āgniveśya.

āgniveśyá

1〉 Adj. (f. ˚veśī) dem (Agniveśa に属する) Agniveśa gehörig.

2〉 m. Patron. von (…より作った父称) agniveśa.

āgniveśyāyana および ˚vaiśyāyana

1〉 Adj. von (Agniveśya より出た) Agniveśya stammend.

2〉 m. Patron. eines Grammatikers (ある文法家の父称) TS. PRĀT. 14,32.

āgniśarmāyaṇa および *āgniśarmi m. Patron. von (…より作った父称) agniśarman.

*āgniśarmīya Adj. von (…より) āgniśarmi.

ā́gniṣṭomika Adj.

1〉 zum (Agniṣṭoma に属する) Agniṣṭoma gehörig.

2〉 *mit dem (A. に通じた) A. vertraut.

āgniṣṭomīya Adj. ĀPAST. ŚR. 22,9.

āgniṣṭomīya 3.

āgniṣṭomya n. Nom. abstr. von agniṣṭoma 1〉 LĀṬY. 8,1,16.

āgnihotrika Adj. zum Agnihotra gehörig (Agnihotra に属する) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 9,1,15.

āgnihotrika 4.

ā́gnīdhra

1〉 Adj. vom Feueranzünder herrührend, ihm gehörig (火を点ずる者より出た，これに属する).

2〉 m.

a〉 Feueranzünder (火を点ずる者) (ein best. Priester (ある種の祭官)).

b〉 Feuer (火) (!) BHĀG. P. 5,1,25.

c〉 N. pr. eines Sohnes des Manu Svāyaṃbhuva und des Priyavrata (Manu Svāyaṃbhuva および Priyavrata の一子の名).

3〉 *f. āgnidhrā die Sorge um das heilige Feuer (聖火を守る務め).

4〉 n.

a〉 der Platz des Feueranzünders, der Feueraltar sammt Umfassung (火を点ずる者の場所，囲いを含む火壇). ā́gnīdhragata ŚAT. BR. 12,6,1,16. āgnīdhravelā́ 9,2,3,15.

b〉 das Geschäft das Feueranzünders (火を点ずる者の務め).

āgnīdhraka m. N. pr. eines der 7 Ṛṣi im 12ten Manvantara (第十二 Manvantara における七 Ṛṣi の一の名) BHĀG. P. 8,13,29.

āgnīdhrī́ya

1〉 Adj. im (Āgnīdhra 4a にある) Āgnīdhra 4〉a〉 befindlich.

2〉 m.

a〉 das im (Ā. にある火) Ā. befindliche Feuer.

b〉 der Feuerheerd im (Ā. における炉) Ā.

āgnīdhrya Adj. (f. ā) dem (Āgnīdhra 2a に属する) Āgnīdhra 2〉a〉 gehörig.

āgnīndra Adj. = āgnendra MĀN. GṚHY. 2,10.

āgnīndra 3.

āgnendra Adj. (f. ī) dem (Agni および Indra に捧げられた) Agni und Indra geweiht.

āgneyá

1〉 Adj. (f. ī)

a〉 dem Feuer oder Feuergotte gehörig, — -geweiht, zu ihm in Beziehung stehend (火あるいは火の神に属する，これに捧げられた，これに関わる) 106,3. 220,5. 27.

b〉 *der (Agnāyī に属する，これに捧げられた) Agnāyī gehörig, — geweiht.

c〉 südöstlich (東南の).

2〉 m.

a〉 Patron.

α〉 Skandaʼs (Skanda の).

β〉 *Agastyaʼs (Agastya の).

b〉 Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名). āgreya v. l.

3〉 f. āgneyī

a〉 eine Tochter (Agni の一女にして Ūru の妻) Agniʼs und Gattin Ūruʼs HARIV. 73. VP. 1,13,6.

b〉 *Agniʼs Gattin (Agni の妻).

c〉 Südost (東南).

d〉 *der erste Tag einer Monatshälfte (半月の初日) GAL.

4〉 n.

a〉 *Blut (血).

b〉 geklärte Butter (澄ましバター，酥).

c〉 *Gold (金).

d〉 *die Stelle der Hand an der Wurzel des Mittel und Ringfingers (手の中指と薬指の付け根の処) GAL.

e〉 das Mondhaus (Kṛttikā という宿) Kṛttikā.

f〉 Name eines Sāman (ある Sāman の名).

g〉 *N. pr. einer Gegend (ある地方の名).

āgneya 1〉a〉 Bez. einer Form des visarpa (…の一形の称) CARAKA 6,11. — 4〉h〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

āgneya I. 2. Auch feuergefährlich, leicht entzündbar (燃え易き) MBH. 1,146,14.

āgneyapāvamānī́ f. = āgnipāvamānī MAITR. S. 1,5,6.

āgneyapurāṇa n. = āgnipurāṇa.

āgneyāstra n. ein best. Spruch (ある種の呪句).

āgneyaindra Adj. Agni und Indra gehörig (Agni および Indra に属する) DAIV. BR. 1.

āgneyyaindrī f. (sc. ṛc) ein an (Agni および Indra に向けられた詩節) Agni und Indra gerichteter Vers TĀṆḌYA-BR. 15,6,1. 3.

āgnyādheyika Adj. (f. ī) zum Anlegen des heiligen Feuers gehörig (聖火を設けることに属する).

āgnyādheyika , f. ā GOP. BR. 1,2,21.

āgnyādheyika I. 2.

āgrathana n. das Schürzen, Umbinden (結ぶこと，巻き付けること) (eines Gürtels (帯を)) RAGH. 19,41.

āgrantham Absol. in punarā˚.

*āgrabhojanika Adj. dem man zuerst das Essen reicht (真っ先に食を供される者).

āgrayaṇá

1〉 m.

a〉 Erstling, eine (初穂，Agniṣṭoma における Soma の灌奠) Soma-Libation beim Agniṣṭoma.

b〉 eine Form des (Agni の一相) Agni.

2〉 f. āgrayaṇī Erstlingsopfer (初穂の供犠).

3〉 n. Erstlingsopfer on Früchten am Ende der Regenzeit (雨季の終わりに果実をもってする初穂の供犠) 85,21. GAUT. 8,19.

āgrayaṇa 1〉a〉 ˚sthālī́ f. TBR. 1,4,1,5. ĀPAST. ŚR. 12,1,14.

āgrayaṇa I. 4.

āgrayaṇaka n. = āgrayaṇa 3〉 Cit. im Comm. zu KĀTY. ŚR. 347,4. Am Ende eines adj. Comp. (adj. Comp. の末尾で) Chr. 85,22.

āgrayaṇadevatā f. eine Gottheit des Erstlingsopfers (初穂の供犠の神格) ŚĀṄKH. GṚHY. 3,8.

āgrayaṇadevatā 1.

āgrayaṇapātrá n. der zur Darbringung der (Āgrayaṇa の灌奠を捧げるための杯) Āgrayaṇa-Libation bestimmte Becher.

āgrayaṇāgrá Adj. mit der (Āgrayaṇa の灌奠をもって始まる) Āgrayaṇa-Libation beginnend ŚAT. BR. 4,5,9,2. 13.

āgrayaṇīya m. Pl. die zum Erstlingsopfer bestimmten Früchte (初穂の供犠に供する果実) ŚĀṄKH. BR. 4,14.

āgrayaṇeṣṭí f. Ernteopfer (収穫の供犠).

āgraha m. das Sichklammern an Etwas, Bestehen —, Versessensein auf, Hartnäckigkeit, Grille (何かに執り縋ること，固執，執心，頑なさ，思いつき). Abl. および Instr. mit Beharrlichkeit, — Hartnäckigkeit, auf Etwas bestehend (執拗に，頑なに，何かに固執して). Nach den Lexicographen (辞書家によれば)

1〉 = graha oder grahaṇa.

2〉 = ākrama oder ākramaṇa.

3〉 = āsaṅga, sakti (śakti fehlerhaft (は誤り)) oder āsakti (āśakti fehlerhaft (は誤り)).

4〉 = anugraha oder sneha.

āgrahāyaṇa

1〉 *m. = āgrahāyaṇa.

2〉 f. ī

a〉 der Vollmondstag im Monat (Mārgaśīrṣa 月の満月の日) Mārgaśīrṣa 231,24. *Am Ende eines adv. Comp. (adv. Comp. の末尾では) ˚ṇi oder ˚ṇam.

b〉 ein best. (ある種の Pākayajña) Pākayajña GAUT. 8,18.

c〉 *das Sternbild (Mārgaśīrṣa という星宿) Mārgaśīrṣa.

*āgrahāyaṇaka Adj. am Vollmondstage im Monat (Mārgaśīrṣa 月の満月の日に支払わるべき) Mārgaśīrṣa zu bezahlen.

*āgrahāyaṇika Adj. zum Vollmondstage im Monat (Mārgaśīrṣa 月の満月の日に関わる，この日に支払わるべき) Mārgaśīrṣa in Beziehung stehend, an diesem Tage zu bezahlen.

*āgrahārika Adj. von (…より) agrahāra.

āgrahārika HARṢAC. 179,9 (445,11).

āgrahārika I. 5.

¹āgrāyaṇa m. Patron. verschiedener Männer (種々の男の父称).

²āgrāyaṇa n. im KĀṬH. = āgrayaṇa n.

²āgrāyaṇa n. ĀPAST. ŚR. 9,14,5. 6.

²āgrāyaṇa I. 4.

āgrāyaṇasūtra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.

āgrāyaṇasūtra 2.

āgrāvasavīya (?) Adj. Ind. St. 3,259.

āgreya m. Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名) MBH. 3,254,20. āgneya v. l.

āglā f. (?) GOP. BR. 1,2,21.

*āghaṭṭaka m. Desmochaeta atropurpurea DC.

āghaṭṭanā f. Anschlag, Anprall (打ち当たること) ŚIŚ. 1,10.

āghaṭṭanā 3.

āghatana (!) n. = āghātana Schlachthaus (屠所).

āghamarṣaṇa n. Patron. von (…より作った父称) aghamarṣaṇa.

āghargharam Adv. knurrend (唸りて) MĀLATĪM. 78,7 (171,5).

āghargharam 1.

āgharṣa m. Reibung (摩擦) ŚIŚ. 12,64.

āgharṣa und āghāṭana 5.

*āgharṣaṇa

1〉 n. das Reiben (擦ること).

2〉 f. ī Reiber, Bürste (擦る具，刷毛).

āghāṭá m.

1〉 Cymbel, Klapper (鐃鈸，鳴子).

2〉 Grenze (境).

3〉 *Achyranthes aspera.

4〉 = āghāta am Ende einiger Comp. (いくつかの Comp. の末尾で)

āghāṭana n. = āghāṭa Grenze (境) Ind. Antiq. 6,68. 193. 13,78.

āghāṭí m. oder f. = āghāṭa 1〉.

āghāta m.

1〉 am Ende eines Comp. (Comp. の末尾で) Schläger (打つ者).

2〉 Anschlag, Schlag mit oder auf (打ち当てること，…をもって，…への打撃) (im Comp. vorangehend (Comp. では前分に置かれる)).

3〉 Tödtung (殺すこと).

4〉 Verhaltung (閉ざされていること) (von Harn u. s. w. (尿など))

5〉 *Trübsal, Leiden (患い，苦しみ).

6〉 Richtplatz, Schlachthaus (刑場，屠所).

āghātaka Adj. in pradhānāghātaka.

āghātaka 4.

āghātakāla m. kritische —, gefährliche Zeit (危うき時，険しき時) CARAKA. 2,7.

āghātana および āghātasthāna n. Schlachthaus, Schlachtstätte (屠所，屠場).

āghārá m.

1〉 Sprengung von Fett in das Opferfeuer (供犠の火に脂を注ぐこと).

2〉 *geklärte Butter (澄ましバター，酥).

3〉 *= āghāṭa Grenze (境) GAL.

āghūrṇa Adj. wankend, schwankend (揺らぐ，ふらつく).

āghūrṇana n. Schwindel (眩暈) DAMAYANTĪK. 43.

ā́ghṛṇi Adj. glühend, gluthstrahlend (燃え立つ，熱を放つ).

āghṛṇīvasu Adj. gluthreich (熱に富む) ṚV.

āghoṣa m.

1〉 Anruf (呼びかけ) NIR. 5,11.

2〉 das Posaunen, Prahlen (吹聴すること，誇ること).

āghóṣa , so zu accentuiren (斯く抑揚を付すべし).

āghóṣa Nachtr. 3 zu streichen, da ṚV. 8,64,4 āghóṣan Partic. ist (…は Partic. なるゆえ削るべし).

āghóṣa I. 3. 5.

āghoṣaṇā f. öffentliches Ausrufen, — Bekanntmachen (公に触れ回ること，公示).

āghoṣiṇī f. Pl. bestimmte dämonische Wesen (ある定まれる魔性のものども) Ind. St. 15,144.

āghoṣiṇī 2.

āghrāṇa

1〉 n.

a〉 das Riechen (嗅ぐこと) (trans.) GAUT. 23,6.

b〉 *das Sattsein (飽くこと).

2〉 *Adj. satt (飽いた).

āghrāta n. eine der zehn Weisen, auf welche eine Eklipse (angeblich) erfolgt (蝕が(伝えるところ)生ずる十の仕方の一).