ahideva および ahidaivata n. das Mondhaus (Aśleṣā という宿) Aśleṣā.
ahideva – ākṛtiloṣṭa(60 / 377 ページ)
ahideva および ahidaivata n. das Mondhaus (Aśleṣā という宿) Aśleṣā.
*ahidviṣ m.
1〉 Ichneumon (マングース).
2〉 Pfau (孔雀).
3〉 Bein.
a〉 Garuḍaʼs (Garuḍa の別名).
b〉 Indraʼs (Indra の別名).
ahidviṣ I. 2〉b〉 ŚIŚ. 1,41.
ahidviṣ補遺
2〉
b〉 Śiś. 1,41.
ahína = 1. ahīna MAITR. S. 3,8,2 (94,13. 14).
ahína補遺 = 1. ahīna, Maitr. S. 3,8,2 (94,13. 14).
*ahinakulikā f. die Feindschaft zwischen Schlange und Ichneumon (蛇とマングースとの敵意) MAHĀBH. 4,74,a.
*ahinas Adj. schlangennasig (蛇の鼻をもつ).
áhināman Adj. was Schlange heisst (蛇と呼ばれるもの).
*ahināmabhṛt m. Bein. Baladevaʼs (Baladeva の別名).
ahinirlvayanī́ ŚAT. BR. 14,7,2,10 fehlerhaft für ahinirvlayanī́ (…の誤り).
ahinirlvayanī́ und ahipati 5.
ahinirlvayanī́補遺 Śat. Br. 14,7,2,10 fehlerhaft für (…の誤り) ahinirvlayanī́.
ahinirvlayanī́ f. eine abgestreifte Schlangenhaut (脱ぎ捨てられた蛇の皮).
ahipatāka m. eine best. ungiftige Schlange (ある種の毒なき蛇).
ahipati m. der Schlangendämon Śeṣa (蛇鬼 Śeṣa) ŚIŚ. 9,25.
ahipati補遺 m. der Schlangendämon Śeṣa (蛇の魔神 Śeṣa), Śiś. 9,25.
*ahiputraka m. ein Boot von best. Form (ある形の舟).
°ahipurī補遺 Name einer Stadt (ある都市の名), S II,206,12.
*ahipuṣpa m. Mesua roxburghii NIGH. PR.
ahipūtana m. および ˚nā f. Geschwüre am After (肛門の腫れ物) (bei Kindern (幼児における)).
°ahipṛṣṭha補遺 eine best. Schutzvorrichtung beim Festungsbau (築城における特定の防護設備), Kauṭ. 52,1 v. u.
*ahiphala
1〉 n. Schlangengurke (蛇瓜) (die Frucht (実)) NIGH. PR.
2〉 f. ā
a〉 Schlangengurke (蛇瓜) (die Pflanze (草)) ebend.
b〉 = erāvatī (eine best. Pflanze (ある種の植物)) ebend.
*ahiphena m. Opium (阿片).
*ahiphena , lies n. statt m. (m. の代わりに n. と読むべし)
ahiphena I. 5.
*ahiphena補遺 , lies n. statt m. (m. ではなく n. と読むべし).
ahibalacakra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
*ahibīja n. Mohnsamen (罌粟の種) NIGH. PR.
*ahibradhna m. fehlerhaft für (…の誤り) ahirbudhnya.
*ahibhaya n. Furcht eines Fürsten vor seinen Unterthanen (王侯がその民を恐れること).
*ahibhayadā f. Flacourtia cataphracta Roxb.
ahibhānu Adj. glänzend wie eine Schlange (蛇のごとく輝く) ṚV.
*ahibhuj m.
1〉 Pfau (孔雀).
2〉 die Ichneumonpflanze (マングースの草).
3〉 Bein. Garuḍaʼs (Garuḍa の別名).
*ahibhṛt m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
áhima Adj. (f. ā) ohne Kälte, nicht kalt, warm (寒さなき,冷たからぬ,温かき).
°ahimakara補遺 m. Sonne (太陽), H 4,2; 29,9. 52; Vās. 278,3.
°ahimakara補遺 m. Sonne (太陽), Kaṃs. III,11a.
ahimakiraṇa m. die Sonne (日).
ahimatviṣ m. dass. PRASANNAR. 130,15.
ahimatviṣ補遺 m. die Sonne (太陽) auch (また) H 6,16.
ahimadīdhiti m. die Sonne (日輪) ŚIŚ. 6,41.
ahimadīdhiti 6.
ahimadīdhiti補遺 m. die Sonne (太陽), Śiś. 6,41. [H 14,33.]
°ahimadhāman補遺 m. Sonne (太陽), S I,19,2/3.
*ahimant Adj. schlangenreich (蛇多き). Vgl. āhimata.
áhimanyu Adj. grimmig wie eine Schlange (蛇のごとく猛き).
°ahimabhānu補遺 m. Sonne (太陽), Muk. 222˚.
°ahimabhās補遺 m. Sonne (太陽), Harṣac. 218,2.
ahimamayūkha m. die Sonne (日輪) KIR. 7,9.
ahimamayūkha 5.
ahimamayūkha補遺 m. die Sonne (太陽), Kir. 7,9.
°ahimamarīci補遺 m. Sonne (太陽), H 29,37.
ahimaraśmi m. die Sonne (日).
°ahimaruc補遺 m. Sonne (太陽), Kaṃs. III,10b.
ahimaruci m. die Sonne (日輪) PR. P. 21.
ahimaruci 3.
ahimaruci補遺 m. die Sonne (太陽), Pr. P. 21. [Sūryaś. 71d.]
†ahimaruci補遺 m. Sonne (太陽) auch (また) Prabandh. 170,2 v. u.
ahimarocis m. dass. ŚIŚ. 11,51.
ahimarocis 5.
ahimarocis補遺 m. die Sonne (太陽), Śiś. 11,51.
*ahimardanī f. die Ichneumonpflanze (マングースの草).
°ahimaśilā補遺 Sonnenstein (日長石,太陽石), Pārvat.
ahimāṃśu m. die Sonne (日) Spr. 7804.
ahimāṃśu補遺 m. die Sonne (太陽) auch (また) Śrīk. 23,2; H 28,32.
°ahimāpāta補遺 Adj. = nāsti himāpāto yatra, H 24,38.
áhimāya Adj. reich an Blendwerken wie eine Schlange (蛇のごとく幻術に富む).
*ahimāra および *˚ka (GAL.) m. = ahimedaka RĀJAN. 8,41.
*ahimuktā f. eine Perlenart (真珠の一種) GAL.
*ahimeda および *˚ka m. = asimeda RĀJAN. 8,41.
ahiraṇya Adj. ohne Gold (金なき) ĀPAST. 1,11,34.
ahiraṇyava Adj. keinen Goldschmuck besitzend, — tragend (金の飾りを持たず,身に着けざる) ŚĀṄKH. ŚR. 12,21,1.
ahiraṇyava補遺 Adj. keinen Goldschmuck besitzend, -x- tragend (黄金の装飾を有せざる,身に着けざる), Śāṅkh. Śr. 12,21,1.
áhiraṇyavant Adj. kein Gold besitzend (金をもたぬ) AV. 20,128,6.
*ahiripu m. Pfau (孔雀).
*ahirbudhna m. fehlerhaft für (…の誤り) ˚budhnaya.
*ahirbudhnyadevatā f. Pl. および *˚devatya n. (GAL.) das Mondhaus (Uttarabhadrapadā という宿) Uttarabhadrapadā.
áhirbúdhnyas (zwei selbstständige Worte (二つの独立した語)) Nom. m.
1〉 der Drache der Tiefe, (深みの竜) d. i. des Dunstmeeres (すなわち靄なす海の).
2〉 N. pr. eines Rudra (ある Rudra の名) MBH. 1,123,68. HARIV. 1,3,52. 2,12,41. 69,24. Pl. (ahirbudhnayās) Bez. der (Rudra たちの名称) Rudraʼs 1-157-a MBH. 5,114,4.
3〉 āhirbudhnaya n.
a〉 ein best. (ある種の Veda の詩節) Veda-Vers (ṚV. 1,186,5 oder 6,50,14) ŚĀṄKH. BR. 16,7.
b〉 fehlerhaft für (…の誤り) āhi˚.
ahirbudhnyas 2〉 ahirbudhnyāya PĀR. GṚHY. 2,15,2.
áhirbudhnyâs , so zu betonen (斯く抑揚を付すべし). Auch Bein. Śivaʼs (Śiva の別名としても) HARṢAC. (1936) 332,1 (ahirbudhna gedr.).
áhirbudhnyâs I. 1. 5.
ahirbudhnyas補遺
2〉 ahirbudhnyāya Pār. Gṛhy. 2,15,2.
áhirbudhnyàs補遺 , so zu betonen (かくアクセントを付すべし). Auch (また) Bein. Śiva's (Śiva の別名), Harṣac. (1936) 332,1 (ahirbudhna gedruckt) (ahirbudhna と印刷さる). [So auch (かくのごとくまた) S II,300,22.]
ahirbudhnyasaṃhitā f. und ahīna Titel zweier Werke (二の著作の題名) OPP. Cat. 1.
ahirbudhnyasaṃhitā 2.
ahirbudhnyasaṃhitā補遺 f. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
ahirbradhna および ˚rbradhnya fehlerhaft für (…の誤り) ˚budhnya.
*ahilatā f.
1〉 die Ichneumonpflanze (マングースの草).
2〉 Betel (檳榔の蔓).
°ahiloka補遺 m. die Welt der Schlangen (蛇の世界) = Unterwelt (地下界), S I,561,9.
*ahilocana m. N. pr. eines Dieners des Śiva (Śiva のある従者の名).
*ahilolikā f. Flacourtia cataphracta NIGH. PR.
ahilyā f. schlechte Schreibart für (…の劣った綴り) ahalyā.
°ahivalli補遺 f. [pw *ahivallī] Betelpflanze (キンマの蔓), Śrīk. XV,7.
*ahivallī f. die Betelpflanze (檳榔の蔓) NIGH. PR.
ahividviṣ m. Bein. Indraʼs (Indra の別名) KIR. 4,27.
ahividviṣ補遺 m. Bein. Indra's (Indra の別名), Kir. 4,27.
*ahiviṣāpahā f. die Ichneumonpflanze (マングースの草). NIGH. PR.
ahiśuṣmasátvan Adj. dessen Mannen wie Schlangen zischen (その郎党が蛇のごとく音を立てる).
ahiśuṣmasátvan , der Padap. und SĀYAṆA fassen ahiśuṣma als Voc. auf (…は…を Voc. と解す).
ahiśuṣmasátvan und ahī́ I. 5.
ahiśuṣmasátvan補遺 der Padap. und Sāyaṇa fassen ahiśuṣma als Vok. auf (Padap. と Sāyaṇa は ahiśuṣma を呼格と解す).
ahihátya n. Erschlagung der Schlange (蛇を討ち取ること) (des Dämons Ahi (魔 Ahi の)).
ahihán Adj. (f. ˚ghnī́) Schlangen —, den Dämon (蛇を,魔 Ahi を殺す) Ahi tödtend.
ahihrada m. Schlangensee, (蛇の湖) N. pr. eines mythischen Sees (ある神話上の湖の名) Ind. St. 14,109.
ahī́ m.
1〉 Schlange (蛇).
2〉 ein best. schlangenartiger Dämon (ある種の蛇めいた魔).
3〉 *Du. ahī́ Himmel und Erde (天と地).
ahī́ auch *Kuh (牝牛) NIGH. 2,11.
ahī́補遺 auch (また) *Kuh (牝牛), Nigh. 2,11.
áhīḍamāna Adj. nicht ärgerlich seiend (mánas) (苛立たざる) ŚAT. BR. 6,3,3,20.
áhīḍamāna 6.
áhīḍamāna補遺 Adj. nicht ärgerlich seiend (怒れるにあらざる) (manas), Śat. Br. 6,3,3,20.
1ahīna Adj. über mehrere Tage sich erstreckend, (数日にわたる) m. eine mehrtägige Feier (数日にわたる祭). Bei KULL. auch n. (KULL. では n. でも)
2áhīna
1〉 Adj.
a〉 ungeschmälert, vollständig, voll, üppig, reichlich (減じられておらぬ,完き,満ちた,豊かな,多き).
b〉 nicht ermangelnd, sich einer Sache (Instr.) nicht entziehend, obliegend (欠かさぬ,事より身を引かぬ,勤しむ).
2〉 m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名) VP. 4,9,8.
2ahīna 1〉a〉 auch vorzüglich (優れたる).
1ahīna I. 2.
2ahīna I. 5.
2ahīna補遺
1〉
a〉 auch (また): vorzüglich (優れたる).
3. ˚ahīna補遺 m. Herr der Schlangen (蛇の主), Sūryaś. 72a; Śrīk. 4,8; 19,37; Yudh. 1,32.
ahīna補遺 Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
ahīnakarman Adj. keinen niedrigen Beschäftigungen obliegend oder die (vorgeschriebenen) Handlungen Nicht unterlassend (賤しき生業に勤しまぬ,あるいは(定められた)行いを怠らぬ) GAUT. 18,29.
ahīnagu m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
ahīnara m. desgl. VP. 4,21,4.
ahīnārtham Adv. so dass Jmd nicht zu kurz kommt, zum Frommen (人が損なわれぬように,益となるように) R. ed. Bomb. 2,22,9.
ahīnārtham補遺 Adv. so daß jemand nicht zu kurz kommt, zum Frommen (人が不足を蒙らざるように,利益となるように), R. ed. Bomb. 2,22,9.
ahīndra m. Bein. Patañjaliʼs (Patañjali の別名).
ahīndra補遺 m. ˚ = Śeṣa, Śrīk. XXI,19.
*ahīra m. = abhīra Kuhhirt (牛飼い).
*ahīraṇi m. eine zweiköpfige Schlange (二つの頭をもつ蛇).
°ahīraṇī補遺 = ahīramaṇī, Harṣac. 260,6 [pw hat (pw は…を載す) *ahīraṇi m., Thomas *ahīraṇī!].
ahīramaṇī f. eine zweiköpfige Schlange (双頭の蛇) HARṢAC. (1936) 481,21. Vgl. ahīraṇi.
ahīramaṇī 5.
ahīramaṇī補遺 f. eine zweiköpfige Schlange (双頭の蛇), Harṣac. (1936) 481,21. Vgl. ahīraṇi.
*ahīvatī f. (aṃjñāyām) gaṇa śarādi.
°ahīśavairin補遺 m. = Garuḍa, Yudh. 3,112.
ahīśúva m. N. pr. eines von Indra bekämpften Dämons (Indra に討たれたある魔の名).
°ahīśvara補遺 m. = Śeṣa, S I,344,1.
ahu Adj. = áhu in paro'hu.
áhuta
1〉 Adj.
a〉 nicht geopfert, — dargebracht, noch nicht geopfert (献ぜられておらぬ,捧げられておらぬ,未だ献ぜられておらぬ).
b〉 dem nicht geopfert worden ist (これに献ぜられておらぬ).
c〉 worin (Feuer) nicht geopfert worden ist (その中に(火に)献ぜられておらぬ) ĀPAST. 2,7,15.
d〉 nicht eropfert, — durch Opfer erlangt (供犠によって得られておらぬ).
2〉 m. ein leise hergesagtes Gebet (低く誦えられる祈り) M. 3,73. 74.
ahutā́d Adj. nicht vom Geopferten geniessend, dem nicht gebührt vom Opfer zu essen, oder Nicht geopfertes essend (献ぜられたものを享けぬ,供物を食すに値せぬ,あるいは献ぜられておらぬものを食う) TS. 5,4,5,2.
ahutābhyudite Loc. wenn die Sonne aufgegangen 1-157-b ist, bevor geopfert worden ist, (献ずる前に日が昇ったとき) KĀTY. ŚR. 25,4,10.
ahutāśa m. kein Feuer (火にあらぬもの).
ahura m. das Feuer im Magen (胃の火) GOBH. 2,10,29. MANTRABR. 1,6,21.
áhūta Adj. ungerufen, unaufgefordert (呼ばれておらぬ,請われておらぬ).
áhṛṇāna Adj. nicht grollend, freundlich (恨まぬ,睦まじき).
áhṛṇīyamāna Adj. dass. ˚m Adv. ohne zu grollen, (恨むことなく) so v. a. gern (すなわち「喜んで」) TBR. 3,1,2,5.
ahṛta Adj. nicht hingerissen von (Instr.) (…に心を奪われておらぬ) RAGH. 8,68.
áhṛdaya Adj. ohne Herz (心なき) ŚAT. BR. 14,6,10,17.
ahṛdayajña Adj. dem Herzen nicht zusagend (心に適わぬ).
ahṛdya Adj. nicht mundend (口に合わぬ).
ahṛṣṭa Adj. betrübt (憂える) NAIṢ. 5,124.
ahṛṣṭa 1.
ahṛṣṭa補遺 Adj. betrübt (憂えたる), Naiṣ. 5,124.
ahe Interj. Vgl. TS. 3,2,4,4.
aheḍamāna Adj. nicht sorglos verfahrend, die Sache ernst nehmend (疎かに事を運ばず,真剣に取り組む) R. 2,68,22.
aheḍamāna 6.
aheḍamāna補遺 Adj. nicht sorglos verfahrend, die Sache ernst nehmend (なおざりに事を行わざる,事を真剣に受け取る), R. 2,68,22.
ahetu m.
1〉 keine Ursache, — Veranlassung (因なきこと,由なきこと) MBH. 12,285,27.
2〉 kein gültiger Grund, ein untaugliches Argument (正しき理由にあらぬもの,用を成さぬ論拠) NYĀYAS. 5,1,30. Comm. zu 1,1,37.
3〉 eine best. rhetorische Figur (ある種の修辞の型).
ahetu補遺 ˚Adj. ohne Motiv erfolgend = spontan (動機なくして起こる=自発的なる), Uttarar. V,17a.
ahetuka Adj. unbegründet (根拠なき).
ahetuka , f. ā NAIṢ. 4,105.
ahetuka I. 1.
ahetuka補遺 , f. ā, Naiṣ. 4,105.
ahetutva n. das keine Ursache —, — Hauptursache Sein (因にあらぬこと,主因にあらぬこと).
aheturuj Adj. ohne Anlass schmerzend (由なく痛む) BHĀVAPR. 5,93.
ahetuvāda m. die Theorie der Cārvāka (Cārvāka の説) JĀTAKAM. 23.
ahetuvāda補遺 m. die Theorie der Cārvāka (Cārvāka の説), Jātakam. 23.
ahetuvādin m. ein Anhänger dieser Theorie (その説の徒) ebend.
ahetuvādin補遺 m. ein Anhänger dieser Theorie (この説の信奉者), ebenda (同書).
ahetusama m. ein best. Sophisma, wobei man die Tauglichkeit eins Argumentes zu bestreiten sucht wegen dessen Unzulänglichkeit für die drei Zeiten, (ある種の詭弁,三時に対して足らぬことを理由に論拠の妥当性を争わんとするもの) NYĀYAS. 5,1,18. SARVAD. 114,11.
ahedhma m. paiḍvasya Name eines Sāman (ある Sāman の名) ĀRṢ. BR.
°aheya補遺 Adj. nicht unbefolgt zu lassen (遵守せずにおくべからざる), Yudh. 4,38.
*aheru m. Asparagus racemosus Willd.
ahelā f. kein Spass, voller Ernst (戯れにあらず,まったく真剣) Spr. 5135.
aheli m. etwas Anderes als die Sonne (日ならぬ何か) NAIṢ. 3,80.
aheli und ahelin 1.
aheli補遺 m. etwas anderes als die Sonne (太陽以外のもの), Naiṣ. 3,80.
ahelin Adj. nicht tändelnd (戯れざる) ebend.
ahelin補遺 Adj. nicht tändelnd (戯れざる), ebendort (同所).
áheḻant, áheḻamāna および áheḻayant Adj. nicht unwillig, geneigt (不興ならぬ,心を寄せた).
ahaituka
1〉 Adj. (f. ī)
a〉 keine Ursache habend, unbegründet (因をもたぬ,根拠なき).
b〉 uneigennützig (私心なき).
2〉 ˚m Adv. ohne Anwendung eines andern Mittels, durch seine eigene Kraft (他の手段を用いず,己が力によって).
aho Interj. der freudigen (喜びの) oder traurigen Staunens, des Entzückens oder der Trauer, der Freude (あるいは悲しみの驚き,歓喜あるいは悲嘆,喜び) oder des Unwillens, des Lobes oder Tadels (あるいは不興,讃嘆あるいは非難の間投詞) ahonu (Spr. 7717), aho dhik, dhigaho, aho bata. Weder das o noch ein folgender Vocal erleiden irgend eine euphonische Veränderung (o も後続の母音も何らの連声変化を蒙らぬ).
aho I. dhigaho bata JĀTAKAM. 24,29.
[aho]補遺 dhig aho bata, Jātakam. 24,29.
áhotar Nom. ag. kein Opferer, zum Opfern ungeschickt (献ずる者にあらぬ者,供犠に拙き).
ahotavyâ Adj. nicht zu opfern (供犠に献ずべからざる) MAITR. S. 1,6,10. 8,7.
ahotavyâ und ahomaka 1.
ahotavyà補遺 Adj. nicht zu opfern (供犠すべからざる), Maitr. S. 1,6,10; 8,7.
*ahopuruṣikā f. = āho˚.
ahobala N. pr.
1〉 m. eines Scholiasten (ある註釈家の名).
2〉 einer Oertlichkeit (ある土地の名).
ahobalaśāstrin m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).
áhoma m. keine Spende (献供なきこと) ŚAT. BR. 12,4,2,2. 9.
ahomaka Adj. ohne Spende (献供なき) Comm. zu GOBH. 1,9,27 (KARMAPR. 9,7). Nom. abstr. ˚tva n. ebend.
ahomaka補遺 Adj. ohne Spende (献供なき), Ko. zu Gobh. 1,9,27 (Karmapr. 9,7). Nom. abstr. ˚tva n. ebendort (同所).
ahomasaṃyukta Adj. mit keiner Spende verbunden (献供と結ばれておらぬ) 1-157-c KĀTY. ŚR. 1,3,36.
*ahoratna n. das Juwel des Tages, die Sonne (昼の宝玉,日) KĀŚ. zu P. 8,2,68.
*ahorathaṃtara n. Vārtt. zu P. 8,2,68.
ahorātrá m. n. νυχϑήμερον.
ahorātravṛtta n. Tagkreis (日周圏) GOLĀDHY. 6,27.
*ahorūpa n. Vārtt. zu P. 8,2,68.
aholābhakara Adj. beim geringsten Gewinne schon hoch erfreut (aho ausrufend) (僅かの利にも大いに喜ぶ) MBH. 5,133,27.
aholābhakara 6.
aholābhakara補遺 Adj. beim geringsten Gewinne schon hoch erfreut (僅かなる利得にてすでに大いに喜ぶ) (aho ausrufend) (aho と叫びつつ), MBh. 5,133,27.
ahovīrya m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
ahna m. am Ende einiger Compp. (いくつかの Comp. の末尾では) = ahan Tag (日). Dat. ahnāya
1〉 *ehemals (かつて).
2〉 alsbald, sogleich (やがて,直ちに).
(ahnavāyyá) ahnavāiá Adj. nicht zu läugnen, — beseitigen (否み得ぬ,除き得ぬ).
(ahnavāyyá) , lies ahnavāyiá (…と読むべし).
ahnavāyyá I. 5.
ahnavāyyá補遺 , lies (次のように読むべし) ahnavāyiá.
°ahnāṃpati補遺 m. Bein. der Sonne (太陽の名), Muk. 159a.
*ahni f. N. pr. einer Frau (ある女の名) Comm. zu TAITT. ĀR. 2,12.
ahnija Adj. am Tage entstehend, — erscheinend (昼に生ずる,昼に現れる).
ahnya n. Tagereise (一日の道程) (der Sonne (日の)).
ahyárṣu m. wohl ein best. Vogel (おそらくある種の鳥).
áhraya Adj.
1〉 keck, kühn (臆せぬ,大胆な).
2〉 üppig, reichlich (豊かな,多き).
áhrayāṇa Adj. üppig, keck, kühn (豊かな,臆せぬ,大胆な).
ahrasta Adj. unverkürzt (縮められざる) VAITĀN.
ahrasta 1.
ahrasta補遺 Adj. unverkürzt (短縮されざる), Vaitān.
áhrasva Adj. nicht kurz (短からぬ) ŚAT. BR. 14,6,8,8.
áhri Adj. = ahraya.
1ahrī f. Schamlosigkeit (恥知らずなること) MBH. 3,94,8.
2áhrī Adj. schamlos, zudringlich (恥知らずな,厚かましき).
*ahrīka m. ein Buddhist (仏教徒).
ahrīka I. Adj. schamlos (恥知らずなる) JĀTAKAM. 16. 2.
ahrīka補遺 Adj. schamlos (恥知らずなる), Jātakam. 16,2.
ahrītamukha Adj. (f. ī) schamlosen Antlitzes, schamlos (恥知らずの面持ちの,恥を知らざる) ĀPAST. ŚR. 13,15,11.
ahrītamukha 5.
ahrītamukha補遺 Adj. (f. ī) schamlosen Antlitzes, schamlos (恥知らずなる面持ちの,恥知らずなる), Āpast. Śr. 13,15,11.
áhruta Adj.
1〉 nicht schwankend, — strauchelnd, geradeaus gehend (揺らがぬ,躓かぬ,真っ直ぐに進む).
2〉 ungekrümmt, gerade (曲がっておらぬ,真っ直ぐな).
áhrutapsu Adj. geraden —, aufrechten Aussehens (真っ直ぐな,直立した姿の).
áhvalā f.
1〉 das Nichtschwanken, Nichtstraucheln, Festigkeit (揺らがぬこと,躓かぬこと,堅固).
2〉 *Semecarpus anacardium L.
1ā́
1〉 Adv.
a〉 heran, herbei (こちらへ,近くへ).
b〉 dazu, ferner, auch (それに加えて,さらに,また).
c〉 das vorangehende Wort steigernd und hervorhebend (先行する語を強め際立たせて); gerade, recht, zumal (まさに,まことに,とりわけ). Oft nur durch stärkere Betonung des vorangehenden Wortes wiederzugeben (しばしば先行する語をより強く発することでのみ訳し得る).
2〉 Praep.
a〉 mit vorangehendem Acc. (先行する Acc. を伴い) zu — hin, bis an, — zu (…へ向かって,…まで).
b〉 mit folgendem Acc. (後続する Acc. を伴い) mit Ausschluss von (…を除いて).
c〉 mit vorangehendem Abl. (先行する Abl. を伴い)
α〉 von — her, — aus, — weg, — an (…より,…から,…より離れて,…より始めて).
β〉 aus, von, unter (…のうちより) (zur Hervorhebung eines Einzelnen unter Mehreren (多くの中の一つを際立たせるために)).
d〉 mit folgendem Abl. (後続する Abl. を伴い)
α〉 bis zu (…に至るまで) (einem best. Orte, Zeitpunkte oder Eintritt eines Falles (ある定まった処,時,あるいは事の生ずるまで)).
β〉 von — an (…より始めて).
e〉 mit vorangehendem Loc. (先行する Loc. を伴い) an, auf, in, bei, zu (…に,…の上に,…の中に,…のもとに).
3〉 am Anf. eines Comp. (Comp. の冒頭で)
a〉 eines Adj. (Adj. の) bis zu — sich erstreckend (…に至るまで及ぶ).
b〉 eines Adv. (Adv. の) bis zu (…に至るまで).
c〉 vor einem Adj. oder Subst. (Adj. あるいは名詞の前で) etwas, ein wenig, kaum; gering (幾らか,少しく,辛うじて;僅かな).
2ā Interj., insbes. als Ausruf eines sich auf Etwas Besinnenden (とりわけ何かを思い出した者の発する叫びとして).
3*ā
1〉 m.
a〉 Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
b〉 Grossvater (祖父).
c〉 Rede (言葉).
2〉 f. Bein. der Lakṣmī (Lakṣmī の別名).
1ā́ 3〉 auch in der Bed. von 2〉c〉α〉.
1ā́ I. 5.
1ā補遺
3〉 auch in der Bedeutung von (…の意味においても) 2. c)a).
āṃkṛti m. N. pr. eines Mannes (ある男の名). ākṛti v. l.
*āṃśa m. Patron. von (…より作った父称) aṃśa.
*āṃśya Adj. von (…より) aṃśa.
āṃhaspatya Adj. unter (Aṃhaspati の下にある) Aṃhaspati stehend.
°āk補遺 genießen (享受する,味わう), S I,191,8 (Ko. zur Erklärung von (…の説明のために) bhikṣāka: bhikṣām ākanti āsvādayanti).
ākaṇṭhakuṇḍakam補遺 Kauṭ. 97,3 falsch für (…の誤り) kaṇakuṇḍakam.
ākaṇṭham および ākaṇṭha˚ Adv. bis zum Halse (喉まで) zu Spr. 1753. Ind. St. 14,157. PAÑCAD. 48. KATHĀS. 30,97. Spr. 7773.
ākatthana Adj. ein wenig prahlend (少しく誇る).
*ākatya n. Nom. abstr. von (…より) akata.
ākaniṣṭham Adj. bis zum kleinen Finger (小指まで) AK. 2,6,2,32.
ākapila Adj. bräunlich (褐色を帯びた) KĀD. 11,6.
ākampa m. das Erzittern, zitternde Bewegung (震えること,震える動き).
ākampana
1〉 m. N. pr. eines Daitya (ある Daitya の名).
2〉 n. das Erzittern (震えること).
°ākampani補遺 m. ein Mann aus dem Vatsagotra (Vatsagotra 出身の男), S II,62,8 v. u. (Ko.).
ākampita n. das Erzittern (震えること).
°ākampin補遺 Adj. zitternd (震える), H 43,268.
°ākampin補遺 Adj. etwas zitternd (やや震える), Uttarar. III,41b ed. Lakṣmaṇasūri.
*ākampya m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) MAHĀVY. 24.
*ākampya補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Mahāvy. 24.
ākampra Adj. zitternd (震うる) ŚIŚ. 18,37.
ākampra 5.
ākampra補遺 Adj. zitternd (震える), Śiś. 18,37.
ākará
1〉 m.
a〉 Ausstreuer, freigebiger Verleiher (撒く者,惜しみなく与える者).
b〉 Anhäufung, Ansammlung, Menge (積み重なり,集まり,多数).
c〉 Mine, Fundgrube, Fundort (鉱山,宝庫,産地) (auch in übertr. Bed. (転義でも)).
d〉 Herkunft (出自) Spr. 845.
e〉 N. pr. eines Landes (ある国の名).
f〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名).
2〉 *Adj. der beste (最も善き).
°ākarakṣmā補遺 = ākarabhūmi, S I,231,4.
ākaraja
1〉 Adj. mineralisch (鉱物の) TARKAS. 8.
2〉 *n. Edelstein (宝石) RĀJAN. 13,147.
*ākaraṇa n. および *˚ṇā f. fehlerhafte Lesart für (…の誤った読み) ākā˚.
ākaratīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
*ākarākara m. Berg, Gebirge (山,山脈) GAL.
ākarika Adj. in einer Mine beschäftigt, (鉱山に働く) m. Bergmann (鉱夫) KĀŚ. zu P. 4,4,69.
°ākarika補遺 (n.) Bergwerkserzeugnis (鉱山の産物), Kauṭ. 83,4 v. u. nach (…に従えば) J. J. Meyer, S. 119,19 und Anm. 5.
ākarin Adj. aus Minen herstammend (鉱山より出た).
ākarin I. m. Edelstein, Perle (宝石,真珠) KIR. 5,7. DHARM. 10,42. Vgl. ākaraja.
ākarin補遺 m. Edelstein, Perle (宝石,真珠), Kir. 5,7; Dharm. 10,42. Vgl. ākaraja.
ākarin補遺 Adj. ˚minenreich (鉱山に富める) (?), Kir. V,7.
ākarṇataṭa˚ Adv. bis zum Ohrknorpel (耳の軟骨まで) NAIṢ. 8,57.
ākarṇataṭa˚, ākarṇadeśāntam und ˚ākarṇin 1.
ākarṇataṭa˚補遺 Adv. bis zum Ohrknorpel (耳の軟骨に至るまで), Naiṣ. 8,57.
ākarṇadeśāntam Adv. bis zur Gegend des Ohres (耳のあたりまで) MBH. 3,99,53.
ākarṇadeśāntam補遺 Adv. bis zur Gegend des Ohres (耳の辺りに至るまで), MBh. 3,99,53.
ākarṇana n. das Hören, Vernehmen (聞くこと,聞き取ること) 118,1. Ind. St. 14,388.
ākarṇanīya Adj. zu hören (聞かるべき) PRASANNAR. 2,13.
ākarṇam および ākarṇa˚ Adv. bis zum Ohr (耳まで) R. 3,69,16.
ākarṇamūlam Adv. bis zur Ohrwurzel (耳の付け根まで) R. 4,9,106.
!√ākarṇay ˚yati das Ohr hinhalten, hinhorchen, Etwas hören, vernehmen (耳を傾ける,聞き入る,何かを聞く,聞き取る).
Mit (…を伴って) upa hören, vernehmen (聞く,聞き取る).
Mit (…を伴って) sam dass.
°ākarṇānta補遺 Adj. bis zum Rande der Ohren reichend (耳の端まで達する) (Auge) (眼について), Gopāl. 95,28; 117,33.
˚ākarṇin Adj. hörend (聞く) NAIṢ. 1,28.
ākarṇin補遺 Adj. hörend (聞く), Naiṣ. 1,28.
ākarṇī Adv. mit kar bis zu den Ohren spannen (einen Bogen) (耳元まで引き絞る〈弓を〉) Z. d. d. m. G. 39,308.
ākarṇī 6.
ākarṇī補遺 Adv. mit kṛ bis zu den Ohren spannen (耳まで引き絞る) (einen Bogen) (弓を), ZDMG 39,308.
ākarṣa m.
1〉 Ansichziehung, Heranziehung (引き寄せること,牽引) (auch als Zauberkunst (呪術としても)).
2〉 das Schleppen (引き摺ること).
3〉 *das Spannen (張ること) (eines Bogens (弓を)).
4〉 *Krampf (痙攣).
5〉 Würfelspiel (賽戯) MBH. 2,63,6.
6〉 *Würfel (賽).
7〉 *Spielbrett (盤).
8〉 ein best. anziehender oder klebriger Körper (ある種の引きつける,あるいは粘る物) KĀTY. ŚR. 13,3,21. MBH. 5,40,9.
9〉 *Sinnesorgan (感官).
10〉 *Boot (舟) GAL.
11〉 Pl. N. pr. eines Volkes (ある民族の名) MBH. 2,34,11. Sg. (wohl N. pr. ihres Fürsten (おそらくその王侯の名)) MBH. ed. Calc.
ākarṣa I. KAUŚ. 36,9 nach DĀRILA Kohlenzange (炭挟み).
ākarṣa補遺 m. *Spielbrett (遊戯盤), S II,191,4. — ˚Haken oder Kohlenschaufel? (鉤または炭匙か) Kauś. 36,9 [nach (…に拠る) Dārila].
ākarṣaka
1〉 *Adj. = ākarṣe kuśalaḥ.
2〉 m. Magnet (磁石) VP. 8,7,30.
3〉 ˚rṣikā f. N. pr. einer Stadt (ある都の名).
*ākarṣaka補遺 ziehend (引く), S II,156,2. — ˚drawing (the bow) (弓を引く); ˚attractive (to women) (女性を惹きつける), Vās. 197,1.
°ākarṣakāyate補遺 wie ein ākarṣaka handeln (ākarṣaka の如く振る舞う), S I,390,2.
*ākarṣakārikā f. pech (瀝青) NIGH. PR.
*ākarṣakārikā , lies eine best. Pflanze (ある定まれる草と読むべし) RĀJAN. 8,65.
ākarṣakārikā I. 2.
*ākarṣakārikā補遺 , lies (次のように読むべし): eine best. Pflanze (ある特定の植物), Rājan. 8,65.
ākarṣakrīḍā f. ein best. Spiel (ある種の遊び).
ākarṣaṇa
1〉 Adj. (f. ī) heranziehend (引き寄せる) PAÑCAD. 37. 1-158-b
2〉 *f. ī ein Haken zum Ansichziehen eines Astes (枝を引き寄せる鉤).
3〉 n.
a〉 das Ansichziehen, Anziehung, Herbeiziehen (引き寄せること,牽引,招き寄せること) (auch als Zauberkunst (呪術としても)).
b〉 das Ziehen an (…を引くこと) (geht im Comp. voran (Comp. では前分に置かれる)).
c〉 das Spannen (張ること) (eines Bogens (弓を)).
°ākarṣaṇapāṣāṇa補遺 m. Magnetstein (磁石), Govardh. 240.
ākarṣaphalaka n. Würfelbrett (賭博の盤) PĀR. GṚHY. 2,10,17.
ākarṣaphalaka 1.
ākarṣaphalaka補遺 n. Würfelbrett (賽の盤), Pār. Gṛhy. 2,10,17.
*ākarṣaśva m. = ākarṣaḥ śveva.
*ākarṣika Adj. (f. ī) = ākarṣeṇa carati.
ākarṣin
1〉 Adj. in malāka˚
2〉 *f. ˚ṇī = ākarṣaṇī.
ākarṣin 1〉 mit sich fortschleppend (引きずりゆく) DAŚAK. 77,17.
ākarṣin I. 1.
ākarṣin補遺
1〉 mit sich fortschleppend (引きずり行く), Daśak. 77,17.
*ākalana n. = bandhana (vibandha), parisaṃkhyā (˚khyāna) および ākāṅkṣā.
ākalana n. das Anbinden (繋ぎ止むること) ŚIŚ. 5,42.
ākalana n. das Beobachten (観察) KṢEM. 2,20.
ākalana I. 5. 6.
ākalana補遺 n. das Anbinden (繋ぎ結ぶこと), Śiś. 5,42. — counting (数えること), Harṣac. 286,11. Beobachten (観察すること), Kṣem. 2,20.
ākalanīya n. impers. aufzufassen (解さるべき) Comm. zu MṚCCH. 63,2.
*ākalī f. Sperlingsweibchen (雌雀) NIGH. PR.
ākaluṣa Adj. etwas trübe, — schmutzig (やや濁り,汚れたる) JĀTAKAM. 23,13.
ākaluṣa補遺 Adj. etwas trübe, -x- schmutzig (やや濁れる,やや汚れたる), Jātakam. 23,13.
1ākalpa m.
1〉 *Nom. act. = kalpana.
2〉 Schmuck, Putz, Zierat (飾り,装い,装飾).
2ākalpa˚ Adv. = ākalpam, ˚sthāyin bis zum Ende der Welt dauernd (劫の終わりまで続く) KĀD. II,46,19.
3ākalpa n. fehlerhaft für (…の誤り) ākalya.
*ākalpaka m. = utkaṇṭhā (utkalikā), cintākarmaṇi, mud, moha, tamas および granthi.
ākalpaka補遺 Haravijaya 25,15; Navasāhas. 12,3 [Z.].
ākalpam および ākalpāntam (329,8) Adv. bis zum Ende der Welt (劫の終わりまで).
ākalpasāra Adj. putzsüchtig (着飾るを好む) DAŚAK. 68,9.
ākalpasāra 1.
ākalpasāra補遺 Adj. putzsüchtig (着飾ることを好む), Daśak. 68,9.
°ākalmāṣita補遺 Adj. ein wenig gesprenkelt (やや斑なる), H 7,29.
ākalya n.
1〉 *Unwohlsein, Krankheit (心地悪しきこと,病).
2〉 Liebesqual (恋の苦しみ) KĀD. II,36,22. (ākalpa gedr. (と印刷されている)).
*ākalla m. Anthemis pyrethrum NIGH. PR.
ākalla , lies Anthemis (…と読むべし).
ākalla I. 1.
ākalla補遺 , lies (次のように読むべし) Anthemis [statt (…の代わりに) Anemis].
*ākaśāpeya m. Patron. von (…より作った父称) akaśāpa gaṇa śubhrādi in der KĀŚ.
*ākaṣa m. Probirstein (試金石).
ākaṣa und ākārakara 2.
*ākaṣa補遺 m. Probierstein (試金石).
*ākaṣaka および *ākaṣika Adj. v. l. für ākarṣaka および ākarṣika.
ākasmika Adj. (f. ī) unvorhergesehen, plötzlich, zufällig (思いも寄らぬ,突然の,偶然の). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n.
ākāṅkṣa
1〉 Adj. eine Ergänzung erfordernd (補いを要する).
2〉 f. ā
a〉 Verlangen, Wunsch (求め,願い).
b〉 das Erfordern einer Ergänzung (補いを要すること,期待).
°ākāṅkṣaka補遺 verlangend (欲する), S II,6,6 v. u. (Ko.).
ākāṅkṣaṇa n. das Erfordern, Nichtumhinkönnen (要すること,欠き得ぬこと) Comm. zu NYĀYAM. 10,1,12.
ākāṅkṣāvāda m. Titel eines Nyāya-Tractats (ある Nyāya の論の題名).
°ākāṅkṣitā補遺 Verlangen (願望), S II,241,5 v. u. (Ko.).
˚ākāṅkṣin Adj. verlangend, wünschend, erwartend (求める,願う,待ち望む) KĀD. II,49,15.
ākāṅkṣya
1〉 *Adj. was man erwartet, das Complement von Etwas bildend, (待ち望まれるもの,何かの補いを成す) in dṛśā˚
2〉 n. das Erfordern einer Ergänzung (補いを要すること).
°ākānin補遺 Adj. entflammend, aufregend (燃え立たしむる,興奮せしむる), Kir. XV,25.
*ākāya m. Scheiterhaufen (薪の山,火葬の積み薪).
(ākāyyâ) ākāyía Adj. begehrenswerth (求むるに足る).
1ākāra m. (adj. Comp. f. ā) Form, Gestalt, äussere Erscheinung, Aussehen (形,姿,外なる現れ,見かけ). ākāramudvah eine wichtige Miene machen, sich in Positur setzen (もったいぶった顔をする,身構える). Mit einem Verbum in der Bed. « verbergen, verstecken (隠す,覆い隠す) » so v. a. sich verstellen (すなわち「装う」).
2ākāra m. der Laut (ā という音) ā 238,6.
ākārakara m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) KĀRAṆḌ. 51,9. 92,20.
ākārakara補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Kāraṇḍ. 51,9; 92,20.
*ākārakarabha m. = ākalla NIGH. PR.
*ākārakarabha補遺 m. Anthemis pyrethrum, E 849 (A).
ākāraṇa n. das Herbeirufen (呼び寄せること). Auch *f. ā (また f. 形も).
ākāraṇīya Adj. herbeizurufen (呼び寄せらるべき).
ākāravant Adj.
1〉 gestaltet, leibhaftig (形を具えた,身をもった).
2〉 wohlgeformt (形よき).
*ākārānapakāra m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) MAHĀVY. 21.
*ākārānapakāra補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Mahāvy. 21.
*ākārābhinirhāra m. desgl. ebend.
*ākārābhinirhāra補遺 m. desgl. (同上), ebenda (同書).
*ākārika Adj. fehlerhaft für (…の誤り) ākarika.
˚ākārita Adj. die Form von — habend, in
°ākārin補遺 Adj. ein (so und so beschaffenes) Aussehen habend ((しかじかの)外観を有する), Yudh. 8,101 [in cārvākārin = cāruḥ ramyaḥ ya ākāras tadvān].
ākārollekhin Adj. die Form eines Dinges wiedergebend (物の形を写し取る) SĀṂKHYAS. 1,89.
ākārollekhin補遺 Adj. die Form eines Dinges wiedergebend (事物の形を写し出す), Sāṃkhyas. 1,89.
ākālá m. Loc. gerade um die Zeit von (Gen.) (ちょうど…の時分に).
ākālam Adv. bis zu derselben Zeit am folgenden Tage (翌日の同じ時刻まで) ĀPAST. GOBH. 3,3,17. SĀMAV. BR. 2,4,8.
1ākālika
1〉 Adj. (f. ā および ī)
a〉 *nur einen Moment während (一瞬のみ続く).
b〉 bis zu derselben Zeit am folgenden Tage während (翌日の同じ時刻まで続く) GAUT. 156,22. 47. M. 4,103. 105. 118.
c〉 in ferner Zukunft liegend (遠き未来にある) (?) JAIM. 1,2,14.
2〉 *f. ī Blitz (稲妻).
2ākālika Adj. (f. ī) nicht zur rechten, gewöhnlichen Zeit eintreffend (正しき,常の時に到来せぬ) LA. 52,21.
ākālika I. *rechtzeitig (時に適える) MAHĀVY. 63.
ākālika補遺 *rechtzeitig (時宜にかなえる), Mahāvy. 63.
ākālikātīram Adv. bis zum Ufer der Kālikā (Kālikā の岸まで) 2-293-b RĀJAT. 4,145.
ākālikātīram 2.
ākālikātīram補遺 Adv. bis zum Ufer der Kālikā (Kālikā の岸に至るまで), Rājat. 4,145.
ākāśá m. (in der älteren Sprache (古き語法では)) および n. (adj. Comp. f. ā)
1〉 freier Raum (開けた空間) 260,30. 31.
2〉 Luftraum (虚空).
3〉 die unbewegte Luft als das feinste Element (最も微細なる元素としての動かざる空気,空) 262,13. 32. 263,4. 267,30.
4〉 die Worte, die eine Person auf der Bühne an eine abwesende richtet, und die Antwort, die sie darauf zu vernehmen vorgiebt, werden durch die scenische Bemerkung ākāśe bezeichnet (舞台上の人物が居らぬ者に向けて語る言葉,およびそれに対して聞いた振りをする答えは,ト書き ākāśe によって示される). Bei den Poetikern heisst auch diese Unterredung (詩論家においてはこの語らいそのものをも) schlechtweg ākāśa n.
5〉 n. *Talk (滑石) RĀJAN. 13,116.
ākāśa補遺 Adj. ˚ = samantād bhrājamāna, H 43,41.
°ākāśakakavala補遺 von Luft sich nährend (空気を糧とする), S I,380,2.
*ākāśakakṣā f. Horizont (地平).
°ākāśakaṇḍūyana補遺 n. Jucken des Himmels (天の痒み) (sprichwörtlich von vergeblicher Mühe) (徒労を言う諺的表現), Viṣṇubh. VI,8d.
ākāśakhaṇḍana n. Titel eines Tractats (ある論の題名).
ākāśaga
1〉 Adj. (f. ā) im Luftraum sich bewegend, — befindend (虚空を行く,虚空にある).
2〉 m. Vogel (鳥).
ākāśagaṅgā f. die noch im Luftraum fliessende (未だ虚空を流れる Gaṅgā,天の川) Gaṅgā.
ākāśagata Adj. aus dem Luftraume kommend (虚空より来る) (Stimme (声)) KATHĀS. 18,180.
ākāśagati f. および ˚gamana n. Gang —, Fortbewegung im Luftraum (虚空を行くこと,虚空における移動).
*ākāśagarbha m. 1〉 N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名) (vgl. ˚garbhi) MAHĀVY. 23. — 2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名) ebend. 65.
*ākāśagarbha補遺 m.
1〉 N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名) (vgl. ˚garbhi), Mahāvy. 23.
2〉 Titel eines Werkes (ある著作の題名), ebenda (同書) 65.
ākāśagarbhi (˚garbha ?) m. N. pr. eines Bodhisattva (ある Bodhisattva の名,虚空蔵).
ākāśagāmin Adj. im Luftraum sich fortbewegend (虚空を行く). Davon (これより) Nom. abstr. ˚mitva n.
ākāśacakra n. Luftbereich (虚空の領域) Ind. St. 14,137.
*ākāśacamasa m. der Mond (月).
ākāśacārin
1〉 Adj. = ākāśaga.
2〉 m. Vogel (鳥) 78,10.
°ākāśaja補遺 in der Luft gewachsen (空中に生じたる) (= Unding (あり得ざるもの)), S I,423,8.
*ākāśajananin m. Schiessscharte (銃眼).
*ākāśadīpa m. eine Laterne, die zu Ehren der (Lakṣmī あるいは Kṛṣṇa を讃えて,特別の日に屋根の梁に吊るされる灯籠) Lakṣmī oder Kṛṣṇaʼs an besondern Tagen in freier Luft an einen Dachbalken gehängt wird.
ākāśadeśa m. freier Platz (開けた場所) MBH. 3,66,10.
*ākāśapaṭala n. Talk (滑石) NIGH. PR.
ākāśapatha m. Luftweg (虚空の道) KATHĀS. 25,214.
ākāśapathika m. der Wanderer im Luftraum, (虚空を旅する者) Beiw. der Sonne (日の形容).
ākāśapoli m. N. pr. eines Dichters (ある詩人の名).
ākāśapratiṣṭhita m. N. pr. eines Buddha (ある Buddha の名).
ākāśaplavā f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 5,24.
ākāśaplavā 2.
ākāśaplavā補遺 f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名), Kāraṇḍ. 5,24.
ākāśaphena eine best. Pflanze (ある定まれる草) ANTYEṢṬIK. und ATH. PADDH. zu KAUŚ. 82,26.
ākāśaphena補遺 eine best. Pflanze (ある特定の植物), Antyeṣṭik. und Ath. Paddh. zu Kauś. 82,26.
ākāśabhāṣita n. die fingirte Unterhaltung einer Person auf der Bühne mit einer abwesenden (舞台上の人物が居らぬ者と交わす見せかけの語らい) Comm. zu MṚCCH. 32,17. 18.
ākāśabhairava n. und ˚kalpa m. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
ākāśabhairava und ˚kalpa 2.
ākāśabhairava補遺 n. und ˚kalpa m. Titel von Werken (諸著作の題名), Opp. Cat. 1.
ākāśamaṇi m. die Sonne (日輪) DHARMAŚARMĀBHY. 10,41.
ākāśamaṇi補遺 m. die Sonne (太陽), Dharmaśarmābhy. 10,41.
ākāśamáya Adj. aus Luft (虚空より成る) (als Element (元素としての)) bestehend.
*ākāśamāṃsī f. Narde (甘松).
ākāśamukhin m. Pl. eine best. (ある種の Śiva 派の宗) Śivaʼitische Secte.
!√ākāśamuṣṭihananāy ˚yate widersinnig sein wie das Schlagen der Luft mit den Fäusten (拳をもって虚空を打つがごとく理に背く).
*ākāśamūlī f. Pistia stratiotes.
ākāśayāna n. Gang —, Fortbewegung im Luftraum (虚空を行くこと,虚空における移動).
ākāśayoginī f. N. pr. einer Göttin (ある女神の名).
ākāśarakṣitā f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名) KĀRAṆḌ. 6,8.
ākāśarakṣitā 2.
ākāśarakṣitā補遺 f. N. pr. einer Kiṃnara-Jungfrau (ある Kiṃnara の乙女の名), Kāraṇḍ. 6,8.
ākāśarakṣin m. Wärter auf einer Warte (物見台の番人).
ākāśavant Adj.
1〉 geräumig (広々とした).
2〉 ausgespritzt (振り撒かれた) ĀŚV. ŚR. 5,5,9.
ākāśavartman n. Luftweg (虚空の道).
*ākāśavallī f. Cassytha filiformis L.
ākāśavāṇī
1〉 *f. eine Stimme aus dem Luftraum, — vom Himmel (虚空よりの声,天よりの声).
2〉 m. N. pr. eines Autors (ある著者の名).
ākāśavāda および ˚vādārtha m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
ākāśavyabhicārin m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) Ind. St. 14,126. 135.
ākāśaśayana n. (adj. Comp. f. ā) das Schlafen unter freiem Himmel (露天に臥すこと) 86,7.
°ākāśasarit補遺 f. = Gaṅgā, Kir. XVI,55.
*ākāśasalila n. Regen (雨).
°ākāśasindhu補遺 f. = Gaṅgā, H 2,3.
°ākāśasindhu補遺 Himmels-Gaṅgā (天の Gaṅgā), Padyac. II,27c.
*ākāśasphaṭika m. eine Krystallart (水晶の一種).
*ākāśaspharaṇa m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) MAHĀVY. 21.
*ākāśaspharaṇa補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Mahāvy. 21.
ākāśā́tman Adj. luftartig (虚空のごとき) ŚAT. BR. 10,6,3,2.
ākāśādhikaraṇavāda m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.
ākāśādhikaraṇavāda 2.
ākāśādhikaraṇavāda補遺 m. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
ākāśānantyāyatana n. N. pr. einer buddh. Welt (ある仏教の世界の名,空無辺処).
°ākāśāpagā補遺 = gaganāpagā, S I,339,13 v. u. (Ko.).
*ākāśāsaṅgavimuktinirupalepa m. ein best. Samādhi (ある定まれる Samādhi) MAHĀVY. 21.
*ākāśāsaṅgavimuktinirupalepa補遺 m. ein best. samādhi (ある特定の samādhi), Mahāvy. 21.
ākāśāstikāya m. die Kategorie des Raumes (空間の範疇) (bei den Jaina (Jaina において)) ŚAṂK. zu BĀDAR. 2,2,33.
°ākāśībhū補遺 Luft werden (虚空となる), S II,270,11.
ākāśīya Adj. der Luft (als Element) eigen (元素としての空に固有の).
ākāśeśa
1〉 Adj. nur über die Luft verfügend, ganz hülflos (ただ虚空のみを恃む,まったく頼るところなき) M. 4,184.
2〉 *m. Bein. Indraʼs (Indra の別名).
*ākāśodaka n. Regen (雨) NIGH. PR.
ākāśopanyāsa m. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
*ākāśya Adj. in der Luft befindlich (虚空にある).
ākiṃcanya n. Mangel an jeglichem Besitz (何ものをも所有せぬこと,無所有).
ākiṃcanyāyatana n. Nihilismus (無所有の境) LALIT. 295,10.
ākiṃcanyāyatana 2. MAHĀVY. 68. 70. 119.
ākiṃcanyāyatana補遺 n. Nihilismus (虚無論), Lalit. 295,10; Mahāvy. 68. 70. 119.
*ākidanti m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名). *˚dantīya m. Pl. N. pr. des von ihm beherrschten Stammes (彼の統べる族の名). KĀŚ. liest (は…と読む) ˚dantī f.
ākīṭapataṃgapipīlakam Adj. bis auf das Gewürm, Alles was fliegt und die Ameisen (蟲,飛ぶもの一切,および蟻に至るまで) CHĀND. UP. 7,2,1. 8,1.
ākīṭam Adv. vom Wurm an (虫より始めて) NAIṢ. 6,106.
ākīṭam 1.
ākīṭam補遺 Adv. vom Wurme an (虫より始めて), Naiṣ. 6,106.
ā́kīm Praep. von (…より) — (Abl.) her.
ākīrṇa Partic. von kar, kirati mit ā (ā を伴う √kṛ, kirati の Partic.).
°āku補遺 = yuddhabhūmi, H 43,53.
ākuñcana n. das Biegen, Beugen, Zusammenstehen (曲げること,屈すること,縮むこと).
ākuṭila Adj. etwas gekrümmt (幾らか曲がった) ŚĀK. 184. etwas kraus (幾らか縮れた) KĀD. 32,20.
ākuḍmalīkṛta Adj. halb geöffnet (半ば開いた) PRASANNAR. 53,21.
°ākuphaṇi補遺 ? S I,462,2.
ākumāra˚ vom Knaben an (童より始めて) RAGH. 4,20.
ākumāra˚補遺 vom Knaben an (少年より始めて), Ragh. 4,20.
ākumāram Adv. bis zu den Knaben (童子に至るまで) MBH. 3,35,28.
ākumāram I. 1.
ākurvatī f. N. pr. eines Felsens (ある岩の名).
ākula
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 in Verwirrung oder Unordnung gerathen, verworren, aus seinem natürlichen Zustande gebracht, verwirrt (乱れに陥った,紛れた,本来の状態を失った,惑乱した) (auch in übertr. Bed. (転義でも)).
b〉 dicht besetzt, erfüllt —, voll von, überhäuft mit (Instr. oder im Comp. vorangehend) (ぎっしりと占められた,…に満ちた,…を積み重ねられた) 213,14. 15.
2〉 n.
a〉 ein mit Menschen erfüllter Ort (人に満ちた処).
b〉 Verwirrung (乱れ).
ākulaka Adj. = ākula 1〉a〉.
ākulakṛt m. Anthemis pyrethrum BHĀVAPR. 3,97,8. Vgl. ākalla.
ākulatā f. および ˚tva n.
1〉 Verwirrung, Verwirrtheit (乱れ,惑乱).
2〉 Fülle, Menge (充溢,多数).
!√ākulay , ˚yati in Verwirrung oder Unordnung bringen (乱れに陥れる). Partic. ākulita
1〉 in Verwirrung oder Unordnung gebraucht, verwirrt (乱れに陥れられた,惑乱した).
2〉 getrübt (濁った) (Wasser (水)).
ākulāgamatantra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
ākuli m. N. pr. eines Asura-Priesters (ある Asura の祭官の名). Vgl. TĀṆḌYA-BR. 13,12,5.
ākulita補遺 ˚eifrig beschäftigt mit, einzig bedacht auf (…に熱心に従事する,ひとえに…を心にかくる), Sam. VI,30; VIII,49.
ākulī Adj.
1〉 mit (…を伴って) kar
a〉 verwirren (乱す).
b〉 erfüllen mit (instr.) (…をもって満たす) KĀD. 63,16. dhūmākulīkṛta Chr. 219,25.
2〉 mit (…を伴って) bhū verwirrt werden (乱れる).
ākulīkaraṇa n. das Verwirren (乱すこと).
ākulībhāva m. das Verwirrtwerden (乱れること).
ā́kūta n. Absicht, Vorhaben, Wunsch (意図,企て,願い).
ā́kūti f.
1〉 dass. MBH. 5,158,2. Auch personif. (擬人化もされる)
2〉 Name eines Kalpa (ある Kalpa の名).
ākūtiprá Adj. das Vorhaben erfüllend (企てを満たす).
ākūpāra n. Name verschiedener Sāman (種々の Sāman の名) LĀṬY. 7,2,1.
*ākūvāra m. = ākūpāra Meer (海).
ā́kṛti
1〉 f.
a〉 Bestandtheil (構成部分).
b〉 Form, Gestalt, äussere Erscheinung, Aussehen (形,姿,外なる現れ,見かけ).
c〉 schöne Gestalt (美しき姿).
d〉 Art, Unterart, Species (類,亜種,種).
e〉 ein Metrum von 88 (4×22) Silben (八十八(四×二十二)音節の韻律).
f〉 Bez. der Zahl (数二十二の名称) 22 GAṆIT. 2,7.
2〉 m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) MBH. 2,4,31. 31,61.
ākṛtigaṇa m. eine zu einer grammatischen Regel gehörige Sammlung von Worten, von denen nur ein Theil als Species aufgeführt wird (ある文法規則に属する語の集まりで,その一部のみが例として挙げられるもの). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f. KĀŚ. zu P. 4,1,96.
*ākṛticchattrā f. Achyranthes aspera.
ākṛtimant Adj. gestaltet, leibhaftig (形を具えた,身をもった).
°ākṛtiyati補遺 m. Asket dem Äußeren nach (外見のみの苦行者), S II,298,5.
ākṛtiyoga m. eine best. Klasse von Constellationen (ある種の星の配置の類).
ākṛtiloṣṭa ? VAITĀN.
ākṛtiloṣṭa (Nachtr. 1) ist ein Erdkloss in seiner 5-248-c natürlichen Gestalt; (自然のままの形なる土塊なり) s. J. A. O. S. Procc. 1883, Oct. VIII.
ākṛtiloṣṭa 1. 5.
ākṛtiloṣṭa補遺 Vait. ist ein Erdkloß in seiner natürlichen Gestalt (Vait. においては自然のままの形の土塊なり); s. JAOS Proc. 1883, Okt. VIII.