!√adhvarīy ˚yáti den Opferdienst besorgen (供犠の務めを執り行う).
adhvarīy – ananusṛta（17 / 377 ページ）
!√adhvarīy ˚yáti den Opferdienst besorgen (供犠の務めを執り行う).
adhvareṣṭhā́ Adj. bei der Opferfeier ausharrend (供犠の祭に留まり続ける).
adhvartavyá Adj. nicht zu beugen, — zu Fall zu bringen (屈せしめ，倒し得ざる) TS. 3,2,2,3.
adhvartavyá und adhvaloṣṭa 3.
adhvartavyá補遺 Adj. nicht zu beugen, -x- zu Fall zu bringen (屈すべからざる，倒すべからざる), TS. 3,2,2,3.
!√adhvary Partic. adhrvaryánt den Opferdienst besorgend (供犠の務めを執り行う).
adhvaryú m. dienstthuender Priester (務めを執る祭官) 16,4. Bez. eines best. beim Cultus thätigen Priesters (祭祀に携わるある種の祭官の名称). In der ältesten Zeit tritt neben ihm noch der Hotar auf, später ausser diesem noch der Brahman und der Hotar auf, später ausser diesem noch der Brahman und der Udgātar (oder Āgnīdhra) (最古の時代には彼のかたわらになお Hotar が現れ，のちにはそれに加えてさらに Brahman および Udgātar (あるいは Āgnīdhra) が現れる) 24,9. 36,7. Sein Ritual ist der Yajurveda, woher der Pl. des Wortes zur Bez. dieses Veda dient (彼の儀軌は Yajurveda であり，それゆえこの語の Pl. 形はこの Veda の名称として用いられる). Der Du. umfasst den Adhvaryu und den Pratiprasthātar (Du. は Adhvaryu と Pratiprasthātar とを含む). advaryuvikāra KĀTY. ŚR. 5,5,26. ˚brāhmaṇa n. (SĀY. zu ṚV. 10,61) および ˚sūtra n. Titel von Schriften (諸著作の題名).
adhvaryupātrá n. das Gefäss des Adhvaryu (Adhvaryu の器) ebend. 4,6,2 (79,8).
adhvaryupātrá補遺 n. das Gefäß des adhvaryu (adhvaryu の器), Maitr. S. 4,6,2 (79,8).
adhvaloṣṭa m. ein vom Wege genommener Erdkloss (道より取りたる土塊) MĀN. GṚHY. 1,7.
adhvaloṣṭa補遺 m. ein vom Wege genommener Erdkloß (道より取られたる土塊), Mān. Gṛhy. 1,7.
*adhvaśalya m. Achyranthes aspera.
adhvaśīla Adj. reiselustig (旅を好む) ĀPAST.
adhvaśīla und adhvasaha 1.
adhvaśīla補遺 Adj. reiselustig (旅を好む), Āpast.
adhvasaha Adj. ein unermüdlicher Fussgänger (倦まざる歩行者) VARĀH. BṚH. 17,11.
adhvasaha補遺 Adj. ein unermüdlicher Fußgänger (疲れを知らざる歩行者), Varāh. Bṛh. S. 17,11.
adhvasta Adj. nicht zerfallen, — zerstört (崩れず，壊たれざる) R. 6,20,22.
adhvasta 3.
adhvasta補遺 Adj. nicht zerfallen, -x- zerstört (崩壊せざる，破壊されざる), R. 6,20,22.
adhvasmán Adj. unbefleckt, unverdunkelt (汚れなき，翳りなき).
adhvādhipa m. = adhvapa.
1adhvāna m. = adhvan Weg, Reise (道，旅).
2adhvāna m. Lautlosigkeit, das Stummsein (音のないこと，黙していること) MṚCCH. 77,3.
*adhvāntaśātrava m. Bignonia indica.
adhvāpanna Adj. auf der Reise befindlich (旅の途にある) ĀPAST.
adhvāpanna 1.
adhvāpanna補遺 Adj. auf der Reise befindlich (旅の途上にある), Āpast.
adhveśa m. = advapa.
1an˚ s. 2a˚.
2√an , ánati および ániti
1〉 athmen (息をする) 19,17.
2〉 nach Luft schnappen, lechzen (息を喘ぐ，渇き求める).
3〉 *gehen (行く).
Mit (…を伴って) apa ausathmen, aushauchen (息を吐く，吐き出す).
Mit (…を伴って) abhyapa anathmen (吹きかける).
Mit (…を伴って) ava einathmen (息を吸う).
Mit (…を伴って) vyava dazwischen athmen (合間に息をする) MAITR. S. 4,7,7. TĀṆḌYA-BR. 7,1,9.
Mit (…を伴って) udā (udāniti fehlerhaft für (…の誤り) udaniti).
Mit (…を伴って) ud
1〉 hinaufathmen (上へ息をする).
2〉 ausathmen (息を吐く).
Mit (…を伴って) abhyud anathmen, anhauchen (吹きかける).
Mit (…を伴って) *parā および *pari.
Mit (…を伴って) pra
1〉 einathmen (息を吸う).
2〉 athmen (息をする) 32,2.
3〉 leben (生きる).
4〉 wehen (吹く).
Caus. athmen machen, beleben (息づかせる，生かす). — prāṇita
1〉 am Leben erhalten (生かし続けられた).
2〉 beseelt, von Verlangen erfüllt Etwas zu thun (何かをなそうとする意欲に満たされた) (Inf.).
Mit (…を伴って) anupra nachathmen, hinterher athmen (後に続いて息をする).
Mit (…を伴って) abhipra einathmen; beeinathmen (息を吸う；吸い込む).
Mit (…を伴って) vi
1〉 athmen (息をする).
2〉 den Athem durch den Körper durchathmen (息を身体の隅々まで行き渡らせる).
Mit (…を伴って) abhivi behauchen, durchathmen (吹きかける，隅々まで息を通す).
Mit (…を伴って) sam athmen, leben (息をする，生きる).
Mit (…を伴って) anusam darnach athmen (それに従って息をする) AIT. BR. 4,30.
1ana Pron. der 3ten Person (3. Pers. の代名詞) dieser, dieser hier (これ，このもの). Davon nur (これより次の形のみ) anéna, anáyā および anayos (260,26. 281,27). Vgl. anā́.
2aná m. Hauch, Athem (息，呼吸).
3*ana Adv. nicht (…ない).
anaṃśa Adj. keinen Erbtheil erhaltend (相続分を受けない) 200,27.
anaṃśa補遺 , f. ā, = samāghātarahita, H 43,97.
°anaṃśada補遺 Adj. sich nicht beteiligend (参加せざる) (an einer öffentlichen Veranstaltung) (公の催しに), Kauṭ. 173,7.
°anaṃśada補遺 Adj. nicht beisteuernd (分担金を出さざる), Kauṭ. 173,7.
*anaṃśumatphalā f. Musa sapientum.
*anaka
1〉 Adj. = aṇaka
2〉 m. ānaka Trommel (太鼓) GAL.
*anakadundubha m. N. pr. des Vaters von Vasudeva (Vasudeva の父の名).
*anakasmāt Adv. nicht plötzlich, — unerwartet (突然でなく，思いがけずでなく).
anakāmamāra Adj. nicht unerwünscht tödtend (望まれぬ形で殺すのでない) AIT. ĀR. 250,14.
anakāmamāra I. Deutlicher vor unerwünschtem Tode schützend (より明らかには望まざる死より守る). Auch GOBH. 4,6,1.
anakāmamāra補遺 , deutlicher (より明確には): vor unerwünschtem Tode schützend (望まざる死より守る). Auch (また) Gobhila 4,6,1.
ánakta Adj. ungesalbt (油を塗られていない) ŚAT. BR. 2,6,2,6. 3,4,3,20.
anaktāśin Adj. nicht in der Nacht essend (夜に食わざる) ĀPAST.
anaktāśin und anakṣajña 1.
anaktāśin補遺 Adj. nicht in der Nacht essend (夜に食せざる), Āpast.
anákṣ (Nom. anák) および anakṣá Adj. augenlos, blind (眼のない，盲いた).
anakṣajña Adj. das Würfelspiel nicht verstehend (賭博を解せざる) MBH. 3,52,44.
anakṣajña補遺 Adj. das Würfelspiel nicht verstehend (賭博を解せざる), MBh. 3,52,44.
anakṣatragaṇa Adj. sternenlos (星なき) R. 4,44,44.
anakṣatragaṇa 3.
anakṣatragaṇa補遺 Adj. sternenlos (星なき), R. 4,44,44.
anakṣara Adj.
1〉 lautlos, stumm (声のない，黙した) Spr. 6434. ˚m Adv. ohne Worte (言葉なく) KĀD. 161.
2〉 *was nicht gesagt werden dürfte (口にすべきでないこと).
anakṣasaṅgam (MAITR. S. 3,9,2) および ánakṣastambham Adv. so dass die Wagenachse nicht gehemmt wird (車軸が妨げられぬように).
ánakṣasaṅgam .
ánakṣasaṅgam I. 1. Auch TS. 6,3,3,3.
ánakṣasaṅgam補遺 auch (また) TS. 6,3,3,3.
*anakṣi n. böser Blick (邪視).
anakṣíka Adj. augenlos (眼のない).
anakṣigata Adj. kein Dorn im Auge seiend (目の上の瘤ならざる) HARṢAC. 148,18.
anakṣigata 1.
anakṣigata補遺 Adj. kein Dorn im Auge seiend (目の上の瘤ならざる，忌み嫌わるることなき), Harṣac. 148,18.
ánakṣita Adj. unverschnitten (去勢されざる) ebend. 4,2,9 (32,8).
ánakṣita補遺 Adj. unverschnitten (去勢されざる), Maitr. S. 4,2,9 (32,8).
°anakṣipada補遺 Adj. kein Ziel für die Augen bildend (眼の目標とならざる), so v. u. nicht zu erkennen (認識し得ざる), Yudh. 2,95.
°anakṣṇa補遺 Mgs II,2,14.
anakṣṇayā Adv. nicht in diagonaler Richtung (斜めの向きにあらずして) MĀN. ŚR. 1,3,2. GṚHY. 2,2.
anakṣṇayā 3.
anakṣṇayā補遺 Adv. nicht in diagonaler Richtung (斜めの方向にあらず), Mān. Śr. 1,3,2; Gṛhy. 2,2.
*anagādha Adj. nicht tief, flach (深くない，浅い) GAL.
*anagāra m. ein Einsiedler, der sein Haus verlassen hat (家を捨てた隠者).
*anagāra補遺 m. Einsiedler (隠者), S I,134,12 v. u. (Ko.).
anagārikā f. das Leben eines religiösen Bettlers (宗教的乞食の生).
ánagna
1〉 Adj. (f. ā) nicht nackt; — entblösst (裸でない；覆いを欠かない) (Speise (食物について)) YĀJÑ. 1,106. Davon (これより) Nom. abstr. ánagnatā f.
2〉 *f. ā die Baumwollenstaude (綿の木) NIGH. PR.
anagna Z. 2, lies anagnátā (第二行に…と読むべし).
anagna I. 3.
anagna補遺 Z. 2 (第2行) lies (次のように読むべし): anagnátā.
anagnaṃbhāvuka Adj. sich nicht (恥知らずに) (schamlos) entblössend (身を露わにしない).
anagnaṃbhāvuka Adj. (f. ā) KAP. S. 39,2. 41,4.
anagnaṃbhāvuka I. 2.
anagnaṃbhāvuka補遺 Adj. (f. ā) sich nicht (schamlos) entblößend (（恥知らずに）身を露わにせざる), Kap. S. 39,2; 41,4.
anagnaka (f. ˚gnikā) nicht nackt; (裸ならざる) f. so v. a. nicht mehr nackt gehend, mannbar (すなわちもはや裸にて歩まず，年頃に達したる) VASIṢṬHA 5,2.
anagnaka 5.
anagnaka補遺 (f. ˚gnikā) nicht nackt (裸ならざる); f. so v. a. nicht mehr nackt gehend, mannbar (もはや裸にて行かざる，すなわち婚期に達したる), Vasiṣṭha 5,2.
1anagní m. Nicht-Feuer, etwas Anderes als Feuer (火でないもの，火以外のもの).
2anagni Adj.
1〉 kein Feuer unterhaltend (聖火を守らない).
2〉 wobei kein Feuer angewandt wird (火を用いない).
3〉 wobei kein (…の行われなかった) agnicayana Statt gefunden hat.
4〉 unverheirathet, caelebs (未婚の，独身の).
5〉 an Verdauungslosigkeit leidend (消化不良を患う).
1ánagni , so accentuirt NIR. 1,18 (斯く抑揚を付せらる).
1anagni I. 3.
1ánagni補遺 , so akzentuiert (かくアクセントを付さる) Nir. 1,18.
anagnika Adj. ohne Feuer, nicht mit Feuer in Berührung kommend (火のない，火に触れない) GOP. BR. 1,2,23. ŚULBAS. 2,7. Spr. 3471.
ánagnicit Adj. der das Feuer nicht schichtet (火壇を積み上げない者) ŚAT. BR. 13,8,4,11 KĀTY. ŚR. 21,4,11.
anagnicitya Adj. wobei kein (…の行われなかった) agnicayana Statt gefunden hat KĀTY. ŚR. 8,3,3.
ánagnicityā f. das Nichtschichten das Feuers (火壇を積み上げないこと) ŚAT. BR. 6,6,1,1. 13.
ánagnitrā Adj. kein Feuer pflegend (聖火を守らない).
ánagnidagdha
1〉 Adj. nicht im Feuer, nicht auf dem Scheiterhaufen verbrannt (火中で，薪の上で焼かれなかった).
2〉 m. Pl. eine best. Klasse verstorbener Väter (亡き父祖たちのある一群).
anagnisākṣika Adj. wobei Agni nicht Zeuge ist (Agni が証人たらざる) NAIṢ. 9,80.
anagnisākṣika 1.
anagnisākṣika補遺 Adj. wobei Agni nicht Zeuge ist (Agni が証人とならざる), Naiṣ. 9,80.
°anagnisiddha補遺 = abhṛṣṭa, S I,405,19 v. u. (Ko.).
anagnyuṣṇa Adj. nicht am Feuer gewärmt (火にて温められざる) VIṢṆUS. 62,5.
anagnyuṣṇa 3.
anagnyuṣṇa補遺 Adj. nicht am Feuer gewärmt (火にて温められざる), Viṣṇus. 62,5.
anagha
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 nicht schadhaft, makellos (損なわれていない，瑕なき).
b〉 keinen Schaden nehmend, unbeschädigt (害を受けない，損なわれない) RAGH. 5,7.
c〉 *gefällig, hübsch (好ましい，愛らしい).
d〉 frei von Schuld, unschuldig (罪なき，咎なき) 166,23. Häufig in der Anrede (しばしば呼びかけに) 46,18. 50,32. 51,21. frei von Schuld in Bezug auf Jmd (人に対して咎なき) (Gen.).
2〉 m.
a〉 *weisser Senf (白芥子) GAL.
b〉 *Bein. Śivaʼs (Śiva の別名).
c〉 Bein. Skandaʼs (Skanda の別名).
d〉 N. pr. eines Gandharva, eines Sādhya, eines Sohnes des Vasiṣṭha (ある Gandharva，ある Sādhya，Vasiṣṭha の一子，および Surodha の子の名) (VP. 1,10,13) und des Surodha.
3〉 f. ā
a〉 Pl. ein best. Mondhaus (ある宿) = aghā および maghā
b〉 N. pr. einer Göttin (ある女神の名).
anaghāṣṭamī f. ein best. achter Tag (ある特定の第八日).
anaṅkurita Adj. nicht hervorgesprossen, — gewachsen (萌え出ていない，生えていない). Bart (髭について) Spr. 7631.
anaṅkuśa Adj. dem Leithaken nicht gehorchend, unbändig, auf Nichts hörend (鉤に従わない，御し難い，何にも耳を貸さない).
1anaṅga n. kein unwesentlicher Theil (非本質的な部分でないもの) (einer Opferhandlung (供犠の行事の)) JAIM. 4,4,19. Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. 6,3,30.
2anaṅgá
1〉 Adj. gliedlos, körperlos (肢をもたぬ，身体をもたぬ) 52,16.
2〉 m.
a〉 der Liebesgott (愛の神) 130,11. 296,15.
b〉 Geschlechtsliebe (愛欲) Spr. 5776.
c〉 in der Astrol. (占星術において) das 7te Haus (第七宮) VARĀH. BṚH. 9,2.
3〉 f. ā
a〉 Name der Dākṣāyaṇī (Dākṣāyaṇī の名).
b〉 N. pr. eines Flusses (ある川の名).
4〉 *n.
a〉 Luft, Luftraum (空，虚空).
b〉 der Geist (心).
2anaṅga 2〉d〉 ein best. Tact (ある定まれる拍子) S. S. S. 211.
2anaṅga I. 1.
2anaṅga補遺
2〉 d〉 ein best. Takt (ある特定の拍子), S. S. S. 211.
anaṅga補遺 m. ˚ein Fürst von Kaliṅga (Kaliṅga の一君主), S I,431,2.
*anaṅgaka m. der Geist (心).
°anaṅgaka補遺 [n.?] Sekret der Vulva (女陰の分泌液), E 231 (R).
°anaṅgaketu補遺 m. = Hara, H 43,265.
anaṅgakrīḍā f.
1〉 Minnespiel (恋の戯れ) 147,3.
2〉 ein best. Metrum (ある種の韻律) Ind. St. 8,321. fg.
anaṅgajayā f. N. pr. einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15.
anaṅgajayā 1.
anaṅgajayā補遺 f. N. pr. einer surāṅganā (ある surāṅganā の名), Ind. Stud. 15.
°anaṅgajala補遺 Adj. = kāmena jaḍa, Yudh. 5,79. — Subst. n. Sekret der Vulva (女陰の分泌液), E 413 (A).
anaṅgataraṃgiṇī f. N. pr. einer Hetäre (ある遊女の名) KAUTUKAR.
anaṅgataraṃgiṇī 3.
anaṅgataraṃgiṇī補遺 f. N. pr. eine Hetäre (ある遊女の名), Kautukar.
anaṅgatā f. = anaṅgatva NAIṢ. 8,66.
anaṅgatā 1.
anaṅgatā補遺 *lack of allegiance (帰属せざること，忠誠の欠如), Vās. 128,2.
anaṅgatā補遺 f. = anaṅgatva, Naiṣ. 8,66.
anaṅgatilaka m. und anaṅgaśekhara m. Titel zweier Werke (二の著作の題名) OPP. Cat. 1.
anaṅgatilaka 2.
anaṅgatilaka補遺 m. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
anaṅgatrayodaśī f. ein best. dreizehnter Tag (ある特定の第十三日).
anaṅgatva n. Glied —, Körperlosigkeit (肢のないこと，身体のないこと) 296,15.
anaṅgada Adj. Liebe spendend und ohne Armband (愛を与える，また腕輪をもたない) VĀS.
anaṅgadaniṣkadhṛk Adj. kein Armband und keinen Brustschmuck tragend (腕輪も胸飾りも着けない) R. ed. Bomb. 1,6,11.
°anaṅgadāhin補遺 m. = Śiva, Śrīk. IV,44.
anaṅgadvādaśī f. ein best. zwölfter Tag (ある特定の第十二日).
anaṅgadviṣ m. Bein. Śivaʼs (Śiva の別名) HARṢAC. 188,15.
anaṅgadviṣ, anaṅgadhvajā
anaṅgadviṣ補遺 m. Bein. Śiva's (Śiva の別名), Harṣac. 188,15.
anaṅgadhvajā f. N. pr. einer Surāṅganā (ある Surāṅganā の名) Ind. St. 15.
anaṅgadhvajā補遺 f. N. pr. einer surāṅganā (ある surāṅganā の名), Ind. St. 15.
anaṅgana m. N. pr. eines Mannes (ある男の名) DIVYĀV. 109.
°anaṅgana補遺 Adj. ohne Frau (妻なき), S II,166,9.— n. Himmelsraum (虚空), S I,540,3.
anaṅgana補遺 m. N. pr. eines Mannes (ある男性の名), Divyāv. 109.
anaṅgapura n. N. pr. einer Stadt (ある都市の名).
anaṅgabhīma m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
°anaṅgabhoga補遺 = ākāśavistāra, S I,91,3.
anaṅgamañjarī f. N. pr. einer Tochter Anaṅgodayaʼs (Anaṅgodaya の一女の名).
°anaṅgamati補遺 f. N. einer Frau (ある女性の名), S II 291,22/3.
°anaṅgamitra補遺 m. = Mond (月), S I,349,4.
*anaṅgamejaya Adj. die Glieder —, den Körper nicht bewegend (四肢を，身体を動かさない).
anaṅgaraṅga m. Titel einer erotischen Schrift (ある艶書の題名).
anaṅgarati f. N. pr. einer Tochter Vīradevaʼs (Vīradeva の一女の名) 130,12.
°anaṅgalatā補遺 N. einer Hetäre (ある遊女の名), Śṛṅgt. 126d.
anaṅgalatikā f. N. pr. einer Apsaras (ある天女の名) KĀŚĪKH. 9,9.
anaṅgalatikā 5.
anaṅgalatikā補遺 f. N. pr. einer Apsaras (ある Apsaras の名), Kāśīkh. 9,9.
anaṅgalekhā f. N. pr. einer Tochter Bālādityaʼs (Bālāditya の一女の名).
anaṅgalekhā f. 1〉 Liebesbrief (恋文) ŚIŚ. 7,39. — 2〉 ein Frauenname (ある女の名) VĀSAV. 225,4. 226,1.
anaṅgalekhā I. 5.
anaṅgalekhā補遺 f.
1〉 Liebesbrief (恋文), Śiś. 7,39.
2〉 ein Frauenname (ある女性の名), Vāsav. 225,4; 226,1.
anaṅgavatī f. ein Frauenname (ある女の名) VĀSAV. 130,1.
anaṅgavatī 5.
anaṅgavatī補遺 f. ein Frauenname (ある女性の名), Vāsav. 130,1.
°anaṅgaviceṣṭā補遺 f. Kokettieren, Bezeigen von Verliebtheit (媚態を示すこと，恋情を表すこと), Kauṭ. 156,6.
anaṅgavidyā f. ars amandi (恋の技) BENF. Chr. 180,6.
°anaṅgaśāli補遺 Adj. wo der Liebesgott die Rolle des Reises spielt (愛の神が稲の役を演ずる), Padyac. I,58a.
anaṅgaśekhara m. ein best. Metrum (ある種の韻律).
anaṅgaśekhara I. 2.
anaṅgaśekhara補遺 m. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
°anaṅgasiddhānta補遺 m. = kāmaśāstra, S II,67,1.
anaṅgasundarī f. ein Frauenname (女名) Ind. St. 14,104.
anaṅgasena
1〉 m. ein Mannsname (男名).
2〉 f. ā ein Frauenname (女名).
anaṅgahīna Adj. dem kein Glied fehlt (肢を一つも欠かない) Ind. St. 10,147.
anaṅgahīna I. ĀPAST. ŚR. 10,1,1.
anaṅgahīna補遺 Āpast. Śr. 10,1,1.
°anaṅgāgama補遺 (m.) Ars amatoria (愛欲術を説く書), Śṛṅgt. 58,5.
°anaṅgāgāraka補遺 n. = Vulva (女陰), E 409 (R).
anaṅgāpīḍa m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
*anaṅgāsuhṛd m. Anaṅgaʼs Feind (の敵) d. i. Śiva.
anaṅgīkaraṇa n. das Nichteinräumen und zugleich das Jmd körperlos Machen (認めざること，かつ同時に人を身なきものとなすこと) NAIṢ. 8,41.
anaṅgīkaraṇa 1.
anaṅgīkaraṇa補遺 n. das Nichteinräumen (承認せざること) und zugleich (かつ同時に): das jmd. körperlos Machen (人を身体なきものとなすこと), Naiṣ. 8,41.
anaṅgīkāra m. Nichteinräumung (認めないこと) SARVAD. 2,11.
anaṅgīkurvant Adj. Etwas (Acc.) nicht einräumend (事を認めざる) SĀH. D. 31,12.
anaṅgīkurvant 3.
anaṅgīkurvant補遺 Adj. etwas (Akk.) nicht einräumend (あるもの（対格）を承認せざる), Sāh. D. 31,12.
anaṅgīkṛta Adj.
1〉 womit man sich nicht einverstanden erklärt hat (同意されなかった) KATHĀS. 7,58.
2〉 nicht beherzigt, — berücksichtigt (心に留められなかった，顧慮されなかった) KATHĀS. 18,326.
anaṅgīkṛta 2〉 auch was man sich nicht hat angelegen sein lassen (心にかけざりしもの) NAIṢ. 7,64.
anaṅgīkṛta I. 1.
anaṅgīkṛta補遺
2〉 auch (また): was man sich nicht hat angelegen sein lassen (心に掛けざりしところの), Naiṣ. 7,64.
anaṅgurí Adj. fingerlos (指のない).
anaṅgulīyaka Adj. ohne Fingerring (指輪をもたない) MṚCCH. 89,24.
anaṅguṣṭha Adj. ohne Daumen (親指のない) GAUT. 1,46.
anaṅgodaya m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
anacarant補遺 Adj. R. 2,39,19 nach dem Ko. (Ko. に従えば) = kṣudrācārahīna.
*anaccha Adj. nicht klar, trübe (澄んでいない，濁った).
*anaccha補遺 trübe (濁れる), S II,217,15 (Ko.).
anacchādita補遺 Adj. nicht unter Dach seiend (屋根の下になき), Vaitān.
*anajakā および *anajikā f.
*anañjana n. Luft (空).
anañjita Adj. ungesalbt (油を塗られていない) Spr. 239.
anaṭka Adj. ohne Augment (加音をもたない) (aṭ) AV. PRĀT. 14,86 (anahva gedr.).
anaḍucchata n. hundert Stiere (百頭の牡牛).
*anaḍujjihvā f. Elephantopus scaber.
*anaḍutka Adj.
anaḍutka Adj. am Ende eines adj. Comp. = anaḍvah Stier (牡牛) Comm. zu ĀPAST. ŚR. 1,17,5.
anaḍutka I. 2.
anaḍutka補遺 Adj. am Ende eines adj. Komp. (形容詞的複合語の末尾において) = anaḍvah (Stier) (牡牛), Ko. zu Āpast. Śr. 1,17,5.
anaḍutpuccha n. Stierschwanz (牡牛の尾).
anaḍudarha Adj. den Werth eines Stiers habend (牡牛一頭の値ある) ĀPAST. ŚR. 13,25,6.
anaḍudarha補遺 Adj. den Wert eines Stieres habend (牡牛の価値を有する), Āpast. Śr. 13,25,6.
anaḍudda Adj. einen Stier schenkend (牡牛を贈る).
anaḍudyajña m. ein den Stieren geltendes Opfer (牡牛に捧ぐる供犠) MĀN. GṚHY. 2,10.
anaḍudyajña 3.
anaḍudyajña補遺 m. ein den Stieren geltendes Opfer (牡牛に関わる祭祀), Mān. Gṛhy. 2,10.
anaḍudvrata n. N. zweier Sāman (二つの Sāman の名).
anaḍuha
1〉 m. am Ende eines copul. Comp. (並列 Comp. の末尾で) Stier (牡牛).
2〉 f. ī́ Kuh (牝牛).
*˚anaḍuham Adv.
*!√anaḍuhy ˚hyati = anaḍvānivācarati.
anaḍváh
1〉 m. (anaḍvā́n, ánaḍvan, anaḍvā́ham, anaḍúhā, anaḍúddyām) 1-038-c Stier (牡牛).
2〉 f. anaḍvāhī
a〉 *Kuh (牝牛).
b〉 N. pr. eines Flusses (ある川の名).
anaḍvah 1〉 als Schimpfwort (罵り言葉として) MAHĀVĪRAC. 43,4.
anaḍvah , f. anaḍvāhī́ als Adj. einen Wagen ziehend (車を牽く) MAITR. S. 2,6,3 (64,18). Vgl. TS. 1,8,7,1 (vahínī dhenuḥ́).
anaḍvah I. 3. 5.
anaḍvah補遺
1〉 als Schimpfwort (罵り言葉として) Mahāvīrac. 43,4. — f. anaḍvāhī als Adj. einen Wagen ziehend (車を牽く), Maitr. S. 2,6,3 (64,18). Vgl. TS. 1,8,7,1 (vahínī dhenúḥ.).
°anaṇiṣṭha補遺 , nicht sehr klein (甚だしくは小さからざる), S II,338,9.
ánaṇu
1〉 Adj. nicht fein (微細でない). Adv. stark, laut (強く，大きな声で) SĀH. D. 235,15.
2〉 n. grobes Korn (粗い穀粒) (Erbsen (豌豆など) u. s. w.).
anaṇu 1〉 auch nicht klein, — unbedeutend (小さからず，取るに足らざるにあらざる) NAIṢ. 3,37. 9,59.
anaṇu und anata I. 1.
anaṇu補遺
1〉 auch (また): nicht klein, -x- unbedeutend (小さからざる，取るに足らざるにあらざる), Naiṣ. 3,37; 9,59.
anata Adj. nicht in einen cerebralen Laut verwandelt (反舌音に変えられていない) ṚV. PRĀT. 4,11.
anata auch der sich vor Niemand neigt (誰にも身を屈めざる者) AIT. ĀR. 354,3.
anata補遺 auch (また): der sich vor niemand neigt (何人の前にも身を屈せざる者), Ait. Ār. 354,3.
°anati補遺 f. = auddhatya, H 16,21.
anatikṛcchreṇa Instr. Adv. ohne grosse Beschwerde (大した苦もなく) VIKR. 45.
anatikṛṣṇa Adj. nicht zu dunkel, — schwarz (暗すぎない，黒すぎない) LĀṬY. 1,1,7.
ánatikrama m. das Nichtüberschreiten (越えないこと) ŚAT. BR. 3,3,1,5.
anatikramaṇa n. dass. MIT. 150,9.
anatikramaṇīya Adj.
1〉 unvermeidlich (避け難い) Spr. 6625.
2〉 nicht zu übergehen, — ausser Acht zu lassen, — zu vernachlässigen, zu berücksichtigen (見過ごすべからざる，等閑にすべからざる，顧慮すべき) (von Personen und Sachen (人にも事物にも)) 42,30. MṚCCH. 49,16. 50,3. ŚĀK. 22,12. 29,20. 95,19. 99,21.
anatikrāmant Adj. nicht übertretend, — dawider handelnd (違反しない，背いて行わない) GAUT. 23,25.
anatikruddha Adj. nicht gar zu sehr erzürnt auf (…にひどくは怒っていない) (Gen.) ŚĀK. 112,9.
anatikṣāra m. das Nichtüberfliessen (溢れ出ないこと) TĀṆḌYA-BR. 13,7,9.
anatigaurava n. das nicht zu sehr Belastetsein (重荷を負い過ぎざること) 6-294-b (udarasya) CARAKA 3. 2.
anatigaurava 6.
anatigaurava補遺 n. das nicht zu sehr Belastetsein (過度に重くならざること) (udarasya), Caraka 3,2.
°anaticāra補遺 m. Nichtübertretung (違犯せざること), S II,417,13.
°anaticiram補遺 Adv. nicht sehr lange Zeit (さして長からざる間), Sūryaś. 12a.
anatitrasnu Adj. nicht sehr furchtsam (さして怯えざる) DAŚAK. 70,2.
anatitrasnu und anatidarśana 1.
anatitrasnu補遺 Adj. nicht sehr furchtsam (甚だしくは恐れざる), Daśak. 70,2.
anatithi m. Nicht-Gast (客でない者) GAUT. 5,43.
ánatidagdha Adj. nicht ganz ausgedörrt (まったくは干からびていない) ŚAT. BR. 1,4,1,14.
anatidarśana n. kein häufiges Sehenlassen (しばしば姿を見せざること) DAŚAK. 49,3.
anatidarśana補遺 n. kein häufiges Sehenlassen (しばしば見せることなきこと), Daśak. 49,3.
ánatidāha m. nicht zu heftiges Brennen (激しすぎない灼熱) ŚAT. BR. 6,7,1,15. 16. 26.
anatidūre Loc. nicht in zu grosser Entfernung (遠すぎぬ隔たりに) PAÑCAT. 174,10.
ánatidṛśna Adj. nicht gar zu durchsichtig, — dünn (Streu) (あまりに透け，薄からざる〈敷き草の〉) TS. 2,6,5,2.
ánatidṛśna 3.
ánatidṛśna補遺 Adj. nicht gar zu durchsichtig, -x- dünn (あまりに透き通らざる，あまりに薄からざる) (streu) (敷草について), TS. 2,6,5,2.
anatidṛśyá Adj. undurchsichtig (透けて見えない).
anatideśa m. keine Uebertragung (転用なきこと) PARIBH. 101.
anatideśa 1.
anatideśa補遺 m. keine Übertragung (転用なきこと), Paribh. 101.
ánatidbhuta Adj. unübertroffen (凌駕されない).
anatineda m. das Nichtüberschäumen (泡立ち溢れないこと) MAITR. S. 3,10,4.
ánatineda .
ánatineda I. 1.
ánatineda補遺 [so zu betonen!] (かくアクセントを付すべし！).
anatipakva Adj. nicht sehr reif, — gesetzt (さほど熟していない，落ち着いていない) BENF. Chr. 195,13.
anatipāta m. Nichtversäumniss, Nichtvernachlässigung (怠らず，疎かにせざること) 1-287-a P. 3,3,38, Sch.
anatipāta 1.
anatipāta補遺 m. Nichtversäumnis, Nichtvernachlässigung (怠らざること，等閑にせざること), P. 3,3,38, Sch.
anatipātayant Adj. nicht hinüberschiessend (射越さざる) LĀṬY. 3,10,12.
anatipātayant 3.
anatipātayant補遺 Adj. nicht hinüberschießend (射越さざる), Lāṭy. 3,10,12.
anatipātya Adj. nicht zu versäumen, — vernachlässigen (怠るべからざる，等閑にすべからざる) ŚĀK. 60,17.
anatipāda m. das Nichtüberschreiten, — springen (越えず，跳び越えざること) TĀṆḌYA-BR. 4,5,12. 7,3,23.
anatipāda und anatipīḍam 1.
anatipāda補遺 m. das Nichtüberschreiten, Nichtüberspringen (越えざること，跳び越えざること), Tāṇḍya-Br. 4,5,12; 7,3,23.
anatipīḍam Absol. unter sanftem Drucke (穏やかなる圧しのもとに) DAŚAK. 87,6.
anatipīḍam補遺 Adv. unter sanftem Drucke (穏やかなる圧をもって), Daśak. 87,6.
anatipṛthu Adj. nicht zu umfänglich, — gross (大きすぎない，広すぎない) KĀTY. ŚR. 2,5,20.
anatiprakāśaka Adj. nicht in hohem Grade erleuchtend (高い程度には照らさない). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. 260,5.
anatipraṇīta Adj. nicht vorübergebracht, zurückgelassen (運び越されず，残されたる) 5-242-b (Feuer) GOBH. 3,7,16.
anatipraṇīta 5.
anatipraṇīta補遺 Adj. nicht vorübergebracht, zurückgelassen (運び移されざる，後に残されたる) (Feuer) (火について), Gobh. 3,7,16.
anatiprayukta Adj. nicht sehr häufig gebraucht (さほど頻繁には用いられない) Comm. zu VĀMANA 5,1,13.
anatiprayojana Adj. keinen besondern Zweck habend, ziemlich unnütz (特なる目的をもたず，かなり無用なる) NAIṢ. 9,8.
anatiprayojana 1.
anatiprayojana補遺 Adj. keinen besonderen Zweck habend, ziemlich unnütz (特別の目的を有せざる，かなり無用なる), Naiṣ. 9,8.
anatipraśnyá Adj. (f. ā) in Bezug worauf eine die Grenzen überschreitende Frage unangemessen ist (それに関して限度を越えた問いがふさわしくない).
anatiprauḍha Adj. nicht ganz entwickelt (Blume) (まだ十分に開かざる〈花の〉) DAŚAK. (1925) 2,113,3.
anatiprauḍha und anatibhaṅgura 2.
anatiprauḍha補遺 Adj. nicht ganz entwickelt (全く開き切らざる) (Blume) (花について), Daśak. (1925) 2,113,3.
anatibhaṅgura Adj. nicht sehr gelockt (Haar) (さして縮れざる〈髪の〉) DAŚAK. (1925) 2,113,8.
anatibhaṅgura補遺 Adj. nicht sehr gelockt (甚だしくは巻き毛ならざる) (Haar) (髪について), Daśak. (1925) 2,113,8.
anatibhoga m. nicht zu starke Benutzung (強すぎぬ用益) GAUT. 12,39.
ánatimānin Adj. keine zu hohe Meinung von 1-039-a sich habend (己について高きに過ぎる思いを抱かない) ŚAT. BR. 5,3,5,19.
ánatirātra m. kein (…でないもの) Atirātra ŚAT. BR. 5,1,3,2. LĀṬY. 8,12,9.
ánatirikta Adj. nicht überschüssig, — zu viel (余剰でない，多すぎない) ŚAT. BR. 3,9,2,15. 7,3,1,39. 13,8,1,15.
anatiriktāṅga Adj. kein Glied zu viel habend (肢を余分にもたない) LĀṬY. 1,1,7.
ánatireca n. das Nichtzuvielsein (多きに過ぎざること) MAITR. S. 4,1,2.
ánatireca 1.
ánatireca補遺 n. das Nichtzuvielsein (過多ならざること), Maitr. S. 4,1,2.
anatilakṣita Adj. KĀM. NĪTIS. 12,9 fehlerhaft für anabhilakṣita (…の誤り).
anatilakṣita und anatilulita 5.
anatilakṣita補遺 Adj. Kām. Nītis. 12,9 fehlerhaft für (…の誤り) anabhilakṣita.
anatilambin Adj. nicht sehr weit herabhängend (あまり長くは垂れ下がらない) MĀLAV. 82.
anatilulita Adj. nicht stark berührt (強く触れられざる) ŚĀK. 61, v. l.
anatilulita補遺 Adj. nicht stark berührt (強くは触れられざる), Śāk. 61 v. l.
anatilolam Adv. nicht allzu beweglich, — rasch (あまりに動かず，速からずして) ŚIŚ. 7,18.
anatilolam 3.
anatilolam補遺 Adv. nicht allzu beweglich, -x- rasch (あまりに動きやすからず，あまりに速からず), Śiś. 7,18.
°anativartana補遺 n. Nichtverletzen, Nichtzuwiderhandeln (侵さざること，違背せざること), Kaṃs. VI,17a (anani˚ gedruckt) (anani˚ と印刷さる).
anativalita Adj. nicht sehr gewölbt (Bauch) (さして膨らまざる〈腹の〉) DAŚAK. 73,7.
anativalita 1.
anativalita補遺 Adj. nicht sehr gewölbt (甚だしくは膨らまざる), (Bauch) (腹について), Daśak. 73,7.
anativāda m. das Nichtniederdisputiren (論争で言い負かさないこと) TĀṆḌYA-BR. 11,3,6.
anativādana (KĀṬH. 31,12), anativādin (TĀṆḌYA-BR. 11,3,7) und ánativāduka (TS. 6,4,5,2) Adj. nicht niederdisputirend (論争にて言い負かさざる) (mit Acc.). (Acc. を伴って)
ánativādin MAITR. S. 4,1,13.
ánativādin I. 1.
ánativādin補遺 Maitr. S. 4,1,13.
anativistīrṇa Adj. nicht sehr umfangreich (さほど広大でない) KĀVYĀD. 1,18.
anativṛtti f. das Nichthinübergehen über (…を越えて行かないこと) P. 2,1,6, Schol.
anativelam Adv. nicht in gar zu langer Zeit (さほど長くない時のうちに) BHĀG. P. 4,21,39.
anativyakta Adj. nicht zu offen, — sichtbar (露わに過ぎざる) HEM. YOGAŚ. 1,48.
anativyakta und ánatiskandant 6.
anativyakta補遺 Adj. nicht zu offen, -x- sichtbar (あまりに露わならざる，あまりに顕われざる), Hem. Yogaś. 1,48.
anativyādhyâ Adj. unverwundbar, stichfest (傷つけ得ない，刺し通せない).
anatiśaṃsa m. das Nichtüberpreisen (讃えすぎないこと) GOP. BR. 2,4,15.
anatiśaṅkā f. keine allzu grosse Furcht (過度でない恐れ) R. 2,23,6.
anatiśaṅkya Adj. kein grosses Misstrauen erregend (大きな疑念を招かない). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. JAIM. 4,1,3.
anatiśayanīya Adj. unübertrefflich (凌駕し得ない) KIR. 5,52.
anatiśveta Adj. nicht allzu weiss (白すぎない) LĀṬY. 1,1,7.
ánatisṛṣṭa Adj. keine Erlaubniss habend, nicht autorisirt (許しを得ていない，権限を与えられていない) AV. 15,12,8. 11.
ánatiskandant Adj. nicht überspringend, so v. a. gleichmässig (Regen) (飛び越さざる，すなわち均しき〈雨の〉) TBR. 3,3,6,4.
ánatiskandant補遺 Adj. nicht überspringend (飛び越さざる), so v. a. gleichmäßig (一様なる) (Regen) (雨について), TBr. 3,3,6,4.
anatīcāra Adj. was nicht übertreten wird (犯されざるもの) HEM. PAR. 6,198.
anatīcāra 2.
anatīcāra補遺 Adj. was nicht übertreten wird (犯されざる), Hem. Par. 6,198.
anatīta Adj. nicht verstrichen (過ぎ去っていない) 37,2.
anatyantagata Adj. nicht ganz zutreffend, — genau (まったくは当てはまらない，正確でない) NIR. 12,40.
anatyantagati f. das nicht zum Abschluss Kommen (終結に至らないこと) P. 5,4,4.
1ánatyaya m. das Nichtinübergehen (越え移らないこと) ŚAT. BR. 13,8,4,1. 2.
2anatyaya Adj. nicht abgehend (排出されない) (Klystier (浣腸について)) BHĀVAPR. 2,125,6.
1anatyaya auch das Nichtverstrichensein, Nichtzuspätsein (過ぎ去らず，遅れざること) ĀPAST. 1,1,21 (anā˚ fehlerhaft) (…は誤り).
1anatyaya I. 1.
1anatyaya補遺 auch (また): das Nichtverstrichensein, Nichtzuspätsein (時の過ぎ去らざること，遅れざること), Āpast. 1,1,21 (anā˚ fehlerhaft) (anā˚ は誤り).
anatyārdra Adj. nicht zu nass (濡れ過ぎざる) DAŚAK. (1925) 2,114,3.
anatyārdra 2.
anatyārdra補遺 Adj. nicht zu naß (あまりに湿らざる), Daśak. (1925) 2,114,3.
anatyāśa m. kein Uebermaass beim Essen (食における過度のないこと) GAUT. 5,37.
anatyudyá Adj. quo superior dici non potest (それにまさるものを言い得ぬ).
anadanīya Adj. nicht essbar (食い得ざる) Comm. zu TS. 2,738,4.
anadanīya 4.
anadanīya補遺 Adj. nicht eßbar (食すべからざる), Komm. zu TS. 2,738,4.
ánadant Adj. nicht essend, — verzehrend (食さない，食い尽くさない).
*anadas Nom. Sg. n. nicht Jenes (かのものでない) P. 1,1,15, Vārtt., Sch.
°anadīṣṇa補遺 Adj. der Flüsse (d. h. des Schwimmens) unkundig (河川に，すなわち泳ぎに通ぜざる), Śrīk. XIV,60 (Ko.).
ánaddhā Adv. ungewiss, unsicher, unbestimmt (不確かに，覚束なく，定まらずに).
anaddhāpuruṣá m. Scheinmann, kein wirklicher Mensch (見せかけの男，真の人でない者). (Thor (愚者) GAL.).
anadbhuta Adj. nicht wunderbar oder (不思議でない，あるいは) n. kein Wunder (奇蹟でないもの) Spr. 240.
anadyatana m. der nichtheutige Tag, Nicht derselbe 1-039-b Tag (今日でない日，同じ日でない日) 240,25. P. 3,3,15. 5,3,21. bhūtāna˚ nicht derselbe Tag in der Vergangenheit, (過去における同じでない日) bhaviṣyadana˚ nicht derselbe Tag in der Zukunft (未来における同じでない日) Chr. 243,33. Spitzfindig erklärt als (穿った解釈では) den heutigen, denselben Tag nicht enthaltend (今日という同じ日を含まない) 240,27. 28. ˚vat Adv. 243,30.
anadhaḥpatana n. das Nichtherabstürzen (落ち下らないこと) Comm. zu TĀṆḌYA-BR. 17,4,2.
anadhara Adj. (f. ā) nicht geringer, — nachstehend (劣らず，後れざる) NAIṢ. 3,42.
anadhara 1.
anadhara補遺 Adj. (f. ā) nicht geringer, -x- nachstehend (劣らざる，遜色なき), Naiṣ. 3,42.
ánadhas Adv. nicht unten (下ではなく).
anadhikāra m. Nichtberechtigung (資格のないこと) Verz. d. Oxf. H. 276,b,7.
anadhikārin Adj. nicht befähigt (資格なき) ANIRUDDHA zu SĀṂKHYAS. 5,125. nicht berechtigt zu (Loc.) (…への権なき). Nom. abstr. ˚ritva n. RAGH. 15,51.
anadhikārin補遺 Adj. nicht befähigt (資格を有せざる), Aniruddha zu Sāṃkhyas. 5,125; nicht berechtigt zu (…に対する権利を有せざる) (Lok.); Nom. abstr. ˚ritva n. Ragh. 15,51.
anadhikṛta Adj. nicht als zu behandelnder Gegenstand vorangesetzt (論ぜられるべき主題として冒頭に置かれていない). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tva n. Comm. zu TS. PRĀT. 7,15.
anadhigata Adj. nicht erreicht (到達されていない) 163,17.
anadhigamanīya Adj. nicht erreichbar von (…には到達し得ない) (Gen.). PAÑCAT. 203,10.
anadhimūrchita Adj. unbefangen, sich zu den Dingen gleichgültig verhaltend (囚われず，事物に対し無関心なる). ˚tva n. JĀTAKAM. 14.
anadhimūrchita und anadhiśraya 6.
anadhimūrchita補遺 Adj. unbefangen, sich zu den Dingen gleichgültig verhaltend (拘泥せざる，事物に対して無関心なる), ˚tva n. Jātakam. 14.
anadhiśraya Adj. (f. ā) unbewohnt, menschenleer (住む者なく，人影なき) R. GORR. 2,68,56.
anadhiśraya補遺 Adj. (f. ā) unbewohnt, menschenleer (人住まざる，人影なき), R. Gorr. 2,68,56.
anadhiśrayaṇa n. das nicht aufʼs Feuer Stellen (火にかけないこと) KĀTY. ŚR. 4,15,25.
anadhiṣṭhāna n.
1〉 das Nichtstehen auf (…の上に立たないこと) KĀTY. ŚR. 15,8,29.
2〉 Abwesenheit (不在) Spr. 466.
anadhiṣṭhita Adj. nicht besetzt, — eingenommen (占められていない) KAP. 6,60.
anadhītapūrva Adj. der vorher noch nicht studirt hat (いまだ前に学ばざりし者) ĀŚV. ŚR. 8,14,21.
anadhītapūrva und anadhītavant 1.
anadhītapūrva補遺 Adj. der vorher noch nicht studiert hat (以前にいまだ学びたることなき), Āśv. Śr. 8,14,21.
anadhītavant Adj. der Etwas (Acc.) nicht studirt hat (事を学ばざりし者) HEMĀDRI 1,524,20.
anadhītavant補遺 Adj. der etwas (Akk.) nicht studiert hat (あるもの（Akk.）を学びたることなき), Hemādri 1,524,20.
anadhītin Adj. der den Veda nicht studirt hat (Veda を学ばざりし者) KĀŚĪKH. 43,45.
anadhītin 5.
anadhītin補遺 Adj. der den Veda nicht studiert hat (Veda を学びたることなき), Kāśīkh. 43,45.
*anadhīna (TRIK. 3,3,317) および ˚ka Adj. unabhängig (依存しない).
*anadhīna補遺 unabhängig (独立せる，従属せざる), S II,347,4.
anadhīyant Adj. nicht studirend (学ばない) AIT. ĀR. 469,9.
anadhīyāna Adj. nicht studirend (学ばざる) ĀPAST.
anadhīyāna 1.
anadhīyāna補遺 Adj. nicht studierend (学ばざる), Āpast.
anadhīṣṭa Adj. nicht freundlich angegangen um Unterweisung (教えを乞われざりし) DIVYĀVAD. 329,21. fgg.
anadhīṣṭa補遺 Adj. nicht freundlich angegangen um Unterweisung (教授を懇請されざる), Divyāvad. 329,21 ff.
°anadhomukha補遺 = uttāna, S II,216,1 v. u. (Ko.).
anadhyakṣa Adj. nicht wahrnehmbar (知覚し得ない) BHĀṢĀP. 48.
anadhyayana n. Unterlassung des Studiums (学習を怠ること) M. 3,63. Spr. 2991.
anadhyayana補遺 n. ˚ = varjana, Śrīk. VI,36 (in mānagrahānadhyayanonmukhīnām … vāmabhruvām において).
anadhyavasāya m. falsche Auffassung (誤った把握) NY. K.
anadhyavasita Adj. unschlüssig, unentschlossen, stutzig (決しかね，躊躇える) JĀTAKAM. 25.
anadhyavasita補遺 Adj. unschlüssig, unentschlossen, stutzig (決しかねたる，優柔不断なる，たじろぎたる), Jātakam. 25.
anadhyātmavid Adj. den höchsten Geist nicht kennend (至高の霊を知らない) M. 6,82.
anadhyāya m. Unterlassung —, Einstellung des Studiums (学習を怠ること，学習の停止) M. 2,105. fg. 4,103.
anadhyāya m. das Schweigen (黙すること) NAIṢ. 9,61.
anadhyāya I. 1.
anadhyāya I. 1. eine zum Studium ungeeignete Zeit oder ein solcher Ort (学習に適せざる時あるいはその様な場所) MBH. 13,93,117. fg. 94,25.
anadhyāya補遺 m. das Schweigen (沈黙), Naiṣ. 9,61. — Eine zum Studium ungeeignete Zeit oder ein solcher Ort (学習に適せざる時，またはかかる場所), MBh. 13,93,117 f.; 94,25.
anadhyāyaka Adj. die Einstellung des Studiums veranlassend (学びの中止を促す) ŚĀṄKH. GṚHY. 6,1.
anadhyāyaka, anadhyāsana und ananiyogapūrva 1.
anadhyāyaka補遺 Adj. die Einstellung des Studiums veranlassend (学習の中止を惹き起こす), Śāṅkh. Gṛhy. 6,1.
anadhyāyin Adj. nicht studirend (学ばない) Spr. 6270.
anadhyāsa Adj. (f. ā) ohne Anhang, — Zusatz (付加のない，補足のない) LĀṬY. 6,3,18.
anadhyāsana n. das Nichtbetreten (踏み入らざること) Ind. St. 13,472.
anadhyāsana補遺 n. das Nichtbetreten (踏み入らざること), Ind. St. 13,472.
°anadhvan補遺 m. Irrweg (迷路) = böser Wandel (悪しき行状), Kaṃs. VII,24b.
anadhvanya Adj. unbewandert in (…に通じていない) (Loc.) Spr. 242.
*anana n. das Athmen, Leben (息をすること，生きること).
ananiyogapūrva ĀPAST. fehlerhaft für ananuyoga˚ (…の誤り).
ananiyogapūrva補遺 Āpast. fehlerhaft für (…の誤り) ananuyoga˚ (s. d.) (それを見よ).
ananukampanīya Adj. nicht zu bemitleiden (憐れむに足らざる) MAHĀVĪRAC. 88,13.
ananukampanīya 3.
ananukampanīya補遺 Adj. nicht zu bemitleiden (憐れむに足らざる), Mahāvīrac. 88,13.
ananukūla Adj. ungünstig (都合悪しき) DAŚAK. (1925) 2,108,3.
ananukūla 2.
ananukūla補遺 Adj. ungünstig (好ましからざる，順ならざる), Daśak. (1925) 2,108,3.
ananukhyāti f. das Nichterschauen (見出さないこと) MAITR. S. 4,7,5.
ánanukhyāti .
ánanukhyāti I. 1.
ánanukhyāti補遺 [so zu betonen] (かくアクセントを付すべし).
ananugama m. das Nichtbegleiten, Nichtverbundensein mit Etwas (伴わず，事と結ばれざること) Comm. zu ŚĀṆḌ. S. 5, Z. 13. 15.
ananugama 2.
ananugama補遺 m. das Nichtbegleiten, Nichtverbundensein mit etwas (随伴せざること，あるものと結びつかざること), Ko. zu Śāṇḍ. S. 5, Z. 13. 15.
ananucara Adj. ohne Begleiter (供の者なき) GOBH. 3,5,36.
ananucara 5.
ananucara補遺 Adj. ohne Begleiter (随伴者なき), Gobh. 3,5,36.
ananujñāta Adj. wozu man nicht die Erlaubniss hat (許しを得ざるもの) M. 2,116.
ananujñāta n. das Mangeln der Erlaubniss, — der Einwilligung (許しと承諾との欠くること) R. 5,58,7.
ananujñāta 1. 2.
ananujñāta補遺 Adj. wozu man nicht die Erlaubnis hat (許可を得ざる), M. 2,116.
ananujñāta補遺 n. das Mangeln der Erlaubnis, -x- der Einwilligung (許可の欠くること，同意の欠くること), R. 5,58,7.
ananutāpin Adj. nicht bussfertig (悔い改めざる) ANUKR. zu VIṢṆUS.
ananutāpin und ananudhyāyant 3.
ananutāpin補遺 Adj. nicht bußfertig (悔い改めざる), Anukr. zu Viṣṇus.
ananutiṣṭhant Adj. nicht ausführend (実行しない) RĀJAT. 1,79.
ananudarśana n. das Nichtanweisen, Nichtlehren (指し示さないこと，教えないこと) Comm. zu AV. PRĀT. 1,8.
ananudhyāyant Adj. nicht denkend an (Gen.) (…を思わざる) MBH. 12,269,31.
ananudhyāyant補遺 Adj. nicht denkend an (…を思わざる) (Gen.), MBh. 12,269,31.
ánanudhyāyin Adj.
1〉 Nichts vermissend (何も欠いていると感じない) AIT. BR. 3,47.
2〉 nicht nachstellend (つけ狙わざる) TBR. 2,1,4,3.
ananunāsika Adj. nicht nasal (鼻音でない) Comm. zu AV. PRĀT. 1,8. ˚m Adv. nicht näselnd (鼻にかからずに) SUŚR. 1,13,5.
ánanuprajñāna n. das Nichtauffinden (見出さないこと) ŚAT. BR. 6,3,1,31.
ananubandhaka Adj. ohne grammatischen (文法上の…をもたない) Anubandha.
ananubhāvaka Adj. unverständlich (理解し得ない). Davon (これより) Nom. abstr. 1-039-c ˚tā f. BHĀṢĀP. 83.
ananubhāṣaṇa n. das Schweigen zu einem dreimal formell ausgesprochenen Argument des Gegners (相手が三度正式に述べた論拠に対して黙すること) NYĀYAS. 5,2,17.
°ananumati補遺 f. Versagen der Erlaubnis (許可の拒否), Rasas. 40,3 v. u.
ananumeya Adj. nicht zu erschliessen (推し量り得ない) KULL. zu M. 1,5.
ananuyāja Adj. ohne Nachopfer (後供犠のない).
ananuyājá MAITR. S. 3,7,2.
ananuyājá und ananuyoga I. 1. ananuyogakṣama Adj. keine Kritik bestehen könnend (批判に堪え得ざる) JĀTAKAM. 23.
ananuyājá補遺 Adj. ohne Nachopfer (後供犠なき), Maitr. S. 3,7,2.
ananuyoga m. das Nichttrügen (咎め立てしないこと) (eines vorgebrachten Arguments (提示された論拠を)) Comm. zu NYĀYAS. 5,2,22.
ananuyoga Adj. wonach man sich nicht erkundigt hat (尋ねられざりしもの) ĀPAST. 1,19,12, v. l. ˚pūrva Adj.
ananuyoga補遺 Adj. wonach man sich nicht erkundigt hat (問い尋ねられざる), Āpast. 1,19,12, v. l. pūrva w. m. s. n. zuvor e. h. ebenda (Konj.) (異読 pūrva，前掲参照，同処 (推定)).
ananuyogakṣama補遺 Adj. keine Kritik bestehen könnend (批判に耐え得ざる), Jātakam. 23.
ananurāgin Adj. nicht zugeneigt (心を寄せない) SĀH. D. 76,21.
ananurūpa Adj. nicht angemessen (ふさわしくない) ŚĀK. 6.
ananuvaṣaṭkāra Adj. nicht von dem wiederholten Vaṣaṭ-Ruf begleitet (繰り返さるる Vaṣaṭ の唱えを伴わざる) ĀPAST. ŚR. 12,23,9.
ananuvaṣaṭkāra 5.
ananuvaṣaṭkāra補遺 Adj. nicht von dem wiederholten vaṣaṭ-Rufe begleitet (繰り返さるる vaṣaṭ の呼声を伴わざる), Āpast. Śr. 12,23,9.
ananuvaṣaṭkṛta n. Nichtwiederholung des schliessenden Einladungsrufes zu einem Opfer (供犠の結びの勧請の唱えを繰り返さないこと) ĀŚV. ŚR. 6,11,3.
ananuvākya Adj. den Veda nicht lehrend (Veda を教えざる) VASIṢṬHA 3,1.
ananuvākya 6.
ananuvākya補遺 Adj. den Veda nicht lehrend (Veda を教えざる), Vasiṣṭha 3,1.
ananuvṛtti f. Ungehorsam gegen (…に対する不従順) (Gen.) KULL. zu M. 9,62.
ánanuvrata Adj. (f. ā) ungehorsam, nicht ergeben (従順でない，帰依しない).
ananuśasta Adj. wonach nicht recitirt worden ist (それに続きて誦せられざりしもの) TĀṆḌYA-BR. 4,9,13.
ananuśasta 1.
ananuśasta補遺 Adj. wonach nicht rezitiert worden ist (その後に朗誦せられざりし), Tāṇḍya-Br. 4,9,13.
˚ananuṣṭhātar Nom. ag. Etwas nicht ausführend (事を行わざる者). Nom. abstr. ˚tṛtva n. KULL. zu M. 10,58.
ananuṣṭhātar 3.
-ananuṣṭhātar補遺 Nom. ag. etwas nicht ausführend (あることを実行せざる者). Nom. abstr. ˚tṛtra n. Kull. zu M. 10,58.
ananuṣṭhāna n. Vernachlässigung (等閑にすること) KAP. 1,8. HIT. 4,13.
ananuṣṭhāna auch das Nichtsthun (なさざること). Pl. Spr. 7321.
ananuṣṭhāna und ananusaṃdhāna I. 3.
ananuṣṭhāna補遺 auch (また): das Nichtstun (行わざること). Pl. Spr. 7321.
ananusaṃdhāna n. das aus dem Auge Lassen (目を離すこと) KĀVYAPR. S. 199, Z. 7.
ananusaṃdhāna auch das Fehlen einer Untersuchung, — Erkundigung (吟味，尋ねの欠くること) MAHĀVĪRAC. 119,15.
ananusaṃdhāna補遺 auch (また): das Fehlen einer Untersuchung, -x- Erkundigung (調査の，-x- 問い合わせの欠如), Mahāvīr. 119,15.
ananusaraṇa n. das Nichtnachgehen (付き従わないこと) (um Dienste zu leisten (仕えるために)) Spr. 7722.
ananusarga m. das Nichtloslassen (放たざること) KĀṬH. 33,7.
ananusarga 2.
ananusarga補遺 m. das Nichtloslassen (放たざること), Kāṭh. 33,7.
ananusṛta Adj. nicht verfolgt (Weg) (辿られざる〈道の〉) Verz. d. Oxf. H. 170,b,5 v. u.
ananusṛta 6.