*agnyālaya m. wohl (おそらく) = agnyagāra.
agnyālaya – aṅgajāta（5 / 377 ページ）
*agnyālaya m. wohl (おそらく) = agnyagāra.
agnyāhita Adj. der das heilige Feuer angelegt hat (聖火を設けた者).
agnyuktha n. Agni-Spruch (の呪句) KĀTY. ŚR. 18,3,3.
*agnyucchiṣṭa n. Asche (灰) GAL.
agnyutpāta m. eine feurige Erscheinung (火に関わる異変) CARAKA. 1,8.
agnyutpāta Feuersbrunst (火事) PĀR. GṚHY. 2,11,2.
agnyutpāta補遺 Feuersbrunst (火災), Pār. Gṛhy. 2,11,2.
agnyutsādin Adj. der das heilige Feuer ausgehen lässt (聖火を絶やす者).
agnyupasamindhana m. ein beim Anzünden des Feuers gesprochener Spruch (火を点ずる時に唱うる呪句) ĀPAST. ŚR. 6,13,10.
agnyupasamindhana 4.
agnyupasamindhana補遺 m. ein beim Anzünden des Feuers gesprochener Spruch (火を点ずる際に唱えらるる呪文), Āpast. Śr. 6,13,10.
agnyupasthāná n. Verehrung des Feuers (火の礼拝).
agnyupasthāna m. ein bei der Verehrung des Feuers gesprochener Spruch (火を礼拝する時に唱うる呪句) ĀPAST. ŚR. 6,15,12. 25,1.
agnyupasthāná I. 4.
agnyupasthāná補遺 m. ein bei der Verehrung des Feuers gesprochener Spruch (火の崇拝に際して唱えらるる呪文), Āpast. Śr. 6,15,12; 25,1.
agnyedhá m. Feuerentzünder (火を点ずる者).
*agman n. Kampf, Schlacht (闘い，戦い).
1ágra n. (ausnahmsweise (例外的に) m.)
1〉 Spitze, äusserstes Ende, Gipfel (尖端，最先端，頂) 93,10.
2〉 das Oberste, Oberfläche (最上部，表面).
3〉 Anfang, Anbruch (始まり，到来).
4〉 das Vorzüglichste, Beste (最も優れたもの，最良のもの).
5〉 *Menge; *ein best. Gewicht; *best. Almosen (量；ある種の重量単位；ある種の施与).
6〉 agram mit einem Gen. oder am Ende eines Comp. (Gen. を伴い，または Comp. の末尾で) vor, vor — hin: (…の前に，…の前へ) nītastairnapasyāgram 128,25. 24. (mama) cakṣuso'graṃprāptaḥ vor Augen (目の前に) R. 6,36,72.
7〉 ágreṇa
a〉 vorn (前に) ŚAT. BR. 3,3,2,5.
b〉 mit Acc. (Acc. を伴って) vor (…の前に) ŚAT. BR. 4,4,5,9.
8〉 agre
a〉 voran, voran, vor sich (先頭に，前方に，自分の前に) 290,7. Spr. 7618. bhū sich voranstellen (自らを先頭に置く) Chr. 323,25. Mit einem Gen. oder am Ende eines Comp. (Gen. を伴い，または Comp. の末尾で) vor, vor — hin, zu — hin (…の前に，…の前へ，…の方へ) 151,16. In der Reihenfolge von Gesprochenem oder Geschriebenem ist (語られた事柄・書かれた事柄の順序においては) agre unten, später (以下に，のちに).
b〉 vor (…の前に) so v. a. in Gegenwart von (…の面前で) (Gen. oder im Comp. vorangehend) (の前分に置かる) 144,10. 165,3. 310,15.
c〉 am Anfange, zuerst, zuvörderst (初めに，まず第一に，何よりも先に) 19,13. 20. 27,26. 38,5. 47,18. 1-009-b
d〉 nach einem Abl. (Abl. の後で)
α〉 von — an (…より以来) (ā bis folgt). (「…まで」が続く) ŚAT. BR. 2,3,1,1. 3,1,3,19. 12,6,1,41.
β〉 vor (…より前に) (zeitlich) (zeitlich 〈時間的に〉) AIT. UP. 4,3. M. 3,114.
2agra
1〉 *Adj. der erste; der beste; überschüssig (第一の；最良の；余剰の).
2〉 f. ā measure of amplitude (出没方位角の量).
agra n. auch Rest (余り) LĪLĀV. 133. ˚ka n. dass. 134.
1agra 5〉 ein Almosen von vier Bissen (四口分の施し) MĀRK. P. 29,35. — 8〉c〉 auch vorhin (先ほど) HEM. PAR. 1,171.
1ágra 8〉 ágre zu betonen (…と抑揚を付すべし).
agra I. 1. 5. 6.
1agra補遺
5〉 ein Almosen von vier Bissen (四口分の施食), Mārk. P. 29,35.
8〉 ágre zu betonen (ágre とアクセントを付すべし).
c〉 auch (また): vorhin (さきに，以前に), Hem. Par. 1,171.
agra補遺 n. auch (また): Rest (剰余，残余), Līlāv. 133. ˚ka n. dass. 134.
agra補遺 n. ˚ = aṅguli, H 18,58.
agrakara m. Finger und zugleich der erste Strahl (指，同時に最初の光線) 132,27. ŚIŚ. 9,34.
*agrakāya m. Vorderkörper (体の前部).
*agrakāya補遺 m. Vorderkörper (des Elefanten) (（象の）前躯), S I,294,15 v. u. (Ko.).
°agrakaunteya補遺 m. = Karṇa, S I,601,6 v. u. (Ko.).
agraga Adj. vorangehend (先に行く). Am Ende eines Comp. (Comp. の末尾で) durch das Ende von — gehend (…の端を通って行く).
agraga補遺 ˚Subst. m. im Sinne von (…の意味にて) Wagenlenker (御者), Sūryaś. 61d.
agragaṇanā f. das obenan Stellen, — Stehen (首位に置き，首位に立つこと) Comm. zu NAIṢ. 1,53.
agragaṇanā 1.
agragaṇanā補遺 f. das obenan Stellen, -x- Stehen (首位に置くこと，首位に立つこと), Komm. zu Naiṣ. 1,53.
agragaṇya Adj. würdig an der (die) Spitze von (…の筆頭に) (Gen.) gerechnet (gestellt) zu werden (数えられる(置かれる)に値する).
agragatvara Adj. vorangehend (先立ちて行く) BRAHMA-P. UTTARAKH. 18.
agragatvara 5.
agragatvara補遺 Adj. vorangehend (先に行く，先行する), Brahma-P. Uttarakh. 18.
agragāmin Adj. vorangehend (先に行く).
*agragrāsikā f. der Anspruch auf den ersten Bissen (最初の一口への権) KĀŚ. zu P. 3,3,111.
agragrāsikā 1.
*agragrāsikā補遺 f. der Anspruch auf den ersten Bissen (最初の一口に対する権利), Kāś. zu P. 3,3,111.
agracchada m. Blattspitze (葉の先) VIDDH. 64,4.
agraja
1〉 Adj. zuerst geboren (最初に生まれた).
2〉 m.
a〉 ein älterer Bruder (兄).
b〉 ein Brahman (バラモン).
c〉 *eine Krähenart (ある種の烏) DRAVYAV.
3〉 *f. ā eine ältere Schwester (姉).
*agrajaṅghā f. Schienbein (脛骨).
°agrajanus補遺 m. Brahmane (婆羅門), Śuk. t. o. 12 [p. 25,8. 24].
agrajanman m.
1〉 *ein älterer Bruder (兄).
2〉 ein Brahman (バラモン).
3〉 *ein Mann aus einer der drei oberen Kasten (上位三カーストのいずれかに属する男).
agrajanman補遺 m. *älterer Bruder (兄), Śrīk. XXV,15. 18.
°agrajaya補遺 m. = uttamajaya, S I,596,11.
°agrajavant補遺 Adj. zusammen mit dem älteren Bruder (兄と共なる), Yudh. 1,93.
agrajā́ Adj. zuerst geboren (最初に生まれた).
*agrajātaka および *˚jāti m. ein Brahman (バラモン).
agrajihvá n. Zungenspitze (舌の先).
agrajyā f. the sine of amplitude (出没方位角の正弦).
agraṇī
1〉 Adj. (Nom. ˚ṇīs, n. ˚ṇi) anführend, der erste, vorzüglichste (率いる，第一の，最も優れた) 126,18.
2〉 m. Name eines Agni (ある Agni の名).
2agraṇī Adv. mit kar voranschicken (先に遣わす) VP. 4,20,9.
2agraṇī 3.
2agraṇī補遺 Adv. mit kṛ voranschicken (先に遣わす), VP. 4,20,9.
ágraṇīti f. die erste Darbringung (最初の献供).
*agrataḥsara Adj. (f. ī) vorangehend (先に行く).
agrataḥstha Adj. (f. ā) davor stehend (その前に立てる) VIṢṆUS. 99,7.
agrataḥstha 3.
agrataḥstha補遺 Adj. (f. ā) davor stehend (前に立てる), Viṣṇus. 99,7.
agratalasaṃcāra m. eine best. Stellung beim Tanz (舞におけるある定まれる姿勢) S. S. S. 241.
agratalasaṃcāra 1.
agratalasaṃcāra補遺 m. eine best. Stellung beim Tanze (舞踊におけるある特定の姿勢), S. S. S. 241.
agratás
1〉 Adj.
a〉 vorn, voran, vor sich, vor sich hin (前に，先頭に，自分の前に，前方へ) 294,17. 308,31. 311,33. kar vor sich kommen lassen; voranstellen, vorangehen lassen (己が前に来たらしむ；先頭に立て，先に行かしむ) (eig. und übertr.).
b〉 am Anfange, zuerst, zuvörderst (初めに，まず第一に，何よりも先に).
2〉 Praep. mit Gen. (Gen. を伴う Praep. として)
a〉 vor, vor — hin (…の前に，…の前へ) 40,1.
b〉 in Gegenwart —, im Beisein von (…の面前で，…の居合わせる所で) 98,4. 180,5. 214,10.
agratīrtha m. N. pr. eines Fürsten (ある王侯の名).
agratoratha Adj. dessen Wagen andern vorangeht (その車が他に先立つ) SĀY. zu ṚV. 10,39,11.
agratoratha 5.
agratoratha補遺 Adj. dessen Wagen anderen vorangeht (その車が他に先行する). Sāy. zu ṚV. 10,39,11.
agradātar Nom. ag. das Beste oder die Erstlingsbissen (den Göttern) reichend (最上のものあるいは初めの一口を神々に供うる者) MBH. 13,98,63.
agradātar 2.
agradātar補遺 Nom. ag. das Beste oder die Erstlingsbissen (den Göttern) reichend (最良のものまたは初めの一口を（神々に）供する者), MBh. 13,98,63.
agradānin Adj. vorher für Andere bestimmte Gaben annehmend (もともと他人のために定められた施与を受け取る).
agradidhiṣú m. = agredidhisu.
°agradūta補遺 m. der erste Gesandte (最初の使者), S I,619,6.
agradvīpa N. pr. einer Insel (ある島の名).
agranakha Nagelspitze (爪の先) Spr. 86.
agranāsikā f. Nasenspitze; Schnabelspitze (鼻の先；嘴の先) Ind. St. 8,376 (adj. Comp. f. ā).
°agranthin補遺 Adj. pure-hearted (心の清らかなる), Vās. 113,2.
agrapayodhara m. Brustwarze (乳頭) (adj. Comp. f. ā).
*agraparṇī f. carpopogon pruriens.
agrapā Adj. zuerst von Etwas trinkend (何かを最初に飲む).
agrapāka m. die Erstlinge einer Frucht (果実の初穂) KĀTY. ŚR. 4,6,1.
agrapāda m. Fussspitze (爪先) ŚIŚ. 18,51.
°agrapānīya補遺 n. = dhārājala, S I,144,14 v. u. (Ko.).
agrapūjā f. die erste Ehre, Vorrang, Ehrengabe (最初の栄誉，優先，贈られる敬意の品).
agrapeya n. Vorrang im Trinken, der erste Trunk (飲むことにおける優先，最初の一飲み).
agrapradāyin Adj. zuerst reichend (最初に差し出す) MBH. 5,135,35.
agrapraśīrṇá Adj. am Gipfel zerbrochen (頂で折れた) ŚAT. BR. 11,1,8,6.
*agrabīja Adj. durch Ableger sich fortpflanzend (取り木によって繁殖する).
agrabhaṇá Adj. ungreifbar, unfassbar (捉え難い，把握し難い).
agrabhāga m. Obertheil, Spitze, Gipfel (上部，尖端，頂).
agrabhāga auch der erste Antheil (最初の分け前) VASIṢṬHA 11,5.
agrabhāga I. 5.
agrabhāga補遺 auch (また): der erste Anteil (最初の分け前), Vasiṣṭha 11,5.
°agrabhāvin補遺 Adj. = bhaviṣyat, Śrīk. XXIII,4.
agrabhuj Adj. zuerst essend (最初に食する).
agrabhuj m. die Sonne (日輪) MBH. 3,138,19.
agrabhuj I. 6.
agrabhuj補遺 m. die Sonne (太陽), MBh. 3,138,19. — ˚Brahmane (der beim Opfer zuerst ißt) (（祭において最初に食する）婆羅門), Yudh. 1,58.
agrabhū Adj. an der Spitze stehend (先頭に立つ).
agrabhūmi f. oberstes Stockwerk (最上階) MEGH. 68.
agrabhūmi f. auch das höchste Ziel (最高の目標) ŚIŚ. 1,32.
agrabhūmi I. 3.
agrabhūmi補遺 f. ˚Vorraum (前庭，前室) = Hof (中庭), S I,227,1 v. u. (Ko.). — Auch (また): das höchste Ziel (最高の目的), Śiś. 1,32.
agrabhogin Adj. das Beste geniessend (最上のものを享くる) ebend.
agrabhogin 2.
agrabhogin補遺 Adj. das Beste genießend (最良のものを享受する), MBh. 13,98,63.
*agrabhojana n. der erste Bissen (最初の一口) P. 4,4,66, Sch.
agrabhojana 1.
*agrabhojana補遺 n. der erste Bissen (最初の一口), P 4,4,66, Sch.
agrabhojya Adj. das Beste von — (Gen.) geniessend (…の最上のものを享くる) MBH. 13,35,9.
agrabhojya 4.
agrabhojya補遺 Adj. das Beste von — (Gen.) genießend (（属格）の最良のものを享受する), MBh. 13,35,9.
agramahiṣī f. die erste, vornehmste Gemahlin eines Fürsten (王侯の第一の，最も高位の妃).
agramāṃsa n.
1〉 *Herz (心臓).
2〉 Leberanschwellung (肝の腫れ).
agrayātar Nom. ag. vorangehend (先に進む者).
*agrayāna n. das Hinaustreten vor das Heer in der Absicht den Feind herauszufordern (敵に挑む意図をもって軍の前に進み出ること).
agrayāna bei den Buddh. das zur Erkenntniss führende Hauptvehikel (仏教徒においては悟りに導く主たる乗り物) VAJRACCH. 30,6.
agrayāna I. 3.
agrayāna補遺 bei den Buddh. (仏教徒において) das zur Erkenntnis führende Hauptvehikel (覚りに導く主たる乗物), Vajracch. 30,6.
agrayāyin Adj. vorangehend; der beste unter (先に行く；…のうちで最良の).
agrayā́van Adj. vorangehend (先に行く).
agrayodhin Adj. vorkämpfend, Vorkämpfer (先陣を切って戦う，先鋒).
*agralohitā f. eine dem Spinat verwandte Gemüsepflanze (ほうれん草に近縁の野菜).
agravaktra n. ein best. chirurgisches Instrument (ある種の外科器具).
agravakra n. = agravaktra.
agravakra 5.
agravakra補遺 n. = agravaktra.
ágravant Adj. zuoberst befindlich (最上部にある).
°agravastra補遺 n. Obergewand (上衣). S I,71,8 v. u. (Ko.).
agravīra m. Hauptheld (主たる勇士).
agravega m. Hauptströmung (主たる流れ) CARAKA. 1,8.
agraśás Adv. von Anfang an (初めから).
agraśikha Adj. mit spitz auslaufender Flamme (尖りて立つ炎を有する) MBH. 4,55,14.
agraśikha und agrasaṃkhyā 6.
agraśikha補遺 Adj. mit spitz auslaufender Flamme (先の尖りたる焔を有する), MBh. 4,55,14.
agrasaṃkhyā f. Acc. mit dem Caus. von samā-ruh an die Spitze von (Gen.) stellen (…の首位に据う) RAGH. 18,29.
agrasaṃkhyā補遺 f. Akk. mit dem Kaus. von samāruh an die Spitze von (Gen.) stellen (（属格）の首位に置く), Ragh. 18,29.
agrasaṃdhyā f. Morgenröthe (曙光).
agrasara Adj. vorangehend (先に行く). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f.
agrasārā f. eine best. hohe Zahl (ある定まれる大なる数) LALIT. 169,13.
agrasārā und agrasūcī 1.
agrasārā補遺 f. eine best. hohe Zahl (ある特定の大なる数), Lalit. 169,13.
agrasūcī f. Nadelspitze (針の先) NAIṢ. 1,80.
agrasūcī補遺 f. Nadelspitze (針の先端), Naiṣ. 1,80.
agrasta Adj. nicht verschluckt (Laute) (呑み込まれざる〈音の〉) CHĀND. UP. 2,22,5.
agrasta 2.
agrasta補遺 Adj. nicht verschluckt (呑み込まれざる) (Laut) (音について), Chānd. Up. 2,22,5.
1agraha Adj. vielleicht (おそらく) das beste zerstörend (最良のものを滅ぼす).
2*agraha m. ein Brahman auf der 3ten Lebensstufe (第三の住期にあるバラモン).
3agraha m. kein Planet (惑星にあらざるもの) VĀSAV. 113,3.
4agraha (vgl. auch Nachtr. 5) Adj. wobei kein Bechervoll geschöpft wird (杯一杯を汲まざる) ĀPAST. ŚR. 14,15,3.
agraha I. 5. 6.
3agraha補遺 m. kein Planet (惑星にあらざるもの), Vāsav. 113,3.
4agraha補遺 Adj. wobei kein Becher voll geschöpft wird (杯に満たして汲むことのなき), Āpast. Śr. 14,15,3.
agrahaṇa Adj. nicht ausdrücklich erwähnt, — genannt (明示的に言及されない，名指されない).
ágrahaṇa Adj. MAITR. S. 1,8,4.
agrahaṇa n. das Nichtmeinen, — Darunterverstehen (意味せず，そのうちに解せざること) PARIBH. 72.
agrahaṇa n. auch das Nichtwahrnehmen (知覚せざること) Comm. zu KAP. (BALL.) 1,109.
ágrahaṇa Adj. von keiner Krankheit heimgesucht (いかなる病にも襲われざる) MAITR. S. 1,4,7. 5,14. 8,4.
agrahaṇa I. 1. 2.
agrahaṇa補遺 n. das Nichtmeinen, -x- Darunterverstehen (意味せざること，それを含意せざること), Paribh. 72. — Auch (また): das Nichtwahrnehmen (知覚せざること); Komm. zu Kap. (Ball.) 1,109.
agrahaṇa補遺 Adj. Maitr. S. 1,8,4.
ágrahaṇa補遺 Adj. von keiner Krankheit heimgesucht (いかなる病にも襲われざる), Maitr. S. 1,4,7; 5,14; 8,4.
agrahasta m.
1〉 Finger (指).
2〉 Spitze des Elephantenrüssels (象の鼻の先).
*agrahāyaṇa m. der Anfang des Jahres, der Monat (年の始め，…の月) Mārgaśīrṣa. Vgl. ā˚.
agrahāra m. in mit bestimmten Vorrechten an Brahmanen verliehenes Grundstück (一定の特権を伴ってバラモンに授与された土地).
agrahoma m. eine best. Spende (ある定まれる献供) HEMĀDRI 1,195,8.
agrahoma 1.
agrahoma補遺 m. eine best. Spende (ある特定の献供), Hemādri 1,195,8.
agrākṣan n. Seitenblick (流し目).
agrāgra Adj. (f. ā) vorn spitz (先の尖れる) ĀPAST. ŚR. 1,15,12.
agrāgra 6.
agrāgra補遺 Adj. (f. ā) vorn spitz (先端の尖りたる), Āpast. Śr. 1,15,12.
agrādvan Adj. zuerst essend (最初に食する) ṚV.
agrānīka n. Spitze des Heeres, Vordertreffen (軍の先端，前衛).
agrānta the product added to the ultimate term (末項に加えられたる積) COLEBR. Alg. 326.
agrānta 1.
agrānta補遺 the product added to the ultimate term (最終項に加えられたる積), Colebr. Alg. 326.
°agrāmīṇa補遺 Adj. urbane (都雅なる，洗練されたる), Harṣac. 277,20.
°agrāmya補遺 Adj. nicht bäuerisch, fein, anständig (田舎めかざる，優雅なる，上品なる), Dhanika zu Daśar. II,48b (S. 71, Z. 1 v. u.).
*agrāmyakanda m. ein best. Zwiebelgewächs (ある定まれる球根の草).
agrāmyakanda und agrāmyatva 2.
*agrāmyakanda補遺 m. ein best. Zwiebelgewächs (ある特定の球根植物).
°agrāmyatā補遺 urbanity (都雅，洗練), Harṣac. 38,14.
agrāmyatva n. Urbanität (洗練) VĀMANA 3,2,12.
agrāmyatva補遺 n. Urbanität (都雅，洗練), Vāmana 3,2,12.
agrāmyabhojin Adj. keine im Dorfe bereitete Speise geniessend (村で調理された食物を口にしない) GAUT. 3,28.
*agrāyaṇīya n. Titel der 2ten der 14 älteren Schriften der Jaina (Jaina の十四の古い聖典のうち第二のものの題名).
agrāśana Adj. vor Jmd (誰かより先に) (Abl.) essend (食する).
agrāsana n. Ehrensitz (上座) Ind. St. 13,406.
agrāha m. gar keine Vorstellung (まったく表象なきこと) VAJRACCH. 42,13. 45,5.
agrāha 3.
agrāha補遺 m. gar keine Vorstellung (全く表象なきこと), Vajracch. 42,12; 45,5.
agrāhin Adj. nicht fassend (食いつかない) (von Werkzeugen und Blutegeln (道具および蛭について)).
agrāhya Adj.
1〉 nicht zu packen, — fassen: (掴むべからざる，捉えるべからざる) mūrdhajeṣu MṚCCH. 122,23. nicht fassbar (捉え難い) Spr. 75.
2〉 nicht wahrnehmbar (知覚し得ない) 86,21. nicht begreifbar (理解し得ない) Spr. 75.
3〉 nicht anzuerkennen (認めるべきでない) MBH. 13,163,9.
agrāhya補遺 Adj. ˚(ein Elefant,) der nicht gefangen werden darf (捕らえらるべからざる（象）), Kauṭ. 136,8 v. u.
agrāhyaka Adj. unfassbar, unerkennbar (捉え難い，認識し得ない) MBH. 12,81,1.
agrāhyatva n. Unwahrnehmbarkeit (知覚し得ないこと) Schol. zu JAIM. 1,3,22.
agrāhyanāmaka<́span> Adj. einen unbegreiflichen Namen führend (理解し難い名を負う). Davon (これより) Nom. abstr. ˚tā f. DHŪRTAS. 75,1.
agrí m. ein zur Erklärung von agni erfundenes Wort (当該語を説明せんがために作られたる語) ŚAT. BR. 2,2,4,2. 6,1,1,11.
agrimá
1〉 Adj. (f. ā)
a〉 voranstehend, der vordere (前に立つ，前方の). In der Reihenfolge von Gesprochenem oder Geschriebenem so v. a. (語られた事柄・書かれた事柄の順序においては) folgend (次に続く).
b〉 der erste (第一の).
c〉 *der älteste (最年長の).
2〉 *f. ā die Frucht der Annona reticulata (…の果実).
agrimavatī f. der Vers (詩節) ṚV. 9,62,25 LĀṬY. 4,5,19.
agrimavatī 1.
agrimavatī補遺 f. der Vers ṚV 9,62,25 (ṚV 9,62,25 の詩節); Lāṭy. 4,5,19.
agriyá
1〉 Adj.
a〉 an der Spitze stehend, der erste (先頭に立つ，第一の).
b〉 vorzüglich; (優れた) n. das Beste (最良のもの). — erstgeboren (最初に生まれた).
2〉 ˚yám Adv. vornan (先頭に) ṚV. 4,34,3.
3〉 *m. ein älterer Bruder (兄).
*agrīya
1〉 Adj. vorzüglich (優れた).
2〉 m. älterer Bruder (兄).
ágru Adj. (f. agrū́) ledig, unverheirathet (独り身の，未婚の). Pl. f. Bez. der Finger (指の名称).
agregá および ˚gā́ (TBR. 2,4,7,6) Adj. vorangehend (先に行く).
agregū́ Adj. sich vorwärts bewegend (前へ進む).
agregū auch = agraṇī 1〉 HEM. PAR. 1,164. 2,42.
agregū́ I. 2.
agregū́補遺 auch (また) = agraṇī 1. Hem. Par. 1,164; 2,42.
agreṇī́ Adj. vorangehend, Anführer (先に行く，導き手).
agretana Adj. vorn befindlich, nächst folgend (前にある，次に続く).
agrétvarī Adj. f. voran gehend (先に行く).
agredadhiṣu m. = 1〉 agredidhiṣu 1〉 und agredadhús KAP. S. 47,7.
agredadhiṣu 2.
agredadhiṣu補遺 m. = 1. agredidhiṣu 1 und agredadhús, Kap. S. 47,7.
agredadhús m. = agredidhiṣu 1〉 MAITR. S. 4,1,9.
agredadhús 1.
agredadhús補遺 m. = agredidhiṣu 1, Maitr. S. 4,1,9.
agredidhiṣu
1〉 m. ein Mann, der in erster Ehe mit einer Wittwe verheirathet ist, (初婚で寡婦を娶った男) GAUT. 15,16 (˚ṣū) Angeblich (伝えるところでは) ein Vater, der eine jüngere Tochter vor einer älteren verheirathet (姉より先に妹を嫁がせる父).
2〉 f. ˚ṣu および ˚sū eine vor der älteren Schwester verheirathete jüngere Schwester (姉より先に嫁いだ妹).
agrepā́ および ˚pū́ Adj. voran —, zuerst trinkend (先んじて，最初に飲む).
*agrebhrū Adj. etwa voran —, zuerst sich drehend (おそらく先んじて，最初に身を転ずる).
*agrevaṇa n. Waldrand (森の縁).
agrevadhá Adj. treffend was vor Einem steht (自分の前に立つものに当たる).
agresara Adj. (f. ī)
1〉 voran gehend: (先に行く) maraṇāgre˚ im Tode (死において).
2〉 *vorzüglich (優れた).
agresara 2〉 der vorzüglichste unter (Gen.) (…の中の最も優れたる者) KHAṆḌAPR. 105.
agresara und agresarī I. 5.
agresara補遺 Adj.
2〉 der vorzüglichste unter (…のうち最も優れたる) (Gen.), Khaṇḍapr. 105.
agresara補遺 m. ˚friend (友), Vās. 23,3. — ˚leader, chief among (指導者，…のうちの長), Harṣac. 214,19.
°agresaratā補遺 das Vordermannsein (先頭に立つ者たること), S I,170,6 v. u. (Ko.); 242,1 (= mukhyatva).
°agresaratva補遺 n. das Vorangehen (先を行くこと), S II,220,9 v. u. (Ko.).
*agresarika Adj. voran gehend (先に行く).
agresarī Adv. mit (…を伴って) kar an die Spitze stellen (先頭に立てる).
agresarī mit bhū an die Spitze kommen (先頭に立つ) NĀGĀN. 112 (113).
agresarī補遺 mit bhū an die Spitze kommen (先頭に立つ), Nāgān. 112 (113).
°agresarīkṛta補遺 Adj. an die Spitze gestellt (先頭に置かれたる), Gopāl. 60,29.
agropaharaṇīya Adj. bezüglich auf das, was zuerst anzuwenden ist (最初に用いるべきものに関する) (bei einem Kranken (病者に対して)).
agryá
1〉 Adj. (f. ā) an der Spitze stehend (先頭に立つ) so v. a. vorzüglich, der vorzüglichste (優れた，最も優れた) 91,21. 98,17. 130,30. Mit einem Gen. oder am Ende eines Comp. (Gen. を伴い，または Comp. の末尾で) der vorzüglichste, beste, erste unter (…のうちで最も優れた，最良の，第一の) — 66,7. 97,12. Mit 1-010-b einem Loc. (Loc. を伴って) ausgezeichnet in Etwas (何かに秀でた).
2〉 *m. ein älterer Bruder (兄).
3〉 *f. ā die drei Myrobalanen (三種の訶子) VAIDYABH.
agryatapas m. N. pr. eines Muni (ある Muni の名).
agryamahiṣī f. = agramahiṣī KATHĀS. 30,65.
agryamahiṣī 4.
agryamahiṣī補遺 f. = agramahiṣī, Kathās. 30,65.
*aglāsnu Adj. gesund (健やかな) GAL.
aglāsnu auch unverdrossen (倦まざる) ĀPAST. 1,3,22.
aglāsnu und agha I. 1.
aglāsnu補遺 auch (また): unverdrossen (倦むことなき，労を厭わざる), Āpast. 1,3,22.
aghá
1〉 Adj.
a〉 schlimm, gefährlich (悪しき，危険な).
b〉 mit Sünden beladen, verunreinigt (罪を負った，汚れた).
2〉 n.
a〉 Uebel, Gefahr, Schaden (害悪，危険，損害).
b〉 Sünde, Schuld (罪，咎) 104,27. Spr. 7678.
c〉 Unreinheit (不浄) (in rituellem Sinne (儀礼的な意味で)).
d〉 *Schmerz, Leid (痛み，苦しみ).
3〉 f. ā Pl. das Sternbild (星宿) Maghā.
agha m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名) BHĀG. P. 10,12,13.
agha補遺 m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名), Bhāg. P. 10,12,13.
aghakṛ́t Adj. Schaden zufügend (害を加える).
aghaṭita Adj. nicht zu Stande gebracht, — hervorgebracht (成し遂げられず，生ぜしめられざる) Ind. St. 15,332.
aghaṭita auch unmöglich (あり得ざる) BHĀG. P. 6,16,44. PAÑCAT. 203,4.
aghaṭita 1. 2.
aghaṭita補遺 Adj. nicht zustande gebracht, -x- hervorgebracht (成し遂げられざる，生ぜしめられざる), Ind. St. 15,332. — Auch (また): unmöglich (不可能なる), Bhāg. P. 6,16,44; Pañcat. 203,4.
aghaṭitaghaṭita Adj. schlecht zusammengefügt (拙く継ぎ合わされた) Spr. 79.
aghaṭisthāna n. N. pr. einer Oertlichkeit (ある土地の名).
aghadīpikā f., aghapañcavivecana n., aghapañcaṣaṣṭi f., aghavivecana n., aghaṣaṭka n., aghasaṃśayatimirādityasūtra n. und aghasaṃgraha m. Titel von Werken (著作の題名) OPP. Cat. 1.
aghadīpikā 2.
aghadīpikā補遺 f. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghadeva m. N. pr. eines Mannes (ある男の名).
*aghana Adj. nicht dick, flüssig (濃くない，流動性の).
aghana auch wolkenlos (雲なき) KĀVYĀD. 3,88.
aghana I. 1.
aghana補遺 auch (また): wolkenlos (雲なき), Kāvyād. 3,88.
aghapañcavivecana und ˚pañcaṣaṣṭi 2.
aghapañcavivecana補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghapañcaṣaṣṭi補遺 f. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghabheda HEMĀDRI 1,619,8. 13 fehlcrhaft für ardhabheda (…の誤り).
aghabheda 1.
aghabheda補遺 Hemādri 1,619,8. 13 fehlerhaft für (…の誤記) arghabheda.
aghamarṣaṇa
1〉 Adj. Sünden vergebend; (罪を赦す) n. (sc. sūkta) ein best. Gebt (ある種の祈禱) (wohl (おそらく) ṚV. 10,190) GAUT. 19,12. 24,10. 12.
2〉 m. N. pr. des angeblichen Verfassers von (…の作者と伝えられる者の名) ṚV. 10,190. Pl. seine Nachkommen (その子孫).
aghamarṣaṇa 1〉 n. auch eine best. Busse (ある定まれる贖罪) VIṢṆUS. 46,9. BAUDH.
aghamarṣaṇa I. 3.
aghamarṣaṇa補遺
1〉 n. auch (また): eine best. Buße (ある特定の贖罪), Viṣṇus. 46,9. Baudh.
aghamārá Adj. Schlimmen Tod bringend (悪しき死をもたらす).
*!√aghay ˚yati sündigen (罪を犯す).
agharúd Adj. hässlich heulend (忌まわしく吠える).
agharma Adj. kühl (涼しき) ŚIŚ. 1,58.
agharma 3.
agharma補遺 Adj. kühl (涼しき), Śiś. 1,58.
agharmadhāman m. der Mond (月).
aghalá Adj. (f. ā) schlimm (悪しき).
*aghavant Adj. schuldvoll (罪深い).
aghavighātakartar Nom. ag. Sünden —, Schuld tilgend (罪・咎を消す者) 104,27.
aghavināśin Adj. dass. Spr. 7853.
aghavivecana 2.
aghavivecana補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
agháviṣa Adj. (f. ā) gefährliches Gift führend (危険な毒をもつ).
aghavṛddhimant Adj. mit einem Wachsen der Sünde verbunden (罪の増大を伴う) Verz. d. Oxf. H. 272,b, No. 644.
agháśaṃsa Adj. Böses wünschend, auf Unheil bedacht, böswillig (悪を願う，災いを企てる，悪意ある).
aghaśaṃsa auch Unheil verkündend (禍いを告ぐる) BHĀG. P. 5,22,14.
aghaśaṃsa I. 3.
aghaśaṃsa補遺 auch (また): Unheil verkündend (災厄を告ぐる), Bhāg. P. 5,22,14.
aghaśaṃsahán Adj. Böswillige vernichtend (悪意ある者を滅ぼす).
aghaśaṃsin Adj. eine Schuld bekennend (罪を告白する) R. 2,64,19.
aghaśaṃsin Adj. NĀRADA (a.) 2,1,83 nach den Commentatoren auf Unheil bedacht (諸注によれば災いを企む) oder eines Andern Vergehen angebend (または他人の過ちを告げ口する).
aghaśaṃsin I. 5.
aghaśaṃsin補遺 Adj. Nārada (a.) 2,1,83 nach den Kommentatoren (註釈者らによれば) auf Unheil bedacht oder eines Anderen Vergehen angebend (災厄を企む，あるいは他人の罪過を告げ知らする).
aghaṣaṭka, aghasaṃśayatimirādityasūtra und aghasaṃgraha 2.
aghaṣaṭka補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghasaṃgraha補遺 m. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghasaṃśayatimirādityasūtra補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aghahārá m. ein schlimmer Räuber, Räuberhauptmann (性質の悪い盗賊，盗賊の頭).
ághāta m. Nichtverletzung (傷つけないこと).
*aghātin および aghātuka (MAITR. S. 1,4,7. 6,4) Adj. nicht schädigend, unschädlich (害を加えない，無害な).
ághātuka MAITR. S. 1,8,5.
ághātuka I. 1.
ághātuka補遺 Maitr. S. 1,8,5.
aghāpaha Adj. Sünden tilgend; (罪を消す) n. N. pr. eines Liṅga (ある Liṅga の名).
!√aghāy ˚yáti Schaden zufügen wollen (害を加えようと欲する).
Mit (…を伴って) abhi dass.
aghāyú Adj. der Schaden zufügen will, boshaft (害を加えようと欲する，邪な).
aghārín Adj. nicht salbend (油を塗らない) (die Haare (髪に)).
1aghā́śva Adj. ein schlimmes Pferd habend (悪しき馬をもつ).
2aghāśvá (agha + ṣva von (…より) ṣvas) m. wohl (おそらく) eine best. Schlangenart (ある種の蛇).
aghāsaka Adj. ohne Futter, — Nahrung (飼葉も糧もなき) MBH. 1,140,78.
aghāsaka 2.
aghāsaka補遺 Adj. ohne Futter, -x- Nahrung (飼料なき，糧なき), MBh. 1,140,78.
aghāsura m. N. pr. eines Asura (ある Asura の名).
aghāhan n. Unglückstag (凶日) ŚĀṄKH. ŚR. 4,15,11.
aghūrṇa Adj. nicht schwankend (揺るがざる) ĀPAST. ŚR. 7,1,17.
aghūrṇa 3.
aghūrṇa補遺 Adj. nicht schwankend (揺るがざる), Āpast. Śr. 7,1,17.
aghṛṇa Adj. ohne Mitleid, hartherzig (憐れみのない，非情な) 165,23.
aghṛṇin Adj. 1〉 nicht weich, — zu mitleidig (柔からず，憐れみに過ぎざる) Spr. 310. — 2〉 Nichts verachtend, mit Allem zufrieden (何をも蔑まず，すべてに足れりとする) MBH. 1,167,19. = lajjāhīna NĪLAK.
aghṛṇin 2.
aghṛṇin補遺 Adj.
1〉 nicht weich, -x- zu mitleidig (柔弱ならざる，過度に憐れみ深からざる), Spr. 310.
2〉 nichts verachtend, mit allem zufrieden (何をも蔑まざる，すべてに満足する), MBh. 1,167,19 (= lajjāhīna Nīlak.).
°aghona補遺 Adj. (f. ā) Yudh. 1,19 (aghonām aghena kalaṅkenonāṃ hīnām).
°aghopaghāta補遺 Adj. schuldtilgend (罪を消滅せしむる), Kir. XI,80.
ághora
1〉 Adj. nicht grausig (恐ろしくない).
2〉 m. eine Form (…の一形態) Śivaʼs.
3〉 f. ā der 14te Tag in der dunklen Hälfte des Monats (月の黒分の第十四日) Bhādra.
aghorakalpa m. Name eines Kalpa (ある Kalpa の名) HEMĀDRI 1,536,21.
aghorakalpa I. 1.
aghorakalpa補遺 m. Name eines Kalpa (ある Kalpa の名), Hemādri 1,536,21.
aghoraghaṇṭa m. ein Verehrer der (…の崇拝者) Devī in einer best. Form (ある特定の形態における).
aghoraghoratará Adj. nicht schrecklich und zugleich sehr schrecklich (恐ろしからず，かつ同時に甚だ恐ろしき) MAITR. S. 2,9,10.
aghoraghoratará 3.
aghoraghoratará補遺 Adj. nicht schrecklich und zugleich sehr schrecklich (恐ろしからずして同時に甚だ恐ろしき), Maitr. S. 2,9,10.
aghoraghorarūpa Adj. von nicht grausiger und zugleich grausiger Gestalt, (恐ろしからぬ姿とともに恐ろしい姿をもつ) von Śiva (Śiva について).
ághoracakṣus Adj. kein grausiges Auge —, keinen bösen Blick habend (恐ろしい目を，邪視をもたない).
aghorarudra m. eine Form des (…の一形態) Śiva Verz. d. Oxf. H. 44,b,15.
aghoraśivācārya m. N. pr. eines Lehrers (ある師の名).
1aghoṣa m. Tonlosigkeit (無声性) (bei der Aussprache der harten Consonanten
2aghoṣa Adj. tonlos (無声の) (von Lauten (音について)).
aghoṣamahāprāṇaprayatnavant Adj. mit Tonlosigkeit und starkem Hauche articulirt (無声かつ強い気息をもって調音される).
aghoṣavant および aghosin Adj. = 2aghoṣa.
*aghos Voc. von (…の) aghavant.
ághnant Adj. nicht tödtend (殺さない). — verletzend (傷つく) GAUT. 12,45.
ághnya および ághnia, aghnyá および agniá m. Stier; (牡牛) f. ā Kuh (牝牛).
aghnyātvá n. Nom. abstr. von aghnyā MAITR. S. 4,2,12.
aghnyātvá 1.
aghnyātvá補遺 n. Nom. abstr. von (…よりの抽象名詞) aghnyā, Maitr. S. 4,2,12.
aghrāṇatva n. Geruchlosigkeit (嗅がないこと) (act.) TATTVAS. 35.
aghrāṇatva補遺 n. ˚ = asaṃtṛpti, S II,237,3 v. u. (Ko.).
aghrātar Nom. ag. nicht riechend (嗅がない者) (trans.) MAITRYUP. 6,11.
aghreya Adj. woran man nicht riechen darf (嗅いではならぬもの).
*√aṅk aṅkate (lakṣaṇe, gatyāṃ lakṣmaṇi).
aṅká m. (adj. Comp. f. ā)
1〉 Haken (鉤).
2〉 Biegung zwischen Arm und Hüfte, Brust, Schooss (腕と腰との間の曲がり，胸，膝) 90,11. 97,9. 126,11. 184,29.
3〉 Seite, Nähe (傍ら，近く) 25,4.
4〉 ein best. Theil des Wagens (車のある部分).
5〉 Mahl, Zeichen, Mahlzeichen, Brandmahl (印，しるし，標識，焼印) 119,22. 249,3. aṅkaṃdā 118,5.
6〉 Zahlzeichen, Ziffer; Anzahl; Coefficient (数字，記数符号；個数；係数).
7〉 die Zahlen eins und neun (数の一と九).
8〉 Act (幕) (im Schauspiel (演劇における)) 297,21.
9〉 eine besondere Art Schauspiel (特殊な一種の演劇).
10〉 *Schmuck; Linie; Platz, Stelle; Vergehen; Körper (装飾；線；場所，箇所；過失；身体).
11〉 Du. N. pr. zweier mythischer Wesen (二つの神話的存在の名) TS. 1,1,7,2. TĀṆḌYA-BR. 1,7,5. PĀR. GṚHY. 3,14,6.
aṅka 10〉 zu Platz, Stelle (場所，位置の義につき) vgl. ZACH. Beitr.
aṅká 5〉 Z. 2 lies 249,13 st. 249,3 (第二行，…の代わりに…と読むべし).
aṅka I. 5. 6.
aṅká補遺
5〉 Z. 2 (第2行) lies (次のように読むべし) 249,13 st. 249,3.
10〉 zu (…に就いては) Platz, Stelle (場所，箇所) vgl. Zach. Beitr.
aṅkakaraṇa n. Brandmarkung (焼印を押すこと) GAUT. 12,47.
aṅkakāra m. ein von einer Partei zur Entscheidung einer Sache erwählter Kämpfer (事の決着のために一方の側から選ばれた闘士) BĀLAR. 214,3. 5. 216,13. Davon (これより) ˚tva n. Nom. abstr. 214,9. ˚kāri Adv. mit (…を伴って) kar zu einem solchen Kämpfer erwählen (そのような闘士に選ぶ) 17.
°aṅkacarman補遺 n. Fell mit Brandmarke (焼印ある毛皮), Kauṭ. 128,4 v. u.; 130,8.
aṅkaccheda m. Abschluss eines Actes (一幕の終結) BHĀR.NĀṬYAŚ. 18,26. 28. 29
aṅkatantra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名).
aṅkatā f. Nom. abstr. zu aṅka 5〉 NAIṢ. 1,8.
aṅkatā 1.
aṅkatā補遺 f. Nom. abstr. zu (…よりの抽象名詞) aṅka 5, Naiṣ. 1,8.
aṅkati m.
1〉 *Feuer (火).
2〉 *Wind (風).
3〉 *ein Brahman; *ein Brahman, der das heilige Feuer unterhält (バラモン；聖火を保つバラモン).
4〉 N. pr. eines Mannes (ある男の名). Vgl. aṅgati.
aṅkadhāraṇā f. Geradehaltung der Brust (胸をまっすぐに保つこと) ĀŚV. ŚR. 1,1,9.
aṅkana
1〉 Adj. (f. ā) Zeichen machend (しるしをつける).
2〉 n. Aufdrückung eines Mahls (しるしを押すこと) (auch bildlich (比喩的にも)); Brandmarkung (焼印を押すこと).
aṅkanaśāstra n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1 2-286-b (aṅkaṇa˚ gedr.).
aṅkanaśāstra 2.
aṅkanaśāstra補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1 (aṅkaṇa˚ gedruckt) (aṅkaṇa˚ と印刷さる).
°aṅkanasamūha補遺 m. = nāmāvalī, S I,403,14 v. u. (Ko.).
°aṅkanāman補遺 n. Ehrenname (尊称), S. I,181,6 v. u. (Ko.); 462,6.
aṅkapāta m. Conto (勘定) Spr. 3038.
*aṅkapāli および *˚kā f. Umarmung (抱擁).
aṅkapālī f.
1〉 dass. Ind. St. 14,156,2.
2〉 *Amme (乳母).
3〉 *Medicago esculenta.
aṅkapālī補遺 f. Umarmung (抱擁), auch (また) Śrīk. 6,73; Śuk. t. o. 23.
aṅkapāśa m. Combination (math.) (組み合わせ〈数学の〉) LĪLĀV. S. 110.
aṅkapāśa 1.
aṅkapāśa補遺 m. Kombination (組合せ) (math.) (数学), Līlāv. S. 110.
aṅkabandha m. Aufdrückung eines Mahls (しるしを押すこと).
aṅkabhāj Adj. in den Schooss kommend, zufallend (膝に来る，転がり込む).
aṅkabhāj補遺 Adj. ˚auf dem Schoße sitzend (膝の上に坐する) = in der Nähe weilend (近くに留まる), H 5,91.
aṅkabhṛt Adj. auf dem Schooss haltend (膝に抱く).
aṅkamukha n. Exposition im Schauspiel (劇における発端の提示).
!√aṅkay ˚yati kennzeichnen, ein Mahl einbrennen, brandmarken (しるしをつける，焼印を押す，烙印を押す) Ind. St. 13,466, N. 1 (dakṣiṇasphiji śūlam). aṅkita gekennzeichnet, gebrandmarkt (しるしをつけられた，烙印を押された) Chr. 99,4. 11. 30. 115,14. 118,15. 174,26.
aṅkalakṣaṇa n. Mahl, Brandmarke (しるし，烙印).
aṅkaloḍya m. eine best. Pflanze (ある種の植物).
áṅkas n. Biegung, Krümmung (曲がり，湾曲).
aṅkasá Seite, Weiche (脇腹，柔らかい脇) (beim Rosse (馬の)).
aṅkāṅká n. Wasser (水).
!√aṅkāy , ˚yate den Fleck im Monde darstellen (月の斑を成す) BHĀM. V. 2,97.
!√aṅkāy 4.
aṅkāy(ate)補遺 den Fleck im Monde darstellen (月中の斑点を成す), Bhām. V. 2,97.
aṅkāvaṅká n. = aṅkāṅká (so TS.) MAITR. S. 2,8,7 (112,4).
aṅkāvaṅká 5.
aṅkāvaṅká補遺 n. = aṅkāṅká (so TS.) Maitr. S. 2,8,7 (112,4).
aṅkāvataraṇa n. および aṅkāvatāra m. Uebergang zu einem andern Acte, Vorbereitung der Zuhörer am Schlusse eines Actes zum folgenden Acte (次の幕への移行，一幕の終わりに観客を次の幕へと備えさせること).
aṅkāsya n. Diejenige Schlussscene eines Actes, welche, indem sie eine Unterbrechung herbeiführt (中断をもたらすことによって…する，一幕の終幕の場).
aṅkín
1〉 Adj. eine Haken habend (鉤をもつ).
2〉 *m. eine Art Tamburin (ある種の太鼓).
3〉 *f. ˚ṇī Collectivum (集合名詞).
*aṅkī f. = aṅkin 2〉.
°aṅkīkṛta補遺 embraced (抱擁されたる), Harṣac. 182,6.
°aṅku補遺 = aṅka, ein best. Teil des Wagens (車のある特定の部分), Mgs. I,13,4.
*aṅkuṭa および *aṅkuḍaka m. Schlüssel (鍵).
aṅkupá n. Wasser (水).
!√aṅkur , aṅkurati schiessen, aufschiessen (芽吹く，萌え出づる) PĀRV. 595,1. 603,10. Hierher gehört das
aṅkura (adj. Comp. f. ā) m.
1〉 junger Schoss, Sprössling (若芽，新芽) 63,9. 183,4. Junges Gras (若草).
2〉 Warze; (疣) vgl. māṃsāṅkura.
3〉 eine best. Frauenkrankheit (ある種の婦人病).
4〉 *Haar (毛).
5〉 *Wasser (水).
6〉 *Blut (血).
7〉 *Beryll (緑柱石) GAL.
*aṅkuraka m. Vogelnest (鳥の巣).
aṅkuraṇa n. das Aufschiessen, Aufgehen, Sprossen (萌え出ること，芽吹くこと，発芽) (auch übertr. (転義でも)).
aṅkur(ati)補遺 schießen, aufschießen (芽吹く，萌え出づる), Pārv. 595,1; 603,10. Hierher gehört das unter aṅkuray stehende aṅkurita (aṅkuray の下に挙げらるる aṅkurita はここに属す).
!√aṅkuray aufschiessen (萌え出る). — aṅkurita aufgeschossen, aufgegangen, gesprosst: (萌え出た，芽吹いた，発芽した) nayenāṅkuritaṃ śáryam so v. a. von Klugheit begleiteter Heldenmuth (思慮を伴った勇武) Spr. 3390.
!√aṅkuray auch so v. a. bewirken (生ぜしむ) SUBHĀṢITĀV. 1489.
!√aṅkuray I. 5.
aṅkuray補遺 auch (また) so v. a. bewirken (生ぜしむ), Subhāṣitāv. 1489.
aṅkuravant Adj. mit jungen Trieben versehen (若芽を具えた).
!√aṅkurāy ˚yate aufschiessen, sprossen (萌え出る，芽吹く) 186,2.
aṅkurāropaṇa n. das Pflanzen eines 7-291-c Schösslings, eine Hochzeitsceremonie (若芽を植うること，婚礼の儀の一つ) HAR. zu ĀPAST. GṚHY. 2,15.
aṅkurāropaṇa補遺 n. das Pflanzen eines Schößlings (若芽を植えること) (eine Hochzeitszeremonie) (ある婚礼の儀式), Har. zu Āpast. Gṛhy. 2,15.
aṅkurārpaṇa n. eine best. Hochzeitsceremonie (ある定まれる婚礼の儀) HAR. zu ĀPAST. GṚHY. 2,14. ˚vidhi Nachtr. 1.
aṅkurārpaṇa補遺 n. eine best. Hochzeitszeremonie (ある特定の婚礼の儀式), Har. zu Āpast. Gṛhy. 2,14.
aṅkurārpaṇavidhi m. Titel eines Werkes (ある著作の題名) BÜHLER, Rep. No. 561.
aṅkurārpaṇavidhi補遺 m. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Bühler, Rep. No. 561.
aṅkurita補遺 ˚vermischt, gesprenkelt (混じりたる，斑をなせる), S I,339,2 (in palitāṅkurita = pāṇḍurīkṛta)
°aṅkurīkṛta補遺 Adj. zum Sprossen gebracht (発芽せしめられたる), Gopāl. 131,17.
aṅkulī f. Katze (猫) TĀṆḌYA-BR. 7,9,11. akulī v. l.
aṅkuśá
1〉 m. *n.
a〉 Haken, (鉤) insbes. zum Antreiben eines Elephanten (とくに象を駆るための) 185,12.
b〉 in übertr. Bed. (転義において) so v. a. Sporn, Reizmittel, oder auch Mittel gegen Etwas (拍車，刺激，あるいは何かに対する手立て).
c〉 eine best. Stellung der Hand (ある種の手の形).
d〉 *Clitoris (陰核) GAL.
e〉 *Riegel oder Schlüssel (閂または鍵) GAL.
2〉 *f. ā または ī N. pr. einer Göttin bei den Jaina (Jaina におけるある女神の名).
aṅkuśa 1〉a〉 vasiṣṭhasyāṅkuśau Name zweier Sāman (二の Sāman の名) ĀRṢ. BR.
aṅkuśa 1〉b〉 n. SUBHĀṢITĀV. 643.
aṅkuśa I. 1. 5.
aṅkuśa補遺
1〉
a〉 vasiṣṭhasyāṅkuśau Name zweier Sāman (二つの Sāman の名), Ārṣ. Br.
b〉 n. Subhāṣitāv. 643.
aṅkuśakheṭin Adj. mit einem Haken und einem Schilde versehen (鉤と盾とを備えたる) HEMĀDRI 2,a,93,16.
aṅkuśakheṭin I. 1.
aṅkuśakheṭin補遺 Adj. mit einem Haken und einem Schilde versehen (鉤と盾とを具えたる), Hemādri 2, a,93,16.
aṅkuśagraha m. Elephantentreiber (象使い).
*aṅkuśadurdhara m. ein auch mit dem Haken schwer zu leitender Elephant (鉤をもってしても御し難い象).
aṅkuśadhara Adj. einen Haken zum Antreiben des Elephanten tragend (象を駆る鉤を携うる) MBH. 5,155,17.
aṅkuśadhara補遺 Adj. einen Haken zum Antreiben des Elefanten tragend (象を駆り立つるための鉤を持てる), MBh. 5,155,17.
aṅkuśita Adj. mit einem Haken angetrieben (鉤で駆り立てられた).
aṅkuśín Adj. mit einem Haken versehen (鉤を具えた) so v. a. an sich ziehend (己に引き寄せる).
aṅkuśeśvara N. pr. eines Tīrtha an der Narmadā (Narmadā 河畔のある Tīrtha の名) MATSYAP. 191,1.
aṅkuśeśvara 5.
aṅkuśeśvara補遺 N. pr. eines tīrtha an der Narmadā (Narmadā 河畔のある tīrtha の名), Matsyap. 191,1.
aṅkūyánt Partic. Krümmungen —, Seitenwege suchend (曲がり道を，脇道を求める).
*aṅkūra = agkura 1〉.
!√aṅkūray ˚yati = !√aṅkuray.
!√aṅkūray spriessen lassen (萌え出でしむ) PĀRV. 591,31.
aṅkūray補遺 sprießen lassen (芽吹かしむ), Pārv. 591,31.
*aṅkūṣa m. Ichneumon (マングース).
aṅkeśaya Adj. auf Jmdes Schoosse liegend, — sitzend (人の膝に横たわる，坐る).
aṅkoṭa, aṅkoṭha, aṅkola および *agkolaka m. Alangium hexapetalum.
°aṅkolasāra補遺 ( v. l. aṅkolla˚) Quintessenz von Alangium hexapetalum (Alangium hexapetalum の精髄), Kauṭ. 100,10.
*aṅkolikā f. Umarmung (抱擁).
aṅkolla m. = aṅkoṭa u. s. w.
aṅkollatīrtha n. N. pr. eines Tīrtha (ある Tīrtha の名).
*aṅkollasāra m. ein best. Pflanzengift (ある種の植物性の毒).
1*aṅkya m. eine Art Tamburin (ある種の太鼓). Vgl. aṅkin.
2aṅkya Adj. zu zeichnen, zu brandmarken (しるしをつけるべき，烙印を押すべき).
!√aṅkhay ˚yati (Partic. aṅkhayánt) umrühren, vermengen (かき混ぜる，混ぜ合わせる).
Mit (…を伴って) pari Med. durcheinandermengen, zerstören (かき乱す，破壊する) ṚV.
√aṅg aṅgati gehen (行く). Vgl. palyaṅg.
1aṅgá Part[ikel]. (不変化辞)
1〉 gerade, nur, (まさに，ただ) ein nächst vorhergehendes oder nur durch hi oder im getrenntes, in der Regel am Anfange eines Stollens (直前の語，または当該語もしくは当該語によってのみ隔てられた語を強調し，通例は詩節前半部の冒頭に立つ)(anders (異なる例は) 11,21) stehendes Wort hervorhebend 6,11. 19,27. 20,5.
2〉 ausrufend oder auffordernd (感嘆または勧誘を表して) 236,9.
3〉 kimaṅga wievielmehr (いわんや) Spr. 2706.
2áṅga m. N. pr.
1〉 Pl. eines Volkes und Landes (auch Sg.) (ある民族および国土の名〈Sg. でも〉) 220,7.
2〉 verschiedener Männer. (種々の男の名)
3áṅga (adj. Comp. f. ī) n. (m. verdächtig) (m. は疑わしき)
1〉 Glied des Körpers, Körpertheil (身体の肢，身体の部分) 167,30. 172,3. 230,18. mukhāggāni 251,27 acht Körpertheile (八つの身体部分) 136,16. 137,30 sieben (七つ) KĀṬH. 14,6.
2〉 männliches Glied (男根).
3〉 Körper (身体) 47,24. 94,16. 95,8. 125,15. aṅgam pradā sich (einem Manne) hingeben (身を〈男に〉委ぬ) Ind. St. 14,155, Śl. 33.
4〉 Glied —, Theil eines Ganzen, Bestandtheil (全体の一肢，一部分，構成要素) 98,17. 206,27.
5〉 unwesentlicher, secundärer Theil (非本質的な，副次的な部分) DAŚAR. 1,11.
6〉 Anhang, ergänzendes Werk, (附録，補助的著作) insbes. die 1-011-c sechs zum Veda (とくに Veda に属する六つのもの)(śikṣā, vyākaraṇa, chandas, nirukta, kalpa und jyotiṣa) 72,20. Daher (それゆえ)
7〉 die Zahl sechs (数の六).
8〉 Name der heiligen Texte der (…の聖典の名) Jaina.
9〉 Hülfsmittel (手立て) 152,13. 285,23.
10〉 in der Grammatik (文法において) Thema, Stamm (語基，語幹) (aber nicht vor allen Suffixen) (ただしすべての接尾辞の前にてというにはあらず) P. 1,4,13. 15. 17.
11〉 *Geist (精神).
4*aṅga Adj.
1〉 mit Gliedern versehen (肢を具えた).
2〉 nahe, anstossend (近い，接している).
3aṅga 4〉 VIṢṆUS. 1,4 nach dem Comm. = chinno vedāgrabhāgaḥ srugādisaṃmārjanārthaḥ (註釈によれば…).
3áṅga I. 3.
3áṅga補遺
4〉 Viṣṇus. 1,4 nach dem Ko. (Ko. によれば) = chinno vedāgrabhāgaḥ srugādisaṃ-mārjanārthaḥ. — ˚ = smaramandira, S I,175,3.
aṅgaka n. = 3aṅga 1〉 3〉 (Spr. 7645. 7657).
aṅgaka補遺 n. ˚ = komaladhātu, S I,110,6
aṅgakaṣāyá m. der Lebenssaft des Körpers (vom männlichen Samen) (身の生命の液〈男の精につきて〉) ŚAT. BR. 14,9,4,8.
aṅgakaṣāyá und aṅgakramalakṣaṇa 2.
aṅgakaṣāyá補遺 m. der Lebenssaft des Körpers (身体の生命の液) (vom männlichen Samen) (男性の精液について) Śat. Br. 14,9,4,8.
aṅgakramalakṣaṇa n. Titel eines Werkes (ある著作の題名) OPP. Cat. 1.
aṅgakramalakṣaṇa補遺 n. Titel eines Werkes (ある著作の題名), Opp. Cat. 1.
aṅgakriyā f. das Einreiben des Körpers mit Salbe u. s. w. (身に膏を塗ることなど) DAŚAK. 49,1.
aṅgakriyā 1.
aṅgakriyā補遺 f. das Einreiben des Körpers mit Salbe usw. (軟膏等を身体に塗ること), Daśak. 49,1.
aṅgagraha m. Gliederschmerz (肢体の痛み) SUŚR. 2,232,7.
aṅgaglāni f. Erschlaffung des Körpers (身体の弛緩) MEGH. 69. Spr. 1637.
aṅgaghaṭanā f. Körperbewegung (身の動き).
aṅgaghaṭanā 2.
aṅgaghaṭanā補遺 f. Körperbewegung (身体の動き).
*aṅgacaya m. perinaeum (会陰) NIGH. PR.
aṅgaja
1〉 Adj.
a〉 im, am, aus dem Körper entstanden, daran haftend, körperlich (身体の中に，身体に，身体から生じた，それに付着する，身体的な).
b〉 *schön, hübsch (美しい，愛らしい).
2〉 *m.
a〉 Sohn (息子).
b〉 Kopfhaar (頭髪).
c〉 Geschlechtsliebe, der Liebesgott (愛欲，愛の神).
d〉 Trunkenheit (酩酊).
e〉 Krankheit (病).
3〉 *f. ā Tochter (娘).
4〉 *n. Blut (血).
aṅgaja 2〉b〉 Haar am Körper (身の毛) CARAKA 6,15.
aṅgaja 3〉 PĀRŚVAN. 5,40. MATSYAP. 4,1.
aṅgaja I. 1. 5.
aṅgaja補遺
2〉
b〉 Haar am Körper (身体の毛), Caraka 6,15. — ˚(tail) feather (of peacock) (（孔雀の）尾羽)' Harṣac. 256,17.
3〉 Pārśvan. 5,40; Matsyap. 4,1.
aṅgajanus m. Sohn (息子).
°aṅgajavṛtti補遺 f. Haarwirbel (毛の渦，つむじ), S I,314,4.
aṅgajāta m. Sohn; (息子) Pl. Kinder (子ら).