Garrettインド古典辞典

games（競技） 種々の Purāṇa には多くの公の競技が記述されている。それぞれについての記述は、その土着の名の下に見られる。

gāndharva marriage（gāndharva 婚） 公の儀式を要しない婚姻の一形式。しかしそれでも古代 Hindu 法においては、王と戦士にとって合法と認められている。

gāndharva marriage Manu の列挙する八種の婚姻形式の第六。乙女とその恋人との相互の欲望による相互の結びつきと記述され、婚礼に通常伴ういかなる形式も儀式も伴わない。

gaṅgammā 丘陵部族の間の河の女神。あらゆる流れに居合わせると考えられている。Nīlagiri では、牛が時に激流に流されたので、牛の所有者はみな河を渡る前に四分の一 rupee を河に投げ入れるのがかつての慣わしであった。丘陵部族の葬儀においては、Gaṅgammā にしかるべき礼拝を払わずに流れを渡ったことが、大きな罪の一つに数えられる。

gaunharin Nātch girl すなわち踊り子。インドのあらゆる町と都に数多くいる部類を成す。別個の caste ではないが、多かれ少なかれすべての caste に付属している。悪名高く不道徳であるが、一家の大きな祝いの機会には、最も尊敬され徳のある者を含む共同体のあらゆる階級から呼ばれる。Gaunharin は踊り歌うのみならず、sāraṅgī と tablā を奏でる。

gentoos かつてヨーロッパ人が Hindu、とりわけ Telugu の人々に用いた名。

gonds, or khonds インドの原住部族すなわち非 Ārya 部族の一つで、今は Orissa の一部に住む。彼らは、Hindustan の原始的宗教とみなしうるもの ── 悪鬼すなわち悪意ある神格にのみ犠牲を捧げるので、悪魔崇拝と呼ばれてきた宗教 ── を部分的に保存している。

gosain 独身の生活を送るにせよそうでないにせよ、施しを集めて国中を遍歴するにせよ他の人々と同様に家に住むにせよ、無為の生活を送るにせよ商売に携わるにせよ、帰依者は誰でも Gosain と呼ばれる。しかしこの名を帯びるすべての者を区別するしるしは、彼らが宗教生活に身を捧げていることである。ある者は身体に灰を塗りつけ、髪を乱して梳かさずにおき、場合によっては蛇あるいは縄のように頭の周りに巻きつけている。これらの者はかつて裸で歩いたが、British 政府によってこの姿で公衆の前に現れることを禁じられたので、それでも衣服の乏しさによって礼節に挑んでいる。彼らは国中をあらゆる方向に遍歴し、とりわけ聖なる評判のある地を訪れる。一つの部類としては社会の害虫であり、矯正不能の悪党である。彼らは聖句すなわち mantra をつぶやき、ある好みの神々の名を唱えることを特に好む。そのある者は読むことができ、少数は学識があるかもしれないが、大部分はまったく無知である。はるかに高い位の他の者たちは、math すなわち僧院に住み、観想と苦行の生活を送る。しかし彼らも時折住まいを離れ、先の者と同様に托鉢のための巡回を行い、また遠い地への巡礼に赴く。その大部分は黄色っぽい布をまとい、それによって目立っている。

これら両部類の fakir すなわち帰依者は、通常、首から前に低く垂れ下がる数連の数珠を掛け、短い一連を手に持つ。彼らは親指と指の動きによってそれを絶えず、しかしゆっくりと回し、唇から漏れる低い唱えに拍子を合わせる。彼らはまた額に、そしてしばしば身体の他の部分、とりわけ腕と胸に、神々を称える聖なる印すなわち象徴を帯びている。

これに加えて、かなりの数の Gosain がいる。彼らは caste の区別によって他から分けられているわけではないが、職業上はこの宗教的部類に属しながらも、商業と取引に従事している。商人、銀行家、商人として、彼らはきわめて尊敬される地位を占めている。ある者は大規模に取引を営んでいる。

この caste の主要な特色の一つは、内部からの自然増加に加えて、絶えず外部からその数を増していることである。brāhmaṇa、kṣatriya、vaiśya、śūdra、とりわけ前二者は、望めば Gosain となることができる。しかしそうすれば、彼らは永遠に自らの部族から切り離される。この事情こそが、Gosain を単なる宗教的修道会ではなく、別個の正当な caste としているのである。— SHERRING, p. 256.

grammar（文法） Hindu と Greeks は、世界の歴史全体において、他から何の示唆もなく独立に論理学と文法学という二つの学を構想した唯一の二民族である。^* 批判的で骨身を惜しまない観察によって明るみに出された事実を注意深く集めて、彼らは巨大な規模の文法体系を練り上げた。それは、この研究部門において世界のいかなる国、いかなる時代になされたものをもはるかに凌駕している。この学における彼らの最大かつ最も輝かしい旗手は Pāṇini である。しかし他の多くの文法家たちが、今日人類の賞賛を呼び起こしているこの壮大な建造物を築くのを助けた。そして彼らは、観察の結果を一般化することにおいて Greeks の天才と張り合うと同時に、その研究の正確さと広がりにおいては Greeks をはるかに凌いでいる。^** pāṇini の項を参照。

* Max Müller.

** Sherring.