syādvādi-s 「蓋然性、すなわちありうることの主張者」。Jaina の呼称。
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syādvādi-s 「蓋然性、すなわちありうることの主張者」。Jaina の呼称。
svadhā
1. 供物。Dakṣa の娘の一人で、Pitṛ の妻。2. Aṅgiras の妻の一人。3. 十一 Rudra の一人の妻。
svaphalka 大いなる神聖さをもつ聖仙。彼の住むところどこでも、飢饉、疫病、欠乏その他の災いは知られなかった。雨が必要なところではどこでも、彼の臨在がその恵みを確保した。彼は Kāśirāja の娘 Gāndinī(その項を参照)を娶った。その驚くべき誕生はすでに語られている。Gāndinī は生きているかぎり、毎日一頭の牝牛を brāhmaṇa に与えた。Akrūra は二人の子であった。それゆえその誕生は並外れた卓越の結合から生じたのである。— VP, 432.
svabhāva-s guṇa(すなわち性質)の特徴すなわち内在的な属性で、それによってそれらは働く。たとえば宥める、恐れさせる、麻痺させる等。
svabhojana naraka の一つ。昼に眠る宗教的学生と、成熟しているのに自らの子供によって聖典を教えられねばならない者を罰するためのもの。
svamabhak Brahmā の一日の終わりに七つの太陽光線が膨張してなる七つの太陽の一つ。
svayaṃvara 自選。夫の公の選択。Veda の Ārya の間に行われた婚姻のあらゆる形式の中で最も人気のあったもの。Wheeler 氏によれば、svayaṃvara は明らかに kṣatriya の制度であり、騎士道の時代の馬上槍試合に著しく似ていた。
その日に勝った男が乙女の夫となった。Mahābhārata は Draupadī の svayaṃvara の長い物語を含んでいる。svayaṃvara はまさしく古い Veda 期に属し、Ṛgveda の讃歌においてはっきりと認められている。この制度は騎士道の時代の誇張された表現である。— WHEELER.
「svayaṃvara、すなわち夫の自由なあるいは自らの選択は、Hindu の間で珍しくない慣行であり、古代と近代の詩の双方においてしばしば描写の主題を成している。王子たちがふさわしい儀式をもって公の場所に集められると、王女は輪を一巡し、成功した競争者の首に花輪を投げかけることによってその選好を示した。婚姻の儀礼はその後通常どおり行われた。その選好は必ずしもその瞬間の思いつきではなく、以前の知り合いから生じたことは容易に想像されよう。こうして Damayantī は恋人と示し合わせて Nala を選ぶこの様式を採った。Tāravatī は乳母の導きによって Candrasekhara を選んだ。そして Kanauj の王女は Pṛthvī Rāi を自らの svayaṃvara に招いた。その結果もまた容易に推測されよう。傷つけられた虚栄心、あるいは裏切られた期待は、しばしば個人的な敵意を生んだにちがいない。その結果はしばしば長く広く感じられたかもしれない。そして Draupadī や Damayantī の svayaṃvara はいかなる注目すべき出来事も伴わなかったかもしれないが、Kanauj の王女の選択はそれほど無害ではなかった。彼女の父と主との間にかき立てられた敵意は、インドを Mohammedan の侵略にさらし、ヨーロッパの優勢への道を開いたからである。」— WILSON, Works, III, 324.
svayamprabha 特に何も知られていない隠遁者。Rāmāyaṇa に名を挙げられている。
svayambhū
1. Brahmā。Mahat の同義語で、生み出されたものでないことからそう称される。2. 第一の dvāpara の Vyāsa。
svayambhoja Yādava の首長で、Pratikṣatra の子。
svarāj 太陽の七つの主要な光線の一つ。土星に熱を供給するもの。
svarāṭ 創造者 Brahmā。
svarūpa-s 事物の形。二足、四足、獣、鳥、魚等の区別。
svarga
1. Rudra Bhīma の子。2. Meru 山上の楽園。正しい者の座であり、悪人は百度生まれた後でさえ到達しない。
svarṇaprastha 八つの小さな dvīpa の一つ。海の彼方に位置し、mleccha が住むが、彼らは Hindu の神々を崇拝する。
svarbhānu
1. Kaśyapa の子である名高い dānava。2. Vipracitti の子で、同等の名声をもつ者。
svar-loka 太陽から Dhruva まで延びる惑星の領域。Purāṇa において天であると説明される。
svastyātreya-s 神聖さで名高い brāhmaṇa の種族。月の種族の一分枝。
svāti 中央の Avasthāna の govīthī における月宿。[Supplement より→]第十五の月宿すなわち nakṣatra(その項を参照)。
svāyambhuva Brahmā から生まれ、彼と一つである Manu。Brahmā は自らを二つの人格、すなわち最初の男すなわち Manu Svāyambhuva と、最初の女すなわち Śatarūpā とに変えた。
svārociṣa 第二 manvantara の Manu。生まれたときのその容姿の光輝からそう名づけられた。彼はニンフ Varūthinī と Gandharva Kali との子であった。その時期の七 Ṛṣi は Manu の息子たちであった。
svāhā
1. 献供。Agni に嫁いだ Dakṣa の娘の一人。2. Rudra Paśupati の妻。
svāhi Kroṣṭṛ の王子の一人で、Vṛjinīvat の子、Yadu の孫。
shatatarka 第二十四の月宿すなわち nakṣatra(その項を参照)。